2025年高三語文上學(xué)期期末考試4道作文題目寫作指導(dǎo)及范文_第1頁
2025年高三語文上學(xué)期期末考試4道作文題目寫作指導(dǎo)及范文_第2頁
2025年高三語文上學(xué)期期末考試4道作文題目寫作指導(dǎo)及范文_第3頁
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【廣東清遠(yuǎn)清新區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期12月期末四校聯(lián)考】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。我站在山腳下,有人在山底罵我,我很生氣。我爬到半山腰,有人在山底罵我,我聽不清,以為他在和我打招呼。等我到了山頂,有人在山底罵我,我耳邊只有呼呼風(fēng)聲,眼前盡是迷人風(fēng)景。以上材料給了你怎樣的啟示?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緦忣}】材料由三句話構(gòu)成,為考生羅列了一種很有意思的現(xiàn)象。三句話為我設(shè)置了三個(gè)立足點(diǎn):站在山腳下,爬到半山腰,到了山頂。在這三個(gè)位置上,都有人在山底罵我,我的表現(xiàn)分別是:很生氣;聽不清,以為在和我打招呼;耳邊只有風(fēng)聲,眼前全是風(fēng)景??梢姡牧暇哂须[喻性和思辨性,考生可以將“實(shí)”化為“虛”,也可由“物”到“人”。站在山腳下,爬到半山腰,到了山頂,體現(xiàn)的是位置和高度的變化?!坝腥嗽谏降琢R我”在文中反復(fù)出現(xiàn)三次,隱喻著“我”所處的外部客體對(duì)主體的干擾與入侵?!拔液苌鷼狻薄拔衣牪磺濉薄把矍氨M是迷人風(fēng)景”,寫“我”在客體的干擾與入侵的情況下前后三次不同的心理感受,通過由果溯因,不難看出這種變化緣于“我”所處的高度發(fā)生轉(zhuǎn)變,站得越高,格局越大,眼界越高,心胸越寬闊,“我”的反應(yīng)自然也迥然不同。從山腳到山頂,每一步都是對(duì)自我的挑戰(zhàn)和超越,爬山者經(jīng)歷了從困惑到清晰、從狹隘到寬廣的心靈蛻變。于是知識(shí)、智慧或修養(yǎng)也就達(dá)到了一定的高度,他看待世界的眼光也會(huì)變得更加寬廣和深邃,正如站在山頂上能看到更遠(yuǎn)的風(fēng)景。所以在外界干擾下能保持內(nèi)心的定力,在喧囂的世界中找到了自己的寧靜之地,在生活中學(xué)會(huì)寬容和理解他人,以更加包容的心態(tài)去面對(duì)世界的多樣性,變得更加成熟和寬廣。從“給了你怎樣的啟示”可知,文體是議論文??忌紫纫_定好立意:格局決定結(jié)局。然后由材料或者是相關(guān)的素材引出這個(gè)觀點(diǎn)。主體寫作時(shí)可以運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu),選擇一些因?yàn)橛懈窬侄晒Φ氖吕?,作為材料并列或分論點(diǎn)并列;結(jié)尾再次照應(yīng)開頭或點(diǎn)提觀點(diǎn)。當(dāng)然主體可以運(yùn)用正反對(duì)比式結(jié)構(gòu),有些人因?yàn)樾男鬲M隘而失敗,比如周瑜心胸狹隘,最終被諸葛亮氣死;有人因格局高大而傳為佳話,比如藺相如心胸寬廣,最終贏得廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪。這樣也更能很好地證明觀點(diǎn)?!玖⒁狻?.涵養(yǎng)恢宏格局,擘畫美好人生。2.心有多大,舞臺(tái)就有多大。3.境界決定眼界。4.格局決定結(jié)局。5.攜格局之手,助我踏雪而歌。【例文】格局決定高度同樣是被罵,可是站在山腳下、爬到半山腰和登到山頂上,“我”的反應(yīng)卻是如此懸殊,這截然不同的表現(xiàn)實(shí)在令人回味。