高考語文數(shù)學(xué)試卷

高考語文數(shù)學(xué)試卷

語文

本試卷滿分150分，考試用時150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）現(xiàn)代文閱讀I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

中國學(xué)者進入典籍英譯領(lǐng)域時間相對較晚，據(jù)現(xiàn)有漢學(xué)書目統(tǒng)計，中國典籍

譯本絕大多數(shù)是由西方漢學(xué)家或獨立、或在中國合作者幫助下完成的。傳教士以

降的西方譯者為中國典籍的異域傳播做出了不可磨滅的貢獻，但以往的西方譯者

翻譯中國文化典籍時，大多采取迎合譯語讀者的翻譯策略，翻譯過程中曲解、誤

譯中國文化之處比比皆是。此外，中國古代經(jīng)典文本的語言具有語義的渾圓性、

語法的意合性和修辭的空靈性這三大特點，使得絕大多數(shù)外國學(xué)習(xí)者難以在較短

的時間內(nèi)觸及中華文化的內(nèi)核。然而，典籍英譯的主要目的，是向西方世界介紹

真正的中國傳統(tǒng)文化，促進中西文化交流和發(fā)展，讓西方了解真正的中國。我們

應(yīng)當(dāng)客觀、公正地看待中國典籍翻譯實踐和接受之間的窘?jīng)r與差距，從典籍翻譯

大家身上汲取翻譯的智慧，獲取前行的指導(dǎo)和力量。在這方面，對楊憲益、戴乃

迭（英國籍）合譯的與英國人霍克斯翻譯的《紅樓夢》譯本的比較，是一個值得

我們靜下心來認(rèn)真思考的課題。這兩個譯本于20世紀(jì)70年代出版，三位譯者皆

因此獲得巨大聲譽，也同時掀起了翻譯界此后對兩種譯本經(jīng)久不息的對比研究熱

潮。在這過程中，我們應(yīng)深入了解中國典籍的外譯事實，客觀分析兩種譯本的優(yōu)

