2025年山西旅游職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年山西旅游職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、魯迅，原名周樹人，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、教育家。B、《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》,“文忠”是謚號(hào)，本文抒發(fā)了作者寄情山水的情懷，也抒發(fā)了作者與民同樂(lè)的情懷。C、司馬遷，我國(guó)古代著名的史學(xué)家、文學(xué)家，他創(chuàng)作了我國(guó)第一部編年體通史《史記》;司馬光，北宋史學(xué)家，編有紀(jì)傳體通史《資治通鑒》。D、契訶夫與莫泊桑均是法國(guó)著名作家，與美國(guó)的歐·亨利并稱“世界三大短篇小說(shuō)之王”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，魯迅先生不是教育家。C項(xiàng)，《史記》是一部紀(jì)傳體通史。D項(xiàng)，契訶夫是俄國(guó)作家。

2、下列各句詩(shī)所描寫的場(chǎng)景最適合采用水墨畫來(lái)表現(xiàn)的是（）

(1分)A、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色B、返景入深林，復(fù)照青苔上C、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪D、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查的是對(duì)寫景詩(shī)句的賞析．要理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，理解詩(shī)意賞析詩(shī)句．水墨畫，指用水墨畫的國(guó)畫，不上彩色．水墨畫追求意境，一般不用太艷的顏色來(lái)表現(xiàn)。A：有紅色，不適合；B：有青色．不適合；C：黑白兩色，適合采用水墨畫來(lái)表現(xiàn)；D：紅綠相映，不適合．故選：

3、下列加[]字的讀音，全都正確的一組是（)

(1分)A、膏[腴]（yú）、[逡]巡（jūn）、[藩]籬（fān）、[焚]書坑儒（fén）,B、[履]行（lǚ）、鞭[笞]（dài）、[氓]隸（méng）、良將[勁]弩（jìng）,C、風(fēng)[笛]（dí）、肥[饒]（ráo）、[躡]足（shè）、俯首系[頸]（jìng）,D、[粘]液（nián）、[粘]貼（zhān）、[屏]退（bǐng）、[屏]氣凝神（bǐng）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A[逡]巡（qūn）B鞭笞（chī）C[躡]足（niè）；俯首系[頸]（jǐng）

4、下列各句中,沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（)

(1分)A、何為其然也?B、賢于材人遠(yuǎn)矣C、對(duì)鏡帖花黃D、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B“材”通“才”才人:有才能的人；C“帖”通“貼”粘貼。D“邪”通“耶”，語(yǔ)氣詞

5、材料鴻門宴

沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之。”項(xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門；沛公兵十萬(wàn)，在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失!”

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何?”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者?”曰：“鯫生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事?tīng)之?！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何?”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故?”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良。”沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)?”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮??！睆埩汲?，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王!”沛公曰：“諾?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾。

沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有邵?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之，不然，籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?”良曰：“甚急!今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?臣請(qǐng)入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士!賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之。’今沛公先破秦入咸陽(yáng)，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲Ｗ汈?，沛公起如廁，因招樊噲出。

沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操?”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之。”張良曰：“謹(jǐn)諾?！碑?dāng)是時(shí)，項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽(yáng)間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。度我至軍中，公乃入。”

沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下?！表?xiàng)王曰：“沛公安在?”良曰：“聞大王有意督過(guò)之，脫身獨(dú)去，已至軍矣。”項(xiàng)王則受壁，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者，必沛公也!吾屬今為之虜矣!”

沛公至軍，立誅殺曹無(wú)傷。下列對(duì)原文內(nèi)容的有關(guān)概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、罵“鯫生”、拉攏項(xiàng)伯等細(xì)節(jié)表現(xiàn)了劉邦能言善辯、善于應(yīng)變的性格。B、項(xiàng)羽信任項(xiàng)伯，改變主意，答應(yīng)“善遇”劉邦，為鴻門宴最后的結(jié)局埋下伏筆。C、緊急形勢(shì)下，張良只要?jiǎng)钊ヒ?jiàn)項(xiàng)伯，可見(jiàn)他也不知如何是好。D、項(xiàng)伯為報(bào)私恩夜訪張良，這使戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)忽然出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C項(xiàng)中“不知如何是好”錯(cuò)，張良給劉邦出了關(guān)鍵的一計(jì)。

