連云港市加強和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題3綜合

.. 2018繼續(xù)教育考試加強和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德教育試題（94分）21.（A物質(zhì)文化）是指以計算機.網(wǎng)絡(luò).虛擬現(xiàn)實等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。2.（B低俗性）是指低俗文化將肉麻當(dāng)有趣，將粗俗不堪.暴力當(dāng)生活享受，很容易使人陷入低級趣味的泥沼。3.（C低俗）信息是指對不利于人的健康發(fā)展，危害社會公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的信息。4.（A淫穢）信息主要是指在整體上宣揚淫穢行為.挑動人們性欲，導(dǎo)致普通人腐化.墮落，又沒有藝術(shù)或者科學(xué)價值的文字.圖片.音頻.視頻等信息容。5.（A網(wǎng)絡(luò)傳播）是以數(shù)字化的形式將信息高密度地存儲在計算機，通過磁盤.光盤和半導(dǎo)體芯片等物理載體對信息進行記錄.存儲與處理。6.（C知識產(chǎn)權(quán)）是指對特定智力創(chuàng)造成果所依法享有的專有權(quán)利。7.（A網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán)）是指任何人只要借助互聯(lián)網(wǎng)，就可以隨時上自己喜歡的，瀏覽各種各樣的信息，查閱并下載自己所需要的資料，豐富自己的知識和思想。8.當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實空間發(fā)生相互作用的時候，衍生的各種道德問題都是與信息的產(chǎn)生.使用.傳播.占有權(quán)利的行使有關(guān)，這些權(quán)利被稱為（A信息權(quán)利）。9.人們在虛擬現(xiàn)實中的一切體驗歸結(jié)到最后都是一種（D信息）體驗。10.采用的是（A模擬傳輸），其信息傳輸量受到了較大程度的制約。11.（C1993年）是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中非常重要的一年，互聯(lián)網(wǎng)完成了到目前為止所有最重要的技術(shù)創(chuàng)新。萬維網(wǎng)（WWW）和瀏覽器的應(yīng)用，使互聯(lián)網(wǎng)上有了一個令人耳目一新的平臺。12.（A網(wǎng)絡(luò)）即國際信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，是指集通訊網(wǎng)絡(luò).計算機.數(shù)據(jù)庫以及日用電子產(chǎn)品于一體的電子信息交換系統(tǒng)。13.目前網(wǎng)絡(luò)安全國際合作的主要模式有（D）。A雙邊合作B多邊合作C企業(yè)界跨國合作D以上都是14.信息戰(zhàn)這個概念最早出現(xiàn)在1991年的海灣戰(zhàn)爭后，是由（C美國）軍方提出來的。15.在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟中，占主導(dǎo)地位的資源和生產(chǎn)要素是（C各種知識）。16.（D網(wǎng)絡(luò)恐怖主義）即特定組織或個人發(fā)動的有預(yù)謀地利用網(wǎng)絡(luò)并以網(wǎng)絡(luò)為手段和攻擊目標(biāo)，以破壞目標(biāo)所屬國的政治穩(wěn)定.經(jīng)濟安全，擾亂社會秩序，制造轟動效應(yīng)為目的的恐怖活動，是恐怖主義向信息技術(shù)領(lǐng)域擴的產(chǎn)物。17.（A美國）最早提出“網(wǎng)絡(luò)恐怖主義”一詞。18.（C防火墻技術(shù)）指利用防火墻，對傳輸?shù)臄?shù)據(jù)進行限制，從而防止被入侵。19.（A安全操作系統(tǒng)）是指計算機信息系統(tǒng)在自主訪問控制.強制訪問控制.標(biāo)記.身份鑒別.客體重用.審計.數(shù)據(jù)完整性.隱蔽信道分析.可信路徑.可信恢復(fù)等十個方面滿足相應(yīng)的安全技術(shù)要求。20.法律是最基本.最底層的（D道德）要求。21.（A社會）擔(dān)負著加強宏觀調(diào)控和監(jiān)督管理.凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境.保障網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展職能的政府及其相關(guān)部門則是使專業(yè)技術(shù)人員遠離網(wǎng)絡(luò)傷害的最后一道防線，是確保專業(yè)技術(shù)人員健康發(fā)展的最終責(zé)任人。22.（B青年）是人生的一個最重要的塑造期，是個體從不成熟到成熟的過渡期，專業(yè)技術(shù)人員一般都處于精力旺盛.富于工作熱情和創(chuàng)造力。23.單位培訓(xùn)是公民道德建設(shè)的（A定型）工程之一。24.（A網(wǎng)絡(luò)技術(shù)異化）指的是，由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的人的異化。25.“治國在于齊家”的思想，便說明了（C家庭教育）的重要性。26.在三位一體的網(wǎng)絡(luò)道德教育格局中，社會德育是單位組織德育和家庭德育的（D補充和延伸）。27.家庭環(huán)境主要包括家風(fēng).家庭關(guān)系和（A家庭的文化素質(zhì)）。28.加強（D思想道德建設(shè)）是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要容和中心環(huán)節(jié)。29.中國地第一個國際互聯(lián)網(wǎng)上的BBS是（A水木清華）。30.運用法律手段加強對互聯(lián)網(wǎng)的管理，（B美國）制定了《信息凈化法》。31.（C網(wǎng)絡(luò)在線教育）是網(wǎng)絡(luò)法律服務(wù)的一項重要工作，主要是由網(wǎng)絡(luò)法制教育工作者或通過連接校園網(wǎng)及有關(guān)法學(xué)機構(gòu).律師事務(wù)所等，聘請有關(guān)專家學(xué)者在網(wǎng)絡(luò)中進行遠程法律培訓(xùn)教育活動。32.“知.情.意.行”是相互協(xié)調(diào).相輔相成的統(tǒng)一體，以（A知）為基礎(chǔ)和起點。33.網(wǎng)絡(luò)法律的產(chǎn)生必須以（D憲法）為基礎(chǔ)，并以正義.人道和善良等人類共同的價值為依托和最終歸屬。34.為保護網(wǎng)絡(luò)安全，1997年頒布了（B《計算機信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護管理辦法》第六條）。35.狹義上的網(wǎng)絡(luò)法指（D網(wǎng)絡(luò)社區(qū)法律規(guī)）。36.網(wǎng)絡(luò)道德的“全民原則”包括（B平等原則）和公正原則兩個方面。37.網(wǎng)絡(luò)道德（A主體）的道德包括網(wǎng)絡(luò)使用者的道德.網(wǎng)絡(luò)服務(wù)者的道德.網(wǎng)絡(luò)管理者的道德和網(wǎng)絡(luò)建造者的道德。38.主體間性道德教育體現(xiàn)為一種關(guān)系.一種結(jié)構(gòu).一種模式，即（AA主體一客體一主體）模式。39.參與式道德教育具有（C實踐性）.開放性和生成性三個方面的特點。40.根據(jù)受教育者的不同個性和對網(wǎng)絡(luò)的不同認識，制定出最為有效的教育方案。這主要堅持的是（A因材施教）原則。AB主體性C調(diào)查研究和正確引導(dǎo)相結(jié)合D網(wǎng)上德育和網(wǎng)下德育相結(jié)合41.（B關(guān)注跟蹤法）是指為了獲取教育對象的思想信息，而對教育對象的網(wǎng)絡(luò)行為.網(wǎng)絡(luò)語言進行關(guān)注和跟蹤的手段和途徑。42.（A在線交流法）是指教育者通過互聯(lián)網(wǎng)與教育對象進行實時交流和對話的教育方法43.大力弘揚（D社會主義核心價值體系）是加強網(wǎng)絡(luò)道德教育的需要。44.民族精神的核心是（A愛國主義）。45.（C信仰）是價值觀的核心，是每個人的靈魂和精神支柱。46.互聯(lián)網(wǎng)的分級分為兩種：一種是以容為基礎(chǔ)的分級，另一種是以（A年齡）為基礎(chǔ)的分級。47.網(wǎng)絡(luò)媒體的全球性使得信息傳播跨越了國界，拒絕非法信息.阻止國外不良信息的進入成為技術(shù)管制的關(guān)鍵所在。（A阻止進入技術(shù)）為這種管制提供了可能。