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熱點(diǎn)題型·命題情境類(lèi)非選擇題攻略熱點(diǎn)題型·命題情境類(lèi)非選擇題攻略專(zhuān)題01文字材料型非選擇題目錄題型綜述1解題攻略1類(lèi)別1史料價(jià)值類(lèi)2類(lèi)別2情景對(duì)話類(lèi)5類(lèi)別3歷史解釋類(lèi)10類(lèi)別4觀點(diǎn)論證類(lèi)14高考練場(chǎng)19高考新課標(biāo)下文字材料型非選擇題是運(yùn)用文字材料,設(shè)置問(wèn)題,考查學(xué)生對(duì)主題所涉及的歷史主干知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力,以及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和學(xué)科理論分析、歸納、概括歷史問(wèn)題的能力。1.命題特點(diǎn):試題具有“小切口、小跨度、深分析”的特點(diǎn),其設(shè)問(wèn)都有圍繞一個(gè)中心主題,由表及里、由深入淺,層層推進(jìn)、層層發(fā)問(wèn)、逐次誘導(dǎo)的特點(diǎn)。2.考查能力:主要考查學(xué)生微觀和宏觀認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力,包括分析、歸納和概括歷史問(wèn)題的能力。類(lèi)別01史料價(jià)值類(lèi)1、史料價(jià)值,又稱(chēng)史料的學(xué)術(shù)價(jià)值,即歷史材料對(duì)于歷史研究的價(jià)值。在新高考新題型中,史料價(jià)值是常見(jiàn)的一種題型,體現(xiàn)了歷史的學(xué)科素養(yǎng)。2、史料的類(lèi)型:文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料等。按史料價(jià)值:一手史料和二手史料。一般而言,一手史料比二手史料可信。1、首先,明確固定的答題格式角度信息提取史料價(jià)值材料來(lái)源…………材料內(nèi)容…………2、其次根據(jù)材料進(jìn)行判斷①材料的出處,再根據(jù)史料的性質(zhì)(是實(shí)物還是文字?是一手還是二手?)判斷表明其史料價(jià)值。②材料內(nèi)容的提取和歸納:直接表明材料中所顯示的事情(多和這件事情的背景相關(guān)),根據(jù)材料寫(xiě)明的事由判斷其史料價(jià)值——可以用來(lái)研究什么?!镜淅浚?024·遼寧卷)閱讀材料,完成下列要求。材料一自公元前219年始,秦始皇數(shù)次東巡,“群臣誦功,請(qǐng)刻于石”,遂在泰山等地刻石勒銘。這些銘文敘述了秦始皇因六國(guó)“貪戾無(wú)厭,虐殺不已”,于是“秦滅六王”“平一宇內(nèi)”,實(shí)行了“器械一量,同書(shū)文字”等政策;秦始皇“作制明法”“不懈于治”“專(zhuān)隆教誨”“憂(yōu)恤黔首”,官員“各知所行,事無(wú)嫌疑”;“六合之內(nèi)”出現(xiàn)了“黔首安寧”“不用兵革”“男女禮順”“莫不受德”“承順圣意”的景象?!獡?jù)《史記》等材料二公元14年羅馬帝國(guó)首位皇帝奧古斯都去世,其生前自述被銘刻于陵墓入口處,主要內(nèi)容為:奧古斯都“恢復(fù)了為派系勢(shì)力主宰的共和國(guó)的自由”,平定高盧、西班牙等地戰(zhàn)亂;多次為羅馬平民發(fā)放金錢(qián)和糧食,“舉辦角斗表演”;復(fù)興羅馬傳統(tǒng),“修復(fù)了八十二座諸神之廟宇”;“解除了海上的海盜威脅”,“將羅馬人民的所有行省”的邊界擴(kuò)大了。銘文強(qiáng)調(diào)奧古斯都的最高權(quán)力源于元老院和羅馬公民的授予。該銘文后被諸行省傳抄?!幾詮堥?、張強(qiáng)《<奧古斯都功德碑>譯注》(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦始皇刻石與奧古斯都功德碑出現(xiàn)的共性原因并說(shuō)明兩者共同的史料價(jià)值?!久}思路】以秦朝和羅馬切入,考查二者的共性?!敬鸢浮浚?)共性原因:為帝王歌功頌德;構(gòu)建權(quán)力的神圣性、合法性、權(quán)威性;碑刻易于保存與流傳。史料價(jià)值:都是一手史料、原始史料,有助于認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的帝王及時(shí)代;具有一定局限性?!咀兪?】閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一材料二材料三(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說(shuō)明這兩張貨幣在研究新民主主義革命史中的史料價(jià)值?!敬鸢浮浚?)史料價(jià)值:第一張貨幣:該流通券上標(biāo)注的“民國(guó)十六年印”指的是1927年,正處于國(guó)民革命和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間,該貨幣作為黃岡縣農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的實(shí)物證據(jù),有助于研究國(guó)民革命時(shí)期農(nóng)民協(xié)會(huì)在當(dāng)時(shí)革命和社會(huì)中的作用。第二張貨幣:作為陜甘寧邊區(qū)政府在中華民國(guó)三十年(1941年)發(fā)行的紙幣,這張紙幣有助于研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)貨幣政策和邊區(qū)社會(huì)狀況。【解析】(1)本題為特點(diǎn)題。時(shí)空為近代中國(guó)。史料價(jià)值:結(jié)合材料一和材料二,從史料類(lèi)型,史料價(jià)值、史料內(nèi)容和意義等分別說(shuō)明,如第一張貨幣:該流通券上標(biāo)注的“民國(guó)十六年印”指的是1927年,正處于國(guó)民革命和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間,該貨幣作為黃岡縣農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的實(shí)物證據(jù),有助于研究國(guó)民革命時(shí)期農(nóng)民協(xié)會(huì)在當(dāng)時(shí)革命和社會(huì)中的作用。第二張貨幣:作為陜甘寧邊區(qū)政府在中華民國(guó)三十年(1941年)發(fā)行的紙幣,這張紙幣有助于研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)貨幣政策和邊區(qū)社會(huì)狀況。【變式2】閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一位于新疆民豐縣的尼雅遺址是漢代精絕國(guó)遺址,它地處中西文化交流的關(guān)鍵區(qū)域。1995年,考古學(xué)家在該遺址發(fā)現(xiàn)一塊織錦護(hù)膊,上面有“五星出東方利中國(guó)”八個(gè)漢隸文。“五星出東方利中國(guó)”是一句具有政治寓意的占辭術(shù)語(yǔ),《史記·天官書(shū)》曰:“五星分天之中,積于東方,中國(guó)利?!币晕逍撬鄯轿粊?lái)判斷行師用兵的利弊關(guān)系?!拔逍恰卞\的織造工藝,明顯是出自漢代皇家織造,用最高規(guī)格的華麗織錦為面料,采用漢代蜀錦獨(dú)有的經(jīng)線提花的織造方法?!拔逍恰卞\上的動(dòng)物則多為遠(yuǎn)方貢納或神化的珍禽異獸,多了些異國(guó)情調(diào)的藝術(shù)主題?!幾晕呵镦谩丁拔逍浅鰱|方利中國(guó)”織錦的價(jià)值探析》材料二漢代西南地區(qū)與河西、嶺南交通線的建立,打破了陸海絲綢之路對(duì)接的空間阻隔。在這個(gè)大交通格局中,氐、羌等游牧民族不斷南下,北方草原文化的持續(xù)南傳,為大西南和嶺南地區(qū)的文化多樣性作出特殊貢獻(xiàn)。巴蜀商人行走南北、互通東西,蜀枸醬、蜀布等在域內(nèi)外的頻繁出現(xiàn),凸顯了西南地區(qū)中轉(zhuǎn)站的地位,而佛教僧徒千里弘法的足跡是敦煌、西南、嶺南交通的重要見(jiàn)證,他們?cè)谶@幅畫(huà)卷中奔走不倦,為各地區(qū)、各民族、各文化的發(fā)展注入了全新的精神元素?!择T小莉、周永衛(wèi)《漢代陸海絲綢之路對(duì)接的西南路徑》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“五星出東方利中國(guó)”漢代織錦護(hù)膊的史料價(jià)值。【答案】(1)該織錦護(hù)膊屬于實(shí)物史料,作為一手史料,它有助于研究漢代中西經(jīng)濟(jì)文化交流;有助于研究漢代人們對(duì)天人感應(yīng)和陰陽(yáng)五行理論的理解和應(yīng)用;有助于研究西漢對(duì)西域地區(qū)的管理;為研究漢代紡織業(yè)的發(fā)展(蜀錦技藝)提供了實(shí)物史料。(答對(duì)3點(diǎn)即可)【解析】(1)本題是影響題。時(shí)空:漢代(中國(guó))。據(jù)材料一“位于新疆民豐縣的尼雅遺址是漢代精絕國(guó)遺址,它地處中西文化交流的關(guān)鍵區(qū)域。1995年,考古學(xué)家在該遺址發(fā)現(xiàn)一塊織錦護(hù)膊,上面有‘五星出東方利中國(guó)’八個(gè)漢隸文”可知,該織錦護(hù)膊屬于實(shí)物史料,作為一手史料,它有助于研究漢代中西經(jīng)濟(jì)文化交流;據(jù)材料一“‘五星出東方利中國(guó)’是一句具有政治寓意的占辭術(shù)語(yǔ),《史記·天官書(shū)》曰:‘五星分天之中,積于東方,中國(guó)利。’以五星所聚方位來(lái)判斷行師用兵的利弊關(guān)系”可知,有助于研究漢代人們對(duì)天人感應(yīng)和陰陽(yáng)五行理論的理解和應(yīng)用;據(jù)材料一“位于新疆民豐縣的尼雅遺址是漢代精絕國(guó)遺址”可知,有助于研究西漢對(duì)西域地區(qū)的管理;據(jù)材料一“采用漢代蜀錦獨(dú)有的經(jīng)線提花的織造方法”可知,為研究漢代紡織業(yè)的發(fā)展(蜀錦技藝)提供了實(shí)物史料。類(lèi)別02情景對(duì)話類(lèi)情景對(duì)話類(lèi)試題主要考查方式是給學(xué)生一段材料,且多是個(gè)人敘述,要求學(xué)生編寫(xiě)對(duì)話場(chǎng)景并貼合主題。這類(lèi)試題實(shí)際上考查的是學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)和歷史脈絡(luò)的把握,能否透過(guò)材料中的暗示抓住材料主旨是解題關(guān)鍵。1.結(jié)合材料定位對(duì)話發(fā)生的時(shí)間和空間,并回扣教材內(nèi)容。2.明確對(duì)話主題,創(chuàng)建對(duì)話主體,對(duì)話簡(jiǎn)潔,不說(shuō)廢話、要點(diǎn)明晰(事件的背景、內(nèi)容、特點(diǎn)、性質(zhì)、評(píng)價(jià)等,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、思想、外交、民族、階級(jí)、軍事等)3.對(duì)話邏輯嚴(yán)密,符合人物的身份特征?!镜淅浚?024·山東卷)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的時(shí)空之維。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一圖為1936年《兒童雜志》刊載的《談?wù)匄f片戰(zhàn)爭(zhēng)》的會(huì)話摘編。(大聰——哥哥,省立中學(xué)學(xué)生)(小敏——弟弟,育才小學(xué)學(xué)生)小敏:哥哥,我要問(wèn)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”是怎樣一回事?大聰:清朝的時(shí)候,鴉片運(yùn)來(lái)得越來(lái)越多,現(xiàn)銀流出也就跟著多了,好幾個(gè)皇帝都下過(guò)禁煙的命令。小敏:那么,怎么會(huì)同英國(guó)人打起來(lái)的呢?大聰:皇帝叫林則徐到廣東查禁鴉片,但英國(guó)商人不服從禁煙命令,不怪自己不好,反去求印度總督來(lái)救援。小敏:林則徐就吃了敗仗?大聰:不!打了勝仗,可后來(lái)英兵攻打浙江,破定海,封鎮(zhèn)寧波,進(jìn)逼天津,清朝皇帝不中用,怪林則徐鬧出亂子來(lái),把他革職,叫琦善去和英人議和。琦善這個(gè)人不會(huì)辦事,英兵就再打進(jìn)吳淞,進(jìn)逼南京。清朝皇帝就和他們訂立了一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。小敏:……材料二研究中國(guó)近代史有兩個(gè)基本點(diǎn):一是以“近代性”(科學(xué)與民主)區(qū)分近代史與晚清史;二是把中國(guó)近代史當(dāng)作世界史,這兩個(gè)點(diǎn)是我們看歷史的“眼睛”,它是立體的、全方位的“眼睛”?!幾詣扇A主編《中國(guó)政治思想通史》(1)大聰?shù)闹v述,會(huì)讓小敏對(duì)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”形成怎樣的認(rèn)識(shí)?(2)你認(rèn)為應(yīng)如何書(shū)寫(xiě)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”?說(shuō)明理由?!久}思路】以《兒童雜志》鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)切入,考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)背景、影響等內(nèi)容?!