2025年滬教版選修4歷史下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年滬教版選修4歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、被學(xué)者稱為“軸心時(shí)代”的公元前800至公元前200年間；發(fā)生了人類精神的奠基。許多杰出的思想家?guī)缀跬瑫r(shí)產(chǎn)生于中國與西方，他們雖互不知曉，但思考的問題卻有相似之處。下列屬于孔子和亞里士多德相似觀點(diǎn)的是。

①崇尚道德；推行德治。

②創(chuàng)立私學(xué)；講學(xué)自由。

③提出“中庸之道”

④挑戰(zhàn)權(quán)威，推崇科學(xué)A.①②B.①③C.②③D.③④2、1988年；我國發(fā)行了一套《中國現(xiàn)代科學(xué)家》紀(jì)念郵票（共4枚），如圖為其中之一。李四光入選的理由在于。

①他是中國地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)建者和奠基人。

②他推動(dòng)了中國石油和其他礦產(chǎn)資源的開采。

③他選育出了高產(chǎn)的雜交水稻新品種。

④他被譽(yù)為“中國航天之父”“中國導(dǎo)彈之父”A.①②B.①③C.②③D.②④3、愛因斯坦曾說：“決不可錯(cuò)誤地把這個(gè)體系看作是同古典物理學(xué)的思想方式截然不同的一種新的思想方式，相對(duì)論決沒有這樣的意圖。它并不是完全新的物理學(xué)理論。它只不過是根據(jù)相對(duì)論原理進(jìn)行修改了的物理學(xué)理論?！蹦茏糇C其觀點(diǎn)的是A.物理學(xué)的研究領(lǐng)域廣B.經(jīng)典力學(xué)具有綜合性C.相對(duì)論變革了時(shí)空觀D.科學(xué)發(fā)展是無止境的4、在倫敦威斯敏斯特教堂墓地的一塊墓碑上,寫著啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期英國詩人亞歷山大?漸伯的名句:“自然界和自然規(guī)律隱藏在黑暗中,上帝說,讓牛頓出生吧,于是一切都成為光明?！毕铝许?xiàng)屬于牛頓對(duì)自然界和自然規(guī)律探索所作的貢獻(xiàn)是A.牛頓的研究方法被后人總結(jié)為“演繹一歸納”法B.設(shè)計(jì)并制作世界上第一架反射望遠(yuǎn)鏡用于觀察天體運(yùn)動(dòng)C.使人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)開始從宏觀世界深入到微觀世界D.第一次闡述了四維時(shí)空和物質(zhì)的分布相聯(lián)系的重要思想5、論文的關(guān)鍵詞對(duì)內(nèi)容有著提綱挈領(lǐng)的作用。有一篇評(píng)價(jià)某歷史人物的論文，關(guān)鍵詞有“哲學(xué)家”“中庸之道”“邏輯學(xué)”等，該人物最有可能是A.孔子B.墨子C.普羅塔戈拉D.亞里士多德6、禮與刑是西周法律體系不可分割的兩個(gè)組成部分，故有“禮之所去，刑之所取，相為表里”的說法，對(duì)此理解正確的是A.道之以政，齊之以刑B.出禮則入刑C.道之以政，齊之以禮D.以刑代禮7、工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大財(cái)富，但工人階級(jí)卻相對(duì)的日益貧困。馬克思揭示這一現(xiàn)象原因的著作是（）A.《神圣家族》B.《德意志意識(shí)形態(tài)》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《資本論》評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)8、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤9、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤10、“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共5題，共10分)11、閱讀材料；完成下列要求。

材料拿破侖征服一地；就在該地頒布《拿破侖法典》，并且廢除世襲制度。封建特權(quán)被取消了，農(nóng)奴得到了解放，并且免除了封建義務(wù)。在城鎮(zhèn)里，存在了幾百年的行會(huì)和寡頭統(tǒng)治集團(tuán)被解散，喪失了權(quán)力。教會(huì)也失去了獨(dú)立權(quán)，不得不服從政府的管理。宗教寬容政策也取代了一教獨(dú)統(tǒng)國家的局面。盡管拿破侖實(shí)施了這些改革措施，但是，毫無疑問的是，拿破侖的政策首先是為了他自已的榮譽(yù)和法國的榮譽(yù)。

