2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文第三單元10過(guò)秦論習(xí)題含解析新人教版必修3_第1頁(yè)
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PAGE7-過(guò)秦論一、課內(nèi)精讀閱讀下面的文言文,完成第1~4題。秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒(méi),惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐驚,會(huì)盟而謀弱秦,不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛(ài)人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬(wàn)之眾,叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵,九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬(wàn),流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王,享國(guó)之日淺,國(guó)家無(wú)事。1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是()A.務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具務(wù):務(wù)必。B.廉頗、趙奢之倫制其兵 倫:輩,類(lèi)。C.嘗以十倍之地,百萬(wàn)之眾 嘗:曾經(jīng)。D.因利乘便,宰割天下 乘:趁著。解析A項(xiàng),“務(wù)”,從事,致力于。答案A2.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“崤函”即崤山和函谷關(guān),崤山在函谷關(guān)的東邊,這是秦和中原之間的重要地理屏障。B.“四?!笔翘煜碌囊馑?《論語(yǔ)·顏淵》中“四海之內(nèi),皆兄弟也”的“四海”與此不相同。C.“連衡”是秦國(guó)實(shí)行的一種離間六國(guó),使它們各自同秦國(guó)聯(lián)合,從而各個(gè)擊破的策略。D.孟嘗君、平原君、春申君和信陵君被稱(chēng)為“戰(zhàn)國(guó)四公子”,魏公子無(wú)忌即信陵君。解析B項(xiàng),“四海之內(nèi),皆兄弟也”的“四?!迸c本課中的“囊括四海”的“四?!币馑枷嗤?也是“天下”的意思。答案B3.下面是對(duì)這兩段文字的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.第1段用排比句式,極力渲染了秦孝公統(tǒng)一天下的雄心。B.商鞅輔佐秦孝公制定了正確的對(duì)內(nèi)對(duì)外的政策,于是秦國(guó)日益強(qiáng)大。C.第2段文字,作者從人才、土地、兵力和財(cái)物四個(gè)方面突出顯示了山東諸侯力氣的雄厚。D.九國(guó)最終被秦?fù)魯?爭(zhēng)相割地,臣服于秦,合縱解體。解析C項(xiàng),文段沒(méi)有從“財(cái)物”方面顯示諸侯的強(qiáng)大。答案C4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。(2)秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。解析留意下列詞語(yǔ)的翻譯:“愛(ài)”,吝惜;“以致”,用來(lái)招納;“交”,盟約;“亡”,丟失;“困”,走投無(wú)路。參考答案(1)(各諸侯國(guó))不吝惜奇寶珍貴的器物和肥沃富裕的土地,用來(lái)招納天下的優(yōu)秀人才,接受合縱的策略締結(jié)盟約,相互救濟(jì),成為一體。(2)秦國(guó)沒(méi)有耗費(fèi)一支箭,一個(gè)箭頭,天下的各諸侯國(guó)已經(jīng)走投無(wú)路了。二、語(yǔ)言運(yùn)用5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字?!哆^(guò)秦論》①,使歷史和現(xiàn)實(shí)交匯,在視察歷史變遷、朝代更替的興衰之理的過(guò)程中流露出了綿長(zhǎng)而悠久的歷史滄桑感。魯迅先生說(shuō)此書(shū)是“沾溉后人,其澤甚遠(yuǎn)”的“西漢鴻文”。賈誼如此細(xì)致地總結(jié)秦朝滅亡的歷史教訓(xùn),②,而且是為自己的政治目的服務(wù),希望君主能夠以古鑒今,③,建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大旺盛的王朝,表達(dá)了他劇烈的憂(yōu)患意識(shí)和主動(dòng)入世的精神。

