四川省眉山市高中2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題

眉山市高中2019屆期末教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題卷語文試題卷共10頁，滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1．答題前務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卷規(guī)定的相應(yīng)位置。2．答選擇題時，請使用2B鉛筆將答題卷對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。3．答非選擇題時必須使用0．5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卷規(guī)定住置上，在試題券上答題無效。4．考試結(jié)束后，將答題卷交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。具有五千多年歷史的中華民族積淀了豐富多彩、輝煌燦爛的民族文化。如何讓這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展，在當(dāng)代社會越來越成為一個值得思考的深刻問題。。中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容就是以儒、道、禪為一體的思想系統(tǒng)，這也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的豐富性、開放性和包容性。要想把握中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，就需要對它的思想體系進行學(xué)習(xí)和理解，因此教育在這里起著至關(guān)重要的作用。從這個角度來看，立青少年去學(xué)習(xí)四書五經(jīng)、古典詩詞等國學(xué)經(jīng)典是非常有意義的一個舉措。但是不能讓學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)經(jīng)典成為一種形式主義一一為了考試而學(xué)習(xí)、為了背詩而背詩，這與讓中國傳統(tǒng)經(jīng)典走進教育的真正目的一學(xué)習(xí)理解中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核是本末倒置的。只有通過教育讓中國傳統(tǒng)文化的思想觀念內(nèi)化于心，才能在傳承中國傳統(tǒng)文化的過程中把握住其精神內(nèi)核。中國傳統(tǒng)文化其有豐富多彩的表現(xiàn)形式，而中國傳統(tǒng)藝術(shù)可以說是其最集中的表現(xiàn)形式。中國戲曲種類繁多，不論是昆曲、京劇，還是黃梅戲、河北梆子，其化妝、服裴、語調(diào)、唱詞、步法無不體現(xiàn)著中國特色，這與以歐洲歌劇為代表的外國戲曲藝術(shù)明顯不同。中國的水墨畫使用宣紙、毛筆、墨汁，講究“逸筆草草，不求形似”，追求在一幅有限的畫境里覓得無限的天地，這與西方油畫的畫布、筆刷、顏料等工具以及將繪畫當(dāng)做科學(xué)從而追求客觀、逼真的傳統(tǒng)繪畫態(tài)度也大相徑庭。中國書法更是發(fā)展出篆書、隸書、楷書、”行書、草書等多種字體，成為世界藝術(shù)中的一朵奇葩。中國傳統(tǒng)藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的關(guān)的精華。傳統(tǒng)文化的傳承不能缺少傳統(tǒng)藝術(shù)。傳承中國傳統(tǒng)文化不能僅僅停留在思想上，還應(yīng)身體力行，落實到人們的生活實踐中，構(gòu)成具有中國特色的“思想行為范式”。炎黃子孫在華夏文地躬耕多年，已形成許多對自然和生活的認(rèn)識。比如“二十四節(jié)氣”就是中國先人指導(dǎo)農(nóng)業(yè)耕種的歷法，體現(xiàn)了中國古代人民的智慧；包括“清明節(jié)”“端午節(jié)”“中秋節(jié)”“重陽節(jié)”“春節(jié)”等在內(nèi)的中國傳統(tǒng)節(jié)日則清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容。