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①他是中國(guó)地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)建者和奠基人。
②他推動(dòng)了中國(guó)石油和其他礦產(chǎn)資源的開(kāi)采。
③他選育出了高產(chǎn)的雜交水稻新品種。
④他被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”“中國(guó)導(dǎo)彈之父”A.①②B.①③C.②③D.②④4、李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》用了27年,達(dá)爾文寫(xiě)《物種起源》用了27年,徐霞客寫(xiě)《徐霞客游記》用了34年,馬克思寫(xiě)《資本論》用了40年。這一切說(shuō)明A.善于抓住時(shí)機(jī)是取得事業(yè)成功的關(guān)鍵B.善于寫(xiě)書(shū)能促使人取得卓越的成就C.堅(jiān)持不懈是人們通向成功的階梯D.只要克服重重困難,就能使人達(dá)到預(yù)期的目的5、“古代的學(xué)術(shù),是和宗教合而為一的;到后世才從宗教中分了出來(lái)。古代的學(xué)術(shù),是貴族所專(zhuān)有的;到后世才普及平民?!辈牧现兴f(shuō)的“后世”開(kāi)始于A.春秋戰(zhàn)國(guó)B.秦朝C.隋唐D.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)6、恩格斯說(shuō):“可以設(shè)想,在人民代議機(jī)關(guān)把一切權(quán)力集中在自己手里,只要取得大多數(shù)人民的支持就能夠按憲法隨意辦事的國(guó)家里,舊社會(huì)可能和平地長(zhǎng)入新社會(huì),比如在法國(guó)和美國(guó)那樣的民主共和國(guó),在英國(guó)那樣的君主國(guó)?!边@表明恩格斯A.主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)施暴力革命奪取政權(quán)B.主張實(shí)現(xiàn)暴力基礎(chǔ)上的和平奪權(quán)C.主張實(shí)施資產(chǎn)階級(jí)主導(dǎo)下的溫和社會(huì)變革D.主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)議會(huì)合法斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)演變?cè)u(píng)卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)7、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤8、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤9、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共7題,共14分)10、(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))
材料祖沖之是我國(guó)杰出的數(shù)學(xué)家;天文學(xué)家。從青年時(shí)起;把從上古時(shí)起直至他生活時(shí)代的各種文獻(xiàn)、記錄、資料,幾乎全部搜羅來(lái)進(jìn)行研究,并且親自進(jìn)行精密的測(cè)量和仔細(xì)的推算。他還“親量圭尺,躬察儀漏,目盡毫厘,心窮籌策”。在天文歷法方面,他編制的《大明歷》,是當(dāng)時(shí)最精密的歷法。祖沖之把《大明歷》送給宋孝武帝請(qǐng)求公布實(shí)行,宋孝武帝命令懂得歷法的官員對(duì)這部歷法的優(yōu)劣進(jìn)行討論。祖沖之對(duì)權(quán)貴勢(shì)力的攻擊絲毫沒(méi)有懼色。他寫(xiě)了一篇有名的駁議,他說(shuō):“舊的歷法不精確,難道還應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)用下去,永遠(yuǎn)不許改革?誰(shuí)要說(shuō)《大明歷》不好,應(yīng)當(dāng)拿出確鑿的證據(jù)來(lái)。如果有證據(jù),我愿受過(guò)?!弊罱K,宋孝武帝決定在大明九年(465年)改行新歷。
在數(shù)學(xué)研究方面;他十分重視古人研究的成果,一方面他對(duì)于古代科學(xué)家劉款;張衡、劉徽、劉洪等人的著述都作了深入的研究,充分吸取其中一切有用的東西。另一方面,他又敢于大膽懷疑前人在科學(xué)研究方面的結(jié)論,并通過(guò)實(shí)際觀察和研究,加以修正補(bǔ)充,從而取得許多極有價(jià)值的科學(xué)成果。祖沖之算出兀的值在3.1415926和3.1415927之間,成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的成就。直到15世紀(jì)才由阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家打破。祖沖之還給出兀的兩個(gè)分?jǐn)?shù)形式:22/7(約率)和355/113(密率),其中密率精確到小數(shù)第7位,在西方直到16世紀(jì)才由荷蘭數(shù)學(xué)家?jiàn)W托重新發(fā)現(xiàn)。
——摘編自《祖沖之》(1)根據(jù)材料;概括祖沖之科學(xué)研究的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明祖沖之在中國(guó)科學(xué)史上的地位。11、材料:1910年,竺可楨公費(fèi)留美學(xué)習(xí),抱著“科學(xué)救國(guó)”的信念,他刻苦攻讀先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)理論,1918年獲得哈佛大學(xué)博士學(xué)位,學(xué)成之后回到祖國(guó)。1920年秋,竺可楨在南京高等師范學(xué)校講授氣象學(xué)、地理學(xué)等,此后,先后在東南大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)任教;1928年在南京北極閣籌建氣象研究所并任所長(zhǎng),出版了中國(guó)第一本近代《氣象學(xué)》。自此至1936年4月,他還全力創(chuàng)建北極閣氣象臺(tái)的地面和高空觀測(cè)、天氣預(yù)報(bào)和氣象廣播等業(yè)務(wù),推動(dòng)全國(guó)氣象臺(tái)站建設(shè),培訓(xùn)氣象人才,帶頭開(kāi)拓氣象研究,8年中發(fā)表論著約50篇。1937年1月18日,竺可楨出席遠(yuǎn)東國(guó)際氣象會(huì)議,中國(guó)代表受到歧視,竟被排在末席,他立即憤而退席,抵制不公平待遇。1949年新中國(guó)成立前夕,竺可楨在上海的家中迎來(lái)了解放。新中國(guó)成立后,曾先后擔(dān)任中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)副主席,中國(guó)氣象學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、名譽(yù)理事長(zhǎng),中國(guó)地理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)等職。他還是中國(guó)物候?qū)W的創(chuàng)始人。——西南交通大學(xué)書(shū)院網(wǎng)(1)根據(jù)材料概括竺可楨對(duì)中國(guó)氣象科學(xué)的主要貢獻(xiàn)。
(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析歸納竺可楨身上所體現(xiàn)的精神品質(zhì)。12、(選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))
