四川省南充市嘉陵第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期12月月考?xì)v史試題

嘉陵一中高2024級(jí)高一上期第三次月考?xì)v史試題（考試范圍：綱要上第116課；考試時(shí)長(zhǎng)：75分鐘總分100分）一、單項(xiàng)選擇題（每小題3分，共16小題，48分）1.商朝的國(guó)家管理實(shí)行內(nèi)外服制。內(nèi)服是商王直接控制的王畿地區(qū)，外服是商王間接控制的方國(guó)和部族，各附屬國(guó)除對(duì)商承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)外，有很大的自主權(quán)。有的附屬國(guó)還經(jīng)常與商處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。這反映出商朝（）A.國(guó)家機(jī)構(gòu)趨于完善 B.政治勢(shì)力范圍廣闊C.權(quán)力尚未高度集中 D.商族軍事實(shí)力較弱【答案】C【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為商代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，在內(nèi)外服制度下，商王對(duì)內(nèi)服控制力較強(qiáng)，而外服的方國(guó)獨(dú)立性很強(qiáng)，有的附屬國(guó)還經(jīng)常與商處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，這說(shuō)明商代中央的權(quán)力尚未高度集中，C項(xiàng)正確；材料未涉及到商朝國(guó)家機(jī)構(gòu)建設(shè)，排除A項(xiàng)；商朝對(duì)外服的控制力較弱，這說(shuō)明其政治勢(shì)力范圍較為有限，排除B項(xiàng)；附屬國(guó)與商朝處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)并不意味著商族軍事實(shí)力較弱，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.《史記·秦本紀(jì)》一篇“求賢令”記載“……寡人（注：孝公）思念先君之意，常痛于心。賓客群臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土?！庇纱丝勺糇C的重大歷史事件是（）A.孝文帝改革 B.王安石變法 C.商鞅變法 D.戊戌變法【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)“有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土”可知，該君主是要求取人才強(qiáng)大秦國(guó)，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，商鞅最終在秦國(guó)實(shí)行了商鞅變法，使秦國(guó)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵，最終完成了統(tǒng)一六國(guó)的大業(yè)，C項(xiàng)正確；孝文帝改革是在北魏時(shí)期，王安石變法是在北宋時(shí)期，戊戌變法是在清末，都與“強(qiáng)秦”不符，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.秦始皇讓李斯以大篆為藍(lán)本，吸收諸侯國(guó)舊體文字長(zhǎng)處，創(chuàng)造了一種全新的文字——小篆；為了推廣，秦始皇讓李斯作《倉(cāng)頡篇》、趙高作《爰?xì)v篇》、胡毋敬作《博學(xué)篇》，作為小篆范本通行全國(guó)。這一做法（）A.為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ) B.體現(xiàn)了秦朝的文化暴政C.結(jié)束了百家爭(zhēng)鳴的狀態(tài) D.有助于統(tǒng)一意識(shí)的形成【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。據(jù)材料及所學(xué)可知，秦朝把小篆推廣通行到全國(guó)，鞏固了統(tǒng)一，有助于統(tǒng)一意識(shí)的形成，D項(xiàng)正確；書同文屬于鞏固統(tǒng)一的文化措施，不是為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；統(tǒng)一文字不屬于文化暴政，排除B項(xiàng)；秦朝以法立國(guó)，結(jié)束了百家爭(zhēng)鳴的局面，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.漢代精英階層喜愛(ài)西域物產(chǎn)與生活方式?！逗鬂h書·五行志》載：“靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴戚皆競(jìng)為之。”這一現(xiàn)象可以用來(lái)說(shuō)明，漢代（）A.貴族喜好決定社會(huì)審美取向B.西域文明吸收借鑒華夏文明C.統(tǒng)治階層生活日益腐朽墮落D.絲路的暢通豐富了社會(huì)生活【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代(中國(guó))。材料表明漢代精英階層喜愛(ài)西域物產(chǎn)與生活方式，這是由于絲綢之路的暢通，更多的西域物產(chǎn)進(jìn)入漢代導(dǎo)致的，D項(xiàng)正確；材料只是體現(xiàn)漢代精英階層喜愛(ài)西域物產(chǎn)與生活方式，但整個(gè)社會(huì)的喜好沒(méi)有涉及，得不出貴族喜好決定社會(huì)審美取向，并且決定太絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的不是西域文明吸收借鑒了華夏文明，排除B項(xiàng)；僅從材料信息不能得出統(tǒng)治階層的生活日益腐朽墮落，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.拓跋鮮卑曾在西晉時(shí)被冊(cè)封代王，后一度被前秦所滅。