2025年廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析

2025年廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）(1分)A、松馳

談笑風(fēng)聲

B、熨貼

金榜提名C、訣擇

仗義直言

D、安詳

涇渭分明正確答案選項：參考答案：D解析A松弛

談笑風(fēng)生

B熨帖

金榜題名C抉擇仗義執(zhí)言

2、下列括號里字的意義和用法判斷正確的一項是()。①蘇子愀然，正襟危坐，（而）問客曰②一日之內(nèi)，一宮之間，（而）氣候不齊

③（其）為惑也，終不解矣④（其）聲嗚嗚然(1分)A、①與②相同，③與④相同B、①與②相同，③與④不相同C、①與②不相同，③與④不相同D、①與②不相同，③與④相同正確答案選項：參考答案：D解析①表示承接關(guān)系，就、來；②表轉(zhuǎn)折，但；③④指示代詞，表示遠(yuǎn)指，“那些”。

3、對下列病句修改不正確的一項是（）

(1分)A、在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己解決、分析、觀察問題的能力。修改：將“分析”與“觀察”對調(diào)。B、通過這次活動，使我們開闊了眼界，增長了知識。修改：去掉“通過”，或去掉“使”。C、青少年要有求知的渴望，逐漸養(yǎng)成讀書的興趣。修改：將“興趣”改為“習(xí)慣”。D、我們中學(xué)生如果缺乏創(chuàng)新精神，也不能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。修改：將“也”改為“就”。正確答案選項：參考答案：A解析A在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己解決、分析、觀察問題的能力。改為“在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己觀察問題、分析問題、解決問題的能力?！?/p>

4、對下列句子的句式依次判斷正確的一項是（）①我來自唐山。②上課了，快跑?、勰闶悄膫€班的？④石家莊的天氣真熱啊！

(1分)A、陳述句、感嘆句、判斷句、祈使句B、判斷句、感嘆句、陳述句、祈使句C、陳述句、祈使句、疑問句、感嘆句D、判斷句、祈使句、疑問句、感嘆句正確答案選項：參考答案：C解析1.陳述句，是指陳述一個事實或者說話人的看法的句型，常用句號結(jié)尾。2.祈使句，用于表達(dá)命令、請求、勸告、警告、禁止等的句子。第二句是一個易錯點，許多同學(xué)看到感嘆號就會認(rèn)為是感嘆句，在這里是要上課了，讓同學(xué)快跑，符合祈使句的要求，故是祈使句。3.疑問句，分為一般疑問句、反問句、設(shè)問句三種，本題中為一般疑問句，需要得到回答，常用問號結(jié)尾。4.感嘆句，一般用感嘆調(diào)，句末用感嘆號結(jié)尾。本題中是感嘆石家莊的天氣熱，故為感嘆句。

5、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（）

(1分)A、馮夢龍編訂的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合稱“三言”，其中保存了不少宋元“話本”，也有不少明人的“擬話本”。B、冰心是五四新文學(xué)運動中涌現(xiàn)的著名女作家，她的《笑》《往事》《寄小讀者》等作品，被認(rèn)為是當(dāng)時具有典范意義的“美文”。C、新詩是現(xiàn)代詩歌的主流，而反映現(xiàn)代生活和思想感情的舊體詩，也被認(rèn)為是現(xiàn)代詩歌。D、法國的莫泊桑和俄國的契訶夫是歐洲文學(xué)史上少數(shù)幾個只寫短篇小說的杰出作家。正確答案選項：參考答案：D解析“只寫短篇小說”不正確。莫泊桑的作品絕大部分都是在1880年至1890年之間寫成,共出版27部中部短篇小說和6部長篇小說。

6、材料

蟬的幼蟲初次出現(xiàn)在地面上時，常常在附近徘徊，尋找適當(dāng)?shù)牡攸c——一棵小荊棘，一叢百里香，一片野草稈，或者一條灌木枝——蛻掉身上的皮。找到后，它就爬上去，用前爪牢牢地抓住，仰著頭，讓前爪為固定不動的支撐點。

于是它外層的皮開始由背上的中線慢慢裂開，里面露出了淡綠色的蟬體。隨著蛻皮的進(jìn)展，頭先出來，接著是吸管和前爪，最后是翅膀與后爪。此時，除掉尾部，身體都已經(jīng)出來了。