解析第①處是引領(lǐng)句,要留意橫線后“歷史和現(xiàn)實(shí)交匯”的提示;第②處是遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句的一部分,從橫線前的“歷史教訓(xùn)”和橫線后的“而且是為自己的政治目的服務(wù)”可知,應(yīng)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句為“不僅是為了闡發(fā)思古之情”;第③處填寫(xiě)的是一個(gè)綻開(kāi)句,要順承前后語(yǔ)句之間的語(yǔ)意,從寫(xiě)作目的角度思索。參考答案①把前朝和本朝相貫穿②不僅是為了闡發(fā)思古之情③接受自己的改革主見(jiàn)(施行仁政政策)6.下面是某高校廣播站為前來(lái)參與自主招生考試的同學(xué)寫(xiě)的廣播稿,其中有幾處表述不夠規(guī)范,請(qǐng)找出其中四處并加以修改。敬愛(ài)的同學(xué)們:歡迎蒞臨我校參與自主招生選拔考試,你們的到來(lái)讓我們備感榮幸。我校是百年名校,環(huán)境美麗,三面環(huán)山,東面是漂亮的海濱。自主招生考試期間我校的閱覽室、試驗(yàn)室等功能教室全部對(duì)外開(kāi)放,學(xué)生會(huì)的志愿者們將會(huì)鼎力相助。希望您能取得優(yōu)異的佳績(jī)!參考答案(1)“蒞臨”改為“到”或“來(lái)”;(2)“全部”改為“全”或“全都”;(3)“鼎力相助”改為“供應(yīng)幫助”;(4)“優(yōu)異的佳績(jī)”改為“佳績(jī)”或“優(yōu)異的成果”。課時(shí)作業(yè)一、基礎(chǔ)鞏固1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音完全正確的一組是()A.雍州(yōng)膏腴(yú)逡巡(jūn) 翟景(zhái)B.鋒鏑(dí) 拱手(gōng)猗頓(yī) 氓隸(méng)C.棘矜(jí) 勁弩(jìn)謫戍(zhé) 遷徙(xǐ)D.樂(lè)毅(yuè) 躡足(niè)藩籬(fān) 黔首(qián)解析A項(xiàng),“逡”應(yīng)讀“qūn”;B項(xiàng),“拱”應(yīng)讀“gǒng”;C項(xiàng),“勁”應(yīng)讀“jìng”。答案D2.下列各句中,加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是()A.以致天下之士B.山東豪俊遂并起而亡秦族矣C.秦有余力而制其弊D.不愛(ài)珍器重寶肥饒之地解析余力:剩余的力氣;多余的精力。A項(xiàng),古義:用來(lái)招納;今義:連詞,用在下半句話(huà)的開(kāi)頭,表示下文是上述緣由所形成的結(jié)果。B項(xiàng),古義:崤山以東,即秦以外的東方諸國(guó);今義:山東省。D項(xiàng),古義:吝惜;今義:對(duì)人或事物有很深的感情。答案C3.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.阡陌,指田野上的小路,其中,“阡”指南北走向的小路,“陌”指東西走向的小路。課文中指“田野”。B.春秋時(shí)期越國(guó)的范蠡自稱(chēng)陶朱公,后人常以“陶朱”為富人的代稱(chēng)。C.黔首,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦代對(duì)百姓的稱(chēng)呼,與“氓隸之人”“遷徙之徒”意思相同,都指下層百姓。D.七廟,本指四親(高祖、曾祖、祖、父)廟、二祧(高祖的父親和祖父)廟和始祖廟,后泛指天子的宗廟。解析C項(xiàng),“遷徙之徒”不是指下層百姓,而是指被征發(fā)戍守邊關(guān)的人。答案C二、類(lèi)文閱讀閱讀下面的文言文,完成第4~7題。賈生名誼,洛陽(yáng)人也。年十八,以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?。吳廷尉為河南?聞其秀才,召置門(mén)下,甚幸愛(ài)。孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而嘗學(xué)事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書(shū)。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對(duì),人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說(shuō)之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂(lè),乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國(guó),其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽(yáng)之人,年少初學(xué),專(zhuān)欲擅權(quán),紛亂諸事?!庇谑翘熳雍笠嗍柚?不用其議,乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行聞長(zhǎng)沙卑濕自以壽不得長(zhǎng)又以適去意不自得及渡湘水為賦以吊屈原。賈生為長(zhǎng)沙王太傅三年。后歲余,賈生征見(jiàn)。孝文帝方受釐[注],坐宣室。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)之,今不及也?!本禹曋?拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛(ài),而好書(shū),故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽(tīng)。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀,哭泣歲余,亦死。賈生之死時(shí)年三十三矣。(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》)注受釐:一種祈神降福的儀式。釐,胙肉,祭過(guò)神的福食。4.給文中畫(huà)波浪線的文字?jǐn)嗑?正確的一項(xiàng)是()A.賈生既辭/往行/聞長(zhǎng)沙卑濕/自以壽不得長(zhǎng)/又以適/去意不自得/及渡湘水/為賦以吊屈原B.賈生既辭往行/聞長(zhǎng)沙卑濕/自以壽不得長(zhǎng)/又以適/去意不自得/及渡湘水為賦/以吊屈原C.賈生既辭往行/聞長(zhǎng)沙卑濕/自以壽不得長(zhǎng)/又以適去/意不自得/及渡湘水/為賦以吊屈原D.賈生既辭/往行聞/長(zhǎng)沙卑濕/自以壽不得長(zhǎng)/又以適去/意不自得/及渡湘水為賦/以吊屈原解析在把握大意的基礎(chǔ)上,依據(jù)虛詞斷開(kāi)。答案C5.下列對(duì)文中有關(guān)詞語(yǔ)含義的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.秀才,漢以來(lái)薦舉人才的科目之一,后代曾作為學(xué)校生員的專(zhuān)稱(chēng)。文中的意思是才學(xué)優(yōu)異。B.博士,古代官職名。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職。文中賈誼因通諸子百家之書(shū)被召為此官。C.超遷,意思是越級(jí)升遷?!斑w”,古代用來(lái)表示官職的變動(dòng),一般表示晉升。“左遷”則是貶官。D.太傅,中國(guó)古代職官。為君主的輔佐大臣,位列三公。賈誼前后做過(guò)長(zhǎng)沙王和梁懷王的太傅。解析D項(xiàng),“為君主的輔佐大臣,位列三公”是西周時(shí)期的“太傅”執(zhí)掌。西漢時(shí)期賈誼擔(dān)當(dāng)?shù)奶?只是太子的老師,官職沒(méi)有西周時(shí)期高,權(quán)力沒(méi)有西周時(shí)期大。答案D6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.賈誼十幾歲時(shí)就因能詩(shī)善文著名當(dāng)?shù)?。為官之?曾得到同僚們的確定,也深得皇上的賞識(shí),一度被破格提拔。B.賈誼受到皇上的重用,奉命制定出很多新的法令制度,但遭到朝中絳、灌等人的嫉妒,誹謗他年輕學(xué)淺,總想著擅權(quán)弄事。C.賈誼被從長(zhǎng)沙召回,當(dāng)時(shí)皇上正在虔誠(chéng)地接受神的降福保佑,就向賈誼詢(xún)問(wèn)鬼神的本原,賈誼便具體地說(shuō)明鬼神形成的情狀。