——（美）唐納德卡根等著《西方的遺產(chǎn)》（1）據(jù)材料；概括拿破侖改造歐洲的措施。

（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡評(píng)拿破侖對(duì)歐洲社會(huì)的改造。12、【歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說】材料徐繼畬，號(hào)松龕，山西五臺(tái)人，晚清名臣、學(xué)者。徐繼畬利用中國海洋圖書與雅裨理（美國歸正會(huì)傳教士）的口述相對(duì)接，以中國海洋經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證西方知識(shí)，1848年撰成《灜寰志略》十卷?！跺局韭浴返妮浀乜甲C從西北到東南、從陸地到海洋的轉(zhuǎn)向，是他嘗試貫通中外歷史地理、介紹海外新知識(shí)的連結(jié)點(diǎn)；并運(yùn)用近代地理學(xué)理論和科學(xué)方法，記述五大洲、四大洋的地理形勢(shì)和世界各國風(fēng)土人情、歷史沿革、山川城郭，地圖繪制精細(xì)，方位準(zhǔn)確?！跺局韭浴凡粌H介紹了西方的科學(xué)技術(shù)，還介紹了西方的民主制度，敘述美國人民取得獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利，并言“泰西古今人物，能不以華盛頓為稱首哉”。徐繼畬的開放思想及其實(shí)踐活動(dòng)，給中國近代化留下深刻啟示和借鑒，對(duì)中國和日本的維新派人士都產(chǎn)生過很大的影響。《紐約時(shí)報(bào)》稱其為東方伽利略?！獡?jù)趙爾巽等《清史稿·徐繼畬傳）（1）根據(jù)材料，說明徐繼畬被稱為東方伽利略的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析徐繼畬思想的影響。13、材料蘇頌(1020-1101)，字子容，泉州同安(今屬福建)人。慶歷二年(1042年)中進(jìn)士。任地方官時(shí)，興修水利，保田防災(zāi)，賑濟(jì)災(zāi)民，主張平抑物價(jià)。嘉祐二年(1057)任校正醫(yī)書官，領(lǐng)導(dǎo)參與編撰《圖經(jīng)本草》等醫(yī)書，發(fā)動(dòng)廣大醫(yī)師和藥農(nóng)呈送標(biāo)本和藥圖，并寫出詳細(xì)說明。《困經(jīng)本草》成為流傳至今的第一部圖文并茂的草本書。元熙元年(1086)受詔定奪新舊渾儀。四處奔走，尋覓人才，調(diào)來專門人才韓公廉、王鈧之等，不斷研究實(shí)踐，研制成一座將時(shí)鐘機(jī)械和觀察用渾儀結(jié)合的巨型天文儀器一水運(yùn)儀象臺(tái)。在朝任職期間曾代表宋出使遼，寫了《前使遼詩》和《后使遼詩》等文章和書籍，記錄出使路線和遼的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、山川地理和風(fēng)俗民情、外交禮儀等。--摘編自白壽彝《中國通史》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；評(píng)析蘇頌的主要成就。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析蘇頌取得成就的原因。14、材料婁敬，齊人。漢五年（前婁敬，齊人。漢五年（前202年），到隴西戍守邊塞，行至洛陽，正巧劉邦在這里。婁敬褐衣見劉邦，建議劉邦放棄洛陽、徙都關(guān)中，他說：“陛下取天下與周室異積德累善十有余世，深得百姓擁護(hù)而陛下起于豐沛，大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，百姓肝腦涂地，父子暴骨郊野，不可勝數(shù)，哭聲未絕，傷者未起，欲與周比隆，竊以為漢與周不同?！彼M(jìn)一步指出：洛陽無險(xiǎn)可守，“有德則易以王，無德則易以亡”。至于關(guān)中，“被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬之眾可具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也。”劉邦問群臣，群臣因都是東方人，故都說洛陽便。張良駁斥了群臣意見，同意婁敬的看法。劉邦當(dāng)日便起駕，徙都關(guān)中。婁敬以建議徙都關(guān)中有功，賜姓劉，拜為郎中。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括婁敬建議徙都關(guān)中的理由。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡評(píng)婁敬建議徙都關(guān)中的思想。——據(jù)司馬遷《史記·劉敬叔孫通列傳》15、[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說]材料林伯渠，原名林祖涵，1886年3月20日生于湖南臨澧。1904年，林伯渠告別家鄉(xiāng)東渡日本留學(xué)。1905年7月，孫中山來到日本東京，籌備組黨，成立中國同盟會(huì)。林伯渠就是在這時(shí)加入了中國同盟會(huì)。1917年俄國十月革命的勝利，對(duì)愁悶中的林伯渠產(chǎn)生了極大的影響和震動(dòng)。經(jīng)李大釗、陳獨(dú)秀的介紹，林伯渠加入了上海中國共產(chǎn)黨發(fā)起組。根據(jù)中共中央的指示，他利用自己在國民黨中的特殊身份，積極為促成第一次國共合作貢獻(xiàn)自己的力量。抗戰(zhàn)時(shí)期，作為陜甘寧邊區(qū)政府主席，他帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)。1949年黨的七屆二中全會(huì)召開后，隨著黨的工作重心由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》，主要內(nèi)容包括：不做舊詩；不持手杖充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求。毛澤東曾稱贊他：“在歷史進(jìn)程中，你總站在革命最前線?！绷植肿婧?，1886年3月20日生于湖南臨澧。1904年，林伯渠告別家鄉(xiāng)東渡日本留學(xué)。1905年7月，孫中山來到日本東京，籌備組黨，成立中國同盟會(huì)。林伯渠就是在這時(shí)加入了中國同盟會(huì)。1917年俄國十月革命的勝利，對(duì)愁悶中的林伯渠產(chǎn)生了極大的影響和震動(dòng)。經(jīng)李大釗、陳獨(dú)秀的介紹，林伯渠加入了上海中國共產(chǎn)黨發(fā)起組。根據(jù)中共中央的指示，他利用自己在國民黨中的特殊身份，積極為促成第一次國共合作貢獻(xiàn)自己的力量。抗戰(zhàn)時(shí)期，作為陜甘寧邊區(qū)政府主席，他帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)。1949年黨的七屆二中全會(huì)召開后，隨著黨的工作重心由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》，主要內(nèi)容包括：不做舊詩；不持手杖充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求。毛澤東曾稱贊他：“在歷史進(jìn)程中，你總站在革命最前線。”