然后，它會表演一種奇怪的體操，身體在空中向后騰空，只留尾部一點固著在舊皮的鞘中。它翻轉(zhuǎn)身體，使頭部向下，將折皺的翼竭力向外伸直、張開，接著又用一種幾乎看不清的動作，用腰部的力量盡力將身體翻上來，恢復(fù)頭朝上的正常姿勢，并用前爪鉤住它的空皮，再把尾部的尖端從鞘中脫出。①全部的過程大約需要半個小時，現(xiàn)在，它已經(jīng)完全自由了。

在短時期內(nèi)，這個剛得到自由的蟬，還不十分強壯。它那柔軟的身體，在還不具有足夠的力氣和②漂亮的顏色以前，必須好好地沐浴空氣和陽光。它只用前爪掛在已脫下的皮上，在微風(fēng)中輕輕搖擺。它依然很脆弱，依然是綠色的，直到慢慢地變成了棕色，它才同平常的蟬一樣。假定它在早晨九點鐘找到了樹枝，大概到十二點半才會棄下它的皮飛去。那空殼仍掛在樹枝上，有時竟能保持一兩個月之久。

——選自法布爾《蟬》對選文的表達(dá)方式判斷正確的是（）(1分)A、說明和抒情B、描寫和說明C、抒情和敘述D、說明和議論正確答案選項：參考答案：B解析作者在客觀的描述蟬的幼蟲蛻皮的過程，準(zhǔn)確客觀，采用描寫和說明的表達(dá)方式。

7、表現(xiàn)冰心“愛的哲學(xué)”的兩部作品集是（）

(1分)A、《春水》《繁星》B、《七里香》《無怨的青春》C、《邊緣光影》《迷途詩冊》D、《我折疊著我的愛》《時光九篇》正確答案選項：參考答案：A解析《繁星·春水》是2013年接力出版社有限公司出版的圖書，作者是冰心。《繁星》、《春水》是冰心女士最得意的兩部詩歌集，也是人們公認(rèn)的小詩的最高成就。

8、依次填入下列各句加橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①阿Q這個人物也是有生活________的，更重要的是他反映了那個時代國民精神的一些弊病。②屈原披頭散發(fā)，形容枯槁，神情悲愴，他________于汨羅江畔，放不下故國熱土和自己永遠(yuǎn)摯愛的人民。③列夫﹒托爾斯泰說過，愛的嫩芽是細(xì)弱的，________長起來的時候，它________強大無比，所以必須精心呵護(hù)。

(1分)A、原形、留連、只要/就B、原型、留連、只有/才C、原形、留戀、只要/就D、原型、留戀、只有/才正確答案選項：參考答案：B解析原形：原來的形狀，本來的面目；原型：原來的類型或模型，特指敘事性文學(xué)作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實生活的人。留連：留戀不讓，舍不得離去的情態(tài)；留戀：不忍舍棄或離開。只要/就：表充足的條件；只有/才：表必需的條件。綜上：選擇B

9、依次填入下列句中橫線處最恰當(dāng)?shù)脑~是（）

①魯迅自1887年入私塾到1909年從日本回國，讀書22年。這是說他的________。

②魯迅利用這些學(xué)校的條件，培養(yǎng)了讀書能力，接受了科學(xué)知識，把一生獻(xiàn)給了中國的革命事業(yè)，十六卷《魯迅全集》是他貢獻(xiàn)給人類的________。

③像他這樣知識淵博的人，我從未見過。這是指魯迅的________。(1分)A、學(xué)歷珍寶學(xué)歷B、學(xué)力瑰寶學(xué)歷C、學(xué)力珍寶學(xué)力D、學(xué)歷瑰寶學(xué)力正確答案選項：參考答案：D解析學(xué)力，學(xué)問上達(dá)到的程度

10、閱讀理解當(dāng)我還不曾和他相識的時候，時常聽到有人議論他“魯迅多疑?！庇腥诉€______說他如何世故，如何脾氣大，愛罵人，如何睚眥必報，總之，魯迅是不容易接近的，還是不和他接近好。中國有句成語叫做“眾口鑠金，積毀銷骨?！币淮我淮蔚脑熘{毀謗，也可以將真相埋沒，我于是相信了，不敢去接近他。文中橫線處應(yīng)填入的詞語是（）

