2024年滬科版選修歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科版選修歷史下冊(cè)月考試卷760考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、如圖是意大利的一處建筑文化遺產(chǎn)；下列對(duì)該遺產(chǎn)的表述，正確的是。

A.大教堂的大圓頂由兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu)組建B.洗禮堂大門用青銅浮雕裝飾，被稱為“天堂之門”C.教堂的正門長廊檐下，鑲嵌著喬托的名畫《小帆》D.大教堂內(nèi)懸掛著拉斐爾設(shè)計(jì)的十副掛毯，與壁畫相互映襯2、二戰(zhàn)期間德國法西斯建造的規(guī)模最大的集中營和滅絕營位于下圖中的。

A.①B.②C.③D.④3、有一類文化遺產(chǎn)是黑暗的歷史和殘酷的暴行；它們具有其特殊的內(nèi)涵。下列有關(guān)此類遺產(chǎn)說法正確的是：

①殖民者修建的奴隸堡是戈雷島上的標(biāo)志性建筑。

②奧斯威辛集中營是一戰(zhàn)期間德國建造的規(guī)模最大的集中營。

③這類遺產(chǎn)的特殊內(nèi)涵是指具有警示意義。

④戈雷島是近代血腥奴隸貿(mào)易的直接見證A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③4、穆罕默德·阿里仿效歐美國家改革政治體制,建立咨議會(huì),但由其兒子擔(dān)任議長,這表明阿里A.對(duì)歐洲政治體制改革的認(rèn)識(shí)是膚淺的B.真正認(rèn)識(shí)到歐美國家政治制度的優(yōu)越性C.代表資產(chǎn)階級(jí)的利益D.改革的目的是推行民主制度5、忽必烈即位后進(jìn)行了政體更新；下列元朝中央機(jī)構(gòu)及其職權(quán)連線正確的有()

①中書省——最高行政機(jī)關(guān)②樞密院——總領(lǐng)全國軍事③御史臺(tái)——糾察百官④宣政院——行使宰相職權(quán)A.①②③④B.①②③C.①③④D.①②④6、長篇小說《彼得大帝》主要描寫彼得一世的業(yè)績及其對(duì)俄國的貢獻(xiàn)，展現(xiàn)了俄國17世紀(jì)末18世紀(jì)初宏偉壯闊的生活圖景和歷史事件。他的改革A.建立了貴族地主和資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合專政B.鞏固了貴族地主和商人的專制統(tǒng)治C.確立了君主立憲體制的沙皇統(tǒng)治D.鞏固了商人和新興地主的封建統(tǒng)治7、1961年美國《對(duì)外援助法》出臺(tái)后，肯尼迪政府通過出售、借貸和贈(zèng)送等方式，向缺乏糧食的國家出售農(nóng)產(chǎn)品。蘇聯(lián)也每年平均向這些國家提供6.83億美元經(jīng)濟(jì)援助，3.38億美元的軍事援助。這反映了A.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治B.多極政治格局已經(jīng)形成C.美蘇冷戰(zhàn)局面的結(jié)束D.美蘇爭奪中間地帶國家8、辛亥革命發(fā)展到高潮時(shí)，不少地區(qū)的商人支持革命與共和。當(dāng)革命黨人組織的國民黨與以袁世凱支持的進(jìn)步黨進(jìn)行斗爭時(shí)，商人擔(dān)心黨爭的白熱化導(dǎo)致戰(zhàn)事再起，重演辛亥年間的動(dòng)蕩局面。由此看出當(dāng)時(shí)的商人A.飽含著救亡圖存的動(dòng)機(jī)B.對(duì)政治變革態(tài)度相對(duì)保守C.求穩(wěn)與求變的復(fù)雜心態(tài)D.迫切希望得到政府的保護(hù)9、在一戰(zhàn)結(jié)束后建立的世界國際新秩序是()A.威斯特伐里亞體系B.維也納體系C.凡爾賽—華盛頓體系D.雅爾塔體系評(píng)卷人得分二、材料分析題(共9題，共18分)10、城市和建筑的規(guī)劃思想具有一定的地域性和民族性。閱讀材料；回答問題。

材料一。

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；以材料中的兩座城市為例概括古代東西方城市布局的不同特點(diǎn)。

材料二中國傳統(tǒng)的規(guī)劃理論主要可以分成兩個(gè)大的方向：①以《周禮考工記》為代表的；倫理的社會(huì)學(xué)的規(guī)劃惡想（禮制營建制度的規(guī)劃）。②以管子和后擁的風(fēng)水理論為代表的自然觀的規(guī)劃理論（因地制宜的規(guī)劃思想）

“故宮在建筑形體尺度上的對(duì)比；也體現(xiàn)了封建的倫理原則·《春秋谷果傳》中就有了對(duì)建筑物裝飾色彩的等級(jí)劃分。從春秋到清代，其間有一些變化頤和園由北面的萬壽山和山南的昆明湖組成。乾隆曾展拓湖面東部，使原來正對(duì)萬壽山中部的東岸線退至山東麓部位，山和湖的關(guān)系結(jié)合得更加自然。展拓后的昆明湖里北寬南窄的倒三角形，水面遼周，約占全園四分之三。”

——摘編自蕭默《建筑的意境》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)選擇其中一個(gè)問題加以述：①明清故宮的規(guī)劃如何體現(xiàn)儒家傳統(tǒng)禮制？②頤和園的規(guī)劃如何體現(xiàn)因地制宜的規(guī)劃思想？11、閱讀下列材料：

有學(xué)者認(rèn)為；穆罕默德·阿里改革是在西方工業(yè)文明的沖擊下做出的回應(yīng)，試圖通過各方面的改革，使埃及跨入現(xiàn)代化國家的行列。改革沒有獲得成功的原因是：現(xiàn)代化的結(jié)構(gòu)變革，具有明顯的互動(dòng)性，一個(gè)國家全面性的結(jié)構(gòu)變革，會(huì)產(chǎn)生一種威力巨大的整體效應(yīng)。由于阿里的注意力集中在建立海軍和興辦軍事工廠，他認(rèn)為擁有和西方一樣的軍艦；大炮和機(jī)器設(shè)備，就可以與歐洲列強(qiáng)并駕齊驅(qū)；他不懂得沒有進(jìn)行根本性的全面結(jié)構(gòu)變革，任何局部的改革從長遠(yuǎn)看對(duì)富國強(qiáng)兵都無濟(jì)于事，傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的留存，相應(yīng)的整體功能保持不變，國家的現(xiàn)代化無法取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。阿里改革的悲劇之一即在于此。