長與不足，將中國的本土經(jīng)驗和理論與西方翻譯理論相結(jié)合，取其精華，讓中國

的翻譯研究與實踐在傳承和發(fā)展的良性循環(huán)中獲得升華，在實踐中不斷培養(yǎng)和提

高我們講述中國故事、構(gòu)建中國話語體系的時代能力。

（摘編自辛紅娟《中國典籍“誰來譯”》）

材料二：

翻譯思想是決定譯者翻譯行為和翻譯結(jié)果的主因，只有通過其翻譯思想，讀

者才能理解其翻譯過程中所采取的種種策略，也才能對這些策略所產(chǎn)生的譯文進

行更客觀的評價。從霍克思的譯本中可見，他對原文采取了大多時候“忠實不

渝”、間或背信棄“意”的態(tài)度。為證此言，舉個背信棄“意”的例子?！都t樓

夢》第一回中，曹雪芹用了一個較長的段落交代自己的寫作目的，并說明選用“甄

士隱”和“賈雨村”作為人物姓名的緣由，為讀者理解整部小說進行鋪墊。霍克

思在其譯木中大膽地省卻了這段文字的翻譯，直接從“列位看官：你道此書從何

而來？”譯起。霍克思的省譯，顯然不是漏譯或者不能譯，最有可能的原因，是

霍克思時其譯本藝術(shù)性的考量。為了實現(xiàn)譯本與原著在藝術(shù)性方面的等值或者說

最大程度的接近，霍克思將“忠實”的對象定位于篇章層面。楊憲益的翻譯可以

稱之為“臨摹式翻譯”?！芭R摹”是初學(xué)書畫之法，就是照著一幅書法或者繪畫

描其形而逮其神，最終達到與原作的惟妙惟肖。臨摹者往往會將忠實原作視為自

己對藝術(shù)的全部追求，楊憲益翻譯的《紅樓夢》正是這樣一件藝術(shù)性高超的臨摹

作品。

（摘編自黨爭勝《霍克思與楊憲益的翻譯思想芻議》）

材料三：

從當(dāng)下國際學(xué)界關(guān)于兩百年《紅樓夢》翻譯史及諸種譯本的研究來看，大多

數(shù)學(xué)者對楊譯本和霍譯本給予了充分的認(rèn)可，學(xué)界就這兩種譯本的翻譯技術(shù)性問

題有著相當(dāng)細(xì)致的討論。然而我所感興趣的不是翻譯的技術(shù)性問題，而是這兩位

譯家及兩種譯本的語言修辭、文化身份、翻譯立場與翻譯策略的差異性等問題。

楊憲益譯本的翻譯立場與翻譯策略更注重推動英語貼著漢語文化觀念的地面行

走，所以楊譯本不可遏制地透露出把中國文化傳統(tǒng)及其風(fēng)俗觀念直輸給西方讀者

的翻譯立場，這也是楊譯本失去西方英語讀者的重要原因之一。不同于楊譯本,

霍譯本的翻譯立場與翻譯策略超越了漢語《紅樓夢》的字面意義，而旨在探求漢

英雙語背后兩種異質(zhì)文化觀念之間相互理解與解釋的適應(yīng)性。他使用西方本土讀

者諳熟且可以接受的地道的英語及其文化、風(fēng)俗等觀念，以此來創(chuàng)造性、補充性

與生成性地重構(gòu)《石頭記》，從而完成了兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成。

（摘編自楊乃喬《（紅樓夢）與TheStoryoftheStone-----談異質(zhì)文化觀念

的不可通約性及其翻譯的創(chuàng)造性》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項是（）

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）

A.現(xiàn)有漢學(xué)書目的統(tǒng)計表明中國學(xué)者作為典籍翻譯主體的比例并不高，這與我

國學(xué)者進入典籍英譯領(lǐng)域的時間相對較晚有關(guān)。

B.中國翻譯界應(yīng)該增加典籍翻譯的數(shù)量，改變我國典籍主要由國外學(xué)者翻譯的

局面，這樣才能增強構(gòu)建中國話語體系的能力。

本期考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

B.“迎合讀者”錯，材料二是說“霍克思在其譯本中大膽地省卻了這段文字的翻

譯……最有可能的原因，是霍克思對其譯本藝術(shù)性的考量”。

C.“楊憲益譯本”“具有語義的渾圓性、語法得到意合性等特點”錯誤，材料一

“中國古代經(jīng)典文本的語言具有語義的渾圓性、語法的意合性和修辭的空靈性這

三大特點”是說中國古代經(jīng)典文本的語言特點，不是楊憲益譯本的特點。選項張

冠李戴。

D.“增強譯作思想深度”錯誤，由材料二“是霍克思對其譯本藝術(shù)性的考量。

為了實現(xiàn)譯木與原著在藝術(shù)性方面的等值或者說最大程度的接近”和材料三

“旨在探求漢英雙語背后兩種異質(zhì)文化觀念之間相互理解與解釋的適應(yīng)性”可

知，霍克思譯本追求藝術(shù)性和探求兩種異質(zhì)文化觀念，沒有談及思想深度。

故選Ao

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

B.“中國翻譯界應(yīng)該增加典籍翻譯的數(shù)量，改變我國典籍主要由國外學(xué)者翻譯的

局面”于文無據(jù)。材料一是說“我們應(yīng)當(dāng)客觀、公正地看待中國典籍翻譯實踐和

接受之間的窘?jīng)r與差距，從典籍翻譯大家身上汲取翻譯的智慧，獲取前行的指導(dǎo)

和力量”“讓中國的翻譯研究與實踐在傳承和發(fā)展的良性循環(huán)中獲得升華，在實

踐中不斷培養(yǎng)和提高我們講述中國故事、構(gòu)建中國話語體系的時代能力”，

C.“學(xué)界對楊譯本和霍譯本的比較并不在翻譯的技術(shù)性層面”錯，材料三“我所

感興趣的不是翻譯的技術(shù)性問題，而是這兩位譯家及兩種譯本的語言修辭、文化

身份、翻譯立場與翻譯策略的差異性等問題”是說“我”感興趣的，而是“學(xué)

界”。

D.“近年來中國文化'走出去’所遇到的障礙，讓本土的翻譯經(jīng)驗與西方翻譯理

論孰優(yōu)孰劣成為一個學(xué)者們競相討論的問題”強加因果。材料一是說“三位譯者

皆因此獲得巨大聲譽，也同時掀起了翻譯界此后對兩種譯本經(jīng)久不息的對比研究

熱潮”。

故選Ao

【3題詳解】

本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價的能力。

A.“分析了楊譯本的長處和不足”錯誤。原文是“我們應(yīng)深入了解中國典籍的外

譯事實，客觀分析兩種譯本的優(yōu)長與不足”。

C.“只有完成兩種異質(zhì)文化觀念轉(zhuǎn)換生成的翻譯者，才有可能創(chuàng)造性、補充性與

生成性地重構(gòu)《石頭記》”前后順序有誤。原文是說“他使用西方本士讀者諳熟

且可以接受的地道的英語及其文化、風(fēng)俗等觀念，以此來創(chuàng)造性、補充性與生成

性地重構(gòu)《石頭記》，從而完成了兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成”。

D.“三則材料呈現(xiàn)出總分的結(jié)構(gòu)”錯誤，三則材料相對獨立，無總分關(guān)系。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。

由“霍克思的譯本中可見，他對原文采取了大多時候‘忠實不渝'、間或背信棄

'意'的態(tài)度”“為了實現(xiàn)譯本與原著在藝術(shù)性方面的等值或者說最大程度的

接近，霍克思將“忠實”的對象定位于篇章層面”可知，霍克思主張大多時候忠

于原著，但出于譯本藝術(shù)性考量，可以進行文字的刪減。

由“楊憲益的翻譯可以稱之為'臨摹式翻譯‘。'臨墓’是初學(xué)書畫之法，就是

照著一幅書法或者繪畫描其形而逮其神，最終達到與原作的惟妙惟肖。臨墓者往

往會將忠實原作視為自己對藝術(shù)的全部追求”可知，楊憲益主張“臨摹”式翻譯,

將忠實原作作為其全部藝術(shù)追求。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。

由“典籍英譯的主要目的，是向西方世界介紹真正的中國傳統(tǒng)文化，促進中西文

化交流和發(fā)展，讓西方了解真正的中國”可概括為：譯本能否向西方世界介紹真

正的中國傳統(tǒng)文化，促進中西文化交流和發(fā)展。

由“翻譯思想是決定譯者翻譯行為和翻譯結(jié)果的主因，只有通過其翻譯思想，讀

者才能理解其翻譯過程中所采取的種種策略，也才能對這些策略所產(chǎn)生的譯文進

行更客觀的評價”可概括為：譯本能否清晰地展現(xiàn)譯者的翻譯思想。

由“然而我所感興趣的不是翻譯的技術(shù)性問題，而是這兩位譯家及兩種譯本的語

言修辭、文化身份、翻譯立場與翻譯策略的差異性等問題”可概括為：譯本能否

完成兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成。

（二）現(xiàn)代文閱讀n

閱讀下面的文字，完成下面小題。

到橘子林去

李廣田

小孩子的記憶力真是特別好，尤其是關(guān)于她特別有興趣的事情，她總會牢牢

地記著，到了適當(dāng)?shù)臋C會她就會把過去的事來問你，提醒你。

“爸爸，你領(lǐng)我去看橘子林吧，橘子熟了，滿樹上是金黃的橘子?！?/p>

今天，小岫忽然向我這樣說，我稍稍遲疑了一會，還不等回她，她就又搶著

說了：“你看，今天是晴天，橘子一定都熟了，爸爸說過領(lǐng)我去看的?！?/p>

我這才想起來了，那是很多天以前的事情，我曾領(lǐng)她到西郊去。那里滿坑滿

谷都是橘子，但那時橘子還是綠的，她并不覺得好玩，只是說：“這些橘子幾時

才能熟呢？”