細(xì)細(xì)咂摸,不禁恍然:一個(gè)人的格局,決定他的人生高度!擁有怎樣的格局,就擁有怎樣的命運(yùn)!如果你的格局不夠大,那就像放入花盆中的種子,本身留給自己施展的天地就很有局限。所以哪怕你在這個(gè)領(lǐng)域中做得再好,最多也只能占據(jù)滿你的小空間,與外界廣闊無垠的天地相比,簡(jiǎn)直就是小巫見大巫,兩者有著天壤之別。一個(gè)人的發(fā)展往往受格局限制,其實(shí)“格限”就是格局太小,為其所限。欲謀大事者,必先有大的格局。如果將人生比作一盤棋來說,我們首先要注意的是整個(gè)布局,而不是下棋的技巧。而想要贏得人生這盤棋,關(guān)鍵在于把握住棋局。在現(xiàn)實(shí)中的棋局對(duì)弈中,舍卒保車,飛象跳……種種棋招就如同人生中的每次博弈充滿著兇險(xiǎn)與抉擇。如果遇到車與卒不可兼得,二者只能留一個(gè)為生,就只能舍卒而取車了。只有處理好得與失,把握好整個(gè)棋盤的格局,才能運(yùn)籌帷幄而決勝千里之外。中國新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖魯迅早年在日本學(xué)醫(yī),為的是懸壺濟(jì)世,拯救他人于危難之中,然而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他費(fèi)力拯救的國人的思想?yún)s是麻木的之后,毅然決然地放棄了自己的求醫(yī)之路,選擇棄醫(yī)從文。從那一刻起,他決定用文字喚醒國人沉睡的意識(shí),于是便開始了他拯救中國的漫漫人生路。在拯救人的肉身與精神這兩者之間做選擇時(shí),魯迅先生毅然選擇了拯救靈魂。因?yàn)樗?,一個(gè)人的靈魂遠(yuǎn)比他的肉身要可貴得多。而他做出了這樣的選擇,也正是因?yàn)樗幸粋€(gè)大的格局觀。同時(shí),也正是因?yàn)樗羞@樣的格局,才為中國在黎明前的黑暗中帶來了曙光。這也恰恰說明,一個(gè)有大格局的人,他可能具有會(huì)影響整個(gè)國家的影響力。同時(shí),一個(gè)好的格局,并不是憑空想象就能得來的。它也是需要培養(yǎng)的。大文豪迅先生曾言:“必須敢于正視自我,這才可望,敢想,敢說,敢做,敢當(dāng)。”國際通行棋種圍棋,要想取得它的勝利,就不能局限一兵一卒的得失,要放大眼界,學(xué)會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚,這樣才能到達(dá)成功的彼岸。同樣,在生活中,在選擇時(shí)也要正視自我,學(xué)會(huì)拓寬視野,三思而后行,這樣才能翱翔于更廣闊的天空。一個(gè)擁有小格局的人,未必不幸福,但他的生活一定很平淡,缺少精彩;一個(gè)擁有大格局的人,未必會(huì)一蹴而就很容易達(dá)成目標(biāo),但他的每一天一定過得很踏實(shí)!一個(gè)人的格局,決定近乎一半的命運(yùn)。所以,你在你的人生路中能走多遠(yuǎn),取決于你的格局!廣東省四校(華附、省實(shí)、廣雅、深中)2025屆高三上學(xué)期期末23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)生活中,有不少人喜歡收藏,或?yàn)榛貞?、?xí)慣,或?yàn)閻酆谩啡?。但在更新迭代越來越快的時(shí)代,收藏還有必要嗎?以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緦忣}分析】(一)關(guān)鍵信息“收藏”以及“更新迭代越來越快的時(shí)代”是核心信息?!笆詹亍笨珊w物質(zhì)收藏,如郵票、古董等,也包括精神層面的收藏,像回憶、情感等;“更新迭代越來越快的時(shí)代”則強(qiáng)調(diào)當(dāng)下社會(huì)變化迅速、節(jié)奏快、新事物不斷涌現(xiàn)的特點(diǎn)。(二)思考方向1.