2024-2025學(xué)年高中歷史第二單元古代希臘羅馬的政治制度第5課古代希臘民主政治學(xué)案含解析新人教版必修1

PAGE1-其次單元古代希臘羅馬的政治制度第5課古代希臘民主政治學(xué)問(wèn)點(diǎn)一希臘文明的搖籃1．地理環(huán)境(1)希臘位于地中海東部的巴爾干半島，東臨愛(ài)琴海，航海和海外貿(mào)易的條件得天獨(dú)厚。(2)縱橫的山嶺和交織的河流，把希臘人分割在彼此相對(duì)孤立的山谷里和海島上。2．城邦國(guó)家(1)時(shí)間：公元前8～前6世紀(jì)。(2)含義：一般以城市為中心，包括周邊若干村落。(3)特點(diǎn)：小國(guó)寡民、獨(dú)立自主。(4)實(shí)質(zhì)：城邦是具有共同血緣和地域的公民團(tuán)體。(5)影響：使公民能更干脆地參與城邦政治，更主動(dòng)地追求民主權(quán)利。學(xué)問(wèn)點(diǎn)二雅典民主政治的確立1．梭倫改革(1)背景：①舊氏族貴族實(shí)行專橫統(tǒng)治，新興工商業(yè)者階層對(duì)舊氏族貴族不滿。②一般民眾苦不堪言，許多人淪為債務(wù)奴隸，社會(huì)沖突尖銳。(2)時(shí)間：公元前6世紀(jì)初。(3)內(nèi)容：①確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度；確立公民大會(huì)為最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。②建立四百人議事會(huì)；建立公民陪審法庭；廢除債務(wù)奴隸制。(4)影響：①動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)。②保障了公民的民主權(quán)利。③為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。2．克利斯提尼改革(1)時(shí)間：公元前6世紀(jì)末。(2)內(nèi)容：①建立十個(gè)地區(qū)部落，代替原來(lái)的氏族部落進(jìn)行選舉。②設(shè)立五百人議事會(huì)；成立十將軍委員會(huì)。③擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力；創(chuàng)立“陶片放逐法”。(3)影響：①基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大。②雅典的民主政治確立起來(lái)。梭倫改革的內(nèi)容學(xué)問(wèn)點(diǎn)三雅典民主的“黃金時(shí)代”1．時(shí)間：公元前5世紀(jì)。2．內(nèi)容(1)全部成年男性公民可以擔(dān)當(dāng)幾乎一切官職并參與公民大會(huì)。(2)五百人議事會(huì)的職能進(jìn)一步擴(kuò)大。(3)陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。(4)激勵(lì)公民參政，發(fā)放工資。(5)吸引公民觀劇，發(fā)放“觀劇津貼”。3．評(píng)價(jià)(1)主動(dòng)性：①雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。②民主氛圍使雅典在精神文化領(lǐng)域成就輝煌。(2)局限性：①是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度。②是小國(guó)寡民的產(chǎn)物。泛濫的干脆民主，成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。雅典伯利克里時(shí)代的國(guó)家機(jī)構(gòu)1．雅典的地理環(huán)境對(duì)雅典民主政治的形成有重要作用，但不是確定性作用，古希臘民主政治形成是由經(jīng)濟(jì)、歷史及文化傳統(tǒng)多種因素共同作用的結(jié)果。2．城邦公民并不等于城邦的居民。城邦公民不包括婦女、兒童、奴隸及外邦人。3．一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的文明應(yīng)包括政治文明、經(jīng)濟(jì)文明和精神文明三部分，且這三部分是相互作用的。假如說(shuō)古希臘文明是典型的海洋文明，那么在中國(guó)精耕細(xì)作農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上孕育出來(lái)的就是典型的農(nóng)耕文明或廣袤大陸基礎(chǔ)上的大陸文明。4．古希臘城邦的自治權(quán)屬于各邦公民，城邦政體的類型是依據(jù)各邦公民在公民大會(huì)中參政權(quán)的大小劃分的。不是只在民主制下才有公民大會(huì)。5．古代希臘民主政治不是全部人的民主，雅典的民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，其實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主。