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文檔簡介
廣東省揭陽市普寧市2024-2025學年七年級上學期期末語文試題一、名句名篇默寫1.默寫古詩文。(1),洪波涌起。(曹操《觀滄?!罚?)學而不思則罔,。(《論語》十二章)(3),。鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。(王灣《次北固山下》)(4),小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,。(馬致遠《天凈沙·秋思》)(5)僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。,。(陸游《十一月四日風雨大作》其二)(6)古詩文似一盞盞明燈,點亮我們的生活。劉禹錫面對“晴空一鶴排云上”的明麗秋景,抒發(fā)了胸中“”的豪壯情懷;李白聽到好友王昌齡貶謫龍標,“我寄愁心與明月,”表達對好友的思念和關(guān)切;少年譚嗣同途經(jīng)潼關(guān),發(fā)出“河流大野猶嫌束,”,讓人感受到他那勇往直前的少年意氣;諸葛亮以書誡子“,非寧靜無以致遠”讓人感受到他對兒子的殷殷教誨與無限期望。二、填空題2.根據(jù)拼音寫出相應的詞語。閱讀,是一種學習。(1)讀《秋天的懷念》,我體悟到不要只沉浸在自己bàonù()的情緒中,這樣往往會忽略親人因你而憔悴的面龐;(2)讀《散步》,我懂得了duōduōbīrén()并不可取,解決分歧的最佳方式是互相諒解;(3)讀《貓》,我學會了對人對事要公平公正,不能因刻板印象而隨意yuānwang()他人。讓我們把時間花在美好的閱讀上吧!三、選擇題3.下列句子中,加點詞語運用正確的一項是(
)A.我鑒賞窗前梧桐的淡泊隨性,屈服自然又抗衡自然,人生的最高境界,不過如此。B.新學期第一次班會課,李紅對班級建設侃侃而談,賣弄自己的想法,激發(fā)了大家的積極性。C.讀書交流時,眼看大家一直爭執(zhí)不下,他將錯就錯,將文藝和文學混為一談,我不禁感受到了他的幽默。D.中國男排在前一天與韓國苦戰(zhàn)五局后,仍銳氣不減,在決賽中,3:0橫掃日本問鼎亞洲杯??赐瓯荣悾覂?nèi)心的敬意油然而生。4.下列對病句修改不正確的一項是(
)A.隨著部分地區(qū)高大樹木的減少,使某些珍稀鳥類只能選擇在高壓電塔上筑巢。(刪去“隨著”或“使”)B.據(jù)調(diào)查,青少年近視的原因主要是戶外運動時間偏少和不科學使用電子產(chǎn)品造成的。(在“青少年”后面加上“之所以”)C.為了防止今后不再發(fā)生類似的事件,有關(guān)部門進一步完善了安全設施。(刪去“防止”或“不”)D.能否杜絕“到此一游”這種不文明現(xiàn)象,關(guān)鍵是提升公民的文明素養(yǎng)。(把“能否”去掉)四、綜合性學習閱讀下面的文字,完成下面小題。寒來暑往,四季更替,自然界就是這樣演繹著春夏秋冬的變化,周而復始。不經(jīng)意間,我們發(fā)現(xiàn),我們與自然界是那么貼近,我們的生活因四季的變更而顯得異常精彩美麗。來吧,同學們,請讓我們“感受自然”吧,讓我們邁著輕松的腳步走進自然,走過四季!5.在開展“大自然之旅”活動時,班長已設計好兩項內(nèi)容,請你再補充兩項?;顒右唬赫故緢D片,描繪大自然?;顒佣赫b讀美文,聆聽大自然?;顒尤夯顒铀模?.為了呼吁公眾共同參與環(huán)境保護,共建美好家園,請你擬寫一則環(huán)保公益廣告。(不超過15字)五、文言文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。甲①子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”②曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”③子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!雹茏釉唬骸皽毓识?,可以為師矣?!币彝跎脤W而不得法。其友李生問之曰:“或①謂②君不善學,信③乎?”王生不說,曰:“凡師之所言,吾悉④能識之,是不亦善學乎?”李生說之曰:“孔子云‘學而不思則罔’,蓋學貴善思君但⑤識之而不思之終必無所成何以⑥謂之善學也?”王生益⑦慍,不應而還走⑧。(選自《李生論善學者》)注釋:①或:有人。②謂:說。③信:言語真實。④悉:都。⑤但:只。⑥何以:憑什么。⑦益:更加。⑧還走:轉(zhuǎn)身就跑開。7.解釋下列加點詞語。學而時習之
