2024-2025學年高中語文第二單元宋詞單元綜合評估含解析新人教版必修4

PAGEPAGE15其次單元綜合評估eq\o(\s\up7(考試用時：150分鐘試卷滿分：150分),\s\do5())第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。詩分唐宋，宋人嚴羽在《滄浪詩話·詩評》中說：“本朝人尚理而病于意興，唐人尚意興而理在其中。”面對唐詩，宋人一方面想盡力擺脫唐人的影響，構(gòu)建起新的詩歌模式；另一方面，又在被動甚至主動接受唐詩的影響，在唐詩中找尋創(chuàng)作源泉和靈感，甚至找尋詩歌革新的依據(jù)或動力。宋詩發(fā)展的每一重要階段，基本都有唐人的影子。“晚唐體”是宋詩發(fā)展過程中最能體現(xiàn)宋人這種沖突心態(tài)的詩歌流派，同時也是“江西詩派”之外宋代成就和影響最大的詩歌流派。因此，“晚唐體”探討的價值和意義不言而喻。“晚唐體”是宋代詩壇的獨特存在，盛行于宋初與南宋中晚期，但其在詩壇的歷史使命則前后不同?！巴硖企w”詩人多為隱士、僧侶或具有劇烈隱逸傾向的中下層士人，在現(xiàn)實社會中屬于邊緣化群體。學術(shù)界一般認為，“晚唐體”詩歌宗奉賈島、姚合。宋初“晚唐體”的盛行是歷史慣性，是晚唐五代風氣在宋代的自然持續(xù)，“晚唐體”詩人“九僧”與寇準、錢惟演等當時詩壇、政壇的重要人物和士大夫階層都有詩歌酬唱活動。南宋“晚唐體”是在“江西派”與理學詩統(tǒng)治詩壇，而“江西派”陷于“雜博者堆對仗，空疏者窘材料，稀奇者費搜尋，縛律者少變更”的逆境之時，在葉適支持下，由“永嘉四靈”提倡和實踐而逐步為詩壇所接受，尤其在“江湖詩人”中產(chǎn)生較大影響。南宋“晚唐體”的歷史使命是革新“宋詩”，救治詩壇弊病。因此，南宋人對“晚唐體”的看法因其詩學立場而有所不同。可見，“晚唐體”既是宋詩的重要組成部分，又是“宋詩”形成、發(fā)展的基礎與變革推手，探討“晚唐體”實際就是探討整個宋代詩歌發(fā)展史。從詩歌風格類型看，“晚唐體”屬于清瘦型詩歌，與之相對的是富貴型詩歌。深化探討“晚唐體”，能為中國古典詩歌探討開拓新思路。從現(xiàn)有材料看，富貴型詩歌早在先秦即已出現(xiàn)，《詩經(jīng)》中的很多篇章，其意象、辭藻皆帶富貴氣。而清瘦型詩歌大致是從六朝以來隱逸之士全面介入詩歌創(chuàng)作起先逐步生成，如陶淵明《有會而作》《詠貧士》諸作，無論意境還是語辭，皆有清淡寒蹙之意。在唐代，尤其是中晚唐起先初步形成清瘦與富貴兩類詩歌對立互補的格局。清瘦之詩從王維、孟浩然等人的山水詩起先，一路經(jīng)大歷十才子到姚賈及李洞、杜荀鶴、喻鳧、許渾、許棠、鄭巢、周賀、周樸等中晚唐宗賈詩人，格局越來越逼仄，景物越來越細碎，意象營造和風格追求越來越走向清淡和寒瘦，甚至枯寂。富貴之詩從李白起先，經(jīng)李賀、韓愈、李商隱、杜牧、韓偓等一路向前，雖路徑不同，但或辭藻豐贍，或意境奇麗，總體帶有較為明顯的富麗之氣。進入宋代，“西昆體”承義山衣缽，“江西詩派”的“洗心革面”之法亦使詩歌辭藻豐贍，而顯學問之富麗，“晚唐體”則意境和語辭皆清冷寒瘦，“吟邊莫問紅塵事，只住茅茨亦自清”(薛嵎《閑居言懷》)，“稍覺道心勝，漸至詩脾清”(羅與之《玉梁道中雜詠》)，“斜陽照孤影，詩骨瘦崚嶒”(戴復古《山中少憩》)。可見作為清瘦型詩歌的代表，“晚唐體”本身也有著較為深厚的歷史積淀和漫長的發(fā)展脈絡，而且在唐、宋兩代基本與富貴型詩歌各占詩壇的半壁江山，前赴后繼，相互補充。(摘編自王勝明《“晚唐體”在唐代詩歌中的價值》)1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)(A)A．宋人嚴羽認為，宋詩崇尚理趣，但有不留意營造意境的問題，唐詩則能夠做到兩者兼顧。B．“晚唐體”詩宗奉賈島、姚合，南宋時期，經(jīng)“永嘉四靈”提倡、實踐，逐步為詩壇所接受，后產(chǎn)生較大影響。C．“晚唐體”詩較為清寒，盛行于宋代，在不同時期擔當著不同使命，宋人對它的看法并不同。D．和清瘦型詩歌相比，富貴型詩歌出現(xiàn)得較早，成就也較大，整體帶有富貴氣，更受詩人寵愛。解析：B項，“‘晚唐體’詩宗奉賈島、姚合”表述不嚴謹，原文第3段中說的是“學術(shù)界一般認為，‘晚唐體’詩歌宗奉賈島、姚合”；“后產(chǎn)生較大影響”表述不嚴謹，原文第3段說的是“在‘江湖詩人’中產(chǎn)生較大影響”。C項，“盛行于宋代”擴大范圍，原文第3段說“盛行于宋初與南宋中晚期”。D項，無中生有，“成就也較大”“更受詩人寵愛”于文無據(jù)。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)(C)A．文章從歷史使命和風格類型兩個維度論述了“晚唐體”探討的價值和意義。