拓跋珪復(fù)國(guó)后，采納漢臣崔宏的建議，拋棄晉朝封號(hào)，繼承“神州上國(guó)”曹魏的正統(tǒng)，故立國(guó)號(hào)為“魏”。這一做法（）A恢復(fù)了曹魏舊制 B.實(shí)現(xiàn)了民族融合 C.完成了北方統(tǒng)一 D.加深了華夏認(rèn)同【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，拓跋珪復(fù)國(guó)后，拋棄晉朝封號(hào)，繼承“神州上國(guó)”曹魏的正統(tǒng)，立國(guó)號(hào)為“魏”，這是為了增強(qiáng)少數(shù)民族對(duì)華夏的認(rèn)同感，進(jìn)而維護(hù)北魏的統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；拓跋珪復(fù)國(guó)后，繼承“神州上國(guó)”曹魏的正統(tǒng)，故立國(guó)號(hào)為“魏”。這一做法與恢復(fù)曹魏舊制無(wú)關(guān)，材料也未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；這一做法有利于加深華夏認(rèn)同，“實(shí)現(xiàn)了民族融合”說(shuō)法絕對(duì)，材料未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；拓跋珪復(fù)國(guó)后，又經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的征伐才完成了北方統(tǒng)一，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.蹴鞠是中國(guó)古代的足球運(yùn)動(dòng)，最初是一種軍事訓(xùn)練手段，由男性參與，至唐代不僅宮廷女子廣泛參與其中，民間婦女與優(yōu)伶在閑暇之余也會(huì)參與其中。這反映出唐代（）A.社會(huì)風(fēng)氣自由開(kāi)放 B.女性政治地位得到提高C.休閑活動(dòng)種類豐富 D.封建倫理束縛已被突破【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料可知，唐朝各階層的女性可以參與到本屬于男性的體育運(yùn)動(dòng)中，這反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的自由開(kāi)放，A項(xiàng)正確；材料只涉及體育運(yùn)動(dòng)，并不意味著女性政治地位提高，排除B項(xiàng)；材料只涉及蹴鞠，與種類豐富無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；“封建倫理束縛已被突破”的說(shuō)法與史實(shí)相悖，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.“先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于人，量出以制入。戶無(wú)客主，以現(xiàn)居為簿，人無(wú)丁中，以貧富為差……居人之稅，秋、夏兩征之，其租庸調(diào)、雜徭悉省”。據(jù)此判斷，這一稅制推行于（）A.漢朝 B.唐朝 C.北宋 D.明朝【答案】B【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是推斷題。時(shí)空范圍為唐代（中國(guó)）。根據(jù)材料“戶無(wú)客主，以現(xiàn)居為簿，人無(wú)丁中，以貧富為差……居人之稅，秋、夏兩征之，其租庸調(diào)、雜徭悉省”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料描述的賦稅制度以資產(chǎn)為征稅標(biāo)準(zhǔn)，這是兩稅法，唐朝中后期開(kāi)始實(shí)行，B項(xiàng)正確；漢朝并未實(shí)行兩稅法，排除A項(xiàng)；宋朝和明朝并非兩稅法開(kāi)始的時(shí)期，排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.“飛天”是佛教中一種想象的飛神。北魏時(shí)期的飛天，西域風(fēng)格是主流，但具體形象上已流露出中原之風(fēng)。西魏的飛天洞窟，窟頂繪有道教諸神，另有伏羲、女媧等均為人面蛇身，展示了中國(guó)傳統(tǒng)的天地宇宙觀念。據(jù)此可知，敦煌壁畫的顯著特征是（）A.以人為本 B.多元融合 C.題材單一 D.色彩樸素【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，北朝時(shí)期的“飛天”形象，融合了佛教、道教、西域風(fēng)格等因素，體現(xiàn)了多元融合的特征，B項(xiàng)正確；材料描述的是多元文化的融合，而非是以人為本，以人為本強(qiáng)調(diào)人的作用和價(jià)值，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了北朝時(shí)期的“飛天”形象，融合了佛教、道教、西域風(fēng)格等因素，體現(xiàn)了多元融合的特征，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)其題材來(lái)源，無(wú)法得出相關(guān)結(jié)論，排除C項(xiàng)；色彩樸素強(qiáng)調(diào)色彩的質(zhì)樸，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.宋太祖在基本平定南方后，把主要將領(lǐng)兵權(quán)收歸中央，抽調(diào)各地精兵強(qiáng)將充實(shí)中央禁軍；此后，中央派文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官，各地財(cái)政轉(zhuǎn)運(yùn)中央成為常態(tài)。這些措施（）A.引發(fā)了官僚集團(tuán)抵制 B.提升了軍隊(duì)作戰(zhàn)能力C.加強(qiáng)了邊疆地區(qū)管理 D.大大強(qiáng)化了中央集權(quán)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是宋朝時(shí)期中國(guó)。