6、下列說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。它搜集了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期約五百年間的詩(shī)歌，共305篇，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興?！百x”就是陳述鋪敘的意思，它的運(yùn)用，能增強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增強(qiáng)詩(shī)的韻味和形象的感染力。B、《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家屈原的代表作，這是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)，也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)浪漫主義文學(xué)的先河?！爸卣聫?fù)唱”是騷體詩(shī)最突出的藝術(shù)手法，這種手法便于抒發(fā)所要抒發(fā)的感情。C、《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早最長(zhǎng)的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰，與北朝民歌《木蘭辭》并稱為“樂(lè)府雙璧”。詩(shī)歌以浪漫主義的手法作結(jié)尾，寄托人們追求自由戀愛(ài)、幸福生活的愿望。D、《游褒禪山記》選自南宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的《臨川先生文集》，作者借一次游山體驗(yàn)，說(shuō)明治學(xué)、處事都要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須要采取“深思而慎取”的態(tài)度。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集?！百x、比、興”作為常用的表現(xiàn)手法，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作起到非常大的深遠(yuǎn)影響。賦，就是陳述鋪敘的意思。比，就是譬喻，對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。興，是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容，大多在詩(shī)的開(kāi)端。比興手法可增強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加韻味和形象的感染力。B“賦比興”是《離騷》重要表現(xiàn)手法，重章疊句是詩(shī)歌的一種常見(jiàn)手法D《臨川先生文集》是北宋王安石著作集。故選C

7、

依次填入下列句子空缺處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①這伙歹徒竟敢在這樣的鬧市區(qū)公開(kāi)作案，簡(jiǎn)直讓人覺(jué)得（）。②培養(yǎng)一種風(fēng)格，學(xué)習(xí)某種打法是需要時(shí)間的，不能（）。③他倆在那樣艱難的條件下，依然（），獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)。④別人都很難過(guò)，有的低著頭，有的抹著淚，唯獨(dú)他，端坐在那里，（）。

(1分)A、不可思議操之過(guò)急鞠躬盡瘁神情自若B、不可思議一蹴而就嘔心瀝血神情自若C、義憤填膺操之過(guò)急鞠躬盡瘁無(wú)動(dòng)于衷D、義憤填膺一蹴而就嘔心瀝血無(wú)動(dòng)于衷正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行選擇。“不可思議”指思想言語(yǔ)所不能達(dá)到的境界，后形容對(duì)事物或言論無(wú)法想象、很難理解；“義憤填膺”，由正義而激發(fā)的憤怒充滿心胸。第一空，結(jié)合前面“竟敢在這樣的鬧市區(qū)公開(kāi)作案”可知，此處是突出這伙歹徒行為的無(wú)法理解，應(yīng)使用“不可思議”。“操之過(guò)急”，處理事情，解決問(wèn)題過(guò)于急躁；“一蹴而就”，比喻事情輕而易舉，一下子就成功。第二空，根據(jù)語(yǔ)境“培養(yǎng)一種風(fēng)格……是需要時(shí)間的”可知，此處是強(qiáng)調(diào)做事情不能過(guò)于急躁，應(yīng)使用“操之過(guò)急”。“鞠躬盡瘁”，不辭勞苦地貢獻(xiàn)出自己的一切，強(qiáng)調(diào)恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力；“嘔心瀝血”，耗盡心血，用盡心思，多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。第三空，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)他倆在那樣艱難的條件下竭盡心力獻(xiàn)身教育事業(yè)，應(yīng)使用“鞠躬盡瘁”。“神情自若”，指神情態(tài)度十分自然，神情態(tài)度仍和原來(lái)一樣，多指非正常情況下的表現(xiàn)；“無(wú)動(dòng)于衷”，心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng)，指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理。第四空，根據(jù)前面“別人都很難過(guò)，有的低著頭，有的抹著淚，唯獨(dú)他，端坐在那里”可知，這里是突出他在這種情境下的表現(xiàn)和原來(lái)一樣，應(yīng)使用“神情自若”。故選A。