48.英國于1996年9月23日頒布了世界上第一個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的行業(yè)性法規(guī)（A《3R安全規(guī)則》）。49.我國的互聯(lián)網(wǎng)管理是典型的（A政府）主導(dǎo)。50.要維持一種穩(wěn)定的.發(fā)展的.可持續(xù)的和諧網(wǎng)絡(luò)社會，（A誠信）原則應(yīng)該發(fā)揮基礎(chǔ)作用，靠網(wǎng)民的心信念來維系，必須提升網(wǎng)民自律意識。51. （A網(wǎng)絡(luò)）即國際信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，是指集通訊網(wǎng)絡(luò).計算機.數(shù)據(jù)庫以及日用電子產(chǎn)品于一體的電子信息交換系統(tǒng)。 52. 20世紀50年代末期，（B前聯(lián)）發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星。53. 單選題 1876年（D貝爾）發(fā)明了世界上第一部，從此便成為人們交流信息和情感的最重要的工具。 54. 現(xiàn)實空間是由物質(zhì).能量和信息構(gòu)成的，而網(wǎng)絡(luò)空間只是由（D.信息）構(gòu)成的。 A.精神 B.物質(zhì) C.能量 D 55. 網(wǎng)絡(luò)道德之所以能夠存在，是因為網(wǎng)絡(luò)空間作為一個虛擬世界與現(xiàn)實世界有著道德聯(lián)系的紐帶，而這一連接虛實兩界的道德紐帶便是（A信息權(quán)利）。 56. 當(dāng)網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實空間發(fā)生相互作用的時候，衍生的各種道德問題都是與信息的產(chǎn)生.使用.傳播.占有權(quán)利的行使有關(guān)，這些權(quán)利被稱為（A信息權(quán)利）。 A. B.信息關(guān)系 C.信息義務(wù) D.信息責(zé)任 57.網(wǎng)絡(luò)知識權(quán)力結(jié)構(gòu)的（B市場循環(huán)）是指，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)框架時，網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)會引起需求方出現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟。 58.（B網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán)）比網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán)進了一個層次，個人可以注冊賬號，通過QQ.MSN等通訊工具與各種人溝通和交流，也可以建立自己的個人網(wǎng)頁，或開商店，或開博客，或空間展現(xiàn)自己的思想和觀點，也可以在各個公共論壇參與各種話題的討論。 59. 就網(wǎng)絡(luò)能讓更多的個體參與進書寫和創(chuàng)造文化的角度看，網(wǎng)絡(luò)毫無疑問是有助于（D文化多樣性權(quán)利）的實現(xiàn)的。 60. 人們普遍認為信息倫理是（D自律型倫理和普遍型倫理 ）。 61. （B）信息是指整體上不是淫穢的，但是其中一部分有淫穢容，不利于網(wǎng)民的身心健康，缺乏藝術(shù)價值或者科學(xué)價值的文字.圖片.音頻.視頻等信息容。 A.淫穢 B. C.低俗 D.平庸 62. （A娛樂性）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化一般會對傳統(tǒng)文化的某些嚴肅莊嚴的容進行惡搞，達到一種低俗搞笑的效果，以迎合一些人惡俗媚俗的不良心理。 63. 單選題 （C隱蔽性）是指網(wǎng)絡(luò)低俗文化的隱蔽性與混淆性，許多正規(guī)的網(wǎng)絡(luò)容都可以被用來炒作.娛樂化甚至低俗化。 64. 單選題 （B精神文化）主要包括網(wǎng)絡(luò)容及其影響下的人們的價值取向.思維方式等，其圍較為廣泛。 A.物質(zhì)文化 B. C.信息文化 D.制度文化 65. 