根據(jù)材料可知，宋太祖建立禁軍有利于削弱地方武裝力量對(duì)中央的威脅，文官任知州并將地方財(cái)政轉(zhuǎn)運(yùn)至中央，削奪了地方長(zhǎng)官的各項(xiàng)權(quán)力，這些舉措大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，D項(xiàng)正確;材料中涉及宋朝強(qiáng)化中央集權(quán)措施，削弱地方權(quán)力會(huì)引發(fā)地方官員抵制，不會(huì)引發(fā)整個(gè)官僚集團(tuán)抵制，排除A項(xiàng)；宋朝時(shí)期頻繁調(diào)換軍士的部隊(duì)歸屬，這不利于系統(tǒng)化的訓(xùn)練，會(huì)削弱軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，排除B項(xiàng);材料中的措施與宋朝強(qiáng)化中央集權(quán)相關(guān)，與邊疆管理不相關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.以下是遼夏金的管理制度（部分）。政權(quán)管理制度遼職官設(shè)置分為南、北面官。南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)。西夏制度基本模仿北宋，中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外，同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱。金基本沿襲唐宋制度，同時(shí)保留了一套女真民族的管理系統(tǒng)。由此可知，當(dāng)時(shí)少數(shù)民族政權(quán)（）A.采用傳承與借鑒相結(jié)合的治理模式 B.與漢族政權(quán)間的矛盾較為突出C.徹底拋棄游牧民族的生產(chǎn)生活方式 D.呈現(xiàn)出全面封建化的歷史趨勢(shì)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料的時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼夏金時(shí)期（中國(guó)）。依據(jù)材料概括可知：遼夏金在管理國(guó)家時(shí)均保留了本民族特色，同時(shí)也借鑒了漢族的管理方式，體現(xiàn)了傳承與借鑒相結(jié)合的治理模式，A項(xiàng)正確；材料未涉及與漢族政權(quán)的關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料中可以看出各少數(shù)民族均保留了部分本民族的傳統(tǒng)，徹底拋棄游牧民族的生產(chǎn)生活方式，與材料不符，排除C項(xiàng)；材料并未完全向漢族學(xué)習(xí)，不能得出呈現(xiàn)出全面封建化的歷史趨勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.如表是唐宋時(shí)期南北人口變化的統(tǒng)計(jì)。表中數(shù)據(jù)的變化反映出（）朝代南方北方人口（戶）占全國(guó)戶數(shù)比重人口（戶占全國(guó)戶數(shù)比重唐朝392041543.2%5148529568%北宋1122476062.9%662429637.1%A.雇傭關(guān)系的普及 B.北方經(jīng)濟(jì)的持續(xù)衰退C.高產(chǎn)作物的引進(jìn) D.經(jīng)濟(jì)重心的南移趨勢(shì)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐宋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)表格信息可以看出，與唐朝時(shí)期相比，北宋時(shí)期南方的人口比重大幅增長(zhǎng)。南方人口的增加反映了經(jīng)濟(jì)重心南移的趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；雇傭關(guān)系到明清時(shí)期才出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；北方人口比重下降不代表經(jīng)濟(jì)的持續(xù)衰退，排除B項(xiàng)；高產(chǎn)作物的引進(jìn)也是在明清時(shí)期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.明朝藏區(qū)政教勢(shì)力赴京入貢，中央往往賞賜茶葉以還禮，入貢者將茶葉帶回藏區(qū)高價(jià)出售，史稱“貢回市茶”，“諸番戀貢市之利……終明世無(wú)番寇之患”。藏區(qū)赴內(nèi)地的貢道也逐漸與茶馬商道合流，變成內(nèi)地物資輸往藏區(qū)的通道。據(jù)此分析，“貢回市茶”有利于（）A.促進(jìn)邊疆民族的社會(huì)轉(zhuǎn)型 B.實(shí)現(xiàn)中央對(duì)藏區(qū)的直接管理C.推動(dòng)邊疆社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.終結(jié)邊疆地區(qū)對(duì)中央的威脅【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干貢回市茶有較高的利潤(rùn)推動(dòng)了邊疆地區(qū)的穩(wěn)定，此外內(nèi)地物資通過(guò)貢道大量輸往藏區(qū)，邊疆地區(qū)的穩(wěn)定和內(nèi)地物資的輸入都推動(dòng)了邊疆社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，C項(xiàng)正確；貢回市茶的貿(mào)易與邊疆民族的社會(huì)轉(zhuǎn)型沒(méi)有關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；貢回市茶是藏區(qū)與中央之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，并不能通過(guò)貢回市茶實(shí)現(xiàn)中央對(duì)藏區(qū)的直接管理，排除B項(xiàng)；邊疆地區(qū)對(duì)中央的威脅并沒(méi)有因?yàn)樨暬厥胁瓒K結(jié)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.