紅樓夢(mèng)中的故事解讀

紅樓夢(mèng)中的故事解讀TOC\o"1-2"\h\u8147第一章《紅樓一夢(mèng)：走進(jìn)經(jīng)典背后的世界》 111867第二章《紅樓夢(mèng)之人物群像：復(fù)雜而鮮活的靈魂》 116861第三章《從賈府興衰看紅樓夢(mèng)的敘事架構(gòu)》 222196第四章《我讀紅樓：那些觸動(dòng)心靈的情節(jié)》 217415第五章《紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情悲劇：木石前盟與金玉良緣》 227321第六章《紅樓細(xì)節(jié)里的封建禮教：壓抑與反抗》 35136第七章《紅樓夢(mèng)的文化底蘊(yùn)：詩(shī)詞、禮儀與民俗》 317269第八章《紅樓之悟：經(jīng)典永不落幕的意義》 4第一章《紅樓一夢(mèng)：走進(jìn)經(jīng)典背后的世界》《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，它就像一幅巨大而精美的畫(huà)卷，在我們面前徐徐展開(kāi)一個(gè)封建貴族家庭的興衰沉浮。這本書(shū)描繪的世界龐大而細(xì)致，從賈府的豪華建筑到里面人物的吃穿用度，無(wú)一不體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌。就拿書(shū)中描寫(xiě)的賈府的宴會(huì)來(lái)說(shuō)，那是何等的奢華?！爸灰?jiàn)這邊說(shuō)聲‘請(qǐng)’，那邊說(shuō)聲‘請(qǐng)’，把我推推搡搡，讓進(jìn)了席。上面二榻四幾，是男人們坐的；下面一椅兩幾，是女眷們坐的?！睆倪@樣的描寫(xiě)中，我們可以看到封建貴族家庭嚴(yán)格的禮儀規(guī)范。而且書(shū)中眾多的丫鬟、小廝、婆子等下人，也各自有著不同的性格和命運(yùn)。他們就像這個(gè)龐大機(jī)器中的小零件，雖然微小卻不可或缺，從他們身上也能反映出賈府這個(gè)封建大家族的復(fù)雜人際關(guān)系和等級(jí)制度。這個(gè)世界里，有歡笑，有淚水，有算計(jì)，也有真情，它不僅僅是一個(gè)家族的故事，更是那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。第二章《紅樓夢(mèng)之人物群像：復(fù)雜而鮮活的靈魂》《紅樓夢(mèng)》中的人物形象那可真是豐富多彩。先說(shuō)說(shuō)賈寶玉吧，他是一個(gè)非常獨(dú)特的人物。他厭惡仕途經(jīng)濟(jì)，不愿意走傳統(tǒng)的讀書(shū)做官的道路。他說(shuō)“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒，我便清爽；見(jiàn)了男人，便覺(jué)濁臭逼人?！边@就體現(xiàn)出他對(duì)女性的尊重和對(duì)封建男尊女卑觀念的一種反抗。再看王熙鳳，她精明能干，在管理賈府事務(wù)上有一套自己的手段。協(xié)理寧國(guó)府的時(shí)候，她把一切安排得井井有條，“這二十個(gè)分作兩班，一班十個(gè)，每日在里頭單管人客來(lái)往倒茶，別的事不用他們管。這二十個(gè)也分作兩班，每日單管本家親戚茶飯，別的事也不用他們管。”從這里能看出她的管理才能。但她又很潑辣狠毒，對(duì)待尤二姐時(shí)，用盡手段把尤二姐逼得吞金自盡。還有林黛玉，她敏感多疑、多愁善感，因?yàn)榧娜嘶h下的處境，常常獨(dú)自落淚。她和賈寶玉之間的愛(ài)情也是充滿了曲折，她聽(tīng)到寶玉要娶寶釵的消息時(shí)，病情加重，含恨而終。這些人物就像生活在我們身邊一樣，有血有肉，充滿了生命力。