通過讓我們的生活充滿更多中國傳統(tǒng)文化和民族文化的因素，來形成具有中國特色的生活方式，而這種生活方式又可以間接地促進中國文化的繼承和發(fā)展?？傊?，傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化已成為當(dāng)代中國文化自覺的一個生動體現(xiàn)。在實施的過程中應(yīng)該遵循“古今中外、優(yōu)勝劣汰”的原則，即傳承中國傳統(tǒng)文化不能厚古薄今或厚今薄吉，也不能崇洋媚外或唯我獨尊，還要“取其精華去其糟粕”，也就是說要堅持開放、發(fā)發(fā)展和辯證的態(tài)度。三個途徑雖各有不同，但殊途同歸，它們的最終目的都是實現(xiàn)中國的文化自覺并進而為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力。（摘編自張新科《傳承傳統(tǒng)文化需要“三化”》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A．中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化，在當(dāng)代社會應(yīng)該思考如何傳承和發(fā)展以儒．道、禪為核心內(nèi)容的中國傳統(tǒng)文化。B．通過對四書五經(jīng)、古典詩詞等中國傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，中國傳統(tǒng)文化的思想觀念就能內(nèi)化于心。C．中國傳統(tǒng)藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化最集中的表現(xiàn)形式，比西方藝術(shù)更加豐富多彩，是世界藝術(shù)園地中的一朵奇葩。D．身體力行中國傳統(tǒng)文化，就是要北每一個人都應(yīng)傳承包括傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗等所包含的中國古人對自然、生活的認(rèn)識。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A．在當(dāng)代社會應(yīng)該傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是本文論證的前提，文章在此共礎(chǔ)上論述了傳承傳統(tǒng)文化的三種途徑。B．文章第三段闡述中國傳統(tǒng)藝術(shù)關(guān)有豐富多彩的表現(xiàn)形式，是為了論證對傳統(tǒng)文化的傳承不能缺少傳統(tǒng)藝術(shù)。C．文章第四段運用舉例論證，闡述了通過生活實踐傳承中國傳統(tǒng)文化的行為范式是傳統(tǒng)文化傳承的一種重要方式。D．圍繞花如何傳承傳統(tǒng)文化，文章逐層深入地論證了傳統(tǒng)文化傳承的方式以及應(yīng)該遵循的基本原則．3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．本文認(rèn)為傳承中國傳統(tǒng)文化有三個途徑，即通過教育內(nèi)化于心、通過藝術(shù)傳承中關(guān)觀念，通過生活傳承行為范式。B．戲曲繪畫書法等傳統(tǒng)藝術(shù)、“二十四節(jié)氣”這樣的傳統(tǒng)歷法、春節(jié)、端午等傳統(tǒng)節(jié)日，共司構(gòu)成了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。C．傳承中國傳統(tǒng)文化的每個途徑都有自己獨特的內(nèi)涵、價值和意義，這三個途徑顯各有不同，但殊途同歸。D．當(dāng)前對中國傳統(tǒng)文化的傳承已成為當(dāng)代中國的文化白覺，共目的是為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成46題。墻上的圖畫丁肅清珍奶把一大盤剛出鍋的羊肉放在桌上，一邊吹拂著燙痛了的手指一邊說：“趁熱吃!清燉羊肉?！憋h飄裊裊的熱氣彌漫著異香，誘引得我的喉頭連連蠕動。為歡迎我回老家來，她特意讓人宰了一只羊。我是珍奶抱養(yǎng)長大的，對老人家情同生母，時?；乩霞姨揭?，已成為我生活中的重要內(nèi)容。