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綜述風(fēng)云變幻的八十年三、近代中國(guó)的主要矛盾和歷史任務(wù)二、外國(guó)入侵與近代中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)1.中國(guó)燦爛的古代文明中國(guó)是世界上少有的歷史文化從未間斷、一直延續(xù)至今的國(guó)家。這表達(dá)了中華民族的凝聚力和自強(qiáng)不息的民族精神。黃帝像禹秦始皇唐太宗康熙大清皇帝前后更替口訣:清順康雍乾嘉,道咸同光宣!人類最偉大的創(chuàng)造紀(jì)念金幣蔡倫顏真卿書法鄭和中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu):在中國(guó)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)中,封建地主土地所有制經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)的地位。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)曾有利于中國(guó)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)開展和社會(huì)穩(wěn)定,但同時(shí)又束縛和限制生產(chǎn)力的開展,對(duì)新的生產(chǎn)方式具有較強(qiáng)的排斥力和抵抗力。商鞅變法,重農(nóng)抑商在中國(guó)封建社會(huì)里,地主、商人、高利貸者這三者常常是結(jié)合在一起的。中國(guó)商人不僅沒有像歐洲封建社會(huì)中的城市市民那樣成為對(duì)抗封建生產(chǎn)關(guān)系的獨(dú)立力量,反而常常把財(cái)富轉(zhuǎn)向購(gòu)置土地,從事風(fēng)險(xiǎn)更小的地租剝削。而地主除對(duì)農(nóng)民收取高額地租外,也常常兼營(yíng)商業(yè)或放高利貸,以獲取更多的貨幣財(cái)富。中國(guó)社會(huì)的政治結(jié)構(gòu):中國(guó)封建社會(huì)政治的根本特征是封建的中央集權(quán)君主專制制度。從秦始皇建立中央集權(quán)制的封建帝國(guó)開始,歷代王朝統(tǒng)治者不斷加強(qiáng)皇權(quán),稱皇帝為“奉天承運(yùn)〞的“天子〞,以維護(hù)“家天下〞的君主專制制度;同時(shí)不斷加強(qiáng)中央集權(quán),加緊對(duì)地方官員的控制和監(jiān)督。秦始皇中國(guó)社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)中國(guó)封建社會(huì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是族權(quán)和政權(quán)相結(jié)合的封建宗法制度。其核心是宗族家長(zhǎng)制,突出父權(quán)、夫權(quán)、君權(quán)。宗法制度在封建社會(huì)前、中期起過穩(wěn)定和標(biāo)準(zhǔn)封建社會(huì)秩序的作用,但其保守性日益增強(qiáng),阻礙了社會(huì)的開展和進(jìn)步。封建統(tǒng)治者同時(shí)吸收法家思想,嚴(yán)刑峻法,實(shí)行暴力統(tǒng)治。他們還通過種種方法,籠絡(luò)和控制知識(shí)分子,并采取鎮(zhèn)壓異端、興文字獄等手段,實(shí)行文化專制主義。雍正皇帝中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期延續(xù)的歷史原因中國(guó)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)結(jié)構(gòu),一方面穩(wěn)固和維系了中國(guó)封建社會(huì)的穩(wěn)定和延續(xù),另一方面也使其前進(jìn)緩慢甚至遲滯,并造成不可克服的周期性的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在中國(guó)封建社會(huì)的歷史上出現(xiàn)過一些“盛世〞,如漢代的“文景之治〞,唐代的“貞觀之治〞、“開元之治〞,清代的“康雍乾盛世〞等。這種局面通常出現(xiàn)在一個(gè)朝代的初期。當(dāng)時(shí)的君主汲取歷史的教訓(xùn),能居安思危,政治較清明,輕徭薄賦,厲行改革。3.世界資本主義的開展與殖民擴(kuò)張16世紀(jì)至19世紀(jì)初,正當(dāng)中國(guó)還處于封建社會(huì)晚期的興衰更替之時(shí),西方資本主義已經(jīng)產(chǎn)生、開展,西方殖民主義勢(shì)力也隨之向外擴(kuò)張。東西方的歷史走向出現(xiàn)巨大的反差。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸被販賣的奴隸15世紀(jì),西方冒險(xiǎn)家遠(yuǎn)渡重洋的環(huán)球航行和隨之而來的征服掠奪,揭開了近代殖民擴(kuò)張的序幕,宣告了殖民主義的產(chǎn)生。