做人的演講稿2024（33篇）

做人的演講稿2024（33篇）

做人的演講稿2024（精選33篇）

做人的演講稿2024篇1

各位老師各位同學：

大家好，我是，今天我演講的題目是《做個行走的人》。

在學生干部素質大練兵的通知一拿下來，我就在想究竟該準備

一個什么樣的演講稿，從開始準備到現(xiàn)在，題目換了很多個，稿子

寫了刪，刪了寫，一直到昨天晚上才定下這個題目。做個行走的人,

那么什么樣的人才是行走的人呢，大家請看人這個字，邁著長長地

兩條腿，昂首闊步，雄赳赳氣昂昂，無所畏懼，走得正直，邁的慷

慨。再看看我們生活中的你我他，有幾人能做到端正行走一往無前？

有誰能夠信心滿懷，笑對身邊的蜚短流長？不錯，生活是艱難，路途

是坎坷，一帆風順的人生實在難找，那么我們究竟應該怎樣行走，

要怎樣挺直了腰背行走，怎樣無所畏懼的行走，怎樣走得輕松，走

的坦然呢？

我認為，首先我們應該記住這句話：看得透想得開，拿得起放

的下，立得正行得直?？倳牭缴磉叺耐瑢W有這樣的抱怨對于某某

事情某某人我算是看透了可是他真的是看透了嗎？看透的人生不該有

抱怨，事情的本質如此，生活的本質如此，抱怨只會徒添煩惱，于

他無益，于己無益c面對生活中種種困難和挫折，我們應該明白，

路就是這樣，坎坎坷坷，你可以選擇踩著泥濘前進，也可以選擇原

地踏步?？赡阆脒^沒有，不走，你的雙腳永遠陷在泥坑里，你期待

有一天泥濘退去，可迎接你的卻會是更加殘酷的日曬雨淋，倘若你

走了，等待你的將會是明媚的陽光，美麗的風景，寬闊的道路。生

活就是一條路，人生就是一條路，無論這條路是曲折是平坦，只要

你敢走，只要朝著正確的方向前行，每個人的前方都會是歡聲笑語,

都會有美滿幸福。

至于怎樣拿得是放得下，舉一個我自己的例子吧。初中時候的

我非常悲觀，思想消極情緒低落，遇到一些不如意的事情就感覺特

別的難受，我想逃避，想離家出走，甚至想到死，可有一天我看到

一句話是這樣說的你死都不怕了還怕什么呢？我當時猛然醒悟，對啊,

死亡這么令人恐懼的事情我都敢我都能去做，還會有什么事情是我

不敢去面對的呢？人生，掰開十指，七十載的人生在當代惺松平常的

事，樂觀估計，我們還要風風雨雨四十余年，這一路走來你若背著

包袱死死不肯放下，昨天，今天，明天，每天都施以重擔，佝僂前

行，到臨終時候，你嘆口氣，以為你解脫了，輕松了，其實你已經(jīng)

背著壘得高高的包袱喘息了一輩子，快樂嗎？幸福嗎？不見得0因為

那些包袱里裝得是怨氣，裝得是悔恨，每一個都是沉甸甸的拴著你

勒著你，沒有丁點兒價值，所以你覺得累覺得辛苦，那么為什么我

們還要牽扯著這些沒有價值的負擔艱難前行呢？成熟的人不問過去，

聰明的人不問現(xiàn)在，豁達的人不問未來，別給自己太多的壓力，其

實你可以瀟灑地退去滿身的包袱，輕松地前進，你有時間欣賞風景,

有時間抬抬頭看看包袱之上原來還有這么美麗的天空心境簡單了，

就有心思經(jīng)營生活；生活簡單了，才有時間享受人生。

立得正行得直，只有立得正才能行得直，才能走得好，走的遠。

都說登高而望則會看得更遠，其實何必登高，只要你腰桿挺直，昂

首挺胸，你就能比那些蹲著彎著斜著的人看得更遠，看得更清。立

得正行得直的人才會有尊嚴才會受尊重，社會是一個喜歡打碎人尊

嚴的地方，只有站直了行走的人才能有抵抗它的力量，才能經(jīng)風雨

吹打而屹立不倒。立得正行得直，行為端正了才不會引得他人唾棄,

才能夠受到他人的尊重。身在一個群體之中的我們則更應該注意自

己的言行，一杯清水因一滴污水而變得渾濁，而一杯污水卻不會因

一滴清水的存在而變得清澈，如果每一個人都能端正的行走，我想

無論又是怎樣的艱難險阻我們都能夠一擊而破。

人走在道路上，就得遵守規(guī)則，做人也有規(guī)則，遵守做人的規(guī)

則，人才能實現(xiàn)完整的人格，才有實現(xiàn)對人生價值的追求。無論是

在班級，在學生會，或者在將來的崗位上，不要計較太多，不要糾

纏昨天，撇去負擔呢，輕松自信的走屬于自己的路。

說了這么多，很多時候或許連我自己都做不到，因為我們走的

路還很短，但我相信，在往后的路上我們都能夠走得瀟灑，走的坦

然。我的演講完畢，謝謝大家。

做人的演講稿2024篇2

書籍是人類進步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格

情操的花香。讀書使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價值得

到升華?？v觀古之圣賢，近之偉人學者，都已在讀書方面給我們做

出了光輝典范，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大

英圖書館的不解情緣，再到與圖書館的崢噪歲月。這無不是在用鋼

鐵般的事實說明，養(yǎng)成讀書的好習慣，就相當于我們長了一雙飛向

成功圣地的翅膀，受益無窮。近期，學校為我們辦了借書證，還為

我們各班設置了“漂流書屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習慣。

對此愿大家都能積極主動起來，將自己的課外書奉獻出來，這本書

是一次愛心的傳遞，一份智慧的灑脫，更是一次信任的流傳。一股

溪流，終將難越大漠，但若千萬條溪流匯集，便無可阻擋。你的一

本書，我的一本書，加起來便是無數(shù)本書。“漂流書屋”的設置更

能促進我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的好習慣。身為中學生的我們有責任、有

義務對人類環(huán)保事業(yè)獻出自己的一份力量，本次活動的開展就是我

們奉獻出微薄之力的絕佳機會。那么如何纏康、科學地讀書，這是

我們必然要提及的問題，當今的社會上各種書籍、刊物層出不窮，

合理地選擇書籍十分重要。培根曾說：有些書可供一嘗，有些書只

要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細心

地讀。還有不多的幾部書則應當全讀、勤讀，而且用心地讀。一本

好書，可以慧智；一本好書，可以明心。健康向上的書籍能讓我們明

辨是非，懂得禮儀廉恥，在益書的引導下調(diào)整我們奮進的方向，用

準則來約束自己的行為，用信條來支配自己的行動，用事跡來引導

我們的思想，在精神的世界里為自己建造一座無與倫比的心靈花園。

此后，你不會再為自己的困難而擔心，你將獲得的是享受、是信心、

是勇氣、是成功。讓我們共同行動起來，一起創(chuàng)造一個溫馨、和-諧

的讀書環(huán)境，讓書籍幫助我們越過重重困難，勇往直前。

20_年，馮小剛的賀歲片《手機》中費老那句有腔有板的四川

話一一“做人要厚道“，讓被欲望挑逗得燥動不安的人們?yōu)橹徽?

