2025年人教版PEP選擇性必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人教版PEP選擇性必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、魏以后儒者參與了制訂法律的工作，歷代的法典都出于儒者的手筆這些人雖然不再堅(jiān)持反對(duì)法治，但究竟是本儒家為正統(tǒng)的，所以儒家的思想支配了一切古代法典。這一歷史現(xiàn)象反映了（）A.儒學(xué)完全取代法學(xué)B.儒學(xué)的鄉(xiāng)約化C.法學(xué)徹底融入儒學(xué)D.律令的儒家化2、《法理概要》指出，“每一個(gè)民族專為自身治理制定的法律，是這個(gè)國(guó)家所特有的，叫做市民法至于出于自然理性而為全人類制定的法，則受到所有民族的同樣尊重，叫做萬(wàn)民法，因?yàn)橐磺忻褡宥歼m用它?！睋?jù)此可知（）A.羅馬法受到啟蒙思想的深刻影響B(tài).羅馬法發(fā)展為系統(tǒng)完整的法律體系C.查士丁尼時(shí)期已有萬(wàn)民法取代市民法的趨勢(shì)D.羅馬法為近代資產(chǎn)階級(jí)理論提供了思想淵源3、上級(jí)對(duì)下級(jí)的賞賜是古代政治生活的重要內(nèi)容。西周到春秋時(shí)期，賞賜的物品有車馬、衣服、祭品、祭器、戎器；戰(zhàn)國(guó)時(shí)，黃金、錦繡、土地、白壁、爵位演變?yōu)橘p賜之物品。這一轉(zhuǎn)變主要是由于（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展使賞賜物品的價(jià)值提高B.賞賜的意義隨著社會(huì)發(fā)展而變化C.通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)掠取的財(cái)富大幅度增加D.賞賜的政治功能讓位于經(jīng)濟(jì)功能4、嘉靖十四年（1535年），明世宗令貴州獨(dú)立開科，并增加云南、貴州兩省的解額（舉人參加考試的名額）。四川解額在鄉(xiāng)試解額制度制定的初期就多于山東、山西、陜西三個(gè)北方行省，但不論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是文化教育，四川都無(wú)法與這三個(gè)省份相提并論。由此可知，當(dāng)時(shí)（）A.政治生活強(qiáng)調(diào)公平正義B.民眾文化素養(yǎng)普遍較高C.科舉選拔實(shí)現(xiàn)地域平衡D.朝廷扶持邊遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)展5、隋唐時(shí)期，御史與諫官相輔相成的監(jiān)察制度體系臻于完備。宋以后，諫官制度逐漸衰微，明清時(shí)期逐漸形成以御史與諫官制度合一的、以督察院為主體的單一監(jiān)察制度體系。可見古代監(jiān)察體系的演變A.緩和了官員內(nèi)部的矛盾B.保障監(jiān)察權(quán)力的高效運(yùn)作C.提高了中央的行政效率D.與專制權(quán)力的強(qiáng)化相一致6、關(guān)于當(dāng)代中國(guó)干部制度和公務(wù)員制度表述；下列正確的是。

