福建省南平市祖墩中學(xué)高二語文期末試卷含解析

福建省南平市祖墩中學(xué)高二語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。在今日市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，誠信的缺失——以及隨之而來的信任的缺失——已是一個公認(rèn)的事實。其原因還得從我們自己身上尋找。現(xiàn)在有些人把誠信的缺失歸咎于市場經(jīng)濟(jì)，這種認(rèn)識水平比起嚴(yán)復(fù)來不知倒退了多少。其實，誠信的缺乏正表明中國的市場經(jīng)濟(jì)尚不夠成熟，其規(guī)則和秩序未能建立健全并得到維護(hù)。而之所以如此，近因甚多也甚復(fù)雜，遠(yuǎn)因一定可以追溯到文化傳統(tǒng)和國民素質(zhì)。西方人文傳統(tǒng)中有一個重要觀念，便是人的尊嚴(yán)，其經(jīng)典表達(dá)就是康德所說的“人是目的”。按照這個觀念，每個人都是一個有尊嚴(yán)的精神性存在，不可被當(dāng)作手段使用。一個人懷有這種做人的尊嚴(yán)感，與人打交道時就會有一種自尊的態(tài)度，仿佛如此說：這是我的真實想法，我愿意對它負(fù)責(zé)。這就是誠實和守信用。他也會這樣去尊重他人，仿佛如此說：我要知道你的真實想法，并相信你會對它負(fù)責(zé)。這就是信任。可見誠信和信任是以彼此共有的人的尊嚴(yán)之意識為基礎(chǔ)的。相比之下，中國儒家的文化傳統(tǒng)中缺少人的尊嚴(yán)的觀念，因而誠信和信任就缺乏深刻的精神基礎(chǔ)。也許有人會說，“信”在儒家倫理中也占據(jù)著重要的位置。不錯，孔子常常談“信”，《論語》中論及誠實守信含義上的“信”就有十多處。但是，在儒家倫理系統(tǒng)中，“信”的基礎(chǔ)不是人的尊嚴(yán)，而是封建等級秩序。所以，毫不奇怪，孔子常把“信”置于“忠”之后而連稱“忠信”，例如“主忠信”“言忠信”“子以四教：文，行，忠，信”等?？梢姟靶拧笔菑膶儆凇爸摇钡?，誠實守信歸根到底要服從權(quán)力上的尊卑和血緣上的親疏。在道德實踐中，儒家的“信”往往表現(xiàn)為所謂仗義。仗義和信任貌似相近，實則屬于完全不同的道德譜系。信任是獨立的個人之間的關(guān)系，一方面各人有自己的人格、價值觀、生活方式、利益追求等，在這些方面彼此尊重，絕不要求一致，另一方面合作做事時都遵守規(guī)則。仗義卻相反，一方面抹殺個性和個人利益，樣樣求同，不能容忍差異，另一方面共事時不講規(guī)則。在中國的商場上，幾個朋友合伙做生意，一開始因為哥們兒義氣或因為面子而利益不分，規(guī)則不明，最后打得不可開交，終成仇人，這樣的事例不知有多少。毫無疑問，要使誠信和信任方面的可悲現(xiàn)狀真正改觀，根本途徑是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，完善其規(guī)則和秩序。不過，基于上述認(rèn)識，我認(rèn)為同時很有必要認(rèn)真檢討我們的文化傳統(tǒng)，使國民素質(zhì)逐步適應(yīng)而不是嚴(yán)重阻礙這個市場經(jīng)濟(jì)健全化的過程。(摘編自周國平《誠信、信任和人的尊嚴(yán)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A.誠信缺失的原因，不應(yīng)歸咎于市場經(jīng)濟(jì)，只能從我們自己身上尋找。B.誠信之所以缺乏，其根本原因可以追溯到國民素質(zhì)。C.儒家文化傳統(tǒng)中的“信”與信任貌似相近，實則屬于完全不同的道德譜系。D.要使誠信和信任的缺失得以真正改觀，只能認(rèn)真檢討我們的文化傳統(tǒng)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.針對誠信缺失的現(xiàn)狀，文章主要論證了誠信缺失的原因并指出了解決的辦法。B.文章將誠信缺失的原因分為近因和遠(yuǎn)因，并主要從文化傳統(tǒng)上加以論述。C.文章分析論證了“信”在儒家倫理中的重要位置及在道德實踐中的表現(xiàn)。D.文章對比論證了儒家文化與西方文化在人的尊嚴(yán)的概念上的區(qū)別與聯(lián)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.只有中國的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展成熟，才能改觀誠信和信任缺失的現(xiàn)狀。B.如果認(rèn)真檢討文化傳統(tǒng)，就完全能夠解決誠信和信任缺失的問題。C.儒家文化傳統(tǒng)中缺少人的尊嚴(yán)的觀念，因而誠信和信任就缺乏深刻的精神基礎(chǔ)。D.因為儒家的“信”主要是對他人的服從和仗義，所以可能造成信任缺失。參考答案：1.C

