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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年滬教版必修3歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、圖1;圖2所反映的共同目的是。

A.促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移B.探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路C.掀起農(nóng)村社會(huì)主義改造的高潮D.促進(jìn)社會(huì)主義教育發(fā)展和提高民眾素質(zhì)2、民國七年,劉大白創(chuàng)作的《紅色中華》中寫道:“朦朦朧朧張眼一瞧,黑暗里突然突出一線紅。這是什么?——原來是北極下來的新潮,由近東卷到遠(yuǎn)東。”其創(chuàng)作背景可能是A.中華民國成立B.五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)C.馬克思主義在中國傳播D.中國共產(chǎn)黨成立3、英國科學(xué)家李約瑟認(rèn)為“東亞的化學(xué)、礦物學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)和藥物學(xué)都起源于道家”??梢宰糇C這一觀點(diǎn)的科技成就是:()A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.火藥D.指南針4、梭倫認(rèn)為世界上第一幸福的人是為雅典國家陣亡的泰羅斯,因?yàn)樘┝_斯的國家繁榮,他本人也有出色的孩子,而且“他一生一世享盡了人間的安樂,卻又死得極其光榮,雅典為他舉行了國葬?!睋?jù)此可知,梭倫A.崇尚享樂主義的生活方式B.提倡忠君愛國的高尚品德C.力推人文主義建立民主制D.肯定了人具有的時(shí)代價(jià)值5、有人在分析中國某一時(shí)期文化特征時(shí)曾這樣概括:“文學(xué)則文章由重形式改為重自由表達(dá);藝術(shù)方面則采用表現(xiàn)自己意志的自由方法?!痹摃r(shí)期是A.明朝B.宋朝C.唐朝D.漢朝6、嚴(yán)復(fù)的譯著《天演論》,把生物的進(jìn)化引伸到社會(huì)的進(jìn)化。他認(rèn)為,一個(gè)國家、一個(gè)民族,一種制度、一種道德、一種價(jià)值都不能一成不變,不變就會(huì)僵化,就會(huì)落后,就會(huì)在弱肉強(qiáng)食的人類生存競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。這反映了嚴(yán)復(fù)A.大力提倡君主立憲B.積極倡導(dǎo)科學(xué)救國C.以救亡圖存為己任D.推動(dòng)了中國近代化7、1957年,著名越劇演員范瑞娟寫了體現(xiàn)家庭生活的《我的丈夫,我的蜜月》,被人批評(píng)為黃色文章,對(duì)此,毛澤東表示:這篇文章是黃色的?天天《上甘嶺》,沒有我的丈夫怎么辦?這里毛澤東的主張是A.在政治問題上可以自由談?wù)揃.在文藝創(chuàng)作上不應(yīng)限制過多C.藝術(shù)要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)D.要制定中國文學(xué)發(fā)展的規(guī)劃評(píng)卷人得分二、填空題(共3題,共6分)8、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家,他的代表作是________。9、大唐盛世,國力強(qiáng)大,對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力,形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________;宋元時(shí)期,中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲,推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。10、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)11、愛因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定,與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤12、公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤13、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用,使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤14、史實(shí):法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論:標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤15、北宋時(shí),儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共4題,共12分)16、閱讀材料;完成下列要求。

材料一“專制”二字在中國古已有之;但近代意義的“專制”來自西方。清末,西方的“專制”;“君主(立憲)”、“共和”等政體理論通過梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)等人傳入中國。他們指出,中國之所謂法,乃君主用以束縛臣民的工具,完全沒有民主共和之意,雖歷史上有明君賢相,成憲家法,也無法改變中國專制制度的總體屬性。梁?jiǎn)⒊瑢⒅袊鴮V茪w結(jié)為歷史傳統(tǒng),有先秦“封建制度之漸革”,導(dǎo)致封建衰而專制起;也因秦漢以降“貴族政治之消滅”,歷代社會(huì)等級(jí)間雖有流動(dòng),但民眾的自由平等意識(shí)很薄弱;此外,“權(quán)臣’被“次第摧毀”,相權(quán)逐漸淪為帝王的“留聲機(jī)”與“寫字機(jī)”,也是一個(gè)重要原因。

——據(jù)梁?jiǎn)⒊吨袊鴮V普芜M(jìn)化史論》、《開明專制論》等材料二近代學(xué)者錢穆一直批判“中國專制論”之說;他在抗戰(zhàn)時(shí)期所著的《國史大綱》中指出,中國政制的演進(jìn),首先歷經(jīng)先秦去“封建而躋統(tǒng)一,后有漢代“宗室;外戚、軍人所組之政府,漸變而為士人之政府,到隋唐,士族門第再變?yōu)榭婆e競(jìng)選”。他認(rèn)為傳統(tǒng)政治本就富于理性,政府與社會(huì)關(guān)系緊密,與民眾也并非如西方社會(huì)那般對(duì)立,他還強(qiáng)調(diào),士人本來受教于農(nóng)村,通過“選賢與能”進(jìn)入政府,代表民意去實(shí)現(xiàn)“天下為公,士人主導(dǎo)的政府也起到了限制君權(quán)的作用。

——據(jù)錢穆《國史大綱》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);分別概述梁?jiǎn)⒊?;錢穆所持的觀點(diǎn)及其依據(jù)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合時(shí)代背景,分析梁?jiǎn)⒊?、錢穆所持觀點(diǎn)的主要原因。17、讀材料;完成下列要求。