B．文章第4段引用詩例，展示“晚唐體”這種清瘦型詩歌的特點，論證了作者的觀點。C．文章接受了并列式的結(jié)構(gòu)模式，條理清楚地展示了作者的論證思路。D．第4段交代深化探討“晚唐體”的意義后梳理了清瘦型詩歌和富貴型詩歌發(fā)展的大致脈絡。解析：C項，“并列式的結(jié)構(gòu)模式”表述錯誤，應為“總—分—總”式的結(jié)構(gòu)模式。3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)(B)A．雖然宋詩發(fā)展的每一重要階段，基本都有唐人的影子，但是在面對唐詩時，宋人的看法事實上是沖突的。B．“晚唐體”的探討之所以有很大價值和意義，主要是因為它是宋代“江西詩派”之外成就和影響最大的詩歌流派。C．雖然南宋“晚唐體”擔當革新“宋詩”、救治詩壇弊病的歷史使命，但“江西詩派”對它應當是持反對看法的。D．清瘦型詩歌的格局日益逼仄，景物日益細碎，意象營造和風格追求日益清淡和寒瘦，甚至枯寂，成就可能越來越低。解析：B項，“主要是因為……流派”錯誤，依據(jù)原文第2段“‘晚唐體’是宋詩發(fā)展過程中最能體現(xiàn)宋人這種沖突心態(tài)的詩歌流派，同時也是‘江西詩派’之外宋代成就和影響最大的詩歌流派”可知，“晚唐體”的探討有很大價值和意義，也有“‘晚唐體’是宋詩發(fā)展過程中最能體現(xiàn)宋人這種沖突心態(tài)的詩歌流派”的緣由。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：《中國詩詞大會》其次季自播出以來好評如潮。一檔詩詞類文化節(jié)目為何如此火爆？不少專家從各個角度點評了《中國詩詞大會》口碑與收視齊飛的緣由?！吨袊娫~大會》專家嘉賓、原百家講壇的主講人蒙曼認為：“從《詩經(jīng)》起先，人們特別習慣詩詞這種審美方式，情愿用這個來表達感情，雖然這樣的文學形式漸漸被放棄了，但是基因還在，《中國詩詞大會》打到了鼓點上，一下激發(fā)了中國人的詩詞基因?！痹诿陕磥?，激發(fā)人們心中埋藏最深的情感，往往會得到奇跡般的噴發(fā)。媒介專家靳智偉認為，《中國詩詞大會》的熱播正是抓住了中國受眾的詩詞文化情結(jié)，將中國古典詩詞的多元文化信息與電視傳播手段有機結(jié)合，使得《中國詩詞大會》充溢了詩情畫意，在強化哲理的同時沒有酸腐的道學氣味?！吨袊娫~大會》還以獨創(chuàng)形式的賽制結(jié)構(gòu)——“內(nèi)循環(huán)搏擊擂臺賽”得到不少觀眾的好評。節(jié)目通過海選形成現(xiàn)場百人團，百人團成員通過擂主爭奪戰(zhàn)形成當期擂主，攻擂失敗者重新回到百人團。這種循環(huán)賽制使得競賽形成富有彈性的趣味結(jié)構(gòu)。在本季《中國詩詞大會》中，新增的“飛花令”等環(huán)節(jié)更是讓年輕觀眾大開眼界。節(jié)目組引進并改良了“飛花令”，挑戰(zhàn)者必需依據(jù)競賽設置的關鍵字在極短時間內(nèi)完整說出一聯(lián)詩句。這不僅考查選手的詩詞儲備，更是臨場反應和心理素養(yǎng)的較量，因而競賽感很強，欣賞性很高。材料二：中國詩詞，濃縮了中華文化的精華，展示了幾千年來中國人的精神風貌，讓觀眾在觸摸中國詩歌的雄偉版圖時，不自覺地喚起滲透于每個人心中的詩歌情懷，油然地生長出文化自信念和民族驕傲感。這正體現(xiàn)出習近平總書記所指出的：“中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大供應了豐厚滋養(yǎng)?！痹娫~大會的100余位選手都是一般人，是詩歌讓他們在或浮躁紛擾、或艱難困苦的環(huán)境中仍能保持一份心中的恬淡、安靜，在春風化雨、潤物無聲中，也讓觀眾感悟到古典詩詞滋養(yǎng)的詩意人生。如何讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活對接？《中國詩詞大會》也給了我們有益的啟示。在詩詞大會中，競猜、“飛花令”等對抗性支配，增加了節(jié)目懸念；超大演播室、水舞臺、大屏幕意境展示等全新舞美設計，增加了節(jié)目欣賞性；手機搖一搖等新媒體互動、多屏傳播等技術(shù)手段應用大大提升了節(jié)目的趣味性和參加性。材料三：腹有詩書氣自華，這是多數(shù)次被用來贊美詩詞大會選手的一句話。詩詞大會總導演顏芳回憶，其次季總冠軍、上海復旦附中的學生武亦姝，無論在地方選拔還是在現(xiàn)場競賽中，都特殊淡定?！八霉谲姷哪且豢蹋覀兿氚褦z像機推上去給個表情特寫，結(jié)果發(fā)覺沒必要，她臉上特殊安靜”。在第九場攻擂的上海中學學生姜聞頁臺風穩(wěn)健，喜怒不形于色，讓康震都覺得“自己過于活躍”，董卿也笑稱“自己不夠穩(wěn)重”。