肯定收藏的必要性收藏承載著個(gè)人的情感與回憶。如一張老照片,能讓人憶起童年的歡樂時(shí)光,或是與親人的溫馨瞬間;一件舊物,可能關(guān)聯(lián)著一段難忘的經(jīng)歷。在快節(jié)奏的時(shí)代,這些收藏能給予我們情感慰藉,讓我們?cè)诿β抵姓业叫撵`的歸屬感,留住生活中的溫暖與美好。收藏是對(duì)文化的傳承與保護(hù)。收藏家對(duì)古董、文物的收藏,能讓歷史文化得以延續(xù),避免珍貴文化遺產(chǎn)的流失。像民間手工藝品的收藏,能讓傳統(tǒng)技藝被更多人知曉和重視,從而促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展,在時(shí)代浪潮中守護(hù)文化的根脈。收藏可以是個(gè)人興趣愛好的體現(xiàn),在收藏過程中能培養(yǎng)專注、堅(jiān)持等品質(zhì)。如集郵愛好者在收集郵票時(shí),需要不斷學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),提升鑒賞能力,這個(gè)過程促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步,豐富了精神世界。2.辯證看待收藏的必要性在快速變化的時(shí)代,新事物層出不窮,人們的注意力容易被分散,收藏可能會(huì)被視為一種負(fù)擔(dān)或過時(shí)的行為。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,實(shí)體藏書可能被電子書籍取代,傳統(tǒng)的收藏方式受到?jīng)_擊。我們應(yīng)在時(shí)代發(fā)展與收藏之間找到平衡。一方面,要適應(yīng)時(shí)代變化,利用新的技術(shù)和方式進(jìn)行收藏,如數(shù)字化收藏;另一方面,也要堅(jiān)守收藏的本質(zhì)意義,保留對(duì)情感、文化等的珍視,讓收藏在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力。(三)參考立意時(shí)代洪流中,收藏的堅(jiān)守與回響快速更迭下,收藏的溫度與價(jià)值在更新時(shí)代,聆聽收藏的足音更新時(shí)代,莫忘收藏的精神行囊于時(shí)代更迭處,品收藏之韻時(shí)代匆匆,收藏的詩意與遠(yuǎn)方在更新迭代中,守望收藏之光時(shí)代風(fēng)云變幻,收藏初心如磐(四)范文時(shí)代雖速,收藏未遲在當(dāng)今這個(gè)更新迭代越來越快的時(shí)代,人們的生活節(jié)奏被不斷加速,新事物如潮水般涌來,舊物迅速被替代。在此情境下,有人不禁發(fā)問:收藏,還有必要嗎?答案是肯定的,收藏在快速發(fā)展的時(shí)代中依然有著不可或缺的價(jià)值。收藏是對(duì)個(gè)人情感與記憶的留存。生活中的諸多收藏,無論是一本寫滿批注的舊書,還是一張泛黃老照片,都承載著我們獨(dú)特的過往。這些物品猶如時(shí)光的切片,當(dāng)我們拿起它們時(shí),那些被歲月塵封的回憶便會(huì)如泉水般涌出。在忙碌而充滿變化的現(xiàn)代生活里,這些回憶是我們心靈的慰藉。當(dāng)外界的變化讓我們感到迷茫時(shí),這些個(gè)人收藏所喚起的回憶能讓我們找到自己的來處,明確自己是誰,從而在快速變化的世界中保持內(nèi)心的篤定。收藏是文化傳承的重要一環(huán)。從個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)手工藝品的收藏,到博物館對(duì)文物的珍藏,它們都在守護(hù)著人類文明的脈絡(luò)。古董、字畫、古籍等收藏品,是歷史的見證者,它們蘊(yùn)含著先輩們的智慧與創(chuàng)造力。在全球化和現(xiàn)代化的浪潮下,文化的多樣性面臨著沖擊,而收藏能夠讓這些珍貴的文化遺產(chǎn)得以保存和流傳。