材料:20世紀(jì)50年代中期;聶榮臻被確定為領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)科技工作的負(fù)責(zé)人。他親自參與領(lǐng)導(dǎo)制定了《1956——1967年科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃綱要(草案)》,并向中央軍委建議:研制少量的導(dǎo)彈;核武器,以打破帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)我國(guó)的核訛詐。聶榮臻認(rèn)為:我們要在科學(xué)技術(shù)上趕上發(fā)達(dá)國(guó)家,應(yīng)該迅速掌握世界科學(xué)技術(shù)現(xiàn)有的成就,避免不必要地從頭研究國(guó)外早已解決的問(wèn)題、走彎路。越是強(qiáng)調(diào)自力更生,越應(yīng)該注意學(xué)習(xí)和掌握國(guó)外的先進(jìn)科學(xué)技術(shù),否則將浪費(fèi)許多時(shí)間和力量。聶榮臻結(jié)合革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代組織大兵團(tuán)作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),將“集中兵力打殲滅戰(zhàn)”的思想用于科學(xué)技術(shù)工作,對(duì)“兩彈”技術(shù)攻關(guān)?!皟蓮棥毖兄瞥晒Γ刮覈?guó)成為世界上有影響的大國(guó),其威懾力至今仍在發(fā)揮著重要作用。
——摘自邵青文《聶榮臻與中國(guó)國(guó)防科技建設(shè)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括20世紀(jì)五六十年代聶榮臻發(fā)展國(guó)防科技工業(yè)的主張。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析20世紀(jì)五六十年代國(guó)防科技工業(yè)發(fā)展的歷史意義。13、閱讀材料;回答問(wèn)題。
材料一唐代醫(yī)藥科學(xué)事業(yè)受到朝廷和皇帝的重視;由政府機(jī)構(gòu)組織力量,編撰出版了世界上最早的一部藥典《新修本草》。唐太宗;唐高宗曾多次把孫思邈“召詣京師”,設(shè)置專(zhuān)門(mén)管理醫(yī)藥的行政機(jī)構(gòu)太醫(yī)署,建立了醫(yī)科學(xué)校,還設(shè)立了藥園以及病房。醫(yī)學(xué)分科精細(xì)和藥物分類(lèi)及制造技術(shù)等也都取得了卓越成果并達(dá)到了空前水平。
——摘編自張雅晶《孫思邈》材料二吾幼遭風(fēng)冷;屢造醫(yī)門(mén),湯藥之資,罄盡家產(chǎn)。所以青衿之歲,高尚茲典;白首之年,未嘗釋卷。至于切脈診候,采藥合和,一事長(zhǎng)于己者,不遠(yuǎn)千里伏膺取決。博采群經(jīng),刪裁繁重,務(wù)在簡(jiǎn)易,以為《備急千金要方》一部,凡三十卷。雖不能究盡病源,但使留意于斯者,亦思過(guò)半矣。以為人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此,故以為名也。
——摘編自孫思邈《備急千金要方·序》(1)根據(jù)材料一;二并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括孫思邈在醫(yī)學(xué)上取得重大成就的時(shí)代背景。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出孫思邈進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究時(shí)使用的方法并說(shuō)明其受到后人尊敬的原因。14、閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);完成下列要求。
材料晁公武;出身書(shū)香世家,自幼耽書(shū)嗜學(xué),雖家藏書(shū)大多毀于兵火,但仍“心志不衰”。他為南陽(yáng)井度屬官期間,曾幫助井度編書(shū);刻書(shū),結(jié)下了深厚友誼。井度罷官后,將藏書(shū)五十篋贈(zèng)予晁氏。他以井度贈(zèng)書(shū)為基礎(chǔ),結(jié)合自己原來(lái)的收藏,“除其重復(fù),得二萬(wàn)四千五百卷有奇”。終以其畢生精力,完成了《郡齋讀書(shū)志》的編撰。
《郡齋讀書(shū)志》收入的圖書(shū)達(dá)1492部;基本上包括了宋代以前各類(lèi)重要的典籍。這些典籍至今不少已亡佚和殘缺,后世可據(jù)書(shū)目的提要而窺其大略。且所錄各書(shū)為晁氏實(shí)藏,所以在提要中對(duì)典籍情況的介紹,咸有憑據(jù),自非其他叢抄舊錄的書(shū)目所能比擬。其次,體例有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌才牛糠纸?jīng);史、子、集四部,部下又分45小類(lèi);書(shū)有總序,部有大序,多數(shù)小類(lèi)前有小序;每書(shū)有解題,從而形成了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)完備的體系?!犊S讀書(shū)志》是我國(guó)現(xiàn)存最早的、具有提要內(nèi)容的私藏書(shū)目,對(duì)于后世目錄學(xué)影響很大。
——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料;概括晁公武能夠編撰出《郡齋讀書(shū)志》的因素。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析晁公武《郡齋讀書(shū)志》的意義。15、人類(lèi)文明“軸心時(shí)代”出現(xiàn)了許多偉大的精神導(dǎo)師。閱讀材料;回答問(wèn)題。
材料一德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯指出:公元前800年至公元前200年之間;乃是人類(lèi)文明的“軸心時(shí)代”,在軸心時(shí)代里,各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師——如古希臘“三先生”(蘇格拉底;柏拉圖、亞里士多德),古印度釋迦牟尼,中國(guó)的孔子、老子等。在這個(gè)時(shí)代,古希臘、中國(guó)和印度的先哲們開(kāi)始用理智的方法、道德的方式來(lái)對(duì)待世界。
——摘編自范子燁《對(duì)先圣先王先賢信仰世界的還原——人類(lèi)文明軸心時(shí)代及其回聲》材料二亞里士多德生活時(shí)期的希臘各大城邦處于馬其頓控制之下;他是亞歷山大大帝的老師。他一生中幾進(jìn)幾出雅典,作為一名外邦人,始終沒(méi)有受到過(guò)雅典人真正的歡迎。亞里士多德在《政治學(xué)》中以公元前5世紀(jì)末期和公元前4世紀(jì)雅典政治為實(shí)例,把極端民主制列為民主政體中的劣等政體。他認(rèn)為該政體的特點(diǎn)有:城邦的實(shí)際決策權(quán)掌握在以工匠;傭工等中下層平民為主的“群眾”手中;群眾實(shí)際上為平民領(lǐng)袖所擺布。
——摘編自張井梅《亞里士多德》等材料三黑格爾贊譽(yù)亞里士多德是“歷史上無(wú)與倫比的人物”;恩格斯稱(chēng)他為古希臘“最博學(xué)的人物”,羅素稱(chēng)贊他為“第一個(gè)像教授一樣地著書(shū)立說(shuō)的人”。他完全無(wú)愧于這些評(píng)價(jià),因?yàn)橐徊繗W洲思想史就是對(duì)其的詮釋史,無(wú)人可以否認(rèn)他的歷史地位。