2.D

3.B1.試題分析：題干問“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”，這是考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解分析能力。A項，與原文第2段對照，可知“不應(yīng)”與“只能”錯誤，“市場經(jīng)濟(jì)”也是原因之一；故應(yīng)為“不應(yīng)只歸咎”“還應(yīng)”。B項，由原文第3段第二句可知，不是“根本原因”，而是“遠(yuǎn)因”，不是“國民素質(zhì)”，而是“文化傳統(tǒng)和國民素質(zhì)”。D項，與原文末段對照，可知“只能”表述錯誤，原文為“同時”，文中表述為“根本途徑是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，完善其規(guī)則和秩序”。點睛：解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求代詞與代內(nèi)容之間的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。2.試題分析：題干問“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項，這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解以及對文本論點論據(jù)的分析能力。設(shè)題的誤區(qū)如下：概括不當(dāng)、論據(jù)分析不當(dāng)、因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。D項，原文第3段中只闡明了“區(qū)別”，而沒有闡明“聯(lián)系”。所以錯誤。3.試題分析：題干問“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項”，這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。B項，由原文第5段可知，認(rèn)真檢討我們的文化傳統(tǒng)，只是能夠解決誠信和信任缺失問題的一個必要條件，而非充分條件。可見“如果……就……”與“完全”兩處都錯誤。2.閱讀下面的文字，完成各題。山頂?shù)暮ｏL(fēng)胥得意當(dāng)羅布在電視上第一次看到無邊無際的大海后，他便知道了高原上那些叫海子的地方不是大海，而是湖泊。藏區(qū)的人們世代在高原上生活，他們把雪山腳下或是草地上面的湖泊叫成海，是因為他們覺得眼前的這片水域太大了，像是他們心中的海。羅布想要走出高原，他想擁有一片真正的大海。自從有了這個夢想之后，他幾乎天天都在做著關(guān)于大海的夢。羅布想象不出大海的樣子，哪怕是海在翻卷著浪花，推打著海岸，但那只是電視里的畫面，根本聞不到海的味道。羅布想要去看大海。但這只是夢想，他的祖祖輩輩都在高原上，沒有一個人去過海邊。尤其是當(dāng)爺爺聽說羅布想看大海時，爺爺笑了，說咱們高原上處處都有海子。又一年征兵開始了，讓羅布驚喜的是要從家鄉(xiāng)征一批海軍。當(dāng)?shù)弥@個消息時，羅布像是瘋了一樣，他央求阿爸一定允許他報名參軍。阿爸沒有阻攔他，只是問：“難道不是海軍你就不想去了么？”羅布說：“不論是什么我都會好好干，可是我最喜歡的還是海軍?！绷_布如愿以償了。當(dāng)他領(lǐng)到水兵服的時候，他覺得夢想成真了。那天，他在草原上飛快地狂奔，雪山在飛舞，草地在旋轉(zhuǎn)?！拔衣牭搅舜蠛５暮魡尽！绷_布的喊聲，一直飛向湛藍(lán)的天空。新兵營在城市的郊區(qū)。幾乎每一個夜深人靜的晚上，羅布都能隱隱地聽到軍艦的汽笛聲，渾厚悠遠(yuǎn)。每一個夢里，軍艦都能在羅布的眼前出現(xiàn)?？墒?，每次醒來，只能聽到戰(zhàn)友們輕輕的鼾聲。羅布最愿意訓(xùn)練的課目是隊列訓(xùn)練。其他的課目都是迷彩服，隊列訓(xùn)練的時候，新兵要穿上水兵服。風(fēng)一吹來，羅布能夠看到飄帶在班長腦后飛舞，那個時候，他總會走神，一直在想飄帶在腦后輕盈舞動時自己帥氣的樣子。新兵下連隊的日子一天天臨近，羅布不停地追問班長他能夠分到哪個艦上。班長卻對他說：“所有人都要服從分配?！绷_布認(rèn)真地點頭。一入伍，他就知道軍人以服從命令為天職。新兵下連隊那天，羅布坐上了接新兵的車?？墒牵屗f萬沒有想到的是，汽車越走離海的方向越遠(yuǎn)，最后停在了一座山頂?shù)睦走_(dá)站前。羅布被分到了海軍的一個雷達(dá)站。雷達(dá)站建在山頂上，只有這一座孤零零的房子。四下望去，只有連綿群山和密布的森林。站長說：“這里距離大海有100公里，但我們卻在為軍艦提供著信號。我們是軍艦的眼睛。我們守護(hù)的是和平?！闭鹃L說得很慷慨，也很動情。站長已在山上工作20多年，肩上的杠杠一個接著一個，臉上的皺紋也一道挨著一道。時間一天天過去，失望的情緒籠罩住了羅布，他不知道自己這個海軍戰(zhàn)上怎么會跑到這個大山里來。天氣好的時候，站在塔樓頂上，隱隱地能望到最遙遠(yuǎn)的地方白茫茫的一片。他不知道那是云霧還是海岸。那一天，羅布看到站長下了崗之后，又爬上了塔樓，他也悄悄地跟著爬了上去。站長站在塔樓頂上，目光像是穿越了眼前所有的遠(yuǎn)山和密林。羅布問站長：“你是在想家么？”站長搖搖頭：“每年都能回一次家，不太想了。我當(dāng)了20多年兵了，卻一次還沒出過海子?！薄昂Ｗ?？”羅布很吃驚。“對。我們家鄉(xiāng)那兒都是大草原，我們把草原上的湖泊叫作海子。其實，那不是真正的大海?！绷_布一步跨向站長，他努力了好久，也沒有說出一句話來。霧氣漫上來了，整個山谷云霧涌動，這時，風(fēng)也刮了起來。站長輕輕地對羅布說：“看，這多像大海呀?！绷_布使勁地點頭，說：“像，太像了！站長，我都聽到了海風(fēng)?！鄙缴系娘L(fēng)確實像是海風(fēng)。因為風(fēng)正一下一下吹拂著羅布和站長帽子上的飄帶。（有刪改）4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.小說寫羅布被分配到雷達(dá)站，見到大海的愿望落空，出乎他的意料。這一情節(jié)合乎情理，因為前文有多處伏筆交代。B.羅布在新兵營，總是夢到軍艦，但每次醒來，只能聽到戰(zhàn)友的鼾聲。表現(xiàn)了他對大海的強(qiáng)烈渴望以及愿望未能馬上實現(xiàn)的失落。C.小說的細(xì)節(jié)描寫富有表現(xiàn)力?！凹缟系母芨芤粋€接著一個，臉上的皺紋也一道挨著一道”一句，生動地概括了站長20多年的軍旅生涯。D.小說用極為簡省的筆墨描寫了羅布的爺爺和阿爸，通過只言片語表現(xiàn)了生活在高原上的人們的質(zhì)樸天性和樂觀態(tài)度。5.小說中“海子”和“大?！庇泻卧⒁?？兩者在文中交錯出現(xiàn)有何作用?請簡要分析。6.小說最后一段有何藝術(shù)效果？結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。參考答案?.D

