趙惠霞教授：《現(xiàn)代美學(xué)：審美機(jī)理與規(guī)律》-換個視角看審美

趙惠霞教授：《現(xiàn)代美學(xué)：審美機(jī)理與規(guī)律》----換個視角看審美《現(xiàn)代美學(xué)：審美機(jī)理與規(guī)律》----換個視角看審美正如作者在前言部分所說的一樣---換個視角看審美，《現(xiàn)代美學(xué)：審美機(jī)理與規(guī)律》這本書的確用了一種異于前人的新視角來看待美學(xué)領(lǐng)域所發(fā)生的諸多現(xiàn)象······這本書是趙惠霞教授二十多年探索研究的結(jié)果，它的出版可以說是標(biāo)志著美學(xué)學(xué)科的發(fā)展進(jìn)入了一個新階段。在此之前，趙老師還出版過《廣告美學(xué)》《審美發(fā)生論》等美學(xué)著作，這些書也對美學(xué)學(xué)科的發(fā)展起到了重要的作用。《現(xiàn)代美學(xué)》不同于以往所有的美學(xué)理論著作，首先體現(xiàn)在它的封面上。單看它的封面，就是一種視覺享受。美觀，大氣，時尚，古典······一個字---美！本書的封面以中國紅作為底色，在中國歷史上，紅色本來就帶著濃厚的古典色彩，而且紅色又是最早的“流行色”。同時，還選取了法國印象派的代表畫作，而印象派又是現(xiàn)代繪畫的起點。中國與西方相結(jié)合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，二者相得益彰！這就足以表明作者的初衷：打破傳統(tǒng)，換個視角，來跟我們談?wù)劽缹W(xué)的問題！本書最大的不同在它的思想體系上，趙老師旨在打破傳統(tǒng)的本體論思維方法，而運(yùn)用現(xiàn)實思維方法來對日常生活中的審美現(xiàn)象進(jìn)行分析，從而歸納出審美現(xiàn)象發(fā)生的機(jī)理及其形成規(guī)律。研究方法、研究目的和研究對象的變化，構(gòu)成了本書不同于以往美學(xué)研究的突出特點。在本書的開始，趙老師首先就古今中外美學(xué)學(xué)科的發(fā)展及相應(yīng)出現(xiàn)的一些問題給我們進(jìn)行了一次梳理，這給美學(xué)初學(xué)者建立了一個框架，而對美學(xué)愛好者及研究者又是一次知識回顧。在這部分中，趙老師重點為我們分析了以往美學(xué)發(fā)展中為何會出現(xiàn)這樣那樣的問題，最后得出的結(jié)論是：以往的美學(xué)家因受本體思維方法的禁錮，一直以尋找“美是什么”為研究的目的，從而將美學(xué)研究引入了歧途，令美學(xué)學(xué)科陷入了一個尷尬的境地。面對這一困境，趙老師總結(jié)吸取了傳統(tǒng)美學(xué)研究的經(jīng)驗教訓(xùn)，根據(jù)審美實踐和現(xiàn)代美學(xué)研究的發(fā)展趨勢，她大膽地提出了自己的解決方法---轉(zhuǎn)換視角看審美。在此她提出運(yùn)用現(xiàn)實思維方法，從具體的現(xiàn)實出發(fā)，以審美現(xiàn)象---即人欣賞美的事物產(chǎn)生美感這樣一種社會現(xiàn)象---作為現(xiàn)代美學(xué)的研究對象，并且她還特別強(qiáng)調(diào)指出，審美現(xiàn)象是一個具體的有機(jī)的整體，審美主體、審美對象和美感只有在具體的審美現(xiàn)象中才成為審美主體、審美對象和美感，三者相互聯(lián)系，不可分割，不存在孤立的、永恒不變的審美主體，也不存在孤立的、永恒不變的審美對象和美感。接下來，趙老師便從具體的審美現(xiàn)象著手，為我們分析了日常生活中審美現(xiàn)象發(fā)生的機(jī)理及規(guī)律。首先，趙老師根據(jù)實際，將審美對象分為兩類：顯功利審美對象和隱功利審美對象。然后又分別對其進(jìn)行研究，最后為我們總結(jié)出了九大審美心理形成規(guī)律（記憶型--4種；需求型--5種）和七大審美心理變化規(guī)律（增強(qiáng)規(guī)律--3種；衰退規(guī)律--4種）。這一偉大研究成果的提出，是傳統(tǒng)美學(xué)過渡到現(xiàn)代美學(xué)的一個重要標(biāo)志。另外，在對一般的審美現(xiàn)象形成的機(jī)理和規(guī)律進(jìn)行總結(jié)之后，趙老師還重點對藝術(shù)這一特殊的審美對象進(jìn)行了專門地研究。她提出藝術(shù)作為一種審美現(xiàn)象，首先它必然要遵循審美基本規(guī)律。此外，藝術(shù)作為一種特殊的審美現(xiàn)象，它必然還有自身特殊的審美規(guī)律。對此，趙老師又為我們分析總結(jié)出了四條特殊規(guī)律（藝術(shù)內(nèi)容審美選擇規(guī)律、藝術(shù)形式審美選擇規(guī)律、藝術(shù)價值審美變化規(guī)律和藝術(shù)欣賞審美定型規(guī)律）。而且在這部分趙老師還對以往藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞中許多長期爭論不休的問題，從美學(xué)的角度給與了解答和闡釋，

起到了指點迷津的作用。最后，趙老師指出，對諸多審美現(xiàn)象規(guī)律進(jìn)行研究最終還是要落實到實踐中去，是為了更好地促進(jìn)人類自身的發(fā)展，即更好地發(fā)揮審美教育的作用。她還將審美教育的作用概括為兩個層面:提高德育、智育、體育的效果（以美儲善、以美啟智、以美興體）和陶養(yǎng)人的感情（消除刺激感情、促進(jìn)生命活力、提高感覺能力、保持人生快樂）。對于如何實現(xiàn)審美教育的作用，趙老師也談了自己的看法，她從審美化教育、純粹審美教育和自我審美修養(yǎng)三個層面給出了具體的操作方法?？傊冬F(xiàn)代美學(xué)---審美機(jī)理與規(guī)律》這本書不同于以往所有的美學(xué)理論著作！作者在文中引用了大量的事例來為我們分析審美的規(guī)律，還適時地為我們配了許多圖片，這對我們的理解有很大的幫助。同時作者又采用了平白樸實的語言為我們講述著美學(xué)領(lǐng)域發(fā)生的故事，帶領(lǐng)我們游走于神秘的美學(xué)殿堂之中，讓我們不知不覺地體會到了美學(xué)的魅力所在。作者刻意為我們營造了一種輕松愉悅的閱讀氛圍，但理論體系又不失嚴(yán)謹(jǐn)，能做到這點實屬不易！所以，趙惠霞教授的《現(xiàn)代美學(xué)---審美機(jī)理與規(guī)律》這本書，作為一本理論著作，它對美學(xué)的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)