諫逐客書原文及翻譯注釋

諫逐客書原文及翻譯注釋《諫逐客書》原文：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強?；萃跤脧垉x之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然后可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮，充下陳，娛心意，說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進于前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立于側也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；鄭衛(wèi)桑間、韶虞、武象者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就鄭衛(wèi)；退彈箏而取韶虞；若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今取人則不然?！吨G逐客書》譯文如下：我聽說官吏在商議驅逐客卿這件事，私下里認為是錯誤的。從前秦穆公尋求賢士，西邊從西戎取得由余，東邊從宛地得到百里奚，又從宋國迎來蹇叔，還從晉國招來丕豹、公孫支。這五位賢人，不生在秦國，而秦穆公重用他們，吞并國家二十多個，于是稱霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移風易俗，人民因此殷實，國家因此富強，百姓樂意為國效力，諸侯親附歸服，戰(zhàn)勝楚國、魏國的軍隊，攻取土地上千里，至今政治安定，國力強盛。秦惠王采納張儀的計策，攻下三川地區(qū)，西進兼并巴、蜀兩國，北上收得上郡，南下攻取漢中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，東面占據(jù)成皋天險，割取肥田沃土，于是拆散六國的合縱同盟，使他們朝西侍奉秦國，當初建立的功業(yè)一直延續(xù)到今天。昭王得到范雎，廢黜穰侯，驅逐華陽君，加強鞏固了王室的權力，堵塞了權貴壟斷政治的局面，蠶食諸侯領土，使秦國成就帝王大業(yè)。這四位君主，都依靠了客卿的功勞。由此看來，客卿有什么對不起秦國的呢？假使從前四位君主拒絕客卿而不接納他們，疏遠賢士而不用他們，怎么能夠使秦國得到富強，又怎么能成就帝王大業(yè)呢？如今陛下卻要驅逐客卿來資助敵國，削減民力而增強仇人的實力，在國內(nèi)則自毀長城而對外則在諸侯中樹立怨敵，想求國家沒有危難，是不能得到的。希望陛下明察我的忠心。注釋：1.逐客：驅逐在秦為客卿的六國士人。2.穆公：秦穆公（前682—前621）春秋時秦國君。任用百里傒、蹇叔等治國。3.由余：人名。原為晉國人。逃到西戎（古代中國西部少數(shù)民族的泛稱），后入秦。穆公從西戎取得由余,成為秦穆公的心腹大臣,為秦國的富強和后來統(tǒng)一中國立下了汗馬功勞。4.百里奚：春秋時虞國大夫,晉滅虞被俘,后作為秦穆公夫人陪嫁的奴隸入秦,逃亡后被穆公以五張黑羊皮贖回,故曰“五羊大夫”。5.蹇叔：春秋時周人,有才能,隱居宋地,百里傒用厚幣將其招致為官,很受器重。6.丕豹：人名,晉國人,晉惠公的臣屬,后因避難逃到秦國,受到秦穆公的賞識和重用。7.公孫支：即公子支,春秋時晉國人,才智出眾,經(jīng)百里傒推薦給秦穆公,成為秦穆公的重要謀士。8.孝公：即秦孝公（前381—前338）戰(zhàn)國時秦國君。任用商鞅變法革新政治,富國強兵,使秦國發(fā)展為戰(zhàn)國后期最強大的封建國家之一。9.商鞅：即商鞅（約前390—前338）戰(zhàn)國時政治家、改革家、思想家、軍事家和法家代表人物之一,衛(wèi)國人,重農(nóng)抑商、獎勵耕戰(zhàn)等政策是其變法的核心內(nèi)容。10.惠王：即秦惠王（前337—前311）戰(zhàn)國時秦國君。繼承孝公用商鞅變法革新政治的政策,進一步使秦國富強起來。11.張儀：戰(zhàn)國時期魏國人，主張魏國與秦國聯(lián)合，是秦國的宰相，著名的政治家、外交家和謀略家。他出生于一個貧窮的家庭，但通過自己的努力和才華，最終成為魏國的官員，并受到魏王的賞識。在他的政治生涯中，他為魏國做出了許多貢獻，包括成功地解決了與鄰國的爭端。張儀的故事是一個充滿激情、智慧和奉獻的傳奇，它展示了政治家應有的智慧、勇氣和謀略。12.樂羊：樂羊（公元前468年－公元前435年），戰(zhàn)國時期魯國人，是魯國的大將。他出生于一個貧窮的家庭，但通過自己的努力和才華，最終成為魯國的官員。他以勇敢、機智和果斷著稱，在戰(zhàn)爭中屢次立下赫赫戰(zhàn)功。樂羊的故事是一個充滿激情、勇氣和奉獻的傳奇，它展示了戰(zhàn)士應有的勇氣、智慧和謀略。13.范雎：即范雎（前275—前205）字叔，魏國人，戰(zhàn)國時著名政治家、縱橫家和軍事家，秦國宰相，輔佐秦昭襄王推行法治和加強軍事力量，使秦國日益強盛。在這篇《諫逐客書》中，秦國的宰相李斯向秦始皇上書，勸阻他逐客的決策。李斯認為，秦國之所以能夠強大起來，得益于秦穆公、秦孝公、秦惠王和秦昭襄王等歷代國君重用客卿，這些客卿不僅為秦國做出了重要貢獻，而且?guī)椭貒⒘藦姶蟮能婈牶拖冗M的制度。因此，李斯建議秦始皇不要逐客，而是應該繼續(xù)重用客卿，以便讓秦國更加強大。在文章的開頭，李斯指出逐客的決策是錯誤的。他列舉了穆公、孝公、惠王和昭襄王等歷代秦君重用客卿的歷史事實，說明了客卿對于秦國的重要性。接著，李斯又通過列舉張儀、范雎等人的功績，強調了客卿對于秦國的重要貢獻。在文章的中間部分，李斯進一步闡述了他的觀點。他指出，秦國的強大不是靠本國人民的努力得來的，而是得益于客卿的貢獻。他舉例說，如果沒有客卿的貢獻，秦國就無法擁有昆山之玉、隨和之寶、明月之珠等珍寶，無法建立強大的軍隊和先進的制度。因此，李斯認為逐客的決策是錯誤的，應該停止執(zhí)行。在文章的結尾部分，李斯再次強調了他的觀點。他指出，如果秦始皇想讓秦國更加強大，就必須重用客卿。他建議秦始皇不要聽信一些人的讒言，而是應該繼續(xù)重用客卿，讓他們?yōu)榍貒膹姶笞?/p>