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2025年貴州工貿(mào)職業(yè)學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析(圖片大小可自由調整)一、單選題(共25題)1、材料閱讀《過秦論》節(jié)選,回答問題。
及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也?!埃▕^)六世之余(烈),(振)長策而(御)宇內”中加括號的字正確意思是()
(1分)A、奮起
猛烈
振作
駕馭B、發(fā)展
功業(yè)
舉起
統(tǒng)治C、奮斗
功德
震撼
控制D、奮發(fā)
烈士
揮動
駕駛正確答案選項:參考答案:B
2、材料閱讀下面文段,回答問題。
①積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。②故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。③騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。④鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。⑤蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。⑥蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。對上文層次的劃分正確的一項是()(1分)A、①|②③④|⑤⑥B、①②|③④|⑤⑥C、①|②③|④⑤⑥D、①②|③④⑤|⑥正確答案選項:參考答案:B
3、材料游褒禪山記
褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識,曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也。
四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日,臨川王某記。下列句子中,字詞的解釋不正確的一項是()。(1分)A、而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險遠。瑰怪:珍貴奇特。B、則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或未易量。數(shù):數(shù)量。C、由山以上五六里,有穴窈然。窈然:深遠幽暗的樣子。D、至于幽暗昏惑而無物以相之。相:幫助。正確答案選項:參考答案:B解析B項,數(shù):定數(shù)。
4、下列各組詞語中[]字的字形完全正確、讀音全都相同的一組是()
(1分)A、[阡]陌、[慳]吝、[愆]期、[纖]細、事過境[遷]B、[伶]俐、[聆]聽、[囹]圄、窗[欞]、高屋建[瓴]C、[熾]熱、[敕]封、[叱]咤、整[飭]、[炙]手可熱D、沙[礫]、[蒞]臨、迤[邐]、暴[戾]、老驥伏[櫪]正確答案選項:參考答案:B解析A[纖]細[xiān]、其他讀音為[qiān];C[炙]手可熱[zhì]、其他讀音為[chì];D迤[邐][lǐ]、其他讀音為[lì]。故選B
5、莎士比亞四大悲劇中哪部又稱“王子復仇記”()
(1分)A、《奧賽羅》B、《哈姆雷特》C、《麥克白斯》D、《李爾王》正確答案選項:參考答案:B解析莎士比亞的四大悲劇,包括《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。莎士比亞四大悲劇中《哈姆雷特》又被稱為《王子復仇記》?!锻踝訌统鹩洝分傅氖巧勘葋喫鶆?chuàng)作的《哈姆雷特》,《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部,也是莎士比亞最負盛名的劇本。
6、與“竹深村路遠”構成對偶的一項是()
(1分)A、月照窗前竹B、白鷺忽飛來C、聊寄一枝春D、月出釣船稀正確答案選項:參考答案:D解析對偶要求字數(shù)相等,詞性相對,意義相關。最后一個詞是形容詞,故選