6．雅典民主是近現(xiàn)代民主的源頭，而不是近現(xiàn)代民主。古希臘雅典是奴隸制國(guó)家，是為了維護(hù)奴隸主貴族利益的干脆民主，是小國(guó)寡民的產(chǎn)物。1．梭倫改革使雅典的民主政治確立起來(lái)。(×)2．伯利克里擔(dān)當(dāng)首席將軍期間基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)。(×)3．古代雅典的干脆民主始終是雅典社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的保障。(×)4．雅典民主政治是少數(shù)人的民主。(√)主題一古希臘民主政治產(chǎn)生的因素1．地理環(huán)境。材料：(1)依據(jù)材料，分析古希臘城邦的分布有怎樣的特點(diǎn)。對(duì)政治文明產(chǎn)生了什么影響？提示：特點(diǎn)：邦國(guó)林立，多分布于沿海及島嶼上。影響：有助于城邦制度和民主政治形成。2．經(jīng)濟(jì)發(fā)展。材料：公元前8世紀(jì)初，由于人口密度的增大，渴望土地的農(nóng)夫不得不到海上去當(dāng)海貿(mào)商人、殖民者?！@種貿(mào)易使希臘本土的經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)快速商品化。——《全球通史》(2)據(jù)材料，分析古希臘的海外殖民活動(dòng)對(duì)希臘經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響。它與民主政治的形成有何關(guān)系？提示：有利于希臘農(nóng)業(yè)商品化和海外貿(mào)易快速發(fā)展。關(guān)系：新興的工商業(yè)奴隸主更劇烈地追求民主權(quán)利。3．城邦制度。材料：斯巴達(dá)作為希臘最大的城邦，其面積相當(dāng)于今日北京市的一半；而雅典面積相當(dāng)于北京市的1/7，其他小邦則僅相當(dāng)于中國(guó)一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大小，在如此狹小的國(guó)土上，每個(gè)城邦都是獨(dú)立自主的主權(quán)國(guó)家，各邦之間一般是同等的鄰邦關(guān)系。(3)材料體現(xiàn)了希臘城邦的什么特點(diǎn)？有何影響？提示：小國(guó)寡民，獨(dú)立自治。有利于全體公民干脆參與民主政治。亞里士多德有一句名言：“人是城邦的動(dòng)物?！闭?wù)勀銓?duì)這句話的理解提示：1.這里的“人”主要指希臘城邦中的公民。公民是希臘社會(huì)的主體階層，是城邦政治的核心力氣。2．城邦是一個(gè)公民集團(tuán)，公民只有生活在公民群體即城邦中才具有意義，離開了城邦這個(gè)公共群體，公民也就不成其為公民了。外邦人沒(méi)有政治權(quán)利，不能參與城邦的政治生活。公民的政治生活高于一切。3．在有多個(gè)城邦參與的集會(huì)上，公民的公眾形象代表他所在的城邦，各城邦對(duì)自己公民的表現(xiàn)也非常在意。地理環(huán)境對(duì)古希臘社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響提示：1.政治方面希臘被山巒和海島分割，各地區(qū)彼此相對(duì)孤立，有助于形成古希臘自然的政治單位——小國(guó)寡民的城邦，這種城邦才有條件建立全體公民參與的干脆民主制度，且極不簡(jiǎn)單形成專制。2．經(jīng)濟(jì)方面平原少，土地貧瘠，只適于種植葡萄、橄欖等經(jīng)濟(jì)作物。農(nóng)業(yè)的不發(fā)達(dá)刺激了古希臘工商業(yè)的發(fā)展，尤其是海外貿(mào)易的發(fā)展。3．價(jià)值觀念商品經(jīng)濟(jì)必需以同等作為交換原則，商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展也要求有相對(duì)自由的環(huán)境和照看商人利益的政策。這一切都有利于古希臘人同等、互利、誠(chéng)信、民主等觀念的形成和民主政治的建立。4．民族精神小國(guó)寡民的城邦由于人口的不斷增長(zhǎng)，負(fù)擔(dān)不斷加重，這就刺激了希臘人加快殖民掠奪的步伐。優(yōu)越的航海條件為這些海外殖民活動(dòng)供應(yīng)了極大的便利。這使希臘人形成勇于探究、開拓的民族精神。雅典民主政治產(chǎn)生的條件提示：1.地理?xiàng)l件：多山靠海、港灣島嶼眾多、平原狹小。2.經(jīng)濟(jì)條件：海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)。3.政治條件：小國(guó)寡民的城邦制度使公民有較多機(jī)會(huì)干脆參與城邦的公共事務(wù)。4.