看著我大口的吞咽，珍奶慈祥的臉上如暖風(fēng)吹皺了的一池春水，細(xì)細(xì)密密的皺紋每一條都笑著?！澳銧斣谑罆r也好吃肉?！彼f，“三天沒肉就像熱鍋上的螞蟻團團轉(zhuǎn)?！睜斎ナ酪呀?jīng)多年，可是每當(dāng)我同珍奶敘話，她總是提起爺這個話題。這一次，她又講了那個不知講了多少遍的故事：“打日本那時，你爺是上八路，輕易不敢回家來，怕漢奸告密。有一天晚上回來，渾身上下成了泥人，躺在坑上就。呼嚕呼?！厮悄_上黑壓壓的一片蒺藜刺兒，我用針一根一根地挖，他都睡不．．．．兒時就聽珍奶說這故事，那時候珍奶的故事美妙，像童話。如今聽起來淡了，淡得像一碗白開水。真想讓珍奶多說點別的，可提起爺過去的事情，她總是十分投入，嘮叨個沒完。院里。“嘩、咩”地顫抖著幾聲羊叫，像小孩子的哭泣。我莫名其妙地被吞下去的羊肉噎住了，一種說不清楚的感情拔撩著我的心。從窗子往外看，不見有羊的影子。只從窗外的墻根下傳來一聲聲的羊明。珍奶見狀出門。我隨出。門外的墻上，掛著一張尚深的山羊皮，正是珍奶為招待我剛宰的那只羊。墻根下，站著珍奶喂養(yǎng)的另一只羊，它仰起頭，在墻上那張羊皮上依偎，深深地在那皮毛上舔、舔．．．．的心為之震顫。珍奶牽開那只羊，說：“這東西，還有靈性哩!”那一晚，我的胃里毛扎扎地難受，沒有情緒同前來串門聊天的鄉(xiāng)鄰敘話。珍奶卻說得高興。少不了又提起爺?shù)墓适拢骸疤焖趦夯丶襾?，躺在坑上就‘呼嚕呼?！厮悄_上的蒺藜刻兒，黑壓壓的一厚層，用針一根一根地挖，他都睡不醒……”說得我真有些不耐煩，就說：“老提這事兒千嘛?說點別的好不好?”燈光下，珍奶的臉?biāo)⒌刈兗t，對眾人尷尬一笑，久久不語。第二日，我要離家歸城。在院里，我發(fā)現(xiàn)墻上少了那張羊皮，卻留下了一個灰暗色的羊皮印兒，清清楚楚依然在目。這時珍奶正收拾行李袋，囑咐著為我送行。那只山羊“咩、咩”地叫著猛然出，蹭在那墻上，在皮毛留下的印跡上猛舔：“沙一沙一一沙”，肯磚上的沙粒落地，這是我平生見到的最壯烈的一幕。車窗外，一路的風(fēng)聲雨聲，全像是那只山羊舔墻的“沙沙”聲……我固守了多年的一種進化觀轟然坍塌：只有人類才有思維有情感?不是這樣!那一山一水，一花一木，一鳥一蟲，或許都有自己的喜怒哀樂呢!又過了很久，回故里探望珍奶。她像是一下子老了，滿頭的銀白，沒有了以往甜甜的笑意，臉頰的皺折緊板板地滯結(jié)在一起，話也少，只是忙里忙外為我燒火做飯。她已是七十五歲的高齡!我漫步在院里，又瞧見那面墻壁上，上面隱隱約約還有那張羊皮的印跡，印跡上斑班條條涂滿艷紅，像一幅絕妙的圖畫。我斷定，那是那只山羊舔上去的舌血!只是不見了那只生靈。問及它，珍奶說：“不忍看它舔場的樣兒，趕集把它賣了?！闭娼腥烁锌游镫m然不會說話，無法與人溝通，可它們何嘗沒有悲歡離合的敵事。動物尚且有情有感，何況人呢!于是，我頓生憐憫：七十五歲高齡的珍奶，孤獨寂寥的珍奶，用心血和愛把我造養(yǎng)成人的珍奶，歲月滄桑積蓄在她心中的情感像一部厚厚的家傳寶書，我竟然一點沒有讀懂!珍奶仍在默默地拾掇家務(wù)。我在等她再說起爺?shù)墓适?，再聽聽她講……你爺回來在炕上呼嚕呼嚕就睡了，那腳上的蒺藜刺兒壓壓的一層，用針一根一根地挑都挑不醒他……那個故事?？烧淠探K究沒有再講?，F(xiàn)在我懂了，爺?shù)墓适略揪褪钦淠绦闹姓陲L(fēng)檔雨的一面墻。她是在用心系念，在那墻上描繪圖畫!我真笨，在那鮮靈靈的繪畫前，我竟然如此地麻木不仁!真想哭，于是我拉珍奶坐下，還像孩童時那般端坐在她的面前，對她說：想聽聽你講爺?shù)墓适隆＃ㄓ袆h改）4．下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的項是（3分）A．小說開篇就描寫珍奶湍出清燉羊肉給我吃的情景，是為下文寫比￥與墻上的羊皮相依偎、不斷舔舐墻上印跡理下伏筆。B．小說中多次描述“爺”的故事，在結(jié)構(gòu)上起貫穿全文的作用，在人物刻畫上使珍奶的形象更加豐滿。C．小說善于運用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物，“我”再次回到故里，珍奶“滿頭的銀白……話也少……”的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了珍奶對我的疏遠(yuǎn)。D．小說主題深刻，“我”從羊的行為中懂得了真正的孝順并不僅僅是表面上的陪伴，更應(yīng)從精神上去理解和關(guān)心老人。5．“我”這一角色在小說中有多方面的作用。請簡要分析。（5分）6．