一夜之間風靡大江南北，成為20_年度“十大網(wǎng)絡流行用語”之首。

樸實的語言往往掩藏著深刻的道理，一句充滿鄉(xiāng)土氣息的話，道出

人們對“厚道”所承載的社會責任和正確的人生價值觀的渴望與呼

喚。同樣地，我們喜歡厚道，我們的企業(yè)需要厚道，我們的企業(yè)價

值觀呼喚厚道一一企業(yè)為重的做事之道，遵章守紀的行為之道，不

斷追求的進取之道，誠實互信的待人之道。厚道的人在平凡的崗位

上兢兢業(yè)業(yè)、默默耕耘，譜寫著湄洲電絢麗的篇章。厚道人自律，

誠實而坦蕩。厚道的人不用領導成天在后面盯著，做事總能把企業(yè)

的利益看得更重一些，絕不損公肥私、散謾違紀。他們有自律的工

作生活模式，能控制自己的行為，永遠克已奉公，遵章守紀，讓人

放心。厚道人勤勞進取，刻苦踏實，鍥而不舍，從不在困難面前退

縮逃避。20_年我廠榮獲“特殊貢獻獎”的三位同志已為我們展示

了厚道人的風采。厚道人可以默默做著別人不愿做的苦活、累活、

臟活，可以在生產(chǎn)現(xiàn)場一蹲幾個小時，可以為一個小問題冥思苦想、

加班加點，可以為追求一個最好、更好的目標幾十年如一日地堅持。

厚道人挺憨，他們在勤奮中進取，在進取中成長，他們是企業(yè)生存

和發(fā)展的力量源泉,厚道人待人誠信，易于合作，勇于負責，不會

在問題來臨時無端指責，“都是他們搞的！”“讓他們?nèi)ソ?/p>

決！”“不關我的事，甭理它！”……現(xiàn)代化的企業(yè)象一部精密的機

器，需要每個零件通力合作，步調(diào)一致才能正常運轉。20_年的那

嘲抗焦大戰(zhàn)”中，面對燃燒調(diào)整控制熔焦效果有限，結焦隨時都會

封死渣口的緊急情況，發(fā)電部領導員工上下一心，在炎炎夏日里日

夜堅守著火爐烈焰，苦干巧干。我們厚道的發(fā)電人貓著腰端起沉重

的焦棍，在整齊嘶啞的號子聲中一點點地啃著時而粘稠時而堅硬的

頑焦，鋼棍打彎了一根又一根，衣服濕透了一身又一身……沒有杞

人憂天，沒有指責抱怨，從不輕言放棄，堅信人定勝天，最終成功

避免了封口打閘的停機事故。以打焦英雄宋師傅為典型的“抗焦軍”

用汗水和信念幾近完美地詮釋了“厚道”的真諦。不用指點江山的

英雄氣概，也未必刀山火海的生死考驗，厚道更多時候是要求我們

從小事做起，把小事做好、做細、做精。厚道其實很平凡、很具體、

很細微，然而細節(jié)影響品質，細節(jié)顯示差異，細節(jié)決定成敗。學習

卞廠長的工作報告，回顧去年的驕人業(yè)績，機組健康穩(wěn)發(fā)，各項指

標全面完成，無安全損失工時，這一切無一不是日常工作中堅持

“三精運行”、細心維護、管理到位的成果，是認真貫徹企業(yè)

價值觀的成果，是全體厚道人辛勤耕耘的成果Q我們喜歡厚道人，

因為厚道的人正直坦蕩、善良本份、勤勞務實、誠信合作，是讓家

庭幸福、父母驕傲的好人，是讓業(yè)主滿意、領導放心的好員工。五

年發(fā)展規(guī)劃的號角已經(jīng)吹響，兩臺機組小修的序幕即將拉開，讓我

們也來一句“做人要厚道”！

做人的演講稿2024篇3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好！

誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽，誠實守信。誠信是一

切道德的基本根基對本原，誠實乃做人之本，誠信乃成就之根，自

古以來，中華民族就以人之誠實為美德，以事之誠實為美譽，故有

孔子所謂“人之無信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)

代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學，乂成就個人未來的光輝前

程，鑄造國家今后的棟梁之材，我們更當秉承中華民族誠實守信的

傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠信也是我們的民族之

魂。中國是一個講誠信的國家，誠信讓中國的經(jīng)濟突飛猛進;誠信讓

中國被世界所認同；誠信讓中國驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，

我們每一個人都有義務去秉承中華民族的.傳統(tǒng)美德，做一個明誠信、

講誠信的人。誠信是一種品行，在平時的生活學習中，我們就應該

以誠信來對待周圍的人和事。人生就像一棵樹，而誠信就是其賴以

生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無以立足，它將

腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍

活于世人鄙夷的目光中。

在場的各位可能都知道像“人無信不立”，“言必信，行必果”

之類的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠信這個東西“三

歲小兒都知道，八十老翁行不出；說起來容易，作起來難”。可見，

我們需要讓誠信的種子，在生活得點點滴滴中生根發(fā)芽，在實踐中

茁壯成長。

人生之道，在于人格，一個誠實的人，會贏得別人的信任，會

交到知心的良師益友，會獲得更多的祝福

學問之道，同樣也來不得半點虛偽和欺騙。也許幾年后，你不

會記得你考了多少分，但你會記得你學到了什么。也許今天你，拿

到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道,

考試作弊，事實上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學習的成果，

他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠信

對待考試，誠信面對生活，樹立誠信之風。欺騙就好像是包著糖紙

的毒藥，它會讓你甜蜜一時，卻痛苦一世。

而選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童

話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論?？梢?，誠信是心靈最

圣潔的鮮花。芬芳著每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子，

踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。

如果你能和誠信交個朋友，那我要恭喜你。因為他會讓你收益

一輩子，他會永遠對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。同學們,

請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的

愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴,

他會讓你成長，你也會讓他成長。

同學們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學校

紀律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過及格

線，有可能使你取得暫時的較好成績，但是一次不文明、不誠信的

行為葬送的卻是你的尊嚴、形象和榮譽！你們認為這值得嗎?

同學們，讓我們誠實地面對自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜

絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個真實的成績，為學校的學風建

設共同努力，“樹道德之新風，立誠信之根本”是我們當代大學生

義不容辭的責任，讓我們攜手起來，營造“誠信考試光榮，違紀作

弊可恥”的考試氛圍，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、

向上的美麗風景線C

做人的演講稿2024篇4

我今天演講的題目是:做人。

如何做人，做一個什么樣的人，聽起來也許很簡單。但是如何

做也許很難。

人生的成功，以后的生活。我覺得不在于你的學歷，而在于你

做的人是不是為別人所接受。所以說，同學們，現(xiàn)在，培養(yǎng)你自己

如何做人比多做幾本輔導書要來的值。

做人的題目很大，也許我說不廣泛，在這我只想提幾點我認為

應該做到的地方。

第一，是忍耐c有的時候，受到了委屈，也許那種委屈怎樣做

還是委屈。有的時候，很生氣，也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。

在這些個時候，不如將這些感情，憋心里。我指的憋不是越想越生

氣，越想越委屈的c而是，將這些個感情憋起來，轉化為斗志，這

種斗志也許頂好幾個三分鐘熱度。千萬不要把這種感情告訴別人，

告訴了別人，也許一點斗志都沒有了，實在忍不住的時候，就想著,

我現(xiàn)在報復你效果不大，等到我功成名就的時候，等我有實力來報

復你全家的時候，我再報復你。

第二，是低調(diào)c這個詞也許出現(xiàn)率很高，同學們平時都在叨叨

著。但是還是要銘記，因為也許你現(xiàn)在風光正盛，洋洋得意，但過

不了多久也許你會失落到最低處。當你得意的時候，千萬不要咄咄

逼人，要給別人臺階下，給別人面子。要不，當你失落的時候，他

們會讓你更失落。每個人都有鼎盛或失敗的時候，都要低調(diào)低調(diào)。

很多的話，不要給別人說，自己知道就好。有時候，自己嘴賤會害

了自己。不要相信任何人，很多事不能告訴任何人，只有自己才能

知道。

第三，是懂事，我這里的懂事并不指的是要聽話，而是一種能

力。有些時候，有些場合，需要不同的你.，有的時候你要偽裝目己。

該正派的時候要正派，該叛逆的時候要叛逆。有的時候，需要裝傻,

有的時候需要閉嘴C很多時候，也許面子是過不去，可是還是要懂

點事。比如說，當別人說你不該做什么事的時候，也許覺得很丟臉,

所以會繼續(xù)這么做c應該有點大局觀，不要光顧著自己的感受。該

干什么就要干什么，不要順著自己的性子來，選擇更好的選擇，做

什么事也要有限度，不要做的太過，當然，該堅持的還是要堅持，

自己的理想，自己的信仰永遠不能動搖。目前一步步的小計劃可以

沒有，但一定要有人生的大計劃，將來的人生，要自己去規(guī)劃。走

一步看一步有些道理，但總該知道自己往哪個方向走吧。自己的人

生決定于自己的手里，也許現(xiàn)在擁有裝的資本，可是這個資本能擁

有多久呢？踏踏實實的，不要裝。裝，裝不出未來，裝不出你想擁有

的東西。

做人的演講稿2024篇5

尊敬的老師、同學們：

大家好！我們一進校門，就能看見校園里醒目的“學會學習學

會生活學會做人學會創(chuàng)造“十六個大字是那么醒目。今天老師想

與大家談談學會做人。

一、學會做人的意義

北京師范大學黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一

是學做人；第二是學做事。我認為學做人更重要。如果你不會做人，

只會做事，即便你掌握了若干知識和技能，也未必能把事做好！”