7、美美與共前幾年,我提出了“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的設想,這是我的心愿。要想達到這樣的境界并不容易。比如當今世界上許多發(fā)展中國家,歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌,這些國家的民眾,由于受一種被扭曲的心理的影響,容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向:一種是妄自菲薄,盲目崇拜西方;一種是閉關排外,甚至極端仇視西方。目前,這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會潮流。從另一方面說,作為文明的發(fā)達國家,容易妄自尊大,熱衷于搞“傳強勢教”,一股腦兒地推銷自己的“文明”,其實這樣做會蒙住自己的耳目,成了不了解世界大勢的井底之蛙。在中國的歷史上,也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國學術界,能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關排外的心理。中華文化經(jīng)歷了幾千年,積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗,我想我們今天尤其需要下大力氣學習、研究和總結。面對今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來的時代,我們需認真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的方法,我們應該用一種理智的、穩(wěn)健的,不是輕率的、情緒化的心態(tài)來“欣賞”它。要知道,不論哪種文明,都不是完美無缺的,都有精華和糟粕,所以對涌進來的異文化我們既要“理解”,又要有所“選擇”。為了人類能夠生活在一個“和而不同”的世界上,從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上,在人們的社會活動中,樹立起一個“美美與共”的文化心態(tài),這是人們文化觀念上的一場深刻大變革,它可能與當前世界上很多人習慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場變革中,一定會因為不被理解而引起一些人的非議甚至抵制,特別是當觸動到某些集團的利益的時候,可能還會受到猛烈的攻擊。但是,當我們看到人類前進的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路;已經(jīng)到了一個必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關頭,這些抵制和攻擊又算得了什么。不能直接作為“要達到這樣的境界并不容易”的論據(jù)的一項是()
(1分)A、當今世界上許多發(fā)展中國家,歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌,這些國家的民眾,容易產(chǎn)生妄自菲薄、盲目崇拜西方或者閉關排外,甚至極端仇視西方的傾向。B、作為強勢文明的發(fā)達國家,容易妄自尊大,熱衷于搞“傳教”,一股腦兒地推銷自己的“文明”。C、中國的歷史上,也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關排外”的現(xiàn)象。D、今天的中國學術界,容易產(chǎn)生妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關排外的心理。正確答案選項:參考答案:C解析根據(jù)語境,此題題干中的論題“要想達到這樣的境界并不容易”是立足“當今”的,C項是歷史事實,不能直接作“當今”論題的證據(jù)。
8、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┰谀莻€年代的農(nóng)村,孩子幾乎沒有任何物質欲望,______知道______有欲望也得不到滿足,______索性放棄了。
(1分)A、因為、即使、所以B、即使、所以、因為C、因為、即使、結果D、即使、因為、所以正確答案選項:參考答案:A解析本題是對關聯(lián)詞的考查,首先排除BD,因為第二空必須是“即使”,即使有欲望也得不到滿足。然后,最后一句與前一句是因果關系,故選A。注意分析句子之間關系,認真作答。
9、下列句子中的“之”字用法不同于其他三項的是()