單選題 （D制度文化 ）包括與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的各種規(guī)章制度.組織方式等。66. 單選題 （D網(wǎng)絡(luò)暴力）是指不同于現(xiàn)實生活中拳腳相加血肉相搏的暴力行為，而是借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間用語言文字對人進行討伐與攻擊。 67. 單選題 （A戰(zhàn)略信息戰(zhàn) ）意指通過破壞和操縱計算機網(wǎng)絡(luò)息流的辦法，對國家國防和基礎(chǔ)設(shè)施實施破壞，以達到戰(zhàn)略目的的一種作戰(zhàn)手段。 68. 單選題 "（D網(wǎng)絡(luò)成癮）就是指某人被網(wǎng)絡(luò)信息左右.控制，身不由己地喪失主體性，甚至成為網(wǎng)絡(luò)的附庸與奴隸，就像毒品成為吸毒人的需要一樣。" 69.單選題 （D網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營）是指在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上為目標(biāo)顧客制造.提供產(chǎn)品或服務(wù)，與目標(biāo)顧客進行網(wǎng)上溝通的一系列戰(zhàn)略管理過程。 70. 單選題 世界圍的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營的研究始于20世紀70年代末。其中電子數(shù)據(jù)交換商務(wù)始于80年代中期，Internet商務(wù)始于（A90年代初期）。 71. 單選題 黨的（C十六大）以來中央政治局提出應(yīng)加緊研究制定有關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，保證我國的信息產(chǎn)業(yè)規(guī)化發(fā)展。 31. 單選題 （A.行業(yè)自律）是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的其在的決定因素。 32. 單選題 作為行業(yè)自律的典，（B英國）的互聯(lián)網(wǎng)治理更是顯示出了行業(yè)自律的巨大作用，其所采取的措施主要里有《3R安全規(guī)則》。 34. 單選題 （B過濾技術(shù)）主要用于網(wǎng)絡(luò)論壇.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)以及博客的管理。 A.阻止進入技術(shù) B. C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線 35. 單選題 （B過濾技術(shù)）主要原理是：先設(shè)定若干特殊關(guān)鍵詞，網(wǎng)民在發(fā)帖過程中一旦使用這些特殊關(guān)鍵詞，帖子便不能直接發(fā)出，而被轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)論壇.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)管理員處審看。 36. 單選題 （C分級技術(shù)）主要是針對信息而發(fā)展出來的技術(shù)手段。當(dāng)前，我國還沒有實行該制度，不論瀏覽的用戶年齡如何，都采用統(tǒng)一的管制標(biāo)準。 37. 單選題 "（A把關(guān)人）是傳播學(xué)中西方學(xué)者普遍使用的對信息制作.篩選和發(fā)布三方面控制傳播的傳播者的名稱。" A. B.守夜人 C.監(jiān)管當(dāng)局 D.檢驗人 38 .單選題 “把關(guān)人”這個概念，最早由（A美國）社會心理學(xué)家?guī)鞝柼亍谝蛱岢?，他?dāng)時研究的是家庭主婦對家庭食品的把關(guān)作用。 40. 單選題 我國新媒體管理仍存在一些不容忽視的問題，主要表現(xiàn)在（D）。 A.政府新媒體管制權(quán)過于分散 B.新媒體管理政策制定和實施落后 C.發(fā)展推進重容規(guī)管理，輕產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進 D.以上都是 41. 單選題 （B以容為基礎(chǔ)的分級）通常是按暴力.性.裸露.語言.潛在有害容等幾個方面進行分級。 A.以年齡為基礎(chǔ)的分級 B. C.