5.寓意：“海子”是藏區(qū)和草原上人們的生活家園，象征現(xiàn)實；“大海”象征著他們走出家園了解外面世界的夢想；作用：二者交替出現(xiàn)，暗示了現(xiàn)實與夢想的沖突。

6.呼應(yīng)標(biāo)題，使小說結(jié)構(gòu)更加完整；突出形象，使軍人的崇高形象定格在讀者心中；營造意境，畫面充滿詩意，令人回味；深化主題，謳歌了當(dāng)代軍人忠于職守、無私奉獻(xiàn)的精神?！?題詳解】本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，要求選出“不正確的一項”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析。D項，“通過只言片語表現(xiàn)了生活在高原上的人們的質(zhì)樸天性和樂觀態(tài)度”有誤，從文中來看，“但這只是夢想，他的祖祖輩輩都在高原上，沒有一個人去過海邊。尤其是當(dāng)爺爺聽說羅布想看大海時，爺爺笑了，說咱們高原上處處都有海子”“阿爸沒有阻攔他，只是問：‘難道不是海軍你就不想去了么？’”，如果說“大?！毕笳魅藗冏叱黾覉@了解外面世界的夢想的話，草原上的“海子”就是現(xiàn)實世界，現(xiàn)實生活，從對爺爺和爸爸的描寫中，主要突出草原上人們對草原這一生活家園的熱愛，對現(xiàn)實生活的滿意。選項對人物形象的分析有誤?！?題詳解】本題考查重點詞語的理解，解答本題時，首先要考慮這個詞語與文章中心思想的關(guān)系，想想這個詞語是否體現(xiàn)了文章的主旨人物形象，還要聯(lián)系作者的思想感情。依據(jù)原文，“咱們高原上處處都有海子”“我們家鄉(xiāng)那兒都是大草原，我們把草原上的湖泊叫作海子”；此處“海子”是藏區(qū)和草原上人們的生活家園；“霧氣漫上來了，整個山谷云霧涌動，這時，風(fēng)也刮了起來。站長輕輕地對羅布說：“看，這多像大海呀?！贝颂帯按蠛！毕笳髦麄冏叱黾覉@了解外面世界的夢想，概括即可答題?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“小說最后一段有何藝術(shù)效果？”然后到最后一段看內(nèi)容上寫了什么，然后再從結(jié)構(gòu)上看有無承接上文、引出下文的作用。另外，這類插入的段落，往往能豐富文章的內(nèi)容，增加文章的文學(xué)性和趣味性。從文中來看“山上的風(fēng)確實像是海風(fēng)”，與文章題目《山頂?shù)暮ｏL(fēng)》，相照應(yīng)；“羅布能夠看到飄帶在班長腦后飛舞，那個時候，他總會走神，一直在想飄帶在腦后輕盈舞動時自己帥氣的樣子?！睂儆谕饷裁鑼?，突出形象，使軍人的崇高形象定格在讀者心中，也謳歌了當(dāng)代軍人忠于職守、無私奉獻(xiàn)的精神。3.閱讀下面的文字，完成各題。材料一：2月21日，中共中央總書記習(xí)近平主持政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時指出，黨的十八大以來，黨中央對脫貧攻堅作岀新的部署?！丁笆濉泵撠毠砸?guī)劃》明確了打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的時間表和路線圖，按照精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧基本要求，從八個方面實化細(xì)化了相關(guān)路徑和措施，各地按照這個規(guī)劃，攻城拔寨，決戰(zhàn)決勝，脫貧攻堅取得顯著成績。2013年至2016年4年間，每年農(nóng)村貧困人口減少都超過1000萬人，累計脫貧5564萬人；貧困發(fā)生率從2012年底的10.2%下降到2016年底的4.5%，下降5.7個百分點；貧國地區(qū)農(nóng)村居民收入增幅高于金國平均水平，貧困群眾生活水平明顯提高，貧困地區(qū)面貌明顯改善。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要堅持精準(zhǔn)扶貧，精準(zhǔn)脫貧，要因地制宜，因人因戶因村施策，突出產(chǎn)業(yè)扶貧，提高組織化程度，培育帶動貧因人口脫貧的經(jīng)濟(jì)實體。干部群眾是脫貧攻堅的重要力量，貧困群眾既是脫貧攻堅的對象，更是脫貧致富的主體，要注重扶貧同扶志、扶智結(jié)合，把貧困群眾的積極性和主動性充分調(diào)動起來，發(fā)揚(yáng)自力更生精神，靠自己的努力改變命運(yùn)。（摘自新華社2017年2月22日，有刪改)材料二：搬遷是手段，脫貧是目的，產(chǎn)業(yè)是本。巴中市巴州區(qū)曾口鎮(zhèn)書臺村張家大院安置點引進(jìn)科技公司成立農(nóng)民專合社，建立產(chǎn)業(yè)示范園3000畝，年人均可增收1600元，湖北省相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，湖北引導(dǎo)各地走特色扶貧道路，如黃岡市形成了“羅田一只羊”“麻城一朵花”“英山一片茶”等一批特色產(chǎn)業(yè)，另外，加強(qiáng)就業(yè)培訓(xùn)，提高搬遷戶勞動技能，也是鼓起“錢袋子”的重要手段。（摘自2017年9月18日《四川日報》，有改)材料三：走進(jìn)曲靖市會澤縣大海鄉(xiāng)觀音巖村易地扶貧安置點，60戶安居房分成六七排，錯落有致地坐落在一個小山坡上，旁邊小山上的野菊花迎風(fēng)盛開，這里安置了55戶建檔立卡貧困戶和5戶隨遷戶，村民董興淮高興地說：“我用政府補(bǔ)助的5萬元建起了占地面積40多平方米的安居房，沒有增加建房負(fù)擔(dān)，很是滿意!”董興淮介紹：“原來我們住的是土墻石板頂，一下大雨就不敢睡，怕水沖進(jìn)房子來，害怕房后的山垮塌，現(xiàn)在不出錢就住上了新房，孩子在外打工也不擔(dān)心在家的老人和孩子的安全，他們回來交通也方便?！睋?jù)村支書介紹;該村269戶689人中，外出務(wù)工者達(dá)186戶546人，占總?cè)丝诘?9.2%，大部分均在東川區(qū)務(wù)工，務(wù)工成為了當(dāng)?shù)厝罕姷闹饕杖胫?。在安置點一側(cè)的公路邊，有致富頭腦的人，已帶領(lǐng)群眾進(jìn)行白芨等中藥材種植，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè)“老家洋芋”也越來越受外地消費者歡迎。(摘自2017年4月27日《曲靖日報》，有刪改)材料四（摘自《中國扶貧開發(fā)報告（2017）》）7.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