溫故而知新
王生不說8.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①學而不思則罔,思而不學則殆。②凡師之所言,吾悉能識之,是不亦善學乎?9.請為乙文中畫橫線的句子斷句。(用“/”標示,限三處)蓋學貴善思君但識之而不思之終必無所成何以謂之善學也10.《陳太丘與友期行》中元方如果要從甲文中選一句話送給父親的友人,你認為最恰當?shù)囊痪涫鞘裁??說說你的理由。11.這兩篇文章都講到了一個共同的話題——學習方法??鬃雍屠钌颊J為什么樣的人是“善學者”?請結(jié)合乙文內(nèi)容說說,王生的做法錯在哪里。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面材料,完成下面小題。材料一:①中式的裝修、火紅的炭爐、古樸的茶具、精致的茶點,三五好友圍坐閑聊……隨著氣溫漸漸降低,“圍爐煮茶”正成為休閑娛樂界的又一“網(wǎng)紅”,引得眾人追捧。②圍爐煮茶,乍看十分新穎,其實早在唐代,茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中記錄煮茶的過程。時至今日,許多地方的人們對這種形式并不陌生,在云南,“火塘烤茶”已經(jīng)融入當?shù)厣贁?shù)民族的日常生活,在湖南等地,也有冬天烤炭火,燒煤爐的習慣,再擺上一些水果零食,家人朋友就能嘮上好一會兒家常。這種形式也不止見于南方地區(qū),在郁達夫的回憶中,“凡在北國過過冬天的人,大都知道圍爐煮茗,或吃涮羊肉、剝花生米、飲白干的滋味?!边@些活動一度是人們冬日生活的重要部分,隨著城鎮(zhèn)化進程推進,高樓大廈取代了平房宅院,燃氣灶臺取代了籠火燒煤,圍爐煮茶才逐漸遠離了生活舞臺。③從煙熏火燎的取暖方式,到走紅網(wǎng)絡的休閑方式,圍爐煮茶的重新出圈,得益于煮茶帶來的儀式感和社交屬性,三五好友喝著茶聊著天,不時翻動烤盤上的食物,減少了玩手機的頻率,這種“慢社交”加深了人與人之間的情感。④體驗圍爐煮茶的消費者,更多是奔著這種獨特的體驗。古香古色的院子,自己動手煮茶,在這一方小院里,年輕人暫且忘卻煩惱、卸下焦慮,從快節(jié)奏的生活工作中“偷得浮生半日閑”。不僅能滿足消費者的休閑、社交需求,還能提供其他娛樂方式提供不了的文化審美。⑤近幾年,從“漢服熱”到“圍爐煮茶”,國潮風逐漸大放異彩,越來越多的傳統(tǒng)文化被當代年輕人賦予新內(nèi)涵、新玩法,這也讓人們看到,新時代需要傳統(tǒng)文化的浸潤,傳統(tǒng)文化也需要插上潮流的翅膀,喚醒年輕人骨子里的文化基因,找到與當代人的精神契合點。材料二:材料三:⑥“前幾天,有幾個同事邀請我去圍爐煮茶,一向愛喝茶的我就去了,一到那里感覺跟我想象中的很不一樣,幾個人局促地圍坐在一個小圓桌邊忙著不停翻面。炭烤爐的火力不好掌握,茶煮開了,紅薯還半生不熱,棗子又烤焦了,沒感覺到放松,反而神經(jīng)很緊繃。”⑦桌子之間的間隙很近,隔壁桌的煙味飄過來很嗆人,和朋友的雙人套餐將近四百塊,食品沒有什么特色,不過是花生、大棗、柿子一些普通的烤物。⑧微博上有這樣一則新聞:胡女士在家里圍爐煮茶,因為比較冷也沒有開窗戶,3小時后有點失去意識并狂吐到醫(yī)院就診,經(jīng)檢查是一氧化碳中度中毒,需要接受一周的治療。⑨乘著走紅的東風,更多商家支起茶攤,但在圍爐煮茶如雨后春筍般出現(xiàn)的同時,質(zhì)疑也相伴而來,很多消費者在初次嘗鮮后,基本不會復購。在現(xiàn)實的杯盤狼藉面前,所謂的“氛圍感”“松弛感”難免有點失真。當前新事物層出不窮,即便沒有圍爐煮茶,尋求體驗式消費的年輕人也會找到其他替代物,當圍爐煮茶的新鮮感過去后,為氛圍進行高消費的人恐怕也會盡數(shù)散去。(選自人民日報、南方周末微信公眾號)12.下列關(guān)于圍爐煮茶說法與材料觀點一致的一項是(