8、美美與共前幾年，我提出了“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的設(shè)想，這是我的心愿。要想達(dá)到這樣的境界并不容易。比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國(guó)家，歷史上大多遭受過(guò)西方殖民主義的欺凌，這些國(guó)家的民眾，由于受一種被扭曲的心理的影響，容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向：一種是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一種是閉關(guān)排外，甚至極端仇視西方。目前，這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會(huì)潮流。從另一方面說(shuō)，作為文明的發(fā)達(dá)國(guó)家，容易妄自尊大，熱衷于搞“傳強(qiáng)勢(shì)教”，一股腦兒地推銷自己的“文明”，其實(shí)這樣做會(huì)蒙住自己的耳目，成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。在中國(guó)的歷史上，也出現(xiàn)過(guò)“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國(guó)學(xué)術(shù)界，能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。中華文化經(jīng)歷了幾千年，積聚了無(wú)數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)，我想我們今天尤其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)。面對(duì)今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來(lái)的時(shí)代，我們需認(rèn)真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的方法，我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的，不是輕率的、情緒化的心態(tài)來(lái)“欣賞”它。要知道，不論哪種文明，都不是完美無(wú)缺的，都有精華和糟粕，所以對(duì)涌進(jìn)來(lái)的異文化我們既要“理解”，又要有所“選擇”。為了人類能夠生活在一個(gè)“和而不同”的世界上，從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上，在人們的社會(huì)活動(dòng)中，樹立起一個(gè)“美美與共”的文化心態(tài)，這是人們文化觀念上的一場(chǎng)深刻大變革，它可能與當(dāng)前世界上很多人習(xí)慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場(chǎng)變革中，一定會(huì)因?yàn)椴槐焕斫舛鹨恍┤说姆亲h甚至抵制，特別是當(dāng)觸動(dòng)到某些集團(tuán)的利益的時(shí)候，可能還會(huì)受到猛烈的攻擊。但是，當(dāng)我們看到人類前進(jìn)的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路；已經(jīng)到了一個(gè)必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭，這些抵制和攻擊又算得了什么。下列對(duì)“‘美美與共’的文化心態(tài)”在文中含義的理解，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

(1分)A、就是要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)經(jīng)歷了幾千年、積聚了無(wú)數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)的中華文化。B、面對(duì)今天的“信息爆炸”、紛至沓來(lái)的形形色色的“異文化”，我們需認(rèn)真思考怎么辦。C、這是一種理智的、穩(wěn)健的，不是輕率的、情緒化的心態(tài)。D、這是一種對(duì)涌進(jìn)來(lái)的異文化既“理解”又有所“選擇”的心態(tài)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A、是對(duì)本民族文化的欣賞即“自美”的文化心態(tài)；BC、是概括和比較概括的闡述面對(duì)紛至沓來(lái)的形形色色的“異文化”我們需持的態(tài)度

9、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、常用的說(shuō)明方法有舉事例、分類別、下定義、打比方等。B、議論文中的論點(diǎn)和論證是通過(guò)論據(jù)組織起來(lái)的。論點(diǎn)解決“需要證明什么”的問(wèn)題，論據(jù)解決“用什么證明”的問(wèn)題，論證解決“怎樣證明”的問(wèn)題。C、一篇小說(shuō)一般具備三個(gè)要素即生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的地點(diǎn)。D、說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C一篇小說(shuō)一般具備三個(gè)要素即生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境

10、《蒹葭》出自（）

(1分)A、《詩(shī)經(jīng)》B、《楚辭》C、《歸去來(lái)兮辭》D、《樂(lè)府民歌》正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析《秦風(fēng)·蒹葭》是中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。

11、材料宣紙——中華文化中的瑰寶

韓作榮

“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn)，始于唐代。其時(shí)嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠(yuǎn)在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及，所指應(yīng)是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來(lái)說(shuō)。