——《挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)——對(duì)埃及早期現(xiàn)代化探索的思考》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料概括穆罕默德·阿里改革的外在因素是什么？

（2）據(jù)材料概括穆罕默德·阿里改革沒有獲得成功的原因，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)舉例說明。12、閱讀下列材料；回答問題。

材料一：

材料二：馬丁·路德是16世紀(jì)宗教改革的倡導(dǎo)者，他的神學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“因信稱義”：靈魂得到拯救的人在上帝面前被稱為“義”，要想“稱義”，即靈魂得到拯救，不在于古板遵守教會(huì)教條，不在于本人善行多少，而在于上帝的恩典和個(gè)人對(duì)上帝的信仰材料三：我日夜思索這句話(神的裁判表現(xiàn)在神本身，正如——所寫的：“義人靠信仰生活”)，神終于憐憫我，讓我明白：神的裁判就是義人蒙受神思所經(jīng)歷的裁判，就是信仰，而那段話的意思就是：《福音書》表現(xiàn)了神的裁判，被動(dòng)的裁判，慈悲為懷的神通過它讓信仰使我們成為義人?！R丁·路德人的得救與否，不是靠齋戒、懺悔、贖罪，而是完全由上帝預(yù)定，人的意志無法改變。人在現(xiàn)世的成功與失敗，就是得救與否的標(biāo)志，就是“選民”與“棄民”的標(biāo)志。——加爾文材料四：（1）史學(xué)界有句俗語：“中世紀(jì)的歐洲是黑暗的歐洲”；請(qǐng)結(jié)合材料一中圖片提供的信息，加以說明。

（2）據(jù)材料二分析；路德倡導(dǎo)宗教改革，主張“因信稱義”的根本目的是什么？該觀點(diǎn)主要代表哪一階級(jí)的利益？簡要列舉馬丁·路德其他的宗教改革主張。

（3）依據(jù)材料三；你認(rèn)為誰的教義更符合新興資產(chǎn)階級(jí)的要求？為什么？

（4）材料四中兩位人物領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲的社會(huì)變革產(chǎn)生了怎樣的影響？13、閱讀材料；回答問題。

材料1572年明神宗十歲繼位；次年改元萬歷。同年，張居正成為明皇朝最有權(quán)勢的內(nèi)閣首輔。史稱：“帝虛己委居正，居正亦慨然以天下為己任，中外想望豐采?！闭菓{借著這樣的權(quán)勢，張居正對(duì)明朝舊政積弊進(jìn)行了大刀闊斧的革新。前五年著重從政治上整頓官府和吏治，后五年重點(diǎn)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)改革。為了改變吏治腐敗和因循敷衍的官場惡習(xí)，張居正創(chuàng)立了“考成法”，用以考核官吏的政績?！翱汲煞ā币?guī)定評(píng)判官吏政績好壞的標(biāo)準(zhǔn)以“安靜宜民者”為上，“沿襲舊套虛心矯飾者”列下考。其方法是逐級(jí)考核，包括月考；歲考，建立起嚴(yán)密的考核制度。萬歷九年，張居正在全國范圍內(nèi)推行了一條鞭法：將賦役以及土貢方物等雜征皆合并為一項(xiàng)，一律征銀，按人丁和田畝分?jǐn)偅毁x役額數(shù)以州縣為單位，原有賦役額不準(zhǔn)減少；賦役額由地方官直接征收。萬歷十年，張居正去世。九個(gè)月后，明神宗下詔削去張居正的官秩，并抄了他的家。張居正的改革成果也大多付之東流。

——摘編自白壽彝主編《中國通史》（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)；分析張居正推行新政的目的。

（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，分析一條鞭法的歷史進(jìn)步性及改革失敗的根本原。14、閱讀下列材料；回答問題。

材料一《明史·張居正傳》中尚書李日室等如是評(píng)價(jià)張居正：“肩勞任怨；舉廢飭弛，弼成萬歷初年之治。其時(shí)中外義安，海內(nèi)殷阜，紀(jì)綱法度，莫不修明。功在社稷，日久論定，人益追思?！?/p>

材料二數(shù)年以來；所結(jié)怨天下者不少矣，儉夫惡黨，顯排陰嗾，何嘗一日忘于孤哉！念己既忘家殉國，惶恤其他，雖機(jī)阱滿前；眾鏃攢體，孤不畏也！

——張居正。

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答；張居正的改革可以分為哪幾個(gè)方面？各采取了哪些措施？

（2）張居正生前預(yù)料自己的身后毀譽(yù)；對(duì)此，他報(bào)以怎樣的態(tài)度？

（3）張居正對(duì)自己有可能身后毀譽(yù)的態(tài)度，表明一個(gè)優(yōu)秀的改革家必須具備哪些素質(zhì)？15、閱讀材料；完成下列要求。

材料一中共八大前后；國家領(lǐng)導(dǎo)人為改革和完善我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行機(jī)制，進(jìn)行了積極；有益的探索。陳云指出：在保持以國家和集體經(jīng)營為工商經(jīng)營的主體的同時(shí)，允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)存在，對(duì)工商業(yè)的發(fā)展進(jìn)行補(bǔ)充，在保持計(jì)劃生產(chǎn)在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的主要指導(dǎo)地位的同時(shí)，允許私營工廠的開設(shè)。1957年.中央制定了以向各級(jí)地方政府放權(quán)讓利為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)管理體制改革方案，將一部分工業(yè)管理、商業(yè)管理和財(cái)政管理的權(quán)力下放給地方和企業(yè)。把企業(yè)自主經(jīng)營、自主決策的權(quán)力要求，作為調(diào)整社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)重要方面。毛澤東要求正確處理積累和消費(fèi)的比例關(guān)系，在分配上要兼顧國家、集體和勞動(dòng)者個(gè)人三者的利益。當(dāng)然，此時(shí)關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的探索總體仍然是朝著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)方向發(fā)展的。

——摘編自馬艷等《中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的早期探索研究》材料二1978年至1992年被稱為“中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的自覺探索階段”。以農(nóng)村推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包貴任制為標(biāo)志；中國走上了市場取向的艱辛探索之路。1979年4月，國家召開價(jià)值規(guī)律理論探討會(huì)，推動(dòng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，經(jīng)濟(jì)理論的先行探索深化了黨對(duì)經(jīng)濟(jì)與市場的認(rèn)識(shí)。除了農(nóng)民自發(fā)的改革探索外，在國家主導(dǎo)下，還進(jìn)行了國有企業(yè)改革；允許非公有制經(jīng)濟(jì)成分的發(fā)展及以價(jià)格革命為中心的流通領(lǐng)域改革等。通過這些改革，農(nóng)戶、企業(yè)等微觀經(jīng)濟(jì)主體行為模式逐步向獨(dú)立的市場主體靠攏。

