2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文提升訓(xùn)練30子路曾皙冉有公西華侍坐含解析新人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞

PAGE5-子路、曾皙、冉有、公西華侍坐[基礎(chǔ)鞏固層]1．下列各句中對(duì)加點(diǎn)詞的說(shuō)明，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉相：宰相B．異乎三子者之撰撰：指為政的才能C．因之以饑饉因：接著D．浴乎沂，風(fēng)乎舞雩風(fēng)：吹風(fēng)、乘涼A[A項(xiàng)，此處的“相”指諸侯祭祀或會(huì)盟、朝見(jiàn)天子時(shí)，替國(guó)君主持贊禮和司儀的官。]2．下列句子中，加點(diǎn)詞的用法及意義推斷正確的一項(xiàng)是()①毋吾以也②加之以師旅③宗廟之事，如會(huì)同④如其禮樂(lè)，以俟君子A．①②相同，③④不同。 B．①②相同，③④相同。C．①②不同，③④相同。 D．①②不同，③④不同。D[①介詞，因?yàn)?②介詞，把/③連詞，或者/④連詞，至于。]3．下列句中加點(diǎn)詞的活用類(lèi)型與例句相同的一項(xiàng)是()例句：端章甫A．曾皙后B．比及三年，可使足民C．比及三年，可使有勇，且知方也D．赤也為之小，孰能為之大A[例句是名詞作動(dòng)詞，戴著禮帽。A項(xiàng)，是名詞作動(dòng)詞，落在后面。B項(xiàng)，形容詞的使動(dòng)用法，使……富足。C項(xiàng)，形容詞作名詞，志氣。D項(xiàng)，形容詞作名詞，小事，指做小相。]4．下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，古今意義相同的一項(xiàng)是()A．以吾一日長(zhǎng)乎爾 B．加之以師旅，因之以饑饉C．宗廟之事，如會(huì)同 D．冠者五六人，童子六七人B[B項(xiàng)，饑饉：饑荒。A項(xiàng)，“一日”古義：一兩天；今義：一天。C項(xiàng)，“會(huì)同”古義：諸侯會(huì)盟，朝見(jiàn)天子；今義：跟有關(guān)方面會(huì)合起來(lái)(辦事)。D項(xiàng)，“童子”古義：少年，不到20歲的人；今義：男孩子，泛指兒童。]5．下列各句是省略句的一項(xiàng)是()A．不吾知也 B．比及三年，可使有勇C．異乎三子者之撰 D．浴乎沂，風(fēng)乎舞雩B[A項(xiàng)，賓語(yǔ)前置句；B項(xiàng)，省略句，應(yīng)為“可使(人民)有勇”；C、D兩項(xiàng)都是狀語(yǔ)后置句。]6．下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析，不精確的一項(xiàng)是()A．起先交代了談話的內(nèi)容與方式，四位弟子環(huán)坐在孔子身旁，孔子最先發(fā)話，啟發(fā)大家各言其志，起到了打消顧慮、緩和驚慌氣氛的作用，既符合孔子作為師長(zhǎng)的身份，又表現(xiàn)了孔子隨和的性格特征。B．在孔子的啟發(fā)下，子路毫不猶豫，搶先回答，反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。這種毫不謙讓的主動(dòng)看法與他那充溢自信的回答相一樣。他志向遠(yuǎn)大，聲稱(chēng)能將困于斗爭(zhēng)和饑荒的大國(guó)治理成有勇而知義的禮儀之邦。C．子路虛心不夠、自信有余的看法引起了孔子的微笑。這微笑中有善意的理解和寬容，也有不以為然的稍微指責(zé)，表現(xiàn)了孔子的豁達(dá)看法。D．公西華的回答顯得落落大方，他可能意識(shí)到孔子對(duì)子路不夠謙讓的指責(zé)，說(shuō)起話來(lái)謹(jǐn)慎得多。他情愿治理一個(gè)小國(guó)家，六七十里見(jiàn)方或五六十里見(jiàn)方的小國(guó)，并將禮樂(lè)方面的治理讓諸君子。D[D項(xiàng)概括的是冉有的回答。在他之后公西華的回答更加虛心。他不自詡能治理國(guó)家，而委婉地表示，情愿做一名小相，學(xué)習(xí)怎樣治理國(guó)家。]