D.賈誼多次上奏書(shū)給皇上,陳述有的諸侯封地太多,甚至多達(dá)幾郡之地,不符合古代的制度,應(yīng)當(dāng)漸漸減弱他們的勢(shì)力。解析B項(xiàng),“奉命制定”錯(cuò)誤,據(jù)原文,賈生只是修訂各項(xiàng)法令的提議者。答案B7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對(duì),人人各如其意所欲出。(2)梁懷王,文帝之少子,愛(ài),而好書(shū),故令賈生傅之。解析翻譯這兩句話(huà),重點(diǎn)是把握文言實(shí)詞和句式?!氨M為之對(duì)”,全部替他們一一應(yīng)答;“傅之”,做他的老師。第(1)句省略成分較多,要留意補(bǔ)出;第(2)句有推斷句、省略句,要合理翻譯。參考答案(1)每次皇帝下令讓臣子們探討問(wèn)題,各位老先生都無(wú)法應(yīng)對(duì)回話(huà),而賈誼就替他們一一應(yīng)答,人人都覺(jué)得說(shuō)出了自己想說(shuō)的話(huà)。(2)梁懷王是孝文帝的小兒子,很受孝文帝寵愛(ài),又喜愛(ài)讀書(shū),因此孝文帝才讓賈誼擔(dān)當(dāng)他的老師。參考譯文賈生名叫賈誼,是洛陽(yáng)人。十八歲時(shí)就因能誦詩(shī)作文著名當(dāng)?shù)?。吳廷尉?dān)當(dāng)河南郡守時(shí),聽(tīng)說(shuō)賈誼才學(xué)優(yōu)異,就召他到衙門(mén)任職,特殊器重他。孝文皇帝即位之初,聽(tīng)說(shuō)河南郡守吳公政績(jī)?yōu)槿珖?guó)第一,而且舊時(shí)與李斯同鄉(xiāng),曾經(jīng)向李斯學(xué)習(xí)過(guò),于是就征召吳公擔(dān)當(dāng)廷尉。吳廷尉就向孝文皇帝舉薦賈誼,說(shuō)他年輕有才,很精通諸子百家的書(shū)。孝文皇帝就征召賈誼,讓他擔(dān)當(dāng)博士之職。當(dāng)時(shí)賈誼二十多歲,在同僚中年紀(jì)最輕。每次皇帝下令讓臣子們探討問(wèn)題,各位老先生都無(wú)法應(yīng)對(duì)回話(huà),而賈誼就替他們一一應(yīng)答,人人都覺(jué)得說(shuō)出了自己想說(shuō)的話(huà)。各位老先生都認(rèn)為賈生很有才能,自己比不上他。孝文帝也特別喜愛(ài)他,破格提拔,賈誼一年之內(nèi)就升任到太中大夫。賈誼認(rèn)為漢朝從建立到孝文皇帝時(shí)已有二十多年了,國(guó)家安定團(tuán)結(jié),正是應(yīng)當(dāng)修正歷法、變更服色、制定法令制度、確立官職名稱(chēng)、振興禮樂(lè)的時(shí)候,于是他草擬了各種儀法,崇尚黃色,遵用五行之說(shuō),創(chuàng)設(shè)官名,完全變更了秦朝的舊法。孝文皇帝剛剛即位,虛心而無(wú)暇變法改制。但后來(lái)各項(xiàng)法令的更改,以及諸侯都赴任封國(guó)等,這些主見(jiàn)都是賈誼提議的。于是皇帝就和大臣們協(xié)商讓賈誼擔(dān)當(dāng)公卿之職。而絳侯周勃、灌嬰、東陽(yáng)侯、馮敬這些人都嫉妒他,于是誹謗賈誼說(shuō):“這個(gè)洛陽(yáng)人,年紀(jì)輕而學(xué)識(shí)淺,只想獨(dú)攬大權(quán),把政事弄得一團(tuán)糟?!庇谑腔实酆髞?lái)也就疏遠(yuǎn)了賈誼,不再接受他的看法,就派他去擔(dān)當(dāng)長(zhǎng)沙王太傅。賈誼辭別皇帝后前往長(zhǎng)沙赴任,他聽(tīng)說(shuō)長(zhǎng)沙地勢(shì)低洼,氣候潮濕,自認(rèn)為壽命不會(huì)很長(zhǎng),又因?yàn)槭鞘艿劫H謫離開(kāi),內(nèi)心很不自由,在渡湘水的時(shí)候,寫(xiě)下一篇辭賦來(lái)憑吊屈原。賈誼擔(dān)當(dāng)長(zhǎng)沙王太傅有三年。又過(guò)了一年多,賈誼被召回京城拜見(jiàn)皇帝。當(dāng)時(shí)孝文帝正在虔誠(chéng)地承受神靈降福,他坐在宣室里接見(jiàn)賈誼。孝文帝因?yàn)橛懈杏诠砩裰?就向賈誼詢(xún)問(wèn)鬼神的本原。賈誼就具體說(shuō)明白鬼神形成的情形。到半夜時(shí)分,孝文帝時(shí)常移動(dòng)座席向前靠攏。聽(tīng)

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