——摘編自張泌悅、丁林峰《中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的自覺探索研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括中共八大前后我國經(jīng)濟(jì)體制改革的有益探索。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出1978~1992年我國經(jīng)濟(jì)體制探索的顯著特征及其形成的原因。16、閱讀下列材料；回答問題。

1978年以來；中國持續(xù)推行改革，內(nèi)容十分豐富，其表現(xiàn)有：允許在國有經(jīng)濟(jì)之外發(fā)展非國有經(jīng)濟(jì)；一些新產(chǎn)品可以自由定價(jià)；允許計(jì)劃分配體制之外自由市場的發(fā)展；在按勞分配之外承認(rèn)按要素分配的合理性；對(duì)國有企業(yè)的工人，根據(jù)計(jì)劃體制下的國有企業(yè)與職工之間實(shí)際上存在的隱性“合約條件”來對(duì)待老工人，但同時(shí)按自由締約的方式來聘用新工人此外中國改革的每項(xiàng)措施是小范圍內(nèi)試驗(yàn)取得一定成果，積累經(jīng)驗(yàn)后，才加以推廣，如家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行過程；經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)建等。

蘇聯(lián)解體后；俄羅斯采取了所謂“休克療法”的改革，在500天內(nèi)分三個(gè)階段實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料私有化；放開價(jià)格、盧布自由兌換等，并過渡到市場經(jīng)濟(jì)。中國因改革大獲成功，俄羅斯則因“休克療法”付出沉重代價(jià)。

——摘編自劉樹成昊太昌主編《中國經(jīng)濟(jì)體制改革30年研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括中國經(jīng)濟(jì)體制改革所呈現(xiàn)的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析中國經(jīng)濟(jì)體制改革采取上述模式的原因。17、（探索歷史的奧秘）（10分）

國慶節(jié)期間；李凱同學(xué)與父母一起從南通去四川旅游，旅行社安排的景點(diǎn)有九寨溝；黃龍和都江堰。李凱還想去三星堆。請(qǐng)你幫助他解決以下幾個(gè)問題：

（1）讓父母知道什么是三星堆；用最簡潔的語言作一個(gè)全面的介紹。（5分）

（2）從史料相互印證的角度看；在去三星堆之前，他應(yīng)當(dāng)做什么準(zhǔn)備？為什么？（3分）

（3）歷史老師知道后，希望他返回后能提供反映三星堆所處歷史階段的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特征的三張照片，為此，他在三星堆遺址考察時(shí)，應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注什么？（2分）18、閱讀下列材料：

材料一合眾國公民的選舉權(quán)；不得因種族；膚色或以前是奴隸而被合眾國或任何一州加以拒絕或限制。

——《美利堅(jiān)合眾國憲法》第十五條修正案（1870年）

材料二合眾國公民的選舉權(quán)；不得因性別而被合眾國或任何一州加以拒絕或限制。

——《美利堅(jiān)合眾國憲法》第十九條修正案（1920年）

材料三（此前年滿二十一歲的公民才擁有選舉權(quán)；現(xiàn)規(guī)定）年滿十八歲和十八歲以上的合眾國公民的選舉權(quán)，不得因?yàn)槟挲g而被合眾國或任何一州加以拒絕或限制。

——《美利堅(jiān)合眾國憲法》第二十六條修正案（1971年）

請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說明材料一的規(guī)定是在什么歷史背景下產(chǎn)生的？

（2）根據(jù)材料一；二、三；指出美國公民的選舉權(quán)是如何變化的？

（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述從美國近兩百年選舉權(quán)的變化中得到的啟示。評(píng)卷人得分三、論述題(共7題，共14分)19、有史料記載：彼得一世改革時(shí)；如果要留胡須就得出錢買留須權(quán)，富商溜須每年征稅100，官吏每年征稅80，農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文，許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了。

結(jié)合這段材料評(píng)說彼得一世改革20、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號(hào)；往往有較強(qiáng)的感染力，含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國的口號(hào)。閱讀下列材料，回答問題。

材料?？谔?hào)。

注釋。

團(tuán)結(jié)起來；振興中華。

1981年北大學(xué)生提出；推廣到全國。

學(xué)好數(shù)理化；走遍天下都不怕。

20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)；在全國范圍內(nèi)民間口口相傳。

摸著石頭過河。

陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出；得到鄧小平的贊同，成為全國范圍的媒體用語及民間口語。

讓一部分人先富起來。

1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出；全國廣為流傳，城市；農(nóng)村墻上標(biāo)語中出現(xiàn)率極高。

不管黑貓白貓；捉到老鼠就是好貓。

1962年鄧小平提出；20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道，街談巷議中時(shí)常出現(xiàn)，流傳大江南北。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

1978年鄧小平在全國科學(xué)大會(huì)上提出；在科研部門；學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。

解放思想；實(shí)事求是。

1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出；成為全國普通民眾新時(shí)代的政治指南。

時(shí)間就是金錢；效率就是生命。

出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地；后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國建筑工地；大型工程現(xiàn)場不可或缺。

（1）根據(jù)材料；從“時(shí)代與口號(hào)”關(guān)系的角度，對(duì)以上口號(hào)紅遍中國的現(xiàn)象作出解釋。

（2）假如你生活在1898年的中國，請(qǐng)你從自己的立場出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號(hào)，并對(duì)口號(hào)的影響力做出評(píng)估，簡要說明評(píng)估的依據(jù)。21、閱讀材料；回答問題。

1927年，上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟（可口可樂）".名字還不是這種飲料最古怪的地方，它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道，以及打開瓶子后充盈的氣體，讓不少人感覺到既好奇又有趣1949年,隨著美國大使館撤離，可口可樂也撤出了中國大陸市場。自此之后的30年內(nèi)，大陸市場上再?zèng)]出現(xiàn)過這種喝起來有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開放的春風(fēng)吹起，可口可樂又重返中國大地根據(jù)材料并結(jié)合中國近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí)，從可口可樂在中國發(fā)展的階段指出它所反映的中國近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象，概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：①明確所選階段；②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象；③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象）22、閱讀材料；完成下列要求。

材料一從中外歷史來看；任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換，通過宣傳新思想；新理念、新理論，更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。