以性別為基礎(chǔ)的分級 D.以國籍為基礎(chǔ)的分級 42. 單選題 （A以年齡為基礎(chǔ)的分級），通常分為適合成人的容.兒童必須在父母指導(dǎo)下觀看的容.適合13歲兒童觀看的容.所有觀眾觀看的容等若干級別。 43. 單選題 （BPKI技術(shù)）是一種遵循標(biāo)準的利用公鑰加密技術(shù)為電子商務(wù)的開展提供一套安全基礎(chǔ)平臺的技術(shù)和規(guī)。 B A.數(shù)字認證 B. C.分級技術(shù) D.阻止進入技術(shù) 44. 單選題 （A數(shù)字證書）是網(wǎng)絡(luò)用戶的明，相當(dāng)于現(xiàn)實生活中的個人。 45. 單選題 （A世界觀）是指人們對整個世界的總的看法，包括人們對自身在世界整體中的地位和作用的看法。 46. 單選題 （C人生觀）指的是關(guān)于人生目的.態(tài)度.價值和理想的根本觀點，其主要問題是什么是人生.怎樣對待人生和實踐人生價值。 47. 單選題 （C人生觀）是人的生命線.總開關(guān)，指揮人發(fā)揮勞動技能和正確社會行為，使人們各盡其能去勞動.去創(chuàng)造社會財富。 A.世界觀 B.價值觀 C. D.道德觀 48. 單選題 （C人生觀）的核心問題是人生價值問題，人生價值在地包含著人生的自我價值和社會價值兩個方面。 49. 單選題 （B價值觀）是指一個人對周圍的客觀事物（包括人.事.物）的意義.重要性的總評價和總看法。 50. 單選題 （B價值觀）一方面表現(xiàn)為價值取向.價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則。 51. 單選題 （A馬克思主義指導(dǎo)思想）是社會主義核心價值體系的靈魂。 52. 單選題 （A.馬克思主義指導(dǎo)思想）在黨和國家生活中的指導(dǎo)地位，決定了它是社會主義核心價值體系的根本指導(dǎo)思想。 53. 單選題 （B中國特色社會主義共同理想）是社會主義核心價值體系的主題。理想是一個民族.一個社會的靈魂所系。 54. 單選題 （C以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神）是社會主義核心價值體系的精髓。 55. 單選題 （D以“八榮八恥”為主要容的社會主義榮辱觀 ）是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。56. 單選題 （C）創(chuàng)造性地把社會主義榮辱觀概括為“八榮八恥”。57. 單選題 （D榮辱觀）是世界觀.人生觀.價值觀的重要容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。 58. 單選題 （D以“八榮八恥”為主要容的社會主義榮辱觀 ）是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng).準確通俗的表達，為全體社會成員判斷行為得失.做出道德選擇提供了價值標(biāo)準，明確了當(dāng)代社會最基本的價值取向和行為準則。 59. 單選題 大力弘揚社會主義核心價值體系，要做到（D）。 A.用社會主義核心價值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化 B.加強建設(shè)思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺作為文化傳承.傳播的重要載體 C.加強網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè) D.以上都是 60. 單選題 （A網(wǎng)絡(luò)德育方法）是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實現(xiàn)道德教育目標(biāo)，完成德育任務(wù)的方式和手段，是教育者與受教育者相互影響.相互作用的媒介和橋梁。 61. 單選題 （B.主體性）是人作為實踐活動主體的質(zhì)的規(guī)定性，是主體在與客體的相互作用.以滿足自我.克服受動性過程中得到發(fā)展的人的自覺能動性和創(chuàng)造性的特質(zhì)。 62. 單選題 （D堅持因人施教的原則）強調(diào)從教育對象的實際出發(fā)，區(qū)別對待，有的放矢。 63. 單選題 （B列寧）指出：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。” 