)A.圍爐煮茶時,沒有開窗戶,容易導致二氧化碳中毒,需要接受治療。B.國風潮的出現(xiàn),是新時代的需要,是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流的融合。C.圍爐煮茶是一種新穎的生活方式,早在宋代茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中記錄煮茶的過程。D.近幾年,從“漢服熱”到“圍爐煮茶”,國潮風逐漸大放異彩,已經(jīng)插上潮流的翅膀,喚醒了所有年輕人骨子里的文化基因。13.假如你特別喜歡圍爐煮茶這種形式,想發(fā)一個朋友圈吸引更多人去體驗。請你從材料二中任題一幅圖,并為它配上適合的文案。選:,文案:14.結(jié)合材料一和鏈接材料探究“圍爐煮茶”出圈的原因。鏈接材料:汪曾祺曾說過:“我以為,最美的日子,當是晨起侍花,閑來煮茶,陽光下打盹,細雨中漫步,夜燈下讀書,在這清淺時光里,一手煙火一手詩意?!遍喿x下面的文字,完成下面小題。夏感梁衡①充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律。②好像爐子上的一鍋水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰一樣,山坡上的芊芊細草長成了一片密密的厚發(fā),林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色長墻。輕飛曼舞的蜂蝶不見了,卻換來煩人的蟬兒,潛在樹葉間一聲聲的長鳴?;鸺t的太陽烘烤著一片金黃的大地,麥浪翻滾著,撲打著遠處的山,天上的云,撲打著公路上的汽車,像海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界上的一切,熱風浮動著,飄過田野,吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經(jīng)過半年的積蓄,這時已釀成一種磅礴之勢,在田野上滾動,在天地間升騰。夏天到了。③夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點,這大約有其中的道理。春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿希望之情;秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標志著事物的終極。夏正當春華秋實之間,自然應了這中性的黃色——收獲之已有而希望還未盡,正是一個承前啟后,生命交替的旺季。你看,麥子剛剛割過,田間那挑著七八片綠葉的棉苗,那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前進的瓜秧,無不迸發(fā)出旺盛的活力。這時她們已不是在春風微雨中細滋慢長,而是在暑氣的蒸騰下,蓬蓬勃發(fā),向秋的終點作著最后的沖刺。④夏天的旋律是緊張的,人們的每一根神經(jīng)都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農(nóng)民,彎著腰,流著汗,只是想著快割,快割;麥子上場了,又想著快打,快打。他們早起晚睡亦夠苦了,半夜醒來還要聽聽窗紙,可是起了風;看看窗外,天空可是遮上了云。麥子打完了,該松一口氣了,又得趕快去給秋苗追肥、澆水。“田家少閑月,五月人倍忙”,他們的肩上挑著夏秋兩季。⑤遺憾的是,歷代文人不知寫了多少春花秋月,卻極少有夏的影子。大概,春日融融,秋波澹澹,而夏呢,總是浸在苦澀的汗水里。有閑情逸致的人,自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻要大聲地贊美這個春與秋之間的黃金的夏季?!旧⑽摹?nèi)容梳理】15.閱讀文意,根據(jù)內(nèi)容梳理文章結(jié)構(gòu),填寫下圖?!旧⑽摹ふZ言品析】16.作者用簡潔凝練而又生動形象的語言為我們描繪了一幅耳目一新的夏日圖景,閱讀文章,品味語言,完成小題。(1)第③段中畫波浪線的句子簡潔凝練,請根據(jù)本段內(nèi)容,仿照這一句式,寫一寫“夏之色”。(2)請從修辭的角度賞析下面的句子。麥子剛剛割過,田間那挑著七八片綠葉的棉苗,那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前進的瓜秧,無不迸發(fā)出旺盛的活力?!旧⑽摹だ首x設計】17.參照示例,請為第④段劃線句子做一個朗讀設計(指出重音和停連),并說明設計的理由。示例:這一圈小山在冬天特別可愛,好像是把濟南放在一個小搖籃里,他們?nèi)察o不動地低聲地說:"你們放心吧,這兒準保暖和。"(《濟南的冬天》)朗讀設計:我想重讀“特別”“小搖籃”,“安靜不動地”“低聲地”之間稍停,緩慢、輕柔一點,這樣設計朗讀能表現(xiàn)出濟南溫晴的特點,傳達出溫暖的情意?!旧⑽摹ぶ黝}探究】18.夏“總是浸在苦澀的汗水里”,可是作者為什么還要“大聲地贊美這個春與秋之間的黃金的夏季”?七、名著閱讀按要求完成下面小題。19.下列表述有誤的一項是(