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡析毛澤東稱贊林伯渠“總站在革命的最前線”的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明林伯渠身上閃耀著的珍貴精神品質(zhì)?！幾酝跸嗬ぁ读植簹v史進(jìn)程中“總站在革命的最前線”》評(píng)卷人得分四、論述題(共4題，共28分)16、黎塞留。

依據(jù)上表材料，從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度，結(jié)合所學(xué)，對(duì)黎塞留推行的措施進(jìn)行解讀。（要求：提取信息充分。史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰）17、在時(shí)代巨變的潮流中；同樣的事物會(huì)有不同的際遇。閱讀材料，回答問題。

材料一郭嵩燾是1875年清政府向西方國家派出的第一位駐英公使。他把從上海到倫敦途中見聞?dòng)浫肴沼洝妒刮骷o(jì)程》；并抄寄一份給總理衙門。書中主張中國應(yīng)研究；學(xué)習(xí)西方。這份2萬余字的日記在刻版刊行后，遭到士大夫的攻擊謾罵，有人參劾郭嵩燾“有二心于英國，欲中國臣事之”，有人更指責(zé)他是有“三大罪”的漢奸，這“三大罪”是“游甲敦炮臺(tái)披洋人衣，即令凍死亦不當(dāng)披”“見巴西國主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國主致敬”“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單，仿效洋人之所為”。慈禧太后發(fā)布諭旨嚴(yán)厲申斥郭嵩燾，下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版，并禁止流傳。

——摘編自孟澤《洋務(wù)先知——郭嵩燾》材料二1871年出任日本駐美國第一任大使的森有禮；在辦理交涉事宣之外，訪查美國“立國興學(xué)”的途徑，向美國各部長；國會(huì)議員和大學(xué)校長發(fā)出照會(huì)，列出若干問題，請(qǐng)他們回答，然后將復(fù)件譯為日文書籍，題目為《文學(xué)興國策》。該書被送交日本政府，引起重視，在認(rèn)真研究后付諸實(shí)施。

——摘編自劉克敵《教育的使命與文學(xué)的使命》結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)析兩本著作的結(jié)局。（答題要求：先分別評(píng)析，最后總體評(píng)析）18、閱讀材料，回答問題。材料則是中國土地人口，世界莫及。我們生在中國，實(shí)為幸福。各國賢豪皆羨幕此英雄用武之地，而不可得。我們生在中國，正是英雄用武之時(shí)。反都是沉沉默默，讓異族兒據(jù)我上游?！ぁぁぁぁぁ?shí)為可嘆！所以西人知中國不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國與米國（指美國）禁約的風(fēng)潮起。不獨(dú)米國人心惶恐。歐西各國亦莫不震驚。此不過我國民小舉動(dòng)耳。各國則震動(dòng)若是，倘有什么大舉動(dòng)，則各國還了得嗎？所以現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興，中國斷斷乎沒有不興的道理?！吨袊鴽Q不會(huì)淪亡）（孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學(xué)生舉行的歡迎大會(huì)上所作的演講）