①干部制度是中華人民共和國(guó)政治制度的重要組成部分。

②黨管干部原則是中國(guó)特色社會(huì)主義干部管理制度的根本。

③建立和推行國(guó)家公務(wù)員制度是干部人事制度的重大改革。

④公務(wù)員制度的實(shí)行，為國(guó)家管理人員的隊(duì)伍建設(shè)增添了活力A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③④7、明朝大力發(fā)展茶馬貿(mào)易，在河州設(shè)置茶馬司，其貿(mào)易“控西夷數(shù)萬(wàn)里，跨昆侖，通天竺，西南距川，人于南海”，形成了一個(gè)無(wú)形的茶葉疆域。明代學(xué)者解縉認(rèn)為茶有著“夷夏之交，義利之辨，寅賓尚忠信而篤敬，河州固唐虞三代之邦也”的作用。據(jù)此可知，茶馬貿(mào)易A.擴(kuò)大了明王朝的疆域范圍B.鞏固了傳統(tǒng)“宗藩”秩序C.增強(qiáng)了中華民族的認(rèn)同感D.促成了“西學(xué)東漸”局面8、鄧小平說(shuō)：“（中國(guó)的第二次革命）性質(zhì)同過(guò)去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙，使中國(guó)擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個(gè)意義上說(shuō)，改革也可以叫革命性的變革?！睋?jù)此推斷，“中國(guó)的第二次革命”（）A.取得了反帝斗爭(zhēng)的勝利B.推翻了南京國(guó)民政府的反動(dòng)統(tǒng)治C.完成了社會(huì)主義的改造D.推動(dòng)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)9、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

10、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。

國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。

E；“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

11、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面12、民族交融往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對(duì)應(yīng)，填寫在答題紙上（填寫序號(hào)和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

13、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國(guó)推行________明朝后期，張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)14、魏晉時(shí)期開始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯(cuò)誤15、開創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝，行省制度的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變化，是中國(guó)省制的開端。A.正確B.錯(cuò)誤16、中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯(cuò)誤17、《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤18、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤19、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、論述題(共4題，共12分)20、閱讀材料；完成下列要求。

材料。

根據(jù)表格內(nèi)容提取主旨，自擬一個(gè)論題，并結(jié)合中國(guó)古代史相關(guān)知識(shí)予以闡述。（要求：寫明論題、史論結(jié)合）21、“大一統(tǒng)”是中國(guó)歷代政府的統(tǒng)治理念之一。閱讀下面材料；回答問(wèn)題。

材料“大一統(tǒng)”國(guó)家理念包括思想方面的“大一統(tǒng)”和政體方面的“大一統(tǒng)”兩部分。思想方面“大一統(tǒng)”的突出表現(xiàn)是以儒家的“忠君尊王”為基礎(chǔ)。政體方面的“大一統(tǒng)”；分為王權(quán)政治下的“大一統(tǒng)”和皇權(quán)政治下的“大一統(tǒng)”兩種形態(tài)。

——薛海玲、奚紀(jì)榮《秦漢時(shí)期“大一統(tǒng)”國(guó)家理念的形成及統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐》結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí)，選擇一個(gè)角度對(duì)“大一統(tǒng)”的內(nèi)涵進(jìn)行解讀。（可以任選材料中的一個(gè)角度或者另選角度進(jìn)行解讀。）22、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料1928年；蔡和森首先將對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)的認(rèn)識(shí)與對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)聯(lián)系起來(lái)，拉開了大論戰(zhàn)。以陶希圣為代表的“新生命派”認(rèn)為“中國(guó)社會(huì)是金融商業(yè)資本之下的地主階級(jí)支配的社會(huì)，而不是封建制度的社會(huì)”，依附于蔣介石政權(quán)；以嚴(yán)靈峰等為代表的“動(dòng)力派”認(rèn)為“中國(guó)毫無(wú)疑義的是資本主義關(guān)系占領(lǐng)導(dǎo)的地位”，屬于資本主義社會(huì)，此派從屬于脫離中共的陳獨(dú)秀集團(tuán)；以王學(xué)文等為代表的“新思潮派”認(rèn)為“在中國(guó)的全國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，封建關(guān)系仍然占著強(qiáng)度的優(yōu)勢(shì)”強(qiáng)調(diào)中國(guó)社會(huì)的宗法專制性質(zhì)，此派直接隸屬于中共中央文化エ作委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。論戰(zhàn)持續(xù)6年之久，出版百余篇論文著作，王亞南與郭大カ合譯《資本論》，吳平譯《反杜林論》，郭沫若譯《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》，最后“新思潮派”的觀點(diǎn)被普遍接受，即中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)是半殖民地半封建的經(jīng)濟(jì)。中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的大論戰(zhàn)引起了中國(guó)社會(huì)史領(lǐng)域的論戰(zhàn)，爭(zhēng)辯封建制的概念；亞細(xì)亞生產(chǎn)方式、階級(jí)關(guān)系等問(wèn)題。還引發(fā)了關(guān)于中國(guó)農(nóng)村社會(huì)性質(zhì)的論爭(zhēng)，就中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究的主要對(duì)象，以及中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的性質(zhì)等問(wèn)題展開爭(zhēng)論。