)A.鐵扇公主不愿借芭蕉扇給孫悟空,是因為她覺得是孫悟空害自己的孩子(紅孩兒)被觀音菩薩收做“善財童子”的。B.師徒四人經(jīng)歷的最后一次劫難,是返回途中渡通天河時,老黿因唐僧忘了它囑托的事而把他們?nèi)拥剿?,?jīng)卷全濕了:上岸后又有陰魔化作狂風大霧、雷霆閃電伺機搶奪經(jīng)卷。C.《西游記》是中國古代神魔小說的代表。故事大多情節(jié)曲折,扣人心弦,不過有一些降妖伏魔的故事,套路雷同,情節(jié)簡單。D.“師兄是個有仁有義的君子,君子不念舊惡,一定肯來救師父一難?!睂毾髧粕稽S風怪變作老虎,是八戒提議讓沙僧去找行者救師父。20.在“名著人物頒獎會”上,小文給孫悟空頒獎,并分享了他的理由。請你從唐僧和藤野先生中,任選一個為其頒獎,結(jié)合名著內(nèi)容,說說理由。我給孫悟空頒發(fā)“所向披靡獎”。取經(jīng)路上,孫悟空一路降妖除魔,戰(zhàn)功赫赫——打蜘蛛,破蜈蚣,三打白骨精,車遲國斗法。他真可謂武藝高強,除惡務盡。八、作文21.閱讀下面的文字,按要求作文。在多彩的人生旅途中,每一次決定都仿佛在為自己的生命畫卷添上濃墨重彩的一筆。你是否曾在迷茫的十字路口,找到那盞指引方向的明燈,并堅定地踏出步伐?面對紛繁復雜的誘惑,你是否能夠堅守內(nèi)心的原則,保持那份難得的清醒與堅定?或許,你曾在友誼與競爭的激烈交鋒中,毅然選擇了真誠與理解,從而守護了那份難能可貴的純真情誼;或許,在夢想與現(xiàn)實的殘酷碰撞中,你堅定地選擇了追夢之旅,哪怕未來充滿未知,也要全力以赴,奮力一搏;或許……現(xiàn)在,請拿起你的筆,細細回味那些讓你心潮澎湃的選擇瞬間,將選擇背后的故事娓娓道來,以及它如何一步步塑造出今天的你。讓我們共同見證,每一個選擇背后,那份專屬于你的成長足跡與璀璨光芒。題目:這,是我的選擇要求:①以記敘、描寫為主,可兼用其他表達方式;②內(nèi)容充實,行文流暢,能表達真情實感。③文中不得出現(xiàn)真實的人名和校名;④字數(shù)不少于500字?!稄V東省揭陽市普寧市2024-2025學年七年級上學期期末語文試題》參考答案題號34答案DB1.秋風蕭瑟思而不學則殆海日生殘夜江春入舊年枯藤老樹昏鴉斷腸人在天涯夜闌臥聽風吹雨鐵馬冰河入夢來便引詩情到碧霄隨君直到夜郎西山入潼關(guān)不解平非淡泊無以明志【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“蕭、殆、生、藤、涯、闌、霄、潼、明、”等字詞容易寫錯。2.暴怒咄咄逼人冤枉【詳解】本題考查看拼音寫詞語的能力。bàonù:暴怒,極端憤怒。duōduōbīrén:咄咄逼人,形容出語傷人,使人難以忍受。yuānwang:冤枉,形容受到不公平待遇;也形容被加上不應有的罪名,使無罪者有罪;沒有事實根據(jù),給人加上惡名;還形容不值得;吃虧。3.D【詳解】本題考查詞語運用。A.鑒賞:也說賞鑒。鑒定和欣賞(藝術(shù)作品、文物等)。此處使用對象錯誤,使用不當;B.賣弄:有意顯示、炫耀(自己的本領)。(含貶義)此處形容李紅班級發(fā)言,感情色彩不當,使用不當;C.混為一談:把不同的事物混雜在一起,說成是相同的事物。此處“文藝和文學”是本質(zhì)相同事物,使用對象錯誤,使用不當;D.油然而生:形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。此處形容敬意自然而然地產(chǎn)生,使用正確;故選D。4.B【詳解】本題考查病句的辨析和修改。B.修改錯誤,該句語病:句式雜糅,應刪去“造成的”,而非加“之所以”。故選B。5.示例:旅游觀光,走進大自然。身體力行,保護大自然。6.示例:樹木擁有綠色,地球才有脈搏。(綠動未來,你我共守藍天綠地。)【解析】5.本題考查活動的設計。在設計活動時要緊扣“感受自然”“大自然之旅”的活動主題。示例:聆聽鳥語,感受大自然;繪畫風景,再現(xiàn)大自然。6.本題考查廣告設計。按照要求“共同參與環(huán)境保護,共建美好家園”擬寫廣告語。注意字數(shù)要求。示例:不亂扔垃圾,保護自然生態(tài)的整潔;節(jié)能減排,不浪費生活中的自然資源。