(1分)A、有聲有色B、繪聲繪色C、惡言惡語D、指桑罵槐正確答案選項：參考答案：B解析D指桑罵槐：意思是指著桑樹數(shù)落槐樹，比喻表面上罵這個人，實際上罵那個人。不符文意。A有聲有色：形容說話、寫作或表演等生動、精彩。C惡言惡語：意思是指用狠毒的話罵人。B繪聲繪色：指以可見或可理解的形式來描繪或概括。A、C選項沒有B選項準(zhǔn)確。

11、下列括號中字的用法和意義都相同的一組是（）(1分)A、信臣精卒陳利兵而誰（何）/（何）者?嚴(yán)大國之威以修敬也B、大王來（何）操/至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，（何）其衰也C、或異二者之為，（何）哉/齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，（何）哉D、徐公（何）能及君也/（何）以戰(zhàn)正確答案選項：參考答案：C解析A項，通“呵”,喝問/代詞，為什么；B項，疑問代詞，什么/副詞，多么；C項，都是代詞，為什么；D項，副詞，怎么/代詞，什么。

12、在下面語段中，依次填入關(guān)聯(lián)詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検?？（）分藏于大陸和臺灣的元代名畫《富春山居圖》首次在臺灣“合璧”展出。這幅描繪富春江兩岸秀麗景色的畫作，________年代久遠(yuǎn)，________畫作的墨跡已有些暗淡，________絲毫掩蓋不住它內(nèi)在的神韻。

(1分)A、因為、所以、但是B、不僅、而且、但是C、盡管、但是、所以D、由于、而且、所以正確答案選項：參考答案：A解析本題考查關(guān)聯(lián)詞語的運用.運用關(guān)聯(lián)詞語，首先要準(zhǔn)確理解復(fù)句和句群的內(nèi)容，同時要理清分句間的關(guān)系.回答這類選填關(guān)聯(lián)詞語的題，最簡便的方法就是將它們一一代入原文，比較其表達(dá)效果。“年代久遠(yuǎn)”、墨跡“暗淡”與后面的“掩蓋不住它內(nèi)在的神韻”很顯然是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以第三個空應(yīng)填“但是”，這樣選項C、D被排除.再看前兩個句子，分析可知，“年代久遠(yuǎn)”與墨跡“暗淡”是成因果關(guān)系的，所以前兩個空應(yīng)填“因為所以”.試填之后，要通讀再確認(rèn)。

13、材料古代中國人對山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋“山”字說：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高?！庇醒芯勘砻鳎澜缟蠋缀跛忻褡宥即嬖趯ι皆赖某绨?。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶?？傮w而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜，進(jìn)而祭祀山岳。

古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物，是生命的原動力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時候，人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國人談及山岳風(fēng)光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進(jìn)行祭祀。考慮到當(dāng)時的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說，不可信以為真，但表明對五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后，對境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦健Ｎ鳚h宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽?！敝链?，五岳從眾多名山川中脫穎而出，以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是，此時的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠對五岳進(jìn)行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。下列對原文內(nèi)容的理解與分析。不符合原文意思的一項是()(1分)A、五岳是中華大地五座名山的總稱，自然風(fēng)光優(yōu)美，文化內(nèi)涵豐厚，是古代中國人心目中的山岳崇拜代表。B、五岳信仰來源于古代中國的山岳信仰，上古舜帝時天子對五岳進(jìn)行祭祀的事實，證明我國對五岳的尊崇由來已久。C、殷人卜辭中出現(xiàn)了華山、嵩山的記載，秦始皇統(tǒng)一六國后，將五岳納入官方祭祀行列，才使五岳成為全國性名山。D、五岳是眾多名山大川中的五座最著名山岳，是國家疆域的象征，是中國人膜拜的圣山，是帝王封禪的圣地。正確答案選項：參考答案：B解析B，虛假信息，“上古舜帝時天子對五岳進(jìn)行祭祀”錯誤

14、對下列各句修辭方法判斷有誤的一項是()。(1分)A、說得真痛快，動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地!(對偶)B、啊，黃河，你浩浩蕩蕩，向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀!(擬人)C、拿著剛發(fā)下來的小學(xué)畢業(yè)文憑——紅絲帶子系著的白紙筒，催著自己，我好像怕趕不上什么事情似的。(比喻)D、目前的艱難險阻的境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)?(反問)正確答案選項：參考答案：C解析C項沒有使用修辭手法。