(1分)A、聞之笑曰B、當求之于上流C、一老河兵聞之D、其反激之力正確答案選項:參考答案:D解析本題考查文言文中虛詞的意義和用法,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內容來考慮。平時文言文學習中,要特別重視并掌握這類詞。解答時,首先要明確每組題自中這個詞的正確解釋或用法,再作比較,得出正確選項為D項。意思是結構助詞“的”,其他各項均為代詞。
10、古代黃土高原的另一種居民戎狄,在古代是與華夏不同的族群,長期生活在黃土高原的北部地區(qū),華夏文人稱他們?yōu)椤靶U族”,因為他們不行“禮樂”,不修文字,不念詩書,卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人,廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜,但他們從來低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民,但被把持歷史記錄大權的漢族士大夫給抹殺了。我們今人,也受到了古代文人的影響,在歌頌黃土高原是“大地母親”的時候,卻忘了黃土高原上的另一個兄弟。在新石器時代,氣候比今天溫濕,整個黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來氣候變得干冷,黃土高原的南部問題不大,先民照樣種地;但黃土高原的北部,環(huán)境逐漸惡化,莊稼生長得越來越差。家豬要吃人的剩飯,而人已經(jīng)沒有剩飯了,所以豬這類東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民,在艱苦的環(huán)境中摸爬,終于找到另外一種維持生活的方式:多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭食,人還可以從其渾身索取生活資料。于是,人們一手握鋤,一手執(zhí)鞭,開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。這樣,在黃土高原的人文地理格局上,便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū),水熱條件好,農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展,人口與時俱增,城郭壯大,文人滋生。而在北部地區(qū),人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”,“各分散居蹊谷,自有君長,往往而聚者百有余戎,然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下,社會進化當然緩慢得多。于是,南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來,南部的人叫做華夏,而北部的人稱為戎狄,相互反目,關系緊張了很久。在華夏人撰寫的史書中,戎狄主要是“反面角色”,除了侵犯搶掠、禍亂華夏,便沒有什么正面的歷史貢獻。我們說,這種看法是不公平的。戎狄正是古代處于中國北方的過渡地帶(或曰邊緣地帶,生態(tài)敏感地帶)的一個主角,而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個生態(tài)變化有關。戎狄起源的過程就是中國古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過程,我們關于戎狄的概念離不開畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類對環(huán)境變化的一種適應方式,在“適應”中也伴隨著創(chuàng)造,畜牧業(yè)就是一個創(chuàng)造性的成果。在中國歷史上,戎狄社會的貢獻不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術,將其抬升到生活的主要基礎地位,還為后來草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟的產(chǎn)生打下了必要的基礎。跳出農(nóng)業(yè)社會歷史的局限,放眼中國北方的遼闊大地,我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性,是對多樣地理環(huán)境適應的結果。而所謂“適應”,對人類來說絕不是消極的。人類文明中的許多重要內容,都是在能動地適應環(huán)境的過程中創(chuàng)造出來的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造,畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。下列不屬于“我們說,這種看法是不公平的”依據(jù)的一項是()