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）19、閱讀材料，完成下列要求。材料馬克思曾預(yù)期，隨著諸殖民地實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和變得繁榮昌盛，西方的制造業(yè)中心將會(huì)因此衰落，并造成工人失業(yè)。這反過來最終會(huì)迫使受苦的西方工人起來反抗，并建立社會(huì)主義社會(huì)。因此，馬克思斷定：革命將首先在西方爆發(fā)。實(shí)際上，他在致其好友恩格斯的一封信（1858年10月8日）中，就表達(dá)了這種擔(dān)心：當(dāng)歐洲變成社會(huì)主義時(shí)，繁榮的殖民地仍然維持著資本主義，因而會(huì)進(jìn)攻和“扼殺”新生的西方社會(huì)主義社會(huì)。一個(gè)多世紀(jì)以后的今天，我們看到，所發(fā)生的情況與馬克思所擔(dān)心的情況完全相反。革命的爆發(fā)不是在西方，而是在前殖民地，即現(xiàn)在所稱的第三世界。這樣，歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過來。為什么會(huì)這樣呢？馬克思曾預(yù)期，隨著諸殖民地實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和變得繁榮昌盛，西方的制造業(yè)中心將會(huì)因此衰落，并造成工人失業(yè)。這反過來最終會(huì)迫使受苦的西方工人起來反抗，并建立社會(huì)主義社會(huì)。因此，馬克思斷定：革命將首先在西方爆發(fā)。實(shí)際上，他在致其好友恩格斯的一封信（1858年10月8日）中，就表達(dá)了這種擔(dān)心：當(dāng)歐洲變成社會(huì)主義時(shí)，繁榮的殖民地仍然維持著資本主義，因而會(huì)進(jìn)攻和“扼殺”新生的西方社會(huì)主義社會(huì)。一個(gè)多世紀(jì)以后的今天，我們看到，所發(fā)生的情況與馬克思所擔(dān)心的情況完全相反。革命的爆發(fā)不是在西方，而是在前殖民地，即現(xiàn)在所稱的第三世界。這樣，歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過來。為什么會(huì)這樣呢？

請(qǐng)分析“歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過來”的原因，就其中一個(gè)原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以具體說明。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之成理。）評(píng)卷人得分五、簡答題(共5題，共30分)20、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時(shí)之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。21、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。22、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。23、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。24、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，孔子崇尚道德，推行德治，但不符合亞里士多德，排除①；④符合亞里士多德，不符合孔子，排除；孔子和亞里士多德都創(chuàng)立私學(xué)，講學(xué)自由，都崇尚中庸，②③正確；故選C。2、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，李四光是中國地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立者、中國現(xiàn)代地球科學(xué)和地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一，推動(dòng)了中國石油和其它礦產(chǎn)的開采，因此①②正確，A選項(xiàng)符合題意；中國選育出了高產(chǎn)的雜交水稻新品種是袁隆平，③錯(cuò)誤；錢學(xué)森被稱為“中國航天之父”、“中國導(dǎo)彈之父”，④錯(cuò)誤，BCD選項(xiàng)排除。3、C【分析】【詳解】

愛因斯坦認(rèn)為相對(duì)論并非完全新的物理學(xué)理論，而是對(duì)現(xiàn)有理論的修改，這意味著其是對(duì)經(jīng)典力學(xué)的修正，即變革了時(shí)空觀，C正確；愛因斯坦強(qiáng)調(diào)的是對(duì)現(xiàn)有物理理論的修正，而非拓展領(lǐng)域，排除A；B與愛因斯坦的言論不符，排除；D與題無關(guān)，排除。4、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，設(shè)計(jì)并制作世界上第一架反射望遠(yuǎn)鏡用于觀察天體運(yùn)動(dòng)，是牛頓對(duì)自然界和自然規(guī)律探索所作的貢獻(xiàn)，B項(xiàng)正確；牛頓的研究方法被后人總結(jié)為“歸納一演繹”法而非“演繹一歸納”法，A項(xiàng)錯(cuò)誤；使人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)開始從宏觀世界深入到微觀世界的是普朗克，不是牛頓，C項(xiàng)錯(cuò)誤；第一次闡述了四維時(shí)空和物質(zhì)的分布相聯(lián)系的重要思想的是愛因斯坦，不是牛頓，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、D【分析】【詳解】

試題分析：在三個(gè)關(guān)鍵詞中；孔子是中國古代哲學(xué)家，在協(xié)調(diào)“仁”和“禮”的關(guān)系上主張遵循中庸之道，符合其中兩個(gè)方面，排除A項(xiàng)。墨子是中國古代哲學(xué)家，主張兼愛；非攻、尚賢、節(jié)儉，只符合其中一個(gè)方面，排除B項(xiàng)。普羅塔哥拉是古希臘著名哲學(xué)家，也是智者學(xué)派的代表人物，主要思想是“人是萬物的尺度”，只符合其中一個(gè)方面。亞里士多德是影響西方世界的偉大哲學(xué)家，在倫理方面提出中庸理論，還創(chuàng)立了邏輯學(xué)，提出了著名的三段論，把邏輯學(xué)發(fā)展成為一門科學(xué)，所以答案選擇D項(xiàng)。