材料一:中國古代的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù);到了明清時(shí)期有了長(zhǎng)足的發(fā)展。耕地和整地的農(nóng)具有代耕架;秧馬等?!按堋睆默F(xiàn)代機(jī)械角度來看,雖有些簡(jiǎn)單笨拙,但在中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下,能夠創(chuàng)造出這樣的農(nóng)具,的確是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具發(fā)展史上的一項(xiàng)創(chuàng)造。作為農(nóng)業(yè)命脈的水利,中國一直非常重視,明清尤然。據(jù)統(tǒng)計(jì),明代興修水利共2270余處,清代3500余處,形成排灌網(wǎng)絡(luò)。農(nóng)田水利科學(xué)技術(shù)著作大量出現(xiàn),有明代徐光啟的《農(nóng)政全書》與清朝官修的《授時(shí)通考》等。明朝中后期以后,原產(chǎn)于美洲等地的一些農(nóng)作物相繼傳入我國。18世紀(jì)中葉以后,北方山東、河北、陜西等地較為普遍地實(shí)行了三年四熟或二年三熟制的多熟耕作制,并出現(xiàn)畜力牽引的大型化的深耕細(xì)作和自給性的飼料栽培、家畜飼養(yǎng)并提供肥料的集約化大規(guī)模經(jīng)營。

——摘編自譚黎明《論明清時(shí)期農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展》(1)根據(jù)材料一;概括17;18世紀(jì)中國農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn),并分析其沒有推動(dòng)中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的原因。

材料二在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)化的諸條件中;勞動(dòng)生產(chǎn)率的發(fā)展僅是假言推理的‘必要條件”,而不是“充分必要條件”,西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型是“三大機(jī)制”互動(dòng)的結(jié)果,即社會(huì)財(cái)富積累機(jī)制;產(chǎn)品與要素市場(chǎng)流通機(jī)制、法律與政治保障機(jī)制,其中勞動(dòng)生產(chǎn)率是社會(huì)財(cái)富積累機(jī)制的核心因素,后者是“三大機(jī)制”之而不是它們的全部。社會(huì)轉(zhuǎn)型的條件不是單一的,也不可能是單一的,比如勞動(dòng)生產(chǎn)率提高相當(dāng)重要,可它為什么提高和為什么不能提高,這不是勞動(dòng)生產(chǎn)率或經(jīng)濟(jì)本身所能回答的,所以它不能構(gòu)成動(dòng)因的原點(diǎn)。

——摘編自侯建新《社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的西歐與中國》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí);以17;18世紀(jì)的英國為例,簡(jiǎn)要分析其如何創(chuàng)造“三大機(jī)制”促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型的。

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勛钌鐣?huì)轉(zhuǎn)型的認(rèn)識(shí)18、閱讀下列材料材料一

材料二10世紀(jì)至19世紀(jì)中葉中西科技成就簡(jiǎn)表(表5)。時(shí)間歐洲時(shí)間中國10—15世紀(jì)遠(yuǎn)洋航海技術(shù)宋元明前期印刷術(shù)、指南針和火藥的劃時(shí)代發(fā)展遠(yuǎn)洋航海技術(shù)16世紀(jì)哥白尼太陽中心說明中期李時(shí)珍《本草綱目》17世紀(jì)伽利略天文望遠(yuǎn)鏡哈維血液循環(huán)學(xué)說波義耳近代化學(xué)笛卡爾解析幾何牛頓力學(xué)體系明后期清徐光啟《農(nóng)政全書》徐霞客《徐霞客游記》宋應(yīng)星《天工開物》18世紀(jì)至19世紀(jì)中期瓦特蒸汽機(jī)法拉第電磁感應(yīng)原理細(xì)胞學(xué)說分子一原子結(jié)構(gòu)學(xué)說進(jìn)化論清材料三恩格斯指出,工業(yè)的巨大發(fā)展為力學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)提供了大量可供觀察的材料、實(shí)驗(yàn)手段和王具,“真正有系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)科學(xué),這時(shí)候才第一次成為可能”。恩格斯還認(rèn)為,“社會(huì)旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比10所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”。

閱讀材料并回答。

(1)材料一所示;古代中國在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史中確立了科技中心的地位,其“科技中心”地位確立的因素有哪些?簡(jiǎn)要說明造紙術(shù)外傳對(duì)歐洲歷史的近代化可能有哪些重要作用。

(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出16世紀(jì)至19世紀(jì)中葉中西方科技的根本性差異,并分析歐洲近代科技發(fā)展的原因是什么。19、20世紀(jì)初是中國城市現(xiàn)代化的重要時(shí)期。閱讀下列材料;回答問題。

材料一。

到1900年后;形成的九國租界總面積達(dá)到23350.5畝,相當(dāng)于已經(jīng)建成的天津城區(qū)3.47倍,舊城廂的9.98倍,租界的行政權(quán);司法權(quán)、稅收權(quán)都超越中國政府的統(tǒng)轄與法律之外,是對(duì)中國領(lǐng)土主權(quán)的嚴(yán)重侵害。但另一方面,租界的管理體系、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、建筑風(fēng)貌、公共設(shè)施、人文意識(shí)等方面,作為一種新的模式,對(duì)天津向近代化過渡,又在一定程度上起到催化作用.