人文條件：寬松自由的社會(huì)環(huán)境、同等互利的觀念、較高的公民素養(yǎng)。海洋文明(雅典)、大河文明(中國(guó))的形成條件有哪些顯著區(qū)分提示：二者的區(qū)分可用下圖表示：[例1](2024·浙江卷)卓爾不群的雅典，對(duì)人類文明的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。限于特定的歷史條件，其民主制的“得”與“失”表現(xiàn)明顯。下列項(xiàng)中屬于其“失”的是()①公職選舉②眾多婦女和外邦人不享有公民權(quán)③民眾組成陪審法庭④城邦建立在對(duì)廣袤奴隸專政的基礎(chǔ)上A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]①公職選舉體現(xiàn)出民主性，屬于民主制的“得”，故①錯(cuò)誤；②反映出雅典民主政治是少數(shù)人的民主，屬于民主制的“失”，故②正確；③民眾組成陪審法庭體現(xiàn)出民主性，屬于民主制的“得”，故③錯(cuò)誤；④反映出雅典民主政治是少數(shù)人的民主，屬于民主制的“失”，故④正確；選擇D項(xiàng)符合題意。[答案]D主題二古希臘民主政治的發(fā)展歷程及評(píng)價(jià)1．梭倫改革。材料：我(梭倫)給了一般人民以恰好足夠的權(quán)利，亦不使他們失掉尊嚴(yán)，也不給他們太多；即使那些既有勢(shì)力而又豪富的人們，我也設(shè)法不讓他們受到損害。(1)材料體現(xiàn)了梭倫改革的什么原則？梭倫改革對(duì)雅典民主政治有何影響？提示：原則：體現(xiàn)了公允、折中、公開的民主原則。影響：梭倫改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。2．克利斯提尼改革。材料：(2)材料中克利斯提尼改革的這項(xiàng)措施有何作用？提示：陶片放逐法對(duì)威逼城邦民主的人具有震懾作用，是維護(hù)民主政治的有力武器。3．古希臘民主政治的影響。材料：除十將軍外，雅典全部官職均向各等級(jí)的男性公民開放，20歲以上的成年男性公民均可參與公民大會(huì)，擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。(3)材料對(duì)參與公民大會(huì)者有何限制？說(shuō)明白什么？提示：限制：必需是20歲以上的成年男性公民，廣袤婦女、外邦人和奴隸被剝奪了公民權(quán)。說(shuō)明：雅典民主政治的實(shí)質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)(奴隸主階級(jí))的民主，具有階級(jí)的局限性。梭倫改革、克利斯提尼改革有何本質(zhì)共同點(diǎn)提示：1.梭倫改革利用財(cái)產(chǎn)等級(jí)否定血緣關(guān)系；克利斯提尼改革利用地域部落取代血緣部落，干脆打破了血緣關(guān)系。2．兩者都推動(dòng)了雅典民主政治的進(jìn)程。雅典民主政治的特點(diǎn)提示：1.人民主權(quán)：公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。全體公民皆可參與陪審法庭與公民大會(huì)的活動(dòng)。雅典政治向全體公民開放，官職不再受財(cái)寶和門第的限制。2.輪番而治：全部公職人員都實(shí)行任期制，國(guó)家公職人員的選舉都用抽簽方式確定。3.權(quán)力制約：五百人議事會(huì)這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機(jī)構(gòu)，受到公民大會(huì)，也受到由公民干脆廣泛參與的陪審法庭的制約。陪審法庭還對(duì)官員和法律進(jìn)行限制。4.法律至上：雅典嚴(yán)格實(shí)行法治，法律神圣不行侵?jǐn)_，在法律面前人人同等。5.公民意識(shí)：任用官職不再受財(cái)產(chǎn)和門第的限制，人人皆可以為政，形成了統(tǒng)一的公民集體。城邦至上、政治為本，成為雅典人的共識(shí)。陶片放逐法的實(shí)施有何利弊提示：1.利：“陶片放逐法”是克利斯提尼改革的重要措施之一，這是希臘民主政治中愛(ài)護(hù)公民權(quán)益的一項(xiàng)措施，成為維護(hù)雅典民主政治的有力武器。2．弊：該方法在手段和程序上有漏洞，簡(jiǎn)單被政客反對(duì)政敵所利用，失去體現(xiàn)人民權(quán)威的公正性。古代雅典的民主政治是否比中國(guó)古代的專制主義中心集權(quán)制度更先進(jìn)？為什么提示：1.前者雖然使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌的成就，但其實(shí)質(zhì)只是少數(shù)人的民主，而且過(guò)于泛濫的干脆民主，簡(jiǎn)單成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩的隱患。