4．下列對《中國詩詞大會》火爆的緣由的分析，不正確的一項是(3分)(C)A．中國人的血液中流淌著詩詞基因，《中國詩詞大會》一下子激發(fā)了人們心中埋藏最深的情感。B．中國古典詩詞的多元文化信息與電視傳播手段有機結(jié)合，使《中國詩詞大會》既充溢了美感，又充溢了哲理。C．《中國詩詞大會》只有不斷在賽制與環(huán)節(jié)方面創(chuàng)新，才能使競賽競賽感強、欣賞性高，選手也會超水平發(fā)揮。D．新增的“飛花令”等環(huán)節(jié)，能考查選手能否充分地展示自己超強的詩詞儲備、臨場反應實力和心理素養(yǎng)，使節(jié)目競賽感強，欣賞性高。解析：“選手也會超水平發(fā)揮”無中生有；而且此選項并非對《中國詩詞大會》火爆緣由的分析，不符合題干要求。5．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)(C)A．中國詩詞作為中華文化的精華，對于喚起人們的文化自信和民族驕傲感，起到了其他傳統(tǒng)文化無法企及的作用。B．《中國詩詞大會》現(xiàn)場百人團由參賽選手海選產(chǎn)生，通過爭奪戰(zhàn)產(chǎn)生當期擂主，攻擂失敗者則被淘汰出局。C．《中國詩詞大會》中的競猜、“飛花令”等對抗性支配，全新的舞美設計以及技術(shù)手段的應用給“如何讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活對接”帶來了有益的啟示。D．詩詞大會的選手們不僅“腹有詩書氣自華”，而且淡泊名利。比如其次季總冠軍武亦姝、上海中學生姜聞頁就是這樣的人。解析：A項，“起到了其他傳統(tǒng)文化無法企及的作用”無中生有。B項，“攻擂失敗者則被淘汰出局”錯，攻擂失敗者應是“重新回到百人團”。D項，“淡泊名利”于文無據(jù)，文中是說二人氣質(zhì)平和淡定或臺風穩(wěn)健。6．依據(jù)材料的相關內(nèi)容，概括說明中國詩詞對人生成長的作用。(6分)答：①增加文化自信和民族驕傲感。②在浮躁紛擾、艱難困苦的環(huán)境中保持恬淡與從容。③滋養(yǎng)心靈，使人生充溢詩意。解析：結(jié)合材料二中的“油然地生長出文化自信念和民族驕傲感”“是詩歌讓他們在或浮躁紛擾、或艱難困苦的環(huán)境中仍能保持一份心中的恬淡、安靜，在春風化雨、潤物無聲中，也讓觀眾感悟到古典詩詞滋養(yǎng)的詩意人生”等內(nèi)容來概括即可。(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7～9題。詩意的橫峰徐可“水是眼波橫，山是眉峰聚?！彼稳送跤^的這兩句詞簡直是為橫峰而寫，還有蘇東坡的詩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近凹凸各不同”也觸及橫峰。我問橫峰的摯友，橫峰這個名字是否與古人詩詞有關，他們都微微一笑，很虛心地回答：“不是啦?！彼麄冋f，橫峰本名“興安”，后因本地名山而改為現(xiàn)名。但是我固執(zhí)地認為，橫峰就是從古人的詩句中走出來的。橫峰是江西省東北部的一個小縣，地處閩、浙、皖、贛四省要沖。踏進橫峰，我就疑心自己踏進了一個古老的時代。亭子上，蓮荷鄉(xiāng)，葛源村，楓林塢……這一個個古色古香的地名，哪一個不帶著唐詩宋詞的意境？當人們?yōu)閭鹘y(tǒng)地名急劇消逝而痛心的時候，橫峰的這些地名卻承載著厚重的文化，攜著古典詩詞的韻律，穿越千百年的時間，鮮靈靈地存活在生動的現(xiàn)實當中。橫峰的詩意，寫在每一寸土地上。亭子上，一座小村莊。清一色的粉墻黛瓦，明朗素雅，大紅的剪紙透著喜氣。田野里一片綠油油的麥子，像綠色的地毯。一畦畦蔬菜鮮翠欲滴，體態(tài)豐滿的雞媽媽帶著小雞在菜地里覓食，傲岸的大白鵝優(yōu)雅地踱著方步。澄澈的河水潺潺地流著，幾只鴨子浮游水中，時常扎到水中去覓食，水面泛起一圈圈氣泡。兩岸都是茂密的樹木，樹木吮吸著大地的乳汁，郁郁蔥蔥，枝葉扶疏。秋千架，老水車，悠然亭，古驛站。幾近消逝的田園風光，猶如被時間遺忘的世外桃源。歲月靜好，現(xiàn)世平穩(wěn)，村民的生活像村邊的河水一樣悠悠地流淌。蓮荷鄉(xiāng)，蓮荷的家鄉(xiāng)。蓮葉并不罕見，奇的是這千畝荷園，真實呈現(xiàn)“接天蓮葉無窮碧”的壯麗。沿著木質(zhì)步道走進荷塘深處，極目四望，視線所及盡是亭亭玉立的蓮葉。晶瑩的水珠在蓮葉上滾動，小魚小蝦在蓮葉間游戲，黑天鵝在池塘里悠然地游弋。古人吟詠蓮荷的詩文多矣，我最愛的是《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水?！边€有辛稼軒的“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。