15、材料閱讀下文，回答問題。

司門郎中王繕，濰州人，治三傳《春秋》，中第，再調(diào)沂州錄事參軍。時魯簡肅公宗道方為司戶參軍，家貧，食口眾，祿俸不給，每貸于王，猶不足，則又懇王予貸俸錢。

魯御下嚴(yán)，庫吏深怨之，訴魯私貸緡錢，州并劾王。王諭魯曰：“第歸罪某，君無承也?！濒斣唬骸澳池毑唤o，以干于公，過實自某，公何辜焉?！蓖踉唬骸澳陈德到?jīng)生，仕無他志，茍仰俸入，以養(yǎng)妻子，得罪無害，況以官物貸人，過不及免。君年少有志節(jié)，明爽方正，實公輔器，無以輕過輒累遠(yuǎn)業(yè)，并得罪何益？”卒明魯不知，而獨受私貸之罪。魯深愧謝不自容，王處之裕如，無慊恨色。由是沉困銓管二十余年。

晚用薦者，引對吏部，狀其功過，奏內(nèi)有魯姓名。時魯已參大政，立侍殿中。仁廟目魯曰：“豈卿耶？”魯遽稱謝，且具陳其實。仁廟嘆曰：“長者也?！毕仁怯兴竭^者，例改次等，由是得不降等，詔改大理寺丞，仕至省郎，累典名郡，晚年田園豐腆，子孫蕃衍，壽八十九卒，亦庇賢為善之報也。

（節(jié)選自《宋史》）下列各組句子括號中的詞的意義和用法相同的一項是（）

(1分)A、無（以）輕過輒累遠(yuǎn)業(yè)/故不積小流，無（以）成江海B、祿俸不給，每貸（于）王/吾恬，不能進(jìn)（于）是矣C、過實自某，公何辜（焉）/以予故，咸以愚辱（焉）D、亦庇賢（為）善之報也/然此可（為）智者道，難為俗人言也正確答案選項：參考答案：C解析A項前“以”，介詞，因；后“以”，用來。B項前“于”，介詞，向；后“于”，介詞，到。D項前“為”，動詞，做從事；后“為”，介詞，向、對

16、下列各句中沒有運用修辭手法的一項是（）

(1分)A、水面沒有一只船，水像無邊的跳蕩的水銀。B、舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就連天空中的晚云中間也顯出將到新年的氣象來。C、這時候，她心里鼓起一股好像震動全身的猛勁，吹滅了這一切狡猾而微弱的小火星。D、收獲的莊稼堆成垛，像穩(wěn)穩(wěn)矗立的小山。正確答案選項：參考答案：B

17、材料阿房宮賦

嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

嗚呼!滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?(秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也。)對下列各句中詞語解釋不正確的一項是()。(1分)A、秦愛紛奢，人亦念其家.念：顧念。B、使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫.負(fù)：承擔(dān)。C、使六國各愛其人，則足以拒秦.愛：吝惜。D、則遞三世可至萬世而為君.遞：傳遞。正確答案選項：參考答案：C解析愛：愛護(hù)、愛惜。

18、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①北京奧運會組委會宣布從2004年開始將先后______新的會徽和吉祥物標(biāo)志。②如果沒有______過人生的酸甜苦辣，又怎么能真正懂得長輩們創(chuàng)業(yè)的艱難呢?③父親雖然不是科班出身，但他在外國文學(xué)方面的造詣足以使專業(yè)人士______。