——馮天瑜主編《中國(guó)文化史》根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)論戰(zhàn)進(jìn)行評(píng)析。（要求：表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰）23、閱讀材料，完成下列要求。材料一：漢武帝時(shí)期，司法部門在審理案件時(shí)，甚至?xí)侀_國(guó)家法律而引用董仲舒所撰的《春秋決獄》進(jìn)行審判。例如漢代一婦女改嫁，有官員認(rèn)為¨夫死未葬，法無(wú)許嫁”，如果改嫁，非但有罪，最嚴(yán)重可判死刑；董仲舒則依據(jù)《春秋》之義，指出“夫死無(wú)男，有更嫁之道”，這位婦女的行為符合儒家經(jīng)典的義理，因而應(yīng)判為無(wú)罪。材料二：“西漢元帝柔仁好儒，見先帝（漢宣帝，漢武帝曾孫）所用多文法吏，以刑名繩下。從容曰：‘陛下持刑太深，宜用儒生宣帝面有怒色曰：‘漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政乎？’?/p>

請(qǐng)圍繞“儒與法”，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞中國(guó)古代治理國(guó)家時(shí)儒與法的運(yùn)用確定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行論證。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料信息可知，魏以后儒者參與了制訂法律的工作，歷代的法典都出于儒者的手筆，這使儒家的思想支配了古代法典，這表明了古代律令的儒家化，D項(xiàng)正確；完全取代法學(xué)表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法反映儒學(xué)的鄉(xiāng)約化，排除B項(xiàng)；徹底融入儒學(xué)表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2、D【分析】【詳解】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（拜占庭）。據(jù)本題材料信息和所學(xué)可知，羅馬法中蘊(yùn)含的理性、公正等思想理念適用于一切民族，為近代資產(chǎn)階級(jí)理論提供了思想淵源，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，羅馬法影響了啟蒙思想，而非啟蒙思想影響了羅馬法，排除A項(xiàng)；材料并未提及羅馬法的系統(tǒng)性和完整性，排除B項(xiàng)；萬(wàn)民法取代市民法的趨勢(shì)出現(xiàn)在羅馬由共和國(guó)向帝國(guó)發(fā)展的過(guò)程中，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，西周分封制下，車馬、禮器、服飾是象征身份的最主要的賞賜品，但到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著宗法分封制、禮制遭到破壞，這些物品對(duì)于受賞者的意義呈現(xiàn)出下降趨勢(shì)。生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，加強(qiáng)了土地的重要性，土地成為重要的財(cái)富來(lái)源，同時(shí)象征財(cái)富身份的黃金、白壁等也成為賞賜的內(nèi)容之一，B項(xiàng)正確；賞賜物品轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)“戰(zhàn)爭(zhēng)”的影響，排除C項(xiàng)；“賞賜”本身都是體現(xiàn)了政治功能，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4、D【分析】【詳解】

材料表明，1535年朝廷考慮到云南、貴州、四川經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)這些省份的解額加以照顧，表現(xiàn)出朝廷對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的扶持，D項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)政治生活對(duì)公平正義的強(qiáng)調(diào).排除A項(xiàng)；材料信息不能說(shuō)明民眾文化素養(yǎng)普遍較高，排除B項(xiàng)；科舉選拔實(shí)現(xiàn)地域平衡的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5、D【分析】【詳解】