——摘編自人教版《高中歷史選修四》等(1)雅典被稱(chēng)為“古希臘的學(xué)?!薄8鶕?jù)材料一和所學(xué);概述亞里士多德在雅典的教師生涯,并簡(jiǎn)析雅典出現(xiàn)偉大精神導(dǎo)師的有利條件。
(2)根據(jù)材料二和所學(xué);指出亞里士多德“始終沒(méi)有受到過(guò)雅典人真正的歡迎”的主要原因。材料二暴露出雅典民主政治的哪些問(wèn)題?
(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué),扼要指出亞里士多德的歷史地位。16、【歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料劉銘傳就任臺(tái)灣巡撫后,1886年,他主持設(shè)立了招商局(后改稱(chēng)臺(tái)灣商務(wù)局),招股購(gòu)置輪船,最多時(shí)擁有大小輪船五艘,航行上海、香港及東南沿海,遠(yuǎn)至新加坡、西貢等地,1887年,他經(jīng)過(guò)選擇,委托英商怡和洋行承辦鋪設(shè)臺(tái)北滬尾至福州川石海底通訊電纜的業(yè)務(wù),同時(shí)又在臺(tái)灣架設(shè)陸上電報(bào)線(xiàn)一千二百余里,便利了島內(nèi)外的通訊聯(lián)絡(luò),改善了臺(tái)灣原先“孤懸海外,來(lái)往文報(bào),風(fēng)濤阻滯,每至匝月兼旬,音信不通”的狀況。1888年仿效歐美方式在臺(tái)北設(shè)立了郵政局,并在臺(tái)灣各地設(shè)置分局。這是臺(tái)灣社會(huì)發(fā)展史上一個(gè)十分重要和引人注目的階段。然而劉銘傳的各項(xiàng)革新舉措,遭遇清廷的諸多掣肘,“士論又譏其過(guò)激”,這些沉重的壓力,使他心力交瘁,難以承受,終于在1890年冬“以病奏請(qǐng)辭職”,并于次年離任返回故鄉(xiāng)。劉銘傳就任臺(tái)灣巡撫后,1886年,他主持設(shè)立了招商局(后改稱(chēng)臺(tái)灣商務(wù)局),招股購(gòu)置輪船,最多時(shí)擁有大小輪船五艘,航行上海、香港及東南沿海,遠(yuǎn)至新加坡、西貢等地,1887年,他經(jīng)過(guò)選擇,委托英商怡和洋行承辦鋪設(shè)臺(tái)北滬尾至福州川石海底通訊電纜的業(yè)務(wù),同時(shí)又在臺(tái)灣架設(shè)陸上電報(bào)線(xiàn)一千二百余里,便利了島內(nèi)外的通訊聯(lián)絡(luò),改善了臺(tái)灣原先“孤懸海外,來(lái)往文報(bào),風(fēng)濤阻滯,每至匝月兼旬,音信不通”的狀況。1888年仿效歐美方式在臺(tái)北設(shè)立了郵政局,并在臺(tái)灣各地設(shè)置分局。這是臺(tái)灣社會(huì)發(fā)展史上一個(gè)十分重要和引人注目的階段。然而劉銘傳的各項(xiàng)革新舉措,遭遇清廷的諸多掣肘,“士論又譏其過(guò)激”,這些沉重的壓力,使他心力交瘁,難以承受,終于在1890年冬“以病奏請(qǐng)辭職”,并于次年離任返回故鄉(xiāng)?!幾源靼颁摗妒兹窝矒釀憘髋c臺(tái)灣》
(1)根據(jù)材料;概括劉銘傳經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣的主要舉措。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析劉銘傳經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣的作用。評(píng)卷人得分四、論述題(共3題,共6分)17、閱讀材料;回答問(wèn)題。
材料一。
林伯渠銅像。
林伯渠(1886—1960)生于湖南臨澧;1905年加入同盟會(huì),參加過(guò)辛亥革命;二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織,1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作。他參加過(guò)南昌起義、長(zhǎng)征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書(shū)長(zhǎng)。10月1日主持開(kāi)國(guó)大典。新中國(guó)成立后,任中央人民政府委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。林伯渠銅像矗立在三級(jí)臺(tái)階上,代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命三個(gè)歷史階段。
——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時(shí)期,林伯渠已經(jīng)是國(guó)民黨中常委,很有聲望了,但作為一名普通共產(chǎn)黨員,他嚴(yán)格參加所在支部的組織生活,對(duì)黨組織所布置的任務(wù),他總是不折不扣地努力去完成。當(dāng)時(shí)他每月工資300余元,很大部分都交了黨費(fèi)。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間,他積極培育延安作風(fēng),在日記中寫(xiě)道“一、遵守黨紀(jì)。二、戒驕傲自滿(mǎn)。三、必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督。四、堅(jiān)持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會(huì)召開(kāi)后,林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》:不做舊詩(shī);不持手杖;不吸紙煙;每天擠時(shí)間讀書(shū)報(bào);每天擠時(shí)間散步;盡可能地接近實(shí)踐與實(shí)踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求?!幾酝跸嗬ぁ稄膰?guó)民黨中常委到新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典主持人》等(1)毛澤東曾評(píng)價(jià)林伯渠:“在歷史進(jìn)程中;你總站在革命的最前線(xiàn)”。結(jié)合材料及所學(xué),對(duì)此進(jìn)行解讀。(要求:史論結(jié)合,邏輯清晰,表述完整。)
(2)概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。18、毛澤東指出:“人民;只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!遍喿x材料,回答問(wèn)題。
材料。
。人物。
簡(jiǎn)介。
李四光。
(1889~1971)
中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué);地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前;李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后,在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí),根據(jù)國(guó)家需要集中精力,積極開(kāi)拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國(guó)地質(zhì)條件后,深信在中國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi),天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的,他為中國(guó)尋找石油建立了不可磨滅的功勛。
時(shí)傳祥。
(1915~1975)