——天津市文史硏究館編《津門往事雜錄》(1)1900年后;天津形成“九國租界”與哪些歷史事件有關(guān)?依據(jù)材料一,概括租界在天津城市發(fā)展中的雙重作用。

材料二1902年;直隸總督袁世凱接管天津后,成立了一批城市管理機(jī)構(gòu)。

。天津衛(wèi)生總局。

以“保衛(wèi)民生為宗按照西方衛(wèi)生行政管理方式設(shè)立;專門負(fù)責(zé)“城廂內(nèi)外醫(yī)療衛(wèi)生;船舶、火車的檢疫和婦嬰醫(yī)院、療黎堂的管理”。并頒行相關(guān)衛(wèi)生實(shí)施細(xì)則,包括《衛(wèi)生辦法》、《育黎堂辦法》、《時(shí)癥醫(yī)院辦法》、《掃除科章程》等,是清代出現(xiàn)的第一個(gè)現(xiàn)代意義上的衛(wèi)生機(jī)構(gòu)。

天津巡警局。

《辛丑條約》規(guī)定天津周圍20里內(nèi)不準(zhǔn)中國軍隊(duì)駐扎;故袁將其訓(xùn)練的新軍數(shù)千人改編為巡警,負(fù)責(zé)天津城內(nèi)及四周的治安巡査。后期仿西方體制分為管理;稽查、辦公、偵緝、治安、緊急警務(wù)、消防、審訊、關(guān)押以及負(fù)責(zé)警員診療的養(yǎng)病室等等,警種齊備,功能齊全,而且各種警務(wù)章程齊備,可操作性強(qiáng),中國警察從此誕生。

南段巡警總局消防隊(duì)。

最初;意大利首先效法其國內(nèi),招募了一批華人在天津租界組織起一支官辦救火隊(duì),隨后英租界也組織了天津志愿消防隊(duì)。1902年,清朝政府在天津成立南段巡警總局后,租界消防隊(duì)移交由清政府管理,是為中國內(nèi)地的第一支消防隊(duì)。

(2)依據(jù)材料二;概括1902年天津成立的上述城市管理機(jī)構(gòu)的共同特征。

材料三從晚清到民國;城市中出現(xiàn)了大量公共空間,博物館;圖書館、公共體育場(chǎng)、公園、新式劇院等,生活于城市中的人,無處不在地被空間規(guī)訓(xùn)著,公共空間成為國家和精英規(guī)訓(xùn)、引導(dǎo)大眾文化的場(chǎng)域。

——摘編自陳蘊(yùn)茜《空間維度下的中國城市史研究》(3)材料三中城市公共空間的主要功能是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出這一時(shí)期推動(dòng)城市公共空間人量出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)條件和思想因素。

(4)依據(jù)材料一、二、三,并結(jié)合所學(xué),你認(rèn)為20世紀(jì)初中國城市現(xiàn)代化進(jìn)程,對(duì)今天我們提升城市文明程度有哪些可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)?評(píng)卷人得分五、論述題(共4題,共40分)20、閱讀材料,回答問題。材料中國概念的變遷中國概念的變遷

閱讀上述材料,結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí),提出一觀點(diǎn)并闡釋之。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確,邏輯清晰)——(日)岡田英弘等《紫禁城的榮光:明清全史》21、閱讀材料,完成下列要求。材料技術(shù)如同一道地平線,每增高一分,人類文明的圖景就被改變一分。人類歷史的滾滾洪流自有其衍變的規(guī)律,但在歷史的發(fā)展過程中,一些重大的技術(shù)進(jìn)步會(huì)把這種進(jìn)程突然提速加快,讓文明的進(jìn)程以一種躍遷式的方式大踏步前進(jìn)。技術(shù)無數(shù)次影響著全球歷史發(fā)展的方向,影響著文明的走向。當(dāng)然,人類社會(huì)的發(fā)展歷史不斷證明,社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展很難依靠單一技術(shù)甚至技術(shù)本身,其必然是政治、經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的共同合力。當(dāng)人們肯定技術(shù)對(duì)歷史作用的時(shí)候,也不要忘記,發(fā)明技術(shù)、利用技術(shù)、推動(dòng)技術(shù)改變社會(huì)的始終是人。技術(shù)如同一道地平線,每增高一分,人類文明的圖景就被改變一分。人類歷史的滾滾洪流自有其衍變的規(guī)律,但在歷史的發(fā)展過程中,一些重大的技術(shù)進(jìn)步會(huì)把這種進(jìn)程突然提速加快,讓文明的進(jìn)程以一種躍遷式的方式大踏步前進(jìn)。技術(shù)無數(shù)次影響著全球歷史發(fā)展的方向,影響著文明的走向。當(dāng)然,人類社會(huì)的發(fā)展歷史不斷證明,社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展很難依靠單一技術(shù)甚至技術(shù)本身,其必然是政治、經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的共同合力。當(dāng)人們肯定技術(shù)對(duì)歷史作用的時(shí)候,也不要忘記,發(fā)明技術(shù)、利用技術(shù)、推動(dòng)技術(shù)改變社會(huì)的始終是人。

結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí),圍繞“技術(shù)與文明”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))——摘編自張笑宇《技術(shù)與文明:我們的時(shí)代和未來》等22、閱讀材料,完成下列要求。

材料鐘義信在《社會(huì)動(dòng)力學(xué)與信息化理論》一書中把科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)之同的相互作用、相互影響和相互制約的關(guān)系歸納為科學(xué)--技術(shù)--經(jīng)濟(jì)--社會(huì)的互動(dòng)理論,它的基本模型如下三所示:

根據(jù)科學(xué)一技術(shù)一經(jīng)濟(jì)一杜會(huì)的互動(dòng)理論和世界近代史的相關(guān)知識(shí),提煉出一個(gè)觀點(diǎn)并加以說明。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)23、閱讀材料;完成下列要求。

材料歷史是一條長(zhǎng)河;永遠(yuǎn)向前流動(dòng)。在歷史的潮流里,轉(zhuǎn)型期是一個(gè)瓶頸,是個(gè)“三峽”。近一個(gè)半世紀(jì)中國變亂的性質(zhì),就是兩千年一遇的“社會(huì)文化大轉(zhuǎn)型”現(xiàn)象,其間死人如麻,痛苦之極。不過,不論時(shí)間長(zhǎng)短,歷史“三峽”終必有通過一日。

