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第9課說“木葉”應(yīng)為“茂林修竹”北京大學(xué)出版社出版的《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》(修訂本)中有這樣一段話:“但作者寫來卻只突出其自重,自愛,自然適意,返璞歸真的性情和生活的形態(tài)。而茅林修竹仿佛也懂得這種純真的境界,天人合一,物理和人理達到完美的和諧?!?第243頁)文中的“茅林修竹”應(yīng)為“茂林修竹”。茂,指茂盛、茂密;修,指長、高。“茂林修竹”的意思是,茂密高大的樹叢竹林。茅,指的是白茅,也泛指茅草一類的植物?!懊币话悴桓?,不與“修”搭配成詞?!浴兑慕雷帧?013年合訂本,作者:方蕓虹eq\x(作)eq\x(者)eq\x(簡)eq\x(介)eq\x(相)eq\x(關(guān))eq\x(知)eq\x(識)“說”屬于議論文體,本文是文化隨筆(文藝短評);“木葉”是文章論題,本文是就古詩中“木葉”意象進行分析說理?!澳救~”即“樹葉”,但是古代詩歌中有用“樹”的,有用“葉”的,就是用“樹葉”的十分少見。作者對比做出了極為精細的美學(xué)辨析。eq\a\vs4\al(注音)(1)單音字。窸窣()翩翩()蠱惑人心()心有余悸()桅桿()灼灼()征戍()柳惲()裊裊()接踵而至()亭皋()迥然()涔陽()迢遠()答案:xīsūpiāngǔjìwéizhuóshùyùnniǎozhǒnggāojiǒngcéntiáo(2)多音字。盡eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(盡人皆知(),盡早()))寧eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(寧靜(),寧缺毋濫()))泊eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(漂泊(),湖泊()))答案:jìnjǐnníngnìngbópō(3)形近字。eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(樹陰(),封妻蔭子()))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(歧路(),岐黃之術(shù)()))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(萬應(yīng)錠(),綻放(),石碇()))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(寒砧(),粘貼()))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(言筌(),簽訂()))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(蠱惑(),酒盅()))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(照浦(),黃埔(),蒲公英()))答案:yīnyìnqíqídìngzhàndìngzhēnzhānquánqiāngǔzhōngpǔpǔpú“皿”是個象形字。其甲骨文和小篆的形體,像盛物的器皿形。戰(zhàn)國時期金文的形體,右邊是“皿”形,左邊加了一個表意部分“金”,表示“皿”是金屬制的。“皿”的本義為盛東西的器具,是碗、碟、杯、盤、盅一類飯具飲具的泛稱,即素稱為“器皿”者。在漢字中,凡從“皿”的字大都與器皿有關(guān),如“盈”“盆”“盒”“盛”等。eq\a\vs4\al(解釋詞義)(1)一言難盡:________________________________________________________________________(2)不落于言筌:________________________________________________________________________(3)疏朗:________________________________________________________________________(4)綿密:________________________________________________________________________(5)纏綿:________________________________________________________________________(6)相去無幾:________________________________________________________________________(7)差之毫厘,謬以千里:________________________________________________________________________答案:(1)一句話很難說完。形容事情復(fù)雜,很難用一句話說清楚。盡,完。(2)不在語言運用上留下用工的痕跡。筌,捕魚的竹器。(3)稀疏透明、通透明亮的意思。(4)(言行、思慮)細密周到。(5)①糾纏不已,不能解脫(多指病或感情);②婉轉(zhuǎn)動人。(6)指二者距離不遠或差別不大。相去,互相之間存在距離;無幾,沒有多少。(7)開頭稍微差一點,結(jié)果會造成很大的錯誤。