考點(diǎn)：本題考查東西方先哲——亞里士多德。

點(diǎn)評(píng)：這是2010年浙江文綜卷第12題，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。亞里士多德被稱為“百科全書式的學(xué)者”，他對(duì)當(dāng)時(shí)所能涉及的學(xué)科都做過研究。他在邏輯學(xué)、政治學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中都留下了許多開創(chuàng)性的著作，提供了科學(xué)的方法論，以“三段論”為核心的邏輯學(xué)成為一門工具科學(xué)；倫理學(xué)中的“中庸”理論成為人類和諧社會(huì)的潤滑劑；政治學(xué)中“法治”思想對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。他的科學(xué)探索精神和“吾愛吾師，吾尤愛真理”的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人積極進(jìn)取、探求新知。6、B【分析】材料中描述的是禮和法之間的關(guān)系，材料中說“禮之所去，刑之所取，相為表里”，也就是說違反禮儀的事情則被懲罰，所以本題選擇B選項(xiàng)。A、C選項(xiàng)材料都沒有體現(xiàn)出；D選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，與材料的含義相悖。7、D【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)；旨在考查學(xué)生知識(shí)遷移和靈活運(yùn)用的能力。此題比較簡單，直接根據(jù)材料信息“巨大財(cái)富”“日益貧困”，即可直接判斷得出正確答案，即D項(xiàng)《資本論》，正確。ABC三項(xiàng)均與題干內(nèi)容無關(guān)，排除。本題正確答案選D。

考點(diǎn)：中外歷史人物評(píng)說·無產(chǎn)階級(jí)革命家·馬克思及其《資本論》二、判斷題(共3題，共6分)8、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。9、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。10、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共5題，共10分)11、略

【分析】【詳解】

（1）措施：根據(jù)“就在該地頒布《拿破侖法典》”得出實(shí)施《拿破侖法典》；根據(jù)“并且廢除世襲制度”得出廢除世襲制度；根據(jù)“封建特權(quán)被取消了；農(nóng)奴得到了解放，并且免除了封建義務(wù)?！钡贸鋈∠饨ㄌ貦?quán)，解放農(nóng)奴；根據(jù)“存在了幾百年的行會(huì)和寡頭統(tǒng)治集團(tuán)被解散，喪失了權(quán)力?！钡贸鼋馍⑿袝?huì)；控制教會(huì)；根據(jù)“宗教寬容政策也取代了一教獨(dú)統(tǒng)國家的局面?！钡贸鰧?shí)行宗教寬容政策。

（2）簡評(píng)：結(jié)合材料信息，可從掃蕩歐洲封建勢(shì)力，沖擊封建統(tǒng)治秩序；傳播法國大革命精神，有利于歐洲資本主義發(fā)展；維護(hù)法國利益，伴隨著對(duì)歐洲其他國家的侵略和奴役等方面概括?！窘馕觥浚?）措施：實(shí)施《拿破侖法典》；廢除世襲制度；取消封建特權(quán)；解放農(nóng)奴；解散行會(huì)；控制教會(huì)；實(shí)行宗教寬容政策。

（2）簡評(píng)：掃蕩歐洲封建勢(shì)力，沖擊封建統(tǒng)治秩序；傳播法國大革命精神，有利于歐洲資本主義發(fā)展；維護(hù)法國利益，伴隨著對(duì)歐洲其他國家的侵略和奴役。12、略

【分析】【詳解】

本題考查徐繼畬的活動(dòng)和思想；主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力。

（1）徐繼畬被稱為東方伽利略的原因；可以根據(jù)材料中的“徐繼畬利用中國海洋圖書與雅裨理（美國歸正會(huì)傳教士）的口述相對(duì)接，以中國海洋經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證西方知識(shí)”“是他嘗試貫通中外歷史地理；介紹海外新知識(shí)的連結(jié)點(diǎn)”“《瀛寰志略》不僅介紹了西方的科學(xué)技術(shù)，還介紹了西方的民主制度”等信息分析概括得出。

（2）徐繼畬思想的影響可以根據(jù)材料中的“徐繼畬的開放思想及其實(shí)踐活動(dòng)，給中國近代化留下深刻啟示和借鑒，對(duì)中國和日本的維新派人士都產(chǎn)生過很大的影響”，并結(jié)合所學(xué)有關(guān)內(nèi)容來回答。【解析】（1）原因：利用中國海洋經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證西方知識(shí)；不迷信權(quán)威；運(yùn)用近代地理學(xué)理論和科學(xué)方法，具有科學(xué)理性精神；了解西方的科學(xué)技術(shù)和推崇西方的民主制度，思想開放領(lǐng)先。