）A.黨的十八大以來脫貧攻堅工作取得顯著成績，我國貧困地區(qū)農(nóng)村居民收入增長較快，生活水平明顯提高，貧困面貌明顯改善。B.2013年至2016年4年間，我國農(nóng)村貧困人口每年減少1000多萬人，共脫貧5564萬人，貧困發(fā)生率下降了5.7%。C.材料三用村民董興淮例子，生動直觀地展現(xiàn)了扶貧前后村民居住環(huán)境，生活條件的巨大變化，可見云南曲靖易地扶貧工作取得了成效。D.從材料四圖表中可以看出，2013年到2016年4年間我國農(nóng)村貧困人口脫貧人數(shù)呈逐步減少趨勢。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是(

）A.材料一簡要報道了國家主席習(xí)近平有關(guān)扶貧工作的講話及相關(guān)專家、學(xué)者的解讀，突出中國政府消除貧困的決心和目標(biāo)規(guī)劃。B.各地的扶貧經(jīng)驗證明，要堅持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，在扶貧工作中，廣大干部和群眾是脫貧攻堅的重要力量、對象和致富的主體。C.曲靖會澤縣已有村民在安置點附近種植中藥材，發(fā)展“洋芋”產(chǎn)業(yè)，這與巴中市張家大院、湖北黃岡市的做法有異曲同工之妙。D.前三則材料雖然來源不同，但都體現(xiàn)了新聞媒體關(guān)注社會熱點、關(guān)心國計民生的責(zé)任感，都探索出精準(zhǔn)扶貧工作的具體措施。9.請結(jié)合材料簡要概括我國的扶貧工作應(yīng)該怎樣有效展開。參考答案：7.D