搞一個(gè)國家;一個(gè)社會(huì)的“質(zhì)變”.也非一人一代;便可“畢其功于一役”的突變。它是“緩慢”的,經(jīng)驗(yàn)“累積”的,分“階段”前進(jìn)的“漸變”。

它(中國固有文化)要經(jīng)過一個(gè)痛苦的西式“現(xiàn)代化”的洗刷;才能屬于轉(zhuǎn)型期以后的次一形態(tài)或現(xiàn)代形態(tài)。我國固有文明里的道德標(biāo)準(zhǔn);價(jià)值觀念、孔孟之道、四維八德.無一不需“現(xiàn)代化”的處理始能適應(yīng)于次一形態(tài)的社會(huì)。

所謂“西方文明”;非本質(zhì)優(yōu)于我“東方文明”也。近300年來西風(fēng)之所以能壓倒東風(fēng)者,(由于)他們通過這個(gè)“現(xiàn)代化程序”,早于我們300年。

——摘編自唐德剛《從晚清到民國》請(qǐng)?jiān)u析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求;不能重復(fù)材料中觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共3題,共15分)24、革命派和改良派在論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性,正義性,進(jìn)步性的?25、思想解放往往是政治變革的先導(dǎo)。請(qǐng)回答:

(1)中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)是什么?在這次運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的哪一流派順應(yīng)了秦國政治變革的需要?

(2)啟蒙運(yùn)動(dòng)提出的哪些思想觀點(diǎn)順應(yīng)了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流?(列舉出其中兩點(diǎn)即可)

(3)近代中國發(fā)生的哪一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位?參加這運(yùn)動(dòng)的人物有哪些?(舉出其中兩個(gè)即可)26、科學(xué)技術(shù)是國家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀材料;回答問題。

材料一鄭和當(dāng)時(shí)建造的超大型寶船長(zhǎng)140多米;寬57米是史無前例的。(建造寶船的)巨型船塢,在中國歷史上亙古未有,在當(dāng)時(shí)世界上也無與倫比。它是中世紀(jì)中國造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊(duì)的航海技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。15世紀(jì)初,是中國人稱雄海上的時(shí)代,這是全世界公認(rèn)的事實(shí)。——摘編自韓勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠;1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事。——摘編自徐泰來《中國近代史記》

克服技術(shù)的落后是一個(gè)巨大的困難;尤其是當(dāng)那些西洋顧問和教習(xí)自己就不很專業(yè)時(shí),更是如此。自強(qiáng)規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣,這就導(dǎo)致需要不斷從國外購置槍炮。

——[美]徐中約;《中國近代史,1600—2000:中國的奮斗》

材料三1958年起;由聶榮臻主持的國防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議;撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴(yán)重困難,自力更生發(fā)展國防科技工業(yè),終于取得了國防極端技術(shù)的重大突破。中國國防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展,標(biāo)志著中國國防現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段,大大加強(qiáng)了我國的國防力量,也集中代表了我國科學(xué)技術(shù)當(dāng)時(shí)達(dá)到的新水平,提高了中國的國際地位?!院吻摺吨腥A人民共和國史》

材料四19世紀(jì)70年代;德國瞄準(zhǔn)對(duì)重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域,設(shè)立許多科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。俾斯麥鼓勵(lì)德國學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國90年代德國經(jīng)濟(jì)繁榮的基本因素。1851年至1900年,在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國超過英法之總和,僅次于美國,居世界第二位?!幾远〗ê辍兜聡ㄊ贰?/p>

(1)根據(jù)材料一說明造船;航海技術(shù)對(duì)鄭和下西洋的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí);追述唐宋時(shí)期造船、航海的主要科技成就。

(2)根據(jù)材料二;歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的外部原因。

(3)根據(jù)材料三;指出我國國防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答“文化大革命”前我國“國防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。

(4)根據(jù)材料四;歸納德國發(fā)展高新科技的途徑。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析科技發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)德國經(jīng)濟(jì)的影響。

(5)你對(duì)發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)有何建議?參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、D【分析】【詳解】

根據(jù)圖中信息可知,中華人民共和國成立后的教育發(fā)展注重現(xiàn)實(shí),提高民眾素質(zhì)符合社會(huì)發(fā)展需要,有利于促進(jìn)社會(huì)主義教育發(fā)展,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)非圖片反映的共同目的,且成立掃盲班的主要目的是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要,排除A項(xiàng);材料所反映的是促進(jìn)社會(huì)主義教育發(fā)展和提高民眾素質(zhì),“探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路”“掀起農(nóng)村社會(huì)主義改造的高潮”與材料無關(guān),排除BC。故選D項(xiàng)。2、C【分析】【分析】

民國七年為1918年;根據(jù)“北極下來的新潮,由近東卷到遠(yuǎn)東”判斷可知是受俄國十月革命影響,馬克思主義在中國傳播,故C正確;1912年中華民國成立,1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),1921年中國共產(chǎn)黨成立,ABD時(shí)間均不符合題意。

【名師點(diǎn)睛】

關(guān)鍵要掌握民國紀(jì)年與公元紀(jì)年的換算方法。公元年=民國年+1911。

【詳解】

請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、C【分析】【分析】

試題分析:本題材料提到;“東亞的化學(xué);礦物學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)和藥物學(xué)都起源于道家”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,火藥就是道家術(shù)士煉丹時(shí)產(chǎn)生的,因此選C。ABD都不符合所學(xué)知識(shí),排除。