宣紙的制造始于何時(shí)，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。東晉說(shuō)、唐代說(shuō)、宋代說(shuō)、清代說(shuō)各不相同，《中國(guó)宣紙史》著者曹天生認(rèn)為，宣紙創(chuàng)始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據(jù)，出于《小嶺曹氏宗譜》對(duì)宣紙生產(chǎn)的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質(zhì)量為其他種類紙所難以比擬，與宣德?tīng)t、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。

宣紙與其他種類紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理，但也有疑問(wèn)。如果說(shuō)晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生，其時(shí)所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時(shí)紙”，當(dāng)然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠(yuǎn)，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來(lái)造紙？如果說(shuō)宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期，而未見(jiàn)記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來(lái)，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。

宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長(zhǎng)度在一點(diǎn)七至三點(diǎn)七毫米之間，且百分之八十的纖維長(zhǎng)度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發(fā)現(xiàn)其纖維細(xì)胞壁分布諸多細(xì)密且均勻的皺紋，與纖維長(zhǎng)軸向平行，故宣紙著墨時(shí)，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會(huì)沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴(kuò)，形成不同層次；重筆時(shí)又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規(guī)整的檀皮長(zhǎng)纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴(kuò)散均勻，無(wú)鋸齒形輻射狀態(tài)，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國(guó)書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國(guó)畫時(shí)，那種濃淡相宜，滿紙?jiān)茻熕?，這是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀，以涇縣的皮質(zhì)最好，且生在山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。

宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長(zhǎng)而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼堅(jiān)韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。

無(wú)論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達(dá)熟軟的過(guò)程。在這一過(guò)程中，多由手工在緩慢的時(shí)間里完成。

宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結(jié)構(gòu)緊密。另外，使紙漿的黏度增強(qiáng)，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動(dòng)的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進(jìn)瀝干再加浸潤(rùn)后再分張焙曬。

自然，宣紙的制造是離不開(kāi)水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長(zhǎng)流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長(zhǎng)紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”?？磥?lái)，真宣之所以在涇縣的制造達(dá)到極致，是因其得天獨(dú)厚，皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無(wú)僅有的真宣！

宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國(guó)書畫藝術(shù)相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲蝕蛀的能力強(qiáng)，據(jù)檢測(cè)，其生存壽命超過(guò)一千零五十年，被稱之為千年壽紙。

(選自2009年1月22日《人民日?qǐng)?bào)》)下列對(duì)“在我看來(lái)，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論”的原因的解說(shuō)不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(1分)A、西漢早期已有不同原料造就的紙，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，在當(dāng)時(shí)也有可能被用來(lái)造紙。B、晉代便有類似于宣紙的以楮皮、麻、竹為原料的紙張誕生，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮在當(dāng)時(shí)也有可能用于造紙。C、出土表明，既然魏晉時(shí)樓蘭、武威、敦煌等地造紙尚有不同原料的紙，那么這些地方也有可能選用最適于造紙的青檀皮制造宣紙。D、如果宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志，那么唐代宣州貢紙除楮皮所造外，其中更應(yīng)有以青檀皮為原料造的真宣紙。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“這些地方也有可能選用最適于造紙的青檀皮制造宣紙”說(shuō)法錯(cuò)誤，青檀非新疆、甘肅等地所能產(chǎn)

12、填入橫線處的句子與上下文銜接最好的一句是要使我國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化加速發(fā)展，我們要不要學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？根?jù)我國(guó)國(guó)情，可不可以完全照搬西方模式呢？＿＿＿＿

(1分)A、不能，我們要有自己的創(chuàng)造和發(fā)展，走中國(guó)式的社會(huì)主義道路。B、我們必須做出正確的選擇，否則就會(huì)犯政策上的錯(cuò)誤。C、我們的回答只能是肯定的，否則就沒(méi)有改革的出路。D、我們的回答是只有深化改革，不能躊躇停滯，更不能知難而退。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析橫線處前面有兩個(gè)問(wèn)句，對(duì)第一問(wèn)的回答應(yīng)該是肯定的，即要學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)：對(duì)第二問(wèn)的回答應(yīng)該是否定的，即不可以完全照搬西方模式。A項(xiàng)只回答了第二問(wèn)。C項(xiàng)只回答了第一問(wèn)。均可排除。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)要深化改革，未針對(duì)前文中學(xué)習(xí)西方的問(wèn)題進(jìn)行回答，排除。本題答案為B。