小說善于運用對比手法來塑造人物與凸顯主題，請結(jié)合小說內(nèi)容做簡要分析。（6分）（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成79題。材料一：近日，由國務(wù)院印發(fā)的《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，明確指出應(yīng)逐步開展全民智能救育項目，在中小學(xué)階段設(shè)置人工智能相關(guān)課程、逐步推廣編程教育、建設(shè)人工智能學(xué)科，培養(yǎng)復(fù)合型人才，形成我國人工智能人才高地。《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》明確指出人工智能已成為國際競爭的新焦點，并提出了我國新一代人工智能發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)：到2030年，人工智能理論，技術(shù)與應(yīng)用總體達(dá)到世界領(lǐng)光水平，成為世界主要人工智能創(chuàng)新中心。部署構(gòu)筑我國人工智能發(fā)展的先發(fā)優(yōu)勢，加快建設(shè)創(chuàng)新型國家和世界科技強國。此次規(guī)劃出臺，將會加快編程培訓(xùn)進入中小學(xué)課堂的實施送度?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，計算機科學(xué)的普及，能更好的讓中小學(xué)生找到更好的學(xué)習(xí)梁道，更好的認(rèn)識世界。目前在美國、英國、日本等發(fā)達(dá)國家都已經(jīng)將機器人和編程課程納入到了中小學(xué)的學(xué)習(xí)范圍。（摘編自《中小學(xué)課程將逐步加入人工智能課程》）材料二：當(dāng)前，全球掀起了人工智能的研究浪潮，中國政府正加快人工智能的布局。繼7月份國務(wù)院印發(fā)《新一一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》之后，為貫徹落實“十三五”規(guī)劃《綱要》，2018年國家發(fā)展改革委將組織實施“互聯(lián)網(wǎng)+”、人工智能創(chuàng)新發(fā)展和數(shù)字經(jīng)濟試點重大工程。據(jù)了解，經(jīng)過多年持續(xù)積系，中國在人工智能領(lǐng)域取得重要進展，國際科技論文發(fā)表量和發(fā)明專利授權(quán)量已居世界第二，部分領(lǐng)域核心關(guān)鍵技術(shù)實現(xiàn)重要突破。語音識別、視覺識別技術(shù)世界領(lǐng)先。目前，百度、阿里巴巴、騰訊等企業(yè)已先后涉足人工智能，在相關(guān)領(lǐng)域正奮力追趕世界領(lǐng)先水平。清華大學(xué)、北京大學(xué)、浙江大學(xué)在《南方都市報》和“烏鎮(zhèn)智庫”聯(lián)合發(fā)布的2017年中國高校AITOP60排行榜中名列前三位。（摘編自“中國新聞網(wǎng)”《中國人工智能加速前進語音識別等技術(shù)世界領(lǐng)先》）材料三：材料四：人工智能稱得上是當(dāng)前科技界和互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)最為熱門的話題。無論將其稱作“下一個風(fēng)口”“最強有力的創(chuàng)新加速器”“驅(qū)動未來的動力”，還是關(guān)于它會不會比人更聰明甚至取代人的各種爭論，都在說明，人工智能又一次迎來了黃金發(fā)展期。與以往幾十年不同的是，這次人工智能的高潮，是伴隨著生活和工作的應(yīng)用而來，它是科技進步的水到渠成，也嵌入了十分廣泛的生活場景。因此也有科學(xué)家認(rèn)為，“我們或許是和人工智能真正共同生活的第一代人”對大眾來說，人了智能充滿著科幻色彩；對科學(xué)家來說，人工智能可能是最受內(nèi)心驅(qū)動、最具理想色采的門科學(xué)。從1956年的美國達(dá)特蘇斯會議算起，明確提出人工智能的，概念并開始科學(xué)上的研究，到現(xiàn)在已有61年的歷史。一直到上世紀(jì)90年代，人工智能仍然走不出實驗室。