2025年蘭考三農(nóng)職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年蘭考三農(nóng)職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、與“欲加之罪，何患無(wú)辭”的“患”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、后患無(wú)窮B、欲勿予，即患秦兵之來(lái)C、此數(shù)者用兵之患也D、故君之所以患于軍者三正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句和B項(xiàng)中的“患”都是“擔(dān)心，憂慮”的意思。A項(xiàng)，禍患；C項(xiàng)，忌諱；D項(xiàng)，危害。

2、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）我國(guó)的古代神話是極為豐富的，可惜由于種種原因，_________者多，傳世者少，沒有專著，只是在先秦和漢魏人的著述中，還零星保存下來(lái)一部分。對(duì)這起在高速路上發(fā)生的事故，負(fù)責(zé)道路維護(hù)的主管部門是_________不了責(zé)任的。(3)與常規(guī)計(jì)算機(jī)相比，生物計(jì)算機(jī)具有密集度高的突出優(yōu)點(diǎn)。_________用DNA?分子生物電子元件，將比常規(guī)電子元件小得多，_________可以小到十億分之一。

(1分)A、湮滅、推脫、如果／甚至B、淹沒、推脫、要是／而且C、淹沒、推托、如果／甚至D、湮滅、推托、要是／而且正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“湮滅”，埋沒消失；“淹沒”，浸沒，比喻聲音等被掩蓋?！巴泼摗?，推卸，開脫，涉及對(duì)象多為自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任或錯(cuò)誤；“推托”，借故拒絕或推辭，涉及對(duì)象多為別人請(qǐng)求的事。第一層是假設(shè)關(guān)系，第二層是遞進(jìn)關(guān)系。故選A項(xiàng)。

3、材料閱讀下文，回答問題。

墨池記

曾鞏

臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長(zhǎng)，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？

方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以?shī)势湟庥谏剿g。豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?（A）羲之之書晚乃善，（B）則其所能，（C）非天成也。然后世未有能及者，（D）豈其學(xué)不如彼邪？則學(xué)固豈可以少哉！況欲深造道德者邪？

墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記?！?/p>

推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事，以勉其學(xué)者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來(lái)世者何如哉！

慶歷八年九月十二日，曾鞏記“其亦欲推其事，以勉其學(xué)者邪?”這句話中有三個(gè)“其”，下列解釋正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、他(指王君)

他的（指王羲之）

這些B、還是

他的（指王君）

學(xué)舍C、大概

這些

那些D、莫非

他的（指王羲之）

那些正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

4、他和顏悅色地“交代”完畢，那幫人先是愣了一下，然后（）,現(xiàn)場(chǎng)氣氛頓時(shí)變了，對(duì)他的批斗也就進(jìn)行不下去了。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、哄堂大笑B、幡然醒悟C、魂飛魄散D、火冒三丈正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析由題目可知，“對(duì)他的批斗也就進(jìn)行不下去了”,批斗的“氣氛頓時(shí)變了”,括號(hào)處的成語(yǔ)應(yīng)該與嚴(yán)肅、憤怒這類與批斗有關(guān)的情緒相反，比較各選項(xiàng)，只有A項(xiàng)符合題目要求。