考點(diǎn):古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)·火藥。

【詳解】

請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、D【分析】【分析】

【詳解】

由材料可知,梭倫認(rèn)為一個(gè)生活在一個(gè)繁榮的城邦里,膝下有一群出色兒子,并且在享受了一個(gè)人在正常情況下所能有的幸福生活之后,為雅典而光榮獻(xiàn)身,雅典人為他舉行了隆重的葬國葬是最幸福的人,說明梭倫肯定人應(yīng)該去實(shí)現(xiàn)自己人生的時(shí)代價(jià)值,故D項(xiàng)正確;由材料的取向看,梭倫認(rèn)為能享受安樂是幸福的,但這是幸福的一面,不是全部,還有為國奉獻(xiàn),并非是崇尚享樂主義的幸福,故A項(xiàng)錯(cuò)誤:梭倫提倡愛國主義,公民應(yīng)該為城邦做貢獻(xiàn),這是一種幸福,但是沒有忠君的提法,忠君愛國思想是封建思想,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;梭倫的幸福觀包含人文精神的追求梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ),并未建立民主政治,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“文學(xué)則文章由重形式改為重自由表達(dá)”可知這是在講宋詞這種具有較為自由表達(dá)形式的文學(xué)體裁;逐漸取代唐詩的地位,故B項(xiàng)正確;明朝實(shí)行八股取士,限制了學(xué)子的思想自由,A錯(cuò)誤;而唐詩則更注重形式,有字?jǐn)?shù)和聲調(diào)的嚴(yán)格限制,C錯(cuò)誤;漢代實(shí)行漢賦體裁也受到格式等限制,D錯(cuò)誤。

【點(diǎn)睛】

材料中的藝術(shù)方面則表現(xiàn)為繪畫等,風(fēng)俗畫、文人畫的發(fā)展更注重自由表達(dá)自己的意志。6、C【分析】【詳解】

從材料中的“不變就會(huì)僵化,就會(huì)落后,就會(huì)在弱肉強(qiáng)食的人類生存競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰”來看,嚴(yán)復(fù)是立足于當(dāng)時(shí)中國民族危機(jī)深重的現(xiàn)實(shí)來闡述生物進(jìn)化學(xué)說,反映了嚴(yán)復(fù)以救亡圖存為己任的思想。故答案為C項(xiàng)。這一理論與中國的近代化無關(guān),排除D項(xiàng);嚴(yán)復(fù)沒有提出具體的政體形式,排除A項(xiàng);材料不是闡述科學(xué)與國家、民族的關(guān)系,排除B項(xiàng)。7、B【分析】根據(jù)材料中的“中共中央表示:這篇文章也未必就是黃色的”,說明在藝術(shù)問題上要堅(jiān)持百花齊放,在文藝創(chuàng)作上不應(yīng)限制太多。故答案為B項(xiàng)。在政治上要堅(jiān)持社會(huì)主義方向和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),排除AC項(xiàng);D項(xiàng)材料不能反映,排除。二、填空題(共3題,共6分)8、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知,美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與?!??!窘馕觥俊独先伺c海》9、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國力,所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈,第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳,促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型,屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查,難度不大?!窘馕觥竣?東亞文化圈(或漢文化圈;或儒家文化圈)②.活字印刷(或指南針)10、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知,《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作;北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍;元朝王禎的《農(nóng)書》對(duì)中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”;明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政,熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。【解析】。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整;系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對(duì)中國南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題,共10分)11、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定牛頓力學(xué),牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。12、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。故正確。13、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用,使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時(shí)代”。題意說法正確。14、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代,而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng),題干說法錯(cuò)誤。15、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),北宋時(shí),儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共4題,共12分)16、略

【分析】第(1)問;梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和論據(jù),據(jù)材料概括觀點(diǎn)“中國專制論”,并據(jù)材料“中國之所謂法,乃君主用以束縛臣民的工具”“封建衰而專制起”“貴族政治之消滅”“民眾的自由平等意識(shí)很薄弱”“相權(quán)逐漸淪為帝王的‘留聲機(jī)’與‘寫字機(jī)’”概括其論據(jù)。錢穆的觀點(diǎn)和論據(jù),據(jù)材料概括出觀點(diǎn)“中國并非專制論”,并據(jù)材料“先秦去封建而躋統(tǒng)一”“士人之政府”“隋唐,士族門第再變?yōu)榭婆e競(jìng)選”“富于理性,政府與社會(huì)關(guān)系緊密”“士人主導(dǎo)的政府也起到了限制君權(quán)的作用”概括出其論據(jù)。

第(2)問,結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)和二人所處的時(shí)代背景分析?!窘馕觥浚?)觀點(diǎn):梁?jiǎn)⒊日J(rèn)為中國專制論。

依據(jù):法律成為君主專制的工具;先秦分封制崩潰導(dǎo)致專制主義中央集權(quán)出現(xiàn);秦漢時(shí)期世襲貴族政治衰微;失去了對(duì)君權(quán)的制約;民眾的自由平等理念薄弱;歷朝君主不斷侵蝕相權(quán)使專制不斷強(qiáng)化。

觀點(diǎn):錢穆等認(rèn)為中國并非專制論。

依據(jù):戰(zhàn)國的秦去除分封而實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一;兩漢的士人組成平民政府逐漸成型;隋唐科舉制度擴(kuò)大了平民政權(quán)的基礎(chǔ);傳統(tǒng)政治的理性使政府與社會(huì)關(guān)系相對(duì)和諧;知識(shí)分子一定程度上可以限制君主權(quán)力。