敬鸢浮浚?)①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是英國(guó)商人向中國(guó)走私鴉片導(dǎo)致白銀大量外流,清政府決心禁煙遭到英國(guó)商人拒絕而引發(fā)英軍侵略;②侵略者是來(lái)自印度殖民地的軍隊(duì),印度總督支援英商而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。③這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中只有林則徐抵抗獲勝,其余地方清軍反擊都失敗。琦善是英軍再次進(jìn)攻的罪魁禍?zhǔn)住#?)作答應(yīng)主要包括三個(gè)角度:①?gòu)脑邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)的刺激下,國(guó)人開(kāi)眼看世界,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)向近代轉(zhuǎn)向的起點(diǎn)角度作答;②從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng),融入世界的程度不斷加深角度作答;③從時(shí)人記載、歷史著述等是全面客觀書(shū)寫(xiě)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史的重要參考角度作答。(若從其他角度作答,言之有理,可酌情給分)【變式1】閱讀材料,回答問(wèn)題。一部法國(guó)共和革命辭典記述了發(fā)生在大革命時(shí)期的一場(chǎng)對(duì)話。有一天,一位無(wú)套褲漢(城市平民),決定用“你”稱(chēng)呼一位大貴族,爭(zhēng)論由此展開(kāi)大貴族:你膽敢如此和我說(shuō)話?無(wú)套褲漢:平等允許我這么做。大貴族:什么平等?你應(yīng)該始終尊重你所沒(méi)有的,我的出身。無(wú)套褲漢:什么!如果我沒(méi)出生,我就不會(huì)存在,也就不會(huì)和你交談了。大貴族:你膽敢將你的出生同我的出身相比較?無(wú)套褲漢:它賦予你什么權(quán)利,讓你認(rèn)為你的出生比我的優(yōu)越?大貴族;我的家族有著高貴的出身,而你的沒(méi)有。無(wú)套褲漢:你已經(jīng)錯(cuò)到極點(diǎn)了。我知道你降生在平原上,而我卻出生在一座高山上。大貴族:相信我,如果你不改變你的思考方式,你將走向一條死胡同。無(wú)套褲漢;我無(wú)法對(duì)你的預(yù)言不表示關(guān)心。我的母親經(jīng)常和我說(shuō),一位占星家看我的生辰時(shí),說(shuō)過(guò)我會(huì)有好運(yùn)。但是,當(dāng)我看著你,我能從你的臉上看出你將以上斷頭臺(tái)結(jié)束你的生命?!獜堷P陽(yáng)《科塞勒克概念史方法論旨趣的政治哲學(xué)釋讀》提取信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)上述對(duì)話進(jìn)行評(píng)析?!敬鸢浮繌奶崛⌒畔⒉⒎治龇▏?guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的角度作答。如,無(wú)套褲漢強(qiáng)調(diào)平等、權(quán)利,預(yù)言貴族將走向斷頭臺(tái),反映出社會(huì)下層人民追求平等的愿望和勇氣,對(duì)革命充滿(mǎn)信心;貴族強(qiáng)調(diào)自己出身的高貴,蔑視平民,反映出法國(guó)社會(huì)舊勢(shì)力根深蒂固,革命前途任重道遠(yuǎn)。(單列信息而未指出對(duì)應(yīng)歷史現(xiàn)象的不賦分)從分析此次對(duì)話產(chǎn)生背景的角度作答。如,法國(guó)資本主義發(fā)展推動(dòng)市民階層不斷壯大;啟蒙運(yùn)動(dòng)開(kāi)展,進(jìn)步觀念廣泛傳播;法國(guó)大革命沖擊了等級(jí)制度;但進(jìn)程曲折復(fù)雜,也為保守勢(shì)力的存續(xù)提供溫床。(答出其中三點(diǎn)即可)從得出總結(jié)性認(rèn)識(shí)的角度作答。如,此次對(duì)話是當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)新舊交替、社會(huì)轉(zhuǎn)型的典型反映,說(shuō)明一定時(shí)期的觀念沖突是社會(huì)現(xiàn)實(shí)變動(dòng)的產(chǎn)物;無(wú)套褲漢是法國(guó)大革命中的重要力量,說(shuō)明人民群眾是推動(dòng)歷史進(jìn)步的主要力量。(能從任一角度作答,能從兩個(gè)角度作答)?!窘馕觥勘绢}為歷史事物闡釋題,時(shí)空范圍是18世紀(jì)末的法國(guó)社會(huì)。這段對(duì)話反映了法國(guó)大革命時(shí)期社會(huì)各階層之間的觀念沖突和權(quán)力斗爭(zhēng)。回答問(wèn)題可以從三個(gè)角度來(lái)解析。首先,從社會(huì)下層人民追求平等與革命信心來(lái)分析,無(wú)套褲漢的觀點(diǎn)體現(xiàn)了法國(guó)大革命中社會(huì)下層人民對(duì)平等的追求和對(duì)革命勝利的信心。他質(zhì)疑大貴族出身的優(yōu)越性,強(qiáng)調(diào)權(quán)利的平等。這種觀點(diǎn)反映了啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響,其中自由、平等、博愛(ài)的思想深入人心。無(wú)套褲漢的預(yù)言,即貴族將走向斷頭臺(tái),反映了大革命期間社會(huì)下層對(duì)革命目標(biāo)的堅(jiān)定信念和對(duì)變革的迫切期待。其次,從法國(guó)社會(huì)舊勢(shì)力的根深蒂固分析。大貴族的觀點(diǎn)代表了法國(guó)社會(huì)中舊勢(shì)力的立場(chǎng),他們堅(jiān)持自己的高貴出身和平民之間的不平等。這種態(tài)度揭示了法國(guó)大革命中舊貴族階層對(duì)變革的抵制,以及他們?cè)谏鐣?huì)結(jié)構(gòu)中的重要地位。大貴族的言論反映了法國(guó)大革命中舊勢(shì)力與新思想的沖突,展示了革命過(guò)程中舊社會(huì)結(jié)構(gòu)的頑強(qiáng)抵抗。最后,從法國(guó)大革命的背景與影響來(lái)分析。這段對(duì)話的產(chǎn)生背景是法國(guó)資本主義的發(fā)展、市民階層的壯大和啟蒙運(yùn)動(dòng)的廣泛影響。法國(guó)大革命沖擊了舊的等級(jí)制度,但進(jìn)程曲折復(fù)雜,也為保守勢(shì)力的存續(xù)提供了溫床。這種背景下的對(duì)話反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期觀念的沖突,說(shuō)明了一定時(shí)期內(nèi)觀念沖突是社會(huì)現(xiàn)實(shí)變動(dòng)的產(chǎn)物。同時(shí),無(wú)套褲漢作為法國(guó)大革命中的重要力量,體現(xiàn)了人民群眾在推動(dòng)歷史進(jìn)步中的關(guān)鍵作用??偨Y(jié)來(lái)說(shuō),這段對(duì)話不僅展示了法國(guó)大革命時(shí)期社會(huì)各階層之間的觀念對(duì)立,也反映了大革命背景下的社會(huì)變革和人民群眾在歷史進(jìn)程中的重要角色。通過(guò)這樣的對(duì)話,我們可以更深入地理解法國(guó)大革命的社會(huì)背景和深遠(yuǎn)影響。【變式2】閱讀材料,回答問(wèn)題。一個(gè)做法順治十八年(1661年),清政府逼遷沿海居民,盡毀沿海民房物資和船只,在沿海地區(qū)挖界溝、筑界墻、設(shè)警戍,其目的是制造出一個(gè)無(wú)人區(qū)以作為隔離地帶,即所謂“立界移民”,又稱(chēng)遷界。一次對(duì)話(《康熙起居注》記錄了1684年康熙與大臣席柱的一次對(duì)話。)康熙曰:“先因??埽屎=撮_(kāi)為是。今??芗纫淹墩\(chéng),更何所待?”席柱曰:“據(jù)彼處總督、巡撫云,臺(tái)灣、金門(mén)等處系新得之地,應(yīng)相其機(jī)宜,然后再開(kāi)?!笨滴踉唬骸斑吔蟪籍?dāng)以國(guó)計(jì)民生為念,今議海上貿(mào)易不行者,皆由總督、巡撫自圖射利故也?!币恍┮?guī)定1683年“(遷民復(fù)歸故土)甚為緊要,應(yīng)察明原業(yè),各還其主?!?686年“外國(guó)船只在四海關(guān)中之一交了進(jìn)口稅,其他三關(guān)不得再重復(fù)征稅?!?689年“采捕魚(yú)蝦船只及民間日用之物并糊口貿(mào)易,俱免其收稅。”1715年禁止將船只賣(mài)給外國(guó),禁止水手超額,禁止海員出海多帶米糧等。1717年“凡商船照舊東洋貿(mào)易外,其南洋、呂宋、噶羅吧等處不許商船前往。”——據(jù)韋慶遠(yuǎn)《明清史新析》對(duì)康熙時(shí)期(1622-1722年)的海疆治理進(jìn)行評(píng)析?!敬鸢浮恐卫碚呓?jīng)歷從禁海到開(kāi)海再到限海(或從禁海到有條件的開(kāi)海)。前期,臺(tái)灣收復(fù)后,海疆局勢(shì)穩(wěn)定,禁海弊端日益凸顯,影響沿海人民生活,于是開(kāi)海。通過(guò)回遷海民、建立海關(guān)、整頓稅制等措施加強(qiáng)海疆管理,有利于改善人民生活,促進(jìn)海外貿(mào)易,增加財(cái)政收入等。后期,因?yàn)橥鈦?lái)侵?jǐn)_及走私等不法行為,政府加強(qiáng)了對(duì)海外貿(mào)易的規(guī)模、范圍等方面進(jìn)行嚴(yán)格限制,對(duì)外貿(mào)易和交流受到影響。綜上,康熙時(shí)期的海疆治理政策階段性明顯,這與海疆時(shí)局變動(dòng)、統(tǒng)治理念和統(tǒng)治者的主觀判斷有關(guān)。同時(shí),海疆治理的不同方式對(duì)沿海人民和國(guó)家的發(fā)展有著不同的影響。(若從其他角度作答,言之有理)【解析】治理政策:根據(jù)材料“順治十八年(1661年),清政府逼遷沿海居民,盡毀沿海民房物資和船只......制造出一個(gè)無(wú)人區(qū)以作為隔離地帶......外國(guó)船只在四海關(guān)中之一交了進(jìn)口稅,其他三關(guān)不得再重復(fù)征稅。......凡商船照舊東洋貿(mào)易外,其南洋、呂宋、噶羅吧等處不許商船前往?!笨芍滴鯐r(shí)期(1622-1722年)的海疆治理政策經(jīng)歷從禁海到開(kāi)海再到限海。評(píng)析:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清朝前期,臺(tái)灣收復(fù)后,海疆局勢(shì)穩(wěn)定,禁海弊端日益凸顯,影響沿海人民生活,于是開(kāi)海。通過(guò)回遷海民、建立海關(guān)、整頓稅制等措施加強(qiáng)海疆管理,有利于改善人民生活,促進(jìn)海外貿(mào)易,增加財(cái)政收入等。后期,因?yàn)橥鈦?lái)侵?jǐn)_及走私等不法行為,政府加強(qiáng)了對(duì)海外貿(mào)易的規(guī)模、范圍等方面進(jìn)行嚴(yán)格限制,對(duì)外貿(mào)易和交流受到影響。最后,要進(jìn)行總結(jié)升華,對(duì)海疆治理政策做清晰的客觀評(píng)價(jià),如:綜上,康熙時(shí)期的海疆治理政策階段性明顯,這與海疆時(shí)局變動(dòng)、統(tǒng)治理念和統(tǒng)治者的主觀判斷有關(guān)。同時(shí),海疆治理的不同方式對(duì)沿海人民和國(guó)家的發(fā)展有著不同的影響。開(kāi)放性試題,言之有理即可。類(lèi)別03歷史解釋類(lèi)1、歷史解釋類(lèi)是指對(duì)歷史事件進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判。理性分析就是應(yīng)用歷史史實(shí)進(jìn)行論證,所謂客觀評(píng)判就是在史料論證基礎(chǔ)上分析其影響、意義或作用。在高考?xì)v史新題型中,歷史解釋、解讀,是一種新的命題方式,主要的設(shè)問(wèn)類(lèi)型有:(1)談?wù)剬?duì)……的理解。(2)對(duì)材料……進(jìn)行解讀。(3)對(duì)……進(jìn)行合理的解釋?zhuān)鹊取?.首先,材料中有“人物認(rèn)識(shí)”,那就要概括人物觀點(diǎn),并闡述其觀點(diǎn)。概括觀點(diǎn)就是抓主干,闡述觀點(diǎn)要由表及里,從現(xiàn)象到本質(zhì)。2.其次,進(jìn)行史料論證。史料論證要注意從舉措和影響(評(píng)價(jià)、作用、影響、意義)進(jìn)行闡述,注意使用歷史性的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),進(jìn)行客觀、深入地評(píng)價(jià)。3.答題模板是什么(內(nèi)容/特點(diǎn))+為什么+影響/怎么做(怎么做一般較少,多考慮影響),此步驟缺一不可。。【典例】(2024·河北卷)閱讀材料,完成下列要求。以下材料摘自1933年3月8日《紅旗周報(bào)》刊登的中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)念巴黎公社的相關(guān)文章。材料一今年國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)紀(jì)念巴黎公社,是在特殊的歷史時(shí)機(jī)中舉行的……因此今年巴黎公社紀(jì)念的意義,是更加重大,而學(xué)習(xí)巴黎公社的革命經(jīng)驗(yàn)以及蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大的歷史創(chuàng)造是更加迫切了。