13、封建余毒___了一些人的靈魂。填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

(1分)A、墮落B、腐化C、遏制D、蛻化正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析墮落：是思想和行為向消極的方向傾斜腐化：思想行為變壞遏制：指阻止，禁絕;制止蛻化：一切事物的變化、變質(zhì)

14、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、《觀滄海》的作者曹操是東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。B、龔自珍，近代思想家、文學(xué)家，是近代啟蒙思想的先驅(qū)?！都汉ルs詩(shī)》共315首，多詠懷和諷喻之作。C、《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)“醉翁”,晚年又號(hào)“六一居士”,唐代文學(xué)家。D、《桃花源記》的作者陶淵明是東晉著名詩(shī)人。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析歐陽(yáng)修是宋代文學(xué)家。

15、材料傷仲永

王安石

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣！”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？下列句中括號(hào)字意思完全相同的一項(xiàng)是（）(1分)A、（其）詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意/（其）真不知馬也B、自是指物作詩(shī)，立（就）/蒙乃始（就）學(xué)C、（卒）之為眾人，則其受于人者不至也/故余雖愚，（卒）獲有所聞D、（得）為眾人而已耶/今為所識(shí)窮乏者（得）我而為之正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

16、下列各句括號(hào)中的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、由于攻關(guān)小組成員上下齊心，（一團(tuán)和氣），僅用十天便拿出了研究成果。B、陳先生的草書寫得非常好，真是達(dá)到了（登峰造極）的境界。C、經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的激戰(zhàn)，我軍全殲守?cái)?，打掃完?zhàn)場(chǎng)，便（偃旗息鼓），勝利歸來(lái)。D、這所大學(xué)的一些學(xué)生語(yǔ)文水平實(shí)在低劣，傳揚(yáng)出去，準(zhǔn)會(huì)被人（貽笑大方），影響學(xué)校聲譽(yù)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析一團(tuán)和氣：①形容態(tài)度和藹。②現(xiàn)多指不分是非、無(wú)原則地保持和氣與親近。

偃旗息鼓：原意是放倒軍旗，停止擂鼓，秘密行軍，不暴露目標(biāo)。后比喻休戰(zhàn)或無(wú)聲無(wú)息地停止活動(dòng)。

貽笑大方：被識(shí)見(jiàn)廣博或精通此道的內(nèi)行人所譏笑，用于自謙。

17、那個(gè)（）的年代已經(jīng)不可挽回地衰落，熱情的消退帶來(lái)的是中年的沉穩(wěn)；面對(duì)渺小的生命，不是逃避焦慮，而是正視真實(shí)的生存。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、年少無(wú)知B、如火如荼C、揮斥方遒D、橫沖直撞正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析空格處填入的詞應(yīng)當(dāng)與“熱情”相對(duì)應(yīng)，B項(xiàng)“如火如荼”最符合題意，其余選項(xiàng)都無(wú)法表現(xiàn)“熱情”的熾烈感。

18、材料

世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開(kāi)著，誰(shuí)也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆，因?yàn)閱?wèn)題不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過(guò)十來(lái)本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見(jiàn)書便生吞下去，對(duì)什么都能說(shuō)上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格。沒(méi)有這個(gè)前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識(shí)，卻不會(huì)產(chǎn)生愛(ài)和生命。沒(méi)有愛(ài)的閱讀，沒(méi)有敬重的知識(shí)，沒(méi)有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過(guò)之一。

當(dāng)今之世，對(duì)書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺(jué)得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴，卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊，“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂(lè)地不管多么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩(shī)人的作品，更能接近真正的生活么？不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但盡管如此，我仍然不反對(duì)任何人傾心于書。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀吧！