7.按時新的理解與體會同“悅”,愉快8.①只是讀書卻不認真思考,就會感到迷茫而無所適從;只空想?yún)s不讀書,就會陷入疑惑。②凡是老師所講的,我都能記住,這難道不是善于學習嗎?9.蓋學貴善思/君但識之而不思之/終必無所成/何以謂之善學也10.《陳太丘與友期行》中,元方可選“與朋友交而不信乎?”贈父友。此句直擊友人失信之弊,強調(diào)誠信為交友之本,既合情境又具教育意義,彰顯儒家文化精髓。11.他們都認為善于思考,把學習和思考結(jié)合起來的人才是“善學者”。王生沒有把學習和思考結(jié)合起來,別人指出他存在的問題時,他又不能虛心接受,這些做法都是錯誤的?!緦дZ】兩篇文章通過引用古代經(jīng)典的孔子語錄與當代人物對話,探討學習方法的正確性??鬃拥拿詮娬{(diào)了學習的重要性與思考的必要性,提示學而不思者的局限和思而不學者的危險。乙文中的李生以孔子的教誨勸誡王生,使讀者反思學習方式。故事發(fā)展呈現(xiàn)出王生因不滿而慍怒離開的情節(jié),展現(xiàn)了對不善學習方式的反思和批判。兩篇文章在古今對比中引導讀者理解善學的本質(zhì)是主動思考與融會貫通。7.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意為:學了(知識)然后按一定的時間復習它。時:按時。②句意為:溫習舊的知識,可以有新的理解和體會。新:新的理解與體會。③句意為:王生不高興。說:同“悅”,愉快。8.本題考查翻譯文言語句的能力。翻譯時必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句,要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。本題重點詞:①而:表示轉(zhuǎn)折,卻,但是。則:就。罔:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從。殆:疑惑。②凡:凡是。師:老師。之:用于主謂之間,取消句子的獨立性。所言:所說的。吾:我。悉:全,都。志:記。之:代詞,指老師所講的。是:這。亦:也。善學:善于學習。乎:句末語氣詞,相當于“嗎”。9.本題考查文言斷句的能力。文言語句的斷句一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。本句的意思是:學習貴在善于思考,你只是記住老師講的知識,但不去思考,最終一定不會有什么成就,憑什么說你善于學習呢?“蓋學貴善思”是李生觀點的一個完整的表達,即學習貴在善于思考,其后可斷開;“君但識之而不思之”,分析王生只是記住卻不思考的實情,其后可斷開;“終必無所成”是前面王生行為的結(jié)果,其后可斷開;“何以謂之善學也”是一個反問句,是得出的結(jié)論。故根據(jù)句意以及斷三處的要求即可斷句為:蓋學貴善思/君但識之而不思之/終必無所成/何以謂之善學也。10.本題考查理解文章內(nèi)容。在《陳太丘與友期行》中,友人的錯誤在于不講信用,沒有按時赴約。而甲文中“與朋友交而不信乎”這句話是關(guān)于朋友之間交往要講信用的,這一句剛好能夠引起友人關(guān)于誠信的反思,由此這里應填:與朋友交而不信乎。理由:友人在與陳太丘的交往中沒有遵守約定,不講信用,這句話正是關(guān)于朋友間交往要講信用的內(nèi)容,直擊友人失信之弊,具有教育意義。11.本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合甲文“子曰:‘學而不思則罔,思而不學則殆”,孔子認為學習時要善于思考,這樣才能有所成就;結(jié)合乙文“孔子云‘學而不思則罔’學貴善思,君但志之而不思之,終必無所成”,李生認為學貴善思,只是一味記住老師講的知識,但不去思考的話,一定是成功不了。根據(jù)以上分析可知,孔子和李生都認為善學者是善于思考,將學習和思考相結(jié)合的人;根據(jù)乙文“凡師實所言,吾悉能志之”“學貴善思,君但志之而不思之,終必無所成”,王生學習時只是一味記住老師所講的知識,缺少自己的獨立思考,不懂得學習應當學思結(jié)合;根據(jù)乙文“王生不說”“王生益慍,不應而還走”,當別人向王生提出建議時,王生不肯虛心接受別人的建議,而且還很惱怒,直接不回應就走了;綜合以上分析可知,王生的做法錯在:王生沒有把學習和思考結(jié)合起來,別人指出他存在的問題時,他又不能虛心接受?!军c睛】參考譯文:甲:孔子說:“學了(知識)然后按一定的時間復習它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不也是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是竭盡自己的心力了呢?