8.C

9.①中央出臺系列精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的政策。②各級政府因地因人施策，發(fā)展脫貧產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)就業(yè)培訓(xùn)，提高搬遷戶勞動技能。③各級干部在扶貧工作中要積極為群眾排憂解難，成為脫貧攻堅的重要力量。④貧困群眾要發(fā)揮主體作用，自力更生，靠自己的努力脫貧致富。【7題詳解】此題考核篩選病整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時要仔細(xì)對讀選項和原文，仔細(xì)區(qū)分選項表述與文中內(nèi)容的差別。題中D項，“脫貧人數(shù)呈逐步減少趨勢”錯，根據(jù)統(tǒng)計示意圖，農(nóng)村貧困人口脫貧人數(shù)2014年是1232萬，而2015年是1442萬，2016年是1240萬。故選D?！?題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點的能力。此類試題重點在對文中觀點的正誤進(jìn)行考核，錯誤類型主要有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。設(shè)錯方式一般為改變句子含義從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致，文中他人的觀點和作者的觀點混淆，對文中的觀點概括錯誤等方式。近幾年根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行推斷成為一個熱點，重點注意無中生有、強(qiáng)拉因果和充分條件、必要條件混淆。題中A項，“相關(guān)專家、學(xué)者的解讀”錯誤，無中生有，原文沒有相關(guān)專家、學(xué)者的解讀；B項，“廣大干部和群眾是脫貧攻堅的重要力量、對象和致富的主體”錯誤，原文“干部群眾是脫貧攻堅的重要力量，貧困群眾既是脫貧攻堅的對象，更是脫貧致富的主體”，雜糅了信息；D項，“都探索出精準(zhǔn)扶貧工作的具體措施”錯誤，擴(kuò)大了范圍，第一則材料并未探索出精準(zhǔn)扶貧工作的具體措施。故選C?！?題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力，答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，本題要求概括我國的扶貧工作應(yīng)該怎樣有效展開，從文章所給材料看，材料一重點介紹國家的政策，材料二介紹四川巴中和湖北黃岡的經(jīng)驗，材料三介紹云南曲靖的經(jīng)驗，注意從國家、干部和村民的角度分析，答題時注意抓住材料一中的重點句子“《‘十三五’脫貧攻堅規(guī)劃》明確了打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的時間表和路線圖，按照精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧基本要求”“要堅持精準(zhǔn)扶貧，精準(zhǔn)脫貧，要因地制宜，因人因戶因村施策”“貧困群眾既是脫貧攻堅的對象，更是脫貧致富的主體，要注重扶貧同扶志、扶智結(jié)合，把貧困群眾的積極性和主動性充分調(diào)動起來，發(fā)揚(yáng)自力更生精神，靠自己的努力改變命運(yùn)”和材料二、三的事例概括答題要點即可。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.（12分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成9~12題

老饕

邢德，澤州人，綠林之杰也，能挽強(qiáng)弩，發(fā)連矢，稱一時絕技。而生平落拓，不利營謀，出門輒虧其資。兩京大賈往往喜與邢俱，途中恃以無恐。會冬初，有二三估客薄假以資，邀同販鬻，邢復(fù)自罄其囊，將并居貨。有友善卜，因詣之，友占曰：“此爻為‘悔’，所操之業(yè)，即不母而子亦有損焉?！毙喜粯罚兄?。而諸客強(qiáng)速之行。至都果符所占。

臘將半，匹馬出都門，自念新歲無資，倍益怏悶。時晨霧蒙蒙，暫趨臨路店解裝覓飲。見一頒白叟共兩少年酌北牖下，一僮侍黃發(fā)蓬蓬然。邢于南座，對叟休止。僮行觴誤翻柈具，污叟衣。少年怒，立摘其耳。捧巾持帨，代叟揩試。既見僮手拇俱有鐵箭镮，厚半寸，每一镮約重二兩余。食已，叟命少年于革囊中探出鏹物，堆累幾上，稱秤握算，可飲數(shù)杯時，始緘裹完好。少年于櫪中牽一黑跛騾來，扶叟乘之，僮亦跨羸馬相從，出門去。兩少年各腰弓矢，捉馬俱出。

邢窺多金，窮睛旁睨，饞焰若炙，輟飲，急尾之。視叟與僮猶款段于前，乃下道斜馳出叟前，緊銜關(guān)弓怒相向。叟俯脫左足靴，微笑云：“而不識得老饕也？”邢滿引一矢去。叟仰臥鞍上，伸其足，開兩指如鉗，夾矢住。笑曰：“技但止此，何須而翁手?jǐn)常俊毙吓?，出其絕技，一矢剛發(fā)，后矢繼至。叟手掇一，似未防其連珠；后矢直貫其口，踣然而墮，銜矢僵眠。僮亦下。邢喜，謂其已斃，近臨之。叟吐矢躍起，鼓掌曰：“初會面，何便作此惡劇？”邢大驚，馬亦駭逸。以此知叟異，不敢復(fù)返。

走三四十里，值方面綱紀(jì)，囊物赴都。要取之，略可千金，意氣始得揚(yáng)。方疾騖間，聞后有蹄聲，回首則僮易跛騾來，駛?cè)麸w。叱曰：“男子勿行！獵取之貨宜少瓜分。”邢曰：“汝識‘連珠箭邢某’否？”僮云：“適已承教矣?！毙弦再酌膊粨P(yáng)，又無弓矢，易之。一發(fā)三矢連遱不斷，如群隼飛翔。僮殊不忙迫，手接二，口銜一。笑曰：“如此技藝，辱莫煞人！乃翁傯遽，未暇尋得弓來，此物亦無用處，請即擲還。”遂于指上脫鐵镮，穿矢其中，以手力擲，嗚嗚風(fēng)鳴。邢急撥以弓，弦適觸鐵镮，鏗然斷絕，弓亦綻裂。邢驚絕，未及覷避，矢過貫耳，不覺翻墜。僮下騎便將搜括，邢以弓臥撻之。僮奪弓去，拗折為兩，又折為四，拋置之。已，乃一手握邢兩臂，一足踏邢兩股，臂若縛，股若壓，極力不能少動。腰中束帶雙疊可駢三指許，僮以一手捏之，隨手?jǐn)嗳缁覡a。取金已，乃超乘，作一舉手，致聲“孟浪”，霍然徑去。