材料二動(dòng)員黨、團(tuán)、工會(huì)及一切群眾組織到廣大的群眾中,經(jīng)過(guò)各種集會(huì)、演講和刊物宣傳巴黎公社的意義與教訓(xùn),并使這一宣傳與擁護(hù)中國(guó)蘇維埃,揭穿國(guó)民黨投降帝國(guó)主義緊密地聯(lián)系起來(lái)。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合當(dāng)時(shí)的國(guó)際背景,談?wù)剬?duì)“特殊的歷史時(shí)機(jī)”的認(rèn)識(shí)?!久}思路】以《紅旗周報(bào)》文章切入,考查經(jīng)濟(jì)大危機(jī)影響。【答案】(1)認(rèn)識(shí):“特殊的歷史時(shí)機(jī)”主要指20世紀(jì)30年代初全球經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)、各資本主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)嚴(yán)峻,以及中國(guó)國(guó)內(nèi)國(guó)民黨政府對(duì)革命勢(shì)力的鎮(zhèn)壓加劇。【變式1】鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,近代中國(guó)人開(kāi)始認(rèn)識(shí)西方、了解世界、走向世界并尋求救國(guó)救民真理。閱讀材料,回答問(wèn)題。晚清走向世界的歷程人物簡(jiǎn)介徐繼畬—開(kāi)眼看世界(1795-1873)徐繼畬1845年任福建巡撫,1848年出版《瀛環(huán)志略》,全書(shū)按全球、各洲、各國(guó)的順序,分別詳細(xì)介紹了亞洲、歐洲、非洲和美洲及其域內(nèi)近80個(gè)國(guó)家的疆域、地理、風(fēng)俗人情、經(jīng)濟(jì)狀況和政治制度等,亦介紹了英國(guó)的議會(huì)制度,總統(tǒng)華盛頓。出版后徐繼畬即遭誹謗、彈劾,遭降職、撤職,書(shū)被銷(xiāo)毀,遭禁十三年;此期間《瀛環(huán)志略》和《海國(guó)圖志》卻在東鄰日本受到重視,藉之以認(rèn)識(shí)世界,成為推動(dòng)明治維新的助力和推力。郭嵩燾—獨(dú)醒之累(1818-1891)郭嵩燾1877年出任中國(guó)第一任駐英公使,1878年兼任駐法使臣。郭嵩燾將沿途見(jiàn)聞?dòng)浫肴沼洝妒刮骷o(jì)程》,介紹英國(guó)的教育和科學(xué)狀況和政治體制等,主張“中國(guó)要?jiǎng)?wù)在生財(cái),宜以開(kāi)采制造等事委之于民,而官征其稅?!薄拔餮笏韵韲?guó)長(zhǎng)久”,就是因?yàn)椤熬窦嬷鲊?guó)政”。日記傳回國(guó)內(nèi)出版后,激起“滿(mǎn)朝士大夫的公憤”“鬧到奉旨?xì)О宀潘阃晔隆薄?879年黯然回國(guó)。嚴(yán)復(fù)—啟蒙第一人(1854-1921)嚴(yán)復(fù)在1877年,以福建船廠派遣的留學(xué)生身份,到英國(guó)學(xué)習(xí)軍事。郭嵩燾欣賞嚴(yán)復(fù)才華以致成為忘年之交。1879年畢業(yè)回國(guó),任天津北洋水師學(xué)堂總教習(xí)。積極倡導(dǎo)西學(xué)的啟蒙教育,1897年翻譯《天演論》,亞當(dāng)·斯密的《原富》、孟德斯鳩的《法意》等,第一次把西方的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)理論以及自然科學(xué)和哲學(xué)理論較為系統(tǒng)地引入中國(guó)。譯著提倡鼓民力、開(kāi)民智、新民德、自強(qiáng)自立、號(hào)召救亡圖存。梁?jiǎn)⒊f(shuō):“嚴(yán)氏于中學(xué)西學(xué)皆為我國(guó)第一流人物?!备鶕?jù)材料,談?wù)勀銓?duì)晚清中國(guó)認(rèn)識(shí)西方、走向世界的理解。(要求:表述成文,持論有據(jù),論述充分,邏輯清晰。)【答案】示例:晚清走向世界的曲折歷程鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,面臨三千年大變局,近代中國(guó)人開(kāi)始了認(rèn)識(shí)西方、了解世界、走向世界并尋求救國(guó)救民真理的曲折歷程。學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了器物、制度、社會(huì)文化層次的過(guò)程,對(duì)西方認(rèn)識(shí)不斷加深。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,徐繼畬等開(kāi)眼看世界,編寫(xiě)近代第一部世界地理著作,主張向西方學(xué)習(xí),開(kāi)闊了視野,打破了天朝上國(guó)觀念。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗并沒(méi)有驚醒清統(tǒng)治者,20年后第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,主張“中體西用”,學(xué)習(xí)西方技術(shù)維護(hù)專(zhuān)制制度。在軍事、外交、經(jīng)濟(jì)、教育等方面開(kāi)啟了中國(guó)近代化進(jìn)程。郭嵩燾作為洋務(wù)派,近代第一位駐外使節(jié),突破了“中體西用”思想,主張先有“民富”才有“國(guó)富”,學(xué)習(xí)西方政教制度、學(xué)校教育等,認(rèn)識(shí)到中國(guó)必須走向世界。由于守舊勢(shì)力強(qiáng)大和舊制度、舊思想的阻礙,獨(dú)醒者郭嵩燾的見(jiàn)識(shí)超越了時(shí)代,被時(shí)代所吞沒(méi)。郭嵩燾思想影響了嚴(yán)復(fù)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,嚴(yán)復(fù)第一次把西方的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)理論以及自然科學(xué)和哲學(xué)理論較為系統(tǒng)地引入中國(guó),啟蒙與教育了一代國(guó)人。成為戊戌變法時(shí)期啟蒙第一人,推動(dòng)了救亡圖強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。隨著民族危機(jī)不斷加深,西學(xué)東漸由淺入深,近代中國(guó)走向世界的歷程雖然曲折反復(fù),但是潮流不可阻擋?!窘馕觥勘绢}是材料題之評(píng)論解說(shuō)題。時(shí)空是晚清時(shí)期(中國(guó))。首先,解讀材料,材料呈現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,近代中國(guó)人開(kāi)始認(rèn)識(shí)西方、了解世界、走向世界并尋求救國(guó)救民真理的三位代表,體現(xiàn)了晚清走向世界的歷程,題目要求根據(jù)材料,談?wù)勀銓?duì)晚清中國(guó)認(rèn)識(shí)西方、走向世界的理解。其次,根據(jù)要求,結(jié)合材料“徐繼畬---開(kāi)眼看世界”“郭嵩燾---獨(dú)醒之累”“嚴(yán)復(fù)---啟蒙第一人”可知,晚清走向世界的曲折歷程。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,面臨三千年大變局,近代中國(guó)人開(kāi)始了認(rèn)識(shí)西方、了解世界、走向世界并尋求救國(guó)救民真理的曲折歷程。學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了器物、制度、社會(huì)文化層次的過(guò)程,對(duì)西方認(rèn)識(shí)不斷加深。然后,分別闡述三人認(rèn)識(shí)西方、走向世界的背景、主張和影響。如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,徐繼畬等開(kāi)眼看世界,編寫(xiě)近代第一部世界地理著作,主張向西方學(xué)習(xí),開(kāi)闊了視野,打破了天朝上國(guó)觀念。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗并沒(méi)有驚醒清統(tǒng)治者,20年后第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,主張“中體西用”,學(xué)習(xí)西方技術(shù)維護(hù)專(zhuān)制制度。在軍事、外交、經(jīng)濟(jì)、教育等方面開(kāi)啟了中國(guó)近代化進(jìn)程。郭嵩燾作為洋務(wù)派,近代第一位駐外使節(jié),突破了“中體西用”思想,主張先有“民富”才有“國(guó)富”,學(xué)習(xí)西方政教制度、學(xué)校教育等,認(rèn)識(shí)到中國(guó)必須走向世界。由于守舊勢(shì)力強(qiáng)大和舊制度、舊思想的阻礙,獨(dú)醒者郭嵩燾的見(jiàn)識(shí)超越了時(shí)代,被時(shí)代所吞沒(méi)。郭嵩燾思想影響了嚴(yán)復(fù)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,嚴(yán)復(fù)第一次把西方的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)理論以及自然科學(xué)和哲學(xué)理論較為系統(tǒng)地引入中國(guó),啟蒙與教育了一代國(guó)人。成為戊戌變法時(shí)期啟蒙第一人,推動(dòng)了救亡圖強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。最后總結(jié)認(rèn)識(shí),隨著民族危機(jī)不斷加深,西學(xué)東漸由淺入深,近代中國(guó)走向世界的歷程雖然曲折反復(fù),但是潮流不可阻擋?!咀兪?】圍繞小小胡椒,一部紛繁的貿(mào)易史就此展開(kāi)。閱讀材料,完成下列要求。材料一凡進(jìn)蘇木、胡椒、香蠟、藥材等物數(shù)萬(wàn)以上者,船至福建、廣東等處,所在布政司隨即會(huì)同都司按察司官檢視物貨,封睹完密聽(tīng)候,先將番使起送,赴京呈報(bào)數(shù)目……——《明會(huì)典》材料二迪奧戈·里貝羅1529年完成的大幅世界地圖,屬于西班牙官方世界地圖,是當(dāng)時(shí)對(duì)已知世界的地理描述最為精確的地圖。地圖在兩個(gè)位置上畫(huà)上了具有爭(zhēng)議的香料群島,也被稱(chēng)摩鹿加群島——位于右側(cè)(東方)和左側(cè)(西方)邊緣,但我們只能在西邊的那個(gè)島上看到西班牙國(guó)王的旗幟。這幅地圖原本是要強(qiáng)調(diào)科學(xué)的精準(zhǔn),但也要包含政治信息:根據(jù)地圖的描繪,摩鹿加群島屬于世界的西半部分,也就是西班牙所統(tǒng)治的那一邊。迪奧戈·里貝羅世界地圖(局部),繪制于1529年,現(xiàn)藏于梵蒂岡教廷圖書(shū)館材料三葡萄牙人在15世紀(jì)末成為最早航至印度的歐洲人,在其后的一百年間,葡萄牙人一直企圖控制印度和亞洲的胡椒貿(mào)易,但是未能如愿。17、18世紀(jì),荷蘭人和英國(guó)人也想要取得掌控權(quán)。黑胡椒的歷史和兩家與罪惡的殖民主義有如同義詞的公司密不可分,即英國(guó)東印度公司及荷蘭聯(lián)合東印度公司。而荷蘭人將鴉片當(dāng)作印度馬拉巴爾海岸生產(chǎn)胡椒的貨款,也催生了禍害匪淺的鴉片貿(mào)易。所以伏爾泰說(shuō),自1500年后,在印度取得的胡椒沒(méi)有“未被血染紅的”。英、荷兩家東印度公司的對(duì)立長(zhǎng)達(dá)兩百年,要無(wú)止境地開(kāi)發(fā)國(guó)外的資源以滿(mǎn)足本地市場(chǎng)的需求。形塑了現(xiàn)代全球貿(mào)易的推力?!幾浴久馈楷攩帖悺ぶx弗《胡椒的全球史:財(cái)富、冒險(xiǎn)與殖民》(1)從“史料實(shí)證”的角度談?wù)勆鲜鍪妨蠈?duì)研究“胡椒貿(mào)易發(fā)展史”的重要意義?(2)運(yùn)用材料三及所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“胡椒的全球史既是一部經(jīng)濟(jì)史又是一部血淚史”的理解?【答案】(1)價(jià)值:材料一《明會(huì)典》是官修政書(shū),文獻(xiàn)史料;該史料是研究胡椒貿(mào)易與中國(guó)關(guān)系的第一手資料,反映了明朝通過(guò)朝貢貿(mào)易,胡椒大量進(jìn)入中國(guó)并由明朝政府控制的情況。材料二是16世紀(jì)的地圖;該地圖雖然帶有西班牙官方政治意圖而影響其科學(xué)性,但其對(duì)于研究西班牙和葡萄牙爭(zhēng)奪香料貿(mào)易控制權(quán)有較高史料價(jià)值。材料三是學(xué)者著述,第二手資料;其體現(xiàn)了該學(xué)者對(duì)胡椒貿(mào)易的個(gè)人評(píng)價(jià)觀點(diǎn),有助于了解胡椒貿(mào)易中葡萄牙、荷蘭和英國(guó)的激烈競(jìng)爭(zhēng)與殖民掠奪及對(duì)全球貿(mào)易的影響。(2)胡椒貿(mào)易的豐厚利潤(rùn),加速了西歐資本原始積累,促進(jìn)了歐洲資本主義發(fā)展;加強(qiáng)了世界各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,推動(dòng)了世界市場(chǎng)和全球貿(mào)易的發(fā)展。胡椒貿(mào)易也伴隨著殖民擴(kuò)張掠奪,打斷了被掠奪地區(qū)原有的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)巨大災(zāi)難?!窘馕觥浚?)本題是影響類(lèi)材料分析題,時(shí)空是近代世界。