(1分)A、戎狄族群發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模與技術,開創(chuàng)了半農(nóng)半牧的生活方式。B、戎狄族群為草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟的產(chǎn)生作出具有開創(chuàng)性的歷史貢獻。C、戎狄族群是古代處于中國北方自然環(huán)境發(fā)生變化的邊緣地帶的主角。D、戎狄族群在對自然環(huán)境變化的適應過程中,豐富了人類文明的內涵。正確答案選項:參考答案:C解析原文第四段說“...便沒有什么正面的歷史貢獻。我們說,這種看法是不公平的?!憋@然,這里所說的“不公平”是針對“沒有什么正面的歷史貢獻”而言的。文章緊接著用三個自然段分別從三個方便給予闡述,這便是A、B、D三項,而C項雖涉及地域作用,但不是歷史貢獻
11、下列詞語中,沒有錯別字的一項是()
(1分)A、紐扣、楹聯(lián)、劍拔弩張、膽戰(zhàn)心驚、攻城略地B、惆悵、瓦菲、奮筆疾書、舉一反三、綠草如蔭C、斑斕、作揖、書生意氣、隕身不恤、提要鉤玄D、落漠、機緣、暗然神傷、天倫之樂、迥乎不同正確答案選項:參考答案:A解析A項中正確B項中綠草如蔭應為綠草如茵C項中隕身不恤應為殞身不恤D項中落漠應為落寞,暗然神傷應為黯然神傷。
12、下列句子中沒有錯別字的一句是()(1分)A、這種鏖兵的情況無論如何同這樣的青山綠水也不能協(xié)調起來。人世變換,今古皆然。在人類前進的征途上,這些都是不可避免的。B、40年間無論在何地何時任何職,甚至賦閑期間,他都不停地上書,不停地嘮叨,一有機會還要真抓實干,練兵、籌款,整飭政務,時刻擺出一副要沖上前線的樣子。C、真正的果肉倒是前面說的連同果殼扔掉的那一層膜。荔枝肉的細胞壁特別薄,所以入口一般都不留渣漬。D、次日,瑜欲親往探看曹軍水寨,乃命收拾樓船一只,帶著鼓樂,隨行健將數(shù)員,各帶強弓硬駑,一起上船迤邐前進。正確答案選項:參考答案:B解析A人世變幻C渣滓D強弓硬弩
13、材料閱讀下文,回答問題。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。
彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬簦煹乐粡?,可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!對下列句子中括號字的解釋,有誤的一項是()
(1分)A、是故圣(益)圣。
益:更加。B、句(讀)之不知。
讀:句子中間需要稍稍停頓的地方。C、或師焉,或(不)焉。
不:同“否”。D、小學而大(遺)。
遺:遺留。正確答案選項:參考答案:D
14、與“實事求是”的“是”意義相同的一項是()(1分)A、覺今是而昨非B、是又在六國下矣C、是故圣益圣,愚益愚D、唯予馬首是瞻正確答案選項:參考答案:A解析例句和A項中的“是”都是“正確”的意思。B項,這;C項,與“故”連用,譯為“因此”;D項,賓語前置標志,無實義。
15、下列選項中有關詩句的書寫符合原文的一項是()
(1分)A、美人之貽、驚濤拍案、小喬出嫁了B、雕欄玉砌、魚翔潛底、艱難苦恨煩霜鬢C、風華正茂、羽扇綸巾、別有幽愁暗恨生D、故壘西邊、崢嶸歲月、滿坐重聞皆掩泣正確答案選項:參考答案:C解析本題考查識記名句以及辨析字形的能力。A項,“案”應為“岸”;“出”應為“初”;B項,“潛”應為“淺”;“煩”應為“繁”;D項,“坐”應為“座”。故選C。
16、材料一個地區(qū)是否成為干旱區(qū)和沙漠,最根本的是由這一區(qū)域的降水量決定的,因此從這個角度說,如果大的氣候條件不變,沙塵暴或沙漠,是不具有侵略性的,因為自然已經(jīng)為其劃定了界限,用不著擔心沙漠會逼近北京城。
從環(huán)境史的角度看,現(xiàn)在人們已經(jīng)能搞清楚過去幾千年來中國氣候的變化,以及歷史上沙塵暴的情況,從許多研究著作中,看到了科學家已經(jīng)能夠列出一個歷史上沙塵暴的發(fā)生狀況年表。從中可以清楚地看出沙塵暴是古已有之,是有周期性的。而且今天的沙塵暴并不比過去更猛烈。