這些詩句都鮮活靈動，清爽可喜，充溢生活情趣。雖然還沒到蓮子成熟的季節(jié)，但我仿佛看到了采蓮季節(jié)魚蝦游戲、男歡女愛的動人場景。走近葛源村，村口的那棵老樹令我為之一震。那是一棵樟樹，樹干粗大，需數(shù)人方可合抱，樹身烏黑鐵青崢嶸滄桑。這棵樹太老了，或許幾百歲，或許上千歲，主干已經(jīng)從中間裂開，一支歪倒觸地，而另一支照舊挺立，照舊枝繁葉茂，照舊濃蔭覆地。一棵樹站在那里，就站成了一部歷史，即使倒下了，仍舊堅韌地活著。據(jù)說，此地民間習俗，女兒一誕生就種一棵樟樹，到出嫁時伐木制箱盛嫁妝，因此到處可見樟樹的身影。樟樹下，一位年輕女子坐在長條石凳上看書。只見她雙手捧書，頭頸微垂，看得入迷，一襲紅色長裙特別醒目。自然披落的秀發(fā)遮住了她的面龐，然而她的側(cè)影仍舊顯出婀娜的身姿，遠遠看去，猶如一幅漂亮的剪影。年輕與古老，鮮紅與翠綠，對比如此劇烈，相處又如此和諧。時間仿佛在這里靜止。一瞬間，我竟有了莫名的感動。徜徉在橫峰大地上，仿佛在一幅水墨畫中行走。橫峰人愛美，他們致力于建設秀美鄉(xiāng)村。秀美者，秀麗而美妙，有內(nèi)涵有品質(zhì)的美才是真正的美。聰慧的橫峰人，在“秀美”二字上做足了文章。亭子上的傳統(tǒng)民俗剪紙，蓮荷鄉(xiāng)的千畝荷園，石橋村的高山梯田，都已成為當?shù)刂匾穆糜钨Y源和經(jīng)濟來源。橫峰在走向富庶，而山水照舊漂亮如詩?！八茄鄄M，山是眉峰聚。”我還是固執(zhí)地認為，古人的詩句就是為今日的橫峰而寫的。(有刪改)7．下列對散文相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)(A)A．文章將橫峰傳統(tǒng)地名的存留與其他地方傳統(tǒng)地名的急劇消逝作顯明對比，表達了對不珍惜傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的做法的劇烈不滿。B．“橫峰的詩意，寫在每一寸土地上”這一句獨立成段，強調(diào)了橫峰到處有詩意，同時這句話也是對下面幾個段落內(nèi)容的概括。C．文章多處引用古人的詩詞名句，一方面是照應題目中的“詩”字，另一方面是以詩詞的意境表現(xiàn)橫峰之美，使之更顯明生動。D．文章主要寫了亭子上、蓮荷鄉(xiāng)、葛源村，它們是整個橫峰的代表，寫好了它們，基本上就表現(xiàn)了整個橫峰，這是以點代面法。解析：本項把寫作意圖分析錯了，文章的確把橫峰傳統(tǒng)地名的存留與其他地方傳統(tǒng)地名的急劇消逝作了顯明對比，但這里的對比，目的是表現(xiàn)橫峰的美和詩意，而不是表達對不珍惜傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的做法的劇烈不滿。8．作者固執(zhí)地認為“橫峰就是從古人的詩句中走出來的”，請簡要回答其緣由。(6分)答：①橫峰的地名古色古香，都帶著唐詩宋詞的意境。②橫峰的人文景觀和自然景觀都富有詩意，詩詞就像是特地寫它們的。③橫峰人有內(nèi)涵有品質(zhì)，就猶如詩詞一樣。解析：本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊的實力。解答此題，應從文中提到橫峰有詩意的句子中找尋答案?！肮虉?zhí)地認為，橫峰就是從古人的詩句中走出來的”位于文章第三段，它領起了后面多個段落，按段落依次去篩選，就可以得出答案。從第四段關于地名的介紹，可概括出答案第①點。文章六、七、八段都是在寫橫峰的景美，而這些景多和詩意有關，再結(jié)合第五段“橫峰的詩意，寫在每一寸土地上”，可概括出答案第②點。九、十兩段轉(zhuǎn)寫橫峰的人美，這當然也是“詩意的橫峰”所包含的內(nèi)容，把這兩段從“人”的角度進行概括，可得出答案第③點。9．文章描寫年輕女子在樟樹下讀書的情景有何作用？請簡要分析。(6分)答：①使文章內(nèi)容更豐富：前文都是寫橫峰的景觀，這里再寫人，由景到人，就把橫峰的美寫得更全面。②凸顯了贊美橫峰人的主旨：年輕女子是橫峰人的代表，對她的描寫表現(xiàn)了橫峰人的秀美。③引出了下文橫峰人愛美和建設秀美鄉(xiāng)村的內(nèi)容。④隱隱照應了文章開頭和結(jié)尾的引用，有了對女子的描寫，才使得詩句中的“眼波”和“眉峰”有了著落。解析：本題考查分析作品結(jié)構(gòu)的實力。本題問的是寫年輕女子在樟樹下讀書這一部分內(nèi)容在全文中的作用。這一類題可從內(nèi)容、主旨、結(jié)構(gòu)等多個角度作答。從內(nèi)容上說，作用必定是使文章內(nèi)容更豐富，借此可以得出答案第①點。從主旨方面講，寫年輕女子必定與贊頌橫峰人有關，借此可以得出答案第②點。