第三章《從賈府興衰看紅樓夢(mèng)的敘事架構(gòu)》《紅樓夢(mèng)》的敘事架構(gòu)是非常精巧的。以賈府的興衰為主線，就像一條大河貫穿全書(shū)。在賈府興盛的時(shí)候，那是一片繁華熱鬧的景象。元春省親的時(shí)候，賈府大興土木建造大觀園，那場(chǎng)面可真是壯觀?！爸灰?jiàn)園中香煙繚繞，花彩繽紛，處處燈光相映，時(shí)時(shí)細(xì)樂(lè)聲喧，說(shuō)不盡這太平氣象，富貴風(fēng)流?！睆倪@一情節(jié)可以看出賈府的財(cái)力雄厚和當(dāng)時(shí)的榮耀。而故事的發(fā)展，賈府開(kāi)始出現(xiàn)各種問(wèn)題。內(nèi)部的矛盾不斷加劇，經(jīng)濟(jì)上也逐漸入不敷出。比如王熙鳳放高利貸，賈府子弟們不思進(jìn)取，只知道吃喝玩樂(lè)。到后來(lái)，抄家等事件更是讓賈府一落千丈。這種從興盛到衰落的描寫(xiě)，作者并不是簡(jiǎn)單地平鋪直敘，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)故事，一個(gè)個(gè)情節(jié)的鋪墊和推進(jìn)。像賈璉偷娶尤二姐，引發(fā)了一系列的家庭矛盾，這也是賈府衰落的一個(gè)因素。作者把眾多的人物和事件巧妙地編織在這條主線周?chē)?，形成了一個(gè)嚴(yán)密的敘事網(wǎng)絡(luò)。第四章《我讀紅樓：那些觸動(dòng)心靈的情節(jié)》《紅樓夢(mèng)》里有很多情節(jié)特別能觸動(dòng)人心。就拿黛玉葬花來(lái)說(shuō)吧，這一情節(jié)真的是充滿了詩(shī)意與哀愁。黛玉看到落花滿地，想到自己的身世，就像這些落花一樣漂泊無(wú)依。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”她拿著花鋤，把落花掩埋起來(lái)，這不僅是對(duì)花的憐惜，更是對(duì)自己命運(yùn)的一種無(wú)奈。還有寶玉挨打那一段，賈政聽(tīng)信了賈環(huán)的讒言，以為寶玉做了壞事，就狠狠地打他。這時(shí)候，我們能看到很多人的反應(yīng)。林黛玉來(lái)看寶玉的時(shí)候，眼睛哭得像桃子一樣，卻只是默默流淚，滿心的關(guān)切都在無(wú)聲之中。而薛寶釵來(lái)看寶玉時(shí)，她是帶著藥來(lái)的，還勸寶玉要走正路。這兩種不同的關(guān)心方式，也體現(xiàn)出她們不同的性格。這些情節(jié)就像一顆顆珍珠，在書(shū)中閃閃發(fā)光，每一次讀到都會(huì)讓人內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。第五章《紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情悲?。耗臼懊伺c金玉良緣》《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情悲劇是非常令人揪心的。木石前盟講的是賈寶玉和林黛玉前世的緣分，他們一個(gè)是神瑛侍者，一個(gè)是絳珠仙草。黛玉為了報(bào)答寶玉的灌溉之恩，下凡來(lái)用一生的眼淚償還。他們?cè)谌碎g相遇后，彼此相愛(ài)?？墒墙鹩窳季墔s橫插一杠。寶釵有一個(gè)金鎖，被認(rèn)為和寶玉的通靈寶玉是一對(duì)。在封建家長(zhǎng)的安排下，寶玉被迫娶了寶釵?！岸嫉朗墙鹩窳季?，俺只念木石前盟?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林?！睆膶氂竦倪@一唱詞中可以看出他內(nèi)心的痛苦。