聯(lián)合國教科文組織對21世紀人才的六項要求：一是能正確處理

人與自然的關系；二是能正確處理人與人的關系；三是信息集納能力；

四是口才；五是書寫能力；六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于

“才能”之上的絕對原則。也就是說，“成才先得做人。”

二、學做人的含義

1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具

有愛心、同情、公正、助人、能設身處地為人著想、能運用思想、

具有社會技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好

的習慣。（這是建筑健全人格的基礎。）

2、“做中國人我們要熱愛自己的祖國，愛自己國家光榮的

歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運的同胞。擁有

這份共同感情的人們，團結起來，盡力提高中國在世界各國中的地

位，并為自己國家的繁榮富強與民族的興旺發(fā)達而努力。

3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學校，愛學校的光榮歷史,

愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學。擁有

這份共同感情的老師和同學，團結起來，為了學校的榮譽和發(fā)展努

力學習，積極上進C

三、學會做人的途徑

在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以

下的途徑，在日常學習、生活中，對自己進行不斷的訓練：1、鍛煉

強健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實科學知識技能;4、養(yǎng)

成勤勞節(jié)儉的習慣;5、培養(yǎng)終身服務社會的精神。

四、這樣學會做人

著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾

炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，

特別是當人年輕的時候。“我們小學生階段就是這重要幾步中特別

重要的一步。因為這段時期是我們長身體、學知識、煉品格的寶貴

時光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費了,

等你長大回過頭來看時，后悔也來不及，也沒有用。中國古語“少

壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個道理。不要“白了少年頭，

空悲切?！?/p>

1、“學會做人”要從小事做起?！澳陨菩《粸椤?。小事都

不會做，不愿做，又怎能做大事呢？舉些簡單的例子：如我們一些同

學在離開教室時，明明看見教室里已經(jīng)沒有人了，可他就是不會隨

手把電燈、電扇關掉，任由電力浪費，怎么能相信你長大了會愛惜

公物，愛護國家財產(chǎn)呢？;又譬如預備鈴響過了，可有同學還在課室

外面慢條斯理地走，或者人雖然進了教室，但卻心不在焉，還在那

里談話、玩筆、呆坐，你又怎么培養(yǎng)自己守時、惜時的良好品格呢？

2、“學會做人”要從自己做起。學做人是自己的事。如果我們

現(xiàn)在不懂得尊重父母師長，不能和同學和睦相處，當我們長大后參

加工作，進了單位，走向社會時，又怎么能夠禮貌待人，尊重領導

和同事，與大家團結協(xié)作，完成各項任務呢？哲學家孟德斯鳩說：

“品德，應該高尚些；處世，應該坦率些，舉止，應該禮貌些?！焙?/p>

多到我們學校視察的領導和參觀的家長，談起他們對學校的印象時,

首先就是同學們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠的、親切的“老師好！”的問

候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和

設備設施，就是最好的明證。

3、“學會做人”要從現(xiàn)在做起。同學們必須糾正一個觀念，那

就是做人是長大以后的事，是將來的事，現(xiàn)在不是考慮的時候。這

種想法是極端幼稚前錯誤的。一個最簡單的道理就是，現(xiàn)在不學、

不做，將來怎么會呢？我們來舉些例子：你現(xiàn)在早上鍛煉馬馬虎虎，

眼保健操隨隨便便，怎么能起到鍛煉身體強壯體魄的作用呢？等你到

了18-20歲的時候，發(fā)育期早就過了，身體還能長嗎？等你近視了，

要配戴眼鏡時，你還有辦法補救嗎？如果你現(xiàn)在不認真聽好每一節(jié)課,

不認真完成每一次作業(yè)，你的知識從何而來呢？將來又怎么會有專門

的技能呢？

讓我們做個老實人吧。周恩來同志說過：“世界上最聰明的人

是最老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗?！?/p>

勤奮讀書，誠實做人，做一個身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知

識淵博、心理健康的人，做一個正直的人，做一個有益于人民的人,

做一個對社會、對人類有所貢獻的人。

我的演講完畢，謝謝大家！

做人的演講稿2024篇6

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

我叫朱景軒，今年17歲是湖北文理學院附中20__級畢業(yè)生，

現(xiàn)在在襄陽職業(yè)技術學院中專部就讀學習的是計算機專業(yè)今天我來

給大家講講如何真誠做人做事。

我覺得做人是一門藝術，更是一門學同，先做人后做事，我相

信很多學生都沒有弄明白?；蛟S很多人則開始的時候就會發(fā)笑。我

連人都不會做嗎？不然，平時我們經(jīng)常聽到有人說做人難，難做人的

感慨，也常常能感受；先做人后做事不是個小問題，而是的個大問題

是每個人一生的必修課。

記得上初中的時候，老師就給我講了一個道理，一個人可以學

習不好，要有信心一點，有陽光一點，還有一個就是學會做人。

下面我來說說同學們應該怎樣去做人；

一；做一個有志向的人

自信人生二百，會當擊水三千里，拿破侖說過；不想當將軍的士

兵，不是好士兵；這些名言都告訴學弟學妹們做人應該有信仰，應該

有信心。信仰是引導我們走向成功的燈，自信是人生頂峰的動力。

美好的前途在于志強，自立，自信，不達目的不罷休，咬定青山不

放松，打垮自己的不是別人而是你自己，不要把一次的失敗看成是

人生的終審。逃是虛弱的，避是消極的退就顯得更加無論。成功的

路要靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世界的沒有一帆風順的

的事情，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒當志強，不怕失敗，不

言放棄，成功時，不要醉倒，失敗的時候不要灰心，怨天有人面對,

山重水復之關步唯有勇往直前，持之以恒，要有信心去客服困難。

想成就一番事業(yè)就要甘雨大事，攬難事，洽自己樹立個目標，人生

才有行走的路，心在哪里，路就在哪里，同學們你們要問問你有沒

有信心。

二；做一個有教養(yǎng)的人

中國是一個非常講講究修生養(yǎng)性，崇高道德的民族。五千年來

無論世事如何變化C勤儉，忠義，謙讓，孝順都這些都是中華傳統(tǒng)