據(jù)材料就所學(xué)可知,材料一的內(nèi)容來(lái)源于《明會(huì)典》,屬于官方編撰的史書(shū),因此其可信度較高,參考性較大,記錄的內(nèi)容較為準(zhǔn)確詳實(shí),該書(shū)可以作為研究明朝時(shí)期中外貿(mào)易尤其是胡椒貿(mào)易的一手史料,能夠反映在朝貢體系和天朝上國(guó)的觀念下中外經(jīng)貿(mào)外來(lái)的具體細(xì)節(jié),最主要的還是反映胡椒進(jìn)入中國(guó)后的檢查程序以及政府控制的情況;材料二屬于圖片史料,16世紀(jì)正處于新航路開(kāi)辟時(shí)期,因此此時(shí)的地圖并不完全準(zhǔn)確,且該地圖的繪制受到西班牙官方的影響因此其科學(xué)性受到了一定的影響,但圖中“地圖在兩個(gè)位置上畫(huà)上了具有爭(zhēng)議的香料群島,也被稱(chēng)摩鹿加群島——位于右側(cè)(東方)和左側(cè)(西方)邊緣,但我們只能在西邊的那個(gè)島上看到西班牙國(guó)王的旗幟”反映的內(nèi)容對(duì)于研究西班牙和葡萄牙之間關(guān)于香料貿(mào)易權(quán)的爭(zhēng)奪還是有比較高的史料價(jià)值。材料三來(lái)源于學(xué)者個(gè)人的著作,帶有一定的主觀性,且受到作者政治立場(chǎng)或自身素質(zhì)的影響,該著作記述內(nèi)容帶有主觀的色彩,因而只能算是經(jīng)過(guò)加工和處理的二手史料,但是書(shū)中“葡萄牙人一直企圖控制印度和亞洲的胡椒貿(mào)易,但是未能如愿。17、18世紀(jì),荷蘭人和英國(guó)人也想要取得掌控權(quán)”體現(xiàn)了作者對(duì)于胡椒貿(mào)易的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)對(duì)于研究胡椒貿(mào)易中中國(guó)、葡萄牙、荷蘭與英國(guó)的激烈競(jìng)爭(zhēng)與殖民掠奪能產(chǎn)生一定的參考價(jià)值。(2)本題是影響類(lèi)材料分析題,時(shí)空是近代世界。據(jù)材料“葡萄牙人在15世紀(jì)末成為最早航至印度的歐洲人,在其后的一百年間,葡萄牙人一直企圖控制印度和亞洲的胡椒貿(mào)易,但是未能如愿。17、18世紀(jì),荷蘭人和英國(guó)人也想要取得掌控權(quán)。黑胡椒的歷史和兩家與罪惡的殖民主義有如同義詞的公司密不可分,即英國(guó)東印度公司及荷蘭聯(lián)合東印度公司。”“英、荷兩家東印度公司的對(duì)立長(zhǎng)達(dá)兩百年,要無(wú)止境地開(kāi)發(fā)國(guó)外的資源以滿(mǎn)足本地市場(chǎng)的需求。形塑了現(xiàn)代全球貿(mào)易的推力?!奔八鶎W(xué)可知,胡椒貿(mào)易是伴隨著新航里的開(kāi)辟逐漸擴(kuò)大貿(mào)易范圍的,伴隨著新航路的開(kāi)辟,以胡椒貿(mào)易為線索,歐洲國(guó)家之間的貿(mào)易交往日益頻繁,中國(guó)與歐洲之間也逐漸交往密切,在這一過(guò)程中,部分歐洲國(guó)家將胡椒貿(mào)易作為了進(jìn)行資本原始積累的手段,開(kāi)始大肆搶奪財(cái)富和不斷建立殖民地,建立具有壟斷性質(zhì)的貿(mào)易公司,使得原本正常的貿(mào)易往來(lái)變質(zhì),成為了腥風(fēng)血雨的工具,也給殖民地人民帶去了災(zāi)難,原有的社會(huì)秩序被打破,人口被屠殺,領(lǐng)地被侵占,與此同時(shí)在這一過(guò)程中世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷加強(qiáng),為資本主義世界市場(chǎng)的正式形成創(chuàng)造了條件。綜上所述,胡椒貿(mào)易既有利于全球貿(mào)易的發(fā)展,也造成了殖民地人民的災(zāi)難,因此既是全球經(jīng)濟(jì)史也是血淚史。類(lèi)別04觀點(diǎn)論證類(lèi)觀點(diǎn)評(píng)析(論)類(lèi)大題的特點(diǎn)在于評(píng)價(jià)的對(duì)象不是具體的歷史事物或歷史現(xiàn)象,而是歷史觀點(diǎn)。歷史觀點(diǎn)是人們對(duì)客觀對(duì)象的主觀評(píng)價(jià),由于歷史觀點(diǎn)是人們主觀思維活動(dòng)的產(chǎn)物,必然會(huì)受到階級(jí)、時(shí)代、環(huán)境和個(gè)人素質(zhì)等方面的限制,從而導(dǎo)致與客觀事實(shí)有所偏差。因此還需對(duì)歷史觀點(diǎn)進(jìn)行再“評(píng)論、評(píng)析”這種題型非常富于“歷史味”,具有“借古鑒今”的功能。題型特點(diǎn):(1)提供一段或一組材料,要求學(xué)生從中提煉觀點(diǎn)并加以評(píng)論(析、述)。(2)問(wèn)題中列出觀點(diǎn),要求學(xué)生結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以評(píng)論(析、述)。(3)將史學(xué)界對(duì)某--事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象的觀點(diǎn)羅列出來(lái),要求學(xué)生從中選擇一種,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和理論加以評(píng)論(析、述)。1.提煉的觀點(diǎn)要簡(jiǎn)明精煉,不可摘抄原文,可引用個(gè)別關(guān)鍵詞。。2.選定觀點(diǎn)。明確答題要求。如果是材料中蘊(yùn)含多個(gè)觀點(diǎn),根據(jù)設(shè)問(wèn)要求選擇需論證的觀點(diǎn)數(shù)量。如果僅有一個(gè)觀點(diǎn),就以此觀點(diǎn)展開(kāi)論述;要明確寫(xiě)出所選定的觀點(diǎn)。3.判斷正誤。用詞一定要確定。比如我認(rèn)為……正確、我認(rèn)為……錯(cuò)誤等。正確、錯(cuò)誤之后一定要用明確的語(yǔ)句把你的觀點(diǎn)表述清楚。要對(duì)材料進(jìn)行提煉概括,盡量不要照抄材料原文。(關(guān)鍵詞可以引用)4、用史實(shí)來(lái)論證這個(gè)觀點(diǎn)。史實(shí)要注意多角度分析;政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、社會(huì)生活;內(nèi)因、外因;國(guó)際因素、國(guó)內(nèi)因素;主觀、客觀;等等。5、答題時(shí),一定要先理清思路再寫(xiě)出答案,千萬(wàn)不能想一句寫(xiě)一句。史實(shí)與觀點(diǎn)要緊密結(jié)合,要準(zhǔn)確運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),表述要準(zhǔn)確,層次要清晰。6、總結(jié)提升,得出結(jié)論。一定要有這一步,注意呼應(yīng)觀點(diǎn),但不要簡(jiǎn)單重復(fù)觀點(diǎn),要上升到一定的認(rèn)識(shí)高度,可以適當(dāng)寫(xiě)一寫(xiě)實(shí)質(zhì)、影響等,不必展開(kāi)論述。【典例】(2024·重慶卷)閱讀材料,完成下列要求。材料關(guān)于中英第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因,有學(xué)者這樣認(rèn)為:一是英國(guó)政府要求清政府忠實(shí)履行《江寧條約》的規(guī)定,其中重要一點(diǎn)是讓英國(guó)官員和商人可以自由進(jìn)入廣州城。讓洋人進(jìn)城,現(xiàn)在看來(lái),完全是不值得一提的小事;當(dāng)時(shí)在五口通商的其他四口盡管也有過(guò)大小不一的糾紛,但都一一化解,沒(méi)有釀成巨禍。唯獨(dú)在廣州,卻驚動(dòng)朝野上下,鬧得天翻地覆,開(kāi)各地反入城斗爭(zhēng)的先河,歷時(shí)十多年無(wú)法解決,直至兵戎相見(jiàn)。二是《望廈條約》規(guī)定:“所有貿(mào)易及海面各款恐不無(wú)稍有變通之處,應(yīng)俟十二年后,兩國(guó)派員公平酌辦。”《黃埔條約》亦規(guī)定:“若有應(yīng)行更易章程條款之處……核計(jì)滿(mǎn)十二年之?dāng)?shù),方可與中國(guó)再行籌議?!毙薷挠嘘P(guān)通商條款,本屬平常外交事務(wù),清政府也一再拖延,加深了雙方的矛盾。——摘編自《張海鵬集》根據(jù)材料歸納學(xué)者觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以評(píng)述。(觀點(diǎn)正確,史實(shí)準(zhǔn)確,論證充分,表達(dá)清晰)【命題思路】以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)切入,考查二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)原因?!敬鸢浮坑^點(diǎn)歸納:學(xué)者認(rèn)為,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是清政府不能忠實(shí)履行不平等條約。評(píng):此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的(片面的),這兩個(gè)原因都是表面的,如認(rèn)為是根本原因,則有違歷史事實(shí)。析:廣州民眾反入城斗爭(zhēng)是有其發(fā)生條件的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,英國(guó)的暴行和戰(zhàn)后多起英國(guó)人恃強(qiáng)作惡的中外糾紛,是造成廣州民眾仇外情緒的一個(gè)基本原因。要求修約,則是西方列強(qiáng)企圖從中國(guó)攫取更多權(quán)益的策略和手段?!赌暇l約》等一系列不平等條約簽訂后,西方列強(qiáng)雖從中國(guó)取得了許多特權(quán)。他們還要求獲得在中國(guó)實(shí)現(xiàn)鴉片貿(mào)易合法化、全境通商、北京設(shè)立使館等特權(quán)。謀求在華全面經(jīng)濟(jì)與政治利益,這是西方列強(qiáng)的根本目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)達(dá)不到,新的一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)遲早爆發(fā),問(wèn)題在于發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)機(jī)和借口而已。總結(jié):事實(shí)證明,二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因在于西方列強(qiáng)要求越過(guò)條約特權(quán)在中國(guó)謀求更大利益。然而,這位學(xué)者卻拋開(kāi)這一點(diǎn),孤立片面強(qiáng)調(diào)清應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)有條約,避免與列強(qiáng)正面沖突,似乎只要清遵守條約,就能避免戰(zhàn)爭(zhēng)?!咀兪?】閱讀材料,完成下列要求。材料20世紀(jì)30年代,有學(xué)者提出,“大家應(yīng)該用全副心思才力來(lái)想想我們當(dāng)前的根本問(wèn)題,就是怎樣建立起一個(gè)可以生存于世間的國(guó)家的問(wèn)題。這問(wèn)題不完全是“師法外國(guó)”的問(wèn)題,因?yàn)槲覀円幻鎱⒖纪鈬?guó)的制度方法,一面也許可以從我們自己的幾千年歷史里得著一點(diǎn)有用的教訓(xùn)。這種文化觀,我個(gè)人是很贊同的。然而,對(duì)于東西方文化,并不是表示一個(gè)態(tài)度便夠的,也不是說(shuō)幾句取人之長(zhǎng)、舍己之短等老生常談便算完事。我希望國(guó)內(nèi)有志之士,對(duì)于以下三點(diǎn)能有不斷的貢獻(xiàn):第一、我們應(yīng)該繼續(xù)新文化運(yùn)動(dòng)的精神,重新估定舊文化各部分的價(jià)值,要具體的研究與討論,不要抽象的空談。第二、我們要做的,便是指出在西洋文化中,哪部分應(yīng)當(dāng)采納,能夠采納。所謂“應(yīng)當(dāng)”,是指價(jià)值而言;所謂“能夠”,是指我們的能力而言。第三、我們?cè)诮ㄔO(shè)的過(guò)程中,不但要保存中國(guó)的優(yōu)美文化,及采納西洋的優(yōu)美文化,有時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)造一種新的文化,來(lái)適應(yīng)新的環(huán)境,或滿(mǎn)足新的要求?!幾詤蔷俺督ㄔO(shè)問(wèn)題與東西文化》(1935年2月)結(jié)合時(shí)代背景,指出材料作者發(fā)文的主要意圖,并評(píng)析其文化觀?!敬鸢浮恐饕鈭D:批判“全盤(pán)西化”和“復(fù)古主義”兩種文化傾向,并主張東西方文化互補(bǔ),創(chuàng)造新文化以適應(yīng)建設(shè)獨(dú)立國(guó)家的需要。示例評(píng)析:1928年中國(guó)國(guó)民黨成為中國(guó)新的統(tǒng)治者后,開(kāi)始實(shí)施“訓(xùn)政”,但國(guó)民黨的“訓(xùn)政”違背了孫中山“主權(quán)在民”的初衷。之后,一場(chǎng)世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷西方社會(huì),再加上蘇聯(lián)的存在、法西斯的崛起以及日本的虎視眈眈和步步緊逼,許多國(guó)人對(duì)民主制度產(chǎn)生懷疑并對(duì)獨(dú)裁專(zhuān)制抱有希望。于是,一直困擾中國(guó)的如何迅速實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”的問(wèn)題,又重新引起人們的思考和關(guān)注。材料作者認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)對(duì)一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化探索的重大意義,對(duì)東西方文化既要談保存、采納,更要注重創(chuàng)造。