時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國(guó);時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國(guó)成立后,他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生,美化人民首都”為己任,肩背糞桶,走家串戶(hù),利用公休日為居民;機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便,整修廁所。他的“工作無(wú)貴賤,行業(yè)無(wú)尊卑;寧愿一人臟,換來(lái)萬(wàn)人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神,影響了一代又一代人。
李順達(dá)。
(1915~1983)
1943年;李順達(dá)組織6戶(hù)貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組,積極生產(chǎn),支援前線(xiàn)。1951年春,李順達(dá)向全國(guó)各地互助組發(fā)出了開(kāi)展愛(ài)國(guó)豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議,得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來(lái)李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年,合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%,人均收入超過(guò)社外農(nóng)民收入的23.3%。
19、閱讀材料;完成下列要求。
請(qǐng)對(duì)材料中盧梭和馬克思的平等觀提出自己的看法,并結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)加以論述(論題符合題干要求,史實(shí)充實(shí),邏輯清晰)評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題,共25分)20、(歷史——選修5:中外歷史人物評(píng)說(shuō))
材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財(cái)賦之藪(聚集),可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái),沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢(qián)糧,動(dòng)費(fèi)倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠(chéng)一時(shí)之勞,萬(wàn)世之逸也。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝,使海外諸國(guó),既懾天威,益慕圣德。
——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè),人民安生。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。21、“我立志選擇最能為人類(lèi)謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫(xiě)下的話(huà)。談?wù)勀阕x后的感想。22、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類(lèi)的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問(wèn)題:
(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。23、(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))閱讀材料,回答問(wèn)題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開(kāi)設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無(wú)望,富國(guó)無(wú)望,終歸于亡國(guó)而已故以專(zhuān)制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣(mài)字畫(huà)等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開(kāi)設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無(wú)望,富國(guó)無(wú)望,終歸于亡國(guó)而已故以專(zhuān)制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣(mài)字畫(huà)等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。24、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類(lèi)的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉?wèn)題:
(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、B【分析】本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。秦王嬴政完成了統(tǒng)一六國(guó)之后,自認(rèn)為“德兼三皇,功過(guò)五帝”,決定用“皇帝”作為空前統(tǒng)一的秦王朝最高政治首腦的專(zhuān)用稱(chēng)號(hào),并建立起皇權(quán)專(zhuān)制的政治體制,故排除ACD?!盎实邸边@一稱(chēng)號(hào)始于秦王嬴政,故選B。2、D【分析】【詳解】
拿破侖在位期間頒布了《法典》,確立了資本主義社會(huì)的立法規(guī)范,這體現(xiàn)了其卓越的立法才能。故D項(xiàng)正確。拿破侖多次擊敗了歐洲反法同盟的進(jìn)攻,乘勝擴(kuò)大了法國(guó)的疆域,控制了歐洲的很多地方,這體現(xiàn)的是其軍事才能。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。創(chuàng)辦法蘭西大學(xué),有利于文化教育事業(yè)的發(fā)展,這是拿破侖對(duì)于文化的貢獻(xiàn)。故B項(xiàng)錯(cuò)誤?!队⑿劢豁懬繁臼秦惗喾覟槟闷苼鏊鶆?chuàng)作的,后得知拿破侖稱(chēng)帝之后,貝多芬憤怒地撕下了封面的題詞,不再獻(xiàn)給拿破侖。這是一部完全體現(xiàn)英雄性格的作品。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,李四光是中國(guó)地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立者、中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)和地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一,推動(dòng)了中國(guó)石油和其它礦產(chǎn)的開(kāi)采,因此①②正確,A選項(xiàng)符合題意;中國(guó)選育出了高產(chǎn)的雜交水稻新品種是袁隆平,③錯(cuò)誤;錢(qián)學(xué)森被稱(chēng)為“中國(guó)航天之父”、“中國(guó)導(dǎo)彈之父”,④錯(cuò)誤,BCD選項(xiàng)排除。4、C【分析】【詳解】