5、下列各句中沒有語(yǔ)病的一句是（）

(1分)A、為方便高原艱苦地區(qū)軍人鐵路出行，青藏鐵路公司途經(jīng)拉薩站的所有車次、為高原軍人預(yù)留六張硬臥票的優(yōu)惠政策。B、出版社搞得好不好，關(guān)鍵在社長(zhǎng)起決定性作用，二十一世紀(jì)出版社之所以有今天的成就，張秋林三十年堅(jiān)守是一個(gè)重要原因。C、很多快遞員經(jīng)常讓消費(fèi)者先簽字后驗(yàn)收，消費(fèi)者在發(fā)現(xiàn)快遞物品損失后，快遞公司就會(huì)以消費(fèi)者已簽字為由推卸責(zé)任。D、無(wú)論昨天的艱辛，還是今日的奮斗，只要持之以恒地堅(jiān)守，堅(jiān)持不懈地耕耘，中華文化定能化成春雨，滋潤(rùn)人類文明的疆域。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A成分殘缺，句子沒有與“政策”相搭配的謂語(yǔ)，應(yīng)在“青藏鐵路公司”后加“出臺(tái)了”。B句式雜糅，“關(guān)鍵在社長(zhǎng)起決定性作用”雜糅，將“關(guān)鍵在社長(zhǎng)”與“社長(zhǎng)起決定性作用”雜糅在一起，可以刪去“起決定性作用”或刪去“關(guān)鍵在”。C結(jié)構(gòu)混亂，中途易轍，要將“消費(fèi)者”調(diào)到“在”后面。故選D。

6、五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂；她分明已經(jīng)純乎是個(gè)乞丐了。(節(jié)選自魯迅的《祝?！罚┻@段文字沒有采用哪一種描寫方法（）

(1分)A、心理描寫B(tài)、動(dòng)作描寫C、肖像描寫D、神態(tài)描寫正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考察學(xué)生對(duì)魯迅《祝?！愤@篇小說(shuō)的中心思理解，以及對(duì)祥林嫂這個(gè)人物的把握。題中沒有涉及的描寫方法是心理描寫，文中對(duì)祥林嫂的動(dòng)作神態(tài)和肖像都有所描寫。

7、下面語(yǔ)段中，依次填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）_______字體的不同，漢字書法在整體風(fēng)格上可以分為“靜態(tài)”和“動(dòng)態(tài)”兩種形態(tài)，_____書法創(chuàng)作的“靜”與“動(dòng)”卻是相對(duì)的、兼容的，_____在運(yùn)筆造型中對(duì)動(dòng)靜關(guān)系的處理更可以體現(xiàn)書法家的精神氣度與藝術(shù)功力。

(1分)A、由于、但是、因此B、由于、所以、因此C、雖然、但是、所以D、因?yàn)椤⑺?、但是正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析(1)由于:介詞或連詞,多用于復(fù)句的前一分句當(dāng)中,表示原因或理由﹒雖然:連詞,表轉(zhuǎn)折因?yàn)?連詞,表原因﹒口語(yǔ)里多用因?yàn)?書面語(yǔ)多用由于﹒“由于"可以和“因此、因而"配合，“因?yàn)椤辈荒?因?yàn)榭梢杂迷诤笠恍【洌坝捎?不行﹒“字體的不同,漢字書法在整體風(fēng)格上可以分為“靜態(tài)”與“動(dòng)態(tài)"兩種形態(tài),”的兩分句前因后果,所以第一空填“由于”(2)“但是”表轉(zhuǎn)折﹒“所以"表結(jié)果．“漢字書法在整體風(fēng)格上可以分為“靜態(tài)”與“動(dòng)態(tài)"兩種形態(tài)，書法創(chuàng)作的“靜”與“動(dòng)"卻是相對(duì)的、兼容的，”的兩分句是轉(zhuǎn)折關(guān)系.故第二空填“但是”.(3)“因此"表原因“但是”表轉(zhuǎn)折﹒“書法創(chuàng)作的“靜”與“動(dòng)"卻是相對(duì)的、兼容的,在用筆造型中對(duì)動(dòng)靜關(guān)系的處理更可以體現(xiàn)書法家的精神氣度與藝術(shù)功力.”的兩分句是因果關(guān)系．第三空選“因此”故選A