的美德，多少古圣先賢更有視之為傳家寶。小事的事業(yè)的成功靠的

是機遇中事業(yè)成功靠能力，大事業(yè)的成功全靠品格，看操守。大凡

成功成功的人，往往，守規(guī)矩，道義。有教養(yǎng)的人往往都是德行高

尚的人。所謂教養(yǎng)，就應該知道深淺，明自卑，懂高低，應該是講

規(guī)矩。守道義。有教養(yǎng)人往往不以求而德，往往不以謀而人倒，往

往不以權而以禮。有人為善，淡然從容，管好自己的嘴，先做人后

做事寧靜致遠。自我反思，則事事放心，順心所以同學們得問問自

己你有沒有教養(yǎng)。

三；做一個感恩的人

在生活中我們每一個人都要學會感恩，感恩于他人，因為與他

人交往的時候更有了懂得了許多沒接觸過的新知識點，無論他是傷

害了你，不管是你的家人，同學，老師你都要學會去感恩。

我的演講完畢；

謝謝大家！

做人的演講稿2024篇7

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

我們?nèi)魏稳嗽谑澜缟隙疾皇枪铝⒋嬖诘模际且@取別人的信

任。你是老師，就要與學生交朋友，幫助他完成學業(yè);你是老板，就

要與職員共渡風雨，完成任務;你是領導，就要與群眾打成一片，為

群眾造?！傊?，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時何地，

都離不開“真誠”二字。

什么是真誠呢?顧名思義，真誠，就是對人親切誠實，就像你希

望別人對你一般，不要對別人說或做你所不愿意接受的。只要以誠

相待，你肯定會獲得對方的信賴，嬴得成功。這是非常寶貴的人生

道理。

提奧多。羅斯福是一位人們喜愛的總統(tǒng)之一，甚至連他的奴仆

的喜歡他。他的一位黑人奴仆詹姆斯。阿默斯寫了一本名為《提奧

多。羅斯福，他仆人的英雄》，現(xiàn)在，我就來講一講兩個有關他真

誠做人的故事吧!有一次，阿默斯太太關問羅斯福關于鶉鳥的故事。

她從來沒見過鶉鳥，希望羅斯?？偨y(tǒng)描述一番。羅斯福總統(tǒng)答應了。

阿默斯太太回家沒多久，電話來了，原來是總統(tǒng)先生打來的。他說,

她家窗口外面剛好有一只鶉鳥，如果她向外看，一定會看到。羅斯

福總統(tǒng)任期結束后，經(jīng)?；匕讓m。有一次，恰巧塔虎脫總統(tǒng)不在，

他與舊仆人打招呼，親切的叫著他們的名字。廚房的亞麗絲告訴他,

樓上的人不吃她的面包?！八麄兊目谖短盍耍　绷_斯福不平地說，

“我會告訴總統(tǒng)的，“亞麗絲端出一片面包給他，他一邊走一邊吃,

同時還跟園丁和工人打招呼。

這就是人們喜愛羅斯福總統(tǒng)的原因，怎樣使別人喜歡你，這是

一個永恒的話題一個人只要真誠做人，別人也會以誠待你，這樣，

你就能建立良好的人際關系，為你事業(yè)打下了堅實的基礎。

做人的演講稿2024篇8

書籍是人類進步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格

情操的花香。讀書使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價值得

到升華?？v觀古之圣賢，近之偉人學者，都已在讀書方面給我們做

出了光輝典范，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大

英圖書館的不解情緣，再到毛澤東與圖書館的崢竦歲月。這無不是

在用鋼鐵般的事實說明，養(yǎng)成讀書的好習賀，就相當于我們長了一

雙飛向成功圣地的翅膀，受益無窮。近期，學校為我們辦了借書證,

還為我們各班設置了漂流書屋其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習慣。

對此愿大家都能積極主動起來，將自己的課外書奉獻出來，這本書

是一次愛心的傳遞，一份智慧的灑脫，更是一次信任的流傳。一股

溪流，終將難越大漠，但若千萬條溪流匯集，便無可阻擋。你的一

本書，我的一本書，加起來便是無數(shù)本書。漂流書屋的設置更能促

進我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的好習慣。身為中學生的我們有責任、有義務

對人類環(huán)保事業(yè)獻出自己的一份力量，本次活動的開展就是我們奉

獻出微薄之力的絕佳機會。那么如何健康、科學地讀書，這是我們

必然要提及的問題，當今的社會上各種書籍、刊物層出不窮，合理

地選擇書籍十分重要。培根曾說：有些書可供一嘗，有些書只要讀

讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細心地讀。

還有不多的幾部書則應當全讀、勤讀，而且用心地讀。一本好書，

可以慧智；一本好書，可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非,

懂得禮儀廉恥，在益書的引導下調(diào)整我們奮進的方向，用準則來約

束自己的行為，用信條來支配自己的行動，用事跡來引導我們的思

想，在精神的世界里為自己建造一座無與倫比的心靈花園。此后，

你不會再為自己的困難而擔心，你將獲得的是享受、是信心、是勇

氣、是成功。讓我們共同行動起來，一起創(chuàng)造一個溫馨、和-諧的讀

書環(huán)境，讓書籍幫助我們越過重重困難，勇往直前。

20—年，馮小剛的賀歲片《手機》中費老那句有腔有板的四川

話&&做人要厚道，讓被欲望挑逗得燥動不安的人們?yōu)橹徽?，一?/p>

之間風靡大江南北，成為20—年度十大網(wǎng)絡流行用語之首。樸實的

語言往往掩藏著深刻的道理，一句充滿鄉(xiāng)土氣息的話，道出人們對

厚道所承載的社會責任和正確的人生價值觀的渴望與呼喚。同樣地,

我們喜歡厚道，我們的企業(yè)需要厚道，我們的企業(yè)價值觀呼喚厚道

&&企業(yè)為重的做事之道，遵章守紀的行為之道，不斷追求的進取之

道，誠實互信的待人之道。厚道的人在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默

默耕耘，譜寫著湄洲電絢麗的篇章。厚道人自律，誠實而坦蕩。厚

道的人不用領導成天在后面盯著，做事總能把企業(yè)的利益看得更重

一些，絕不損公肥私、散漫違紀。他們有自律的工作生活模式，能

控制自己的行為，永遠克已奉公，遵章守紀，讓人放心。厚道人勤

勞進取，刻苦踏實，鍥而不舍，從不在困難面前退縮逃避。20_年

我廠榮獲特殊貢獻獎的三位同志已為我們展示了厚道人的風采。厚

道人可以默默做著別人不愿做的苦活、累活、臟活，可以在生產(chǎn)現(xiàn)

場一蹲幾個小時，可以為一個小問題冥思苦想、加班加點，可以為

追求一個最好、更好的目標幾十年如一日地堅持。厚道人挺憨，他

們在勤奮中進取，在進取中成長，他們是企業(yè)生存和發(fā)展的力量源

泉。厚道人待人誠信，易于合作，勇于負責，不會在問題來臨時無

端指責，都是他們搞的！讓他們?nèi)ソ鉀Q!不關我的事，甭理它！現(xiàn)代化

的企業(yè)象一部精密的機器，需要每個零件通力合作，步調(diào)一致才能

正常運轉。20_年的那嘲抗焦大戰(zhàn)中，面對燃燒調(diào)整控制熔焦效果

有限，結焦隨時都會封死渣口的緊急情況，發(fā)電部領導員工上下一

心，在炎炎夏日里日夜堅守著火爐烈焰，苦干巧干。我們厚道的發(fā)

電人貓著腰端起沉重的焦棍，在整齊嘶啞的號子聲中一點點地啃著

時而粘稠時而堅硬的頑焦，鋼棍打彎了一根又一根，衣服濕透了一

身又一身沒有杞人憂天，沒有指責抱怨，從不輕言放棄，堅信人定

勝天，最終成功避免了封口打閘的停機事故。以打焦英雄宋師傅為

典型的抗焦軍用汗水和信念幾近完美地詮釋了厚道的真諦。不用指

點江山的英雄氣概，也未必刀山火海的生死考驗，厚道更多時候是

要求我們從小事做起，把小事做好、做維、做精。厚道其實很平凡、

很具體、很細微，然而細節(jié)影響品質，細節(jié)顯示差異，細節(jié)決定成

敗。學習卞廠長的工作報告，回顧去年的驕人業(yè)績，機組健康穩(wěn)發(fā),

各項指標全面完成，無安全損失工時，這一切無一不是日常工作中

堅持

三精運行、細心維護、管理到位的成果，是認真貫徹企業(yè)價值

觀的成果，是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人，因為

厚道的人正直坦蕩、善良本份、勤勞務實、誠信合作，是讓家庭幸

福、父母驕傲的好人，是讓業(yè)主滿意、領導放心的好員工。五年發(fā)