結(jié)構(gòu)方面，應分析這部分內(nèi)容與上下文的關系，借此可分析出答案第③點。另外，本文首尾都提到了“水是眼波橫，山是眉峰聚”，而“眼波”與“眉峰”無疑是寫女子的，可以推知女子讀書與這兩處的引用有內(nèi)在的聯(lián)系，由此可分析出答案第④點。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。弋謙，代州人。永樂九年進士。除監(jiān)察御史。出按江西，言事忤旨，貶峽山知縣。復坐事免歸。仁宗在東宮，素知謙骨鯁。及嗣位，召為大理少卿。直陳時政，言官吏貪殘，政事多非洪武之舊，及有司誅求無藝。帝多接受。既復言五事，詞太激，帝乃不懌。尚書呂震、吳中，侍郎吳廷用，大理卿虞謙等因劾謙誣罔，都御史劉觀令眾御史合糾謙。遂免謙朝參。未幾，帝以言事者益少，復召士奇曰：“朕怒謙矯激過實耳，朝臣遂月余無言。爾語諸臣，白朕心?！笔科嬖唬骸俺伎昭圆蛔阈?，乞親降璽書?！彼炝罹烷角皶芬^曰：“朕自即位以來，臣民上章以數(shù)百計，未嘗不欣然聽納。茍有不當，不加譴訶，群臣所共知也。間者大理少卿弋謙所言多非實事群臣迎合朕意交章奏其賣直請置諸法朕皆拒而不聽但免謙朝參而自是以來，言者益少。今自去冬無雪，春亦少雨，陰陽愆和，必有其咎，豈無可言？而為臣者，懷自全之計，退而靜默，何以為忠？朕于謙一時不能含容，未嘗不自愧咎。爾群臣勿以前事為戒，于國家利弊、政令未當者，直言勿諱。謙朝參如故?！睍r中官采木四川，貪橫。帝以謙清直，命往治之。擢謙副都御史，遂罷采木之役。宣德初，交阯右布政戚遜以貪淫黜，命謙往代。王通棄交阯，謙亦論死。正統(tǒng)初，釋為民。土木之變，謙布衣走闕下，薦通及甯懋、阮遷等十三人，皆奇才可用。眾議以通副石亨，謙請專任通，事遂寢。廷臣以謙負重名，奏留之，亦不報。景泰二年復至京，疏薦通等，不納。罷歸，未幾卒。仁宗性寬大，容直言，謙以故得無罪，反責呂震等。(選自《明史·列傳第五十二》，有刪改)10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)(A)A．間者/大理少卿弋謙所言/多非實事/群臣迎合朕意/交章奏其賣直/請置諸法/朕皆拒而不聽/但免謙朝參/B．間者/大理少卿弋謙/所言多非實事/群臣迎合朕意/交章奏其賣直/請置諸法朕/皆拒而不聽/但免謙朝參/C．間者/大理少卿弋謙/所言多非實事/群臣迎合/朕意交章/奏其賣直/請置諸法/朕皆拒而不聽/但免謙朝參/D．間者/大理少卿弋謙所言/多非實事/群臣迎合/朕意交章/奏其賣直/請置諸法朕/皆拒而不聽/但免謙朝參/解析：本題考查文言斷句的實力?！按罄砩偾溥t”是句子主語，在其后斷開不恰當?！半抟狻笔恰坝稀钡馁e語，二者之間不應斷開?！半蕖笔恰敖跃芏宦牎钡闹髡Z，中間不行斷開。正確的斷句為：間者，大理少卿弋謙所言，多非實事，群臣迎合朕意，交章奏其賣直，請置諸法。朕皆拒而不聽，但免謙朝參。11．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)(B)A．監(jiān)察御史，掌管監(jiān)察百官、巡察郡縣、訂正刑獄、肅整朝儀等事務，權(quán)重但官階不高。B．貶，文中指降職，古文中還常常運用罷、免、奪、廢等詞來表示與其相同的意思。C．璽，秦漢以后唯皇帝印稱“璽”。璽書，古代用印章封記的文書，秦以后專指皇帝的詔書。D．中官，多用于代指宦官，明朝時的東廠、西廠就是由皇帝寵信的中官擔當首領。解析：罷、免、奪、廢等詞多指免去官職。12．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)(C)A．弋謙忠正耿直。他做監(jiān)察御史時就曾因言被貶，但在仁宗即位召他做大理少卿后，他仍舊直陳時政，不改初衷。B．弋謙曾得罪皇帝。他因言事詞激，被皇帝怪罪而被免朝參，這對朝中大臣影響很大，皇帝因此反省自己的過失。C．弋謙一心為國。土木之變時，他已辭官回家，但仍主動為朝廷奔跑，向朝廷舉薦王通及甯懋、阮遷等人。D．弋謙為官清直?；实勖巴拇ㄖ卫碓诓赊k木材時貪欲強橫的中官，最終采木之役被廢除。解析：“他已辭官回家”錯，原文說的是弋謙被判死罪，后被赦免為平民，“土木之變，謙布衣走闕下”。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)直陳時政，言官吏貪殘，政事多非洪武之舊，及有司誅求無藝。帝多接受。(5分)譯文：(弋謙)正直陳說時政，說官吏貪欲兇殘，政事大多不合洪武時的舊制，以及有關官員索求沒有限度。(他的建議)皇帝大都接受了。(2)眾議以通副石亨，謙請專任通，事遂寢。廷臣以謙負重名，奏留之，亦不報。(5分)譯文：眾臣協(xié)商任命王通為石亨的副將，弋謙懇求特地任用王通，事情就擱置了。朝廷眾臣認為弋謙有顯赫的名聲，便上奏懇求留下他，朝廷也沒有回應。