8、下列各項(xiàng)中，對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”（《過(guò)零丁洋》），將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人不幸聯(lián)系在一起，寫危難形勢(shì)，抒憂患之情，比喻形象，對(duì)仗工整。B、“山河表里潼關(guān)路”（《山坡羊·潼關(guān)懷古》），這句詩(shī)勾畫出潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉、地勢(shì)險(xiǎn)要的特點(diǎn)。C、“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》），詩(shī)人以“沉舟”和“病樹”自比，雖流得出惆悵之情，但依然樂觀進(jìn)取。D、“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”（《白雪歌送武判官歸京》），大雪紛紛、天寒地凍，表現(xiàn)詩(shī)人身處惡劣環(huán)境的痛苦與悲傷。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，歸客在暮色中迎著紛飛的大雪步出帳幕，凍結(jié)在空中的鮮艷旗幟，在白雪中顯得絢麗。大雪紛紛、天寒地凍，旗幟在寒風(fēng)中毫不動(dòng)搖、威武不屈的形象是將士的象征。這兩句一動(dòng)一靜，一白一紅，相互映襯，畫面生動(dòng)，色彩鮮明。描寫了詩(shī)人對(duì)友人的惜別之情，也表現(xiàn)了邊塞將士的豪邁精神。此句并沒有表現(xiàn)“詩(shī)人身處惡劣環(huán)境的痛苦與悲傷”；故選D。

9、下列唐詩(shī)宋詞原文，無(wú)誤的一項(xiàng)是：（）

(1分)A、客路青山下，舟行綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。家書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。B、國(guó)破山河在，城春草木森。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。C、轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。D、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘切切。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，舟行綠水前，原文為“行舟綠水前”。B項(xiàng)，城春草木森，原文為“城春草木深”。D項(xiàng)，凄凄慘慘切切，原文為“凄凄慘慘戚戚”。故選C。

10、材料閱讀下面文言文，回答問題。

梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”

梁惠王曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

孟子曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也?！毕铝凶g句有誤的一項(xiàng)是（）(1分)A、直不百步耳。譯：只是沒有逃跑一百步罷了。

B、或百步而后止，或五十步而后止。譯：有的人跑一百步之后停下來(lái)，有的人跑五十步之后停下來(lái)。

C、是亦走也。譯：這也是逃跑。

D、是何異于刺人而殺之?譯：這怎么能對(duì)刺傷人之后又置人于死地感到奇怪呢？

正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

11、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①父親有時(shí)吸點(diǎn)旱煙，喝點(diǎn)酒；母親____著我們，不許我們?nèi)旧弦稽c(diǎn)。②外國(guó)政府如果對(duì)中國(guó)人民的嚴(yán)正聲明和強(qiáng)烈抗議____，一意孤行，必將自食其果。③這場(chǎng)精彩的魔術(shù)表演，真是讓人大開眼界、嘆為觀止，其豐富奇妙的變化簡(jiǎn)直____。

(1分)A、管轄、置之不理、不言而喻B、管束、置之不理、不可思議C、管束、置之度外、不言而喻D、管制、置之度外、不可思議正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析管轄：管理；統(tǒng)轄[人員、事務(wù)、區(qū)域、案件等]；管束：遏制自由行動(dòng)或言論，加以約束，使人不越軌；管制：管制：我國(guó)刑法的一個(gè)量刑，對(duì)罪犯不予關(guān)押，但限制其自由，對(duì)其監(jiān)督改造的刑罰.根據(jù)句意，句①選“管束”.置之不理：放在一邊，不予理睬.形容對(duì)某人某事十分冷淡；置之度外：指不把個(gè)人的生死利害等放在心上.根據(jù)句意，句②選“置之不理”.不可思議：原有神秘奧妙的意思；現(xiàn)多指無(wú)法想象，難以理解；不言而喻：不用說(shuō)話就能明白；形容道理很明顯.根據(jù)句意，句③選“不可思議”.故選：B

12、著名詩(shī)句“一片冰心在玉壺”的前一句是（）

(1分)A、桃花潭水深千尺B、兒童相見不相識(shí)C、洛陽(yáng)親友如相問D、寒雨連江夜入?yún)钦_答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生識(shí)記名言名句的能力。題干要求選出著名詩(shī)句“一片冰心在玉壺”的前一句?！耙黄脑谟駢亍背鲎蕴仆醪g《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺”。故選C。