展規(guī)劃的號角已經(jīng)吹響，兩臺機組小修的序幕即將拉開，讓我們也

來一句做人要厚道！

做人的演講稿2024篇9

下午好！我是五四中隊的尹俊翔，感謝大家給我這樣的機會，能

在這里和你們交流我愛上讀書的經(jīng)歷，讀一本好書，就是和許多高

尚的人談話。我想：不愛讀書的人，是不可能理解這句話的真諦的。

我愛上讀書，還得從小說起，六歲時，我就學完了所有的拼音，盡

管學得比較扎實，但要想讀一連串拼音還是感覺力不從心，所以，

讀拼音讀物就感覺很累。我的媽媽特別有耐心，只要一有空，準會

坐在旁邊陪著我一起讀。有時候，讀完一句話，都要花上好長時間,

讀了后面的就忘了前面的。我多么希望媽媽能讀給我聽??！可是媽媽

總是說：如果你自己能看了，就隨時隨地可以看。拼音讀得多了，

自然就熟練了。在媽媽的鼓勵和鞭策下，我就學著自己讀帶有拼音

的書籍，有時看完一本小人書要半天時間，可我總是饒有興致地讀

著。因為速度慢，常常一本書讀完，里面講些什么都記不清了。這

時媽媽就建議我再看一遍。果然，讀第二遍速度快了許多，而且書

里的內(nèi)容也清晰起來。我喜出望外，立刻投入到了下一本書的閱讀

中。就這樣，我讀的拼音讀物越來越多，也越來越厚?！兑了髟?/p>

言》、《安徒生童話》、《成語故事》，我都喜歡。每讀完一本書,

我都受益匪淺。后來，隨著識字量的增加，我的閱讀范圍越來越廣,

文學類的、百科類的，歷史叢書，小說故事，只要能讀懂的，我都

愛看。小說教給我做人的道理，詩歌喚起我對美好生活的追求，童

話讓我感受到美與丑、真與假《三國演義》中諸葛亮的運籌帷幄讓

我佩服得五體投地，《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾？柯察金的精神激

勵我在困難面前不退縮，我也曾為賣火柴的小女孩凍死街頭而哭泣,

為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平，《哈里波特》把我?guī)нM了魔幻世界,

讓我明白每個人都有自己的長處，重要的是要學會相信自己；《上下

五千年》陪伴我進入歷史的長河，走過一個個朝代，懂得了以人為

鑒，以史為鏡的道理；懸梁刺股、鑿壁偷光的故事更是激勵我盡情地

遨游于書的海洋中

其實，我愛讀書，離不開媽媽的熏陶，平時，我做作業(yè)時，媽

媽準會坐在一旁。她的手中，不是一本新買的《讀者》，就是一份

當天的《揚子晚報》，有時見媽媽看書出神，我都不忍心打擾她呢。

我家里藏書也很豐富，每年，媽媽都會幫我買幾套新書。我自己也

買，生日時，爸爸媽媽不用問我，就知道我渴望得到的一定是書。

所以在我家的一排大書柜里，從小小的、薄薄的帶拼音的小兒讀物

到大大的、厚厚的百科全書，應有盡有。

讀書，使我的理解能力、寫作能力逐漸提高。一段陌生的文字,

人家二十分鐘能背出，我就能在十五分鐘為搞定。是書，打開了我

心靈的窗戶，讓我看到了廣闊的世界，看到了銀河外的星體，看到

了明天和未來;是書，使我學會了莊嚴地思考，盡情地歡樂，讓我的

每一天都變得豐富與充實

同學們，讓我們攜起手來，與好書作伴：文學的、藝術的、知

識的、科技的、思想的、生活的只要是好書，就開卷有益；只有博覽

群書，才能使我們的知識淵博；只有與書作伴，思想才不貧窮、不孤

獨，身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣。

最后，再次感謝大家能認真傾聽我的發(fā)言。謝謝！

做人的演講稿2024篇10

下午好！

今天我演講的題目是《經(jīng)典誦讀，愛我中華》

我愛讀書，因為書中不但有很多有趣的故事，我還認識了許多

好朋友。我愿和白雪公主與七個小矮人一起唱歌跳舞；我愿像小王子

一樣有一顆純潔的心靈；我更愿賣火柴的小女孩來到我們中間，和我

們一起學習，一起生活。擺脫貧窮與痛苦。我有太多的愿望與幻想,

因為童話給我插上了想像的翅膀，正當我在童話王國中自由翱翔的

時候，校園內(nèi)吹起了吟誦經(jīng)典之風。人之初，性本善，性相近，習

相遠這是低年級同學吟誦三字經(jīng)；趙錢孫李，周吳鄭王這是三年級在

吟誦百家姓；草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙這是四年級在吟誦唐

詩，那是五年級在吟誦宋詞，看，大哥哥大姐姐手里捧的是名著。

書聲瑯瑯，古韻叮咚，真好聽，真好聽！讓我們一起吟誦。我們

在吟誦中識字，我們在吟誦中明理，我們在吟誦中潛移默化的學會

了做人做事。

我最大的收獲是從《弟子規(guī)》里學到了讀書方法。讀書法，有

三到，心眼口，信皆要。這條讀書學習的方法正切中我的要害，我

讀書時眼在書上，嘴也在念，可心已經(jīng)飛到九霄云外。自從讀了這

句話，我就開始在學習時盡量不左顧右盼，心不在焉，而是專心致

志地學習，讀書，寫字。說來也奇怪，我的學習效率

竟然大大提高，作業(yè)做的又快又好，剩余的時間我就可以快樂

地玩了。

以前班里同學借東西老是拖拖拉拉不還，可自從學習了《弟子

規(guī)》，借人物，及時還，后有急，借不難。的道理以后，班上同學

的這種行為在不知不覺中消失了，一種互幫互助的班風也悄然形成

T,你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書，咱倆一起看一本。一些

同學有頂撞父母的不良習慣，但自從念了《弟子規(guī)》中父母呼，應

勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。的句子，很快明白了自

己的錯誤，知道了孝敬長輩是一個人最起碼的道德標準，逐漸地改

正了自己的壞習慣c把孝順作為自己懂事的行動。

這些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典句子，已經(jīng)悄悄的走進了我們的生活，正

如潤物細無聲的春雨，時刻指導著我們們的言行與思想，它在微笑

地告訴我們，怎樣才可以成為一個真正高尚的人。

誦讀之路，充滿了快樂；文化經(jīng)典，帶給我幸福，帶給我滿足，

置身于書聲瑯瑯的校園，我深深地相信，今天我們是讀經(jīng)誦典的稚

子孩童，明日便是德才兼?zhèn)涞膰畻澚?。正是一枝獨放不是春，?/p>

花齊放春滿園，讓我們攜起手來，誦讀經(jīng)典學習做人。

做人的演講稿2024篇11

老師們、同學們：

上午好！

文明禮貌是做人的一種美德。我們是祖國的花朵，更應具備文

明禮貌這一美德。我國是“文明古國”，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng),

素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時期，我們的老祖宗就已經(jīng)注

意人們互相交往時的禮儀同內(nèi)在品格的關系?？鬃诱f：“質勝文則

野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”也就是說，只是品格質

樸，而不注意禮節(jié)儀表，就會顯得粗野，光注意禮節(jié)儀表，卻缺乏

質樸的品格，就顯得虛浮。只有禮節(jié)儀表司質樸的品格結合，才算

得上是一個有教養(yǎng)的人。

語言美也是非常重要的。常常使用禮貌語言，見面問好，分別

說再見；無意對別人有損害要道歉，即用“您好，請，謝謝，對不

起，再見”等禮貌語言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強

詞奪理、不惡語傷人。對我們同學來說，日常生活、學習中與人相

處時，講一點語言美，并不是難事，見面同一聲“您好”，不是上

刀山下火海，也不是“挾泰山以超北?！辈荒茏龅?，而是“為長者

折枝”。其實，這一點，我們絕大多數(shù)同學做的非常好，如見到老

師的面主動問一聲“老師好”等等，但請司學們要注意，不僅對老

師要這樣，對所有的人更要這樣，在學校里和同學的相處，回到家

中和父母、長輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒有失

去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能

說：這個孩子有涵養(yǎng)。

“貌美不如語言美，語言美要靠心靈美”。行為美是社會主義

文明、道德修養(yǎng)高尚的體現(xiàn)，是心靈美的外在表現(xiàn)。鑒別一個人的

是非、功過，不光是要聽其言，更要觀其行。行為美首先要心靈美,

“人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛才美麗”，心靈美可以彌

補一個人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動地的大事，只要

從我們身邊的每一件小事做起就可以了，二匕如：見到校園里有一張

紙屑，我們主動彎腰拾起；見到流水的水龍頭主動地關上；看到倒

了的小樹苗，主動給他扶起……這都是心靈美的體現(xiàn)。

寬厚以待人，就是以大海般的闊達胸襟對待身邊的人或事。這

是一種君子坦蕩蕩的風度，是一種澹泊以致遠的氣質，是宰相肚里

能撐船的風采，其中也蘊藏著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣

的心態(tài)交友，只不過是在心中給他人的過錯騰出一塊空地，卻成全

了自己的人格魅力，豈不是退一步海闊天空了嗎？

巴金說：“友情是生命中的一盞明燈，離開它，生存就沒有了

光彩；離開它，生命就不會開花結果?！贝_實，友情能給人的一生

增加歡樂和勇氣，能使人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就

要看你如何擇友，如何建立和發(fā)展友誼！

而現(xiàn)在有的同學，和一幫所謂的哥們，拉拉扯扯，打架斗毆的

事件時有發(fā)生。這是學校和同學們所堅決不能容忍的，所造成的后

果也只有自己來嘗！也希引以為戒，要交益友，不交損友！建立和

發(fā)展真正的友誼！

志同以道合，慷慨以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的

原則。只有在這個原則的基礎上，我們才能贏得誠摯的友情，得到

歡樂！

同學們，每星期的這個時候，值周老師總是發(fā)現(xiàn)，在我們美好

的校園里，總有一些不和諧的音符，諸如：熄燈后的吵鬧聲、考試

中的作弊現(xiàn)象；諸如：隨意損壞學校財產(chǎn)、聽任水、電的浪費；諸

如：隨意亂丟亂扔，亂講臟話、動輒惡語相向、拳腳相加……。在

制造這些不和諧音符的同時，我們有否想過，這是我們在破壞自己

生活和學習的環(huán)境，這是我們在肆意踐踏和邸毀我們自己作為現(xiàn)代

文明人的尊嚴和光榮。

同學們，我們的校園處處洋溢著蓬勃向上的生機和活力。我們

都是青少年學生，我們正處在花一樣的年齡，我們正擁有金子般的

時光。同學們，花一樣的年齡、金子般的時光應該創(chuàng)造花一樣的芳

香，金子般的成果c讓我們告別無知、告別幼稚、告別陋習、告別

一切消極和不健康的心理和行為，用我們年輕人的朝氣、用我們年

輕人的活力、用我們年輕人的膽識和氣慨，用無悔的青春為我們成

功的人生奠基。

做人的演講稿2024篇12

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

誠信是一種力量的象征，它是一個人的高度自重和內(nèi)心的安全

感和尊嚴感。

誠信是海灘里的貝殼，盡管埋在沙子里，但卻能發(fā)出耀眼的光

芒；誠信是鄉(xiāng)間的野花，盡管很不起眼，但卻可以傳遞遼遠的芬芳；

誠信是掌船的舵手，有了它，你才可以在暴風雨中勇敢、自信的前

進。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”.我們求索的有自由、真

愛、名利……可你是否記得誠信，尤其是在利益的誘惑下。因為誠

信只是一種道德的約束力。

誠信是人的一筆無形資產(chǎn)，它是一種為在美，它比美貌要來得

可靠，如果你沒有美貌，只要你能做到言必行，行必果，你同樣是

一顆璀璨的明珠，照得那些食言的人無地自容，這就是一種人格魅

力的力量，人應以誠信為本。

誠信是一種正確的價值觀，給別人多一份信任的目光、一份真

誠的微笑，那么你就是人們心目中的天使。

生命如同一片大海，海上有狂風暴雨，每個人就是海上的一葉

扁舟，只有擁有誠信之舵，你的船才不會才能駛向成功彼岸。

擁有了誠信你就是一顆最靚麗的貝殼，點亮了整個海灘；

擁有了誠信你就是一株最馨香的野花，彰顯的整個春天；

擁有了誠信你就是最颯爽的舵手，馳騁整個海洋。

身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，這樣的人生步

履才會更加平穩(wěn)，足音才會更加堅定，走出精彩人生，世界都會為

你鼓掌的！

我的演講完畢C

謝謝大家！

做人的演講稿2024篇13

“誠信”二字，對大家來說并不陌生吧。在生活中經(jīng)常有人說

“做人要以誠信為本”，生意人做生意也講究一個誠字，可是買著

卻不放心，經(jīng)常問“這東西假不假”，“別坑我”……諸如此類的

話，這說明了什么，“誠信”二字似乎成了人們口上說，實際上不

做的東西。

有一件事讓我真正體會到了誠信的含義。一次去火車站，成火

車去奶奶家玩，上了火車，和對坐的人聊的很投入，突然我想去wc

可是人太多了，東西那不了，這可怎么辦，只見那人對我說“小妹

妹，你去吧，我?guī)湍憧窗?，放心少不了?！笨此菢幼硬幌笫菈娜?

于是就去了，去了好長好長時間，回來了，又和她聊了起來，過了

一會我到站了，她也下了車，這是，我突然想起，她不是說她比我

早到地方嗎，怎么知我一起下車，于是我同了她，她說：“剛才給

你看包時，我正好該下車了，可看你還沒來，就等你，沒撈著下車,

所以就……”我怔住了，多么好的人啊，就為了“誠信”二字得繞

這么多路，我終于體會到了誠信的力量……

為了實現(xiàn)妻子的諾言，曾子殺豬，教導了孩子要誠實；為了實行

變法，公孫鞅立木取信，得到了百姓的信任，推行了變法；為了實現(xiàn)

自己對楚王的諾言，晉文公退避三舍，最終成了春秋五霸的霸主之

一；為了實現(xiàn)……

為了講誠信，從古至今的事例還很多。愿所有人以誠信為本，

處處講誠信，讓世界變的更美好！

做人的演講稿2024篇14

老師們、同學們：

大家好！

今日我國旗下的題目是誠信做人，誠信考試。

風來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時間飛逝，不經(jīng)意

間，本學期的學習已被時間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。

自古以來，考場上少不了的二，便是誠信，誠信做人，誠信考

試，說出來就像天經(jīng)地義一般平常，誠懇守信是每個學子應當遵守

的準則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們興

樂的學子也應傳承民族美德，樹立道德新風。

李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的重量比大山還重。

孔子說人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象

的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到

了一個立身于事無它不行的境界。

誠意如此重要，我們更應倍加珍惜，假如僅是為了相對美麗的

分數(shù)，貨是躲避一時的尷尬，而在自己的回憶里留下了不光榮的一

筆，豈不行惜？

誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我，這是一

種光榮。正如古語所說：“索物與暗室者，莫良于火；索物與當世

者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天

下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無

脊梁，別做人，做個飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以

誠信，事無不成。

試問：你們甘心自欺欺人，情愿自食惡果嗎？你肯甘心承認比

別人差，比別人失色嗎？你莫非甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗，看

到丟失誠信，丟失人格的自我嗎？

我信任你們確定都會說不！都不能接受！由于我們都渴望能夠

通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。

做人的演講稿2024篇15

尊敬的、敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好！

今天我演講的主題是一一道德為本，誠信做人。隨著地球村的

發(fā)展、科技在進步、在活躍、文化互溶、化的彰顯，好像一切都在

變化。但唯一沒變的是一代代傳承下來的中華美德，她沿著時間軸

線，演繹著時代的節(jié)拍。孔子說過這樣一句話：“人而無信，不知

其可也?！笔茄?，舛果一個人連最基本的誠信都沒有，別說做好一

件大事，連一個真心的朋友也交不到。在古老的歷史長河中，講誠

信守信的例子，比比皆是：

曾子的妻子要上街，她的小孩哭著要跟她一起去，她就哄他說:

“你在家里玩，媽媽回來殺豬給你吃。”當妻子上街回來，曾子就

要抓豬來殺。妻子攔住他說：“我跟小孩是說著玩的。”

曾子說：“對小孩不能說假話。小孩無知，要跟父母學，聽父

母的教導。你如今欺騙了他，就是教他欺騙。而且，母親欺騙小孩,

小孩以后就不會相信母親，那還怎么對他進行教育呢？”

于是，曾子把豬殺了，為孩子樹立了誠實守信的榜樣。

無獨有偶，為我國解放戰(zhàn)爭、改革開放做出貢獻的周恩來總理

是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會上

認識了一位老農(nóng)民張二廷，會后還專門訪問了張二廷的家。臨走時

張二廷緊握總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑著說：“有機

會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你?！痹诤髞淼膸啄曛?