“等著吧，等橘子熟了，等一個晴天的日子，我就領(lǐng)你來看看了?！边@地方

陰雨的日子真是太多，偶然有一次晴天，就令人覺得非常稀罕，簡直覺得這一日

不能隨便放過。小孩子對于這一點也該是敏感的，于是她就這樣問我了。去嗎,

那當(dāng)然是要去，并不是為了那一言的然諾，卻是為了這一股子好興致。

我們走到了大街上。今天，真是一切都明亮了起來，活躍了起來。石頭道上

的水洼子被陽光照著，像一面面的鏡子；女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一

明一滅；挑煤炭的出了滿頭大汗，脫了帽子，就冒出一大片蒸氣，而汗水被陽光

照得一閃一閃的。天空自然是藍(lán)的了，一個小孩子仰臉看天，也許是看一只鴿子，

兩行小牙齒放著白光，真是好看。小岫自然是更高興的，別人的高興就會使她高

興，別人的笑聲就會引起她的笑聲。可是她可并沒有像我一樣關(guān)心到這些街頭的

景象。她毫沒有駐足而稍事徘徊的意思，她的小手一直拉著我向前走，她心里一

定是只想著到橘子林去。

走出城”人家稀少了，景象也就更寬闊了，也聽到好多地方的流水聲了，看

不到洗衣人，卻聽到洗衣人的杵擊聲，而那一片山，那紅崖，那巖石的紋理，層

層疊疊，甚至是方方正正的，仿佛是由人工所壘成，沒有云，也沒有霧，崖面上

為太陽照出一種奇奇怪怪的顏色，真像一架金碧輝煌的屏風(fēng)，還有瀑布，看起來

像一絲絲銀線一樣在半山里飛濺。我看著眼前這些景物，雖然手里還握著一只溫

嫩的小胖手，我卻幾乎忘掉了我的小游伴。而她呢，她也并不擾亂我，我想，她

不會關(guān)心到眼前這些景物的，她心里大概只想著到橘子林去。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一大片濃綠，我知道橘子林已經(jīng)在望了，然而我們卻忽然停了下

來，不是我要停下來，而是她要停下來，眼前的一個故事把她吸引住了。

是在一堆破爛茅屋的前面，兩個趕大車的人在給匹馬修理蹄子。

我認(rèn)識他們，我只是認(rèn)識他們是屬于這一種職業(yè)的人，而且他們還都是北方

人，都是我的鄉(xiāng)親。他們時常叫我感到那樣子的可親近，可信任。他便把內(nèi)地的

貨物運到邊疆上出口，又把外邊的貨物運到內(nèi)地，他們給抗戰(zhàn)盡了不少的力

量……他們兩個正在忙著，他們一心一意地“對付”那匹馬。你看，那匹馬老老

實實地站著，不必拴，也不必籠，它的一對富有感情的眼睛幾乎閉起來了。不但

如此，我想這個好牲口，它一定心里在想：我的大哥給我修理蹄子，我們走的路

太遠(yuǎn)了，慢慢地修吧，修好了，我們就上路。慢慢地修，不錯，他正在給你慢慢

地修哩。他搬起一個蹄子來，先上下四周撫弄一下，再前后左右仔細(xì)端詳一番,

然后就用了一把銳利的刀子在蹄子的周圍修理著。我為那一匹牲口預(yù)感到一種飛

揚的快樂……我這樣想著，看著，看著，又想著，只是頃刻之間的事情，猛一驚

醒，才知道小岫的手掌早已從我的掌握中脫開了，我低頭一看，卻正看見她把她

的小手掌偷偷地抬起來注視了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看見,

她的小指甲是相當(dāng)長的，也頗污穢了，每一個小指甲里都藏著一點黑色的東西。

我不愿再提起到橘子林去的事，我知道小岫對眼前這件事看得入神了，我不

愿用任何言語擾亂她，我看她將要看到什么時候為止。

趕馬車的人把那一只馬蹄子修好了，然后又丁丁地釘著鐵掌。釘完了鐵掌，

便把馬蹄子放下了。那匹馬把整個的身子抖擻了一下，我說那簡直就是說一聲謝

謝，或者是故意調(diào)皮一下。然后，人和馬，不，是人跟著馬，可不是馬跟著人,

更不是人牽著馬，都悠悠然地走了，走到那破爛的茅屋里去了。那茅屋門口掛一

個大木牌，上邊寫著拙劣的大字：“敘永騾車店”。有店就好了，我想，你們也

可以少受一些風(fēng)塵。

“回家?！毙♂逗軋詻Q地說，而且已經(jīng)在向后轉(zhuǎn)了。

“回家告訴媽媽：馬剪指甲，馬不哭，馬乖?！彼蚁蚧芈纷?。

我心里笑了，我還是沒有說什么，我只是跟著她向回路走。

“我的手指甲也長了，回家叫媽媽剪指甲，我不哭，我也乖。"她這么說著，

又自己看一看自己的小手。

“對，回家剪指甲，你真乖，你比馬還乖?！边@次我是不能不說話了，我被

她拉著，用相當(dāng)急促的腳步走著。

這時候，太陽已經(jīng)向西天降落了，紅崖的顏色更濃重了些，地上的影子也都

擴大了。我們向城里走著，我們都沉默著，小岫不說話，我也不說話。“我不再

去看橘子了?！彼睦镆苍S有這么一句話，也許并沒有。

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A.“我”決定帶小岫到橘子林去，只是囚為不想“隨便放過”偶然到來的晴天，