64.單選題 （C.說理引導(dǎo)）是指德育工作者通過擺事實.講道理，引導(dǎo)人們對網(wǎng)上呈現(xiàn)的種種信息分清是非，明白事理，以提高其認識水平和思想政治道德覺悟的活動。 多選題1. 多選題 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對社會產(chǎn)生了深刻影響，帶來了（ABCD）。 A.信息傳播方式的革命 B.交往方式的革命 C.消費方式的革命 D.社會組織方式的革命 2. 多選題 網(wǎng)絡(luò)空間是一個極其自由的世界，網(wǎng)絡(luò)主體在享受自由的過程中，也很容易迷失自我，從而導(dǎo)致諸多的心理障礙和心理疾病。包括（ABCD）。 A.孤獨 B.沖動 C.暴戾 D.謊言 3. 多選題 網(wǎng)絡(luò)，既是一種技術(shù)也是一種文化，因此其本身便孕育和催生出了很多新的價值觀念和道德倫理精神，諸如：（ABCD）。 A.自由與共享 B.互助與奉獻 C.自主與平等 D.開放與兼容 4. 多選題 我們將網(wǎng)絡(luò)世界中的信息權(quán)利分為（ABCD）等諸多方面。 A.信息發(fā)布權(quán) B.信息訪問權(quán) B.信息訪問權(quán) D.隱私權(quán) 5. 多選題 每個人都可以利用和通過網(wǎng)絡(luò)所提供的各種平臺充分行使和實踐自己的文化權(quán)利。這些權(quán)利包括（ABCD）。 A.網(wǎng)絡(luò)信息訪問權(quán) B.網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布權(quán) C.知識產(chǎn)權(quán) D.文化多樣性權(quán)利 6. 多選題 是進化和緩慢的發(fā)展過程。它需要（ABCD）作為條件和依托。 A.市場 B.經(jīng)濟 C.社會心理 D.文化環(huán)境 7. 多選題 “網(wǎng)絡(luò)低俗容”主要是指網(wǎng)絡(luò)上一些（ACD）的容。 A.趣味低級 B.令人奮進 C.庸俗不堪 D.使人萎靡 8. 多選題 低俗文化的重要表現(xiàn)是（ABC）三個方面。 A.淫穢 B. C.低俗 D.奮進 9. 多選題 低俗信息包括（ABCD）。 A.不符合法律法規(guī)的容 B.容易誘發(fā)不良思想行為和干擾正常生產(chǎn)生活的容 C.侵犯他人隱私的容 D.違背正確婚戀觀和家庭倫理道德的容 10. 多選題 "網(wǎng)絡(luò)低俗文化具有（ABC）等特點，這些都給網(wǎng)絡(luò)低俗文化的存在提供了有利的條件與生存空間。" A.娛樂性 B.低俗性 C.隱蔽性 D.知識性 11. 多選題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化是指以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志的信息時代的文化，可以分為（ABD）三個要素。 A.物質(zhì)文化 B.精神文化 C.信息文化 D.制度文化 12. 多選題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化指建立在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造活動及其成果。其涵包括人的（ABCD）等。 A.心理狀態(tài) B.知識結(jié)構(gòu) C.道德修養(yǎng) D.審美情趣 13. 多選題 網(wǎng)絡(luò)具有（ABD）。 A.無中心性 B.開放性 C.中心性 D.交互性 14. 多選題 網(wǎng)民可以從（ABCD）方面影響網(wǎng)絡(luò)低俗化。 A.低俗話題的制造者 B.低俗現(xiàn)象的觀望者 C.低俗現(xiàn)象的推動者 D.網(wǎng)絡(luò)低俗化的受害者 15. 多選題 網(wǎng)民關(guān)注的互聯(lián)網(wǎng)信息誠信問題包括（ABCD）。 A.網(wǎng)絡(luò)虛擬性 B.電子商務(wù)誠信 C.技術(shù)安全 D.網(wǎng)絡(luò)實名制 16. 多選題 互聯(lián)網(wǎng)帶來的國家信息安全問題，主要體現(xiàn)在（ABCD）。 A.計算機病毒 B.網(wǎng)絡(luò)泄密與網(wǎng)絡(luò)間諜 C.網(wǎng)絡(luò)恐怖活動 D.網(wǎng)絡(luò)黑客 17. 