同朋友交往是不是誠實可信了呢?老師傳授的知識是不是復習了呢?”孔子說:“只是學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從,只是思考卻不學習就會疑惑?!笨鬃诱f:“溫習舊的知識,可以有新的理解和體會。(這樣的人)可以做老師了?!币遥和跎鷲酆脤W習而不得法。他的朋友李生問他說:“有人說你不善于學習,是真的嗎?”王生不高興,說:“凡是老師所講的,我都能記住它,這不也是善于學習嗎?”李生勸他說:“孔子說過‘學習,但是不思考,就會感到迷惑’,學習貴在善于思考,你只是記住老師講的知識,但不去思考,最終一定不會有什么成就,憑什么說你善于學習呢?”王生更加生氣,不理睬李生,轉(zhuǎn)身就跑開了。12.B13.示例:圖一:生一爐煙火,圍一方天地,品世間百味,赴一場歡愉。圖二:寒冷的天氣里,約上三五好友,或在庭院深巷或在郊外鄉(xiāng)野,一邊烤火一邊品茗一邊閑聊,煙火的日子盛滿悠然和愜意。(意境對語言美即可)14.(1)圍爐煮茶是一種悠閑自在的生活方式,可以讓人暫且忘卻煩惱、卸下焦慮。(2)圍爐煮茶是一種“慢社交”,能給人帶來的儀式感,減少了玩手機的頻率,加深人與人之間的情感。(3)圍爐煮茶是傳統(tǒng)文化被當代年輕人賦予了新內(nèi)涵、新玩法,能提供其他娛樂方式提供不了的文化審美。(寫對兩點即可)【導語】這篇文章通過兩個材料探討了“圍爐煮茶”這一現(xiàn)代休閑方式的流行與挑戰(zhàn)。材料一從文化背景、生活方式和情感聯(lián)系等方面解析了“圍爐煮茶”的魅力,強調(diào)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的融合,體現(xiàn)國潮的影響。材料二則通過圖像和個人體驗,反映出這種活動在實際操作中的問題和不足,如安全隱患和消費成本,引發(fā)對消費形式持久性和實際效果的反思。整體來看,文章平衡了正面和批判性觀點,揭示了“圍爐煮茶”的多維價值和實際局限。12.本題考查內(nèi)容理解。A.結(jié)合⑧段“胡女士在家里圍爐煮茶,因為比較冷也沒有開窗戶,3小時后有點失去意識并狂吐到醫(yī)院就診,經(jīng)檢查是一氧化碳中度中毒,需要接受一周的治療”可知,“容易導致二氧化碳中毒”錯誤,應為“一氧化碳中毒”;C.結(jié)合②段“圍爐煮茶,乍看十分新穎,其實早在唐代,茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中記錄煮茶的過程”可知“圍爐煮茶是一種新穎的生活方式”,“早在宋代茶圣陸羽”表述錯誤;D.結(jié)合第⑤段“近幾年,從‘漢服熱’到“‘圍爐煮茶’,國潮風逐漸大放異彩,越來越多的傳統(tǒng)文化被當代年輕人賦予新內(nèi)涵、新玩法,這也讓人們看到,新時代需要傳統(tǒng)文化的浸潤,傳統(tǒng)文化也需要插上潮流的翅膀,喚醒年輕人骨子里的文化基因”可知“已經(jīng)插上潮流的翅膀”表述有誤;“喚醒了所有年輕人骨子里的文化基因”中加了表限定的“所有”,與原文不符;故選B。13.本題考查圖文轉(zhuǎn)換。本題要求從材料二中任選一幅圖,并為它配上適合的文案,吸引更多人去體驗圍爐煮茶這種形式。本題答案不唯一,意境對語言美即可。示例:①圖一。②擁抱冬日暖陽,圍爐煮茶,品味歲月靜好。在這里,停下匆忙的腳步,收獲心靈的片刻寧靜。與好友圍坐,體驗古樸的悠閑時光,譜寫屬于我們的小確幸??靵砑尤脒@場浪漫的茶會吧!示例:①圖二。②在這個快節(jié)奏的世界中,圍爐煮茶給你一刻慢生活的奢華。在古香古色的小院里,與好友共度悠閑時光,一起體驗火爐旁濃郁的茶香與溫暖,感受文化的魅力與朋友間的真誠。14.本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合④段“體驗圍爐煮茶的消費者,更多是奔著這種獨特的體驗。