7．翻譯下列句子。(1)舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！弊g文：__________________________________________________________________________________________________________________________(2)莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________(3)宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)放下瑟站起來(lái)，回答說(shuō)：“我和他們?nèi)说牟拍懿灰粯友??！?2)暮春季節(jié)(天氣和暖)，春天的衣服已經(jīng)穿上了，(我和)五六位成年人，六七個(gè)少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌走回家。(3)宗廟祭祀，諸侯會(huì)盟和朝見(jiàn)天子，不是諸侯的大事又是什么呢？假如公西赤只能給諸侯做一個(gè)小相，那么誰(shuí)能做大事呢？8．《論語(yǔ)》中“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，蘊(yùn)含了豐富的人生才智。請(qǐng)依據(jù)其中一句給你的啟示，寫(xiě)出自己處理人際關(guān)系的想法和做法。要求：①內(nèi)容詳細(xì)；②句式工整；③語(yǔ)言簡(jiǎn)明、得體；④60～80字。________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]本題考查修辭手法以及語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、得體的實(shí)力。題干展示的是一種觀點(diǎn)，所以答案就應(yīng)當(dāng)圍繞這個(gè)觀點(diǎn)綻開(kāi)，并詳細(xì)化?！熬涫焦ふ钡暮x就是說(shuō)要接受整句的形式，同時(shí)在闡述中要闡明自己的見(jiàn)解。[答案]己所不欲，勿施于人：與人相處要和善，將心比心把位換，假如自己不情愿，為何要讓別人干。在日常生活中，須要學(xué)會(huì)換位思索，自己不喜愛(ài)不愿做的事情，也不應(yīng)當(dāng)施加于他人。己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人：自己想要?jiǎng)倮蛻?yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)促進(jìn)他人勝利；自己想要進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)幫助他人進(jìn)步。在日常生活中，須要學(xué)會(huì)換位思索，促進(jìn)他人，就是促進(jìn)自己，他人的勝利，也是自我價(jià)值的體現(xiàn)。[閱讀提升層]閱讀下面的文言文，完成9～12題。定公十年春，及齊平。夏，齊大夫黎eq\a\vs4\al()言于景公曰：“魯用孔丘，其勢(shì)危齊。”乃使使告魯為好會(huì)，會(huì)于夾谷。魯定公且以乘車(chē)好往?？鬃訑z相事，曰：“臣聞?dòng)形涫抡弑赜形膫洌耪咧T侯出疆，必具官以從。請(qǐng)具左右司馬?！倍ü唬骸爸Z?！本咦笥宜抉R。會(huì)齊侯?yuàn)A谷，為壇位，土階三等，以會(huì)遇之禮相見(jiàn)，揖讓而登。獻(xiàn)酬之禮畢，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏四方之樂(lè)?！本肮唬骸爸Z?！庇谑菙祆赣痨鹈?jiǎng)芄脑攵??？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡一等，舉袂而言曰：“吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂(lè)何為于此！請(qǐng)命有司！”