與她提醒“我”履行承諾無關(guān)。

B.“我”從“幾乎忘掉了我的小游伴”，到不知道小岫的手掌“早已從我的掌

握中脫開”,這個變化表明“我”的出游興致變高了。

C.趕大車的人讓“我”感到可親近、可信任，除了他們“都是北方人，都是我

的鄉(xiāng)親”，還因為他們?yōu)榭箲?zhàn)做出了貢獻。

D.返回城里的路上，“小岫不說話，我也不說話”，父女二人的沉默表明他們

對未到達橘子林感到有點失落。

7.下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞，正確的一項是（）

A.“我的大哥給我修理蹄子，我們走的路太遠(yuǎn)了，慢慢地修吧，修好了，我們

就上路?！边@一句將馬人格化，寫出了馬對車夫的感情，生動而饒有趣味。

B.“我”在判斷小岫對去橘子林態(tài)度時，用語從“定”變?yōu)楹髞淼摹耙苍S”，

暗示小岫的心理變得難以琢磨了。

C.小岫讓“我”領(lǐng)她去橘子林，實際上全程“我”都是由她拉著走的，由此可

見，小岫的言行決定著木文的節(jié)奏。

D.本文借助小孩子的視角，先后描寫了街道、山林、騾車店等處的景象，看似

散漫，實則突出主題，使本文具有形散神聚的特點。

8.“我”和小岫最終放棄去橘子林，本文卻仍以“到橘子林去”為題，請簡要

談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

9.本文的童趣往往通過細(xì)節(jié)體現(xiàn)出來，請指出三處這樣的細(xì)節(jié)并簡要分析。

【答案】6.C7.A

8.①結(jié)構(gòu)上：“到橘子林去”是全文的線索，小岫要去橘子林引出父女二人在

路上的所見所感。②感情上：“到橘子林去”的路上，“我”和小岫的情感發(fā)生

了變化，最終感受到了勞動人民的偉大力量。

9.①第6段對街道的景物描寫，如“水洼子被陽光照著，像一面面的鏡子……

一個小孩子仰臉看天……真是好看”語言接近孩童的用語。②第10段修馬蹄的

場面描寫和對馬的心理的猜測，是借助兒童的視角展開的，富有想象力。③第10

段，小岫看到修馬蹄后，“把她的小手掌偷偷地抬起來注視了一下”這一細(xì)節(jié)描

寫，體現(xiàn)了孩童的純真想法。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中內(nèi)容的能力。

A.“只是因為不想‘隨便放過‘偶然到來的晴天，與她提醒‘我’履行承諾無關(guān)”

錯，結(jié)合“這地方陰雨的日子真是太多，偶然有一次晴天，就令人覺得非常稀罕，

簡直覺得這一日不能隨便放過。小孩子對于這一點也該是敏感的，于是她就這樣

問我了。去嗎，那當(dāng)然是要去，并不是為了那一言的然諾，卻是為了這一股子好

興致”分析，選項表述絕對，還因為“好興致”。

B.“出游興致變高了”錯，“是在一堆破爛茅屋的前面，兩個趕大車的人在給匹

馬修理蹄子”“我為那一匹牲口預(yù)感到一種飛揚的快樂……我這樣想著，看著，

看著，又想著，只是頃刻之間的事情，猛一驚醒，才知道小岫的手掌早已從我的

掌握中脫開了"，可見并非出游興致變高了，而是出游路上的遇見引發(fā)我感觸良

多。

D.“父女二人的沉默表明他們對未到達橘子林感到有點失落”錯，沒有失落，結(jié)

合“'我不再去看橘子了。'她心里也許有這么一句話，也許并沒有”分析，并

非失落，而是小孩子的注意力轉(zhuǎn)變，心思不在橘子林了。結(jié)合“我心里笑了"分

析“我”不僅不失落，反而倍感欣慰，為孩子的成長一一“對，回家剪指甲，你

真乖，你比馬還乖?！?/p>

故選Co

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞能力。

A.“寫出了馬對車夫的感情”錯，這是“我”的心理活動，站在“馬”的角度想

象而已，馬未必真有這樣的感觸或想法。

B.“暗示小岫的心理變得難以琢磨了”錯，無論“一定”還是“大概”“也許”

都是“我”作為父親對孩子心思的猜測而已，并非難以琢磨，從中反而可見“我”

是能“讀”懂小孩子心理的。

C.“小岫的言行決定著本文的節(jié)奏”錯，本文以“我”（第一人稱）為寫作的視

角，本文的節(jié)奏是由“我”來掌控，寫“我”眼見耳聽心感。

D.“借助小孩子的視角”錯誤，全文從“我”的角度敘述、描寫，應(yīng)是“我”的

視角。

故選Do

【8題詳解】

本題考查學(xué)生理解分析標(biāo)題意蘊和結(jié)構(gòu)思路的能力。

結(jié)合“爸爸，你領(lǐng)我去看橘子林吧，橘子熟了，滿樹上是金黃的橘子?！薄拔覀?/p>

走到了大街上。今天，真是一切都明亮了起來，活躍了起來”“可是她可并沒有

像我一樣關(guān)心到這些街頭的景象。她毫沒有駐足而稍事徘徊的意思，她的小手一

直拉著我向前走，她心里一定是只想著到橘子林去”“走出城，人家稀少了，景

象也就更寬闊了，也聽到好多地方的流水聲了，看不到洗衣人，卻聽到洗衣人的

杵擊聲，……崖面上為太陽照出一種奇奇怪怪的顏色，真像一架金碧輝煌的屏風(fēng)，

還有瀑布，看起來像一絲絲銀線一樣在半山里飛濺。我看著眼前這些景物”“遠(yuǎn)

遠(yuǎn)地看見一大片濃綠，我知道橘子林己經(jīng)在望了，然而我們卻忽然停了下來，不

是我要停下來，而是她要停下來，眼前的一個故事把她吸引住了”“是在一堆破

爛茅屋的前面，兩個趕大車的人在給匹馬修理蹄子”“我認(rèn)識他們，我只是認(rèn)識

他們是屬于這一種職業(yè)的人，而且他們還都是北方人，都是我的鄉(xiāng)親”“我不愿

再提起到橘子林去的事，我知道小岫對眼前這件事看得入神了，我不愿用任何言

語擾亂她，我看她將要看到什么時候為止”分析，結(jié)構(gòu)上：“到橘子林去”是全

文的線索，小岫要去橘子林引出父女二人在路上的所見所感，先是交待孩子要去

橘子林，然后寫一路所見的街道上的人，以及自然美景，后來重點寫兩人看趕車

人釘馬蹄的事情。

由“我認(rèn)識他們，我只是認(rèn)識他們是屬于這一種職業(yè)的人，而且他們還都是北方

人，都是我的鄉(xiāng)親。他們時常叫我感到那樣子的可親近，可信任。他們把內(nèi)地的

貨物運到邊疆上出口，又把外邊的貨物運到內(nèi)地，他們給抗戰(zhàn)盡了不少的力量”

可知，感情上：“到橘子林去”的路上，“我”和小岫的情感發(fā)生了變化，最終

感受到了勞動人民的偉大力量。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生理解藝術(shù)特色并篩選提取信息歸納要點的能力。