強調(diào)不能有一點差錯。差,相差。毫厘,“毫”和“厘”都是很小的計量單位,形容微小。謬,錯誤。eq\a\vs4\al(辨析近義詞)(1)精妙/精巧。主要區(qū)別:________________________________________________________________________________________________________________________________________________①制作很(),游戲很耐玩,非常有意思?、诿恳粯由嬖谝黄鸬氖挛锒继幱?)的平衡之中。③這種裝置()的構(gòu)造可能使科學(xué)家感到驚奇。A.精妙B.精巧答案:提示:精妙:精致巧妙。精巧:精細巧妙。答案:“精妙”多用于形容書法、工藝品等,常用于修飾抽象的詞,如“精妙的回答”?!熬伞倍嘤糜谛稳菁夹g(shù)、器物構(gòu)造等,常用于修飾一些具體名詞,如“精巧的禮物”。①A②A③B(2)鐘愛/酷愛。主要區(qū)別:________________________________________________________________________________________________________________________________________________①在人類心靈中還會出現(xiàn)什么比這更令人()的事物呢?②阿切爾夫人和小姐都()自然風(fēng)景。③沒人關(guān)心我的教育,但是我自己卻()讀書。A.鐘愛B.酷愛答案:提示:鐘愛:特別愛(子女或其他晚輩中的某一人)。酷愛:非常愛好。答案:“鐘愛”著重于“鐘”,特別喜愛,感情特別專注,是中性詞,對象常指子女,有時也指動物,如狗、貓之類。“酷愛”側(cè)重強調(diào)愛的程度深。①A②B③B(3)飄零/漂泊。主要區(qū)別:________________________________________________________________________________________________________________________________________________①你的生命要像秋雨一樣地淋瀝,像秋葉一樣地()。②她就這樣無依無靠,這樣孤零零地()在歐洲。③我覺得自己像個異鄉(xiāng)絕域()多年的人,如今千里迢迢地回來了。A.飄零B.漂泊答案:“飄零”本指木葉或花瓣凋謝飄落,后也喻指人命運多舛,不能主宰自己命運,只能在世間隨波逐流,飽嘗顛沛流離之苦?!捌础保沧鳌帮h泊”,指隨波浮動或停泊,也比喻職業(yè)、生活不固定,東奔西走。①A②B③B(4)洗練/凝練。主要區(qū)別:________________________________________________________________________________________________________________________________________________①世紀劇院建筑造型獨特,外表簡約(),內(nèi)裝富麗堂皇。②但是二十世紀的人偏好清爽()的散文。③影片()地刻畫了人物的性格。A.洗練B.凝練答案:“洗練”,指(語言、文字、技藝等)簡練利落。(注意:現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典已經(jīng)規(guī)定“洗練”不能通用“洗煉”,后者是錯誤的寫法。)“凝練”緊湊簡練,簡潔而無鋪張贅言。①A②B③A背景鏈接新詩的創(chuàng)作經(jīng)歷了20世紀30年代的輝煌,發(fā)展到當代,詩壇卻呈現(xiàn)出一派萎靡不振的景象,專門發(fā)表詩歌的報刊寥寥無幾。針對這種現(xiàn)狀,林庚說:“當代詩歌的路子不對……詩歌的語言是藝術(shù)的語言。詩化的語言,精練的語言需要從日常的生活語言中不斷進行提煉,既不能脫離生活語言,又要超越生活語言?!彼麑懙摹墩f“木葉”》,正是通過對古代詩歌中“木”字的藝術(shù)特征的闡釋,說明詩歌語言的暗示性特點。文脈梳理一、閱讀課文的第一部分(第一至第三段),回答問題第二段在引用詩句時有“樹”“木葉”“落木”等意象,作者想表明一個什么觀點?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:古代詩人在創(chuàng)造中學(xué)習(xí),又在自己的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造,使得中國詩歌語言如此豐富多彩。引用論證引用論證簡稱引證法。引用論證的方法有兩種:(1)直接引用,交代所引的話是誰說的,或交代其出處。(2)間接引用,即不交代所引的話是誰說的或出處。引用方法多變,十分靈活。二、閱讀課文的第二部分(第四至第六段),回答問題1.“木葉”意象在古典詩歌中廣泛應(yīng)用關(guān)鍵在于一個“木”字,“木”字有哪些藝術(shù)特征呢?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:①含有落葉的因素。②具有顏色的暗示性。詩歌語言的暗示性在中國古代詩歌中,詩人常用一些特定的事物來表達主題思想及感情,這些事物在漫長的歷史進程中被詩人賦予了某種特定的內(nèi)涵。分析古代詩歌可以從這些事物的特有內(nèi)涵入手。2.