(2)原因:根本原因在于半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì),中國面臨民族獨(dú)立與民主革命的雙重任務(wù);梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)出于清末反封建帝制、追求民主政治的需要(民主革命);錢穆出于日本侵華、民族危機(jī)嚴(yán)重,需要樹立民族精神抗日保國的需要(民族獨(dú)立)。17、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)特點(diǎn):依據(jù)材料一“耕地和整地的農(nóng)具有代耕架;秧馬”的信息可得出采用新式農(nóng)具;依據(jù)材料一“北方山東、河北、陜西等地較為普遍地實(shí)行了三年四熟或二年三熟制的多熟耕作制”的信息可知實(shí)行新的耕作制度;依據(jù)材料一“原產(chǎn)于美洲等地的一些農(nóng)作物相繼傳入我國”的信息可知引進(jìn)新的農(nóng)作物品種;依據(jù)材料一“明代興修水利共2270余處;清代3500余處,形成排灌網(wǎng)絡(luò)”的信息可知是排水灌溉技術(shù)的進(jìn)步;依據(jù)材料一“有明代徐光啟的《農(nóng)政全書》與清朝官修的《授時(shí)通考》等”的信息可知農(nóng)學(xué)著作的大量出現(xiàn);依據(jù)材料一“自給性的飼料栽培、家畜飼養(yǎng)并提供肥料的集約化大規(guī)模經(jīng)營”的信息可知集約型農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。原因:依據(jù)材料一和所學(xué)可知傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)只是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)上的改良以及所學(xué)從古代政治制度、經(jīng)濟(jì)模式以及古代經(jīng)濟(jì)政策和對(duì)外政策回答。

(2)依據(jù)材料二“社會(huì)財(cái)富積累機(jī)制;產(chǎn)品與要素市場(chǎng)流通機(jī)制、法律與政治保障機(jī)制”的信息并結(jié)合所學(xué)圍繞英國進(jìn)行工業(yè)革命的條件從英國通過海外貿(mào)易;殖民掠奪,三角貿(mào)易,圈地運(yùn)動(dòng)、確立世界殖民霸權(quán)以及通過資產(chǎn)階級(jí)革命,確立了君主立憲制等回答。

(3)本題屬于開放題型,依據(jù)材料和所學(xué)從社會(huì)轉(zhuǎn)型會(huì)受到社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),思想,文化等環(huán)境的制約和影響以及社會(huì)轉(zhuǎn)型也會(huì)推動(dòng)社會(huì)體制,人們生活方式,價(jià)值觀念等的變化回答。【解析】(1)特點(diǎn):采用新式農(nóng)具;實(shí)行新的耕作制度;引進(jìn)新的農(nóng)作物品種;排水灌溉技術(shù)的進(jìn)步;農(nóng)學(xué)著作的大量出現(xiàn);集約型農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。

原因:只是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)上的改良;專制主義中央集權(quán)制度的制約;小農(nóng)經(jīng)濟(jì);重農(nóng)抑商;閉關(guān)鎖國,封閉保守。

(2)英國通過海外貿(mào)易;殖民掠奪,三角貿(mào)易,圈地運(yùn)動(dòng)等建立起社會(huì)財(cái)富積累機(jī)制;通過殖民戰(zhàn)爭(zhēng),打敗荷蘭和法國,確立世界殖民霸權(quán),建立龐大的海外市場(chǎng),獲得了有效的市場(chǎng)流通機(jī)制;通過資產(chǎn)階級(jí)革命,確立了君主立憲制,提供了法律與政治保障機(jī)制。

(3)社會(huì)轉(zhuǎn)型會(huì)受到社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),思想,文化等環(huán)境的制約和影響;社會(huì)轉(zhuǎn)型也會(huì)推動(dòng)社會(huì)體制,人們生活方式,價(jià)值觀念等的變化。18、略

【分析】【詳解】

(1)因素:結(jié)合當(dāng)時(shí)的中國的政治;經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的表現(xiàn)進(jìn)行作答即可。作用:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;造紙術(shù)對(duì)歐洲產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)為:推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革的興起,促進(jìn)了思想解放:促進(jìn)了歐洲近代世俗教育的興起。

(2)原因:結(jié)合當(dāng)時(shí)歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的表現(xiàn)進(jìn)行作答即可。如經(jīng)濟(jì)上從資本主義發(fā)展的角度概括。政治上從資產(chǎn)階級(jí)革命為資本主義發(fā)展、科技進(jìn)步提供了政治保障的角度概括;文化上從文藝復(fù)興產(chǎn)生的影響角度概括,即人文主義和理性精神解放了思想,推動(dòng)近代科技迅速發(fā)展?!窘馕觥浚?)經(jīng)濟(jì):中國農(nóng)耕文明的發(fā)達(dá);為科技發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。政治:國家長(zhǎng)期統(tǒng)一穩(wěn)定,大多數(shù)朝代統(tǒng)治者重視科技。文化上:中國歷來科技發(fā)達(dá),領(lǐng)先于世。

作用:推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革的興起;促進(jìn)了思想解放:促進(jìn)了歐洲近代世俗教育的興起。

(2)根本性差異:歐洲是近代科學(xué);中國是傳統(tǒng)科技。

原因:經(jīng)濟(jì):資本主義工商業(yè)的成長(zhǎng)刺激了對(duì)技術(shù)的需求,為近代科技的發(fā)展提供了工具和手段;政治:資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了封建統(tǒng)治,確立了資本主義民主政治,為資本主義發(fā)展、科技進(jìn)步提供了政治保障;文化:人文主義和理性精神解放了思想,推動(dòng)近代科技迅速發(fā)展。19、略

【分析】【詳解】

(1)關(guān)于“事件”;結(jié)合所學(xué)可知1900年后,天津形成“九國租界”主要和1860年的《北京條約》;甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮、1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)一度占領(lǐng)天津等事件有關(guān)。關(guān)于“作用”,天津形成“九國租界”的作用需要辯證的看待,首先侵害國家主權(quán),使天津城市發(fā)展帶有半殖民地色彩;另一方面,天津形成“九國租界”引領(lǐng)天津近代化進(jìn)程。