①第6段“石頭道上的水洼子被陽光照著，像一面面的鏡子；女人頭上的金屬飾

物隨著她們的腳步一明一滅；挑煤炭的出了滿頭大汗，脫了帽子，就冒出一大片

蒸氣，而汗水被陽光照得一閃一閃的。天空自然是藍(lán)的了，一個小孩子仰臉看天，

也許是看一只鴿子，兩行小牙齒放著白光，真是好看”對街道的景物描寫，如“水

洼子被陽光照著，像一面面的鏡子……一個小孩子仰臉看天……真是好看”語言

接近孩童的用語。

②第10段“它一定心里在想：我的大哥給我修理蹄子，我們走的路太遠(yuǎn)了，慢

慢地修吧，修好了，我們就上路。慢慢地修，不錯，他正在給你慢慢地修哩”“他

們兩個正在忙著，他們一心一意地‘對付‘那匹馬。你看，那匹馬老老實實地站

著，不必拴，也不必籠，它的一對富有感情的眼睛幾乎閉起來了”修馬蹄的場面

描寫和對馬的心理的猜測，是借助兒童的視角展開的，富有想象力。

③第10段，“我低頭一看，卻正看見她把她的小手掌偷偷地抬起來注視了一下。

她是在看她自己的小指甲。而且我也看見，她的小指甲是相當(dāng)長的，也頗污穢了，

每一個小指甲里都藏著一點黑色的東西”，小岫看到修馬蹄后，“把她的小手掌

偷偷地抬起來注視了一下”這一細(xì)節(jié)描寫，體現(xiàn)了孩童的純真想法。

二、古代詩文閱讀

（一）文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

吳漢，字子顏，南陽人。韓鴻為使者，使持節(jié)，徇河北，人為言：“吳子顏，

奇士也，可與計事?！眳菨h為人質(zhì)厚少文造次不能以辭語自達鄧禹及諸將多所薦

舉再三召見其后勤勤不離公門上亦以其南陽人漸親之上既破邯鄲，誅王郎，召鄧

禹宿，夜語曰："吾欲北發(fā)幽州突騎，諸將誰可使者？”禹曰：“吳漢可。禹數(shù)

與語，其人勇蔑有智謀，諸將鮮能及者。”上于是以漢為大將軍。漢遂斬幽州牧

苗曾，上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：“聞

鼓聲皆大呼俱進，后至者斬?！彼旃亩M，賊兵大破。北擊清河長垣及平原五里

賊，皆平之。

吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公

??

孫述。吳漢兵守成都，公孫述將延岑遺奇兵出吳漢兵后，襲擊破漢，漢墮水，緣

馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側(cè)足屏

息，上安然后退舍。兵有不利，軍營不完，漢常獨繕集其弓戟，閱其兵馬，激揚

吏士。上時令人視吳公何為，還言方作戰(zhàn)攻具，上常曰：“吳公差?強?人?意?，隱若

一敵國矣?！狈鉂h廣平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍

師在外，吏士不足，何多買田宅乎！”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊*

重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。疾篤，

車駕親臨，問所欲言。對曰：“臣愚無所識知，唯愿慎無赦而已?！辈∞?，奏謚

??

日：“有司議宜以為武?！痹t特賜日忠侯。

（節(jié)選自《東觀漢記》卷十）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其

后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/

B.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其

后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/

C.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其

后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/

D.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其

后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.銜枚指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時用以禁止喧嘩的器

具。

B.差強人意，文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿意，后來的意思轉(zhuǎn)變?yōu)槊銖娏钊藵M

啟、O

C.尊重，文中是尊貴顯要的意思，現(xiàn)在一般表示敬重、重視，二者的意思不同。

D.車駕，文中以帝王所乘車馬代指帝王，與古詩文中“絲竹”代指音樂用法相

同

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.鄧禹向皇上推薦吳漢承擔(dān)調(diào)發(fā)幽州軍隊的任務(wù)，皇上命吳漢為大將軍，吳漢

斬幽州牧苗曾，完成使命，皇上贊賞鄧禹有知人之明。

B.吳漢伐蜀，在水南水北，分設(shè)大營，北營不利，合兵南營，大破公孫述，但

后來被延岑襲擊后方，吳漢落水，拉著馬尾才得以脫險。

C.吳漢為人質(zhì)樸，忠心耿耿，深得皇上的信任，他跟著皇上征戰(zhàn)四方時，常常

隨從左右，小心侍衛(wèi)總是等到皇上安歇后才退出去。

D.吳漢處世儉樸恭敬謹(jǐn)慎，不置田產(chǎn)，不起巷第，他出征在外時家人曾置買一

些田產(chǎn)宅業(yè)，他歸來后全部都分送給了故舊部署。

13.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語，其人勇鷲有智謀，諸將鮮能及者?！?/p>

（2）漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買出宅乎！”

14.《后漢書?吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語來贊譽吳漢，請簡要概

述吳漢的剛毅與木訥之處。

【答案】10.C11.B12.D

13.

（1）鄧禹說：“吳漢可以，我屢次與他交談，他這個人勇猛而有智謀，各位將

領(lǐng)中少有能趕得上的。

（2）吳漢回來，責(zé)備他們說：“軍隊出征在外，官兵們用度不足，為什么多買

田地房產(chǎn)呢？”

14.

剛毅之處：作戰(zhàn)勇猛，連克強敵；敗而不餒，激揚士氣。

木訥之處：缺乏文采，不善言辭。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：吳漢為人樸實、厚道，說話缺少有文采，匆忙時（常常）不能表達自己的

真實意圖。鄧禹和諸位將領(lǐng)多次舉薦吳漢，多次被皇上召見，這以后吳漢工作辛

勤努力不離開衙署，光武帝也因為他是南陽人，逐漸與他親近。

“質(zhì)厚少文”是對吳漢的評價，后面斷開；“造次”是“不能以辭語自達”的狀

語，不能分開，排除AD；

“上”是指光武帝劉秀，是“亦以其南陽人”的主語，不能分開，排除B。

故選Co

【11題詳解】

本期考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。

B.“文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿意”錯，光武帝說“吳公差強人意，隱若一敵

國矣”，意思是，吳漢比較令人滿意，他隱然就是一個對國家有舉足輕足影響的

人?？梢姟安顝娙艘狻痹谖闹幸彩潜憩F(xiàn)令人滿意的意思。

故選B。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“全部都分送給了故舊部署”錯。原文是“盡以分與昆弟外家”，“昆弟”是