人工智能遭遇的技術(shù)瓶頸，一方面有著時代的限制，另一方面也是由于人們對它的期待太高，一一直夢想著的是創(chuàng)造出類似科幻電影《人工智能》中那個小機器人的形象一會找等自我，探索人性，想成為一個真正意義上的人。這也是一些人對人工智能既向往又恐懼的原因之一。在腦科學(xué)尚來取得重大進展時，受益于互聯(lián)網(wǎng)和計算機新一代技術(shù)創(chuàng)新，人工智能從更加實用的層面進入了發(fā)展快車道?；ヂ?lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)、強大的運算能力，以及深度學(xué)習(xí)模式的突破，被認(rèn)為是人工智能賴以突破的三大要素，它們選就了語音、人臉識別準(zhǔn)確率的驚人提升，人機對話像人與人一樣更加自然，乃至可以像“阿爾法狗”一樣去找尋規(guī)律、自我決策。故事才剛剛開始，從基礎(chǔ)研究、技術(shù)發(fā)展，到未雨綱繆建立人工智能相關(guān)的倫理規(guī)范，人工智能的未來面臨著無數(shù)挑戰(zhàn)和變化。2017年全球移動互聯(lián)網(wǎng)（GMIC）大會的領(lǐng)袖峰會上，世界著名物理學(xué)家斯蒂芬。威廉。霍金做了演講并回答了一些關(guān)于人工智能的問題，霍金一再表示了其對人工智能發(fā)展的擔(dān)憂?；艚鸱Q，我目前見證的最深刻的社會變化是人工智能的崛起?；羧J(rèn)為，人工智能的崛起要么成為人類歷史上最好的事，要么成為最槽糕的事情。所以，霍金呼吁人類研究人工智能一定要規(guī)避風(fēng)險，并警告具有人類意志的人工智能可能會毀滅人類。（摘編自《人工智能，新起點上再發(fā)力》）7．依據(jù)全文，下列對材料三的相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A．人工智能誕生到現(xiàn)在已有61年的歷史，經(jīng)歷過至少兩個“冬天”，其主要原因一是技術(shù)上無法實現(xiàn)突破，二是商業(yè)機構(gòu)的冷落。B．人工智能發(fā)展史上的前兩次商河都基于處理程序開發(fā)上的成功，而娶突破技術(shù)瓶頸，就需要多個領(lǐng)域科技進步的支持。C．人工智能在其發(fā)展歷程中雖然歷經(jīng)多次波折，但是隨著當(dāng)前技術(shù)的不斷突破，其前景分美好，值得期待。D．機器學(xué)習(xí)、圖像識別等人工智能技術(shù)走出實驗室，運用到普通入的生活中，科幻電影《人工智能》中小機器人的形象已成為現(xiàn)實。8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的兩項是（5分）A．因務(wù)院印發(fā)《新*代人工．智能發(fā)展規(guī)劃》和發(fā)改委實施人工智能創(chuàng)新工程，表明我國即將成為世界人工智能的創(chuàng)新中心。B．多國在中小學(xué)設(shè)置人工智能相關(guān)課程，全球掀起了人J智能研究浪潮，我們將是和人工智能真正共同生活的第一代人。C．大眾眼中的人工智能是會找尋白我，探家人性的機器人形象，因此充滿著科幻色彩，而這在科學(xué)家眼中是不可能實現(xiàn)的。D．中國在人工智能部分領(lǐng)域核心技術(shù)實現(xiàn)突破，部分技術(shù)世界領(lǐng)先，足以證明中國在該領(lǐng)域已經(jīng)具有比肩科技發(fā)達(dá)國家的研究能力。E．人J智能技術(shù)能運用到普通人的實際生活中，發(fā)展更迅速，得益f萬．聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)，強大的運算能力以及深度學(xué)習(xí)模式的突破。9．“祖金認(rèn)為，人工智能的崛起要么成為人類歷史上最好的事，要么成為最糟糕的事情?！闭埥Y(jié)合上述材料，說說你對這句話含意的理解。（4分）二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文字，完成1013題。蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請曰：“軾若為旁，母許之否乎?”程氏日：“汝能為滂，吾題不能為滂母哪?”嘉佑二年，試禮部。主司政陽修得軾《刑賞忠厚論》，驚喜，欲擢冠多士，猶疑其客曾鞏所為，但置第二。后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！