(1分)A、起用、體味、側(cè)目B、起用、體驗、刮目C、啟用、體味、刮目D、啟用、體驗、側(cè)目正確答案選項：參考答案：C解析①“起用”和“啟用”兩詞用法不同，所用范圍也不一樣?！捌鹩谩笔侵匦氯斡靡淹寺毣蛎饴毜墓賳T，而“啟用”是開始使用；“起用”只能用于人，而“啟用”則適用范圍較寬，既可用于人，也可用于物。原句中是說“新的會徽和吉祥物標(biāo)志”，“開始”用，自然應(yīng)選用“啟用”了。②“體味”是仔細(xì)體會，“體驗”是通過實踐來認(rèn)識周圍的事物，或親身經(jīng)歷。兩詞中有不同的語素“味”和“驗”，“味”有品味之意，從搭配對象來看，“酸甜苦辣”應(yīng)搭配“體味”了。③“側(cè)目”的意思是不敢從正面看，斜著眼睛看，形容畏懼而又憤恨，是貶義詞。而“刮目”是說用新的眼光來看待，是褒義詞。本句是說父親雖然不是出身于科班，但他在外國文學(xué)方面很有造詣，令專業(yè)人士怎樣，自然是“刮目”相看了

19、下列各句中沒有不合邏輯語病的一項是（）

(1分)A、對于能不能一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明的問題，大家的回答是肯定的。B、在激烈的市場競爭中，我們所缺乏的，一是勇氣不足，二是謀略不當(dāng)。C、為了防止這類交通事故不再發(fā)生，我們加強了交通安全的教育和管理。D、這個故事造成的經(jīng)濟損失，據(jù)有關(guān)人士保守估計，直接損失至少有六千元以上。正確答案選項：參考答案：A解析B去掉“不足”“不當(dāng)”；C“防止”與“不再”沖突；D“至少”與“以上”矛盾

20、詩的上句與下句銜接，順序完全正確的是（）上句：落紅不是無情物我寄愁心與明月商女不知亡國恨不畏浮云遮望眼下句：①隨君直到夜郎西②休將白發(fā)唱黃雞③千樹萬樹梨花開④隔江猶唱后庭花⑤尚思為國戍輪臺⑥化作春泥更護(hù)花⑦卻話巴山夜雨時⑧只緣身在最高層

(1分)A、⑥⑦⑧②B、⑥①④⑧C、③①⑤⑦D、③②④⑤正確答案選項：參考答案：B解析本題主要考察了同學(xué)對于要求背誦課文的掌握情況。

21、與“而彼且奚適也”的“適”意義相同的一項是()。(1分)A、適莽蒼者，三餐而反B、貧賤有此女，始適還家門C、適有孤鶴，橫江東來D、適得府君書，明日來迎汝正確答案選項：參考答案：A解析例句和A項中的“適”都是“往、到……去”的意思。B項，出嫁；C項，恰巧、正好；D項，剛才、剛剛。

22、五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂；她分明已經(jīng)純乎是個乞丐了。(節(jié)選自魯迅的《祝福》）對上文人物描寫的作用分析正確的一項（）

(1分)A、表現(xiàn)了祥林嫂為丈夫守喪的愚昧思想。B、表現(xiàn)了祥林嫂對自己不幸命運的恥辱感。C、表現(xiàn)了祥林嫂被封建禮教和封建思想逼到絕境的慘狀。D、表現(xiàn)了祥林嫂麻木愚蠢,令人厭惡的狀態(tài)。正確答案選項：參考答案：C解析題中對上文人物描寫的作用主要是透過對祥林嫂的外貌神態(tài)和眼神的描寫來表現(xiàn)祥林嫂對封建禮教和封建思想逼到絕境的慘狀，側(cè)面烘托，以小見大，映射出整個社會的問題。

23、下列說法正確的一項是()。(1分)A、魯迅，原名周樹人，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、教育家。B、《醉翁亭記》選自《歐陽文忠公文集》,“文忠”是謚號，本文抒發(fā)了作者寄情山水的情懷，也抒發(fā)了作者與民同樂的情懷。C、司馬遷，我國古代著名的史學(xué)家、文學(xué)家，他創(chuàng)作了我國第一部編年體通史《史記》;司馬光，北宋史學(xué)家，編有紀(jì)傳體通史《資治通鑒》。D、契訶夫與莫泊桑均是法國著名作家，與美國的歐·亨利并稱“世界三大短篇小說之王”。正確答案選項：參考答案：B解析A項，魯迅先生不是教育家。C項，《史記》是一部紀(jì)傳體通史。D項，契訶夫是俄國作家。

24、《拾穗者》本來描繪的是農(nóng)村夏收勞動的一個極其（）的場面，可是它在當(dāng)時所產(chǎn)生的藝術(shù)效果卻遠(yuǎn)不是畫家所能（）的。填入