每一件收藏品都是文化的火種,當(dāng)它們匯聚在一起,便能照亮人類文明的漫漫長(zhǎng)路,使我們?cè)诳焖侔l(fā)展的時(shí)代中不忘本,不迷失文化的方向。收藏也有助于個(gè)人的成長(zhǎng)與提升。收藏的過程往往伴隨著對(duì)知識(shí)的探索和對(duì)審美的培養(yǎng)。集郵愛好者為了收集到心儀的郵票,需要了解不同國家的歷史、文化、地理等知識(shí);藝術(shù)品收藏者在鑒別和欣賞作品的過程中,審美水平也會(huì)不斷提高。在這個(gè)信息爆炸、知識(shí)更新迅速的時(shí)代,收藏所帶來的這種深度學(xué)習(xí)和專注探索的能力,是難能可貴的。它讓我們?cè)谧非笮率挛锏耐瑫r(shí),也能靜下心來深入鉆研,豐富自己的內(nèi)涵,提升個(gè)人素養(yǎng)。誠然,時(shí)代的快速發(fā)展帶來了新的生活方式和價(jià)值觀念,一些傳統(tǒng)的收藏形式或許受到了沖擊。但這并不意味著收藏失去了意義,相反,我們可以借助新的技術(shù)和方式,如數(shù)字化收藏等,讓收藏在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力。時(shí)代雖如駿馬奔騰般迅速,但收藏絕非過時(shí)之舉。它是我們情感的寄托、文化的傳承紐帶和個(gè)人成長(zhǎng)的助力。在這個(gè)快速變化的時(shí)代,讓我們繼續(xù)用心收藏,留住那些珍貴的瞬間、文化和精神財(cái)富?!竟鹆值诎酥袑W(xué)高三年級(jí)2024——2025學(xué)年上學(xué)期階段性測(cè)試】閱讀下面的材料,按要求作文。常言道“茶倒七分滿,話留三分好”。茶倒七分滿,才不會(huì)水溢燙手;話留三分好,才不會(huì)鋒芒畢露。這句話不僅說出了“倒茶”“說話”的藝術(shù),也說出了為人處事的道理。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考,請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緦忣}】本題以“茶倒七分滿,話留三分好”這一富有哲理的俗語為引子,要求考生從這一日常行為中提煉出為人處世的智慧。這句話表面上看似簡(jiǎn)單,實(shí)則蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵和人生哲理,既關(guān)乎禮儀之道,也觸及到人際交往的微妙平衡?!安璧蛊叻譂M”意即以倒七分為敬,不宜過滿。七分,可以說就是對(duì)生活的一種分寸上的把握。行事把握分寸,說話留有余地,待人寬容之心,處世淡泊從容?!霸捔羧趾谩?,說話留三分,是智者的涵養(yǎng),永遠(yuǎn)不要把話說太滿,留三分不點(diǎn)透,給他人留顏面,也給自己留后路,給自己和他人留下安全的距離。聯(lián)想到我們的為人做事來說,則是一定不可鋒芒畢露,行事把握分寸、保持適度;要謙和含蓄,保持一顆平常心,淡定從容。對(duì)此,寫作時(shí),開篇可以簡(jiǎn)要引述材料,點(diǎn)明“茶倒七分滿,話留三分好”這一俗語,并簡(jiǎn)要闡述其字面意義,即倒茶時(shí)不應(yīng)過滿以免燙傷,說話時(shí)應(yīng)留有余地以免傷人。接著,提出這一俗語背后所蘊(yùn)含的深刻哲理,即它不僅是日常生活的小技巧,更是人生大智慧的體現(xiàn),為下文展開論述做鋪墊。然后,則可從中選擇一個(gè)角度,結(jié)合我們的為人處世展開論證。如從適度這一角度,可闡述“過猶不及”的危害,從而表達(dá)凡事應(yīng)該講究適度的觀點(diǎn),以及我們應(yīng)該如何做到適度:率性而為不可取,急于求成事不成。心慌難擇路,欲速則不達(dá)。過分之事,雖有利而不為;分內(nèi)之事,雖無利而為之。也可以結(jié)合“滿招損,謙受益”這一名句,表達(dá)保持謙虛與平常心心態(tài)的重要性,說明在生活中,面對(duì)失去的,我們淡然處之,保持平靜如水的心情;面對(duì)得到的,保持一顆平常心,備加珍惜?!