——《改革開放40年成功的“中國密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí)；也對(duì)深化重要領(lǐng)域改革開放提出了目標(biāo)，作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐，對(duì)于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力；上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。

——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國改革開放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合，言之成理）。23、閱讀材料，完成下列要求。材料

提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題，并進(jìn)行中英比較說明。（要求：論題明確，說明充分，史論結(jié)合，表述清晰。）24、閱讀材料；完成下列要求。

材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代，但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過我們依然可以說這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果。——摘編自羅伯茨《歐洲史》材料反映了作者對(duì)19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí)，對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述（要求：主題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）25、閱讀材料，完成下列要求。材料要講一代的制度，必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度，決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先，已有此項(xiàng)制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失，也決不是無端忽然地消失了，它必有流變，早在此項(xiàng)制度消失之前，已有此項(xiàng)制度的后影，漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度，固然應(yīng)該重視其時(shí)代性，同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言，我們?cè)撝匾暺鋰鴦e性。說到歷史的特殊性，則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目，我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國家某一民族全部歷史之文化意義，我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來討論其意義與效用?！幾藻X穆《中國歷代政治得失》

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）評(píng)卷人得分四、簡答題(共2題，共10分)26、自1789年以來，法國人民為爭取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭，請(qǐng)查閱相關(guān)資料，弄清楚法國人民曾幾次建立了共和國？歷史上分別稱做什么？27、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。

材料一。

各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。

國民參政會(huì)有聽取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問案之權(quán)。

——《國民參政會(huì)組織條例》（1938年4月）

材料二。

毛澤東等人發(fā)表對(duì)國民參政會(huì)的意見稱：“雖然在其產(chǎn)生的方法上；在其職權(quán)的規(guī)定上，國民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)；但是，并不因此而失掉國民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的；全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來能以建立外，將以最積極、最熱忱、最誠摯的態(tài)度去參加國民參政會(huì)的工作?！?/p>

——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。

（1）根據(jù)材料一；二；概括指出國共兩黨在國民參政會(huì)問題上的不同主張。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明國民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】【詳解】

從圖示看，該文化遺產(chǎn)是佛羅倫薩圣母瑪利亞大教堂。該教堂的大圓頂是古羅馬以來歐洲最大的圓頂，其洗禮堂大門用青銅浮雕裝飾，被稱為“天堂之門”，該教堂的建造標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的誕生，故B項(xiàng)正確；大教堂的大圓頂并非由兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu)組建，故A錯(cuò)誤；圣彼得大教堂，教堂的正門長廊檐下，鑲嵌著喬托的名畫《小帆》，排除C項(xiàng)；“大教堂內(nèi)懸掛拉斐爾設(shè)計(jì)的掛毯”的是西斯廷小教堂，與圖片不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。2、A【分析】【詳解】

奧斯維辛集中營是二戰(zhàn)期間德國法西斯建造的規(guī)模最大的集中營和滅絕營，遺址位于波蘭南方小波蘭省的小城奧斯威辛，故答案為A項(xiàng)；圖中的②和④位于德國境內(nèi)，③位于捷克斯洛伐克境內(nèi)，均與史實(shí)不符，排除B、C、D項(xiàng)。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知奧斯威辛集中營是二戰(zhàn)期間德國建造的規(guī)模最大的集中營，本題凡是含②均是錯(cuò)誤的，選A是符合題意的，正確；選項(xiàng)B含②，不符合題意，排除；選項(xiàng)C含②，不符合題意，排除；選項(xiàng)D含②，不符合題意，排除；故本題選A。4、A【分析】【詳解】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，阿里改革是有利于近代化的改革，但是在政治體制改革卻”由其兒子擔(dān)任議長”，可以看出是深受封建社會(huì)習(xí)俗的影響，實(shí)質(zhì)是封建統(tǒng)治，表明阿里對(duì)歐洲政治體制的認(rèn)識(shí)是膚淺的，A項(xiàng)正確；材料反映的是阿里改革的局限性，深受封建社會(huì)習(xí)俗的影響，并非強(qiáng)調(diào)對(duì)歐美制度優(yōu)越性的認(rèn)識(shí)，排除B項(xiàng)；”由其兒子擔(dān)任議長”并不能說明阿里改革代表資產(chǎn)階級(jí)利益，排除C項(xiàng)；“建立咨議會(huì)，但由其兒子擔(dān)任議長”體現(xiàn)出封建性，并非真正的民主，排除D項(xiàng)。故選A。5、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查元朝的政治制度，旨在考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，元代宣政院是管理宗教和西藏事務(wù)的，故④錯(cuò)誤，排除含④的A、C、D選項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，元朝中書省是最高行政機(jī)關(guān)；樞密院是總領(lǐng)全國軍事的；御史臺(tái)是糾察百官的，故①②③正確，B項(xiàng)符合題意。故選B。6、B【分析】【分析】

【詳解】

彼得一世的改革鞏固了貴族地主和商人的專制統(tǒng)治，B項(xiàng)符合史實(shí)，故答案為B項(xiàng)。當(dāng)時(shí)俄國還沒有資產(chǎn)階級(jí)，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)俄國實(shí)行君主專制，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)中的“新興地主”說法錯(cuò)誤，排除。7、D【分析】【詳解】

材料反映了美蘇兩國都積極援助缺乏糧食的國家，這說明美蘇通過各種形式爭奪中間地帶國家，D項(xiàng)正確；材料反映了美蘇兩國都積極援助缺乏糧食的國家，沒有體現(xiàn)出霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，排除A項(xiàng)；多極政治格局已經(jīng)形成與史實(shí)不符，美蘇冷戰(zhàn)局結(jié)束于1991年，表述與材料所述時(shí)間不符，排除BC。8、C【分析】【詳解】