（2）影響：代表了中國社會(huì)思潮發(fā)展的新趨向；推動(dòng)了近代中國人向西方尋求救國真理；對(duì)后來維新思想的產(chǎn)生具有先導(dǎo)作用。13、略

【分析】【詳解】

（1）評(píng)析：根據(jù)“興修水利；保田防災(zāi)”得出興修水利等措施有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)“參與編撰《圖經(jīng)本草》等醫(yī)書”“研制成一座將時(shí)鐘機(jī)械和觀察用渾儀結(jié)合的巨型天文儀器一水運(yùn)儀象臺(tái)”得出醫(yī)書的編撰和天文儀器的研制推動(dòng)了我國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；根據(jù)“曾代表宋出使遼”得出出使遼，促進(jìn)民族交流；根據(jù)“《前使遼詩》和《后使遼詩》等文章和書籍，記錄出使路線和遼的政治；經(jīng)濟(jì)、軍事、山川地理和風(fēng)俗民情、外交禮儀等”得出寫成相關(guān)文章和書籍為后人研究歷史提供了借鑒。

（2）原因：根據(jù)“任地方官時(shí)，興修水利，保田防災(zāi)，賑濟(jì)災(zāi)民”得出品德高尚，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)；根據(jù)“不斷研究實(shí)踐，研制成一座將時(shí)鐘機(jī)械和觀察用渾儀結(jié)合的巨型天文儀器一水運(yùn)儀象臺(tái)”得出重視深入實(shí)踐研究，注意將書本知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合；根據(jù)“調(diào)來專門人才韓公廉、王鈧之等”得出重視選用專業(yè)人才；根據(jù)“受詔定奪新舊渾儀”得出政府的支持?！窘馕觥浚?）評(píng)析：興修水利等措施有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；醫(yī)書的編撰和天文儀器的研制推動(dòng)了我國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；出使遼；促進(jìn)民族交流；寫成相關(guān)文章和書籍為后人研究歷史提供了借鑒。

（2）原因：品德高尚，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)；重視深入實(shí)踐研究，注意將書本知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合；重視選用專業(yè)人才；政府的支持。14、略

【分析】【詳解】

（1）理由：根據(jù)材料“陛下取天下與周室異積德累善十有余世；深得百姓擁護(hù)而陛下起于豐沛，大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，百姓肝腦涂地，父子暴骨郊野，不可勝數(shù)，哭聲未絕，傷者未起，欲與周比隆，竊以為漢與周不同”可知，漢周政權(quán)建立方式不同；根據(jù)材料“至于關(guān)中，‘被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬之眾可具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也?！笨芍P(guān)中戰(zhàn)略位置比洛陽重要，并已開發(fā)；根據(jù)材料“陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也”可知，漢初政權(quán)不穩(wěn)，定都關(guān)中可保進(jìn)退。

（2）簡評(píng)：婁敬主張遷都關(guān)中，有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光；根據(jù)材料“有德則易以王，無德則易以亡”可知，重視傳統(tǒng)治國理念（注重德治和民本思想）；婁敬為西漢穩(wěn)定和興盛奠定基礎(chǔ)；婁敬的主張?bào)w現(xiàn)“布衣將相”的家國情懷。【解析】(1)理由：漢周政權(quán)建立方式不同；關(guān)中戰(zhàn)略位置比洛陽重要；并已開發(fā)；漢初政權(quán)不穩(wěn)，定都關(guān)中可保進(jìn)退。

(2)簡評(píng)：有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，重視傳統(tǒng)治國理念（注重德治和民本思想）；為西漢穩(wěn)定和興盛奠定基礎(chǔ)；體現(xiàn)“布衣將相”的家國情懷。15、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料“1904年；林伯渠告別家鄉(xiāng)東渡日本留學(xué)。1905年7月，孫中山來到日本東京，籌備組黨，成立中國同盟會(huì)。林伯渠就是在這時(shí)加入了中國同盟會(huì)”，并結(jié)合所學(xué)可得出，早年追隨孫中山投身革命，成為同盟會(huì)元老之一；根據(jù)材料“經(jīng)李大釗；陳獨(dú)秀的介紹，林伯渠加入了上海中國共產(chǎn)黨發(fā)起組”，并結(jié)合所學(xué)可得出，加入了上海中國共產(chǎn)黨發(fā)起組，成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員；根據(jù)材料“根據(jù)中共中央的指示，他利用自己在國民黨中的特殊身份，積極為促成第一次國共合作貢獻(xiàn)自己的力量”，并結(jié)合所學(xué)可得出，利用自己在國民黨中的特殊身份，積極促成第一次國共合作；根據(jù)材料“抗戰(zhàn)時(shí)期，作為陜甘寧邊區(qū)政府主席，他帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)”，并結(jié)合所學(xué)可得出，抗戰(zhàn)時(shí)期，主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)；根據(jù)材料“1949年黨的七屆二中全會(huì)召開后，隨著黨的工作重心由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求”，并結(jié)合所學(xué)可得出，不忘初心，黨的七屆二中全會(huì)后，擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》。