13、下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、黯淡、好高騖遠(yuǎn)、煥然冰釋、初生牛犢不怕虎B、憔悴、仗義執(zhí)言、痛心疾首、防患于未然C、洗練、琳瑯滿目、各行其事、迅雷不及掩耳D、晦澀、振聾發(fā)潰、高屋建瓴、放之四海而皆準(zhǔn)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A煥-渙C事-是D潰-聵

14、下列各句中，沒有歧義的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我的弟弟和妹妹的朋友B、咬傷他的狗C、看跳舞的年輕朋友D、分析一下材料正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A、可以理解為“我的弟弟和妹妹共同的朋友”和“我的弟弟和我的妹妹的朋友兩個(gè)人”B、可以理解為“咬傷他的那只狗”和“把他的狗咬傷”C、可以理解為“看那個(gè)跳舞的年輕朋友”和“正在看別人跳舞的年輕朋友”

15、材料在這種態(tài)度下，就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。不是單憑熱情去工作，而是如同斯大林所說(shuō)的那樣：把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來(lái)。在這種態(tài)度下，就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國(guó)；不但要懂得外國(guó)革命史，還要懂得中國(guó)革命史；不但要懂得中國(guó)的今天，還晏懂得中國(guó)的昨天和前天。在這種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，是為著解決中國(guó)革命的理論問題和策略問題而去從它找立場(chǎng)，找觀點(diǎn)，找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！暗摹本褪侵袊?guó)革命，“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”，就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)“的”的。這種態(tài)度，就是實(shí)事求是的態(tài)度?！皩?shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)?。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時(shí)的熱情，不憑見的書本，而憑客觀存在的事實(shí)，詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論。這種結(jié)論，不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列，也不是夸夸其談的濫調(diào)文章，而是科學(xué)的結(jié)論。這種態(tài)度，有實(shí)事求是之意，無(wú)嗶眾章寵之心。這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧王義的作風(fēng)。這是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。如果有了這種態(tài)度，那就既不是“頭重腳輕根底淺”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。

——選自毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》根據(jù)文意，下列不是馬克思列寧主義學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)的為（）(1分)A、不要割斷歷史，不但要懂得外國(guó)革命史，還要懂得中國(guó)革命史。B、有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，與實(shí)際相結(jié)合，解決中國(guó)革命的理論問題和策略問題。C、不注意客觀情況的研究，單憑熱情，把感想當(dāng)政策。D、應(yīng)用馬克思列寧主義的理論與方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

16、請(qǐng)選出下列句子中錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）

(1分)A、“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”，希望就在這屬于春天節(jié)氣“驚蟄”中破土而出。B、“莫役生靈種楊柳，一枝枝折灞橋邊”，描繪的是祈愿祝福的折柳風(fēng)俗?！罢哿那椤笔侵袊?guó)人特有的詩(shī)詞情懷。C、“親射虎，看孫郎”，蘇軾的這首詞作中是借“射虎”來(lái)表現(xiàn)自己也和孫權(quán)一樣有雄才大略、意氣奮發(fā)。D、“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”如果能中殿試一甲前三名狀元、榜眼、探花，如一鼎之三足，即“鼎甲”，是樂比天高。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C“射虎”是少年孫權(quán)的行為，作者借孫權(quán)射虎的典故，表現(xiàn)了自己也有少年孫權(quán)一樣的狂氣與意氣。本項(xiàng)“借‘射虎’來(lái)表現(xiàn)自己也和孫權(quán)一樣有雄才大略”表述不當(dāng)。故選C。

17、下面關(guān)于修辭方法判斷有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、世界上還有比我更幸福的孩子嗎?(反問)B、什么時(shí)候我才能見見我的蔡老師呢?(設(shè)問)C、皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。(比喻、夸張)D、光明!光明!快給我光明!(反復(fù))正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)沒有用修辭方法，只是一個(gè)疑問句。