解析：(1)“陳”，陳說；“舊”，舊制；“藝”，限度；主語承上省略需補充主語“弋謙”。(2)“副”，副將、副手；“寢”，停止、擱置；“重名”，名聲顯赫；“報”，回應。參考譯文：弋謙，代州人，永樂九年進士，任監(jiān)察御史。出京巡察江西，上奏言事違逆了皇帝的旨意，被貶出任峽山知縣。又因事獲罪被免除官職遣送回鄉(xiāng)。仁宗做太子時，一向知道弋謙剛直。等到繼位，仁宗征召其任大理少卿。(弋謙)正直陳說時政，說官吏貪欲兇殘，政事大多不合洪武時的舊制，以及有關官員索求沒有限度。(他的建議)皇帝大都接受了。不久弋謙又對五件事發(fā)表看法，言詞過于激烈，皇帝就不興奮了。尚書呂震、吳中，侍郎吳廷用，大理卿虞謙等人于是彈劾弋謙誣陷毀謗他人，都御史劉觀讓眾御史一起檢舉弋謙。于是不讓弋謙上朝參拜。不久，皇帝因為上奏章論事的人越來越少，又召見楊士奇說：“朕不過是憤怒弋謙過于偏激、言過其實罷了，朝中大臣就一個多月沒有進言。你和眾臣說說，向他們表明朕的心愿。”楊士奇說：“我空說話不足以讓他們信任，懇求皇上親自下旨?！庇谑窍铝钤诖查角皶鴮戨妨畛姓J過失說：“朕自即位以來，臣子百姓上奏章有數(shù)百份，沒有不欣然聽取接受的。假如有不恰當?shù)模患右灾肛熀浅?，這是群臣都知道的。近來，大理少卿弋謙所上奏的事，大多不是實事，群臣迎合我的心愿，相繼上奏章說他有意賣弄正直(以沽名釣譽)，請示依法懲處他。朕都拒絕而沒有聽從，只是不讓弋謙上朝參拜。但從今以后，進言的人更少了?，F(xiàn)在，從去年冬天沒有下雪，春天也少雨水，陰陽不合，必定有人的過錯，怎能沒有可上奏的事？而做臣子的，懷著自我保全的想法，退縮而不進言，用什么來表示忠誠？朕對弋謙一時不能容忍，未嘗不自覺愧疚。你們這些大臣不要以從前的事為鑒戒，對國家的利弊、政令的不妥當之處，直率地說不要忌諱。弋謙上朝參拜像平常一樣?！碑敃r宦官在四川采木，貪欲蠻橫?；实垡驗檫t清廉耿直，吩咐他去治理。朝廷提拔弋謙為副都御史，也因此廢除了采木之役。宣德初年，交阯右布政戚遜因貪財好色被罷免，朝廷命弋謙去代替他。王通放棄了交阯，弋謙也被判死罪。正統(tǒng)初年，被赦免為平民。土木事變發(fā)生后，弋謙以平民身份到京都，舉薦王通和甯懋、阮遷等十三人，說他們都是奇才可以任用。眾臣協(xié)商任命王通為石亨的副將，弋謙懇求特地任用王通，事情就擱置了。朝廷眾臣認為弋謙有顯赫的名聲，便上奏懇求留下他，朝廷也沒有回應。景泰二年，弋謙又到京城，上奏章舉薦王通等人，朝廷沒有接受。弋謙回家后，沒多久就去世了。仁宗胸懷寬大，包涵直言，弋謙因此得以無罪，仁宗反而責怪呂震等。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩，完成14～15題。野菊李商隱苦竹園南椒塢邊，微香冉冉淚涓涓。已悲節(jié)物同寒雁，忍委芳心與暮蟬。細路獨來當此夕，清樽相伴?、偎?。紫云②新苑移花處，不取霜栽③近御筵。注：①省：記，憶。②紫云：代指中書省。令狐楚、令狐絢父子曾對李商隱有知遇之恩，令狐絢時任中書舍人。③霜栽：野菊。14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)(B)A．這首詩和《錦瑟》一樣，都體現(xiàn)了作者詩歌幽約細美的藝術(shù)風格。B．竹、椒、雁、蟬等意象凄美，寓情于景是本詩最主要的表現(xiàn)手法。C．頸聯(lián)將“此夕”與“他年”比照，暗含著作者對身世的無限感慨。D．尾聯(lián)表面寫野菊不被人取用，實則暗指舊友不能向朝廷引薦自己。解析：“寓情于景是本詩最主要的表現(xiàn)手法”錯誤，本詩最主要的表現(xiàn)手法是托物言志。15．本詩其次句“微香冉冉淚涓涓”歷來為人稱道，請賞析此句的妙處。(6分)答：①運用比方，將菊花上的露珠比作淚水，生動貼切。②運用疊詞，“冉冉”“涓涓”，由外在環(huán)境轉(zhuǎn)入內(nèi)在心境，節(jié)律美麗，音韻和諧。③運用雙關，含蓄形象?！拔⑾恪奔戎富ㄏ?，也暗指自己保有的高尚品行、美妙才情；“淚”既指露珠，也暗指自己身世悲苦。④承上啟下，將上句透露的境況和下文揭示的心境聯(lián)系起來，結(jié)構(gòu)嚴密。⑤奠定情感基調(diào)，為后文的“悲”“不取”等情感作鋪墊。解析：本題要求賞析詩歌的其次句，首先，該句將菊花上的露珠比作淚水，運用了比方的修辭手法；其次，該句連用了兩個疊詞“冉冉”“涓涓”，原來香氣襲人的野菊卻只能散發(fā)出縷縷微香，從外在環(huán)境轉(zhuǎn)入野菊的內(nèi)在心境，刻畫細致入微，同季節(jié)律美麗，音韻和諧；再次，該句運用雙關，詩人借詠菊表達對自身命運的感喟，他欣賞菊花的高潔，以菊自比，但表述更多的卻是自命不凡的孤獨，以及想要擺脫這一境況卻無能為力的無奈；此外，該句緊承上句寫所處環(huán)境的惡劣，又聯(lián)系下文揭示了野菊的心境，所以此句在結(jié)構(gòu)上承上啟下；最終，該句奠定了全詩的情感基調(diào)，為后文的情感做了鋪墊。