家族兄弟，“外家”是母親、妻子的娘家人。

故選Do

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“數(shù)”，屢次；“禹數(shù)與語”，省略句，“禹數(shù)與（之）語”，“語”，

交談；“勇鷲”，勇敢兇猛；"鮮”，少。

（2）“讓”，責(zé)備；“軍師”,軍隊；“何”，為什么。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生對人物進行評價探究的能力。

剛毅之處：“吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：'聞鼓聲皆

大呼俱進，后至者斬。'遂鼓而進，賊兵大破”，吳漢與敵軍作戰(zhàn)時，親自披甲

持戟，命令將士們拼死殺敵，最終大破敵軍；“吳漢伐蜀，分營于水南水北，北

營戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述”，北營作戰(zhàn)不利，他帶領(lǐng)將士

們悄悄與南營匯合，最終打敗公孫述?？筛爬ǔ觯鹤鲬?zhàn)勇猛，連克強敵。

“吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫

述”，作戰(zhàn)不利，并不氣餒，想辦法戰(zhàn)勝敵人；“兵有不利，軍營不完，漢常獨

繕繁其弓戟，閱其兵馬，激揚吏士”，交戰(zhàn)失利，獨立修繕武器，檢閱士兵，激

勵將士?？筛爬ǔ觯鹤鲬?zhàn)不利時，敗而不餒，激勵將士。

木訥之處：“造次不能以辭語自達”，說話缺少文采，倉促之間不能用言語表達

清楚自己的意思?？筛爬ǔ觯喝狈ξ牟?，不善言辭。

參考譯文：

吳漢，字子顏，南陽郡宛縣人。韓鴻做使者，（光武帝）讓他拿著旌節(jié)，巡視

河北地界。有人對韓鴻說：“吳子顏，是位奇異之人，可和他商議大事?！眳菨h

為人樸實、厚道，說話缺少文采，倉促間不能表達自己的真實意圖。鄧禹和諸位

將領(lǐng)多次舉薦吳漢，多次被皇上召見，這以后吳漢工作辛勤努力不離開衙署，光

武帝也因為他是南陽人，逐漸與他親近。光武帝已經(jīng)攻下了邯鄲，誅殺了王朗，

召見鄧禹同宿，夜里跟他交淡說：“我想要向北派遣攻打幽州的騎兵，各位將領(lǐng)

誰能夠勝任？”鄧禹說：“吳漢可以。我多次和他交談，他這個人勇敢兇猛有智

慧謀略，各將領(lǐng)中少有能比得上的?！惫馕涞塾谑亲寘菨h擔(dān)任大將軍。吳漢于是

斬殺了幽州牧苗曾。光武帝于是認(rèn)為鄧禹能了解人。吳漢與蘇茂、周建交戰(zhàn)，親

自披上鎧甲拿著戟，命令諸將說：“聽到鼓聲全部大呼前進，后退的斬?！庇谑?/p>

擊鼓進軍，賊兵打敗。向北進攻清河長垣及平原五里的敵軍，全部平定了他們。

吳漢攻打蜀地，在水南水分開扎營，北營作戰(zhàn)不利，于是讓士兵銜枚前往匯

合水南營，大敗公孫述。吳漢帶兵駐守成都，公孫述率領(lǐng)延岑留下的奇兵出現(xiàn)在

吳漢軍隊后面，襲擊并大敗了吳漢，吳漢墜落水中，拽著馬尾巴才得出上來。吳

漢性格忠誠醇厚，做事忠實，自從當(dāng)初跟隨光武帝征戰(zhàn)以來，常常陪伴在光武帝

左右，光武帝沒有安唾，吳漢就側(cè)立一旁屏息侍奉，光武帝睡得踏實了他才后退

去休息。交戰(zhàn)出現(xiàn)不利，軍營武器不完備，吳漢常常獨自修繕矯正弓弩，檢閱那

些兵馬，激勵將士。光武帝有時派人看吳公在做什么，派出的人回來說正在準(zhǔn)備

作戰(zhàn)進攻的裝備。劉秀于是嘆息說：“吳漢比較令人滿意，他隱然就是一個對國

家有舉足輕足影響的人?！狈鈪菨h為廣平侯。吳漢曾經(jīng)有一次出征，妻子兒女們

在后方購置田產(chǎn)。吳漢回來后，就責(zé)備她說：“軍隊在外面，官兵（費用）不足，

為什么購買那么多田產(chǎn)宅業(yè)呢！”于是盡數(shù)分給了兄弟和母親、妻子的娘家人。

吳漢爵位奉賜尊貴顯要，然而只修宅院，不起巷第。他的夫人先去世，只是簡單

下葬，修了一座小墳，沒有蓋祠堂，他就像這樣恭敬節(jié)儉。病重，皇帝親自看視，

問他還有什么話想說。吳漢回答說：“為臣愚昧而沒有什么見識，只希望陛下千

萬不要動輒大赦天下?！笔攀篮?，有關(guān)部門上奏謚號說：“有司商議應(yīng)該用

‘武'。"光武帝下詔賜謚號為忠侯。

（二）古代詩歌閱讀

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

送別

李白［唐代］

尋陽五溪水，沿泡直入巫山里。

勝境由來人共傳，君到南中自稱美。

送君別有八月秋，颯颯蘆花復(fù)益愁。

云帆望遠(yuǎn)不相見，日暮長江空自流。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.根據(jù)本詩內(nèi)容可知，詩人的友人即將乘船出發(fā)，沿水路駛往三峽方向。