從材料可得出,這幾位人物之所以能取得成就,關(guān)鍵在于其堅(jiān)持不懈的努力,C正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)抓住時(shí)機(jī),排除A;材料與善于寫(xiě)書(shū)無(wú)關(guān),排除B;D項(xiàng)太絕對(duì),排除D。5、A【分析】【分析】
【詳解】
依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,古代的學(xué)術(shù)是貴族壟斷,春秋時(shí)期孔子“有教無(wú)類(lèi)”,使學(xué)風(fēng)下移,打破了“學(xué)在官府”的現(xiàn)象,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,秦朝是打破“世官制”的傳統(tǒng),開(kāi)啟官僚政治,與學(xué)術(shù)普及關(guān)系不大;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,隋唐時(shí)期,實(shí)行科舉制,使更多的平民子弟能夠做官,此時(shí)的學(xué)術(shù)早已普及平民;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì),與學(xué)術(shù)普及無(wú)關(guān)。故正確答案為A選項(xiàng)。6、D【分析】【詳解】
據(jù)材料“可以設(shè)想,在人民代議機(jī)關(guān)把一切權(quán)力集中在自己手里,只要取得大多數(shù)人民的支持就能夠按憲法隨意辦事的國(guó)家里,舊社會(huì)可能和平地長(zhǎng)入新社會(huì)”可以得出恩格斯主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以通過(guò)控制議會(huì),通過(guò)合法斗爭(zhēng)的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)的轉(zhuǎn)變,D符合題意;AB均與題干意思相反;材料強(qiáng)調(diào)的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)議會(huì)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)變,不是寄希望于資產(chǎn)階級(jí)的改革,C不正確。二、判斷題(共3題,共6分)7、B【分析】【詳解】
二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。8、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說(shuō)法正確。9、B【分析】【詳解】
“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn),故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共7題,共14分)10、略
【分析】【詳解】
(1)依據(jù)材料中“把從上古時(shí)起直至他生活時(shí)代的各種文獻(xiàn);記錄、資料;幾乎全部搜羅來(lái)進(jìn)行研究”得出:搜集研究歷史文獻(xiàn)資料;依據(jù)材料中“親量圭尺,躬察儀漏,目盡毫厘,心窮籌策”得出:勤于實(shí)踐;依據(jù)材料中“他又敢于大膽懷疑前人在科學(xué)研究方面的結(jié)論,并通過(guò)實(shí)際觀察和研究,加以修正補(bǔ)充”得出:吸收前人成就,不斷創(chuàng)新;依據(jù)材料中“在天文歷法方面,他編制的《大明歷》”“在數(shù)學(xué)研究方面”“算出π的值在3.1415926和3.1415927之間,成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的成就”得出:領(lǐng)域廣泛。
(2)依據(jù)材料中“是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)成果”得出:祖沖之是中國(guó)古代杰出的科學(xué)家;依據(jù)材料中“在數(shù)學(xué)研究方面”“算出π的值在3.1415926和3.1415927之間,成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的成就”得出:精確了圓周率的數(shù)值,他的數(shù)學(xué)研究成果長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界;依據(jù)材料中“祖沖之對(duì)權(quán)貴勢(shì)力的攻擊絲毫沒(méi)有懼色”得出:堅(jiān)持真知、不畏權(quán)貴的精神影響后世?!窘馕觥浚?)搜集研究歷史文獻(xiàn)資料;勤于科學(xué)實(shí)踐;吸收前人成就;不斷創(chuàng)新;研究領(lǐng)域廣泛。
(2)是中國(guó)歷史上杰出的科學(xué)家;數(shù)學(xué)成就在當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先;堅(jiān)持真知、不畏權(quán)貴的精神影響后世。11、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)貢獻(xiàn):依據(jù)材料中“竺可楨在南京高等師范學(xué)校講授氣象學(xué);地理學(xué)等;此后,先后在東南大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)任教”、“在南京北極閣籌建氣象研究所并任所長(zhǎng),出版了中國(guó)第一本近代《氣象學(xué)》”、“推動(dòng)全國(guó)氣象臺(tái)站建設(shè),培訓(xùn)氣象人才,帶頭開(kāi)拓氣象研究,8年中發(fā)表論著約50篇”等信息可概括得出竺可楨對(duì)中國(guó)氣象科學(xué)的主要貢獻(xiàn)。
(2)品質(zhì):依據(jù)材料中“科學(xué)救國(guó)”、“他刻苦攻讀先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)理論”、“帶頭開(kāi)拓氣象研究”、“他立即憤而退席,抵制不公平待遇”等信息結(jié)合所學(xué)從愛(ài)國(guó)精神、刻苦學(xué)習(xí)、開(kāi)拓創(chuàng)新等方面分析歸納他身上所體現(xiàn)的精神品質(zhì)?!窘馕觥?1)主要貢獻(xiàn):培養(yǎng)氣象人才;創(chuàng)建北極閣氣象臺(tái);推動(dòng)全國(guó)氣象臺(tái)站建設(shè);長(zhǎng)期堅(jiān)持氣象研究;撰寫(xiě);編著與氣象學(xué)相關(guān)的論文、著作。
(2)精神品質(zhì):愛(ài)國(guó)精神;刻苦學(xué)習(xí)的精神;開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。12、略
【分析】(1)據(jù)材料“研制少量的導(dǎo)彈;核武器”、“越是強(qiáng)調(diào)自力更生;越應(yīng)該注意學(xué)習(xí)和掌握國(guó)外的先進(jìn)科學(xué)技術(shù),”、“集中兵力打殲滅戰(zhàn)的思想用于科學(xué)技術(shù)工作”加以歸納概括即可得出聶榮臻的科技發(fā)展主張。
(2)據(jù)材料“‘兩彈’研制成功;使我國(guó)成為世界上有影響的大國(guó),其威懾力至今仍在發(fā)揮著重要作用”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從中國(guó)國(guó)家安全,國(guó)際地位的提高,以及帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等方面加以回答即可。
請(qǐng)?jiān)诖颂顚?xiě)本題解析!【解析】(1)重點(diǎn)研發(fā)“兩彈”代表的國(guó)防尖端科技;引進(jìn)技術(shù)和自主研發(fā)相結(jié)合;集中科研人才進(jìn)行科技攻關(guān)。