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16．補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)生活中，我們與親友分別時常留戀不舍，此情此景總能讓我們想起柳永《雨霖鈴》中描寫離別時戀戀不舍的情景的句子“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！?2)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中用“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”寫出了周瑜的運籌帷幄。(3)李清照在《聲聲慢》中直抒胸臆，表明自身思緒紛繁困難的句子是“這次第，怎一個愁字了得！”第Ⅱ卷表達題三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。詞起源于隋。公元589年，隋滅陳，結(jié)束了南北分裂的局面。政治上的統(tǒng)一，經(jīng)濟上的通貫，民族間的融合，勢必帶來文化上的匯流。詞出現(xiàn)在此時，絕非偶然。它是南方和北方、漢民族和少數(shù)民族、中國和外國、音樂和文學________的產(chǎn)物。和《詩經(jīng)》《楚辭》、漢魏六朝樂府相像，它的誕生與音樂有著________。但它所協(xié)作的曲調(diào)，既不是上古時代的“雅樂”，也不是漢魏六朝的“清樂”，()。詞的全名是“曲子詞”。“曲子”是它的燕樂曲調(diào)，“詞”則是與這些曲調(diào)相諧和的唱詞。唐宋時，人們或簡稱其為“曲子”，或簡稱其為“詞”，并無________的稱呼。在中國古代文學的花苑里，唐宋詞是一塊芳香絢麗的園圃。它________、千姿百態(tài)，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，遠從《詩經(jīng)》《楚辭》及漢魏六朝詩歌里吸取養(yǎng)分，又為后來的明清戲劇小說輸送了有機養(yǎng)分。直到今日，它那些閃耀著民主性、人民性光輝而又很高藝術(shù)境界的作品，仍在沉醉著人們的情操，給讀者帶來美的享受。17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検?3分)(D)A．渾然一體此呼彼應一成不變百花齊放B．渾然一體不解之緣一模一樣百花齊放C．水乳交融此呼彼應一模一樣萬紫千紅D．水乳交融不解之緣一成不變?nèi)f紫千紅解析：渾然一體：融和成一個整體。形容完整不行分割。水乳交融：像水和乳汁融合在一起，形容關系特別融洽或結(jié)合特別緊密。依據(jù)語境，此處選“水乳交融”合適。此呼彼應：形容聯(lián)系緊密，相互協(xié)作行動。不解之緣：不能分開的緣分，指密切的關系或深厚的感情。依據(jù)橫線前的動詞“有著”可知，此處應選“不解之緣”。一成不變：一經(jīng)形成，永不變更。一模一樣：詩文公式化，泛指事物只有一種形式，毫無變更。依據(jù)語境，此處選“一成不變”合適。萬紫千紅：形容各種顏色的花卉明麗、好看。強調(diào)色調(diào)多而明麗。百花齊放：各種鮮花一齊開放，形容旺盛的景象。強調(diào)種類多。橫線前的“它”指詞這一文學樣式，所以不能選“百花齊放”，而應選“萬紫千紅”。18．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?3分)(D)A．這種新聲“燕樂”興起于隋，以漢族民間音樂為主，融合少數(shù)民族及外來音樂B．而是新聲“燕樂”，它興起于隋，以漢族民間音樂為主，融合了少數(shù)民族及外來音樂C．只是融合了少數(shù)民族及外來音樂的，興起于隋，以漢族民間音樂為主的新聲“燕樂”D．而是興起于隋，以漢族民間音樂為主，融合少數(shù)民族及外來音樂而形成的新聲“燕樂”解析：上文關聯(lián)詞“既不是”“也不是”，與之連接的關聯(lián)詞用“而是”最恰當。由此可以解除A、C兩項?！凹炔皇恰薄耙膊皇恰敝蟮馁e語皆為偏正短語，故選D項更合適。19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)(A)A．它那些閃耀著民主性、人民性光輝而又達到很高藝術(shù)境界的作品，仍在陶冶著人們的情操，給讀者帶來美的享受。B．它那些閃耀著民主性、人民性光輝而又達到很高藝術(shù)境界的作品，仍在沉醉著人們的情操，給讀者帶來美的享受。