古香古色的院子,自己動手煮茶,在這一方小院里,年輕人暫且忘卻煩惱、卸下焦慮,從快節(jié)奏的生活工作中‘偷得浮生半日閑’”可概括為:圍爐煮茶是是一種悠閑自在的生活方式,可以讓人暫且忘卻煩惱、卸下焦慮;結(jié)合③段“圍爐煮茶的重新出圈,得益于煮茶帶來的儀式感和社交屬性,三五好友喝著茶聊著天,不時翻動烤盤上的食物,減少了玩手機的頻率,這種‘慢社交’加深了人與人之間的情感”可概括為:圍爐煮茶是一種“慢社交”,能給人帶來的儀式感,減少了玩手機的頻率,加深人與人之間的情感;結(jié)合⑤段“近幾年,從‘漢服熱’到‘圍爐煮茶’,國潮風逐漸大放異彩,越來越多的傳統(tǒng)文化被當代年輕人賦予新內(nèi)涵、新玩法,這也讓人們看到,新時代需要傳統(tǒng)文化的浸潤,傳統(tǒng)文化也需要插上潮流的翅膀,喚醒年輕人骨子里的文化基因,找到與當代人的精神契合點”可概括為:圍爐煮茶是傳統(tǒng)文化被當代年輕人賦予了新內(nèi)涵、新玩法,能提供其他娛樂方式提供不了的文化審美。15.(1)緊張急促的農(nóng)忙景象(2)對夏天的熱愛和贊美之情16.(1)示例:夏之色為熱的黃,如麥浪,如稻花,象征著豐收的歡欣。(2)示例:運用擬人的修辭,“挑著”“舉著”“匍匐”這些動詞賦予了棉苗、高粱、玉米、瓜秧以人的動作,生動形象地寫出了夏天植物都迸發(fā)出了旺盛的生命力,表達了作者對夏天的喜愛之情。17.示例:本句中的“看、揮、彎、流、割、打”這些動詞要重讀,這樣才能體現(xiàn)出緊張、熱烈、急促的旋律;“你看”后面要停頓,是為了拉長聲音,引起人們注意;兩個“想著”后面要停頓,是為了突出后面兩個“快割”和兩個“快打”連讀;而兩個“快割”和兩個“快打”連讀,又再次加重了“緊張、熱烈、急促的旋律”。18.示例:夏天雖然“總是浸在苦澀的汗水里”,但是,夏天充滿“緊張、熱烈、急促的旋律”,是值得贊美的,那些在夏日里分外繁忙的農(nóng)人是值得謳歌的,這種充滿激情的火熱生活是值得向往的,所以作者贊美它?!緦дZ】梁衡的《夏感》通過對夏天的自然景物和人們勞作狀態(tài)的生動描繪,展現(xiàn)了夏季的緊張、熱烈和旺盛的生命力。文章結(jié)構(gòu)為總-分-總,先概括夏日的緊張旋律,再描繪金黃色的田野和農(nóng)民的忙碌,最后表達對夏天獨特魅力的贊美。語言簡練生動,運用比喻、擬人等修辭手法,使景象富于動態(tài)感,體現(xiàn)了對大自然的熱愛和對生命力的贊頌,突破了傳統(tǒng)文人偏向春秋的視角。15.本題考查學生對文本內(nèi)容的理解提煉和概括。(1)結(jié)合第④段“你看田間那些揮鐮的農(nóng)民,彎著腰,流著汗,只是想著快割,快割;麥子上場了,又想著快打,快打。他們早起晚睡亦夠苦了,半夜醒來還要聽聽窗紙,可是起風了;看看窗外,天空可是遮上了云。麥子打完了,該松了一口氣了,又得趕緊給秋苗追肥、澆水”可知,人們爭分奪秒、早睡早起忙著割麥收麥,忙著各種農(nóng)活,爭分奪秒,十分緊張,可以概括得出:緊張急促的農(nóng)忙景象。(2)結(jié)合第⑤段“有閑情逸致的人,自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻要大聲地贊美這個春與秋之間的黃金的夏季”,寫了有閑情逸致的人不喜歡夏,而“我”卻贊美夏,表現(xiàn)“我”對夏的情有獨鐘,表現(xiàn)出我對夏天的熱愛和贊美之情。16.本題考查仿寫和句子賞析。(1)結(jié)合“春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿希望之情;秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標志著事物的終極”可知先仿寫顏色,然后舉兩個例子,最后寫寓意。結(jié)合第③段“夏天的色彩是金黃的”可知夏天是黃色的。示例:夏之色為暖的黃,如麥浪,如高粱,象征著生命力的旺盛。(2)“麥子剛剛割過,田間那挑著七八片綠葉的棉苗,那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前進的瓜秧,無不迸發(fā)出旺盛的活力”運用了擬人和排比的修辭手法。“挑著”“舉著”“匍匐前進”這些動詞賦予了棉苗、高粱、玉米、瓜秧以人的動作,生動形象地描繪了棉苗、高粱、玉米及瓜秧的蓬勃生長態(tài)勢,賦予它們生命感;同時運用排比句式,增強了語言的氣勢和節(jié)奏感,使田間作物生長的活力更加鮮明,呈現(xiàn)出一種生機盎然的自然景象,表達了作者對夏天的喜愛之情。。17.本題考查朗讀設計。結(jié)合“你看田間那些揮鐮的農(nóng)民,彎著腰,流著汗,只是想著快割,快割;麥子上場了,又想著快打,快打”可知,這里表現(xiàn)了農(nóng)民不顧炎熱,爭分奪秒、忙著割麥收麥的情景,“看、揮、彎、流、割、打”要重讀,因為這些動詞生動形象地表現(xiàn)夏田里,農(nóng)民在烈日下,大汗淋漓揮動著鐮刀來收割麥子,快速打好麥子的情景,表現(xiàn)了“夏天緊張的旋律”;“你看”后面要停頓,目的是是為了拉長聲音,向讀者展現(xiàn)農(nóng)民在田間勞作的景象。