邢歸，卒為善士，每向人述往事不諱。

（選自《聊齋志異》9．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(

)A．可飲數(shù)杯時，始緘裹完好

可：可以B．而諸客強(qiáng)速之行

速：邀請C．要取之，略可千金，意氣始得揚(yáng)

要：威脅D．踣然而墮，銜矢僵眠

僵：倒下10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(

)A．有友善卜，因詣之

因擊沛公于坐B．以此知叟異，不敢復(fù)返

且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可C．少年于櫪中牽一黑跛騾來

請奉命求救于孫將軍以此知叟異，不敢復(fù)返D．取金已，乃超乘，作一舉手

而陋者乃以斧斤考擊而求之11．以下六句話分別編為四組，全都直接表現(xiàn)叟和小僮武藝高強(qiáng)的一組是(

)①叟仰臥鞍上，伸其足，開兩指如鉗，夾矢住

②邢大驚，馬亦駭逸③一發(fā)三矢連遱不斷，如群隼飛翔

④遂于指上脫鐵镮，穿矢其中，以手力擲，嗚嗚風(fēng)鳴

⑤邢驚絕，未及覷避，矢過貫耳，不覺翻墜

⑥僮以一手捏之，隨手?jǐn)嗳缁覡aA．①③⑥

B．②④⑥

C．①④⑥

D．③④⑤12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(

)A．邢德是條綠林好漢，箭術(shù)高強(qiáng)。但是好箭術(shù)并沒有給他帶來好運(yùn)氣，出門做生意，常常遇上倒霉事，不但賺不到錢，反而賠了本。B．邢德做生意賠了本沒錢過年，心里很郁悶。到路邊客店里喝酒時，發(fā)現(xiàn)餐廳北窗下有個白發(fā)老人與兩個少年正在飲酒。其中一個少年因童子倒酒時失手打翻了酒具，弄臟了老翁的衣服，就殘忍地揪住小僮的耳朵并讓他拿手巾替老翁擦拭。C．邢德打劫老人未成，落荒而逃，卻遇到一支官府押送金銀財寶的隊伍，意外的得了一大筆銀子。正在得意時，卻被隨后趕來的小僮打敗，錢也被搶了個精光。D．邢德后來成為善士，常常毫不隱瞞的向別人講述往事，是因為他真正懂得了天外有天、人外有人的道理。13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）有二三估客薄假以資，邀同販鬻，邢復(fù)自罄其囊，將并居貨。

（2）食已，叟命少年于革囊中探出鏹（銀子）物，堆累幾上，稱秤握算。

（3）邢以僮貌不揚(yáng)，又無弓矢，易之。參考答案：9．A（可：大約）10．B（兩個“以”都是介詞，因為。A項中前一個“因”是“于是”，而后一個“因”是“趁機(jī)”。C項中前一個“于”是“從”表處所，后一個“于”是“向”表對象。D項前一個“乃”是“才”，后一個“乃”是“竟”。）

11、.C(②⑤是側(cè)面描寫，

③寫邢德技藝高超)

12．B（替老翁擦拭的人是少年而非小僮）

13．（1）有幾個商人借給他少量資金，邀請他一同去做買賣，邢德又拿出自己所有的積蓄，將一并用來購進(jìn)貨物以待販運(yùn)。（關(guān)鍵詞：估、假、罄、居）（4分）（2）吃完飯，老翁讓少年從皮袋中拿出了銀子，堆放在桌子上，用稱來稱重，用算盤計算（關(guān)鍵詞：已、鏹）（3分）（3）邢德看小僮其貌不揚(yáng)，又沒有弓箭，就很輕視他。（關(guān)鍵詞：以、易）（3分）

略5.閱讀下面的文言文，完成4——7題。余良肱，字康臣，洪州分寧人。第進(jìn)士，調(diào)荊南司理參軍。屬縣捕得殺人者，既自誣服，良肱視驗尸與刃，疑之曰：“豈有刃盈尺傷不及寸乎？”白府請自捕逮，未幾，果獲真殺人者。民有失財物逾十萬，逮平民數(shù)十人，方暑，搒掠號呼聞于外；或有附吏耳語，良肱陰知其為盜，亟捕詰之，贓盡得。改大理寺丞，出知湘陰縣?？h逋米數(shù)千石，歲責(zé)里胥代輸，良肱論列之，遂蠲其籍。通判杭州，江潮善溢，漂官民廬舍，良肱累石堤二十里障之，潮不為害。時王陶為屬官，常以氣犯府帥，吏或訴陶，帥挾憾欲按之，良肱不可曰：“使陶以罪去，是以直不容也?！睅浰煲?。后陶官于朝，果以直聞。知虔州，士大夫死嶺外者，喪車自虔出，多弱子寡婦。良肱悉力振護(hù)，孤女無所依者，出俸錢嫁之。以母老，得知南康軍。丁母憂，服除，為三司使判官。方關(guān)、陜用兵，朝議貸在京民錢，良肱力爭之，會大臣亦以為言，議遂格。內(nèi)府出腐幣售三司，三司吏將受之，良肱獨曰：“若賦諸軍，軍且怨；不則貨諸民，民且病。請付文思，以奉帷幄。改知明州。朝廷方治汴渠，留提舉汴河司。汴水淀污，流且緩，執(zhí)政主挾河議。良肱謂：“善治水者不與水爭地。方冬水涸，宜自京左浚治，以及畿右，三年，可使水復(fù)行地中?！备ヂ?。又議伐汴堤木以資挾河。良肱言：“自泗至京千余里，江、淮漕卒接踵，暑行多病暍，藉蔭以休。又其根盤錯，與堤為固，伐之不便?！睂覡幉荒艿?，乃請不與其事。執(zhí)政雖怒，竟不為屈。改太常少卿、知潤州，遷光祿卿、知宣州，治為江東最。請老，提舉洪州玉隆觀，卒，年八十一。4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）A．縣逋米數(shù)千石