這種文化觀在當(dāng)時(shí)具有積極意義,有利于推動(dòng)中國(guó)文化的現(xiàn)代化進(jìn)程。總之,材料作者的文化觀強(qiáng)調(diào)了文化的多樣性和包容性,主張?jiān)诮梃b西方文化的同時(shí)保持本土文化的特色和優(yōu)勢(shì)。這種文化觀有助于推動(dòng)中國(guó)文化的創(chuàng)新和發(fā)展,為建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家提供有力的文化支撐。【解析】本題是論述題之探究結(jié)論論證題,時(shí)空是20世紀(jì)30年代(中國(guó))。這一題屬于開(kāi)放性試題,需要考生提煉材料信息,總結(jié)推論出作者的意圖,考查考生挖掘、歸納信息的能力。論證的過(guò)程,要求語(yǔ)言通順、層次清晰、邏輯較嚴(yán)明。首先,根據(jù)材料“我們一面參考外國(guó)的制度方法,一面也許可以從我們自己的幾千年歷史里得著一點(diǎn)有用的教訓(xùn)。這種文化觀,我個(gè)人是很贊同的”,“對(duì)于東西方文化,并不是表示一個(gè)態(tài)度便夠的”,得出作者主要意圖:批判“全盤(pán)西化”和“復(fù)古主義”兩種文化傾向,并主張東西方文化互補(bǔ),創(chuàng)造新文化以適應(yīng)建設(shè)獨(dú)立國(guó)家的需要。其次,結(jié)合所學(xué)對(duì)作者的文化觀進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析,要求層次清晰、邏輯較嚴(yán)明。示例評(píng)析:1928年中國(guó)國(guó)民黨成為中國(guó)新的統(tǒng)治者后,開(kāi)始實(shí)施“訓(xùn)政”,但國(guó)民黨的“訓(xùn)政”違背了孫中山“主權(quán)在民”的初衷。之后,一場(chǎng)世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷西方社會(huì),再加上蘇聯(lián)的存在、法西斯的崛起以及日本的虎視眈眈和步步緊逼,許多國(guó)人對(duì)民主制度產(chǎn)生懷疑并對(duì)獨(dú)裁專(zhuān)制抱有希望。于是,一直困擾中國(guó)的如何迅速實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”的問(wèn)題,又重新引起人們的思考和關(guān)注。材料作者認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)對(duì)一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化探索的重大意義,對(duì)東西方文化既要談保存、采納,更要注重創(chuàng)造。這種文化觀在當(dāng)時(shí)具有積極意義,有利于推動(dòng)中國(guó)文化的現(xiàn)代化進(jìn)程。最后,綜上所述,材料作者的文化觀強(qiáng)調(diào)了文化的多樣性和包容性,主張?jiān)诮梃b西方文化的同時(shí)保持本土文化的特色和優(yōu)勢(shì),這種文化觀有助于推動(dòng)中國(guó)文化的創(chuàng)新和發(fā)展,為建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家提供有力的文化支撐?!咀兪?】閱讀材料,完成下列要求。材料上海開(kāi)埠后,租界被叫做“北市”,而濱臨黃浦江的市場(chǎng)則被叫做“南市”。1895年,上海道黃祖絡(luò)提議在南市修筑十六鋪至南碼頭道路,他指出了修建道路的“二不可緩”和“四利”。此地筑路不可緩者有二:一、法租界與該路毗連,無(wú)可擴(kuò)充,垂涎已久。日本通商,欲辟租界,亦恐注意于此。若不事先舉辦,將恐多棘手;二、《馬關(guān)條約》已經(jīng)簽訂,日本可在上?!霸O(shè)機(jī)制造。今欲籌護(hù)華工,斷以廣添機(jī)器局廠為目前要?jiǎng)?wù)。該廠既臨浦江,又通馬路,土貨出水,事事皆便。于此擇地造廠,所省經(jīng)費(fèi)甚巨”。修筑馬路有四利:一、在此華商精華薈萃之區(qū)修筑馬路“接連租界,使馬車(chē)、手車(chē)均可通行。自來(lái)水火逐漸興設(shè),參以租界章程,從寬酌定。商民稱(chēng)便,生意招徠,華界市面為之一興,挽回利權(quán)不少”;二、“該處為江浙嘈艘停泊之所,兩省潛務(wù)攸關(guān)。而江面窄狹,江岸愈漲愈廣,若任其侵占,必致停船擁擠,窒礙多端。既建馬路,路外固筑壩岸,排釘壩樁,使其無(wú)從再占,保全水利甚大”;三、“南洋防務(wù)自創(chuàng)辦以來(lái),迄今滬上并無(wú)兵輪官輪碼頭。向來(lái)借泊法租界招商局碼頭。每次給銀五十兩。非特多費(fèi),且與體統(tǒng)攸關(guān)。若于此地建立兵輪官輪碼頭,便益甚多”;四、“該地內(nèi)達(dá)制造局及龍華、閔行等處,迤至松江一帶。馬路告成,小車(chē)既可往來(lái),土貨出入尤便”。清政府批準(zhǔn)設(shè)立了南市馬路工程局這一近代市政管理機(jī)構(gòu),1897年,南市馬路工程局修成了一條504丈(2436米)的馬路——外馬路(今中山南路)?!幾苑墩\(chéng)《近代中國(guó)城市建筑管理機(jī)制的轉(zhuǎn)型變遷》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析近代上海外馬路建設(shè)。(要求:觀點(diǎn)明確,史實(shí)正確,邏輯清晰,敘述完整)【答案】上海開(kāi)埠后,隨著外國(guó)資本主義的入侵和租界的設(shè)立,城市經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展。租界和華界的競(jìng)爭(zhēng)促使地方政府采取措施加強(qiáng)城市建設(shè),以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。清政府批準(zhǔn)設(shè)立南市馬路工程局,負(fù)責(zé)外馬路的建設(shè)。1897年,外馬路建成,成為連接租界和華界的重要交通要道。外馬路的建設(shè)推動(dòng)了上海城市基礎(chǔ)設(shè)施的完善,提高了城市的現(xiàn)代化水平。促進(jìn)了上海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是民族工業(yè)和商業(yè)的繁榮。為后世城市建設(shè)和市政管理提供了有益的借鑒和啟示。綜上所述,近代上海外馬路建設(shè)是近代中國(guó)城市發(fā)展的產(chǎn)物,具有重要的歷史意義?!窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題,時(shí)空是近代中國(guó)。首先,閱讀材料,結(jié)合所學(xué)分析相關(guān)時(shí)代背景和舉措,如根據(jù)“上海開(kāi)埠后,租界被叫做‘北市’,而濱臨黃浦江的市場(chǎng)則被叫做‘南市’”可知,上海開(kāi)埠后,隨著外國(guó)資本主義的入侵和租界的設(shè)立,城市經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展。根據(jù)“清政府批準(zhǔn)設(shè)立了南市馬路工程局這一近代市政管理機(jī)構(gòu),1897年,南市馬路工程局修成了一條504丈(2436米)的馬路——外馬路”及所學(xué)可知,租界和華界的競(jìng)爭(zhēng)促使地方政府采取措施加強(qiáng)城市建設(shè)。清政府批準(zhǔn)設(shè)立南市馬路工程局,1897年外馬路建成。其次,結(jié)合材料及所學(xué),分析影響,從城市化角度看,外馬路的建設(shè)推動(dòng)了上海城市基礎(chǔ)設(shè)施的完善,提高了城市的現(xiàn)代化水平;從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看,促進(jìn)了上海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是民族工業(yè)和商業(yè)的繁榮;從對(duì)后世影響看,為后世城市建設(shè)和市政管理提供了有益的借鑒和啟示。最后,總結(jié)得出結(jié)論,如近代上海外馬路建設(shè)是近代中國(guó)城市發(fā)展的產(chǎn)物,具有重要的歷史意義。1.(2024·海南卷)閱讀材料,完成下列要求。材料一秦漢時(shí)期,文書(shū)是國(guó)家治理的重要工具。從出土文書(shū)看,秦漢諸多有關(guān)基層民眾管理的薄籍,其正本都是藏在鄉(xiāng)一級(jí),副本在縣。東漢繼承了文書(shū)藏鄉(xiāng)的制度?!幾圆窇椚骸肚貪h鄉(xiāng)里社會(huì)演變與國(guó)家治理的歷史考察》材料二唐宋時(shí)期的敦煌文書(shū)中有部分契約格式:如《十世紀(jì)敦煌遺囑格式(乙)》其內(nèi)容提到“吾若死后,不許相諍?!?jiàn)佛面,長(zhǎng)在地獄,兼受畜生。若不聽(tīng)知,于此為報(bào)”;《十世紀(jì)敦煌分家文書(shū)格式(甲)》其內(nèi)容提到“骨肉之原,不可有分飛之愿?!L(zhǎng)守尊卑之禮”?!幾詮垈鞯啊吨袊?guó)歷代契約會(huì)編考釋》材料三明清徽州文書(shū)包括商編路程、民間日用類(lèi)書(shū)等。如《江湖繪圖路程》內(nèi)容包括“士商略”“鎮(zhèn)江鹽船上楚水路歌”以及渠口村至九江、漢口等地的水陸路程;《廣東路程》記錄了由江西進(jìn)廣東的水陸路程、廣州八景名錄等;《路程編歌》具體描述了自錢(qián)塘江-斷安江溯流而上的沿途所見(jiàn);《應(yīng)酬文約有備》內(nèi)容包括“合同大意式”“抵押借券式”等?!幾酝跽裰摇痘罩菸臅?shū)與明清以來(lái)的中國(guó)史研究》(1)分別概括材料一、二、三體現(xiàn)的文書(shū)功能。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明材料二文書(shū)中所載內(nèi)容出現(xiàn)的主要原因。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料三文書(shū)內(nèi)容對(duì)研究明清社會(huì)的價(jià)值?!敬鸢浮浚?)材料一:用于基層治理;檔案保存與管理。材料二:處理民間日常生活問(wèn)題;規(guī)范社會(huì)秩序。材料三:為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供便利;傳承文化。(2)儒學(xué)向基層滲透;儒釋融合發(fā)展,深刻影響民眾。(3)對(duì)于研究徽商等社會(huì)群體、商路交通、區(qū)域風(fēng)土人情、地圖、社會(huì)生活等都有研究?jī)r(jià)值?!窘馕觥浚?)本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。據(jù)材料“秦漢諸多有關(guān)基層民眾管理的薄籍,其正本都是藏在鄉(xiāng)一級(jí),副本在縣”可知,用于基層治理;檔案保存與管理。據(jù)材料“吾若死后,不許相諍?!?jiàn)佛面,長(zhǎng)在地獄,兼受畜生。若不聽(tīng)知,于此為報(bào)”“骨肉之原,不可有分飛之愿。……長(zhǎng)守尊卑之禮”可知,處理民間日常生活問(wèn)題;規(guī)范社會(huì)秩序。據(jù)材料“明清徽州文書(shū)包括商編路程、民間日用類(lèi)書(shū)等”“《路程編歌》具體描述了自錢(qián)塘江-斷安江溯流而上的沿途所見(jiàn)”可知,為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供便利;傳承文化。(2)本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。原因:據(jù)材料“吾若死后,不許相諍。……他生莫見(jiàn)佛面,長(zhǎng)在地獄,兼受畜生。若不聽(tīng)知,于此為報(bào)”并結(jié)合所學(xué)可知,儒學(xué)向基層滲透;儒釋融合發(fā)展,深刻影響民眾。(3)本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是明清(中國(guó))。據(jù)材料“明清徽州文書(shū)包括商編路程、民間日用類(lèi)書(shū)等”“《廣東路程》記錄了由江西進(jìn)廣東的水陸路程、廣州八景名錄等;《路程編歌》具體描述了自錢(qián)塘江-斷安江溯流而上的沿途所見(jiàn)”并結(jié)合所學(xué)可知,對(duì)于研究徽商等社會(huì)群體、商路交通、區(qū)域風(fēng)土人情、地圖、社會(huì)生活等都有研究?jī)r(jià)值。2.(2024·浙江卷1月)閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)最有名之陸地工程者,萬(wàn)里長(zhǎng)城也。秦始皇令蒙恬北筑長(zhǎng)城,以御匈奴。東起遼沈,西迄臨洮,陵山越谷五千余里,工程之大,古無(wú)其匹,為世界獨(dú)一之奇觀?!詫O中山《建國(guó)方略》材料二《我們的長(zhǎng)城—四萬(wàn)萬(wàn)七千萬(wàn)》(《中蘇文化雜志》“抗戰(zhàn)特刊”創(chuàng)刊號(hào)封面漫畫(huà),1937年11月)根據(jù)材料,結(jié)合相關(guān)史實(shí),圍繞長(zhǎng)城的價(jià)值,自擬題目,寫(xiě)一篇?dú)v史小論文。(要求:立論正確,史論結(jié)合,史實(shí)充分,邏輯清晰,表述成文)【答案】示例:長(zhǎng)城是抵御外敵的戰(zhàn)略防線,也是民族交融的重要紐帶。理由:修建秦漢長(zhǎng)城主要是為抵御匈奴的進(jìn)犯,明長(zhǎng)城是為防御邊疆瓦剌、女真等少數(shù)民族的軍事威脅。