18、下列哪組成語(yǔ)能形容時(shí)間過(guò)得很快。（）

(1分)A、滄海桑田一蹴而就B、白駒過(guò)隙日月如梭C、千鈞一發(fā)一日三秋D、三生有幸度日如年正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B白駒過(guò)隙：如同白色的馬在縫隙前飛馳而過(guò)；日月如梭：太陽(yáng)亮像穿梭似的來(lái)去都是形容時(shí)間過(guò)得很快。A滄海桑田：這則成語(yǔ)意思是大海變成農(nóng)田(桑田:農(nóng)田)，農(nóng)田變成大海;比喻世事變化巨大；一蹴而就;踏一步就會(huì)成功。比喻事情輕而易舉，很容易成功。C千鈞一發(fā):比喻情況萬(wàn)分危急；一日三秋：一天不見，就好像過(guò)了三年，形容思念人的心情非常迫切。D三生有幸：表示難得的好運(yùn)氣；度日如年：過(guò)一天像過(guò)一年那樣長(zhǎng)。形容日子很不好過(guò)。

19、對(duì)下列各句中使用的修辭手法，括號(hào)內(nèi)的判斷錯(cuò)誤的是（）

(1分)A、蜀道之難，難于上青天。（夸張）B、傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過(guò)去，帶有過(guò)去時(shí)代的烙印。（擬人）C、老栓看看燈籠，已經(jīng)熄了，按一按衣袋，硬硬的還在。（借代）D、孩子們的祝福是美好的，為什么我們不能以美好的心態(tài)對(duì)待呢？（反問）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過(guò)去，帶有過(guò)去時(shí)代的烙印.運(yùn)用了比喻的修辭手法。

20、下列各句中沒有錯(cuò)別字的一句是（

）(1分)A、世人僅以滄海一栗之身，卻能精騖八級(jí)，心游萬(wàn)仞，領(lǐng)略茫茫宇宙與紛煩人世的壯麗之美，這是何等的境界！B、對(duì)于有地爐、暖炕等設(shè)備的人家來(lái)說(shuō)，躲在屋里的兩三個(gè)月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境。C、最初幾天的約會(huì)和采訪熱潮已經(jīng)過(guò)去，任何外來(lái)者都會(huì)突然陷入難耐的冷清，恐怕連流亡的總統(tǒng)或國(guó)王也慨莫能外。D、外面的世界總在誘惑著人走出家門。人會(huì)在闖蕩世界之中獲得生命的快感或滿足按奈不住的虛榮心。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析此類題目主要考查音近（同）字、形似（近）等正確書寫，容易混淆，把握不準(zhǔn)的可以用排除法進(jìn)行篩選。A紛繁，C概莫能外，D按捺不住。

21、王生好學(xué)而不得法王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰:“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰:“凡師者所言，吾悉能志之①，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)②之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還③走。居五日，李生故尋王生，告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問，擇善者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎④，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰:“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒。”【注釋】①志（zhì）:同“識(shí)”，記。②說(shuō)(shuì):勸說(shuō)。③還(xuán):同“旋”，轉(zhuǎn)身。④蹉跎(cuōtuó):光陰消逝。選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、公問其故。B、廣故數(shù)言欲亡。C、故為之說(shuō)。D、桓侯故使人問之。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析“李生故尋王生”句中“故”意思是特意A、譯為原因B、譯為故意C、譯為因此D、譯為特意

22、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，街接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）歷史上的揚(yáng)州，屬于“貴人多難”一類，_____，_____，_____，_____，_____。①且每遭蹂躪之后②自隋至清一千多年間③“大難不死，必有后?！庇迷趽P(yáng)州身上也是合適的④它總能頑強(qiáng)地恢復(fù)生氣⑤雖屢遭兵火⑥卻不掩其繁華的錦繡的氣象

(1分)A、②①④⑤⑥③B、②⑤⑥①④③C、③②④①⑤⑥D(zhuǎn)、③⑤④②①⑥正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析這段話是圍繞“歷史上的揚(yáng)州”展開的，②是時(shí)間狀語(yǔ)放在最前面，③是總括性的話放在最后，然后根據(jù)“不掩其繁華錦繡的氣象”和“總能頑強(qiáng)地恢復(fù)生氣”判斷可分為⑤⑥和①④兩類，再根據(jù)關(guān)聯(lián)詞確定⑤在⑥前，①在④前。