C．它那些閃耀著民主性、人民性光輝而又具有很高藝術(shù)境界的作品，仍在沉醉著人們的情操，給讀者帶來美的享受。D．它那些閃耀著民主性、人民性光輝而又很高藝術(shù)境界的作品，仍在陶冶著人們的情操，給讀者帶來美的享受。解析：本題是病句辨析題，主要考查的是成分殘缺和搭配不當兩種病句類型。B項，“沉醉”與“情操”不搭配。C項，“沉醉”與“情操”不搭配。D項，“又”后面應添加“具有”或“達到”。20．下面是某燃氣公司停氣通知初稿的片段，其中有五處存在問題，請找出來并作修改。(5分)為進行燃氣老舊管網(wǎng)改造，這兩天8：00—20：00不再供氣，請各位顧客提前做好打算工作。施工可能會帶來臨時停氣、噪音污染等問題，我們深表愧疚，您必需諒解。答：①“這兩天”修改為詳細日期；②“不再”改為“暫?！?；③“顧客”改為“用戶”；④“愧疚”改為“歉意”；⑤“您必需”改為“敬請”。解析：本題考查語言表達精確、得體的實力。“這兩天”表意不明，應指出詳細時間；“不再”過于口語化，可改為“暫停”；“顧客”不合小區(qū)業(yè)主的身份，應改為“用戶”；“愧疚”用語過重，可改為“歉意”；“您必需”語氣強硬，可改為“敬請”。21．下面是某班級“探訪留守兒童”活動的構(gòu)思框架，請將這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容得當，表述精確，語言連貫，不超過85個字。(6分)答：本次探訪留守兒童活動，全班分為6個小組。打算階段，組長負責組織協(xié)調(diào)，要求全員參加，籌集所需物品。實施階段，各小組與留守兒童溝通溝通，向他們贈送玩具，并為他們表演節(jié)目。解析：本題考查圖文轉(zhuǎn)換的實力。解答本題時應先明確這是一次探訪留守兒童的活動，分“打算”和“實施”兩個階段，然后將這兩部分的內(nèi)容分別闡述即可。留意字數(shù)要求。四、寫作(60分)22．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。(60分)“儉，德之共也；侈，惡之大也。”節(jié)儉是一種德行，奢侈是一種惡行?！皟€以養(yǎng)德”，通過節(jié)儉的生活來培育道德品質(zhì)，是自古至今都被提倡的人生之道。古人認為儉有四利：養(yǎng)德、養(yǎng)壽、養(yǎng)神、養(yǎng)氣。可是現(xiàn)實生活中，卻有一些同學不認同節(jié)儉生活，不情愿節(jié)儉。有的說：“過去中國窮，所以提倡節(jié)儉，現(xiàn)在國家富有了，還節(jié)儉啥？”有的說：“我花自己家的錢，想怎么花就怎么花，礙別人啥事了？”也有的說：“依據(jù)經(jīng)濟學原理，消費促進經(jīng)濟發(fā)展，提倡節(jié)儉豈不是抑制經(jīng)濟發(fā)展？”而且，我們身邊也的確不乏生活奢侈的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請結(jié)合材料內(nèi)容，面對本校(統(tǒng)稱“國慶中學”)同學寫一篇演講稿，倡議大家“新的時代，仍要節(jié)儉”，體現(xiàn)你的相識與思索，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。材料解讀：本道作文題與2024年高考全國I卷作文在命題方式和寫作形式上有異曲同工之妙。材料先引用名言闡述古人對“節(jié)儉”的理解，交代“節(jié)儉”的意義；再聯(lián)系現(xiàn)實生活，列舉一些認為當代不須要再節(jié)儉的看法。前后對比，要求考生借此思索，立意上基本不會有偏差，但要留意在論述“節(jié)儉”這一主題的時候肯定要和時代聯(lián)系起來，不行對節(jié)儉泛泛而談，既要寫出對古人節(jié)儉美德的繼承，又要體現(xiàn)出顯明的時代特色。用例當以今人事例為主，避開過多的古人事例喧賓奪主。題干部分“新的時代，仍要節(jié)儉”的倡議主題也呼應了這一點。另外，題干干脆指明寫演講稿，要求考生留意演講稿的形式要求，并在文中體現(xiàn)出自己的學生身份和面對的對象——本校(國慶中學)同學。正確立意：①以節(jié)儉養(yǎng)時代之德；②處事以儉，立身之德；③國富民儉，盛世之風；等等。偏題立意：只談節(jié)儉，沒有結(jié)合現(xiàn)實。參考素材首富也節(jié)儉馬來西亞首富郭鶴年，坐擁浩大的商業(yè)王國，一人身兼“兩王”，先是享有“亞洲糖王”的美譽，后來又有“酒店大王”之稱，但他在生活上卻崇尚節(jié)儉簡樸。他上下班從來都是擠地鐵，間或打車上班便是一件奢侈的事。他穿的衣服幾乎沒有上百元的，辦公室被客人們戲稱為“鴿子窩”，書桌與沙發(fā)仍是十幾年前的款式，對他來說，這些東西簡潔干