2024-2025學年高中語文第6單元文無定格貴在鮮活31春夜宴從弟桃花園序教案新人教版選修中國古代詩歌散文欣賞

PAGE6-春夜宴從弟桃花園序[學問梳理]一、讀準字音逆旅(nì) 秉燭(bǐnɡ) 天倫(lún)瓊筵(qiónɡ) 羽觴(shānɡ) 假我以文章(jiǎ)二、辨識通假序天倫之樂事(“序”通“敘”)三、一詞多義(1)假eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(大塊假我以文章（賜予）,君子生非異也，善假于物也（憑借，借助）,因求假暫歸（假期）,乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（假裝）))(2)良eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(良有以也（副詞，誠，的確）,感我此言良久立（副詞，很）,良庖歲更刀，割也（好的，高超的）,此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設（美妙的）))(3)何eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不有佳詠，何伸雅懷（疑問代詞，怎么）,豫州今欲何至（疑問代詞，哪里）,其間旦暮聞何物（疑問代詞，什么）))四、詞類活用(1)如詩不成，罰依金谷酒數(shù)(名詞作動詞，作詩，吟詩)(2)不有佳詠，何伸雅懷(動詞作名詞，詩歌)(3)古人秉燭夜游(名詞作狀語，在夜里)(4)幽賞未已(形容詞作名詞，幽雅的景致)五、古今異義(1)大塊假我以文章古義：大自然。今義：大的塊頭，是兩個詞。(2)大塊假我以文章古義：指大自然中各種美妙的形象、色調、聲音等。今義：泛指著作。(3)而浮生若夢，為歡幾何古義：多少。今義：指幾何學。六、文言句式(1)夫天地者萬物之逆旅也。(推斷句)譯文：天地，是萬物的旅舍。(2)光陰者百代之過客也。(推斷句)譯文：光陰，是百代的過客。(3)群季俊秀，皆為惠連。(推斷句)譯文：諸位賢弟都是俊才秀士，個個比得上謝惠連。(4)況陽春召我以煙景。(狀語后置句)譯文：況且暖和的春天用綺麗的景色在呼喚我們。(5)大塊假我以文章。(狀語后置句)譯文：大自然又供應應我們如此絢麗的景象。(6)開瓊筵以坐花。(省略句、狀語后置句)譯文：擺好筵席，大家坐于花叢之中。(7)飛羽觴而醉月。(省略句、狀語后置句)譯文：羽觴飛速傳遞，在皎潔的月色之中沉醉。[資料鏈接]eq\a\vs4\al([探背景])這是一篇記宴游的小序，也是流傳甚廣的名篇。本文寫作的詳細時間難以考定，大致是開元二十一年(733)，李白“酒隱安陸”(今湖北安陸)初期所作。李白在安陸西面白兆山的桃花巖下過著隱逸的讀書生活，并以安陸為中心，常常到各地漫游。李白在這一時期常與同宗兄弟來往，寫給堂弟們的詩文現(xiàn)存有四五篇。在一個春天的夜晚，李白與堂弟們在桃花園宴飲賦詩，并為之作此序文。eq\a\vs4\al([知常識])宴集序“序”作為一種文體，大致可以細分為三種類型：書序、贈序、宴集序。宴集序是指古人宴集時一同賦詩，詩成后公推一人作序，說明狀況，并借此來表達一些人生之感，如王羲之的《蘭亭集序》，“初唐四杰”之一王勃的《滕王閣序》等。eq\f(夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。,天地，是萬物的旅舍；光陰，是百代的過客。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(夫：句,首發(fā)語))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(詞，引起爭論。逆旅：旅舍。逆，迎。古人以生為寄，以死為,歸，如《古詩十九首》：“人生天地間，忽如遠行客。”此用其意。))eq\f(而浮生若夢，為歡幾何？,而虛浮的人生像夢幻一樣，能有幾多快樂？)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(浮生若夢：《莊,子·刻意》：“其))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(生若浮，其死若休?！庇帧肚f子·齊物論》稱莊周夢為蝴蝶：“不,知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？”意思是，死生之差異，))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(就似乎夢與醒之不同，,紛紜改變，不行究詰。))eq\f(古人秉燭夜游，良有以也。,所以古人持燈夜游，實在是有道理的。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(秉燭夜游：指剛好行樂?！豆旁娛攀住罚骸皶兌炭嘁?長，何不秉燭游？”秉，持，拿著。良：誠，的確。以：緣由。))eq\f(況陽春召我以煙景，大塊假,況且暖和的春天用綺麗的景色在呼喚我們，大自然又供應應)eq\f(我以文章。,我們如此絢麗的景象。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(陽春：暖和的春天。以：介詞，用。煙,景：春天煙柳美景。春天氣候潮濕，))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(似含煙霧，故有此稱。大塊：指大自然。假：借，引申為供應。文,章：原指錯雜的色調、花紋。此指大自然中各種美妙的形象、))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(色調、聲音等。劉勰《文心雕龍·原道》指出，天上日月，地,上山川，以及動物、植物等，均有文采，“形立則章成矣，聲發(fā)))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(則文,生矣”。))eq\f(會桃花之芳園，序天倫之樂事。,我們聚會在這桃李芳香的園里，暢敘天倫間的樂事。