多選題 中國企業(yè)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營還存在著一些不可忽視的制約因素，主要表現(xiàn)為（ABCD）。 A.虛假廣告宣傳 B.無照網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營 C.利用互聯(lián)網(wǎng)販私 D.合同詐騙 18. 多選題 建設(shè)健康和諧的網(wǎng)絡(luò)文化需要（ABCD）。A.提倡正確導(dǎo)向，反對不良網(wǎng)風(fēng) B.傳播有益于提高民族素質(zhì).推動社會發(fā)展的健康容 C.提倡格調(diào)高雅，反對低級媚俗 D.提倡客觀真實，反對虛假新聞 19. 多選題 （BD）是互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展的外在推動因素。 A.行業(yè)自律 B.法律約束 |C.經(jīng)濟刺激 D.政府監(jiān)管 20. 多選題 為了堵截不良信息的傳播，為網(wǎng)絡(luò)道德建構(gòu)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強行業(yè)自律，網(wǎng)絡(luò)行業(yè)應(yīng)該著重做好（ABCD）方面的工作。 A.落實行業(yè)規(guī)則，自糾自查 B.對外開設(shè)熱線，接待公眾投訴 C.制定網(wǎng)絡(luò)容分級標(biāo)準，保證各環(huán)節(jié)順利進行 D.建立信息評估，推動的綠色發(fā)展 21. 多選題 英國于1996年9月23日頒布了世界上第一個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的行業(yè)性法規(guī)——《3R安全規(guī)則》。3R分別代表（ACD）。 A.分級認證 B.相互監(jiān)督 C.舉報告發(fā) D.承擔(dān)責(zé)任 22. 多選題 《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》以（ABCD）為基本方針。 A.積極發(fā)展 B.加強管理 C.趨利避害 D.為我所用 23. 多選題 我國對網(wǎng)絡(luò)媒體的技術(shù)防與監(jiān)管主要有（ACD）。 A.阻止進入技術(shù) B.過濾技術(shù) C.分級技術(shù) D.開設(shè)熱線 24. 多選題 各國對網(wǎng)絡(luò)媒體的管理與規(guī)制主要包括（ABCD）領(lǐng)域。 A.對計算機病毒傳播者的處罰 B.非法利用他人私人信息和數(shù)據(jù)的法律責(zé)任 C.對網(wǎng)絡(luò)盜版與網(wǎng)絡(luò)信息合理使用的界定 D.打擊互聯(lián)網(wǎng)上建立淫穢的措施 25. 多選題 PKI的基礎(chǔ)技術(shù)包括（ABCD）等。A.數(shù)字簽名 B.數(shù)據(jù)完整性機制 C.數(shù)字信封 D.雙重數(shù)字簽名 26. 多選題 （ABCD）構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本容。 A.馬克思主義指導(dǎo)思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.以“八榮八恥”為主要容的社會主義榮辱觀27. 多選題 創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)德育方法的原則包括（ABCD）。 A.堅持主體性原則 B.堅持調(diào)查研究與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則 C.堅持科學(xué)灌輸與互動交流相結(jié)合的原則 D.堅持網(wǎng)上德育與網(wǎng)下德育相結(jié)合的原則 28. 多選題 運用網(wǎng)絡(luò)進行道德教育的基本方法包括（ABCD）。 A.運用技術(shù)法，進行堵截 B.使用疏導(dǎo)法 C.強化管理法 D.注重發(fā)展法 29. 多選題 網(wǎng)絡(luò)德育的一般方法包括（ABCD）。 A.情理交融法 B.示比較法 C.價值澄清法 D.自我教育法 30.多選題 網(wǎng)絡(luò)德育的特殊方法包括（ABCD）。 A.