兩個“想著”后面要停頓,是為了突出農(nóng)民彎腰流汗在田間辛勤勞作的目的;后面兩個“快割”和兩個“快打”連讀,表現(xiàn)農(nóng)民收割麥子動作很快速,突出田間勞作熱烈的氣氛,再次加重了“緊張、熱烈、急促的旋律”。18.本題考查對關(guān)鍵句的理解和賞析能力。結(jié)合第④段“你看田間那些揮鐮的農(nóng)民,彎著腰,流著汗,只是想著快割,快割;麥子上場了,又想著快打,快打……他們的肩上挑著夏秋兩季”,從這句話可以得出,農(nóng)民們在夏季十分忙碌,需把握時間不顧炎熱進行收割,完成夏季的收割以后才能進行下一步秋季的勞作,所以這是忙碌的一個季節(jié),總是浸潤在辛勞的汗水里。結(jié)合第①段“充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律”可知夏天充滿“緊張、熱烈、急促的旋律”,是值得贊美的。那些在夏日里分外繁忙的農(nóng)人是最美的,值得謳歌的,這種充滿激情的火熱生活是人們向往的,所以作者贊美它。19.D20.示例一:我為唐僧頒發(fā)的是“意志堅定獎”。從中原到西域,唐僧多次被人挽留,他卻一心向佛,不肯留下,最終取得真經(jīng)。他是一個執(zhí)著堅定,堅持不懈的人。示例二:我為藤野先生頒發(fā)的是“最美教師獎”。他曾為魯迅添改講義,糾正解剖圖,解決匿名信事件。他真是一個治學嚴謹,心懷大愛的最美教師?!窘馕觥?9.本題考查名著內(nèi)容。D.“是八戒提議讓沙僧去找行者救師父”的表述不正確。寶象國唐僧被黃風怪變作老虎,是白龍馬提議讓沙僧去找行者救師父。故選D。20.本題考查擬寫頒獎詞。題干要求從唐僧和藤野先生中任選一個,為其在“名著人物頒獎會”上頒獎,并分享頒獎理由。這需要對兩位人物在各自名著中的表現(xiàn)有深入的了解,并能夠準確概括其特點或成就,以支持頒獎的理由。唐僧在《西游記》中是西天取經(jīng)團隊的領袖,性格特點鮮明。取經(jīng)途中,他始終保持對佛祖的虔誠信仰,不畏千險、堅持到底。他雖不擅長武藝,但表現(xiàn)出寬容對待一切、有同情心,不以成見待人,以及寧折不彎的決心,集中體現(xiàn)了他的善良和堅定的品格。對于唐僧,可以從他的堅韌不拔、始終堅守信念等品質(zhì)入手,結(jié)合他在西行取經(jīng)路上所經(jīng)歷的種種困難和挑戰(zhàn),以及他如何以強大的意志力克服這些困難,最終達成目標的事例來闡述頒獎理由。在《藤野先生》一文中,藤野先生對中國學生魯迅充滿關(guān)心和支持,他的認真負責反映出他對教育的高度重視,體現(xiàn)了他正直的品格,給魯迅帶來了深刻的影響。他不偏不倚地對待中國學生,認真批改魯迅的講義,準確指出錯誤,表現(xiàn)出無私和嚴謹?shù)膶W術(shù)精神。對于藤野先生,可以從他的無私奉獻、嚴謹治學以及對不同國籍學生的平等對待等方面來展開。藤野先生作為一位教師,他的高尚品格和卓越的教育方法對學生產(chǎn)生了深遠的影響,這也是為他頒獎的重要理由。在撰寫頒獎理由時,需要注意語言的簡練和準確性,既要概括出人物的主要特點或成就,又要體現(xiàn)出頒獎的莊重性和對人物的尊重。同時,還要注意控制字數(shù),確保在規(guī)定的字數(shù)范圍內(nèi)完整表達頒獎理由。示例一:(唐僧)我給唐僧頒發(fā)“信念堅定獎”。西行取經(jīng)之路漫漫,唐僧始終不改初心,面對重重困難,他堅韌不拔,勇往直前。無論是妖魔的蠱惑,還是徒弟的誤解,他都能堅守信念,毫不動搖。他的精神,是對我們每一個人在面對挑戰(zhàn)時堅守信念的最好鼓舞。示例二:(藤野先生)我給藤野先生頒發(fā)“育人楷模獎”。他無私奉獻,嚴謹治學,用博大的胸懷和深厚的學識影響著每一位學生。他不因國籍而有所偏見,平等對待每一個學生,展現(xiàn)了一位教師的高尚品格。他的教育之道,不僅讓學生受益終身,更為我們樹立了教書育人的典范。21.例文:這,是我的選擇在人生的旅途中,每個人都會面臨無數(shù)的選擇,它們或大或小,或輕或重,但每一次選擇都如同一顆種子,深深種在我們的心田,影響著我們的成長軌跡。對我而言,有一個選擇尤為深刻,它不僅改變了我對
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