根據(jù)題干可知，商人在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)希望建立統(tǒng)一穩(wěn)定的政權(quán)，在黨派斗爭時(shí)希望和平反對(duì)戰(zhàn)爭，體現(xiàn)了商人在自身利益權(quán)衡與時(shí)局多變的形勢下的復(fù)雜心態(tài)，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)，材料未體現(xiàn)商人救國意識(shí)，故排除。B項(xiàng)，商人支持革命共和說明其政治態(tài)度并非保守，故排除。D項(xiàng)，商人希望政府為商業(yè)提供穩(wěn)定的政治社會(huì)環(huán)境，而不是求得保護(hù)，故排除。9、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，凡爾賽-華盛頓體系是第一次世界大戰(zhàn)后國際關(guān)系體系的總稱。因主要戰(zhàn)勝國在巴黎和會(huì)（1919）簽訂的《凡爾賽和約》和在華盛頓會(huì)議（1921～1922）簽訂的系列條約標(biāo)志這一體系的形成而得名。C項(xiàng)正確；威斯特伐利亞體系是象征三十年戰(zhàn)爭結(jié)束而簽訂的一系列和約，簽約雙方分別是統(tǒng)治西班牙、神圣羅馬帝國、奧地利的哈布斯堡王室和法國、瑞典以及神圣羅馬帝國內(nèi)勃蘭登堡、薩克森、巴伐利亞等諸侯邦國。排除A項(xiàng)；維也納體系是19世紀(jì)初拿破侖帝國崩潰后，以英、俄、奧、普為首的戰(zhàn)勝國通過維也納會(huì)議在歐洲大陸上建立的新均勢體系。排除B項(xiàng)；雅爾塔體系，是對(duì)1945年-1991年間國際政治格局的稱呼，得名于1945年初美、英、蘇三國政府首腦羅斯福、丘吉爾、斯大林在蘇聯(lián)雅爾塔(今屬俄羅斯克里米亞)舉行的雅爾塔會(huì)議。排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料分析題(共9題，共18分)10、略

【分析】【詳解】

（1）平遙古城：從圖片并聯(lián)系所學(xué)可看出南大街為中軸線；實(shí)行對(duì)稱建筑商業(yè)街，古城呈現(xiàn)方正形狀。歐洲維也納：觀察圖片可以看到是以教堂為中心，建筑呈放射狀進(jìn)行擴(kuò)散；形狀不規(guī)則。

（2）材料二分別講述了故宮和頤和園的建設(shè)理念。選取其中一個(gè)問題進(jìn)行論述，要求考生能根據(jù)自己知識(shí)的把握找出自己熟悉的進(jìn)行分析，聯(lián)系所學(xué)內(nèi)容和材料加以說明。如故宮的建設(shè)如何體現(xiàn)儒家禮制。從材料“故宮在建筑形體尺度上的對(duì)比，也體現(xiàn)了封建的倫理原則?《春秋谷果傳》中就有了對(duì)建筑物裝飾色彩的等級(jí)劃分”可以從外部建設(shè)和建筑顏色來體現(xiàn)等級(jí)劃分。從午門到玄武門形成貫通南北的中軸線，采取嚴(yán)格對(duì)稱的三進(jìn)院落式布局，主要建筑集中在中軸線上，兩側(cè)建筑低矮，體現(xiàn)主次分明的封建等級(jí)制序和皇權(quán)至上；紫禁城位于全城中心，突出皇權(quán)至尊的地位；故宮左是太廟，右是社稷壇，建筑分前朝和內(nèi)廷兩部分，遵循“左祖右社”、“前朝后寢”等禮制原則；黃色和紅色構(gòu)成北京故宮主色調(diào)，四周民居灰色屋瓦的陪襯下，格外耀眼奪目?！窘馕觥浚?）平遙古城：中軸對(duì)稱；方正端莊。

歐洲維也納：以教堂為中心；放射狀蛛網(wǎng)；形狀不規(guī)則。

（2）①從午門到玄武門形成貫通南北的中軸線，采取嚴(yán)格對(duì)稱的三進(jìn)院落式布局，主要建筑集中在中軸線上，兩側(cè)建筑低矮，體現(xiàn)主次分明的封建等級(jí)制序和皇權(quán)至上；紫禁城位于全城中心，突出皇權(quán)至尊的地位；故宮左是太廟，右是社稷壇，建筑分前朝和內(nèi)廷兩部分，遵循“左祖右社”、“前朝后寢”等禮制原則；黃色和紅色構(gòu)成北京故宮主色調(diào)，四周民居灰色屋瓦的陪襯下，格外耀眼奪目。②乾隆展拓昆明湖湖面東部使山與湖結(jié)合更加自然；運(yùn)用傳統(tǒng)造園手法（借景），以西山群峰為背景，把玉泉山寶塔納入全園畫面；以西堤柳色遮擋西部圍墻，構(gòu)成山外有山景中有景的幽美意境；園林布局，處處從全局著眼，注意協(xié)調(diào)山湖、前后山、園內(nèi)外等各種關(guān)系11、略

【分析】（1）本題主要考查穆罕默德?阿里改革的原因；旨在考查對(duì)材料信息的準(zhǔn)確解讀和知識(shí)的遷移運(yùn)用能力。關(guān)于阿里改革的外在因素，可由材料“在西方工業(yè)文明的沖擊下作出的回應(yīng)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。

（2）本題主要考查穆罕默德?阿里改革失敗的原因，旨在考查對(duì)材料信息的準(zhǔn)確解讀和知識(shí)的遷移運(yùn)用能力。可由材料“他不懂得沒有進(jìn)行根本性的全面結(jié)構(gòu)變革”可概括出失敗的原因，第二問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從政治和軍事措施舉例作答即可?！窘馕觥?1)西方工業(yè)文明的沖擊和影響。

(2)沒有進(jìn)行根本性的全面結(jié)構(gòu)變革，只是進(jìn)行局部改革，未產(chǎn)生巨大的整體效應(yīng)。如政治改革不僅未變革封建政治體制，反而加強(qiáng)了封建專制；試圖通過軍事工業(yè)的建立、軍隊(duì)的改革與歐洲列強(qiáng)并駕齊驅(qū)。12、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)“出售贖罪券”得出天主教會(huì)利用教權(quán)聚斂財(cái)富；是西歐最大的封建主；根據(jù)“火刑布魯諾”得出控制人們的精神世界，壓制進(jìn)步思想，迫害先進(jìn)人士；根據(jù)“教皇為皇帝加冕”得出干涉國家政治，控制世俗君主。

（2）根本目的：結(jié)合所學(xué)可知；路德倡導(dǎo)宗教改革，根本目的是擺脫羅馬教會(huì)的束縛，建立適合本階級(jí)需要的新教會(huì)。

階級(jí)：該觀點(diǎn)主要代表新興資產(chǎn)階級(jí)的利益。

主張：結(jié)合所學(xué)；可從簡化宗教儀式，神職人員可結(jié)婚生子，《圣經(jīng)》是人們唯一信仰的神圣權(quán)威，世俗統(tǒng)治者的權(quán)力高于教權(quán)，建立本民族的教會(huì)等總結(jié)回答。

（3）加爾文。理由：根據(jù)“人在現(xiàn)世的成功與失敗；就是得救與否的標(biāo)志”得出鼓勵(lì)資產(chǎn)階級(jí)積極進(jìn)取。

