張居正416字《馭人經(jīng)》

張居正416字《馭人經(jīng)》，8句話拿捏人性！張居正，明朝的內(nèi)閣首輔，罕見的大政治家。在他的輔佐下，明朝進行了一系列的改革，史稱“萬歷新政”，改變了嘉靖以來政局頹靡、財政虧空、邊防廢弛的局面。他是一個改革家，也是一個權(quán)謀家。他利用自己的智慧和權(quán)術(shù)，在復(fù)雜的政治環(huán)境中游刃有余。《明史》記載，張居正“課吏職、信賞罰、一號令”，使得百官各率其職。《馭人經(jīng)》是其為官多年后撰寫的一部策略經(jīng)典，強調(diào)了規(guī)矩、人才、忠誠、智謀和道德倫理的重要性。全文僅有416字，說透了人情世事，讀懂其中8句話，足以拿捏人性！#01馭吏卷一吏驕則斥之，吏狂則抑之吏怠則警之，吏罪則罰之一個優(yōu)秀的管理者，應(yīng)具備洞察人心的能力，對待不同的人采取不同的方法。驕傲自大者要嚴(yán)厲斥責(zé)，以喚醒他們的自我認(rèn)知；狂妄無禮者要進行抑制，以約束他們的行為；怠慢職責(zé)者要提出警告，以激發(fā)他們的責(zé)任感；觸犯規(guī)則者要受到懲罰，以維護正義和規(guī)則。只有深刻理解人性，才能在管理中做到有的放矢，激發(fā)下屬潛能，共同成就大事。#02馭才卷二舉之勿遺，用之勿苛也待之勿薄，罰之勿輕也選拔人才時，要廣撒網(wǎng)、不遺漏。一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備識人能力，能夠發(fā)現(xiàn)并重用各種人才，不拘一格降人才。使用人才時，不要苛求完美。每個人都有優(yōu)缺點，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該懂得取長補短，合理利用下屬優(yōu)勢，給予他們發(fā)揮的空間。對待下屬待遇要優(yōu)厚，讓他們感受到榮耀和尊重。在懲罰下屬時不能輕率，要讓對方認(rèn)識到錯誤嚴(yán)重性，以防后患。#03馭士卷三敬士則和，禮士則友蔑士則亂，辱士則敵在管理中，如何對待人才，如何與他們相處，直接影響到團隊的整體氛圍和效能。對于有才能的人，尊敬他們，就能和睦相處；禮遇他們，就能成為朋友；蔑視他們，就會生亂；侮辱他們，就會成為敵人。作為領(lǐng)導(dǎo)者，得學(xué)會用“心”去管理，用“情”去溝通。知人善任，對方自會以國士報之。#04馭忠卷四亂不責(zé)之，安不棄之孤則援之，謗則寵之忠誠是很稀缺的品質(zhì)。對于忠誠之人，局面混亂時不要輕易責(zé)備；轉(zhuǎn)危為安時不要拋棄；陷入孤立時要伸出援手；遭到誹謗時要公開表揚，不隨波逐流?！蹲髠鳌酚性疲骸芭R患不忘國，忠也?！币驗橹艺\，才會有蘇武牧羊十九載的堅守，關(guān)羽“身在曹營心在漢”的忠貞，岳飛“精忠報國”的壯烈。忠誠之人，始終在利益誘惑面前堅守原則、在困難面前不改初心。圖片#05馭奸卷五以利使奸，以智防奸以忍容奸，以力除奸小人為利而動，無利不起早，因此可以用利益去驅(qū)使他為我們服務(wù)。但這種關(guān)系是脆弱的，一旦利益消失，所謂的“合作”也會隨之瓦解。面對那些可能對我們造成傷害的詭計，則要智慧去識破和預(yù)防。在沒有足夠力量反擊時，適當(dāng)?shù)娜棠涂梢员苊鉀_突，保存實力。一旦時機成熟，就要立刻采取行動，干凈利落地清除對方。#06馭智卷六智者馭智，不以智取尊者馭智，不以勢迫強者馭智，不以力較一個聰明的領(lǐng)導(dǎo)，不會用自身的優(yōu)勢去壓迫或比較下屬，而是通過其他更為高明的手段來達到目的。威勢只能讓人暫時屈服，而不能讓人真正心悅誠服；蠻力只能讓人恐懼，而不能讓人真心遵從。混跡于社會，胡蘿卜加大棒才能鎮(zhèn)住場子，帶好團隊。#07馭愚卷七君子馭愚，施以惠也小人馭愚，施以諾也對于愚昧之人，君子施以恩惠來駕馭他們，而小人則利用空口許諾來欺騙他們?！坝拚卟晃?，詐之；愚者不智，謀之；愚者不慎，誤之?！庇廾林耍蠖嗳狈ε袛嗔鸵娮R，他們無法識別君子的真誠與小人的虛偽，容易被表面的甜言蜜語所迷惑，而忽視了背后的陷阱和危機。對待他們，與其多費口舌，不如給予實實在在的好處，讓對方心甘情愿為自己效力。#08馭心卷八不知其心，不馭其人也不知其變，不馭其時也不詳細(xì)了解一個人的時候，不要急于駕馭他；不知道這個人在各種情況下如何應(yīng)對的時候，也不要駕馭他。無論是企業(yè)管理、團隊建設(shè)還是人際交往，都需要投入時間和精力去了解對方，包括他們的想法、能力、性格