西方殖民主義勢(shì)力來到東方,并不是為了使東方國(guó)家成為獨(dú)立的資本主義社會(huì),而是為了把它們納入資本主義的世界體系,成為殖民地、半殖民地,成為自己在經(jīng)濟(jì)上、政治上的附庸。西方資本主義的開展及其向東方的殖民擴(kuò)張,使古老的中國(guó)遇到了空前嚴(yán)重的挑戰(zhàn),面臨著極其深刻的生存危機(jī)。世界現(xiàn)代化視野下中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程錯(cuò)失的三次歷史機(jī)遇第三次歷史機(jī)遇:20世紀(jì)50年代——20世紀(jì)70年代西方世界的第三次工業(yè)革命〔又叫信息革命〕,新材料、新能源、電子計(jì)算機(jī)、高分子合成、集成電路等開展,中國(guó)特色社會(huì)主義道路的初步探索十年〔1956年-1966年〕成績(jī)巨大,但文化大革命十年浩劫〔1966年-1976年〕把中國(guó)現(xiàn)代化開展推向崩潰的邊緣。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、體制轉(zhuǎn)變和社會(huì)轉(zhuǎn)型:新世紀(jì)新階段“四個(gè)深刻〞!經(jīng)濟(jì)體制深刻變革:從方案經(jīng)濟(jì)體制——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng):從農(nóng)業(yè)社會(huì)——工業(yè)社會(huì)——信息社會(huì)〔后工業(yè)社會(huì)〕;社會(huì)階層結(jié)構(gòu):從啞鈴型〔兩頭大、中間小〕——紡錘型〔兩頭小、中間大〕:社會(huì)中產(chǎn)階層不斷擴(kuò)大〔不斷擴(kuò)大中薪階層比例〕利益格局深刻調(diào)整:社會(huì)利益多元化趨勢(shì),和諧社會(huì)最終到達(dá)社會(huì)利益的和諧。思想觀念深刻變化:思想觀念的多元化趨向二、外國(guó)入侵與近代中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)
2.中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)
與各國(guó)簽訂的各種條約第一,資本-帝國(guó)主義侵略勢(shì)力不但逐步操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,而且逐步控制了中國(guó)的政治,日益成為支配中國(guó)的決定性力量。
總理各國(guó)事務(wù)衙門從近代中國(guó)的歷史進(jìn)程,可以看到中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)有以下一些根本特征:第二,中國(guó)的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié),成為資本-帝國(guó)主義壓迫奴役中國(guó)的社會(huì)根底和統(tǒng)治支柱。第三,中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的根底雖然遭到破壞,但是封建剝削制度的根基即封建地主的土地所有制依然在廣闊地區(qū)內(nèi)保持著,成為中國(guó)走向現(xiàn)代化和民主化的嚴(yán)重障礙。第四,中國(guó)新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生,并在政治、文化生活中起了一定的作用,但是在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫下,它的開展很緩慢,力量很軟弱,而且它的大局部與外國(guó)資本-帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義都有或多或少的聯(lián)系。
第五,由于近代中國(guó)處于資本-帝國(guó)主義列強(qiáng)的爭(zhēng)奪和間接統(tǒng)治之下,加上中國(guó)地域廣闊,以及在地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的根底上形成的地方割據(jù)勢(shì)力的存在,近代中國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的開展是極不平衡的。后來,帝國(guó)主義國(guó)家還分別支持不同的政治勢(shì)力以分裂中國(guó),使中國(guó)處于不統(tǒng)一狀態(tài)。第六,在資本-帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下(后來還加上官僚資本主義,形成“三座大山〞),中國(guó)的廣闊人民尤其是農(nóng)民日益貧困化以至大批地破產(chǎn),過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)及其特征,是隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大,帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力結(jié)合的加深而逐漸形成的。它有一個(gè)演變的過程,而且在不同歷史階段和不同地區(qū)有所差異。在某些時(shí)期,中國(guó)的某些地區(qū)甚至淪為帝國(guó)主義直接統(tǒng)治的殖民地。(三)社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)