后者雖然簡(jiǎn)單產(chǎn)生暴政，但卻在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)促進(jìn)了中國(guó)古代封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，使中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家不斷鞏固發(fā)展。2．兩者都是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的。都有主動(dòng)作用和不足之處。如何看待雅典民主的進(jìn)步性與局限性提示：1.主動(dòng)意義：雅典開世界民主政治的先河，為后世供應(yīng)了值得參照的政治體制。它在形式上承認(rèn)公民的同等權(quán)利；公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，公民享有充分的言論自由；國(guó)家公職人員由選舉產(chǎn)生；公民通過(guò)各項(xiàng)措施維護(hù)民主制度，這些都體現(xiàn)了從專制到民主是人類歷史發(fā)展的必定。2．局限性：雅典民主政治是小國(guó)寡民的希臘城邦的產(chǎn)物，它是建立在對(duì)廣袤奴隸的剝削與壓迫的基礎(chǔ)之上，眾多的婦女和外邦人、外國(guó)公民無(wú)權(quán)享受這種民主，因而有其時(shí)代的局限性。它所采納的公民干脆參政、輪番坐莊的形式導(dǎo)致的結(jié)果也并非總是公正的。[例2](2024·全國(guó)卷Ⅲ)公元前5世紀(jì)，雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)，公民的勝利“依靠于在大型公共集會(huì)上談話、論辯與勸服的實(shí)力”。據(jù)此可知，在當(dāng)時(shí)雅典()A．公民必需能言善辯 B．參政議政非?；钴SC．民主政治出現(xiàn)危機(jī) D．內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭(zhēng)[解析]材料中“公民的勝利”，即領(lǐng)導(dǎo)城邦須要“談話、論辯與勸服的實(shí)力”，能言善辯不是全部公民必備的實(shí)力，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料公民在“雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)”，側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)雅典民主政治發(fā)展，參政議政非?；钴S，故B項(xiàng)正確；材料中只是反映雅典公民的參政議政，沒(méi)有出現(xiàn)民主政治下權(quán)力的濫用，與民主政治的危機(jī)無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“談話、論辯”的雅典民主政治決策的方式，與內(nèi)亂、思想紛爭(zhēng)無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。[答案]B1．“大海邀請(qǐng)人類從事折服，從事掠奪，但是同時(shí)也激勵(lì)人類追求利潤(rùn)，從事商業(yè)。”這表明古希臘工商業(yè)發(fā)達(dá)的主要緣由是(D)A．民族性格B．經(jīng)濟(jì)條件C．政體形式 D．地理環(huán)境解析：本題考查地理環(huán)境對(duì)古希臘工商業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。題干中強(qiáng)調(diào)大海對(duì)古希臘工商業(yè)發(fā)展的影響，這表明地理環(huán)境對(duì)古希臘工商業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。2．“這些城邦顯得具有某種特性……每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治，要求有權(quán)依據(jù)它自己的意志處理它自己的事務(wù)?！睋?jù)此，可以看出希臘城邦的特點(diǎn)是(D)A．小國(guó)寡民 B．輪番而治C．人民主權(quán) D．獨(dú)立自治解析：小國(guó)寡民指國(guó)家小、人口少，與材料信息不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；輪番而治指城邦公民均有機(jī)會(huì)參政，與材料信息不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；人民主權(quán)指人民當(dāng)家作主，確定國(guó)家大事，與材料信息不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)“要求它的自由和自治”，“依據(jù)它自己的意志處理它自己的事務(wù)”，明顯這是“獨(dú)立自治”之意，故D項(xiàng)正確。