清初，一些地區(qū)“游手好閑者更數(shù)十倍于前”、“田地貴少，寸土為金”、水土流失和草原沙化現(xiàn)象嚴(yán)重、農(nóng)業(yè)人均收益遞減，各地民變此起彼伏。上述現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)這些地區(qū)（）A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B.階層流動(dòng)增強(qiáng)C.地方治理失控 D.人地矛盾尖銳【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清初（中國(guó)）。根據(jù)材料“游手好閑者更數(shù)十倍于前”“田地貴少，寸土為金”“水土流失和草原沙化現(xiàn)象嚴(yán)重、農(nóng)業(yè)人均收益遞減，各地民變此起彼伏”可知，清初，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人口增長(zhǎng)迅速，耕地面積增長(zhǎng)有限，造成人地矛盾尖銳，由此導(dǎo)致材料現(xiàn)象出現(xiàn)，D項(xiàng)正確；上述現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)這些地區(qū)人地矛盾尖銳，未體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，排除A項(xiàng)；材料表明當(dāng)時(shí)這些地區(qū)人地矛盾尖銳，未涉及階層流動(dòng)，排除B項(xiàng)；材料表明當(dāng)時(shí)這些地區(qū)人地矛盾尖銳，“地方治理失控”不符合材料主旨，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.萬(wàn)歷年間的湯顯祖（1550—1616），其作品《紫釵記》是以唐代傳奇霍小玉傳編劇，可說(shuō)是由女子的視角指出男女情愛(ài)并不平等；《牡丹亭》一劇是昆曲之冠，不僅表彰情愛(ài)，向理學(xué)的傳統(tǒng)規(guī)范挑戰(zhàn)，而且女主角杜麗娘因情而死，又起死回生，使情愛(ài)之重超越生死。這能夠佐證當(dāng)時(shí)（）A.思想領(lǐng)域的活躍 B.婚姻自主理念的實(shí)現(xiàn)C.政治領(lǐng)域的腐敗 D.男尊女卑觀念的顛覆【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是明朝時(shí)期。根據(jù)材料“由女子的視角指出男女情愛(ài)并不平等”“不僅表彰情愛(ài)，向理學(xué)的傳統(tǒng)規(guī)范挑戰(zhàn)，而且女主角杜麗娘因情而死，又起死回生，使情愛(ài)之重超越生死?！奔八鶎W(xué)可知，明朝后期，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，推動(dòng)了戲曲藝術(shù)的繁榮。湯顯祖的藝術(shù)作品沖破世俗禮教，凸顯自我意識(shí)，勇于突破曲譜用韻束縛，借助夢(mèng)境，批判現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域的活躍，A項(xiàng)正確；明朝時(shí)期，婚姻自主理念并未得到實(shí)現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料未涉及明朝后期政治領(lǐng)域腐敗的相關(guān)信息，不符合題意，排除C項(xiàng)；明朝后期，男尊女卑的傳統(tǒng)觀念并未被顛覆，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，魏源將西方的強(qiáng)大歸于兵工，主張師夷兵工以籌海；徐繼畬則更深入探究西方兵工賴以產(chǎn)生的制度基礎(chǔ)，提出師法泰西文明以自強(qiáng)。由此可知（）A.二者代表新興階級(jí)利益 B.民族危機(jī)引發(fā)士人思想嬗變C.華夷觀念得到根本轉(zhuǎn)變 D.中體西用思想理念付諸實(shí)踐【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清中國(guó)。據(jù)題干“魏源將西方的強(qiáng)大歸于兵工，主張師夷兵工以籌海；徐繼畬則更深入探究西方兵工賴以產(chǎn)生的制度基礎(chǔ)，提出師法泰西文明以自強(qiáng)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，傳統(tǒng)士大夫萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)以救亡圖存的觀念，B項(xiàng)正確；二者代表地主階級(jí)利益，排除A項(xiàng)；根本改變的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；中體西用思想付諸實(shí)踐是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后被迫開(kāi)放廣州、上海等五個(gè)通商口岸，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后增開(kāi)天津、牛莊等十一個(gè)通商口岸，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后增開(kāi)沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸。這反映出（）A.清朝主動(dòng)實(shí)施對(duì)外開(kāi)放 B.中國(guó)半殖民地化程度不斷加深C.列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮 D.中國(guó)對(duì)外交往的范圍不斷擴(kuò)大【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，由于戰(zhàn)敗，中國(guó)均被迫開(kāi)放了許多通商口岸。