B.詩人表示友人將去的地方景色優(yōu)美，而友人的風(fēng)采正與這美景相稱，

C.本詩最后兩句的表達方式，在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中也曾使用。

D.詩中前后兩次使用“君”，都是指即將離別的友人，含義并無不同，

16.本詩是如何表現(xiàn)離愁別緒的？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

【答案】15.B16.①寓情于景：詩人送別友人，遇蘆花颯颯作響，離愁更

甚，此景烘托了詩人與友人分別的依依不舍的離情。②以景結(jié)情：詩人以消失不

見的船帆和“空自流”的長江之景作結(jié)，孤寂凄冷的意境更加襯托出離愁別緒的

濃重。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容鑒賞藝術(shù)特色的能力。

B.“而友人的風(fēng)采正與這美景相稱”錯，結(jié)合“勝境由來人共傳，君到南中自稱

美”分析，只是說即將去的那里的風(fēng)景一直為世人所傳頌，友人到了一定會很喜

歡，沒有選項中意思。

故選Bo

【16題詳解】

本題考查學(xué)生理解詩歌思想感情分析寫作技巧的能力。

“颯颯蘆花復(fù)益愁”意思是說在這蘆花被風(fēng)吹動的颯颯聲中我更覺憂愁，寫秋天

送別友人，本就依依不舍，兼之蕭瑟凄涼的景象，心情愈加惆悵哀愁。寓情于景

情景交融，渲染悲傷的氣氛，一派衰敗的景象中，詩人因離別而傷感的情緒濃重，

可見友情之深厚，難舍難分。

結(jié)尾“云帆望遠(yuǎn)不相見，日暮長江空自流”寫遠(yuǎn)眺友人的船帆已經(jīng)看不見了，只

有日暮下的長江獨自流淌，以景結(jié)情，委婉含蓄，詩人遠(yuǎn)望友人離去，直至船帆

消逝于視線，可見遙望時間之長久，以杳無蹤影的船帆和一去不復(fù)返的長江水作

結(jié)，景象中融入了詩人萬般情結(jié)，與友人分別后的孤獨寂聊凄冷的心境讓讀者能

夠以形象的畫面中身臨其境，更加襯托出離愁別緒的濃重，極具感染力。

（三）名篇名句默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

【72篇版，適用于遼寧、海南】

（1）陶淵明《歸園田居》（其一）中“,

"兩句使用疊字，增添了鄉(xiāng)村遠(yuǎn)景的平靜安詳之感。

（2）杜甫《蜀相》中“?"兩句

自問自答，點明了諸葛武侯祠所在的位置。

（3）古代京城百業(yè)興旺，精英薈萃，又被稱為“京華”,這一美稱，在唐宋詩

詞里經(jīng)常出現(xiàn)，如“,”。

【答案】①.曖曖遠(yuǎn)人村②.依依墟里煙③.丞相祠堂何處尋

④.錦官城外柏森森⑤.世味年來薄似紗⑥.誰令騎馬客京華

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞有：曖、墟、祠、錦、薄、紗。

18.補寫出下列句子中的空缺部分。

【64篇版，適用于重慶】

(1)曹操《短歌行》中“,”兩

句，后世一直傳誦不已，蘇軾《赤壁賦》中就曾引用過。

(2)劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“,

"兩句，交代了詩人貶謫之地的偏僻與被貶時間之久。

(3)花與鳥既是傳統(tǒng)繪畫作品中的重要題材，又常常在古代詩歌中對舉出現(xiàn)，

如“,”。

【答案】①.月明星?、?烏鵲南飛③.巴山楚水凄涼地④.

二十三年棄置身⑤.感時花濺淚⑥.恨別鳥驚心(春去花還在人來鳥

不驚/江碧鳥逾白山青花欲燃)

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞有：烏、鵲、置、濺。

三、語言文字運用

(一)語言文字運用I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“飛天夢永不失重，科學(xué)夢張力無限”，2022年3月23日下午第三次“天宮

課堂”如約舉行，在約400公里高的環(huán)地球軌道上，神舟十三號航天員翟志剛、

王亞平、葉光富三人攜手開講，在近一小時的授課過程中，豐富多彩的科學(xué)實驗

在現(xiàn)場演示，還以天地連線的方式回答了地面學(xué)生的問題，并通過多種媒體平臺，

向全球同步直播此次“天宮課堂”。

拋出去的北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”沒有沿拋物線方向下降墜落，而是給

人以沿著直線勻速運動的感覺，植物油與水在小瓶中混合后，不能自然分離，而

用繩子拴住瓶子甩上一陣后，水與油成功分離……第三次“天宮課堂”這些

?_____的瞬間啟發(fā)很多學(xué)生不斷思考、回味，興趣盎然地追尋背后的科學(xué)道理。

“天宮課堂”開始于2013年6月20日。彼時，神舟十號航天員王亞平在同

伴的配合下，華麗轉(zhuǎn)身為②的科學(xué)課教師,在天宮一號空間實驗室

進行了中國首次太空授課，演示了失重環(huán)境下獨特的物理現(xiàn)象，并和地面的學(xué)生

進行了③的天地互動交流。此后又于2021年和今年兩度開課，大大

激發(fā)了廣大青少年探求科學(xué)規(guī)律、探索宇宙奧秘的熱情。

19.請在文中橫線處填入恰當(dāng)成語。

20.文中畫橫線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，可少量增刪

詞語，不得改變原意。

【答案】19.①扣人心弦②循循善誘③熱火朝天

20.在近一小時的授課過程中，不僅現(xiàn)場演示了豐富多彩的科學(xué)實驗，還以天地

連線的方式回答了地面學(xué)生的問題。通過多種媒體平臺，此次“天宮課堂”向全

球同步直播。

【解析】

【19題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第一空：根據(jù)原文“拋出去的北京冬奧會吉祥物冰墩墩沒有沿拋物線方向下降墜

落，而是給人以沿著直線勻速運動的感覺，植物油與水在小瓶中混合后，不能自

然分離，而用繩子拴住瓶子甩上一陣后，水與油成功分離”“瞬間啟發(fā)很多學(xué)生

不斷思考、回味，興趣盎然地追尋背后的科學(xué)道理”，這些事物能夠讓人心情激

動，引起共鳴，故此空可填“扣人心弦”?？廴诵南遥盒稳菔谷朔浅＜踊蚰軤?/p>

動人心。多指詩文、表演等感染力強，牽動人心。

第二空：根據(jù)原文“舟十號航天員王亞平在同伴的配合下，華麗轉(zhuǎn)身為科學(xué)課教

師，在天宮一號空間實驗室進行了中國首次太空授課，演示了失重環(huán)境下獨特的

物理現(xiàn)象”，可知，此處在講王亞平為孩子們授課，所以用“循循善誘”。循循

善誘：指循序漸進的誘導(dǎo)。

第三空：根據(jù)原文“并和地面的學(xué)生進行了的天地互動交流，此后又于2021年

和今年兩度開課，大大激發(fā)了廣大青少年探求科學(xué)規(guī)律、探索宇宙奧秘的熱情”，

可知，此處在講王亞平和孩子們的互動，后文強調(diào)激發(fā)了廣大青少年探求科學(xué)規(guī)