(2)推動(dòng)了新中國(guó)國(guó)防的現(xiàn)代化,為后來(lái)國(guó)防科技工業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);提高國(guó)際影響力和國(guó)際地位,鞏固國(guó)家政權(quán);帶動(dòng)國(guó)家整體工業(yè)水平的發(fā)展,推動(dòng)民用工業(yè)部門(mén)的技術(shù)進(jìn)步。13、略
【分析】【分析】
(1)
根據(jù)材料一“唐代醫(yī)藥科學(xué)事業(yè)受到朝廷和皇帝的重視;由政府機(jī)構(gòu)組織力量,編撰出版了世界上最早的一部藥典《新修本草》。唐太宗;唐高宗曾多次把孫思邈‘召詣京師’,設(shè)置專(zhuān)門(mén)管理醫(yī)藥的行政機(jī)構(gòu)太醫(yī)署,建立了醫(yī)科學(xué)校,還設(shè)立了藥園以及病房?!钡贸稣匾曖t(yī)藥科學(xué)事業(yè);結(jié)合所學(xué)知識(shí)還可從唐朝政治穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)繁榮、文化交流頻繁、前人醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)豐富等方面思考作答。
(2)
關(guān)于方法;結(jié)合第(1)問(wèn)可知,研究總結(jié)前代醫(yī)學(xué)成果,并進(jìn)行革新和改造;根據(jù)材料二“博采群經(jīng),刪裁繁重,務(wù)在簡(jiǎn)易,以為《備急千金要方》一部,凡三十卷?!笨芍┎筛骷宜L(zhǎng),善于學(xué)習(xí);結(jié)合所學(xué)知識(shí)還可從注重實(shí)踐,講求實(shí)用方面回答。關(guān)于原因,根據(jù)材料二“雖不能究盡病源,但使留意于斯者,亦思過(guò)半矣。以為人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此,故以為名也?!笨傻贸鼍康尼t(yī)療技術(shù);高尚的醫(yī)德。
【點(diǎn)睛】【解析】(1)時(shí)代背景:隋唐時(shí)期政治穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)繁榮;中外科技文化交流頻繁;政府重視醫(yī)藥科學(xué)事業(yè);前人醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)豐富。
(2)方法:研究總結(jié)前代醫(yī)學(xué)成果;并進(jìn)行革新和改造;博采各家所長(zhǎng),善于學(xué)習(xí);注重實(shí)踐,講求實(shí)用。
原因:精湛的醫(yī)療技術(shù);高尚的醫(yī)德。14、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料一“晁公武;出身書(shū)香世家,自幼耽書(shū)嗜學(xué),雖家藏書(shū)大多毀于兵火,但仍‘心志不衰’”可得出優(yōu)良家風(fēng)的熏陶;個(gè)人的興趣,知識(shí)淵博;根據(jù)“終以其畢生精力,完成了《郡齋讀書(shū)志》的編撰”可得出長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?;根?jù)“井度罷官后,將藏書(shū)五十篋贈(zèng)予晁氏?!笨傻玫匠鲇讶说酿佡?zèng)等。
(2)根據(jù)“《郡齋讀書(shū)志》收入的圖書(shū)達(dá)1492部,基本上包括了宋代以前各類(lèi)重要的典籍”可得出保存了大量的文化典籍;根據(jù)“每書(shū)有解題,從而形成了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)完備的體系”形成了完備的編撰體例,根據(jù)“《郡齋讀書(shū)志》是我國(guó)現(xiàn)存最早的、具有提要內(nèi)容的私藏書(shū)目,對(duì)于后世目錄學(xué)影響很大。”可得出推動(dòng)了宋代目錄學(xué)的發(fā)展;為后世目錄學(xué)的發(fā)展提供借鑒?!窘馕觥浚?)優(yōu)良家風(fēng)的熏陶;個(gè)人的興趣;知識(shí)淵博;長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?;友人的饋?zèng)等。
(2)保存了大量的文化典籍;形成了完備的編撰體例,推動(dòng)了宋代目錄學(xué)的發(fā)展;為后世目錄學(xué)的發(fā)展提供借鑒。15、略
【分析】【詳解】
(1)教師生涯:根據(jù)所學(xué)可概括得出主要有創(chuàng)建呂克昂學(xué)園;開(kāi)創(chuàng)古希臘“逍遙學(xué)派”;被譽(yù)為“散步的哲學(xué)家”;開(kāi)設(shè)倫理學(xué)課程,講授人生哲學(xué)。有利條件:根據(jù)所學(xué)可從經(jīng)濟(jì);政治、文化等方面概括。
(2)主要原因:根據(jù)“亞里士多德生活時(shí)期的希臘各大城邦處于馬其頓控制之下”可得出他是外邦人;不是雅典公民,享受不到雅典公民待遇;再結(jié)合所學(xué)可得出他是馬其頓國(guó)王亞歷山大的教師,雅典是馬其頓帝國(guó)的殖民地。問(wèn)題:根據(jù)所學(xué)可從雅典民主政治的局限性角度概括。即民主范圍狹小;根據(jù)“城邦的實(shí)際決策權(quán)掌握在以工匠;傭工等中下層平民為主的“群眾”手中”可得出素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán),很可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用或誤用。
(3)地位:根據(jù)“恩格斯稱(chēng)他為古希臘“最博學(xué)的人物”,羅素稱(chēng)贊他為“第一個(gè)像教授一樣地著書(shū)立說(shuō)的人””并結(jié)合所學(xué)可得出他是古希臘文化的集大成者;是“百科全書(shū)式的學(xué)者”;是偉大的思想家、哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家?!窘馕觥浚?)教師生涯:創(chuàng)建呂克昂學(xué)園;開(kāi)創(chuàng)古希臘“逍遙學(xué)派”;被譽(yù)為“散步的哲學(xué)家”;開(kāi)設(shè)倫理學(xué)課程,講授人生哲學(xué)。
有利條件:較為發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì);較為健全的民主政治體制;輝煌的古典文化。
(2)主要原因:他是外邦人;不是雅典公民,享受不到雅典公民待遇;他是馬其頓國(guó)王亞歷山大的教師,雅典是馬其頓帝國(guó)的殖民地。
問(wèn)題:民主范圍狹小;素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán);很可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用或誤用。
(3)地位:是古希臘文化的集大成者;是“百科全書(shū)式的學(xué)者”;是偉大的思想家、哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家。16、略
【分析】【詳解】
(1)舉措:根據(jù)“他主持設(shè)立了招商局(后改稱(chēng)臺(tái)灣商務(wù)局);招股購(gòu)置輪船”得出興辦近代航運(yùn)業(yè);根據(jù)“委托英商怡和洋行承辦鋪設(shè)臺(tái)北滬尾至福州川石海底通訊電纜的業(yè)務(wù),同時(shí)又在臺(tái)灣架設(shè)陸上電報(bào)線(xiàn)”得出積極從事近代通訊業(yè)的建設(shè);根據(jù)“設(shè)立了郵政局,并在臺(tái)灣各地設(shè)置分局”得出初步建立起近代郵政系統(tǒng)。