（4）影響：結(jié)合所學(xué)，可從促進(jìn)歐洲民族意識(shí)的高漲和民族國家的發(fā)展，有利于資本主義的發(fā)展，推動(dòng)歐洲地區(qū)的資產(chǎn)階級(jí)革命等角度分析回答?！窘馕觥浚?）天主教會(huì)利用教權(quán)聚斂財(cái)富；是西歐最大的封建主；控制人們的精神世界，壓制進(jìn)步思想，迫害先進(jìn)人士；干涉國家政治，控制世俗君主。

（2）根本目的：建立適合本階級(jí)需要的新教會(huì)。

階級(jí)：新興資產(chǎn)階級(jí)。

主張：簡化宗教儀式；神職人員可結(jié)婚生子；《圣經(jīng)》是人們唯一信仰的神圣權(quán)威；世俗統(tǒng)治者的權(quán)力高于教權(quán)；建立本民族的教會(huì)。

（3）加爾文。理由：人的現(xiàn)世的成功是成為上帝“選民”的標(biāo)志；鼓勵(lì)資產(chǎn)階級(jí)積極進(jìn)取。

（4）影響：促進(jìn)了歐洲民族意識(shí)的高漲和民族國家的發(fā)展；有利于資本主義的發(fā)展；引發(fā)了社會(huì)變革，推動(dòng)和引發(fā)了歐洲地區(qū)的資產(chǎn)階級(jí)革命。13、略

【分析】【詳解】

（1）由材料“對(duì)明朝舊政積弊進(jìn)行了大刀闊斧的革新”；可得出革除明朝舊政積弊；由材料“全國范圍內(nèi)推行了一條鞭法”，結(jié)合所學(xué)，可得出增加財(cái)政收入；由材料“改變吏治腐敗和因循敷衍的官場惡習(xí)”，可得出緩和社會(huì)矛盾，鞏固統(tǒng)治。

（2）關(guān)于“進(jìn)步性”，由材料“將賦役以及土貢方物等雜征皆合并為一項(xiàng)”，可得出簡化了賦役制度；由材料“一律征銀”，可得出由實(shí)物為主向貨幣為主轉(zhuǎn)變；徭役征銀的辦法使農(nóng)民對(duì)封建國家人身依附關(guān)系有所松弛；由材料“一律征銀”，可得出賦役貨幣化，客觀上有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。關(guān)于“根本原因”，結(jié)合所學(xué)，張居正改革觸犯了保守勢力的利益，必然遭到保守勢力的反對(duì)?！窘馕觥浚?）目的：革除明朝舊政積弊（改變吏治腐敗和因循敷衍的官場惡習(xí)）；增加財(cái)政收入；緩和社會(huì)矛盾；鞏固統(tǒng)治。

（2）進(jìn)步性：簡化了賦役制度；由實(shí)物為主向貨幣為主轉(zhuǎn)變；進(jìn)一步削弱了人身依附關(guān)系；賦役貨幣化；客觀上有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

根本原因：張居正改革觸犯了統(tǒng)治集團(tuán)的根本利益，導(dǎo)致了改革失敗。14、略

【分析】【詳解】

（1）題目要求“根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答”。由材料一中的“中外義安；海內(nèi)殷阜，紀(jì)綱法度，莫不修明”可知涉及到了軍事和政治，再結(jié)合所學(xué)可知，其改革還有經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容。具體來說，政治上，整頓吏治，頒行考成法，為全面推行各項(xiàng)改革措施鋪平了道路；軍事上，實(shí)施邊防新政，“外示羈縻，內(nèi)修守備”，使邊境相對(duì)安定，漢蒙互市活躍，統(tǒng)一的多民族國家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展；在經(jīng)濟(jì)方面，清丈田地，推行一條鞭法，國家基本掌握了田畝數(shù)，增加了財(cái)政收入，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展。

（2）由材料二中的“念己既忘家殉國；惶恤其他，雖機(jī)阱滿前；眾鏃攢體，孤不畏也”再結(jié)合所學(xué)張居正改革的相關(guān)知識(shí)可知，面對(duì)可以預(yù)料的身后事，他毫不退縮，反而加快改革步伐，表現(xiàn)了一個(gè)改革者的無畏精神。

（3）張居正對(duì)自己有可能身后毀譽(yù)的態(tài)度，表明一個(gè)優(yōu)秀的改革家必須具備面對(duì)改革的阻力，為了國家利益而把個(gè)人的安危置之度外的優(yōu)秀品質(zhì)?！窘馕觥浚?）整頓吏治；頒行考成法，為全面推行各項(xiàng)改革措施鋪平了道路；實(shí)施邊防新政，“外示羈縻，內(nèi)修守備”，使邊境相對(duì)安定，漢蒙互市活躍，統(tǒng)一的多民族國家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展；經(jīng)濟(jì)方面，清丈田地，推行一條鞭法，國家基本掌握了田畝數(shù)，增加了財(cái)政收入，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展。

（2）他毫不退縮；反而加快改革步伐，表現(xiàn)了一個(gè)改革者的無畏精神。

（3）面對(duì)改革的阻力，為了國家利益，把個(gè)人的安危置之度外。15、略

【分析】【詳解】

（1）探索：根據(jù)材料“在保持以國家和集體經(jīng)營為工商經(jīng)營的主體的同時(shí)；允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)存在，對(duì)工商業(yè)的發(fā)展進(jìn)行補(bǔ)充”可歸納出堅(jiān)持公有制為主體，允許多種經(jīng)濟(jì)的存在與發(fā)展；根據(jù)材料“將一部分工業(yè)管理；商業(yè)管理和財(cái)政管理的權(quán)力下放給地方和企業(yè)”可歸納出實(shí)行中央向地方分權(quán)；根據(jù)材料“把企業(yè)自主經(jīng)營、自主決策的權(quán)力要求，作為調(diào)整社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)重要方面”可歸納出承認(rèn)市場調(diào)節(jié)的必要性，擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)；根據(jù)材料“毛澤東要求正確處理積累和消費(fèi)的比例關(guān)系”“在分配上要兼顧國家、集體和勞動(dòng)者個(gè)人三者的利益”可歸納出正確處理積累與消費(fèi)的比例關(guān)系，分配領(lǐng)域兼顧國家、集體和個(gè)人三者的利益。