這些通商口岸的開(kāi)放，使列強(qiáng)的侵略勢(shì)力逐漸從沿海深入到長(zhǎng)江上游和蘇杭一帶，反映了中國(guó)半殖民地化程度不斷加深，B項(xiàng)正確；材料反映出清朝是被動(dòng)實(shí)施對(duì)外開(kāi)放，排除A項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，掀起了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂潮，不符合主旨，排除C項(xiàng)；“中國(guó)對(duì)外交往的范圍不斷擴(kuò)大”屬于題干反映的現(xiàn)象，不符合主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（共3題，共52分）17.閱讀材料，回答下列問(wèn)題：材料傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵孔子 杜甫岳飛郭守敬孫思邈玄奘司馬遷顧炎武傳統(tǒng)文化的傳播文化傳播的手段和方式多種多樣，不斷更新。中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播手段和方式示例表手段：文字。如：秦始皇以小篆為全國(guó)統(tǒng)一使用的文字?！绞剑好褡褰煌Ｈ纾簴|晉十六國(guó)時(shí)期，內(nèi)遷少數(shù)民族在與漢族交流交往中，接受了漢族先進(jìn)文化?！?）小小的郵票常常被人們稱為“國(guó)家名片”，圖中郵票圖案中的歷史人物是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，請(qǐng)從中任選兩位，指出他的歷史貢獻(xiàn)及其體現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。（2）據(jù)表并結(jié)合中國(guó)古代史知識(shí)，提出任意兩個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的手段或方式，并分別舉例說(shuō)明。（3）傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵在新時(shí)代有新的解讀和新的傳承方式，如上世紀(jì)80年代廣播電臺(tái)袁闊成講評(píng)書掀起的三國(guó)熱。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)和生活實(shí)際，針對(duì)某兩項(xiàng)具體的傳統(tǒng)文化，分別提出實(shí)現(xiàn)其傳承的新創(chuàng)意。【答案】（1）孔子是我國(guó)古代儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提倡“仁”，意為關(guān)愛(ài)他人，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，充分體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化以人為本的精神內(nèi)涵。杜甫是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，留下了大量憂國(guó)憂民的詩(shī)歌，被譽(yù)為“詩(shī)圣”，充分體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化追求家國(guó)情懷的思想理念。岳飛“精忠報(bào)國(guó)”，他的抗金事跡，數(shù)百年來(lái)為人們所傳頌，人們視為抗金英雄，充分體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化提倡愛(ài)國(guó)主義（或答忠孝節(jié)義）的精神內(nèi)涵。（2）方式：教育。說(shuō)明：公元前4世紀(jì)，齊國(guó)設(shè)稷下學(xué)宮，儒、道、墨、法等學(xué)派學(xué)者在此講學(xué)，開(kāi)展學(xué)術(shù)辯論，助推了百家爭(zhēng)鳴一代新風(fēng)。手段：印刷術(shù)。說(shuō)明：唐代的雕版印刷和宋代的活字印刷術(shù)，進(jìn)一步推動(dòng)了文化的傳播，有利于教育的發(fā)展，促進(jìn)中外文化交流。（3）新創(chuàng)意：通過(guò)電視綜藝節(jié)目“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”等傳承中國(guó)古詩(shī)詞文化；通過(guò)電子游戲構(gòu)建中式虛擬世界，切身體驗(yàn)中華傳統(tǒng)服飾、音樂(lè)與建筑；通過(guò)動(dòng)漫了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化；通VR技術(shù)感受三國(guó)文化；通過(guò)現(xiàn)代新式茶飲，傳播和創(chuàng)新中國(guó)茶文化等?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是較為開(kāi)放性試題，解答本題時(shí)任選兩位人物，指出他的歷史貢獻(xiàn)及其體現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。郵票圖案中的歷史人物分別是孔子、杜甫、岳飛郭守敬、孫思邈、玄奘、司馬遷、顧炎武等人。結(jié)合該人物的事跡、貢獻(xiàn)以及所體現(xiàn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵進(jìn)行闡述?？鬃樱菏俏覈?guó)古代儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提倡“仁”，意為關(guān)愛(ài)他人，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，充分體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化以人為本的精神內(nèi)涵。杜甫：我國(guó)唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，留下了大量憂國(guó)憂民的詩(shī)歌，被譽(yù)為“詩(shī)圣”，充分體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化追求家國(guó)情懷的思想理念。