隨著近代中國(guó)從封建社會(huì)逐步演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì),中國(guó)社會(huì)的階級(jí)關(guān)系也發(fā)生了深刻的變動(dòng),不僅舊的階級(jí)發(fā)生了變化,還有新的階級(jí)產(chǎn)生出來。舊的封建統(tǒng)治階級(jí)即地主階級(jí)繼續(xù)占有大量的土地,掌握著國(guó)家政權(quán),對(duì)人民實(shí)行專制統(tǒng)治。近代中國(guó)的農(nóng)民由于社會(huì)地位低下,受壓迫、剝削嚴(yán)重,生活狀況極度惡化,所以具有強(qiáng)烈的革命要求,是中國(guó)民主革命的主力軍。早期中國(guó)工人階級(jí)人數(shù)不多,卻是中國(guó)新生產(chǎn)力的代表。它身受帝國(guó)主義、封建勢(shì)力、資產(chǎn)階級(jí)三重壓迫,工資低、勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)、勞動(dòng)條件惡劣,受剝削最深,革命性最強(qiáng),而且它還有組織紀(jì)律性強(qiáng)、集中、團(tuán)結(jié)、與廣闊農(nóng)民有著天然聯(lián)系等優(yōu)點(diǎn),因此是近代中國(guó)最革命的階級(jí)。中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)在政治上表現(xiàn)出兩面性。他們與外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義既有矛盾、斗爭(zhēng)的一面,又有依賴、妥協(xié)的一面。他們?cè)谝欢l件下可以參加反帝反封建的革命或者在斗爭(zhēng)中保持中立,但是沒有革命的徹底性,不可能引導(dǎo)中國(guó)的民主革命走向勝利。
三、近代中國(guó)的主要矛盾和歷史任務(wù)
(一)兩對(duì)主要矛盾及其關(guān)系近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的矛盾,呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民群眾的矛盾兩對(duì)主要矛盾及其斗爭(zhēng)貫穿整個(gè)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的始終,并對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的開展變化起著決定性的作用。而帝國(guó)主義與中華民族的矛盾,是最主要的矛盾。八國(guó)聯(lián)軍入侵北京(二)兩大歷史任務(wù)及其關(guān)系日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)近代以來,中國(guó)人民除了繼續(xù)遭受殘酷的封建壓迫以外,更遭受了外國(guó)帝國(guó)主義勢(shì)力殘暴的民族壓迫。亡國(guó)滅種的陰影,籠罩在中國(guó)人的心頭。近代中國(guó)人民的斗爭(zhēng),主要是以挽救中華民族的危亡為出發(fā)點(diǎn)的。近代以來,不少善良的人們提出過工業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)、科學(xué)救國(guó)等主張,并為此進(jìn)行過努力,對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的進(jìn)步作出了一些奉獻(xiàn)。由于這些良好的愿望在實(shí)踐中不斷碰壁,許多愛國(guó)者終于拋棄了這些夢(mèng)想,而毅然走上了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng)道路。陶行知梁漱溟怎樣才能爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放,近代以來的歷史說明,必須首先進(jìn)行反帝反封建的民主革命。近代中國(guó)曾有不少人希望通過改進(jìn)的途徑挽救中國(guó)的危亡,如維新變法運(yùn)動(dòng)以及立
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