玖⒁狻?.人生需要留白,七分滿才是人生最好的狀態(tài)。2.人生不求太滿,小滿即是圓滿。3.知足常樂,淡定從容,珍惜當(dāng)下。4.讓缺憾演繹出圓滿?!緝?yōu)秀范文】行止有度,方圓得宜“花看半開,酒飲微醺”,是恰到好處的愜意;“茶倒七分滿,話留三分好”,亦是為人處世的智慧。在這不滿與留白之間,蘊(yùn)含著生活的真諦與人生的哲思。茶倒七分滿,是一種對(duì)尺度的精準(zhǔn)把握。茶水過滿,不僅容易溢出燙傷他人,還會(huì)失了品茶的優(yōu)雅與從容。為人亦如此,行事若毫無節(jié)制,過度追求圓滿,往往會(huì)適得其反。在追求成功的道路上,若被功利心填滿,一味地拼命向前,不給自己留有余地,可能會(huì)在身心俱疲中迷失方向,甚至因一時(shí)的冒進(jìn)而滿盤皆輸。適度的節(jié)制,是對(duì)自身精力與資源的合理調(diào)配,讓我們?cè)诜€(wěn)步前行中實(shí)現(xiàn)目標(biāo),享受過程中的點(diǎn)滴收獲。話留三分好,藏著語言的藝術(shù)與做人的謙遜。言語如箭,一旦出口,便難以收回。在與人交流時(shí),如若竹筒倒豆子般傾其所有,鋒芒畢露,便可能在無意中傷害他人,引發(fā)不必要的矛盾與誤解。留三分話,并非虛偽做作,而是懂得換位思考,給他人表達(dá)的機(jī)會(huì),亦是給自己留有余地。在討論問題時(shí),不急于下結(jié)論,以平和謙遜之態(tài)傾聽各方意見,既能完善自身觀點(diǎn),又能營造和諧的交流氛圍,贏得他人的尊重與信任。這“七分”與“三分”的智慧,貫穿于生活的方方面面。在人際交往中,我們不能毫無保留地將自己的一切袒露人前,適度的隱私與神秘感,有助于保持個(gè)人魅力與吸引力,同時(shí)也避免因過度親近而產(chǎn)生摩擦。在處理事務(wù)時(shí),不把計(jì)劃安排得滿滿當(dāng)當(dāng),預(yù)留出應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的時(shí)間與空間,方能在變數(shù)來臨時(shí)游刃有余,從容應(yīng)對(duì)。然而,把握這“七分”與“三分”并非易事,它需要我們擁有清醒的自我認(rèn)知和敏銳的洞察力。我們既要了解自己的能力邊界,避免過度自負(fù)而盲目行事;又要善于觀察周圍的環(huán)境與他人的需求,在合適的時(shí)機(jī)做出恰當(dāng)?shù)倪x擇。這是一場(chǎng)自我修煉的旅程,在歲月的磨礪中,我們逐漸學(xué)會(huì)收放自如,拿捏好生活的分寸感?!八疂M則溢,月盈則虧”,讓我們以“茶倒七分滿,話留三分好”為指引,在人生的道路上,行止有度,方圓得宜。于繁華喧囂中保持一份清醒,于世事紛擾中堅(jiān)守一份寧靜,用適度的智慧書寫人生的華章,品味生活的悠長(zhǎng)韻味,成就生命的優(yōu)雅從容。【江蘇省高三年級(jí)語文試卷】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。如果有事情,應(yīng)該安排給不忙的人去做;也有人說,事情應(yīng)該交給最忙的那個(gè)人。那么,有事情是安排給不忙的人還是忙人呢?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緦忣}】1.審材料:材料呈現(xiàn)了兩種對(duì)立的觀點(diǎn),即把事情安排給不忙的人還是最忙的人。這兩種觀點(diǎn)背后可能涉及對(duì)人的能力、精力、效率、經(jīng)驗(yàn)等方面的不同考量。不忙的人可能有更多時(shí)間和精力投入新任務(wù),但可能缺乏經(jīng)驗(yàn);忙的人或許能力強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富,但可能已不堪重負(fù)。