甭?wù)呤紘W不厭，久乃信服。丁母憂。五年，調(diào)稿呂主簿。歐陽修以才識兼茂，薦之秘閣。徙知容州有資竊發(fā)安撫司遣三班吏臣領(lǐng)悍卒來捕卒兇暴恣行至以禁物誣民入其家爭斗殺人且畏罪驚潰將為亂民奔訴軾，軾授其書不視，曰：“必不至此?！鄙⒆渎勚?，少安，徐使人招出戮之。徙知徐州，河決曹村，匯王城下，漲不時泄，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰與守?吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L曰：“太守猶不避涂染，吾儕小人，當(dāng)效命?！弊淙涑恰ａ阒?，上表以謝。又以事不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補于國。司馬光為相，欲復(fù)差役，軾曰：“免役之害，接致民財，十室九空，效聚于上而下有錢荒之戀。差役之害，民常在官，不得專力于農(nóng)，而貪吏猾胥得緣為奸。此二害輕重，蓋略等矣?！惫庠唬骸坝诰稳?”軟曰：“法相因則事易成，事有漸則民不驚。公欲驟罷免役而行差役，正如罷長征而復(fù)民兵，蓋未易也。”光不以為然。微宗立，移廉州，改舒州團練制使。軾自元佑以來，未嘗以歲課乞遷，故官止于此。建中靖國元年，卒于常州，年六十六。（節(jié)選自《宋史。蘇妓傳》）10．對下列句中加點詞意思的解釋，不正確的一項是（3分》A．吾顧不能為謗母邪顧：難道B．軾詣武衛(wèi)營旨：拜訪C．法相因則事易成因：沿襲D．未嘗以歲課乞遷課：考核I1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．徙知容州/有資竊發(fā)/安撫司遣三班吏臣領(lǐng)悍卒來捕/卒兇暴恣行/至以禁物誣民/入其家爭斗殺人/且畏罪驚潰/將為亂/B．徙知容州/有資竊發(fā)/安撫司遣三班吏臣領(lǐng)悍卒來捕/卒兇暴恣行至/以禁物誣民入/其家爭斗殺人/且畏罪驚潰/將為亂/C．徙知容州/有資竊發(fā)/安撫司遣三班吏臣領(lǐng)悍卒來捕/卒兇暴恣行/至以禁物誣民入/其家爭斗殺人/且畏罪驚潰/將為亂/D徙知容州/有資竊發(fā)安撫司/遣三班吏臣領(lǐng)悍卒來捕/卒兇暴恣行/至以禁物誣民/入其家爭斗殺人/且畏罪驚潰/將為亂/12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．蘇軾自幼聰慧，少有大志。十歲時聽聞古今成敗故事，就能說出其要害；聽母親讀《范滂傳》，立志成為范滂那樣的人。B．蘇軾事母至孝，才識兼?zhèn)?。母親去世，他守孝五年；服喪期滿，才調(diào)任福昌主簿。后經(jīng)致陽修推薦到秘閣任職。C．蘇軾心系百姓，以身作則。任職徐州期間，洪水圍城，蘇軾設(shè)法穩(wěn)定人心，他的言行感動了禁軍，最終戰(zhàn)勝了洪災(zāi)。D．蘇軾不啡上級馬首是晦。司馬光擔(dān)任宰相，想廢除免役法恢復(fù)差役法，蘇軾條分縷析，曉之以害，但并未說服司馬光。13．把文中畫貴線的句子翻譯成現(xiàn)代漢識。（10分）（1）河決曹村，匯于城下，漲不時泄，城將敗，富民爭出避水。（5分）（2）又以再不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補于國。（5分》（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面兩首唐詩，完成1415題。贈孟浩然李白吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。解悶十二首·其六社甫復(fù)憶襄陽孟浩然，清詩句句盡堪傳。即今耆舊無新語，漫釣槎頭縮頸鳊。注：=1\*GB3①中圣：古時嗜酒的人把清酒叫做圣人，濁酒做賢人。中圣即喝醉了。=2\*GB3②耆舊：年高而有聲望的人。14．下列對這兩首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．李詩首聯(lián)即點題，“吾愛”二字，親切摯懇，言由心出，一片真情掩蔽全篇，“愛”字是貨串全詩的抒情線索。B．孟浩然的《夜歸鹿門收》中“鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處”兩句，堪稱李詩“白首臥松云”一句的生動注解。C．從體裁來看，兩首詩分別是律詩和絕句：從情感來看，兩首詩都表達(dá)詩人對孟浩然的仰慕和思念之情。