岳飛：“精忠報(bào)國(guó)”，他的抗金事跡，數(shù)百年來(lái)為人們所傳頌，人們視為抗金英雄，充分體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化提倡愛(ài)國(guó)主義（或答忠孝節(jié)義）的精神內(nèi)涵。郭守敬：郭守敬是中國(guó)元朝科學(xué)家，在天文、歷法、水利和數(shù)學(xué)等方面都取得了卓越的成就，其代表作《授時(shí)歷》，成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的一種歷法，體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度。孫思邈：唐代醫(yī)藥學(xué)家，在數(shù)十年的臨床實(shí)踐中，編著成《備急千金要方》和《千金翼方》，反映了唐初醫(yī)學(xué)的發(fā)展水平，體現(xiàn)了仁心仁術(shù)、無(wú)私奉獻(xiàn)等精神；玄奘：唐朝高僧，西行前往天竺取經(jīng)，促進(jìn)了中印文化交流，也推動(dòng)了佛教的傳播，他體現(xiàn)了不畏艱險(xiǎn)、吃苦耐勞的精神；司馬遷：漢代史學(xué)家，從小勤奮好學(xué)，飽讀書籍，搜集歷史資料，寫出了不朽的歷史巨著《史記》，他體現(xiàn)了忍辱負(fù)重、不屈不撓、持之以恒等精神；顧炎武：明末清初思想家，反對(duì)君主專制，是明清時(shí)期重要早期啟蒙思想家的代表，反對(duì)明末空談心性的空疏學(xué)風(fēng)。提出“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣”的名言，后人概括為“天下興亡，匹夫有責(zé)”，體現(xiàn)了經(jīng)世致用、實(shí)事求是等精神。【小問(wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)題，時(shí)空是古代（中國(guó)）?？山Y(jié)合古春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育、私學(xué)發(fā)展、百家爭(zhēng)鳴分析回答，方式：教育。說(shuō)明：公元前4世紀(jì)，齊國(guó)設(shè)稷下學(xué)宮，儒、道、墨、法等學(xué)派學(xué)者在此講學(xué)，開(kāi)展學(xué)術(shù)辯論，助推了百家爭(zhēng)鳴一代新風(fēng)。手段：根據(jù)所學(xué)知識(shí)唐宋印刷術(shù)發(fā)展以及學(xué)校興起進(jìn)行分析，印刷術(shù)是我國(guó)古代重要的文化傳播手段。說(shuō)明：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐代的雕版印刷和宋代的活字印刷術(shù)，進(jìn)一步推動(dòng)了文化的傳播，有利于教育的發(fā)展，促進(jìn)中外文化交流。小問(wèn)3詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。可結(jié)合電視節(jié)目、茶文化傳播、建筑文化、動(dòng)漫、音樂(lè)等進(jìn)行闡述，如：通過(guò)電視綜藝節(jié)目“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”等傳承中國(guó)古詩(shī)詞文化；通過(guò)電子游戲構(gòu)建中式虛擬世界，切身體驗(yàn)中華傳統(tǒng)服飾、音樂(lè)與建筑；通過(guò)動(dòng)漫了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化；通VR技術(shù)感受三國(guó)文化；通過(guò)現(xiàn)代新式茶飲，傳播和創(chuàng)新中國(guó)茶文化等。18.閱讀材料，回答下列問(wèn)題：材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)有重大發(fā)展。冶鐵技術(shù)出現(xiàn)，鐵制農(nóng)具開(kāi)始使用，牛耕也得到推廣。各國(guó)紛紛興建水利灌溉工程，如都江堰、鄭國(guó)渠、芍陂。農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)分工，促進(jìn)了工商業(yè)的繁榮。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，手工業(yè)分工更加細(xì)密，貨幣流通廣泛，各地涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市。不少工商業(yè)主聚集了大量錢財(cái)，有的富比王侯。材料二唐都城長(zhǎng)安聚集了許多國(guó)家和地區(qū)的使節(jié)、商人、僑民，成為當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都會(huì)。新羅、日本兩國(guó)文化都受到唐朝的巨大影響。它們向唐朝派遣了許多使節(jié)和留學(xué)生，有的留學(xué)生還在唐朝考中進(jìn)士。唐朝后期，不少經(jīng)海路來(lái)華的西亞商人在廣州、泉州等港口城市定居。材料三自明朝后期起，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的繁榮期。美洲等地的白銀通過(guò)海外貿(mào)易大量流入，促進(jìn)了長(zhǎng)途和大額貿(mào)易的發(fā)展，也有利于商業(yè)資本的集聚。一些地方的人以經(jīng)商聞名，形成實(shí)力雄厚的商人群體，如安徽南部的徽商和山西的晉商。在工商業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和交通要沖，興起一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)，商業(yè)活躍，人口密集，成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心。——以上材料均選自高中統(tǒng)編版教材《中外歷史綱要》（上）（1）根據(jù)材料一，概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。（2）指出材料二反映的歷史現(xiàn)象，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因。