有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心怍，麾而去之。有頃，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏宮中之樂(lè)?！本肮唬骸爸Z?！眱?yōu)倡侏儒為戲而前。孔子趨而進(jìn)，歷階而登，不盡一等，曰：“匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅！請(qǐng)命有司！”有司加法焉，手足異處。景公懼而動(dòng)，知義不若，歸而大恐，告其群臣曰：“魯以君子之道輔君，而子獨(dú)以夷狄之道教寡人，使得罪于魯君，為之奈何？”有司進(jìn)對(duì)曰：“君子有過(guò)則謝以質(zhì)，小人有過(guò)則謝以文。君若悼之，則謝以質(zhì)?！庇谑驱R侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽(yáng)、龜陰之田以謝過(guò)。定公十三年夏，孔子言于定公曰：“臣無(wú)藏甲，大夫毋百雉之城?！笔怪儆蔀榧臼显?，將墮三都。于是叔孫氏先墮?quán)C。季氏將墮費(fèi)，公山不狃、叔孫輒率費(fèi)人襲魯。公與三子入于季氏之宮，登武子之臺(tái)。費(fèi)人攻之弗克入及公側(cè)孔子命申句須樂(lè)頎下伐之費(fèi)人北國(guó)人追之?dāng)≈T姑蔑二子奔齊，遂墮費(fèi)。(選自《孔子世家》，有刪改)9．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．費(fèi)人攻之弗克/入及公側(cè)/孔子命申句須/樂(lè)頎下伐之費(fèi)人/北國(guó)人追之/敗諸姑蔑/B．費(fèi)人攻之弗克/入及公側(cè)/孔子命申句須/樂(lè)頎下伐之/費(fèi)人北/國(guó)人追之/敗諸姑蔑/C．費(fèi)人攻之/弗克入及公側(cè)/孔子命申句須/樂(lè)頎下伐之費(fèi)人/北國(guó)人追之/敗諸姑蔑/D．費(fèi)人攻之/弗克/入及公側(cè)/孔子命申句須/樂(lè)頎下伐之/費(fèi)人北/國(guó)人追之/敗諸姑蔑/D[“費(fèi)人北”意為“費(fèi)邑的人敗走”。中間不能斷開(kāi)，解除A、C兩項(xiàng)?！案タ恕币鉃椤皼](méi)有攻克”。與前面的“攻之”分別為兩層意思，中間應(yīng)斷開(kāi)，解除B項(xiàng)。故選D。]10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．?dāng)z：暫代官職。類(lèi)似詞語(yǔ)還有“權(quán)”，也是短暫代理官職的意思。如《宋史·李綱傳》：積官至監(jiān)察御史，兼權(quán)殿中侍御史。B．司馬：西周始置，位列三公，與六卿相當(dāng)，與司徒、司空、司士、司寇并稱(chēng)五官，掌軍政和軍賦，春秋戰(zhàn)國(guó)沿置。C．寡人：在始皇帝之前的君主自稱(chēng)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期常用。體制習(xí)慣各有不同，一般官員也可自稱(chēng)“寡人”。D．百雉：指城墻的長(zhǎng)度達(dá)三百丈。雉，古代計(jì)算城墻面積的計(jì)量單位。長(zhǎng)三丈高一丈為一雉。C[一般官員不能稱(chēng)“寡人”。]11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．孔子義正詞嚴(yán)地指出兩君為好會(huì)時(shí)不應(yīng)當(dāng)有夷狄之樂(lè)等，這也印證了孔子“軍事活動(dòng)，必須要配備非軍事方面的人才”的建議。B．夷狄之樂(lè)被叱，景公慚愧；優(yōu)倡侏儒的戲被責(zé)，景公膽怯 動(dòng)容。這些都是因?yàn)榫肮雷约涸诘懒x上不如孔子。C．景公接受了齊國(guó)主事的官吏的建議，把從前從魯國(guó)搶奪的鄆、龜陰等地還給魯國(guó)，來(lái)表示自己的歉疚。D．孔子認(rèn)為大夫的封邑不能筑城墻，而費(fèi)邑的城墻被拆，是在公山不狃、叔孫輒被徹底戰(zhàn)勝之后。D[“大夫的封邑不能筑城墻”錯(cuò)，只是不能筑“百雉之城”。]12．