（2）精神品質(zhì)：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從勇赴國難，時(shí)刻以民族解放和國家振興為最大己任；堅(jiān)忍卓絕，始終保持著一種銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)；對(duì)革命事業(yè)赤膽忠心，勤奮樂觀的神態(tài)和風(fēng)貌；生活上艱苦奮斗，為廣大黨員干部作出表率等方面說明林伯渠身上閃耀著的珍貴精神品質(zhì)?！窘馕觥?1)早年追隨孫中山投身革命；成為同盟會(huì)元老之一；加入了上海中國共產(chǎn)黨發(fā)起組，成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員；利用自己在國民黨中的特殊身份，積極促成第一次國共合作；抗戰(zhàn)時(shí)期，主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭把邊區(qū)建成執(zhí)行中央決策的模范區(qū)；不忘初心，黨的七屆二中全會(huì)后，擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》。

(2)勇赴國難，時(shí)刻以民族解放和國家振興為最大己任；堅(jiān)忍卓絕，始終保持著一種銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)；對(duì)革命事業(yè)赤膽忠心，勤奮樂觀的神態(tài)和風(fēng)貌；生活上艱苦奮斗，為廣大黨員干部作出表率。四、論述題(共4題，共28分)16、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要從材料所給的簡介及黎塞留生活的時(shí)代背景進(jìn)行解讀即可。黎塞留不但是偉大的政治家，還是杰出的行政管理者；他當(dāng)政期間，大力保護(hù)文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)建了法蘭西學(xué)院，鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展，建立了強(qiáng)大的海軍，并大大拓展了法國在海外的殖民據(jù)點(diǎn)。黎塞留是法國專制制度的奠基者，他也因此而飽受責(zé)難；但他的對(duì)外政策得到毫無保留的贊賞和同情。他不僅為法蘭西的榮耀而戰(zhàn)，同時(shí)也為歐洲的文明而斗爭?！窘馕觥坷枞羰欠▏鴮Ｖ浦贫鹊牡旎?。在他當(dāng)政期間，法國王權(quán)專制制度得到完全鞏固，為路易十四時(shí)代的興盛打下了基礎(chǔ)，同時(shí)也是將法國改造成現(xiàn)代國家的偉大改革家。他在任內(nèi)籌建了法國海軍部，因此被譽(yù)為“法國海軍之父”。黎塞留奉行“國家至上”的理論，被認(rèn)為是現(xiàn)代實(shí)用唯利主義外交的開創(chuàng)者，在西方有“現(xiàn)代外交學(xué)之父”之稱17、略

【分析】【分析】

【詳解】

評(píng)析：根據(jù)材料“下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版，并禁止流傳”可得出郭嵩燾撰寫的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁。評(píng)價(jià)時(shí)主要從當(dāng)時(shí)中國國內(nèi)的政治狀態(tài)、國人的思想意識(shí)、政府的觀念等角度分析評(píng)價(jià)。根據(jù)“該書被送交日本政府，引起重視，在認(rèn)真研究后付諸實(shí)施?！笨傻贸錾卸Y的《文學(xué)興國策》在日本被研究和實(shí)施?？蓮娜毡镜拿褡逦C(jī)、明治維新的推行等方面進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。最后可從二者都是在本國遭受列強(qiáng)侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫的。兩書結(jié)局不同，也預(yù)示著中日兩國在今后的發(fā)展道路上會(huì)有不同的結(jié)局的角度進(jìn)行總結(jié)?！窘馕觥吭u(píng)析：郭嵩燾撰寫的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁；雖然當(dāng)時(shí)中國的國門已被打開，但由于長期的閉關(guān)鎖國導(dǎo)致士大夫思想閉塞落后，對(duì)于國際事務(wù)知之甚少，天朝上國的觀念依然存在；當(dāng)時(shí)中國政治上依然是君主專制制度，害怕西方思想文化沖擊統(tǒng)治秩序，掌權(quán)者思想并不開明?！妒刮骷o(jì)程》被查禁，使得中國失去了一次了解西方；學(xué)習(xí)西方的機(jī)會(huì)，中國社會(huì)的近代化還需經(jīng)歷艱難的歷程。

森有禮的《文學(xué)興國策》在日本被研究和實(shí)施；是因?yàn)槿毡驹诿媾R民族危機(jī)的情況下通過倒幕運(yùn)動(dòng)推翻幕府統(tǒng)治，改革派建立了以天皇為首的新政權(quán)；在隨后進(jìn)行的明治維新過程中，提倡殖產(chǎn)興業(yè)和文明開化，努力向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)和思想文化?！段膶W(xué)興國策》在日本被研究和實(shí)施，有利于日本對(duì)西方文明了解和理解，對(duì)于明治維新的深入進(jìn)行起到了促進(jìn)作用。