據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明朝后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：鐵制農(nóng)具應(yīng)用于生產(chǎn)，牛耕得到推廣；水利灌溉工程得到修建；農(nóng)業(yè)進(jìn)步，手工業(yè)分工更加細(xì)密，貨幣廣泛流通；出現(xiàn)一批商業(yè)城市，富商大賈（或私營(yíng)工商業(yè)主）崛起。（任答三點(diǎn)）（2）現(xiàn)象：中外交流頻繁。原因：唐朝政治統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化領(lǐng)先（或答：政治清明、統(tǒng)治者知人善任與善于納諫、重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展、進(jìn)行制度調(diào)適、民族政策開(kāi)明、對(duì)外政策開(kāi)放等，言之有理，也可給分）。（任答2點(diǎn)）表現(xiàn)：白銀大量流入中國(guó)且成為主流貨幣；長(zhǎng)途和大額貿(mào)易發(fā)展；出現(xiàn)商幫；興起一大批經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)；農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品存在明顯的商品化趨勢(shì)。（任答三點(diǎn)）【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題，時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料一“冶鐵技術(shù)出現(xiàn)，鐵制農(nóng)具開(kāi)始使用，牛耕也得到推廣。”可知，鐵制農(nóng)具應(yīng)用于生產(chǎn)，牛耕得到推廣；根據(jù)材料一“各國(guó)紛紛興建水利灌溉工程，如都江堰、鄭國(guó)渠、芍陂?！笨芍?，水利灌溉工程得到修建；根據(jù)材料一“農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)分工，促進(jìn)了工商業(yè)的繁榮。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，手工業(yè)分工更加細(xì)密，貨幣流通廣泛，”可知，農(nóng)業(yè)進(jìn)步，手工業(yè)分工更加細(xì)密，貨幣廣泛流通；根據(jù)材料一“各地涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市。不少工商業(yè)主聚集了大量錢財(cái)，有的富比王侯?！笨芍?，出現(xiàn)一批商業(yè)城市，富商大賈崛起?！拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)題、背景題。時(shí)空：古代的中國(guó)。第一小問(wèn)歷史現(xiàn)象，根據(jù)材料二“唐都城長(zhǎng)安聚集了許多國(guó)家和地區(qū)的使節(jié)、商人、僑民，成為當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都會(huì)。新羅、日本兩國(guó)文化都受到唐朝的巨大影響。它們向唐朝派遣了許多使節(jié)和留學(xué)生”可知，材料反映的是中外交流頻繁。第二小問(wèn)原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面分析原因，唐朝時(shí)期中外交流頻繁主要是因?yàn)樘瞥瘯r(shí)期政治統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化領(lǐng)先。第三小問(wèn)明朝后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，根據(jù)材料三“美洲等地的白銀通過(guò)海外貿(mào)易大量流入，促進(jìn)了長(zhǎng)途和大額貿(mào)易的發(fā)展，也有利于商業(yè)資本的集聚?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可知，白銀大量涌入中國(guó)，長(zhǎng)途和大額貿(mào)易發(fā)展；根據(jù)材料三“一些地方的人以經(jīng)商聞名，形成實(shí)力雄厚的商人群體”可知，出現(xiàn)商幫。根據(jù)材料三“興起一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)，商業(yè)活躍，人口密集，成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心”和所學(xué)知識(shí)可知，興起一大批經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明朝后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，還有農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品存在明顯的商品化趨勢(shì)。19.由于時(shí)代背景、階級(jí)立場(chǎng)、研究視角、史料搜集整理等方面的差異，對(duì)同一歷史事件或同一歷史人物，可能存在不同的分析與評(píng)價(jià)，從而產(chǎn)生不同甚至相反的結(jié)論。事件或人物已經(jīng)存在的部分分析或評(píng)價(jià)結(jié)論1結(jié)論2結(jié)論3自擬結(jié)論（待定）大澤鄉(xiāng)起義的直接原因失期，法皆斬。《史記·陳涉世家》水雨，除興（降雨，可免除此次征發(fā)）《秦律十八種·徭律》誤期當(dāng)斬，不可能免役有可能免役，不可能斬首兩者皆有可能？隋煬帝是暴君，不是昏君；隋煬帝雖然無(wú)德，但是有功——蒙曼過(guò)大于功的暴君功大于過(guò)的皇帝功過(guò)參半？鄭和下西洋的影響奢侈的冒險(xiǎn)……幾乎沒(méi)有產(chǎn)生什么商業(yè)利益?！M(fèi)正清鄭和下西洋后而移居南洋……當(dāng)及七百萬(wàn)人?！?jiǎn)⒊`國(guó)為主兼有利國(guó)利國(guó)為主兼有誤國(guó)利誤參半？