（2）特征：根據(jù)材料“以農(nóng)村推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包貴任制為標(biāo)志”可歸納出首先興起于農(nóng)村；根據(jù)材料“除了農(nóng)民自發(fā)的改革探索外，在國家主導(dǎo)下”可歸納出農(nóng)民自發(fā)探索與國家主導(dǎo)相結(jié)合；根據(jù)材料“國家召開價(jià)值規(guī)律理論探討會(huì)，推動(dòng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)”可歸納出重視理論探索的先導(dǎo)性；根據(jù)材料“逐步向獨(dú)立的市場主體靠攏”可歸納出重視發(fā)揮市場的作用。原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可從十一屆三中全會(huì)的偉大決策、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)的深入、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制模式弊端日益暴露及借鑒他國經(jīng)驗(yàn)等角度進(jìn)行分析即可?！窘馕觥浚?）探索：堅(jiān)持公有制為主體；允許多種經(jīng)濟(jì)的存在與發(fā)展；實(shí)行中央向地方分權(quán)；承認(rèn)市場調(diào)節(jié)的必要性，擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)；正確處理積累與消費(fèi)的比例關(guān)系，分配領(lǐng)域兼顧國家；集體和個(gè)人三者的利益。

（2）特征：首先興起于農(nóng)村；農(nóng)民自發(fā)探索與國家主導(dǎo)相結(jié)合；重視理論探索的先導(dǎo)性；重視發(fā)揮市場的作用。

原因：黨的十一屆三中全會(huì)作出了改革開放的偉大決策；黨的政治路線、組織路線實(shí)現(xiàn)了撥亂反正；黨對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)更加深入，思想進(jìn)一步解放；傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的弊端日益暴露；借鑒其他國家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。16、略

【分析】（1）依據(jù)材料“中國持續(xù)推行改革；內(nèi)容十分豐富”“此外中國改革的每項(xiàng)措施是小范圍內(nèi)試驗(yàn)取得一定成果，積累經(jīng)驗(yàn)后，才加以推廣”的信息歸納回答。

（2）依據(jù)材料和所學(xué)從缺乏社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)；減少改革阻力、實(shí)現(xiàn)體制平穩(wěn)轉(zhuǎn)軌的需要以及領(lǐng)導(dǎo)人的科學(xué)決策等角度思考回答。

點(diǎn)睛：依據(jù)材料概括信息型材料題解題方法。

1.一個(gè)前提:讀懂；弄通和透徹理解材料。尤其是圖表與數(shù)據(jù),必須明確其中主要概念,說明的主要問題,而后弄清楚圖表與數(shù)據(jù)是怎樣展示概念、說明問題的。

2.兩個(gè)充分:一是充分獲取有效信息,二是充分利用有效信息。所謂有效是指回答問題；解析材料有用的信息,這是答好材料題的關(guān)鍵。因此充分利用有效信息去解答問題,同樣是得分的保證。

3.五個(gè)步驟:讀(審題)一找(關(guān)鍵信息)一接(嫁接相關(guān)知識(shí))一轉(zhuǎn)(轉(zhuǎn)換材料信息和知識(shí))一答(組織答案)?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：漸進(jìn)改革；內(nèi)容豐富；新舊體制在一段時(shí)期內(nèi)的并存；雙軌過渡；試驗(yàn)推廣（或“摸著石頭過河”）；改革具有持續(xù)性。

（2）原因：缺乏社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)；減少改革阻力；實(shí)現(xiàn)體制平穩(wěn)轉(zhuǎn)軌的需要；領(lǐng)導(dǎo)人的科學(xué)決策。17、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)三星堆文化內(nèi)容可知是指在四川廣漢三星堆發(fā)現(xiàn)的一種古代青銅文化；該文化存世的時(shí)間與夏；商、西周王朝所處時(shí)代大致相近。三星堆遺址出土的文物中，最著名的是大型青銅人像。三星堆文化證實(shí)了古蜀文明。三星堆文化的未解之迷主要有：三星堆群像身份之迷、金杖和青銅樹是否神權(quán)的象征、三星堆“祭祀坑”之迷、大批海貝說明了什么等。

（2）第一小問依據(jù)所學(xué)可知他應(yīng)當(dāng)了解與三星堆相關(guān)的文獻(xiàn)資料；第二小問依據(jù)所學(xué)原因可知三星堆屬于實(shí)物史料（文物）；文獻(xiàn)與文物的相互印證是歷史研究的基本方法。

（3）依據(jù)材料可所學(xué)可知特別注意必修教材中對(duì)夏商周時(shí)期中國古代歷史在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的基本特征的敘述，圍繞這三個(gè)方面在三星堆遺址進(jìn)行資料采集?！窘馕觥浚?）三星堆文化是指在四川廣漢三星堆發(fā)現(xiàn)的一種古代青銅文化。（1分）該文化存世的時(shí)間與夏；商、西周王朝所處時(shí)代大致相近。（1分）三星堆遺址出土的文物中；最著名的是大型青銅人像。（1分）三星堆文化證實(shí)了古蜀文明。三星堆文化的未解之迷主要有：三星堆群像身份之迷、金杖和青銅樹是否神權(quán)的象征、三星堆“祭祀坑”之迷、大批海貝說明了什么等。（2分）

（2）他應(yīng)當(dāng)了解與三星堆相關(guān)的文獻(xiàn)資料；（1分）因?yàn)槿嵌褜儆趯?shí)物史料（文物），文獻(xiàn)與文物的相互印證是歷史研究的基本方法。（2分）

（3）特別注意必修教材中對(duì)夏商周時(shí)期中國古代歷史在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的基本特征的敘述，圍繞這三個(gè)方面在三星堆遺址進(jìn)行資料采集。（2分）18、略

【分析】（1）根據(jù)材料一“《美利堅(jiān)合眾國憲法》第十五條修正案（1870年）”可以判斷該法案頒布于美國內(nèi)戰(zhàn)后；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從南北雙方的經(jīng)濟(jì)矛盾以及奴隸制度分析歸納即可。

（2）根據(jù)材料一“合眾國公民的選舉權(quán)；不得因種族；膚色任何一州加以拒絕或限制”“合眾國公民的選舉權(quán)，不得因性別而加以拒絕或限制”“不得因?yàn)槟挲g而被合眾國或任何一州加以拒絕或限制”提示，從種族膚色、性別、年齡等方面分析。

（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從選取權(quán)長期被限制、人民斗爭的角度分析歸納?！窘馕觥浚?）美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束；北方取得勝利，以戰(zhàn)爭的方式維護(hù)了國家的統(tǒng)一。