周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。因總理言而有信、

為人誠懇，在他去世時，出現(xiàn)了世界唯一一例，十里長街送總理的

感人場面。

這樣的例子還有很多，這一個個鮮明的例子不更說明了城實的

重要性么？擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有

誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小

的浪花，可以飛濺超整個海洋……

我們不僅要做誠信人，也要相信誠信的力量，它可以點石成金,

觸木為玉。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。

可見，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活

之浪淘瀝而出的赤純之金。

我們向往這樣一種誠信，那就讓我們播種誠信的種子，收獲朋

友的誠信，創(chuàng)造可以信任的世界吧。

我的演講到此結束，謝謝大家的聆聽！

做人的演講稿2024篇16

真實的孔子是怎樣一個人？

對于每個人來說，孔子非常有名。但在我看來，在不同時期，

人們對孔子的認識也是不同的。在封建帝王時代，孔子被歷朝歷代

的帝王奉為神圣，被捧為教主式的人物，他們均把孔子當作維護自

己封建王朝統(tǒng)治的政治工具。漢武帝最先提出了罷黜百家，獨尊儒術,

而后唐玄宗首封孔子為文宣王，后宋真宗封為至圣文宣王，元朝封

為大成至圣文宣王，明朝嘉靖皇帝封為至圣先師，最后清朝順治皇

帝集歷朝之大成，封孔子為大成至圣先師文宣王。

而我今天所講的是歷史上真實存在的孔子?？鬃樱ㄇ?51-前

479）,名丘，字仲尼，魯國人，后人尊稱為孔子、孔夫子，簡單歸

納起來：孔子首先是個哲人，是個有思想的人，他是儒家學派的創(chuàng)

始人;其次，孔子是個政治家，但卻很失敗，思想直到死后才為后來

的統(tǒng)治者所接受；再者，孔子是個偉大的、完美的、超越任何時代的

教育家，中國的教育史首先應該從孔子寫起；最后，孔子是個人格高

尚的好先生、好老師。

孔子出生于公元前6世紀，大約距今2500多年，這個時期世界

上幾個偉大的哲人幾乎同時誕生，他們促成了世界文明最早的起源。

比如古希臘蘇格拉底，以及印度的釋迦牟尼。

孔子一生做了些什么？

孔子早年喪父，家境衰落。他曾說過：吾少也賤，故多能鄙事。

年輕時曾做過委吏（管理倉縻）與乘田（管放牧牛羊）。雖然生活貧苦,

孔子十五歲即志于學?？鬃訌男【拖矚g研究禮節(jié)，并且特別感興趣。

孔子生活的魯國，首都曲阜地處泰山之南，是當時周文王之子

周公的子孫的封地c孔子生活在春秋時代，當時的情況是周天子手

下雖然擁有眾多諸侯國，但本身并無實權;各諸侯國下面封大夫，其

下為家臣。當時孔子生活的魯國，最有勢力的不是諸侯，也不是大

夫，而是底下的一個家臣，這讓孔子感覺到禮節(jié)出現(xiàn)了問題。

孔子三十而立，并開始授徒講學。連魯大夫孟僖子的兒子孟懿

子和南宮敬叔都來學禮，可見孔子辦學已名聞遐邇。私學的創(chuàng)設，

打破了學在官府的傳統(tǒng)，進一步促進了學術文化的下移。子曰：學

而時習之，不亦說乎!有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不

亦君子乎！意思是：學習了知識，并且進行了運用，這不是很高興的

嗎？你們從各地方來到這里共同學習，這不是很快樂的嗎？人們對我

們不了解，我們也不要不高興、不生氣，這才是君子。經(jīng)過幾十年

的揣摩，我猜測這是孔子在開學典禮上說的話，當時孔子肯定不止

說了三句，但鑒于當時沒有紙和筆的局限，弟-子們可能只記錄下這

最重要的三句。

而《論語》就是孔子的學生，以及學生的學生們記載下來的孔

子的言論。我曾做過一個實驗，整本《論語》連正文、加注解還有

翻譯，如果每天看8小時，一個人兩天就可以看完。但是我提倡在

弄懂大概意思的前提下再讀《論語》，否則只會死記硬背。

孔子在出使齊國時，曾聽過一次音樂，如醉如癡，三月不知肉

味。我們今天的超級女聲也不過如此，孔子說他想不到音樂會迷惑

人到這個程度，所以在教學過程中，孔子特別強調(diào)音樂。禮、樂、

射、御、書、數(shù)是孔子教學科目中的六藝，孔子在上課時，甚至允

許學生在下面隨便擺弄樂器。由此聯(lián)系到目前不少學校，在教學過

程中輕視音樂，這是十分不好的。

孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有兩個人比較重要。一個

是季路，此人比孔子小8歲，身強力壯，是個俠客，負責保衛(wèi)孔夫

子；另一個是顏淵，雖然年輕但十分謙虛、好學也十分聰明。

一次，三人談論起志向的問題。子曰：盍各言爾志？子路曰：愿

車馬衣輕裘與朋友共，蔽之而無憾。顏淵曰：愿無伐善，無施勞。

子路曰：愿聞子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之?？?/p>

子兩個學生的志向，子路愿意把好東西如車馬輕裘與朋友共享，即

便壞了也不遺憾;顏淵說自己做了好事，不驕傲，不到處宣揚，自己

該做的勞累的事，不會推到別人身上。子路進而反問孔子的志向，

孔子希望年紀大的，平平安安；朋友能夠信任我；年輕的人，能夠想

念我，愿意到我這里來讀書。由此可見，孔子教書時，十分注重老

師和學生之間的互動，不但老師可以問學生，學生也可以問老師，

這一點十分難得。

50歲時，孔子開始做官，但從政基本失敗，在外流浪了20_年,

有一次孔子與學生走散，人們形容其惶惶然如喪家之犬。

68歲時，孔子回到自己的祖國，開始專心從事教育事業(yè)，學生

也逐漸增加，5年后（72歲）去世。孔子一生中學而不厭，誨人不倦。

孔子的思想主要有哪些？

首先，仁是孔子一個重要的思想?！墩撜Z》里曾出現(xiàn)過幾十次。

我自己最喜歡的一句是仁者愛人&&&非但愛你自己，還愛別人。

子曰：弟-子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余

力，則以學文。意思是：在家孝敬父母，兄弟之間關系融洽，廣泛

地愛許多人，這樣才算仁。但孔子思想也有局限性，那就是孔子往

往從家庭關系出發(fā)，把父子關系擴展到國家必須遵循的原則&&&父為

子綱，君為臣綱，夫為妻綱。

一次，孔子游學行至泰山，看到一個婦人在哭自己的兒子，婦

人說自己公公被老虎咬死了，丈夫也被老虎咬死了，現(xiàn)在兒子又被

老虎咬死了?？鬃訂枊D人為什么不離開此地，婦女說：這里雖然有

老虎，但是這個地方?jīng)]有苛政。于是孔子感慨地說：苛政猛于虎。

孔子認為：夫仁者，己欲立，而立人；己欲達，而達人。意思是:

你自己要想站起來，也應該讓別人站起來，你自己要想發(fā)達，也應

該讓別人發(fā)達起來C

其次，在孔子的思想中，己所不欲，勿施于人是最重要、最精

華的思想。

實際上這個世界上的很多痛苦和不平等都是因為己所不欲，施

于人而造成的，現(xiàn)在這樣的人很多，尤其是很多家長，把自己當年

不愿做的事情，強加在子女的身上，這很不公平。實際上己所欲，

也不應施于人，因為別人不一定認同你的觀點和想法。

第三，和而不同是孔子思想最有哲理的思想。

小人同而不和，君子和而不同，人與人之間因為不同而產(chǎn)生和-

諧。這就像交響樂，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟長號不同，雖

然每個人的樂器各不相同，但合在一起就十分動聽。所謂蘿卜青菜,

各有所愛，這也就是我們常說的多元化?？鬃咏虝宋覀?nèi)绾巫鋈?/p>

&&&要有一顆寬容的心，別人和我們不同，但我們?nèi)匀荒芎湍老嗵帯?/p>

要說孔子有什么做得不好的地方，那就是他過分地講究禮儀，過分

地強調(diào)了人與人之間的等級觀念，以至卑己而尊人。

最后，我們強調(diào)講座只是將孔子回歸到原來的面目。同時我提

醒廣大小聽眾，讀《論語》要讀好的地方，而不要把它當。

做人的演講稿2024篇17

各位、各位老師、同學們：

大家好！

今天，我講的話題是：誠信考試，誠實做人。

本學期即將結束，同學們又迎來了期末考試，準備接受學校、

老師和家長的檢閱c面對期末考試，同學們應該做到誠信考試，誠

實做人。

孔子說：“人而無信，不知其可”，可見“有信”是做人的根

本。我們需要讓誠信的種子，在生活的點點滴滴中生根發(fā)芽，在實

踐中茁壯成長。幾千年來，關于誠信的佳話不絕于耳，廣為流傳。

商鞅立木取信，獲得百姓的信任，從而推行新法?，F(xiàn)在，誠實守信,

已被人們廣泛地實踐到修身立業(yè)之中，“一諾千金”、“一言九

鼎”，正是人們講究誠信的高度概括和真實體現(xiàn)。就個人而言，誠

信是高尚的人格力量。對于學生而言，重視誠信考試，是責任感的

體現(xiàn)；誠信應考，則是道德品格的體現(xiàn)。相信，當你手捧著充滿

“誠信”的答卷，面對老師，面對父母時，他們一定會因你擁有如

此崇高的品質而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。

同學們作為21世紀青年學生，更要繼承和中華民族的這一傳統(tǒng)

美德，并繼續(xù)發(fā)揚廣大。有的學生平時不努力，考試的時候臨時抱

佛腳甚至違紀作弊,同學們，這做法就是不誠信的表現(xiàn)，一時蒙混

過關，卻永遠丟失了自己誠實的人格。惟有誠實才能無愧于自己的

靈魂，惟有誠信才能無愧于這個時代。

同學們，面對期末考試和即將到來的暑假生活。為此，就“誠

信考試誠實做人”的話題，我向全體同學提出以下要求和倡議：

1、樹立學校個人誠信形象：熱愛學校、熱愛班級、熱愛老師和

同學；嚴格遵守《學生日常行為規(guī)范》，在考風和行為方面做到：

不說謊，不抄襲，不作弊；不隱瞞自己和他人的錯誤，有錯就改；

說實話，做實事，言必信，行必果；不貪便宜，明辨是非；為人誠

實，講信用，重信譽。努力學習專業(yè)知識，不斷提高個人的綜合素

質，做一個對同學、對班級有益、對學校有貢獻講誠信的大名分院

學子。

2、樹立家庭個人誠信形象：熱愛家庭，孝敬父母、長輩，提倡

儉樸生活，合理消費；在暑假期間，積極參加社會實踐，為父母分

擔力所能及的家務勞動；言行一致，勇于負責。

3、樹立社會個人誠信形象：明理誠信，嚴守公民道德；實事求

是，倡導良好社會風尚；真誠待人，恪守承諾；崇尚科學，追求真

知，做一個有知識、有道德、守法律的公關。

同學們、老師們，讓我們樹立起“做誠信事、做誠實人”的誠

信觀念，培養(yǎng)誠信意識，珍視誠信價值，推動誠信教育。

最后，祝同學們都能夠在這次考試中獲得滿意的成績，為自己

的誠信贏得滿分！

謝謝大家！

做人的演講稿2024篇18

尊敬的‘老師，親愛的同學們：

大家好！

西塞羅曾說過：“沒有誠實，何來尊嚴？”而我想說：“沒有誠

信，何來和諧？”每當我們將有失誠信時，我們應該想想，我們可以

那樣無所謂嗎？

魯迅先生提倡寫作文“寫完后至少看兩遍。竭盡將可有可無的

字、句、段刪去，毫不可惜。他自己身體力行這一主張，直到生命

的最后一刻，這是魯迅先生他對社會的誠信。

“生命不可能從謊言中開出燦爛鮮花”，這便體現(xiàn)在一位“固

執(zhí)”的店主身上。一位顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公

司的汽車司機。這位顧客提出在他的賬單上多寫點零件，讓他回公

司報銷，可這位店主拒絕了。顧客仍不放棄，店主火了，他要那位

顧客馬上離開，到別處談這種生意。然而，就在這時，顧客馬上露

出笑容并滿懷敬佩地握住店主的手，說：“我就是那運輸公司的老

板，我們一直尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里

談這筆生意呢？”因為這位老板的“固執(zhí)”，使她有了筆大生意。如

果社會上沒有了這種對人對物的誠信，這社會又何談和諧之美呢？

誠實守信是做人之本，衡量守信的標準便是行動。而從這位少

年身上，我看到了誠信。

一天，幾位日本攝影師請當?shù)啬岵礌柕南柴R拉雅山南麓的一位

少年代買啤酒，這位少年為之跑了三個多小時。第二天，那個少年

又自告奮勇地再次替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但

是直到第二天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們紛紛議論，

都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影

師的門。原來，他只購得四瓶啤酒，而后，他又翻了一座山，趟過

一條河才購得另外六瓶，返回時摔壞了三瓶。他哭著拿著碎玻璃片，

給攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這使原本很少有外國人涉

足到這里的游客越來越多。這位少年不惜體力，不怕辛苦，翻過山

走過河為游人購買啤酒，他用自己的實際行動，贏得了游客的信任。

從他身上，我看到了誠信之美。

商鞅南門立木的故事眾所周知，而商鞅推出的新法也使秦國漸

漸強盛，最終統(tǒng)一中國。商鞅這一舉動取得了百姓信任，奠定了以

后變法的群眾基礎，看來誠信也可以改變歷史。

和諧之美在于誠信。

讓我們在誠信的果實上收貨和諧。

做人的演講稿2024篇19

大家好！

今天帶來的發(fā)言內(nèi)容是《如何做人》。

我們應該知道，21世紀教育的四大支柱是：學習求知，學習做

事，學習共存，學習做人。學習做人是四大支柱的關鍵和核心，也

是教育目的和根本C

生活中有兩件事。一是學會做人，二是學會做事。我認為更重

要的是學習如何成為一個好人。如果你不能成為一個好人，即使你

已經(jīng)掌握了知識和技能，你也有不能把事情做好。

學會做人，這是我們都要面對的問題。一個人無論擁有多少財

富，擁有多少知識，如果不懂得生活的。真諦，這個人最終也不會

獲得真正的成功和幸福。

程可杰，胡長青，他們有知識，有財富，有地位，但他們不懂

做人的道理，最終成為歷史上的罪人。

當西方人將20世紀十大思想進行家排名時，他們把馬克思排在

第一位。因為他的思想品質激勵了一代又一代的人。是金子，不管

埋在哪里都會閃閃發(fā)光；是糞土，再張揚也逃不過命運的唾棄。

因此，學會做人，與現(xiàn)實社會是不可分割的。我們生活在現(xiàn)實

社會中，我們應該繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良美德，從小就建立一

個崇高的理想，立志成為一個社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設者和接班

人。

按照德智體美全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的行為品德，學

好科學文化知識，鍛煉強健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣。我們在

學校應該是好學生，在家里應該是好孩子，在社會上應該是好少年。

學會做人，對每個人來說，不是一個短暫的時刻，而是生活中

每時每刻、處處都要面對的課題和考驗?；畹嚼希瑢W到老，說的就

是一輩子的事情。

《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：

“一個人的一生應該這樣度過：回首過去，他不會為浪費時間而后

悔，也不會因為平庸而羞愧。”

我希望你能激發(fā)和鼓勵自己這種英雄主義精神和奉獻精神，從

小開始，從現(xiàn)在開始，一點一點地將好習噴帶到每個行為中，并逐

步發(fā)展出優(yōu)質的品德。

要努力做一個高尚的人，一個純潔的人，一個有道德的人，一

個沒有低級趣味的人，一個對人民有用的人。

做人的演講稿2024篇20

低調(diào)就是要隱藏自己的能力不去展示，說一句謙虛謹慎的態(tài)度,

不去張揚。低調(diào)的前提是你要有能力，要有足夠的內(nèi)涵。

一、姿勢要低調(diào)

低調(diào)做人：無論是在官場、商界，還是在政