長(zhǎng)城的軍事防御,是農(nóng)耕文明生產(chǎn)力水平和防御理念的重要體現(xiàn),保護(hù)了中原社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,保證了中原地區(qū)的強(qiáng)大和統(tǒng)一。同時(shí),長(zhǎng)城也見(jiàn)證了民族關(guān)系發(fā)展的過(guò)程。長(zhǎng)城沿線的烽燧瞭望、交通驛站、互市貿(mào)易等空間場(chǎng)所客觀上保障了亞洲內(nèi)陸東西、南北向的貿(mào)易暢通,促進(jìn)了沿線的多民族交流。從秦漢時(shí)期中原漢族與北方游牧民族的對(duì)抗戰(zhàn)爭(zhēng),到明清時(shí)期內(nèi)地與邊疆經(jīng)濟(jì)的往來(lái)頻繁,在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,邊疆民族以長(zhǎng)城這條經(jīng)濟(jì)交流、文化融合的主線為紐帶,漸漸融入中華民族大家庭,推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展,奠定中國(guó)版圖。綜上所述,長(zhǎng)城是研究中國(guó)古代民族關(guān)系的載體,在歷史演變的過(guò)程中,既起到了戰(zhàn)略防御的軍事作用,也發(fā)揮了促進(jìn)交流的紐帶作用。【解析】本題是論述題之歷史事物闡釋題,時(shí)空是古代(中國(guó))。首先,圍繞長(zhǎng)城的價(jià)值,自擬題目,可擬定論題:長(zhǎng)城是抵御外敵的戰(zhàn)略防線,也是民族交融的重要紐帶。其次,結(jié)合各朝代的相關(guān)史實(shí),可從抵御外敵、民族交融等方面予以論述。如:修建秦漢長(zhǎng)城主要是為抵御匈奴的進(jìn)犯,明長(zhǎng)城是為防御邊疆瓦剌、女真等少數(shù)民族的軍事威脅。長(zhǎng)城的軍事防御,是農(nóng)耕文明生產(chǎn)力水平和防御理念的重要體現(xiàn),保護(hù)了中原社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,保證了中原地區(qū)的強(qiáng)大和統(tǒng)一。同時(shí),長(zhǎng)城也見(jiàn)證了民族關(guān)系發(fā)展的過(guò)程。長(zhǎng)城沿線的烽燧瞭望、交通驛站、互市貿(mào)易等空間場(chǎng)所客觀上保障了亞洲內(nèi)陸東西、南北向的貿(mào)易暢通,促進(jìn)了沿線的多民族交流。從秦漢時(shí)期中原漢族與北方游牧民族的對(duì)抗戰(zhàn)爭(zhēng),到明清時(shí)期內(nèi)地與邊疆經(jīng)濟(jì)的往來(lái)頻繁,在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,邊疆民族以長(zhǎng)城這條經(jīng)濟(jì)交流、文化融合的主線為紐帶,漸漸融入中華民族大家庭,推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展,奠定中國(guó)版圖。最后,總結(jié)歸納,完成表述,如長(zhǎng)城是研究中國(guó)古代民族關(guān)系的載體,在歷史演變的過(guò)程中,既起到了戰(zhàn)略防御的軍事作用,也發(fā)揮了促進(jìn)交流的紐帶作用等等。3.(2024·浙江卷1月)閱讀材料,回答問(wèn)題?!珖?guó)鐵路,起海陸軍而強(qiáng)中國(guó)……今何時(shí)乎?列國(guó)交通競(jìng)爭(zhēng)、互校優(yōu)勝劣敗之時(shí)也?!虮俚乩_(kāi)明智、通商業(yè)、廣郵政,起農(nóng)工林礦之業(yè),達(dá)遼、蒙、準(zhǔn)、藏、滇、桂之防,皆非鐵路不為功矣。凡鐵路所到之處,即為文明繁盛,鐵路未開(kāi)之所,即為閉塞榛荒,此萬(wàn)國(guó)已然之跡也。而達(dá)國(guó)廣土,需之尤迫。——康有為《清計(jì)全局籌巨款以行新政筑鐵路起海陸軍折》(1898.9)請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析康有為“筑全國(guó)鐵路”之建議?!敬鸢浮坑^點(diǎn)判斷:必要,但操之過(guò)急(不切實(shí)際)必要性:世界步入鐵軌時(shí)代;民族危機(jī)空前嚴(yán)重(救亡圖存);利于求富(利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與交流、開(kāi)發(fā)資源、開(kāi)發(fā)邊疆、發(fā)展工商業(yè));便于圖強(qiáng)(利于鞏固國(guó)防、削弱列強(qiáng)對(duì)華控制);開(kāi)民智(思想啟蒙、解放)不切實(shí)際的理由:新政阻力大(守舊派、頑固派、政治腐朽);列強(qiáng)干預(yù)(爭(zhēng)奪、控制路權(quán),半殖民地半封建社會(huì));缺乏資金、技術(shù)、專(zhuān)業(yè)人才?!窘馕觥勘绢}是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代(中國(guó))。觀點(diǎn)判斷:根據(jù)材料“夫辟地利,開(kāi)明智、通商業(yè)、廣郵政,起農(nóng)工林礦之業(yè),達(dá)遼、蒙、準(zhǔn)、藏、滇、桂之防,皆非鐵路不為功矣。凡鐵路所到之處,即為文明繁盛,鐵路未開(kāi)之所,即為閉塞榛荒,此萬(wàn)國(guó)已然之跡也。而達(dá)國(guó)廣土,需之尤迫”和所學(xué)知識(shí)可知,康有為“筑全國(guó)鐵路”之建議具有必要性,但操之過(guò)急。理由:結(jié)合所學(xué)知識(shí),可從必要性和不切實(shí)際兩方面辨證評(píng)價(jià),如根據(jù)材料“夫辟地利,開(kāi)明智、通商業(yè)、廣郵政,起農(nóng)工林礦之業(yè),達(dá)遼、蒙、準(zhǔn)、藏、滇、桂之防,皆非鐵路不為功矣。凡鐵路所到之處,即為文明繁盛,鐵路未開(kāi)之所,即為閉塞榛荒,此萬(wàn)國(guó)已然之跡也”和所學(xué)知識(shí),當(dāng)時(shí)世界已經(jīng)步入鐵軌時(shí)代,而中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重,需要救亡圖存,并且修建全國(guó)鐵路利于求富,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與交流、開(kāi)發(fā)資源、開(kāi)發(fā)邊疆、發(fā)展工商業(yè),同時(shí)也利于鞏固國(guó)防、削弱列強(qiáng)對(duì)華控制,促進(jìn)思想啟蒙、解放等方面分析必要性;但也有其不切實(shí)際的方面,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可從新政阻力大,如守舊派、頑固派、政治腐朽等阻力大,這時(shí)期列強(qiáng)干預(yù),如控制路權(quán),半殖民地半封建社會(huì)等,加上缺乏資金、技術(shù)、專(zhuān)業(yè)人才等方面分析不切實(shí)際的理由。4.(2024·湖北卷)[大國(guó)對(duì)外政策的轉(zhuǎn)變]材料一19世紀(jì)末,法國(guó)共和黨領(lǐng)袖茹爾·費(fèi)里曾直言不諱地宣稱(chēng):“對(duì)于富強(qiáng)的國(guó)家來(lái)說(shuō),殖民地是最有利可圖的投資對(duì)象之一?!贝鞲邩?lè)同樣是一位竭力維護(hù)法蘭西殖民利益的帝國(guó)派軍人,一向視遍及全球的殖民地為法蘭西輝煌業(yè)績(jī)的一部分。他在首次執(zhí)政期間(1944年9月至1946年1月),奉行老殖民主義政策。1946年8月17日,戴高樂(lè)在向報(bào)界講話時(shí)強(qiáng)調(diào):“同海外領(lǐng)地聯(lián)結(jié)在一起,法國(guó)是一個(gè)大國(guó);失去這些領(lǐng)地,法國(guó)將不再成為大國(guó)?!薄幾躁愑老椤洞鞲邩?lè)對(duì)第三世界國(guó)家外交政策的調(diào)整》材料二1958年,戴高樂(lè)重新上臺(tái)后,著手調(diào)整對(duì)外政策。政策之一是建立一個(gè)新的法蘭西共同體,以代替之前的法蘭西聯(lián)邦,給各成員國(guó)以?xún)?nèi)政方面的自治權(quán),允許它們隨時(shí)退出共同體。1964年9月至10月,戴高樂(lè)出訪拉美十國(guó)。此次行程二萬(wàn)多公里,發(fā)表演說(shuō)五十多篇,主旨是抨擊美國(guó)推行霸權(quán)主義,強(qiáng)調(diào)維護(hù)民族獨(dú)立,并號(hào)召拉美國(guó)家“向法國(guó)看,向歐洲看”。他還呼吁美國(guó)“在適當(dāng)?shù)暮痛_定的限期內(nèi)從印度支那撤走,讓其人民以自己的方式?jīng)Q定自己的命運(yùn)”?!幾粤_會(huì)鈞《戴高樂(lè)與法國(guó)殖民主義的終結(jié)》(1)根據(jù)材料一,指出二戰(zhàn)結(jié)束后法國(guó)政府堅(jiān)持殖民主義政策的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概括戴高樂(lè)1958年重新執(zhí)政后法國(guó)政府對(duì)外政策的轉(zhuǎn)變,并予以評(píng)述?!敬鸢浮浚?)殖民主義傳統(tǒng)的影響;法國(guó)政治人物戴高樂(lè)固守殖民帝國(guó)的政策;殖民地與法國(guó)大國(guó)的地位相結(jié)合。(2)轉(zhuǎn)變:建立法蘭西共同體,許可殖民地對(duì)內(nèi)的自治權(quán);抨擊美國(guó)霸權(quán)主義;支持民族獨(dú)立。評(píng)述:美蘇兩極對(duì)峙逐步形成,歐洲成為美國(guó)與蘇聯(lián)對(duì)峙的前沿陣地。二戰(zhàn)后法國(guó)經(jīng)歷社會(huì)經(jīng)濟(jì)的逐漸恢復(fù),戴高樂(lè)政府謀求法國(guó)重新建立大國(guó)地位,法國(guó)和聯(lián)邦德國(guó)和解并組建歐洲共同體,多極化趨勢(shì)的發(fā)展沖擊兩極格局。二戰(zhàn)后亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)不斷地高漲,沖擊戰(zhàn)后西方殖民主義的統(tǒng)治。因此,綜合以上因素,戴高樂(lè)政府調(diào)整了法國(guó)的對(duì)外政策?!窘馕觥浚?)本題是原因類(lèi)材料分析題。時(shí)空是二戰(zhàn)后的世界。原因:根據(jù)材料一“19世紀(jì)末,法國(guó)共和黨領(lǐng)袖茹爾·費(fèi)里曾直言不諱地宣稱(chēng)‘對(duì)于富強(qiáng)的國(guó)家來(lái)說(shuō),殖民地是最有利可圖的投資對(duì)象之一’”可知,殖民主義傳統(tǒng)的影響;根據(jù)材料一“戴高樂(lè)同樣是一位竭力維護(hù)法蘭西殖民利益的帝國(guó)派軍人,一向視遍及全球的殖民地為法蘭西輝煌業(yè)績(jī)的一部分”可知,法國(guó)政治人物戴高樂(lè)固守殖民帝國(guó)的政策;根據(jù)材料一“同海外領(lǐng)地聯(lián)結(jié)在一起,法國(guó)是一個(gè)大國(guó);失去這些領(lǐng)地,法國(guó)將不再成為大國(guó)”可知,殖民地與法國(guó)大國(guó)的地位相結(jié)合。(2)本題是特點(diǎn)類(lèi)、評(píng)述類(lèi)材料分析題。時(shí)空是二戰(zhàn)后的世界。轉(zhuǎn)變:根據(jù)材料二“政策之一是建立一個(gè)新的法蘭西共同體,以代替之前的法蘭西聯(lián)邦,給各成員國(guó)以?xún)?nèi)政方面的自治權(quán),允許它們隨時(shí)退出共同體”可知,建立法蘭西共同體,許可殖民地對(duì)內(nèi)的自治權(quán);根據(jù)材料二“主旨是抨擊美國(guó)推行霸權(quán)主義”可知,抨擊美國(guó)霸權(quán)主義;根據(jù)材料二“強(qiáng)調(diào)維護(hù)民族獨(dú)立”可知,支持民族獨(dú)立。評(píng)述:結(jié)合所學(xué)從美蘇兩極對(duì)峙逐步形成、歐洲成為美國(guó)與蘇聯(lián)對(duì)峙的前沿陣地、二戰(zhàn)后法國(guó)經(jīng)歷社會(huì)經(jīng)濟(jì)的逐漸恢復(fù)、戴高樂(lè)政府謀求法國(guó)重新建立大國(guó)地位、法國(guó)和聯(lián)邦德國(guó)和解并組建歐洲共同體、多極化趨勢(shì)的發(fā)展沖擊兩極格局、二戰(zhàn)后亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)不斷地高漲等角度分析戴高樂(lè)政府對(duì)法國(guó)的對(duì)外政策的調(diào)整。5.(2024·甘肅卷)閱讀材料,完成下列要求。歷史的發(fā)展變化由多種因素共同促成。因此,對(duì)于歷史的理解,不僅要考慮政治、經(jīng)濟(jì)、文化,還要關(guān)注個(gè)人和群體的道德、情感、意志等因素。如:絲綢之路的開(kāi)辟,既有西漢中期漢匈關(guān)系變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及各民族交往的影響,又有漢武帝雄才大略、張騫個(gè)人抱負(fù)的推動(dòng)。又如:20世紀(jì)初,帝國(guó)主義各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,列強(qiáng)重新瓜分世界、爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的野心,巴爾干半島各民族的獨(dú)立意識(shí),薩拉熱窩刺殺事件等,共同引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。