逋：拖欠B．歲責(zé)里胥代輸

輸：運(yùn)送C．后陶官于朝，果以直聞

聞：聞名D．不則貨諸民，民且病

?。豪Э?.下列各組句子中，全都表明余良肱執(zhí)政為民的一組是（）①白府請自捕逮

②良肱論列之，遂蠲其籍

③良肱累石堤二十里障之

④帥挾憾欲按之，良肱不可

⑤朝議貸在京民錢

⑥議伐汴堤木以資挾河A．①②④

B.③⑤⑥

C.①④⑥

D.②③⑤6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.余良肱擅長斷案。雖然被屬縣捉到的殺人疑兇已經(jīng)認(rèn)罪，但余良肱通過查驗尸體和刀刃懷疑另有真兇，于是要求親捕兇手，不久，果然捕獲真兇。B.余良肱為人正直，堅持正義。屬官王陶常常因為耿直觸犯府帥，府帥趁有人控告王陶的機(jī)會，想要挾私恨查辦他，余良肱反對這樣做，使得府帥不再追究。C.余良肱體恤弱小。在任虔州知州期間，對于護(hù)送士大夫喪車經(jīng)過虔州的弱子寡婦，他盡力救濟(jì)，還拿出俸錢幫沒有依靠的孤女出嫁。D.余良肱敢于直言。在朝廷治理汴渠時，他多次對執(zhí)政大臣的主張?zhí)岢霎愖h，執(zhí)政大臣雖然生氣，卻始終不能使他屈服，最后只好采納了他的意見。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）或有附吏耳語，良肱陰知其為盜，亟捕詰之，贓盡得。譯文：

（2）朝議貸在京民錢，良肱力爭之，會大臣亦以為言，議遂格。譯文：

參考答案：6.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。六國論蘇洵六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨完，故曰：弊在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥｝R人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。嗚呼以賂秦之地封天下之謀臣以事秦之心禮天下之奇才并力西向則吾恐秦人食之不得下咽也悲夫有如此之勢而為秦人積威之所劫日削月割以趨于亡為國者無使為積威之所劫哉！夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。4．下列句子中加點字的解釋，正確的一項是()A．始速禍焉速：快速地B．奉之彌繁，侵之愈急

奉：供奉C．蓋失強(qiáng)援，不能獨完

完：完整D．洎牧以讒誅，邯鄲為郡

洎：及，等到5．比較下列句子中加點詞的意義和用法，判斷正確的一項是()①或曰：六國互喪，率賂秦耶②當(dāng)與秦相較，或未易量③后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之④較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者A．兩個“或”字相同，兩個“者”字也相同B．兩個“或”字相同，兩個“者”字不同C．兩個“或”字不同，兩個“者”字相同D．兩個“或”字不同，兩個“者”字也不同6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A．通過諸侯割地賂秦而造成雙方土地消長的鮮明對比，證明了“賂”的損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭的損失。B．《六國論》主要在分析闡述六國破滅的原因，賂秦乃弊端所在，所以全文側(cè)重點放在議論分析上。卒章顯志，讓人深思。C．文章的字里行間飽含著作者的感情。不僅有“嗚呼”、“悲夫”等感情強(qiáng)烈的嗟嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也流溢著作者的情感。D．蘇洵寫這篇文章的目的不在于指責(zé)六國諸侯，而是提醒當(dāng)今的統(tǒng)治者，面對強(qiáng)敵，不能以賂求安，必須進(jìn)行堅決斗爭。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。譯文：________________________________________________________________________________________________________(2)茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。譯文：_________________________________________________________________________________________________________