(2)作用:根據(jù)“主持設(shè)立了招商局行上海、香港及東南沿海,遠(yuǎn)至新加坡、西貢等地”“便利了島內(nèi)外的通訊聯(lián)絡(luò),改善了臺(tái)灣原先‘孤懸海外,來(lái)往文報(bào),風(fēng)濤阻滯,每至匝月兼旬,音信不通’的狀況”得出加強(qiáng)了臺(tái)灣與外界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和交往,推動(dòng)了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展,得出改變當(dāng)?shù)芈浜蟆㈤]塞的狀態(tài);根據(jù)“來(lái)往文報(bào)”得出有利于對(duì)臺(tái)灣的管理;根據(jù)“這是臺(tái)灣社會(huì)發(fā)展史上一個(gè)十分重要和引人注目的階段”,結(jié)合所學(xué),分析得出推動(dòng)臺(tái)灣向近代化方向過(guò)渡?!窘馕觥浚?)舉措:興辦近代航運(yùn)業(yè);積極從事近代通訊業(yè)的建設(shè);初步建立起近代郵政系統(tǒng)。
(2)作用:加強(qiáng)了臺(tái)灣與外界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和交往;推動(dòng)了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展;改變當(dāng)?shù)芈浜?、閉塞的狀態(tài);有利于對(duì)臺(tái)灣的管理;推動(dòng)臺(tái)灣向近代化方向過(guò)渡。四、論述題(共3題,共6分)17、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)舊民主主義革命時(shí)期:根據(jù)“1905年加入同盟會(huì);參加過(guò)辛亥革命;二次革命等”,結(jié)合所學(xué),可從20世紀(jì)初,民族矛盾、階級(jí)矛盾加劇,林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命、二次革命等,為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著等方面進(jìn)行概括。新民主主義革命時(shí)期:根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織,1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書(shū)長(zhǎng)”,結(jié)合所學(xué),可從受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員,為國(guó)共合作搭建橋梁;大革命失敗后,他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路,參加南昌起義、長(zhǎng)征等;全面抗戰(zhàn)期間,他主政陜甘寧邊區(qū)政府,帶頭培養(yǎng)延安精神;解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,他參與政治協(xié)商會(huì)議,為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)等,分析說(shuō)明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義革命時(shí)期:根據(jù)“10月1日主持開(kāi)國(guó)大典。新中國(guó)成立后,任中央人民政府委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)”,結(jié)合所學(xué),可從1949林伯渠主持新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典,建國(guó)后,他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書(shū)長(zhǎng),人大副委員長(zhǎng)等,繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著等方面進(jìn)行總結(jié)概括。最后總結(jié)說(shuō)明,林伯渠為中國(guó)的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生,他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表,是青年學(xué)習(xí)的榜樣。
(2)品格:根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)”得出艱苦奮斗;根據(jù)“堅(jiān)持馬列主義教育”得出立場(chǎng)堅(jiān)定;根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約;根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督”得出平等民主;根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則;根據(jù)“戒驕傲自滿(mǎn)”得出謙虛謹(jǐn)慎;不驕不躁;根據(jù)“他每月工資300余元;很大部分都交了黨費(fèi)”得出無(wú)私奉獻(xiàn)等。
【點(diǎn)睛】【解析】(1)舊民主主義革命時(shí)期:20世紀(jì)初;民族矛盾;階級(jí)矛盾加劇,推翻清政府,建立共和國(guó)成為時(shí)代潮流。林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對(duì)專(zhuān)制維護(hù)共和的二次革命等,為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著。
新民主主義革命時(shí)期:五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái);受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員,為國(guó)共合作搭建橋梁;大革命失敗后,他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路,參加南昌起義;長(zhǎng)征等。全面抗戰(zhàn)期間,他主政陜甘寧邊區(qū)政府,帶頭培養(yǎng)延安精神;解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,他參與政治協(xié)商會(huì)議,為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)。
社會(huì)主義革命時(shí)期(新中國(guó)):1949林伯渠成為新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典的主持人;建國(guó)后,他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書(shū)長(zhǎng),人大副委員長(zhǎng)等繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固;經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著。
總之;在民族危難之際,在黨和人民需要之時(shí),正如毛澤東對(duì)林伯渠的評(píng)價(jià)“總是站在革命的最前線(xiàn)”。他為民族的復(fù)興,為民主主義革命的勝利,為新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生。他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表,是青年的榜樣。(此部分可以滲透在不同時(shí)期表述)