請(qǐng)根據(jù)上述視角,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),選取某一歷史事件或現(xiàn)象,展開(kāi)評(píng)述(要求:自擬題目,史論結(jié)合,觀點(diǎn)正確,結(jié)構(gòu)完整,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述清晰,不得抄襲示例)?!敬鸢浮空擃}:新航路的開(kāi)辟是由多種因素共同促成的。論述:歐洲從15世紀(jì)開(kāi)始,歷經(jīng)迪亞士,麥哲倫,哥倫布,達(dá)伽馬等人的探索,最終找到了通往亞洲的通道,我們把這一歷史事件稱(chēng)為新航路開(kāi)辟。當(dāng)時(shí)歐洲資本主義萌芽發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展需要更多的資本原始積累和原料,這一經(jīng)濟(jì)動(dòng)因是新航路開(kāi)辟最根本的原因;在新航路開(kāi)辟以前,歐洲與亞洲的貿(mào)易一直是轉(zhuǎn)口貿(mào)易,在商品從亞洲傳到歐洲的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)意大利、阿拉伯等商人的轉(zhuǎn)手,價(jià)格要上漲8至10倍左右,巨大的利潤(rùn)是成為歐洲人開(kāi)辟新航路的重要原因;十五世紀(jì)中葉,奧斯曼土耳其占領(lǐng)了地中海東部的廣大地區(qū),控制了東西方之間的商路,西歐同東方的貿(mào)易更加困難是直接原因;中世紀(jì)后期,歐洲各國(guó)為了強(qiáng)化皇權(quán),不惜用武力進(jìn)行擴(kuò)張,葡萄牙和西班牙首先把目光投向了歐洲以外的地區(qū),王權(quán)的強(qiáng)化推動(dòng)了新航路的開(kāi)辟;中世紀(jì)歐洲基督教實(shí)力強(qiáng)大,狂熱的天主教徒為了天主教的傳播,助推了新航路開(kāi)辟;此時(shí)正值文藝復(fù)興時(shí)代,人文主義提倡冒險(xiǎn)進(jìn)取精神,也推動(dòng)了更多的人加入開(kāi)辟新航路的冒險(xiǎn)探索事業(yè)中。綜上,我們可知,歷史的發(fā)展交化由多種因素共同促成,對(duì)于歷史的理解,不僅要考慮政治、經(jīng)濟(jì)、文化,還要關(guān)注個(gè)人和群體的情感、意志等因素,全面把握歷史事件發(fā)展的原因。【解析】本題是論述題之歷史事物闡釋題,時(shí)空是從古至今的世界。首先,閱讀材料和設(shè)問(wèn),擬定論題,如由材料“歷史的發(fā)展交化由多種因素共同促成。因此,對(duì)于歷史的理解,不僅要考慮政治、經(jīng)濟(jì)、文化,還要關(guān)注個(gè)人和群體的道德、情感、意志等因素”和設(shè)問(wèn)“選取某一歷史事件或現(xiàn)象,展開(kāi)評(píng)述”可以擬定論題:新航路的開(kāi)辟是由多種因素共同促成的。其次,結(jié)合新航路開(kāi)辟的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析,如當(dāng)時(shí)歐洲資本主義萌芽發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展需要更多的資本原始積累和原料,這一經(jīng)濟(jì)動(dòng)因是新航路開(kāi)辟最根本的原因;在新航路開(kāi)辟以前,歐洲與亞洲的貿(mào)易一直是轉(zhuǎn)口貿(mào)易,在商品從亞洲傳到歐洲的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)意大利、阿拉伯等商人的轉(zhuǎn)手,價(jià)格要上漲8至10倍左右,巨大的利潤(rùn)是成為歐洲人開(kāi)辟新航路的重要原因;十五世紀(jì)中葉,奧斯曼土耳其占領(lǐng)了地中海東部的廣大地區(qū),控制了東西方之間的商路,西歐同東方的貿(mào)易更加困難是直接原因;中世紀(jì)后期,歐洲各國(guó)為了強(qiáng)化皇權(quán),不惜用武力進(jìn)行擴(kuò)張,葡萄牙和西班牙首先把目光投向了歐洲以外的地區(qū),王權(quán)的強(qiáng)化推動(dòng)了新航路的開(kāi)辟;中世紀(jì)歐洲基督教實(shí)力強(qiáng)大,狂熱的天主教徒為了天主教的傳播,助推了新航路開(kāi)辟;此時(shí)正值文藝復(fù)興時(shí)代,人文主義提倡冒險(xiǎn)進(jìn)取精神,也推動(dòng)了更多的人加入開(kāi)辟新航路的冒險(xiǎn)探索事業(yè)中。最后,總結(jié)歸納,完成表述。6.(2024·福建卷)閱讀材料,完成下列要求。材料一北宋都城東京通過(guò)汴河與江淮相連,水運(yùn)優(yōu)勢(shì)明顯,但東京地勢(shì)平坦,不易防守,且時(shí)刻面臨著黃河決溢的威脅。為此,北宋政府一方面采取各種措施維持汴河等河道暢通,確保漕運(yùn)順利至京,并將東京城內(nèi)的諸運(yùn)河與護(hù)城河連接起來(lái),形成水道縱橫的交通網(wǎng);另一方面,運(yùn)用引黃淤灌、修造遙堤、束埽護(hù)岸等技術(shù)治理河患,并按照邊城戰(zhàn)斗式樣修筑外城,同時(shí)深挖外城濠河,達(dá)到“高城深池”的效果,確保都城安全?!獡?jù)周寶珠:《宋代東京研究》等材料二抗戰(zhàn)時(shí)期,中共將便于開(kāi)展游擊戰(zhàn)的山地作為創(chuàng)建和發(fā)展根據(jù)地的首選,但也不放棄人力、物力、財(cái)力等資源更為豐富的平原地區(qū)。在山地根據(jù)地政權(quán)利用地形優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮靈活性,降低敵軍武器效力;在平原,則以挖道溝、平毀敵方封鎖溝和開(kāi)展地道戰(zhàn)等方式,限制敵人的大規(guī)模進(jìn)攻。根據(jù)地政權(quán)一方面通過(guò)開(kāi)墾荒地、興修水利、植樹(shù)造林等措施,改善自然條件,提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量;另一方面,挖掘和利用土產(chǎn)原料,創(chuàng)辦日用品替代工業(yè),開(kāi)發(fā)礦藏和發(fā)展重工業(yè),并自制彈藥等,保證軍需民用。——摘編自李金錚:《中共抗戰(zhàn)的生態(tài)環(huán)境解釋》(1)根據(jù)材料一,概括北宋政府為保障都城安全所采取的措施。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出北宋都城營(yíng)建與中共抗日根據(jù)地建設(shè)在利用改造生態(tài)環(huán)境上的共通之處,并分析利用改造生態(tài)環(huán)境對(duì)抗日根據(jù)地政權(quán)的作用。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)待生態(tài)環(huán)境應(yīng)有的態(tài)度?!敬鸢浮浚?)暢通河道,保障供應(yīng);串聯(lián)河道;治理河患;修城開(kāi)濠,加強(qiáng)防御。(2)共通之處:揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短;因地制宜;服務(wù)于政權(quán)建設(shè)。作用:促進(jìn)根據(jù)地形成;自給自足;發(fā)展壯大。(3)保護(hù)與發(fā)展相結(jié)合;人與自然和諧共生。【解析】(1)本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是北宋時(shí)期的中國(guó)。措施:根據(jù)材料“北宋政府一方面采取各種措施維持汴河等河道暢通,確保漕運(yùn)順利至京,并將東京城內(nèi)的諸運(yùn)河與護(hù)城河連接起來(lái),形成水道縱橫的交通網(wǎng);另一方面,運(yùn)用引黃淤灌、修造遙堤、束埽護(hù)岸等技術(shù)治理河患,并按照邊城戰(zhàn)斗式樣修筑外城,同時(shí)深挖外城濠河”得出暢通河道,保障供應(yīng);串連河道;治理河患;修城開(kāi)濠,加強(qiáng)防御。(2)本題是對(duì)比類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是北宋與近代中國(guó)。共通之處:通過(guò)材料一、二可知,北宋都城、中共抗日根據(jù)地在生態(tài)環(huán)境方面均有客觀存在的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。北宋政府和中共抗日根據(jù)地政權(quán)既因勢(shì)利導(dǎo),充分利用發(fā)揮生態(tài)環(huán)境的優(yōu)勢(shì),又積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性,彌補(bǔ)生態(tài)環(huán)境的劣勢(shì),通過(guò)揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境的價(jià)值。在利用改造生態(tài)環(huán)境的過(guò)程中,北宋政府充分發(fā)揮水運(yùn)優(yōu)勢(shì)、彌補(bǔ)不易防守的地形劣勢(shì),中共抗日根據(jù)地政權(quán)則針對(duì)山地、平原等不同地形采取不同的作戰(zhàn)方式,這說(shuō)明二者均能根據(jù)所處地理環(huán)境的特點(diǎn),采取有針對(duì)性的措施,體現(xiàn)出因地制宜的思路。北宋政府和中共抗日根據(jù)地政權(quán)對(duì)生態(tài)環(huán)境的利用改造,最終都服務(wù)于各自的政權(quán)建設(shè)這一大局。作用:根據(jù)材料“在山地根據(jù)地政權(quán)利用地形優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮靈活性,降低敵軍武器效力;在平原,則以挖道溝、平毀敵方封鎖溝和開(kāi)展地道戰(zhàn)等方式,限制敵人的大規(guī)模進(jìn)攻。根據(jù)地政權(quán)一方面……改善自然條件,提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量;另一方面,……開(kāi)發(fā)礦藏和發(fā)展重工業(yè),并自制彈藥等,保證軍需民用?!苯Y(jié)合所學(xué)得出促進(jìn)根據(jù)地形成;自給自足;發(fā)展壯大。(3)本題是認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代近代中國(guó)。通過(guò)材料提供的北宋政府維持河道暢通、串聯(lián)水路交通網(wǎng)、治理河患時(shí)采取的引黃淤灌等技術(shù),以及中共抗日根據(jù)地政權(quán)采取的開(kāi)墾荒地、興修水利、植樹(shù)造林等措施,提示我們對(duì)待生態(tài)環(huán)境要采取保護(hù)與發(fā)展相結(jié)合、人與自然和諧共生的態(tài)度。7.(2024·海南卷)閱讀材料,完成下列要求。有學(xué)者認(rèn)為:“五四運(yùn)動(dòng)是傳媒技術(shù)、新式教育、工商業(yè)和政治紛爭(zhēng)等因素的復(fù)合體?!?919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗的消息,之所以能刺激全國(guó)并形成巨大的輿論壓力和群體性抗議活動(dòng),關(guān)鍵在于當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)處于一個(gè)基于外貿(mào)拉動(dòng)的對(duì)外開(kāi)放、新式傳媒與交通技術(shù)改變信息傳播方式、西學(xué)漸興、倡導(dǎo)政治共和但新舊紛爭(zhēng)深刻激烈的復(fù)雜社會(huì)形態(tài)中。該說(shuō)法的理由如下:一是自19世紀(jì)60年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)起展開(kāi)的技術(shù)與經(jīng)濟(jì)變革,推動(dòng)了“千古未有之變局”;二是西方近代印刷術(shù)傳入中國(guó),印刷機(jī)可以快速印制小冊(cè)子、傳單等宣傳品,這種宣傳效應(yīng)形成維護(hù)主權(quán)的滔滔民意;三是步入近代以來(lái),多數(shù)國(guó)家都設(shè)立大學(xué)以培養(yǎng)人才,大學(xué)因知識(shí)密集、思想多元而成為信息交流的區(qū)域中心。近代信息與交通技術(shù)的逐漸普及,造就了五四運(yùn)動(dòng)在歐亞大陸、從北京到上海、從城市到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的空間轉(zhuǎn)換,形成了參與規(guī)模、話語(yǔ)策略、影響力等方面的近代特征。但如果相信只要有信息技術(shù)的推動(dòng),即可實(shí)現(xiàn)新知識(shí)的傳遞進(jìn)而引發(fā)思潮紛涌和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的話,那就未免過(guò)于天真了?!幾越妗秱髅?、政爭(zhēng)、工商業(yè)與五四運(yùn)動(dòng)的形成》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的基本條件。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述五四運(yùn)動(dòng)在近代社會(huì)“參與規(guī)模、話語(yǔ)策略、影響力”的表現(xiàn)。(3)辨證分析“只要有信息技術(shù)的推動(dòng),即可實(shí)現(xiàn)新知識(shí)的傳遞進(jìn)而引發(fā)思潮紛涌和社會(huì)運(yùn)動(dòng)”這一觀點(diǎn)?!