參考答案：

略三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面片段，并概括文中對“幸?！钡娜N看法。幸福感是一個主客觀結(jié)合的生存整體狀態(tài)評估。心理學(xué)家賽利格曼在他的積極心理學(xué)中提出一個幸福公式：總幸福指數(shù)＝先天的遺傳素質(zhì)＋后天的環(huán)境＋你能主動控制的心理力量。大眾幸福學(xué)的前五方面都可以說是包含在“主動控制的心理力量”中了，有效的心理訓(xùn)練可以在一定程度上改變“先天遺傳素質(zhì)”的不足，是追求幸福者在很大程度上可以自己努力去實現(xiàn)的。只有自由關(guān)系到幸福的“后天環(huán)境”，需要放在一個更廣大的社會環(huán)境中去理解和實現(xiàn)。從社會學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)來說,這個大的環(huán)境是“福祉”，而從倫理學(xué)或哲學(xué)來說，就是“好生活”。從社會“福祉”和“好生活”的角度來理解幸福與自由的關(guān)系，在諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎得主阿馬蒂亞·森的《作為自由的發(fā)展》中有非常精辟的論述。阿馬蒂亞·森特別關(guān)注的是，幸福到底是指什么？幸福的真正目的又是什么？他認(rèn)為，如果財富能在社會中能得以公正分配，財富和GDP確實是人類福祉的重要因素，因為這能提高人們的購買力。但是，財富只是手段而非目的，財富能幫助人們得到那些真正有價值的東西，但財富本身并不是價值。阿馬蒂亞·森提出改善人類生存狀態(tài)的能力擴(kuò)展理論，既不同于功利主義把幸福等同為主觀的滿足和快樂，也區(qū)別于市場主義把福祉簡化為財富或收入的增長。他強(qiáng)調(diào)的是提升社會的整體自由，以幫助所有人都能獲得有價值功能的能力，追求他們自己心目中的幸福。(選自《南方周末》，有刪改)參考答案：（1）功利主義認(rèn)為幸福等同于主觀的滿足和快樂；（2）市場主義認(rèn)為幸福是較多的財富和收入的增長；（3）阿馬蒂亞森的能力擴(kuò)展理論認(rèn)為的是提升社會整體自由以幫助所有人都能獲得有價值功能的能力，追求他們自己心目中的幸福。試題分析：這是一道壓縮語段的題目，壓縮語段有擬寫新聞標(biāo)題（或一句話新聞）、提取關(guān)鍵詞、概括并評價材料的內(nèi)容、下定義等幾種類型。概括材料的內(nèi)容要區(qū)分材料的文體特征，注意有新聞類、敘述類、說明類、議論類和寓言類，新聞類注意提取新聞的要素時間、地點、事件、原因、結(jié)果，然后根據(jù)材料的性質(zhì)確定重點，重點注意新聞中的導(dǎo)語；敘述類注意事件的過程；說明類注意提取物件的組成、作用，議論類注意提取論點，寓言類注意虛構(gòu)的內(nèi)容對應(yīng)的生活中的真實現(xiàn)象。此題屬于屬于概括文段內(nèi)容的題目，注意提煉觀點。8.閱讀下面這段論述性語段，選出能更好地完成其論證的一項人類學(xué)家堅定地斷言：文化僅當(dāng)它是獨立的而非依賴的，才能有所發(fā)展。也就是說，只有當(dāng)來自于它外部的壓力被來自于它內(nèi)部的首創(chuàng)精神所取代的時候，它才能有所發(fā)展。換句話說，只有民族文化才是推動文化發(fā)展的動力，非主體文化可以提供有價值的建議，但是，任何把外來文化的觀點強(qiáng)加給民族文化的做法，都會威脅它的獨立和發(fā)展。同樣，如果我們把每一所單獨的學(xué)校視為一種獨立的文化的話，那么，教育進(jìn)步的關(guān)鍵是：A.每個學(xué)校要依靠獨立于外來壓力的內(nèi)部首創(chuàng)精神才能有所發(fā)展。B.某些學(xué)校只要依靠他們?nèi)w員工和學(xué)生的創(chuàng)造力就能有所發(fā)展。C.學(xué)校管理人員必須隨著學(xué)校發(fā)展的進(jìn)程而調(diào)整自己的首創(chuàng)精神。D.外來的各種有利或有害的因素必須被阻止參與學(xué)校發(fā)展的努力。參考答案：A試題分析：這是一則類比論證。原文以“文化發(fā)展的動力”來類推“教育進(jìn)步的關(guān)鍵”。題干論述：文化只有獨立并由內(nèi)部首創(chuàng)精神取代外部壓力才能發(fā)展。題干把獨立的學(xué)校類比為獨立的文化，那么學(xué)校的發(fā)展應(yīng)該跟文化的發(fā)展類似，即學(xué)校只有獨立并由內(nèi)部首創(chuàng)精神取代外部壓力才能發(fā)展，A項表達(dá)的正是這個觀點。獨立是發(fā)展的必要條件而不是充分條件，B項排除；具體做法如何題干沒有涉及，C項排除。D項從反面來說，不如正面表述的A項到位。9.下列各句中加點成語使用正確的一項是（

）A．在鯊魚到來之前，老人已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備，力求達(dá)到為所欲為的程度。B．在天山地區(qū)，牧民們都喜歡放馬南山，因為天山南麓有大片豐沃的草場和潔凈的水源，陽光充足。C．初春的校園，篝火晚會上，大家陶醉在這春意闌珊的氛圍中，有的在唱著，有的在跳著，有的在談著……歡樂圍繞在每一個人身邊。D．他是遇事豁達(dá)忍讓、為人開朗的“好好先生”，平常并不為人事紛紜所惱，但遇到強(qiáng)制性指令，免不了也會做些抗?fàn)帲@種隨和中包含原則，是所謂綿里藏針的性格。參考答案：D試