(2)由材料“保衛(wèi)民生為宗”“治安;緊急警務(wù)、消防”等;可得出服務(wù)民生;由材料“按照西方衛(wèi)生行政管理方式”,可得出效仿西方;由材料“直隸總督袁世凱接管天津后,成立了一批城市管理機(jī)構(gòu)”,可得出政府主導(dǎo);由材料“中國內(nèi)地的第一支消防隊(duì)”等,可得出國內(nèi)首創(chuàng)。

(3)關(guān)于“主要功能”;由材料“公共空間成為國家和精英規(guī)訓(xùn);引導(dǎo)大眾文化的場(chǎng)域”,可得出規(guī)訓(xùn)、引導(dǎo)大眾文化。關(guān)于“經(jīng)濟(jì)條件”,結(jié)合所學(xué),與近代中國民族工業(yè)的發(fā)展;關(guān)于“思想因素”,與西方啟蒙思想的廣泛傳播相關(guān)。

(4)本題設(shè)問開放。材料一反映了借鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、提升城市生活質(zhì)量,材料二體現(xiàn)了要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用、完善相關(guān)機(jī)構(gòu)的職能,材料三反映了要加強(qiáng)文化引導(dǎo)?!窘馕觥浚?)事件:1860年天津開放為通商口岸;1898年瓜分中國的狂潮;1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)占領(lǐng)天津。作用:一方面侵害主權(quán);使天津城市發(fā)展帶有半殖民地色彩;另一方面催化引領(lǐng)天津向近代化城市過渡。

(2)特征:服務(wù)民生;效仿西方;政府主導(dǎo);國內(nèi)首創(chuàng)。

(3)主要功能:規(guī)訓(xùn);引導(dǎo)大眾文化。經(jīng)濟(jì)條件:民族工業(yè)的發(fā)展;思想因素:民主自由等西方啟蒙思想的廣泛傳播。

(4)啟示:借鑒英他國家和地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn);以服務(wù)民生,提升城市生活質(zhì)量為中心;突出政府的主導(dǎo)作用,完善相關(guān)機(jī)構(gòu)的職能;加強(qiáng)文化引導(dǎo)。五、論述題(共4題,共40分)20、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料中“中國概念的變遷”,任選一個(gè)角度擬定觀點(diǎn),如統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流。結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí),可從秦的統(tǒng)一、統(tǒng)一多民族國家的形成和鞏固等方面進(jìn)行闡述,突出自秦漢開創(chuàng)統(tǒng)一多民族國家以來,統(tǒng)一始終是國家發(fā)展的主流,各民族都為實(shí)現(xiàn)并維護(hù)國家統(tǒng)一作出了重要貢獻(xiàn)等等。從其他角度總結(jié)論點(diǎn)展開闡述,言之有理亦可?!窘馕觥渴纠航y(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流。

闡釋:自秦漢開創(chuàng)統(tǒng)一多民族國家以來,統(tǒng)一始終是國家發(fā)展的主流,各民族都為實(shí)現(xiàn)并維護(hù)國家統(tǒng)一作出了重要貢獻(xiàn)。公元前221年,秦王贏政采取遠(yuǎn)交近攻策略,完成了統(tǒng)一大業(yè),結(jié)束了長(zhǎng)期諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,建立起中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)封建國家??涨敖y(tǒng)一的封建國家促進(jìn)了各民族的交往、交流、交融。兩漢時(shí)期是統(tǒng)一多民族國家的鞏固時(shí)期。漢武帝北擊匈奴,設(shè)河西四郡張騫通西域,形成“絲綢之路”設(shè)西域都護(hù)府加強(qiáng)對(duì)西域的管理。三國、兩晉、南北朝時(shí)期,中國雖陷于分裂局面,中央王朝更迭頻繁,但邊境各族與中原王朝之間,仍保持著牢固的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。五族內(nèi)遷促進(jìn)了北方地區(qū)的民族交融,有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。為以后隋、唐多民族國家的重新統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。隋代結(jié)束長(zhǎng)期分裂局面,重新統(tǒng)一中國唐代是中國封建社會(huì)繁榮強(qiáng)盛的時(shí)期,我國統(tǒng)一的多民族國家更得到空前的發(fā)展與鞏固。明朝時(shí),政府修長(zhǎng)城,戚繼光和俞大猷領(lǐng)導(dǎo)抗倭斗爭(zhēng)取得勝利,維護(hù)了統(tǒng)一的多民族國家清政府還擊沙俄侵略并與之簽訂《尼布楚條約》平定準(zhǔn)噶爾叛亂和回部貴族叛亂,在西南推行改土歸流,實(shí)行駐藏大臣制度等,穩(wěn)定了對(duì)邊疆的統(tǒng)治,加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。兩千多年來,中國歷史上既出現(xiàn)過大一統(tǒng)的全國性王朝,也出現(xiàn)過地方割據(jù)的分裂政權(quán)。兩者交替反復(fù),貫串著整個(gè)歷史時(shí)期。但在各族人民的努力下,統(tǒng)一始終成為歷史的主流。各民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中,親密團(tuán)結(jié),共同進(jìn)步,開發(fā)了祖國遼闊的疆域,共同創(chuàng)造了祖國悠久的歷史和燦爛的文化。其他示例:上述表達(dá)“中國概念的變遷”的方式并不能體現(xiàn)“變遷”的豐富內(nèi)涵;清代奠定了祖國遼闊疆域的基礎(chǔ);材料敘述中的“北方”“南方”在中華文明發(fā)展歷程中具有重要地位等等。21、略