沙塵暴之所以古已有之,是因為早在幾千萬年前青藏高原就已隆起,它阻擋了來自印度洋的溫潤的西南季風,在中亞和我國的西北地區(qū)造成大范圍的干旱和荒漠區(qū),這一區(qū)域又正處在西風帶上,這些是沙塵暴形成的根本要素,而這些與人類的活動無關。
人類的活動如果正逢氣候變干的周期確實可加劇沙塵暴的強度,因為人類的活動將覆蓋植被的地方變成了裸露的土地,有一個事實可以說明這一點,就是中國“農(nóng)牧交錯帶”的北移西進,從黑龍江大興安嶺南端到青海湟水谷地,長逾2000千米,寬200~300千米,年均降水400毫米以下的一條狹長地帶,自古以來就是我國北方的“農(nóng)牧交錯帶”。這一地帶是由森林的草原向典型的草原的過渡帶,但由于人類的活動加劇,使這一狹長的農(nóng)牧交錯帶北移了大約400~500千米,西進了大約1000千米,這使農(nóng)牧過渡帶完全進入了只適合進行牧業(yè)生產(chǎn)的草原帶,當農(nóng)業(yè)的鐵犁犁開草根盤結的土地,就為沙塵暴提供武器,僅僅在這個意義上才能說人類的活動加劇了沙塵暴。在北移西進的農(nóng)牧交錯帶上發(fā)生的沙漠化和沙塵暴埋城毀地的情況,只能怪人類自己。
按照地理學的自然帶和地域分類規(guī)律,處在什么自然帶上,有什么樣的降水和溫度,就只能生長什么樣的植被,這是人類所不能改變的。既然北移西進的農(nóng)牧交錯帶已經(jīng)完全進入了典型的草原自然帶,“三北防護林”還能是防護林嗎?似乎改稱“三北防護草原帶”更為妥當,其實,人們應該做的也就是從北移西進的農(nóng)牧交錯帶退回來。
沙塵暴既不是天使,也不是魔鬼,它只是自然循環(huán)中一個環(huán)節(jié)。如今,越來越多的科學研究證明了這一點,如,科學家發(fā)現(xiàn)沙塵暴能為海洋生物帶來豐富的餌料。來自美國的科學研究表明,沙塵暴加入了全球循環(huán)的過程,它為海洋浮游植物帶來了生長必不可少的元素鐵,而海洋浮游植物在吸收溫室氣體二氧化碳方面竟與陸上的森林等平分秋色,因此,可以說沙塵暴是抵抗全球變暖的“幕后英雄”。
當然,我們不是要美化沙塵暴,我們只是希望客觀地看待自然界的每一種現(xiàn)象。據(jù)原文提供的信息,以下推斷不正確的一項是()(1分)A、如果北京地區(qū)的降水量不變,北京地區(qū)永不會被沙漠侵略。B、我們只要避開沙塵暴的活動周期,就可自由砍伐森林。C、如果我們從農(nóng)牧交錯地帶退回來,那個地區(qū)的沙漠有可能好轉。D、盡管沙塵暴有弊有利,但我們還是要盡量減小沙塵暴對人類的危害。正確答案選項:參考答案:B解析孤立地看待問題,砍伐森林是不會引起沙塵暴,但會帶來其他災害
17、下列詞語中加括號的字,注音全對的一組是()
(1分)A、(憎)惡(zèng)
地(殼)(qiào)
險(隘)(ài)
(儒)家(rú)B、(諂)媚(chán)
血(泊)(pō)
接(洽)(qià)
遵(循)(xún)C、(模)樣(mó)
包(扎)(zā)
(荼)毒(tú)
(給)予(jǐ)D、牛(犢)(dú)
慳(吝)(lìn)
(禪)讓(shàn)
尷(尬)(gà)正確答案選項:參考答案:D解析A項中“憎”讀zēng;B項中“諂”讀chǎn;C項中“?!弊xmú
18、材料至于頤和園的長廊,可謂千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的無盡的重復,才給游人以那種只有它才能給人的特殊感受。大膽來個荒謬絕倫的設想:那八百米長廊的幾百根柱子,幾百根梁枋,一根方,一根圓,一根八角,一根六角……;一根肥,一根瘦,一根曲,一根直……;一根木,一根石,一根銅,一根鋼筋混凝土……;一根紅,一根綠,一根黃,一根藍……;一根素凈無飾,一根高浮盤龍,一根淺雕卷草,一根彩繪團花……;這樣“千變萬化”地排列過去,那長廊將成何景象!
有人會問:那么走到長廊以前,樂壽堂臨湖回廊墻上的花窗不是各具一格,千變萬化的嗎?是的。就回廊整體來說,這正是一個“大同小異”,大統(tǒng)一中的小變化的問題。既得花窗“小異”之諧趣,又無傷回廊“大同”之統(tǒng)一。且先以花窗這樣的小小變化,作為廊柱無盡重復的“前奏”,也是一種“欲揚先抑”的手法。
翻開一部世界建筑史,凡是較優(yōu)秀的個體建筑或者組群,一條街道或者一個廣場,往往都以建筑物形象重復與變化的統(tǒng)—而取勝。說是千篇一律,卻又千變萬化。每一條街都是一軸“手卷”、一首“樂曲”。千篇一律和千變萬化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。