D．兩位偉大詩人不約而同都用了“清”字來概括孟浩然詩歌“清新白然”的風(fēng)格，真可謂“英雄所見略同”。E．兩首詩都給予了孟浩然以高度評價，代詩仙和一代詩圣都為孟浩然作詩，可見作為與王維齊名的盛唐詩人，孟浩然實至名歸。15．孟浩然是一個怎樣的人?根據(jù)以上兩首詩簡要分析。（6分）（三）名句名篇默寫本題共1小題，5分）16．補寫巾下列句了中的空缺部分。（5分）（1）韓愈在《師說》中列舉郯子、萇弘等人從師學(xué)習(xí)的申例，得出了“，”的結(jié)論。（2）《阿房宮賦》結(jié)尾“”一句，告誡后人若只“哀”前人卻不引以為戒，必將重蹈歷史覆轍。（3）辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》中“，”兩句，以醉開頭，以夢啟下，描寫了一幅詞人志未酬、借酒消愁的畫面。三、語言文字運用（20分）17．下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（3分）=1\*GB3①后來，王大全意識到自己在相聲方面很難有所作為，就拜評書大師單田芳為師，學(xué)習(xí)評書表演?？勺?，他在評書方面依然一文不名。=2\*GB3②在這個民風(fēng)淳補的小城，鄰居和暖相處，無話不說，有時為所欲為地開玩笑，相互也不生氣，看到色味雙美的飯菜，也會毫客氣。=3\*GB3③這姑娘還在讀大三，平時大大咧咧的，一說一個笑。但畢竟沒遇到過這般尷尬，心里倍感委屈，禁不住老爸再三詢問，哭得梨花帶雨。=4\*GB3④隨著車用電池開發(fā)的提速，新能源汽車的發(fā)展勢頭迅猛，但要說燃油汽車行業(yè)已四面楚歌，恐怕還為時過早。=5\*GB3⑤公務(wù)員漲薪已經(jīng)在各路媒體的聒噪聲中亮相多時，但相關(guān)政策至今仍猶抱琵琶半遮面。媒體看重的是輿論熱點，但政策要考慮的則是社會效應(yīng)。=6\*GB3⑥個別科室和個人目無全牛，只考慮小集體的利益，只考慮個人的利益。大局觀的缺失是我們這家企業(yè)走向更遠(yuǎn)的最大障礙。A．①②⑥B．②④⑤C．①③⑥D(zhuǎn)．③④⑤18．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A．由于設(shè)計尤先例可循，“天限”工程團隊每天都要碰到大大小小的問題，很多都是最新的研究中乃至?xí)旧隙疾辉C的。B．通過語文學(xué)習(xí)的白我評價，就可以了解自己的語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，找到更適合自己的語文學(xué)習(xí)方式，促進語文素養(yǎng)。C．近年米，工地施工升降機墜落事故時有發(fā)生，事故原因均奉涉到現(xiàn)場安全管理混亂、設(shè)備陳舊、施工單位監(jiān)理不力。D．今年我國將再次發(fā)射十余顆北斗衛(wèi)足，建立由18顆衛(wèi)星組成的基本系統(tǒng)。為“帶路”沿線國家提供服務(wù)。19．下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）A．我才疏學(xué)淺，造詣也不夠高，今天能撥冗參加這次高規(guī)格的學(xué)術(shù)研討會，深感榮幸。B．本人喬遷新居，今晚特地備下薄酒招待各位好友，并感謝大家的關(guān)心幫助，敬請賞光。C．久仰兄長大名，今本上拙著一本，鄙人才疏識淺，書中可能謬誤甚多，特此敬請斧正。D學(xué)校明日將邀請德高望重的校友金教授在樓報告廳作報告，希望同學(xué)們準(zhǔn)時蒞臨。20．在下面一段文字模線處補與恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字（6分）文化的含義很廣泛，從海外傳播的視角，我們可以將中華文化分為“硬文化”和“軟文化”。“硬文化”主要是指=1\*GB3①包括服飾、飲食、建筑等?！败浳幕敝饕侵阜从尘耧L(fēng)貌的無形文化，包括風(fēng)俗、習(xí)慣、藝術(shù)等。當(dāng)前，“硬文化”的海外傳播集道比較多，可以依靠政府成民間的國際文化交流活動進行。那么，=2\*GB3②實踐證明，“軟文化”與“硬文化”應(yīng)緊密結(jié)合，在進行“硬文化”傳播時同時傳播我們的民族精神。=3\*GB3③讓世界各國民眾感受到中國優(yōu)秀的民族文化，從而樹立和維護中國的良好形象。