23、依次填入下面這段文字橫線上的成語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（）①臨行時(shí)我______地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。②日子像雪白的面粉，毫無(wú)變化地______過(guò)去。③家是游子夢(mèng)魂______的永遠(yuǎn)的岸。④先生，以上就是我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的全部______。

(1分)A、珍重、流瀉、縈繞、贊譽(yù)B、鄭重、流逝、纏繞、贊頌C、珍重、流逝、纏繞、贊譽(yù)D、鄭重、流瀉、縈繞、贊頌正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析珍重有珍惜、保重的意思。鄭重有嚴(yán)肅的意思。流瀉:(液體、光等）迅速地流出、射出、跑過(guò)。流逝:形容迅速消逝?？M繞:比喻聲音在什么東西旁邊旋轉(zhuǎn)、回復(fù)。纏繞:用帶狀或條狀物盤繞其他物體。贊譽(yù):贊美、稱揚(yáng)。贊頌:贊美歌頌。

24、材料古代中國(guó)人對(duì)山岳有一種神秘感，《說(shuō)文解字》解釋“山”字說(shuō)：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬(wàn)物也，有石而高?！庇醒芯勘砻?，世界上幾乎所有民族都存在對(duì)山岳的崇拜。人類社會(huì)早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會(huì)被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對(duì)山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶。總體而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對(duì)山岳產(chǎn)生崇拜，進(jìn)而祭祀山岳。

古代中國(guó)人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀，由于山岳是古代中國(guó)人得到生活資料的地方，人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬(wàn)物，是生命的原動(dòng)力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候，人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉睿沟缴酱ㄖ衲抢锶ザ\告、祈求。這樣，古代中國(guó)人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國(guó)人談及山岳風(fēng)光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說(shuō)中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國(guó)，五岳是國(guó)家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國(guó)人膜拜的圣山。五岳信仰來(lái)源手古代中國(guó)的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀。考慮到當(dāng)時(shí)的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來(lái)的傳說(shuō)，不可信以為真，但表明對(duì)五岳的尊崇由來(lái)已久。

五岳原本只是中國(guó)眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程后，最終成為中國(guó)人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，對(duì)境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)性名山。西漢宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽(yáng)?！敝链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出，以山岳代表的身份享受國(guó)家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說(shuō)明的是，此時(shí)的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽(yáng)的大茅山。

中國(guó)古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國(guó)家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠(chéng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀，目的是祈求江山社稷萬(wàn)年永固。下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析。不符合原文意思的一項(xiàng)是()(1分)A、五岳是中華大地五座名山的總稱，自然風(fēng)光優(yōu)美，文化內(nèi)涵豐厚，是古代中國(guó)人心目中的山岳崇拜代表。B、五岳信仰來(lái)源于古代中國(guó)的山岳信仰，上古舜帝時(shí)天子對(duì)五岳進(jìn)行祭祀的事實(shí)，證明我國(guó)對(duì)五岳的尊崇由來(lái)已久。C、殷人卜辭中出現(xiàn)了華山、嵩山的記載，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，將五岳納入官方祭祀行列，才使五岳成為全國(guó)性名山。D、五岳是眾多名山大川中的五座最著名山岳，是國(guó)家疆域的象征，是中國(guó)人膜拜的圣山，是帝王封禪的圣地。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B，虛假信息，“上古舜帝時(shí)天子對(duì)五岳進(jìn)行祭祀”錯(cuò)誤

25、下列各句中【】的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

(1分)A、小巖得了冠軍，就對(duì)同學(xué)【側(cè)目相視】，頗有點(diǎn)老子天下第一的勁頭。B、任何個(gè)人的成就和人民群眾的偉大創(chuàng)造比較起來(lái)，都不過(guò)是