材料通過這一矛盾情境,引導(dǎo)考生深入思考任務(wù)分配的依據(jù)和原則,挖掘其背后蘊(yùn)含的深層邏輯和價(jià)值判斷,如人力資源的合理調(diào)配、個(gè)人發(fā)展與團(tuán)隊(duì)協(xié)作的平衡等。2.審任務(wù):任務(wù)是由材料中的觀點(diǎn)引發(fā)聯(lián)想和思考,并寫成一篇文章。這要求考生不能單純描述現(xiàn)象,而要對(duì)事情安排給不同狀態(tài)的人這一問題進(jìn)行分析論證,提出自己的見解,例如探討在何種情況下該選擇忙人或不忙的人,或者提出一種更全面、合理的任務(wù)分配策略,通過闡述觀點(diǎn)來展現(xiàn)邏輯思維和解決問題的能力。3.審要求:“選準(zhǔn)角度,確定立意”強(qiáng)調(diào)立意的準(zhǔn)確性和獨(dú)特性,需從材料中精準(zhǔn)提煉核心觀點(diǎn),避免偏題。“明確文體”要求考生選定一種文體進(jìn)行寫作,如議論文、記敘文等,并符合該文體的特征?!白詳M標(biāo)題”需考生根據(jù)文章立意和內(nèi)容,擬定一個(gè)既能體現(xiàn)主題又有吸引力的標(biāo)題。同時(shí),嚴(yán)禁套作、抄襲,不得泄露個(gè)人信息,且字?jǐn)?shù)不少于800字,這些要求規(guī)范了寫作的原創(chuàng)性、保密性和篇幅長(zhǎng)度,確保公平公正地考查考生的寫作水平?!玖⒁狻?.合理安排,各盡其能:探討根據(jù)事情的性質(zhì)和人員的特點(diǎn),合理安排工作,讓不忙的人和忙人都能發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),提高工作效率和質(zhì)量。2.

忙人擔(dān)重責(zé),不忙亦有為:認(rèn)為重要緊急的事情應(yīng)交由忙人,因?yàn)樗麄兡芰?qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富;而一些相對(duì)簡(jiǎn)單或需要新思路的事情可安排給不忙的人,讓他們得到鍛煉和成長(zhǎng)。3.

因事?lián)袢耍且蛉嗽O(shè)事:強(qiáng)調(diào)安排事情應(yīng)以事情本身的需求為出發(fā)點(diǎn),而不是僅僅基于人員是否忙碌,要綜合考慮事情的難易程度、緊急程度等因素。4.

忙與不忙,皆有所用:分析不忙的人和忙人都有其價(jià)值和作用,關(guān)鍵在于如何根據(jù)具體情況進(jìn)行科學(xué)合理的任務(wù)分配。5.忙人效率高,不忙潛力大:指出忙人通常具有高效處理事務(wù)的能力,而不忙的人可能有更多的時(shí)間和精力去挖掘潛力,應(yīng)根據(jù)不同情況合理安排工作?!緝?yōu)秀范文】忙閑之間,唯才是舉“能者多勞”,這是我們常常聽到的一句話,似乎事情交給忙碌的人是天經(jīng)地義;然而,“鞭打快?!钡谋锥艘矔r(shí)有顯現(xiàn),于是有人提出應(yīng)把事情安排給不忙的人,讓資源分配更為均衡。那么,究竟該如何抉擇?其實(shí),這并非簡(jiǎn)單的非此即彼,而應(yīng)秉持“唯才是舉,量才而用”的原則,在忙閑之間找到最佳平衡點(diǎn)。將事情安排給不忙的人,有其合理性。不忙的人往往擁有相對(duì)充裕的時(shí)間和精力,能夠更加專注地投入到新的任務(wù)中,避免因精力分散而出現(xiàn)失誤或延誤。而且,給予不忙的人機(jī)會(huì),有利于挖掘他們的潛力,使其在實(shí)踐中得到鍛煉和成長(zhǎng),為團(tuán)隊(duì)或組織培養(yǎng)后備力量。比如在一個(gè)工作團(tuán)隊(duì)中,新成員起初可能較為清閑,若適時(shí)將一些力所能及的任務(wù)交付于他

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