晚清重臣李鴻章吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇?！?jiǎn)⒊?。如一間破屋，由裱糊匠東補(bǔ)西貼——李鴻章（自評(píng)）功臣為主罪臣為次罪臣為主兼有功績(jī)功罪參半？結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，從表中任選一個(gè)歷史事件或歷史人物，選擇其中一個(gè)結(jié)論或自己另擬一個(gè)結(jié)論，進(jìn)行闡釋。（要求：觀點(diǎn)表述要完整、簡(jiǎn)煉、準(zhǔn)確，無(wú)科學(xué)性或政治性錯(cuò)誤；闡釋過(guò)程所引用史實(shí)或教材或課堂的知識(shí)，要準(zhǔn)確、清晰，且要遵循時(shí)空和邏輯順序）【答案】【示例1】結(jié)論：大澤鄉(xiāng)起義的直接原因是誤期當(dāng)斬。（選擇結(jié)論1）闡釋：在秦朝末年階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾走向尖銳的背景下，陳勝、吳廣等人所在的隊(duì)伍赴漁陽(yáng)戍邊，誤期，按秦法當(dāng)斬，這一險(xiǎn)惡處境直接誘發(fā)了大澤鄉(xiāng)起義。理由有三：一、《秦律》中說(shuō)的是力役，因天氣變化等客觀原因可以免役或付出一定的經(jīng)濟(jì)代價(jià)（可以通融）；而陳勝吳廣這群人服的是戍役，誤期則影響很嚴(yán)重，所以處罰嚴(yán)厲；二、《秦律》記錄的主要是秦始皇時(shí)期的法律，而《史記》中記載的事發(fā)生在秦二世時(shí)期，當(dāng)時(shí)秦朝刑罰更加嚴(yán)苛；三、《秦律》（秦簡(jiǎn)）記錄的是法律條文本身，在各個(gè)地方執(zhí)行法律的過(guò)程中可能會(huì)有變化?！臼纠?】結(jié)論：隋煬帝是功大于過(guò)的皇帝。（選擇結(jié)論2）闡釋：隋煬帝雖然有大興土木徭役繁重、巡幸江都窮奢極欲、三征高麗窮兵黷武，從而激化矛盾最終導(dǎo)致隋朝統(tǒng)治滅亡的歷史罪責(zé)。但他也有較多的歷史功績(jī)，如：率軍滅陳，結(jié)束了南北長(zhǎng)期分裂局面，完成了國(guó)家統(tǒng)一：廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)、興建洛陽(yáng)、開(kāi)通大運(yùn)河，為唐宋經(jīng)濟(jì)繁榮奠定了基礎(chǔ)；始建進(jìn)士科，科舉制形成，推動(dòng)中國(guó)古代選官制度的發(fā)展；推動(dòng)各民族在大一統(tǒng)條件下大交融、大發(fā)展；促進(jìn)對(duì)外關(guān)系的空前發(fā)展，推動(dòng)中外經(jīng)濟(jì)、文化交流?！臼纠?】結(jié)論：鄭和下西洋是利國(guó)為主兼有誤國(guó)的主動(dòng)外交行為。（選擇結(jié)論3）闡釋：在明初統(tǒng)治者勵(lì)精圖治的基礎(chǔ)上，鄭和下西洋是中國(guó)古代史上持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、規(guī)模巨大、影響深遠(yuǎn)的主動(dòng)外交行為。這一行為對(duì)中國(guó)歷史與社會(huì)發(fā)展的主要積極影響有：政治上，推行親仁善鄰政策，鞏固和發(fā)展了中國(guó)與亞非國(guó)家的友好關(guān)系；經(jīng)濟(jì)上，延續(xù)并拓展了西漢武帝以來(lái)的“海上絲綢之路”，在一定程度上改變了自明太祖朱元璋以來(lái)相對(duì)封閉的外貿(mào)政策，進(jìn)一步開(kāi)拓了遠(yuǎn)洋航行和海外貿(mào)易，也推動(dòng)了華僑下南洋（國(guó)際人口流動(dòng)）；文化上，傳播中華文明，促進(jìn)了中外文化的雙向交流，也展示了中華民族不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的英雄氣概和開(kāi)放進(jìn)取、海納百川的寬廣胸懷。但是，這一行為是以政治目的為主，不以貿(mào)易獲利為目的；并且，這種“貢賜貿(mào)易”（朝貢貿(mào)易）具有明顯的厚往薄來(lái)、倍償其價(jià)特點(diǎn)，這種遠(yuǎn)航的經(jīng)濟(jì)代價(jià)巨大，成為加劇明朝中后期國(guó)力衰弱的經(jīng)濟(jì)原因之一?！臼纠?】結(jié)論：李鴻章是功罪兼有但難分主次的晚清重臣。（自擬結(jié)論）闡釋：在19世紀(jì)中后期，中華文明既沉淪又上升的時(shí)代大背景下，晚清重臣李鴻章，受時(shí)代和階級(jí)的局限，他的一生既有不容忽視的罪責(zé)，也有不小的功績(jī)。其罪責(zé)主要有：組建淮軍，參與鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；在《中法新約》的簽署中，是“不敗而敗”的始作俑者之一；在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的黃海海戰(zhàn)后，推行“避戰(zhàn)保船”，使日本海軍獲取了黃海海域制海權(quán)，使中國(guó)北軍艦隊(duì)的處境更加被動(dòng)；他也是《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等不平等簽約的談判參與者與具體實(shí)施者。其功績(jī)主要表現(xiàn)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，既明確了“中體西用”的指導(dǎo)思想，更有較為廣泛的具體行為：創(chuàng)辦江南制造總局的軍事工業(yè)；創(chuàng)辦輪船招商局、開(kāi)平煤礦（礦務(wù)局）等民用企業(yè)；籌建北洋水師等近代化海軍艦隊(duì)；建立新式學(xué)堂，選派留學(xué)生，培養(yǎng)外語(yǔ)、軍事、通信、交通等近代技術(shù)人才?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是評(píng)論解說(shuō)題。時(shí)空是古代（中國(guó)）。示例一：根據(jù)材料“誤期當(dāng)斬，不可能免役”得出結(jié)論，大澤鄉(xiāng)起義的直接原因是誤期當(dāng)斬。然后，根據(jù)材料“ 失期，法皆斬。《秦律十八