3．《希臘城邦制度》序曰：“希臘史，從頭到尾是多中心的?！逼渲小岸嘀行摹笔侵?A)A．城邦林立B．派系眾多 C．經(jīng)濟(jì)旺盛 D．文化多元解析：本題考查希臘城邦。結(jié)合所學(xué)，可知古希臘文明是該地區(qū)眾多城邦文明的體現(xiàn)，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)與D項(xiàng)都是在城邦體制下形成的，故B、D項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)體現(xiàn)不出“多中心”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4．“公民的權(quán)利和義務(wù)是依據(jù)他們的地產(chǎn)的多寡來(lái)規(guī)定的，于是，有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力，氏族制度(世襲特權(quán))遭到新的失敗?！边@是對(duì)哪次改革的評(píng)價(jià)(A)A．梭倫改革 B．克利斯提尼改革C．伯利克里改革 D．柏拉圖改革解析：依據(jù)題干中“公民的權(quán)利和義務(wù)是依據(jù)他們的地產(chǎn)的多寡來(lái)規(guī)定的”，說(shuō)明是實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制，屬于梭倫改革的內(nèi)容。5．正如恩格斯所言，到克利斯提尼改革時(shí)，“氏族制度的最終殘余也隨之而滅亡了”。恩格斯評(píng)價(jià)的是(A)A．以地區(qū)部落代替血緣部落 B．設(shè)立五百人議事會(huì)C．制定“陶片放逐法” D．按財(cái)產(chǎn)多少劃分等級(jí)解析：本題主要考查古代希臘的民主政治。新選區(qū)不再依據(jù)氏族劃分，而按所住的地區(qū)進(jìn)行登記。這樣，選舉完全以地籍代替族籍，最終使氏族制度殘余消亡。6．他為了保證全部公民，尤其是低等級(jí)公民能主動(dòng)參與國(guó)家政治事務(wù)，確定為擔(dān)當(dāng)公職和參與政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼?！八笔?B)A．克利斯提尼 B．伯利克里C．梭倫 D．亞里士多德解析：本題考查伯利克里改革。雅典伯利克里執(zhí)政時(shí)期，為激勵(lì)公民主動(dòng)參政，向擔(dān)當(dāng)公職和參與政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資。為吸引公民欣賞戲劇，還特意為公民發(fā)放“觀劇津貼”。故正確答案為B項(xiàng)。7．在古代雅典統(tǒng)計(jì)整個(gè)城邦的人口時(shí)，官方文件的表述是：“雅典人及其妻子和孩子”。這種現(xiàn)象反映了在古代雅典(B)A．妻子和孩子不屬于城邦 B．女子和孩子沒(méi)有公民權(quán)C．城邦的小國(guó)寡民特征 D．城邦政治的民主化特點(diǎn)解析：本題主要考查對(duì)古代雅典公民權(quán)的理解。依據(jù)題干可知A項(xiàng)錯(cuò)誤；C、D兩項(xiàng)材料未體現(xiàn)。8．公元前5世紀(jì)，雅典的戲劇空前發(fā)展起來(lái)，出現(xiàn)了許多大劇場(chǎng)，其中狄奧尼索斯劇場(chǎng)可以容納30000名觀眾。造成這種情形的主要緣由是(C)A．統(tǒng)治者重視戲劇 B．雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)旺盛C．民主政治發(fā)展到鼎盛 D．公民社會(huì)生活的須要解析：統(tǒng)治者重視戲劇不是深層次緣由，解除A；材料沒(méi)有涉及雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)旺盛與戲劇旺盛的關(guān)聯(lián)，解除B；從題中“公元前5世紀(jì)”“雅典的戲劇空前發(fā)展起來(lái)”“出現(xiàn)了許多大劇場(chǎng)”，結(jié)合所學(xué)，伯利克里時(shí)代雅典民主政治發(fā)展到頂峰，為培育公民的參政素養(yǎng)和公民意識(shí)，伯利克里發(fā)放了觀劇津貼，所以雅典的戲劇空前旺盛，故選C；觀劇是公民文化生活的須要，解除D。9．閱讀下列材料：材料一：在一次公共演說(shuō)中，雅典政治家伯利克里對(duì)民主政體的這種本質(zhì)特征做了經(jīng)典闡述：我們的制度被稱作民主制度，那是千真萬(wàn)確的，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多