關(guān)注跟蹤法 B.取舍應(yīng)對法 C.數(shù)字娛樂法 D.虛擬倫理訓(xùn)練法 31.多選題 自主性道德教育（ABCD）。 A.是一種肯定德育主體具有相對獨立地位和權(quán)力的德育 B.是一種充分肯定德育主體在道德需要的德育 C.是一種化了社會需要并對社會完全負責(zé)的德育 D.是一種充分地體現(xiàn)人的生存價值和生命意義的德育 32.多選題 "網(wǎng)絡(luò)法所調(diào)整的對象包括在該虛擬空間中網(wǎng)絡(luò)環(huán)境平臺上的活動和行為所發(fā)生的各種法律關(guān)系，具體表現(xiàn)在（ABCD）方面。" A.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)法律關(guān)系的確認 B.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)及其系統(tǒng)本身的建設(shè).維護.運行.管理等活動和行為的規(guī) C.關(guān)于發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各個平臺上的各種活動和行為的規(guī) D.關(guān)于與網(wǎng)絡(luò)及其系統(tǒng)有關(guān)的其他各種法律關(guān)系的調(diào)整 判斷題1. 判斷題 網(wǎng)絡(luò)能使每個人隨時隨地將文本.聲音.圖像.電視信息傳遞給有終端設(shè)備的任何地方或個人。 √ 2. 判斷題 1969年年底實現(xiàn)了加州大學(xué)洛杉磯分校.加州大學(xué)圣巴巴拉分校.猶他大學(xué)和斯坦福研究所4臺計算機聯(lián)網(wǎng)，這就是阿帕網(wǎng)（A.RPA.net）——國際互聯(lián)網(wǎng)的前身。 √ 3. 判斷題 1974年，A.RPA.的鮑勃·凱恩和斯坦福的溫登·澤夫提出了TC.P\IP協(xié)議（傳輸控制協(xié)議\互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議），1978年被美國國防部確定為標(biāo)準。 √ 4. 判斷題 1983年，阿帕網(wǎng)各站點通訊協(xié)議統(tǒng)一采用TC.P\IP，這標(biāo)志全球互聯(lián)網(wǎng)即互聯(lián)網(wǎng)的誕生。 √ 5. 判斷題 模擬傳播將任何信息都表示為0和1的不同組合，只傳輸0和1這兩種數(shù)字信號，從而有效地提高了傳輸效率，引發(fā)了人類生存與發(fā)展的一場革命。 × 6. 判斷題 網(wǎng)絡(luò)幾乎無門檻，是向所有人自由開放的信息共享的世界。 √ 7. 判斷題 表達是人的欲望也是人的權(quán)利。它包括口頭.形態(tài).文字等表達方式，甚至沉默也是一種表達。 √8. 判斷題 根本而言，只能是手段而不是目的。 √ 9. 判斷題 網(wǎng)絡(luò)使公民實現(xiàn)其政治權(quán)利主要體現(xiàn)于刑法規(guī)定的第二項：即言論.出版.集會.結(jié)社.示威自由的權(quán)利上。 √ 10. 判斷題 對“低俗”的判斷主要是依據(jù)道德規(guī)，以及法律的原則。 √ 11. 判斷題 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化指建立在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造活動及其成果。 ×12. 判斷題 網(wǎng)絡(luò)文化最主要特點就是信息的海量性。 √ 13. 判斷題 互聯(lián)網(wǎng)的高度開放性，使得互聯(lián)網(wǎng)空間的信息呈現(xiàn)價值多元化的局面，不同文化的交流碰撞頻繁，由于沒有直接和實質(zhì)的利害沖突，所以可以容納多元的價值觀共存。 √ 14. 判斷題 2002年3月26日，中國130家互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)單位在簽署了《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》，這標(biāo)志著中國第一部互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約正式出臺。 √ 15. 判斷題 分級技術(shù)主要是針對信息而發(fā)