但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫……下列說(shuō)明“為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺(jué)得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的”的理由，不成立的一項(xiàng)()(1分)A、人生太短暫、太寶貴。B、“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂(lè)地盡管那么生氣蓬勃。C、書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。D、杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題答案在文中第二段，ABC選項(xiàng)所給出的內(nèi)容均出自第二段即“為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺(jué)得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的”這句話的后面，整個(gè)第二段都是圍繞這個(gè)論點(diǎn)在進(jìn)行說(shuō)明，而D選項(xiàng)卻是第三段的觀點(diǎn)，與本題不符。

19、下列各項(xiàng)沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、同大熊貓一樣享有“國(guó)寶”之稱的四川鷓鴣近年來(lái)不斷減少，目前已經(jīng)超過(guò)兩千只了。B、如果國(guó)家有計(jì)劃地多生產(chǎn)這類配件，就可以用省下來(lái)的外匯進(jìn)口我國(guó)暫時(shí)還不能生產(chǎn)的儀器。C、藝術(shù)欣賞中的審美體驗(yàn)往往只可意會(huì)不可言傳，一經(jīng)點(diǎn)破，那含蓄的美常常會(huì)遭到破壞的危險(xiǎn)。D、最近一段時(shí)間，各種傳媒、報(bào)紙、廣播、互聯(lián)網(wǎng)大量報(bào)道了布什政府的“倒薩”計(jì)劃。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A和大熊貓一樣享有'國(guó)寶"之稱的四川鷓鴣近年來(lái)（數(shù)量）不斷減少,目前僅存兩千多只。C藝術(shù)欣賞中的審美體驗(yàn)往往只可意會(huì)不可言傳，一經(jīng)點(diǎn)破，那含蓄的美常常會(huì)（有、存在）遭到破壞的危險(xiǎn)。D“傳媒”與后面的報(bào)紙等不能并列，因?yàn)椤皞髅健币寻菹铝懈黜?xiàng)。故選B。

20、下列各組詞語(yǔ)中，[]的字讀音全都相同的一組是（）

(1分)A、對(duì)[峙]、[摯]友、[滯]后、[櫛]風(fēng)沐雨B、[讀]書、[贖]罪、牛[犢]、窮兵[黷]武C、[遷]徙、信[箋]、[殲]滅、草[菅]人命D、[僻]靜、[媲]美、[庇]護(hù)、剛[愎]自用正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A全都讀zhi四聲；B第一個(gè)du二聲，第二個(gè)shu二聲；C第一個(gè)qian一聲，第三個(gè)jian一聲D第一個(gè)pi四聲，第四個(gè)bi四聲

21、對(duì)下列句子的修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。（比喻對(duì)比擬人）B、正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。（比喻排比）C、（一兩點(diǎn)路燈光）沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。（擬人比喻）D、但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（比喻通感）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析秋并不是名花，也不是美酒，是比喻，這種比喻稱為反喻，沒(méi)有對(duì)比和擬人。

22、

下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

(1分)A、隨著第二架試飛飛機(jī)轉(zhuǎn)場(chǎng)東營(yíng)試飛基地，中國(guó)商飛公司正式開(kāi)啟C919大型客機(jī)“1+M+N”多機(jī)場(chǎng)、多區(qū)域協(xié)同試飛模式同時(shí)進(jìn)行。B、對(duì)烏拉圭隊(duì)的進(jìn)攻，法國(guó)隊(duì)已經(jīng)做好了打困難仗的準(zhǔn)備，德尚說(shuō)：“比賽中，我們必須要有耐心；對(duì)于明天的比賽，我們充滿了信心。”C、40年改革開(kāi)放既改變了中國(guó)，也改變了中國(guó)與亞洲、世界的關(guān)系，中國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿υ?，成為亞洲?jīng)濟(jì)發(fā)展的引領(lǐng)者。D、黑莉于2018年6月19日宣布美國(guó)退出聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)，聯(lián)合國(guó)隨后表示，美國(guó)空出的席位將由其他國(guó)家填補(bǔ)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力。這類題目解答時(shí)一般應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，再審查附加成分，做出正確判斷。A項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“開(kāi)啟C919大型客機(jī)‘1+M+N’多