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(序：通“敘”。天倫：天,然的倫次，此指兄弟。))eq\f(群季俊秀，皆為,諸位賢弟都是俊才秀士，個個比得)eq\f(惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。,上謝惠連；只有我所吟詠的詩，有愧于謝康樂。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(季：指弟弟。,惠連：謝惠))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(連，南朝宋文學家，幼而聰慧，十歲便能作文，深為族兄謝靈,運所賞愛，常一同寫作游玩。慚：意動用法，以……為慚、感))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(到慚愧?？禈罚褐x靈,運，襲封康樂公。))eq\f(幽賞未已，高談轉,尋幽探奇還沒有完，縱興的高談又轉)eq\f(清。,而成為會心的清論。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(幽賞：欣賞幽美的,景色。清：清雅。))eq\f(開瓊筵以坐花，,擺好筵席，大家坐于花叢之中，)eq\f(飛羽觴而醉月。,羽觴飛速傳遞，在皎潔的月色之中沉醉。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(瓊筵：美妙的筵席。瓊，美,玉。坐花：坐于花中。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(羽觴（shānɡ）：酒器，形如,雀鳥。醉月：醉于月下。))eq\f(不有佳詠，何伸,沒有好的詩歌，怎能抒發(fā)我們)eq\f(雅懷？如詩不成，罰依金谷,風雅的懷抱？假如誰寫不成詩，依照金谷園的舊例，罰他飲)eq\f(酒數(shù)。,酒三杯。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(伸：抒發(fā)。金谷酒數(shù)：晉代石崇有金谷園，曾與友,人宴飲其中，作《金谷詩序》云：“遂各賦詩，以敘中))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(懷。或不能者，,罰酒三斗?！?)[文本鑒賞]本文抒寫了作者與堂弟們春夜宴飲于桃花盛開的園林，賦詩詠懷，暢敘天倫之樂的情趣，表現(xiàn)了作者酷愛自然、酷愛人生的思想感情。1．詩人李白與堂弟們在桃花園夜宴，原委有哪些可樂之事？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]李白和堂弟們會面在流光溢彩的桃花園中，此時此地敘天倫之樂，真是百倍的快樂，這當然是“樂事”之一；堂弟們個個都像謝惠連一樣聰敏、多才，能在宴席上一同吟誦詩篇，這當然是“樂事”之二；在宴席上大家不停地找尋新奇、奇妙的話題，盡情地高談闊論，進而轉變成了清言雅語，這是“樂事”之三；他們興奮地欣賞盛開的桃花，在月光下頻傳酒杯，這是“樂事”之四；文章最終，寫大家舉杯痛飲，酒酣之后心情達到高潮，于是就產(chǎn)生了藝術創(chuàng)作的沖動。他們相約一同賦詩抒懷，并確定依照石崇金谷園的舊例，作詩不成者罰酒三杯，這是“樂事”之五。2．“況陽春召我以煙景，大塊假我以文章”是傳誦千古的名句，試分析這句話的精妙之處。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]作者只用幾個字就體現(xiàn)了春景的特色。特殊是“陽”字，把春天形象化了，給人一種暖和的感覺；還有“煙”字，把春天獨特的畫面呈現(xiàn)在讀者的面前：春天地氣上升，充溢在空氣中的是裊裊輕煙，各種自然景物都似乎披上了一層紗?！拔恼隆币辉~則概括了春日花繁葉茂，自然界多姿多彩的漂亮風光，這些都喚起了讀者對春天美景的無限聯(lián)想。這兩個句子還運用了擬人的手法。在詩人筆下，“陽春”和“大塊”都是有情的，它們用漂亮的“煙景”呼喚我，把絢爛的文章獻給我。在這里，主客體已完全融合在了一起。3．同樣是文人盛宴，李白的這篇詩文和王羲之的《蘭亭集序》在感情上有什么不同？為什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]①王羲之所處的時代是東晉，政治迫害嚴峻，士人普遍存在消極感傷的特點，他感慨時過境遷，游賞之樂已成了陳跡，快樂和生命的短暫，必定“終期于盡”，因此有“豈不痛哉”“悲夫”的感嘆。②李白骨子里充溢的是盛唐士人肯定的自信和驕傲之情，他樂觀、豁達，認為正是因為人生短暫，才應珍視光陰，“秉燭夜游”。[寫法借鑒]1．寫作特色化用《春夜宴從弟桃花園序》這篇文章多處化用典故，有的直取其詞，有的借用其語句，還有的用古人、古事，如謝惠連之聰敏，謝靈運之擅詩。這樣做既增加了文章的內涵，同時也為讀者供應了了解盛唐時期文人生活的珍貴資料。定義：指將他人作品中的句、段或作品化解開來，依據(jù)表達的須要，再重新組合，敏捷運用，形成一個有機的整體。也稱作“借用”“套用”。作用：(1)可更傳神、凝練地表情達意，激發(fā)讀者感情上的共鳴。(2)可激活語言表達，彰顯文章底蘊，使文章散發(fā)出濃濃的文化氣息。2．寫法指導運用化用手法“兩要求”(1)要精確分析、概括要化用的作品。(2)要敏捷運用這種方法，創(chuàng)出新意，切忌生搬硬套。3．遷移運用請依據(jù)下列句式特點，仿寫句子。即使生命短暫如淚始干的蠟炬，燃燒成灰，卻能無怨無悔地奉獻自己，放出光線照亮找尋光明的眼睛；即使生命短暫如有情意的落花，隨風飄舞，也會義無反顧地撲向大地，化作春泥回報靜默支撐的樹根；即使生命短暫如__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________即使生命短暫如______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________