黛玉在知道寶玉要娶寶釵后，焚燒了自己的詩(shī)稿，帶著滿心的絕望和怨恨離開(kāi)了人世。而寶玉雖然和寶釵成了親，卻始終沒(méi)有忘記黛玉。這種愛(ài)情悲劇不僅僅是個(gè)人的悲劇，更是封建禮教下婚姻不自由的悲劇。在那個(gè)時(shí)代，家族的利益、封建的觀念，都不允許自由的愛(ài)情存在，只能讓美好的愛(ài)情被無(wú)情地碾碎。第六章《紅樓細(xì)節(jié)里的封建禮教：壓抑與反抗》在《紅樓夢(mèng)》里，封建禮教就像一張無(wú)形的大網(wǎng)，籠罩著書(shū)中的每一個(gè)人。從賈府里女子們的生活就能看出來(lái)。李紈是一個(gè)典型的例子，她年輕守寡，就必須遵循封建禮教的規(guī)范，不能有任何逾越。她的生活平淡而壓抑，每天只能以教導(dǎo)兒子和管理一些家務(wù)來(lái)打發(fā)時(shí)間。她雖然有才華，但是不能像男子一樣施展。“李紈也過(guò)來(lái)陪坐，說(shuō)起詩(shī)來(lái)，李紈笑道：‘我雖不能作詩(shī)，卻也頗識(shí)得幾個(gè)字?！睆乃@略帶自嘲的話里能感覺(jué)到她對(duì)自己處境的無(wú)奈。但是書(shū)中也有反抗封建禮教的人物。像晴雯，她性格直爽，不愿意受封建禮教的約束。當(dāng)王夫人說(shuō)她勾引寶玉時(shí)，她據(jù)理力爭(zhēng)，雖然最后被逐出賈府，含冤而死，但她的反抗精神卻讓人敬佩。還有尤三姐，她在面對(duì)封建禮教對(duì)女性的壓迫時(shí)，也有自己的反抗。她雖然身處污濁的環(huán)境，但心中有著對(duì)愛(ài)情的向往，當(dāng)她發(fā)覺(jué)柳湘蓮對(duì)自己有誤解時(shí)，毅然自刎，以死來(lái)表明自己的清白和對(duì)自由的追求。第七章《紅樓夢(mèng)的文化底蘊(yùn)：詩(shī)詞、禮儀與民俗》《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)直就是一座文化寶庫(kù)。先說(shuō)詩(shī)詞吧，書(shū)中的詩(shī)詞非常多，而且每一首都有其獨(dú)特的意義。林黛玉的《詠白海棠》“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂?！边@兩句詩(shī)把白海棠的神韻寫(xiě)得淋漓盡致，同時(shí)也體現(xiàn)出林黛玉的才情。這些詩(shī)詞不僅僅是用來(lái)展示人物的才華，還在一定程度上推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。在禮儀方面，書(shū)中的描寫(xiě)細(xì)致入微。比如見(jiàn)面時(shí)的行禮，不同身份的人有著不同的行禮方式。在賈府這樣的大家庭里，晚輩見(jiàn)到長(zhǎng)輩要行大禮，而且要恭恭敬敬地說(shuō)話。民俗方面也有很多體現(xiàn)，像過(guò)年的時(shí)候，賈府的各種慶祝活動(dòng)?！扒艺f(shuō)賈珍那邊，開(kāi)了宗祠，著人打掃，收拾供器，請(qǐng)神主，又打掃上房，以備懸供遺真影像?！睆倪@里可以看到當(dāng)時(shí)過(guò)年時(shí)祭祀祖先等民俗活動(dòng)的隆重。這些詩(shī)詞、禮儀和民俗的描寫(xiě)，讓《紅樓夢(mèng)》充滿了濃厚的文化氣息。第八章《紅樓之悟：經(jīng)典永不落幕的意義》《紅樓夢(mèng)》之所以被稱(chēng)為經(jīng)典，是因?yàn)樗兄綍r(shí)代的意義。即使在現(xiàn)代社會(huì)，我們依然能從這本書(shū)中得到很多啟示。它對(duì)人性的描寫(xiě)是如此深刻，讓我們看到了人類(lèi)在封建禮教下的掙扎與無(wú)奈，也看到了人性中的美好與丑惡。書(shū)