律、探索宇宙奧秘的熱情，所以用“熱火朝天”。熱火朝天：形容群眾性運動或

工作達到熱烈高漲的境界，就像熾熱的烈火朝天熊熊燃燒一般。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

文中畫橫線的句子有三處語?。?/p>

主賓倒置，“科學(xué)實驗”應(yīng)為賓語，所以把“現(xiàn)場演示”提前；

“向全球同步直播此次‘天宮課堂'”中“此次'天宮課堂’”應(yīng)為主語，所以

它要提前，冊U掉“并通過多種媒體平臺”的“并";

關(guān)聯(lián)詞缺失，后文用到了“還”，所以在“現(xiàn)場演示”前加上“不僅”。

（二）語言文字運用n

閱讀下面的文字，完成下面小題。

這小城并不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最

有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精華。十字街上有金銀首飾店、布

莊、油鹽店、茶莊、藥店，也有拔牙的洋醫(yī)生。

這小城里面以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。

我生的時候，祖父已經(jīng)六十多歲了。我長到四五歲，祖父就快七十了。我還

沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父?過八十，祖父就死了。

從前那后花園的主人，而今不見了。

那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。

小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年的種著，也許現(xiàn)在根本沒有了。

那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽是不是還照著那大向日

葵，那黃昏時候的紅霞是不是還會一會JL工夫變出來一匹馬來，一會兒工大變出

來一匹狗來，那么變著。

21.文中寫到自己的祖父，沒有一處使用“他”，這樣寫有什么好處？

22.文中畫橫線的部分突出了“祖父”的衰老死亡和“我”的成長是一個同時

發(fā)生的逐漸變化的過程，這一表達效果是怎么取得的？

23.文中畫波浪線的部分除了比擬以外還使用了哪種修辭手法？請結(jié)合原文分

析其表達效果。

【答案】21.“他”是人稱代詞，用來稱自己和對方以外的某個人，文中不使用

這個第三人稱代詞來指代祖父，表明不曾將祖父看作“我”和讀者以外的人。直

稱其為“我的祖父”“祖父”，能讓人感受到祖孫二人的親密關(guān)系，體會到“我”

對祖父深沉的愛和深切的懷念。

22.①以時間為序，將“我”與祖父的年齡對舉，形成鮮明對比。

②反復(fù)使用“我……，祖父……”的句式，不斷強化祖父由衰老至死亡與“我”

由出生至成長的同時發(fā)生的逐漸變化的過程。

23.排比。

①使內(nèi)容豐富：以三個結(jié)構(gòu)為“那……是不是還……”的句子，用細(xì)膩的筆觸從

不同角度一一展現(xiàn)“我”對園中各種美好景物的回憶。

②增強語勢：三個結(jié)構(gòu)相似的句子排列連用，有力地抒發(fā)了“我”對曾經(jīng)的樂園

的無限懷念和一切美好終將逝去的惆悵。

【解析】

【21題詳解】

本題考查學(xué)生理解分析文中人稱或?qū)懽饕暯亲饔玫哪芰Α?/p>

“他”是第三人稱視角，屬于代詞，用來稱自己和對方以外的某個人，文中不使

用這個代詞而是稱呼祖父，表明作者對祖父的情感深厚，從來不曾把祖父看作自

己之外和讀者以外的第三人，“我的祖父”“祖父”這些稱呼中，能讓人不僅感

受到“我”對祖父的愛戴和敬重，還能夠深入體會祖孫二人的親密感情，體會到

“我”對祖父深厚的愛和永恒的懷念，無論時間過去多久，祖父離開“我”多久，

“這小城里面以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父”祖父永遠(yuǎn)是“我的祖父”，

活在“我”心里眼前，歷歷在目，正如這一年四季年年依舊的花草一樣，鮮活著，

親切可感，而非冷冰冰的“他”。

【22題詳解】

本題考查學(xué)生理解分析句子表達效果的能力。

“我生的時候，祖父已經(jīng)六十多歲了”“我長到四五歲，祖父就快七十了”“我

還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了”“祖父一過八十，祖父就死了”，以時

間為序，將“我”與祖父的年齡對舉，形成鮮明對比，數(shù)字的變化中是祖父的老

邁，“我”的長大成熟，從中可見歲月無窮，但人有意，自然規(guī)律下“我”難以

留住祖父，但會懂得這些數(shù)字的意義，并努力珍惜用心對待與祖父在一起的幸福

美好，并留駐心底。

使用排比修辭，用“我……，祖父……”的表達句式，間隔反復(fù)中不斷強化突出

祖父由衰老至死亡與“我”由出生至成長的同時發(fā)生的逐漸變化的過程，表達了

“我”與祖父的深厚感情，以及對祖父的不舍，語言簡單但情感深厚，可謂言簡

義豐，耐人尋味，啟發(fā)讀者思考，并用心對待生活，珍惜與親人在一起的年年歲

歲分分秒秒。

【23題詳解】

本題考查學(xué)生理解分析修辭手法以及表達效果的能力。

“那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽是不是還照著那大向日葵,

那黃昏時候的紅霞是不是還會一會兒工夫變出來一匹馬來……”中使用了排比，

使內(nèi)容豐富，露珠、太陽、紅霞，隨著時間的變化景物變化，多角度多側(cè)面聯(lián)想

想象：

以三個結(jié)構(gòu)為“那……是不是還……”的句子，整齊對稱，抑揚頓挫朗朗上口，

音韻和諧，用細(xì)膩的筆觸從不同視角一一展現(xiàn)“我”對園中各種美好景物的回憶,

極富感染力，排比修辭增強語勢。

三個結(jié)構(gòu)相似的句子排列連用，以時間為序，從早晨到午間，最后到黃昏時候，

分別對應(yīng)三個意象，抓住了景物特點，具有景物定格的效果，用特寫鏡頭有力地

抒發(fā)了“我”對曾經(jīng)的樂園的無限懷念，“變著”，寄寓了一切美好終將逝去的

惆悵。

四、寫作

24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

中國共產(chǎn)主義青年團成立100