【分析】【詳解】

首先閱讀材料,擬定論題。材料內(nèi)容主要有三,一是強(qiáng)調(diào)技術(shù)對(duì)人類文明的推動(dòng)作用,二是強(qiáng)調(diào)技術(shù)所起的作用也受到政治、經(jīng)濟(jì)等因素影響,三是強(qiáng)調(diào)人與技術(shù)的關(guān)系。然后學(xué)生選定一個(gè)角度確定論題,結(jié)合所學(xué)知識(shí),依據(jù)適當(dāng)史實(shí)進(jìn)行論述即可。如選擇“技術(shù)對(duì)人類文明的推動(dòng)作用”,可擬定論題:技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)文明進(jìn)步。結(jié)合所學(xué)知識(shí),可從火藥的傳播、改良蒸汽機(jī)、信息技術(shù)發(fā)展等方面予以論述?!窘馕觥渴纠?/p>

論題:技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)文明進(jìn)步。中國人發(fā)明的火藥傳播到歐洲之后,歐洲人大規(guī)模裝備于武器,沖擊了歐洲封建貴族的統(tǒng)治地位,改變了歐洲持續(xù)了數(shù)百年的政治關(guān)系。歐洲人還把火藥用于殖民擴(kuò)張和資產(chǎn)階級(jí)革命,推動(dòng)人類向近代過渡。工業(yè)革命時(shí)期,改良蒸汽機(jī)的出現(xiàn),使得人類對(duì)大自然的依賴進(jìn)一步削弱,增強(qiáng)了人類對(duì)大自然的改造能力。此后,工業(yè)化、城市化快速進(jìn)步,極大地改變了世界的面貌。20世紀(jì)90年代以來,隨著通信技術(shù)及計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展和廣泛應(yīng)用,社會(huì)信息化成為不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流,促進(jìn)了信息交流和知識(shí)共享,提高了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量,不斷豐富人們的精神文化生活。由此可見,技術(shù)創(chuàng)新在人類歷史發(fā)展過程中有著不可替代的作用,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。22、略

【分析】【詳解】

題目要求根據(jù)“根據(jù)科學(xué)一技術(shù)一經(jīng)濟(jì)一杜會(huì)的互動(dòng)理論和世界近代史的相關(guān)知識(shí),提煉出一個(gè)觀點(diǎn)”,可根據(jù)圖片中的信息,結(jié)合所學(xué),分析科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系,再分析科技對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起到的作用,最后再論述經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)社會(huì)進(jìn)步所起到的作用,從而把這幾個(gè)要素聯(lián)系在一起。論述時(shí)要注意強(qiáng)調(diào)這種互動(dòng)不是單身的,而是相互雙向的?!窘馕觥渴纠?。

觀點(diǎn):科學(xué);技術(shù)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展相互影響,共同推動(dòng)人類文明進(jìn)步。

說明:16世紀(jì)以來,隨著人文主義思想的傳播,資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)型為近代工業(yè)文明成為時(shí)代需求。在這一背景下,近代自然科學(xué)產(chǎn)生,為工業(yè)革命的發(fā)生奠定了理論基礎(chǔ)。工業(yè)革命采用機(jī)器生產(chǎn)方式進(jìn)一步推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。19世紀(jì)中后期,隨著歐美各國資產(chǎn)階級(jí)民主政治的確立和工業(yè)革命的相繼完成,進(jìn)一步提升工業(yè)文明水平成為時(shí)代要求。在此背景下,電磁感應(yīng)理論出現(xiàn),在該理論的指導(dǎo)下,電動(dòng)機(jī);發(fā)電機(jī)產(chǎn)生,極大推動(dòng)了生產(chǎn)力的進(jìn)步。生產(chǎn)和資本的相對(duì)集中,使歐美各國先后進(jìn)入壟斷資本主義階段。

總之,在人類文明發(fā)展的過程中,科學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展相互影響,相互推動(dòng),進(jìn)而促進(jìn)人類文明不斷發(fā)展。23、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題,沒有固定答案,解答本題首先應(yīng)根據(jù)材料總結(jié)論點(diǎn),再結(jié)合所學(xué)圍繞論點(diǎn)展開論述。根據(jù)“近一個(gè)半世紀(jì)中國變亂的性質(zhì),就是兩千年一遇的‘社會(huì)文化大轉(zhuǎn)型’現(xiàn)象”并結(jié)合所學(xué)可知中國近代史是一部中國文明轉(zhuǎn)型史??山Y(jié)合中國近代史的相關(guān)內(nèi)容,如開眼看世界、維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等相關(guān)史實(shí)展開論述,引用史實(shí)準(zhǔn)確,言之有理即可。或者從其他角度總結(jié)論點(diǎn),展開論述亦可?!窘馕觥渴纠河^點(diǎn):中國近代史是一部中國文明轉(zhuǎn)型史。

論述:近代中國從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后逐步開始由傳統(tǒng)文明向近代文明轉(zhuǎn)變。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國開始了文明的轉(zhuǎn)型。以林則徐;魏源為代表的中國先進(jìn)知識(shí)分子開始“開眼看世界”;主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”,拋卻天朝上國的陳腐觀念,學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技。19世紀(jì)60—80年代的洋務(wù)派以“自強(qiáng)”、“求富”為口號(hào)進(jìn)行了實(shí)踐,他們先后開辦了近代的軍事工業(yè)和民用工業(yè),創(chuàng)建了近代海軍和近代學(xué)堂。他們主要集中在經(jīng)濟(jì)的近代化,是中國近代工業(yè)化的開端。

隨著甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國的戰(zhàn)?。恢袊拿鬓D(zhuǎn)型進(jìn)一步展開??涤袨椋涣?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派開展了戊戌變法,目標(biāo)是要在中國建立君主立憲制度。由于遭到頑固派的阻撓,最后以失敗告終。與此同時(shí),以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派則主張三民主義,最終通過辛亥革命,推翻了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立了中華民國,體現(xiàn)了從專制到民主的轉(zhuǎn)變,推動(dòng)了中國的政治民主化進(jìn)程。

但1915年袁世

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