(2)品格:艱苦奮斗、立場(chǎng)堅(jiān)定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁;無(wú)私奉獻(xiàn)等18、略
【分析】【詳解】
考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國(guó)情懷。根據(jù)材料“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出,毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者,即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物,李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá),都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期,新中國(guó)成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家添磚加瓦,所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候,可以先分析新中國(guó)成立初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn),最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華,指出新中國(guó)以來(lái)取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果?!窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會(huì)主義建設(shè)初期;以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量,重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國(guó)成立初期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔;百?gòu)U待興,中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無(wú)私奉獻(xiàn)。
新中國(guó)成立初期,國(guó)家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威,勇于創(chuàng)新,依靠自己的科學(xué)理論,克服困難,找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛(ài)崗敬業(yè),為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,全心全意為人民服務(wù)的精神,激發(fā)了人民社會(huì)主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時(shí)期,李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組,組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn),支援前線(xiàn);新中國(guó)成立后,在互助組的基礎(chǔ)上開(kāi)展合作社運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。正是千百萬(wàn)勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng),中國(guó)才能取得巨大的成績(jī),說(shuō)明中華兒女共同塑造了中國(guó)的輝煌。19、略
【分析】【詳解】
首先根據(jù)表格中的內(nèi)容和所學(xué)知識(shí);列出盧梭和馬克思兩者平等觀的差異。差異性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,兩者的平等內(nèi)涵不一致,盧梭強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利的平等,主張建立社會(huì)契約以保障平等,而馬克思的平等觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員普遍平等,主張消滅私有制和階級(jí)以實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)解放。第二,兩者觀念產(chǎn)生的時(shí)代背景不一致,18世紀(jì)中期法國(guó)的國(guó)王與貴族為了維持自身的特權(quán)地位,采取了打擊上升中的資產(chǎn)階級(jí)和市民階層的措施,為此以盧梭為代表的啟蒙思想家們以理性來(lái)勾畫(huà)出未來(lái)社會(huì)的藍(lán)圖,提出了符合資產(chǎn)階級(jí)的利益和需求的思想主張;而馬克思的觀點(diǎn)是在19世紀(jì)中期西方資本主義社會(huì)貧富差距急劇加大;階級(jí)矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來(lái)的,這充分反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時(shí)代特征。第三,兩者的影響不一樣,盧梭的平等觀為法國(guó)大革命提供了有力的思想武器,而馬克思的平等觀則為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了科學(xué)的理論武器,也成為資本主義國(guó)家的工人團(tuán)體與資方斗爭(zhēng)的理論依據(jù)。
其次;列出兩者之間的相似之處。在差異性的基礎(chǔ)上歸納出共性,兩者都抓住了特定時(shí)代的基本矛盾,并提出了解決方案,具有鮮明的進(jìn)步性。
最后,依據(jù)同、異點(diǎn)歸納出主題。示例:追求平等是近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要理念,平等觀的變化反映了時(shí)代的變遷。【解析】示例:追求平等是近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要理念;平等觀的變化反映了時(shí)代的變遷。
盧梭強(qiáng)調(diào)權(quán)利的平等;主張建立社會(huì)契約以保障平等。盧梭的觀點(diǎn)是18世紀(jì)中期法國(guó)社會(huì)矛盾的反映,國(guó)王與貴族維持自身的特權(quán)地位,并打擊上升中的資產(chǎn)階級(jí)和市民階層;啟蒙運(yùn)動(dòng)中,思想家們以理性來(lái)勾畫(huà)未來(lái)社會(huì)的藍(lán)圖,符合資產(chǎn)階級(jí)的利益和需求。盧梭的平等觀為法國(guó)大革命提供了有力的思想武器。
馬克思的平等觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員普遍平等;主張消滅私有制和階級(jí)以實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)解放。馬克思的觀點(diǎn)是在19世紀(jì)中期西方資本主義社會(huì)貧富差距急劇加大;階級(jí)矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來(lái)的;也反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時(shí)代特征。馬
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