21．閱讀下面這表，歸納2016年我國餐飲外支行業(yè)的發(fā)展的總體特點。（除年份外，不出現(xiàn)具體數(shù)字，不超過60字）（5分）四、作文（60分）22．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。（60分）清代學(xué)人金纓在《格言聯(lián)璧·學(xué)問》中有言：“古今來許多世家無非積德，天地間第一人品還是讀書?！边@副名聯(lián)為后人稱道，廣為傳播，影響至今。讀了這副對聯(lián)，你有怎樣的感觸或思考?要求選好角度，確定立意；文體特征明確；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。眉山市高中2019屆期末教學(xué)質(zhì)量檢測語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（）論述類文本閱讀（9分）1．A（3分）【解析B項“通過對四書五經(jīng)、占典詩詞等中國傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)”并非就一定能“內(nèi)化千心”；兩省之間不存在必然的條件關(guān)系。C項“比西方藝術(shù)更加豐富多彩”不止確，文中并沒有將兩者做北較；D項“身體力行”不僅是認(rèn)識，更應(yīng)落實到行為上。2．D（3分）【解析】“逐層深入”不I確，本文是年列式論證吉構(gòu)。3．B（3分）【解析1以偏概全，中國秀的傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不指這幾個方面。（二）文學(xué)類文本閱讀（14分）4．C（3分）【解析】細(xì)節(jié)作用分析不正確，這一細(xì)節(jié)所表現(xiàn)的是不再講“爺”的故事的珍奶沒有了精神的寄托，內(nèi)心充滿郁悶。5．參考答案；（1）增強故事是真實性。“我”是報運者，小說以我的視角，講述了珍奶一個人孤獨寂寞，以“爺”的故事回憶為一生寄托的故事，這樣使故事顯得更加真實：（2）使于作者扦發(fā)情感，揭示小說的主題?！拔摇笔枪适聟⑴c者，我與珍奶的關(guān)系，與她的對話，以及“我”看到的1￥孤發(fā)地舔墻的畫面，我的心理感受省告出特定氛用，這樣就能交好地擴發(fā)作者的情感。指示小說的上題（5分，第一點2分，第點3分，意思相近即可T）6．參考答案：一是“我”和珍奶對“爺”的故事不同態(tài)度的對比，突出珍奶對爺?shù)纳钋椋憾恰拔摇睂Α盃敗钡墓适虑昂蟛煌膽B(tài)度對照，表現(xiàn)了“我”的省悟。三是珍奶前兩次不厭其煩池講與們來終究沒有再講形成對比，表現(xiàn)了珍奶受到的傷害和“我”內(nèi)心的仟悔。凸顯了主題。（6分，答出一點給2分，對比點分析上確。意思相同即】）實用類文本閱讀（12分）7．D（3分）【解析】“小機器人的形象已成為現(xiàn)實”不符合文意，文中并沒有該信息。8．DE（5分，選對一個得2分，選對兩個得5分，超過兩不得分【解析】A項，印發(fā)規(guī)劃和實施工程，并不一會使我國將成為世界人工智能的創(chuàng)新中心。B項“我們將是和人C項，能真正共可生活的第一代人”不正的，原文是“或許是”：C項這此并非不可能實現(xiàn)，隨著科學(xué)的發(fā)展是完全有可前實現(xiàn)的。9．參考答案：‘（1）如果人類能權(quán)衡利幣，掌控好人智能的發(fā)展方向，建立起人工智能相關(guān)的倫理規(guī)范，讓人工智能技術(shù)為人類服務(wù)，那么將會是人類歷史上最好的事情（2）從理論上看，人腦的利用是有限的，人工智能可以無限開發(fā)現(xiàn)，文中人工智能也敗過人類。如果對人工智能的發(fā)展沒有相應(yīng)的規(guī)范，那么將可能成為人類歷史神糕的事情。（4分，每點2分，要結(jié)合材料對句子表達(dá)的兩個對立方面的意思進行分析闡述）古代詩文閱讀（35分）文言文閱讀（19分）10．C（3分）【解析】諧：在文中的確意為到．．．．．后面的對象是“武衛(wèi)營”的地點?！鞍菰L”的對象應(yīng)該是人。I1．A（3分解析了注意把撕句的基本結(jié)構(gòu)、虛詞、前后的對關(guān)等幾個方面。如“卒”上文“盜的”的對應(yīng)。12．B（3分【解好1B“爾孝五年”的說法錯，從原文上下文看，“五年”應(yīng)是指嘉佑6．年