結(jié)合題意可知宋代以后，諫官制度逐漸衰微，到明清時(shí)期諫官與監(jiān)察制度合一，形成單一的監(jiān)察體系，這與專制權(quán)力強(qiáng)化的趨勢(shì)相一致，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)材料沒有涉及；監(jiān)察體系逐漸向單一發(fā)展，并不能說(shuō)明效率的提升，故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，實(shí)行干部人事制度改革，推行國(guó)家公務(wù)員制度是我國(guó)政治體制改革的重要組成部分，其中黨管干部原則是中國(guó)特色社會(huì)主義干部管理制度的根本，且公務(wù)員制度的實(shí)行，為國(guó)家管理人員的隊(duì)伍建設(shè)增添了活力，因此①②③④正確，D符合題意，ABC排除。故選D。7、C【分析】【分析】

【詳解】

本題主旨是明代通過(guò)茶馬貿(mào)易擴(kuò)大了明朝文化的影響力，形成了一條無(wú)形的文化疆域，促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)了中華民族的認(rèn)同感，故C項(xiàng)正確；題干只是說(shuō)茶馬貿(mào)易形成了一條無(wú)形的文化疆界，并不是擴(kuò)大了明朝的疆域范圍，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B、D項(xiàng)內(nèi)容與題干主旨不符，故B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞“鄧小平”、“改革也可以叫革命性的變革”可以推斷出，“中國(guó)的第二次革命”出現(xiàn)在改革開放后，而改革開放推動(dòng)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料，“中國(guó)的第二次革命”出現(xiàn)在改革開放后，而反帝斗爭(zhēng)的勝利、推翻了南京國(guó)民政府的反動(dòng)統(tǒng)治、完成了社會(huì)主義的改造均出現(xiàn)在改革開放前，時(shí)間上與題中時(shí)間不一致，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、填空題(共5題，共10分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制；推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國(guó)之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。【解析】郡國(guó)并行制推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。10、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來(lái)設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E11、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉?？铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)12、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?！窘馕觥繎?zhàn)爭(zhēng)：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場(chǎng)。13、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人??；資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國(guó)推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”。【解析】財(cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共6題，共12分)14、B【分析】【詳解】

唐朝開始實(shí)行租庸調(diào)制，故題目錯(cuò)誤。15、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)，并非秦朝開創(chuàng)，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。16、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中共十一屆三中全會(huì)以后，全黨全國(guó)的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，開始實(shí)行改革開放，這就需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境。為此，中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用，所以材料說(shuō)法正確。17、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等，故正確。18、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立；伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時(shí)期。因此題干表述正確。19、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。四、論述題(共4題，共12分)20、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題為開放型試題，提煉論題時(shí)需要從宏觀總體把握材料信息。通過(guò)觀察材料信息發(fā)現(xiàn)，多個(gè)時(shí)段內(nèi)不論是思想家還是政府律令都重視“禮”和“法”，據(jù)此得出論題：禮法并重逐漸成為封建社會(huì)治國(guó)的主流模式。論證時(shí)，結(jié)合材料和課本相關(guān)知識(shí)，做到史論結(jié)合，論從史出。一方面強(qiáng)調(diào)封建國(guó)家重視“禮”“法”，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)決定封建國(guó)家注重秩序構(gòu)建；另一方面強(qiáng)調(diào)“禮”“法”有利于維護(hù)社會(huì)秩序，鞏固封建統(tǒng)治。最后總結(jié)、升華，強(qiáng)調(diào)禮法并重受經(jīng)濟(jì)、政治、思想統(tǒng)治的需要?！窘馕觥渴纠赫擃}：禮法并重逐漸成為封建社會(huì)治國(guó)的主流模式。

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)決定了封建國(guó)家強(qiáng)調(diào)“禮”；注重秩序構(gòu)建；中國(guó)封建社會(huì)宗法觀念根深蒂固，重視血緣親情；儒家思想自漢代以后成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想；德主刑輔，禮刑互濟(jì)，對(duì)鞏固封建統(tǒng)治，維護(hù)社會(huì)秩序等具有重要意義。這些使得禮法并重逐漸成為封建社會(huì)治國(guó)的主流模式，重刑主義色彩逐步消退，立法上寬嚴(yán)適中，公允平緩，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的人文關(guān)懷和人道主義氣息。