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂(lè)何為于此！請(qǐng)命有司！譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________(2)君子有過(guò)則謝以質(zhì)，小人有過(guò)則謝以文。君若悼之，則謝以質(zhì)。譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)我們兩國(guó)君主是為了講和而來(lái)會(huì)盟的，這種夷狄的野蠻舞樂(lè)，怎么可以用在這個(gè)場(chǎng)合呢！請(qǐng)讓管事的官員叫他們下去吧！(2)君子有了過(guò)錯(cuò)就用實(shí)際行動(dòng)來(lái)謝罪，小人有了過(guò)錯(cuò)就用虛禮文辭來(lái)謝罪。君主假如心里擔(dān)心，就用實(shí)際行動(dòng)去謝罪吧?！緟⒖甲g文】定公十年的春天，魯國(guó)和齊國(guó)講和。夏天，齊國(guó)的大夫黎eq\a\vs4\al()對(duì)景公說(shuō)：“魯國(guó)用了孔丘，將來(lái)的形勢(shì)會(huì)危害齊國(guó)?！庇谑桥墒拐叱鲈L魯國(guó)，告知兩國(guó)舉辦友好的會(huì)盟，會(huì)盟的地點(diǎn)定在夾谷。魯定公準(zhǔn)備乘坐車(chē)輛友好前往。這時(shí)孔子短暫管理睬晤事宜，就對(duì)定公說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)有軍事方面的活動(dòng)，必須要配備非軍事方面的人才。從前諸侯出了自己的國(guó)境，肯定要讓必要的官員隨行。請(qǐng)您也帶左司馬右司馬一道去?！倍üf(shuō)：“好的?！庇谑菐Я俗笥宜抉R動(dòng)身。定公和齊侯在夾谷會(huì)面，夾谷筑了土臺(tái)，臺(tái)上備好席位，上臺(tái)的土階有三級(jí)。兩君就在臺(tái)前行了相見(jiàn)禮，拱手揖后登臺(tái)。雙方獻(xiàn)出應(yīng)酬禮品的儀式完畢之后，齊國(guó)管事的官員連忙跑過(guò)來(lái)請(qǐng)示道：“懇求起先演奏四方的舞樂(lè)。”景公說(shuō)：“好的?！庇谑菙祆赣痨鹈?jiǎng)芏汲隽藞?chǎng)，敲打吼叫著表演起來(lái)?？鬃右?jiàn)了連忙跑過(guò)來(lái)，一步一級(jí)地往臺(tái)上走，最終一級(jí)沒(méi)有跨上，便舉袖一揮，說(shuō)道：“我們兩國(guó)君主是為了講和而來(lái)會(huì)盟的，這種夷狄的野蠻舞樂(lè)，怎么可以用在這個(gè)場(chǎng)合呢！請(qǐng)讓管事的官員叫他們下去吧！”管事的官員叫他們退下，他們卻不愿動(dòng)，而是左右看著晏子和景公。景公心里慚愧，就揮手讓樂(lè)人下去了。過(guò)了一會(huì)兒，齊國(guó)管事的官員又跑來(lái)說(shuō)道：“請(qǐng)演奏宮中的舞樂(lè)?！本肮f(shuō)：“好的。”于是很多戲子矮人都前來(lái)表演了。孔子看了又連忙跑過(guò)來(lái)，一步一級(jí)地往臺(tái)上走，最終一級(jí)沒(méi)有跨上就說(shuō)道：“你們竟敢準(zhǔn)備迷惑諸侯，論罪是應(yīng)當(dāng)被正法的，請(qǐng)下令管事的官員執(zhí)行吧！”于是管事的官員依法處置，受刑的人就手腳分別了。景公看到孔子的看法這樣嚴(yán)正，不由得膽怯 而動(dòng)容，知道自己道理上不如他，回國(guó)之后心里很膽怯 ，就對(duì)眾臣說(shuō)：“魯國(guó)是用君子之道來(lái)協(xié)助他們的君主的，而你們卻用夷狄做法教我，害我得罪了魯君，這該怎么辦呢？”主事的官吏上前回話說(shuō)：“君子有了過(guò)錯(cuò)就用實(shí)際行動(dòng)來(lái)謝罪，小人有了過(guò)錯(cuò)就用虛禮文辭來(lái)謝罪。君主假如心里擔(dān)心，就用實(shí)際行動(dòng)去謝罪吧?！庇谑驱R侯就把以前從魯國(guó)侵奪來(lái)的鄆、汶陽(yáng)和龜陰的土地還給魯國(guó)，來(lái)表示自己的歉疚。魯定公十