敬鸢浮浚?)技術(shù)手段的進(jìn)步;新式教育的發(fā)展;新文化運(yùn)動(dòng)的影響;巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗;民族資本主義的發(fā)展。(2)參與規(guī)模:社會(huì)各階層廣泛參與;區(qū)域擴(kuò)展。話語(yǔ)策略:高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟;影響力:取得了初步勝利;思想解放;新民主主義革命的開(kāi)端。(3)一方面,信息技術(shù)的推動(dòng)確實(shí)對(duì)新知識(shí)的傳遞和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的興起起到重要作用。近代印刷術(shù)的傳入和信息交通技術(shù)的普及,使得信息傳播更加迅速?gòu)V泛,能夠?qū)⑿滤枷?、新觀念傳遞給更多的人,為思潮的興起創(chuàng)造了條件。例如在五四運(yùn)動(dòng)中,印刷術(shù)快速印制宣傳品,擴(kuò)大了維護(hù)主權(quán)的民意影響,信息交通技術(shù)的發(fā)展使得運(yùn)動(dòng)能夠在不同地區(qū)迅速蔓延。另一方面,僅有信息技術(shù)的推動(dòng)是不夠的。社會(huì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生是多種因素共同作用的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了人們的物質(zhì)基礎(chǔ)和對(duì)新思想的接受能力;政治環(huán)境影響著民眾的參與度和訴求表達(dá);教育水平?jīng)Q定了人們的認(rèn)知能力和思想深度。在五四運(yùn)動(dòng)中,民族資本主義的發(fā)展、新舊政治紛爭(zhēng)、巴黎和會(huì)外交失敗等因素共同作用,才使得五四運(yùn)動(dòng)得以爆發(fā)。綜上所述,信息技術(shù)的推動(dòng)是新知識(shí)傳遞和社會(huì)運(yùn)動(dòng)興起的重要因素之一,但不是唯一因素,社會(huì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生是經(jīng)濟(jì)、政治、教育等多種因素綜合作用的結(jié)果。【解析】(1)本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)?;緱l件:據(jù)材料“二是西方近代印刷術(shù)傳入中國(guó),印刷機(jī)可以快速印制小冊(cè)子、傳單等宣傳品,這種宣傳效應(yīng)形成維護(hù)主權(quán)的滔滔民意”可知,技術(shù)手段的進(jìn)步;據(jù)材料“步入近代以來(lái),多數(shù)國(guó)家都設(shè)立大學(xué)以培養(yǎng)人才,大學(xué)因知識(shí)密集、思想多元而成為信息交流的區(qū)域中心”并結(jié)合所學(xué)可知,新式教育的發(fā)展;新文化運(yùn)動(dòng)的影響;據(jù)材料“近代信息與交通技術(shù)的逐漸普及,造就了五四運(yùn)動(dòng)在歐亞大陸、從北京到上海、從城市到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的空間轉(zhuǎn)換,形成了參與規(guī)模、話語(yǔ)策略、影響力等方面的近代特征”并結(jié)合所學(xué)可知,巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失??;結(jié)合所學(xué)可知,民族資本主義的發(fā)展。(2)本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)。參與規(guī)模:據(jù)材料“近代信息與交通技術(shù)的逐漸普及,造就了五四運(yùn)動(dòng)在歐亞大陸、從北京到上海、從城市到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的空間轉(zhuǎn)換”并結(jié)合所學(xué)可知,社會(huì)各階層廣泛參與;區(qū)域擴(kuò)展。話語(yǔ)策略:結(jié)合所學(xué)可知,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟;影響力:結(jié)合所學(xué)可知,五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的開(kāi)端;為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生創(chuàng)造了條件,取得了初步勝利,推動(dòng)了思想解放。(3)本題是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是近代中國(guó)。分析這一觀點(diǎn),需辯證的去分析,首先結(jié)合所學(xué)強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)的作用,如信息技術(shù)的推動(dòng)確實(shí)對(duì)新知識(shí)的傳遞和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的興起起到重要作用。近代印刷術(shù)的傳入和信息交通技術(shù)的普及,使得信息傳播更加迅速?gòu)V泛,能夠?qū)⑿滤枷?、新觀念傳遞給更多的人,為思潮的興起創(chuàng)造了條件。例如在五四運(yùn)動(dòng)中,印刷術(shù)快速印制宣傳品,擴(kuò)大了維護(hù)主權(quán)的民意影響,信息交通技術(shù)的發(fā)展使得運(yùn)動(dòng)能夠在不同地區(qū)迅速蔓延。然后強(qiáng)調(diào)其他因素的作用,如僅有信息技術(shù)的推動(dòng)是不夠的。社會(huì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生是多種因素共同作用的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了人們的物質(zhì)基礎(chǔ)和對(duì)新思想的接受能力;政治環(huán)境影響著民眾的參與度和訴求表達(dá);教育水平?jīng)Q定了人們的認(rèn)知能力和思想深度。在五四運(yùn)動(dòng)中,民族資本主義的發(fā)展、新舊政治紛爭(zhēng)、巴黎和會(huì)外交失敗等因素共同作用,才使得五四運(yùn)動(dòng)得以爆發(fā)。最后總結(jié),強(qiáng)調(diào)多因素的影響,如信息技術(shù)的推動(dòng)是新知識(shí)傳遞和社會(huì)運(yùn)動(dòng)興起的重要因素之一,但不是唯一因素,社會(huì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生是經(jīng)濟(jì)、政治、教育等多種因素綜合作用的結(jié)果。8.(2024·湖北卷)[物質(zhì)與文明]文明通過(guò)不斷吸收、創(chuàng)造新物品而獲得成長(zhǎng),即使最普通的一件物品,在特定的歷史條件下,也可能成為改變世界的關(guān)鍵。有學(xué)者指出,物品與文明的關(guān)系有以下幾種類(lèi)型:類(lèi)型含義事例一一件物品的普遍傳播,影響眾多人的生活美洲大陸的土豆、辣椒等作物傳入歐亞大陸,引發(fā)生活方式改變二一批新物品應(yīng)社會(huì)變革而生地鐵等公共交通工具適應(yīng)了工業(yè)化時(shí)代城市擴(kuò)張的需要三關(guān)鍵物品的出現(xiàn)催生出全新的物品體系內(nèi)燃機(jī)、電子計(jì)算機(jī)等關(guān)鍵物品誕生,輻射出以其為中心的一個(gè)個(gè)新物品體系在上述三種類(lèi)型中任選其一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),自擬論題,展開(kāi)論述。(要求:觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,表述成文。)【答案】選擇類(lèi)型三:關(guān)鍵物品的出現(xiàn)催生出全新的物品體系。論題:科技革命推動(dòng)世界文明進(jìn)步。論述:人類(lèi)歷史上三次科技革命,推動(dòng)了生產(chǎn)力的大發(fā)展,先后出現(xiàn)蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)、計(jì)算機(jī)等關(guān)鍵物品,推動(dòng)了交通、通信、電力等多個(gè)行業(yè)的技術(shù)革新,由此引發(fā)了一系列的變革,輻射出諸如汽車(chē)、飛機(jī)、地鐵、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等一系列新物品體系,改變了人們的日常生活??傊P(guān)鍵物品的出現(xiàn),推動(dòng)了世界物品體系的完整,推動(dòng)世界科技的發(fā)展,促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步。【解析】本題是論述題之選擇觀點(diǎn)說(shuō)明題。時(shí)空是近現(xiàn)代世界。首先解讀材料,材料主要講述了文明通過(guò)不斷吸收、創(chuàng)造新物品而獲得成長(zhǎng),即使最普通的一件物品,在特定的歷史條件下,也可能成為改變世界的關(guān)鍵。要求選擇表格中三種類(lèi)型中任一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),自擬論題,展開(kāi)論述。例如可以選擇類(lèi)型三:關(guān)鍵物品的出現(xiàn)催生出全新的物品體系。其次圍繞選擇類(lèi)型進(jìn)行擬定論題,如論題:科技革命推動(dòng)世界文明進(jìn)步。然后進(jìn)行論述。人類(lèi)歷史上三次科技革命,推動(dòng)了生產(chǎn)力的大發(fā)展,先后出現(xiàn)蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)、計(jì)算機(jī)等關(guān)鍵物品,推動(dòng)了交通、通信、電力等多個(gè)行業(yè)的技術(shù)革新,由此引發(fā)了一系列的變革,輻射出諸如汽車(chē)、飛機(jī)、地鐵、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等一系列新物品體系,改變了人們的日常生活。最后總結(jié)升華主題,關(guān)鍵物品的出現(xiàn),推動(dòng)了世界物品體系的完整,推動(dòng)世界科技的發(fā)展,促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步。9.(2023·湖南卷)閱讀材料,完成下列要求。材料一史料一《吉爾伽美什》記載:“啤酒,麥芽酒,香油和葡萄酒:我給我的工人們喝的酒,如一條流淌的河!”史料二《漢謨拉比法典》規(guī)定:“那些為凡人打開(kāi)寺廟酒窖的女祭司,要被處以火刑?!笔妨先茖W(xué)家對(duì)高加索地區(qū)出土的一個(gè)約公元前6000~5800年的土陶罐進(jìn)行了化學(xué)分析,發(fā)現(xiàn)其吸收的有機(jī)化合物和葡萄酒的有機(jī)酸組成驚人的一致。材料二公元前3000年前后,葡萄酒先后出現(xiàn)在美索不達(dá)米亞、敘利亞和埃及。公元前2000年前后,葡萄酒先后傳入希臘、意大利半島。公元前1000年前后,葡萄酒逐步傳播到地中海西岸。公元前2世紀(jì),葡萄酒傳入中國(guó)。中世紀(jì)的歐洲,葡萄酒的主要消費(fèi)者是高級(jí)教士、貴族及城市富裕階層。近代以后,消費(fèi)群體逐步擴(kuò)大到社會(huì)各階層。15~16世紀(jì),西班牙人持葡萄酒帶到拉丁美洲。18~19世紀(jì),英國(guó)人將葡萄酒帶入澳大利亞、新西蘭。19世紀(jì)中期,美國(guó)葡葡種植業(yè)和釀造業(yè)快速發(fā)展。20世紀(jì)90年代,由法國(guó)制定的原產(chǎn)地命名葡萄酒法規(guī)在歐盟廣泛推行。21世紀(jì)以來(lái),中國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、澳大利亞等國(guó)成為世界上生產(chǎn)和消費(fèi)葡萄酒的主要國(guó)家?!陨喜牧细木幾訹法]迪迪埃·努里松《杯酒人生:葡萄酒的歷史》等(1)根據(jù)材料一的三則史料探究葡萄酒的歷史,指出其史料價(jià)值,并做出合理推斷。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞葡萄酒的歷史提煉一個(gè)論題,加以闡述。(要求:寫(xiě)明論題,史論結(jié)合,表述清晰。)【答案】(1)[參考答案]史料一有助于研究古代西亞地區(qū)葡萄釀酒業(yè)的發(fā)展,可以推斷古西亞地區(qū)葡萄種植業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了當(dāng)?shù)蒯劸茦I(yè)的興旺,成為人們的日常飲料。史料二有助于研究古巴比倫王國(guó)葡萄酒成為統(tǒng)治者特權(quán)的表現(xiàn),可以推斷在巴比倫王國(guó),葡萄酒不僅是飲品,更是成為統(tǒng)治者地位和財(cái)富的象征。史料三有利于探討葡萄酒的起源地和起源時(shí)間,可以推斷葡萄種植和葡萄酒的釀造故鄉(xiāng)來(lái)自于東方高加索山區(qū)。(2)[參考答案]示例:論題:葡萄酒的傳播體現(xiàn)了人類(lèi)交往的不斷擴(kuò)大。闡述:古代世界,人類(lèi)的交往主要在同一區(qū)域內(nèi)部或歐亞大陸之間進(jìn)行。隨著不同地區(qū)商貿(mào)往來(lái)的不斷,葡萄酒由西亞
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