十二年來,在全國各城市的建筑中,我們規(guī)劃設計人員在這一點上做得還不能盡如人意。為了多快好省,我們做了大量標準設計,但是“好”中自應包括藝術的一面,也就是“百花齊放”。我們有些住宅區(qū)的標準設計“千篇一律”到孩子哭著找不到家;有些街道又一幢房子一個樣式、一個風格,互不和諧;即使它們本身各自都很美觀,放在一起就都“損人”且不“利已”,“千變萬化”到令人眼花繚亂。我們既要百花齊放,豐富多彩,又要避免雜亂無章,相互減色;既要和諧統(tǒng)一,全局完整,又要避免千篇—律,單調枯燥。這惱人的矛盾是建筑師們應該認真琢磨的問題。
——梁思成《千篇一律與千變萬化》下列表述有誤的一項是()(1分)A、建筑與音樂、繪畫都是在時間和空間持續(xù)的過程中,通過重復和變化而取得統(tǒng)一。B、選文第一段中20個一連串的“一根”以重復的方式強化了“方”“圓”“八角”“六角”的所謂“千變萬化”的蕪雜和“荒謬絕倫”。C、“‘千篇一律’到孩子哭著找不到家”、“‘千變萬化’到令人眼花繚亂”這兩句話點明了當時城市建筑設計中存在的現(xiàn)實問題。D、結尾段生動、形象地舉出建造的樓房不盡如人意的現(xiàn)實,對我們的建筑師們,對今后的建筑事業(yè)的發(fā)展提出更高要求。正確答案選項:參考答案:A解析選文沒有涉及
19、下列不屬于應用文特點的是()。(1分)A、實用性B、真實性C、藝術性D、程式性正確答案選項:參考答案:C
20、“水則載舟,水則覆舟”是誰的名言?()
(1分)A、老子B、荀子C、孔子D、孟子正確答案選項:參考答案:B解析水則載舟,水則覆舟是一個漢語成語,比喻民可擁護君主,也能推翻君主。君王好比是船,百姓好比是水,水可以使船行駛,也可以使船淹沒。出自《荀子·王制》與《荀子·哀公》:“君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟?!?/p>
21、對下面句子中畫【】詞語理解正確的一項是()
(1分)A、既而大叔命西鄙北鄙【貳】于己。(排名第二)B、臣請【事】之。(事情,事項)C、公曰:“【無庸】,將自及。“(少了平庸)D、公曰:“不義不暱,厚將【崩】?!?崩潰)正確答案選項:參考答案:D解析A、有二心。沒過多久太叔又命令原屬鄭國西部、北部的邊邑既屬于自己又屬于莊公。公子呂說:“國家不能有兩個國君,現(xiàn)在您打算怎么辦?您如果打算把鄭國交給太叔,那么我就去服侍他;如果不給,那么就請除掉他,不要使民生二心?!盉、侍奉。想把君位讓給太叔,我請求索性去侍奉他;假若不讓位,便請干掉他,不要使臣民有別的想法。C、遭到災禍。不用管他,他自己會遭到災禍的
22、莫泊桑在文壇上嶄露頭角的成名作是()
(1分)A、《羊脂球》B、《一生》C、《苦惱》D、《漂亮朋友》正確答案選項:參考答案:A解析《羊脂球》是法國作家莫泊桑創(chuàng)作的中篇小說?!堆蛑颉肥撬某擅鳎彩撬拇碜髦?。《羊脂球》以1870-1871年普法戰(zhàn)爭為背景。通過代表當時法國社會各階層的10個人同乘一輛馬車逃往一個港口的故事,形象地反映出資產(chǎn)階級在這場戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉。
23、下列《錢塘湖春行》中的詩句,有錯別字的一項是()
(1分)A、孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。B、幾處早鷹爭暖樹,誰家新燕啄春泥。C、亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。D、最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。正確答案選項:參考答案:B解析本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題要求選出“《錢塘湖春行》中的詩句,有錯別字的一項”,題目已經(jīng)降低了難度,給出了《錢塘湖春行》中四句話,要求學生判斷出其中書寫有錯誤的一組。B項,“幾處早鷹爭暖樹”中“鷹”應為“鶯”。故選B。
24、下列說法有錯誤的一項是()
(1分)A、《蒹葭》選自我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》,《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》。B、魏學伊《核舟記》、林嗣環(huán)的《口技》均選自清代張潮編輯的《虞初新志》。C、《故鄉(xiāng)》、《藤野
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