（2）取消了選舉權(quán)在種族；膚色和奴隸身份上的限制；取消了選舉權(quán)在性別上的限制；放寬了選舉權(quán)在年齡上的限制。

（3）美國公民的選舉權(quán)利在歷史上長期受到限制，選舉制度的改變是人民爭取和斗爭的結(jié)果等。三、論述題(共7題，共14分)19、略

【分析】【詳解】

材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動(dòng)俄國的近代化，需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析，最后得出野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論。【解析】自上而下推進(jìn)，用野蠻專制的改革手段來推進(jìn)西方文明取向的改革，改革本身有濃厚的封建思維，野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化，先進(jìn)與落后，野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。20、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知；口號(hào)其實(shí)是一定時(shí)期的政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先，對(duì)材料中的口號(hào)進(jìn)行分類，例如“解放思想，實(shí)事求是”屬于思想文化；“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后，結(jié)合所學(xué)，從口號(hào)的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對(duì)分類的口號(hào)進(jìn)行解釋即可，例如“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后，對(duì)材料中的口號(hào)的作用進(jìn)行綜述，這些口號(hào)順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，推動(dòng)了改革開放。

（2）結(jié)合所學(xué)可知，1898年的中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重，不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案，因此口號(hào)要區(qū)分不同的階級(jí)和政治派別，例如資產(chǎn)階級(jí)革命派的口號(hào)，驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國，但是該口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，所以影響有限?！窘馕觥浚?）80年代；社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期，各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正，改革開放逐步展開?！敖夥潘枷?，實(shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號(hào)，反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正；“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號(hào)順應(yīng)了80年代開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，因而得到廣泛傳播，推動(dòng)了改革開放事業(yè)的發(fā)展。

（2）示例：口號(hào)：驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國。評(píng)估及依據(jù)：口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，因而影響有限。（注意：口號(hào)應(yīng)具有正能量，適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。）21、略

【分析】【詳解】

首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。

其次；結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂進(jìn)入中國大陸市場，又退出中國大陸市場，之后又再次進(jìn)入大陸市場的原因；其中，1927年進(jìn)入中國大陸市場和南京國民政府的成立相關(guān)，1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān)，1979年后再次進(jìn)入中國大陸市場和改革開放相關(guān)。

最后，在具體闡述的過程中，注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性，同時(shí)還要注意語言的通暢性?！窘馕觥咳A段：

1927年國民大革命失敗；代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的南京國民政府成立。

1949年美國支持下的國民黨政府退居臺(tái)灣；新民主主義革命基本勝利。

1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。

具體答案：第三個(gè)階段，改革開放以來可口可樂重返中國大地。評(píng)價(jià)：可口可樂在1978年以后重返中國大地，首先是我國作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系，大大促進(jìn)了中美兩國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來。可口可樂重返中國在一定程度上影響到中國人民的生活習(xí)俗的變化；另一方面，也促進(jìn)了中國國內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是個(gè)論述題，首先提煉出觀點(diǎn)，然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。”內(nèi)容可知，改革開放使因?yàn)橹袊嗣裨谒枷胗^念上取得了共識(shí)，才會(huì)取得突出的成就，從而說明思想解放，促進(jìn)了改革開放，因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開放的背景即真開標(biāo)準(zhǔn)問題的討論開始論述，從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來習(xí)近平新時(shí)代中國特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合?！窘馕觥坑^點(diǎn)：思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證：1978年，關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛，為十一屆三中全會(huì)召開奠定了思想基礎(chǔ)；十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，揭開了改革開放的序幕；1992年，鄧小平南方談話，闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問題，提出了三個(gè)有利于，極大地解放了思想，深化了改革開放；十八大以來，逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。（其它言之有理答出3點(diǎn)即可）23、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí)，可結(jié)合圖片中的中國建筑分析得出中國古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國的建筑分析英國君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說明。最后總結(jié)得出，歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。【解析】示例：論題：歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。

說明：清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立；標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰?；实壑螄碚膱鏊偷罡叽笮蹅ィ笳髦蕶?quán)的至高無上。英國1689年《權(quán)利法案》的頒布，標(biāo)志著君主立憲制的開始確立。18世紀(jì)中葉，責(zé)任內(nèi)閣制得以完善，君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國家權(quán)力結(jié)構(gòu)中，國王“統(tǒng)而不治”，但卻是國家的元首，最高權(quán)力的象征。英國王宮白金漢宮工整威嚴(yán)，顯示君主立憲制下的國王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣，任首相，掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國家權(quán)力中心，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸，卻是英國行政權(quán)力中心，體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。

總結(jié)：歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。24、略

【分析】【詳解】

本題是一個(gè)開放性試題，題目的要求是對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué)，概括19世紀(jì)以來，西歐資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為，19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立，民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí)，可先分析19世紀(jì)以來政治變革的原因，如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這，列舉英國、美國、法國、日本等國家的民主政治變革的具體內(nèi)容，最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢?！窘馕觥渴纠?9世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。

19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立；民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。

工業(yè)革命后；英國工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起，經(jīng)過1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利，英國君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會(huì)斗爭來實(shí)現(xiàn)，防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國力，1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革，廢除農(nóng)奴制，極大促進(jìn)俄國資本主義的發(fā)展。在亞洲，日本通過明治維新逐步走向近代化，并擺脫了殖民統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立。中國在民族危機(jī)日益加劇的背景下，掀起變法圖強(qiáng)；救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)中國人們的思想解放，加快了走向近代民主的步伐。

法國大革命后；民主與專制的斗爭持續(xù)不斷，最終通過1875年憲法，法國確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體。德國通過三次王朝戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一，確立了德意志君主立憲制，使德國很快躋身于資本主義強(qiáng)國之列。美洲經(jīng)過反殖民斗爭，部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，民主政治也有所發(fā)展。

19世紀(jì)通過一系列的革命和改革；不斷的推動(dòng)各國政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。

示例二政治變革具有多樣性。

英國的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；特別是18世紀(jì)后期以來的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國資產(chǎn)階級(jí)的力量。英國國內(nèi)各階層十分重視社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會(huì)斗爭來實(shí)現(xiàn)。

美國建立之初；南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開展，這種差異和矛盾日益突出。南北政治；經(jīng)濟(jì)斗爭表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭。

19世紀(jì)德國和意大利的政治變革；既有排除外國勢力的斗爭，也有國家統(tǒng)一的性質(zhì)，更有政治民主化的色彩。

中國和日本的政治變革則具有鮮明的反殖民斗爭的性質(zhì)。

示例三非暴力變革可以達(dá)到革命的效果。

示例四19世紀(jì)是革命的時(shí)代，通過暴力革命不斷推動(dòng)政治變革2