總之，受經(jīng)濟(jì)、思想和政治統(tǒng)治的需要，禮法并重逐步成為統(tǒng)治者加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的重要工具21、略

【分析】【詳解】

本小題屬于開放性試題，解答本題的關(guān)鍵是讀懂材料并從材料獲取有效信息，選擇一個(gè)角度闡釋中國(guó)古代的“大一統(tǒng)”的內(nèi)涵。材料內(nèi)容主要闡述了中國(guó)古代“大一統(tǒng)“的趨勢(shì)，可以選擇大一統(tǒng)的政治基礎(chǔ)是中央集權(quán)制度的角度，應(yīng)從郡縣制、行省制等所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述；也可以選擇思想上的大一統(tǒng)，奠定中央集權(quán)制度的思想基礎(chǔ)的角度，運(yùn)用儒家的大同思想、董仲舒罷勝百家獨(dú)尊儒術(shù)、儒家學(xué)說(shuō)是科舉考試的主要內(nèi)容等所學(xué)知識(shí)加以闡述。要求論從史出，言之有理。【解析】示例：角度：皇權(quán)政治下的大一統(tǒng)。

解讀：主要從郡縣制、推恩令、行省制等有效加強(qiáng)中央集權(quán)的制度設(shè)置；皇帝制度或君主專制；監(jiān)察或選官制度；民族交融或邊疆治理等角度闡述。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料中“依附于蔣介石政權(quán)”；“屬于脫離中共的陳獨(dú)秀集團(tuán)”、“隸屬于中共中央文化エ作委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)”的觀點(diǎn)；可概括提出觀點(diǎn)：關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)帶有明顯的黨派色彩和政治目的。論證：可從1927年國(guó)民大革命失敗后，南京國(guó)民政府掌控全國(guó)政權(quán)，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題引起人們的廣泛注意分析說(shuō)明論戰(zhàn)的背景；根據(jù)“在中國(guó)的全國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，封建關(guān)系仍然占著強(qiáng)度的優(yōu)勢(shì)”，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨人分析了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)，認(rèn)為中國(guó)是半封建半殖民地社會(huì)，以宣傳反帝反封的民主革命；根據(jù)“中國(guó)社會(huì)是金融商業(yè)資本之下的地主階級(jí)支配的社會(huì)，而不是封建制度的社會(huì)”，說(shuō)明蔣介石政權(quán)認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)“是帝國(guó)主義壓迫之下的商業(yè)資本主義社會(huì)”，目的是維護(hù)大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的利益；根據(jù)“中國(guó)毫無(wú)疑義的是資本主義關(guān)系占領(lǐng)導(dǎo)的地位”，說(shuō)明脫離中共的陳獨(dú)秀集團(tuán)認(rèn)為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命任務(wù)已經(jīng)基本完成，中國(guó)已經(jīng)屬于資本主義社會(huì)，為大革命的失敗開脫責(zé)任。最后總結(jié)說(shuō)明：中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)帶有明顯的黨派色彩和政治目的。對(duì)社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)影響到革命的前途和社會(huì)發(fā)展的方向。

【點(diǎn)睛】【解析】示例一觀點(diǎn)：關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)帶有明顯的黨派色彩和政治目的。

1927年國(guó)民大革命失敗后；南京國(guó)民政府掌控全國(guó)政權(quán)，中國(guó)革命和中國(guó)社會(huì)的發(fā)展道路問(wèn)題亟待重新認(rèn)識(shí)；正確解決，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題引起人們的廣泛注意。中國(guó)共產(chǎn)黨人分析了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)，認(rèn)為封建的半封建的經(jīng)濟(jì)在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占支配的地位，中國(guó)是半封建半殖民地社會(huì)，以宣傳中共領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的民主革命；蔣介石政權(quán)認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)“是帝國(guó)主義壓迫之下的商業(yè)資本主義社會(huì)”，由此來(lái)