《使西紀(jì)程》和《文學(xué)興國策》都是在本國遭受列強(qiáng)侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫的。兩本書都主張學(xué)習(xí)西方，但結(jié)局不同。因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩國的國情存在很大差別，兩本書的命運(yùn)也預(yù)示著中日兩國在今后的發(fā)展道路上會(huì)有不同的結(jié)局。18、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點(diǎn)，再結(jié)合所學(xué)圍繞論點(diǎn)展開論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興，中國斷斷乎沒有不興的道理”可知孫中山認(rèn)為國民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國家振興，對(duì)于該觀點(diǎn)可以持贊成態(tài)度，結(jié)合中國近代的各個(gè)階層掀起的救亡圖存運(yùn)動(dòng)展開論述，言之有理即可?！窘馕觥渴纠?/p>

贊同材料中國民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國家振興的觀點(diǎn)。

中國人民團(tuán)結(jié)起來；在歷史上顯示出無比巨大的力量。五四運(yùn)動(dòng)就是一場(chǎng)以先進(jìn)知識(shí)分子為先鋒；廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)，成為中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1924年，國共實(shí)現(xiàn)第一次合作，掀起國民革命運(yùn)動(dòng)，基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，沉重打擊了帝國主義侵略勢(shì)力。1937年9月，國民黨發(fā)表了國共合作宣言，推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，促成全民族抗戰(zhàn)。從而取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，也提高了中國的國際地位。孫中山作此演說是在1905年，當(dāng)時(shí)民族危機(jī)嚴(yán)重．清政府統(tǒng)治腐朽反動(dòng)．資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)興起，孫中山強(qiáng)調(diào)此觀點(diǎn)，是為了號(hào)召全國人民行動(dòng)起來，進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命，實(shí)現(xiàn)救國救民的愿望。

結(jié)論：國人奮發(fā)圖強(qiáng)；并大力弘揚(yáng)民族精神。對(duì)于實(shí)現(xiàn)今天實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也具有重大意義。

（說明：評(píng)析材料其他觀點(diǎn)，只要論證充分，表述清晰，皆可酌情賦分）19、略

【分析】【詳解】

首先；根據(jù)材料列出馬克思的結(jié)論。由材料可知，馬克思的結(jié)論主要有兩處：其一，是西方會(huì)衰落，并且首先發(fā)生革命，建立社會(huì)主義國家；其二，殖民地會(huì)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，從而變得繁榮昌盛，進(jìn)而影響西方局勢(shì)。

其次；根據(jù)馬克思的結(jié)論作顛倒處理得出觀點(diǎn)。就馬克思的第一個(gè)結(jié)論可顛倒為資本主義國家社會(huì)改革成果顯著，西方并未建立社會(huì)主義國家；第二個(gè)結(jié)論可顛倒為殖民地即第三世界并沒有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。

第三；就兩種觀點(diǎn)選擇一種，結(jié)合史實(shí)進(jìn)行評(píng)述分析。如談?wù)摰谝粋€(gè)觀點(diǎn)時(shí)，可結(jié)合所學(xué)從政治上工人政治地位的提升；經(jīng)濟(jì)上福利制度的出現(xiàn)、社會(huì)上社會(huì)保障制度的建立與完善等角度展開評(píng)述。

最后，進(jìn)行總結(jié)升華，與觀點(diǎn)形成呼應(yīng)?！窘馕觥坷毁Y本主義國家社會(huì)改革成果顯著。

（1）資本主義國家制度不斷完善；西方的工人贏得了選舉權(quán)和組織工會(huì)權(quán)。

（2）緩和社會(huì)矛盾；增加工人的工資，改善工人生活，組建福利國家；

（3）建立社會(huì)保障體系；構(gòu)建社會(huì)安全網(wǎng)，人們遇到事故；疾病或失業(yè)時(shí)可以提供救助。

總結(jié)：西方的工人比較滿足；他們變成了改良者，而不是革命者。

例二殖民地即第三世界并沒有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。

（1）西方列強(qiáng)積極阻撓殖民地建立工業(yè)。鴉片戰(zhàn)爭；甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭等。

（2）殖民地是西方的原料產(chǎn)地與商品傾銷市場(chǎng)。《南京條約》《天津條約》《馬關(guān)條約》

等五、簡答題(共5題，共30分)20、略

【分析】（1）本題據(jù)材料一“臺(tái)灣一平地方益廣；歲賦可增，民生得寧，邊疆永安”；據(jù)材料二“若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從