本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:目的:是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。闡釋:作者闡釋這種暗示性“仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,成為豐富多彩一言難盡的言說”,以此說明詩歌的語言具有很強的感染性和啟示性。3.古典詩歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場合有什么不同?(填寫表格)樹木藝術(shù)特征意思情味適用場合答案:樹木藝術(shù)特征繁茂的枝葉,枝葉的綠色,枝干褐綠色木質(zhì)的樹干,落葉的因素,黃色、干燥的質(zhì)感意思情味飽滿疏朗適用場合滿樹葉子吹動,濃陰密密層層秋風(fēng)葉落4.說說“樹葉”與“木葉”、“落木”與“落葉”的意味的區(qū)別。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:“樹葉”:“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且十分一致,它們都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。因此“樹葉”可簡化為“葉”。“木葉”:“木”具有一般“木頭”“木料”“木板”的影子,使人常想起樹干,很少會想到葉子?!叭~”常被排斥在“木”的形象之外?!澳尽迸c“葉”的形象是不一致的?!奥淠尽迸c“落葉”的區(qū)別:以曹植《美女篇》為例,“落葉”是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子,而“落木”比“木葉”還進一層,不僅觸覺上有干燥之感,而且連“葉”字所保留的清秋氣息和一點綿密之意也洗凈了。三、閱讀課文的第三部分(第七段),回答問題文章是怎樣做到結(jié)構(gòu)清晰的?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:文章題目為“說‘木葉’”,說得有序,說得透徹。采用首句標義法,每段開頭都用一句話領(lǐng)起下文,容易讓讀者把握“說”的要領(lǐng)。如第一段“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”引用屈原《九歌》詩句交代“木葉”的來源。第二段“‘木葉’是什么呢?”,設(shè)問開頭,引出對“木葉”與“樹葉”的詩歌運用分析,指出“木葉”即“樹葉”,這是詩人大膽的藝術(shù)創(chuàng)造。下文同樣有跡可循,全文環(huán)環(huán)緊扣,結(jié)構(gòu)嚴謹,有條不紊。就說“木”而言,本文的精髓是什么?【探究思路】eq\x(個別)→eq\x(一般)→eq\x(語言現(xiàn)象)→eq\x(普遍性的特征)【探究結(jié)論】________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(示例)就說“木”而言,本文的精髓是指出了“木”在形象上的兩個藝術(shù)特征:第一個特征是“它本身就含有一個落葉的因素”。在第四段中作者從分析詩人在什么場合才用“木”字入手,指出“自屈原開始把它準確地用在一個秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中”,許多詩人都“以此在秋天的情景中取得鮮明的形象”,并引吳均、曹植的詩句將“樹”和“木”的不同形象意境作比較,從而得出結(jié)論:“木”,仿佛本身就含有落葉的因素。第二個特征是“木”暗示了它的顏色——“可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。這種落葉的“微黃”與“干燥之感”又帶來了“整個疏朗的清秋的氣息”。對于“落木”與“木葉”的分析,“落木”是不是一定“比‘木葉’還更顯得空闊”?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(示例)不一定。杜甫的“無邊落木蕭蕭下”,黃庭堅的“落木千山天遠大”,描寫的是大景,“落木”加了“無邊”“千山”這樣的修飾語。如果沒有這些修飾語,如王十朋的《點絳唇·素香丁香》:“落木蕭蕭,琉璃葉下瓊葩吐。素香柔樹,雅稱幽人趣?!边@里描寫的是小景,很難使人產(chǎn)生“寒風(fēng)掃高木”的聯(lián)想。由此可見,“木”是不是含有“清秋的氣息”,“落木”是不是含有“落木千山”的意韻,不能一概而論,要從具體的語境出發(fā)。聯(lián)系“寫法延伸”的內(nèi)容,運用以小見大的寫法,寫一個片段。(150~300字)________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:父親穿著厚睡衣,站在不遠處,雙手背在后面,沒有看我,而是看天。我繼續(xù)向前走。父親在后面跟著,步子邁得很慢。這時,我發(fā)現(xiàn)父親老了,雖然我知道他可以走得更快些,但是此時,跟著兒子的他的確老了。父親在后面跟著。不能太近,太近會傷害我的自尊;不能太遠,太遠就看不到了。就這樣,一個中年男子和一個中學(xué)生在忙碌的大街上走走停?!鋈?,我扭過頭,卻沒有看見父親的身影。我有些心慌,用雙眼在川流不息的人群中尋找父親的身影。好久,似乎好久。終于我也放慢了步子,希望父親能跟上我。不能太慢,太慢會失掉自尊,不能太快,太快就看不見父親了。一、基礎(chǔ)知識1.下列詞語中,加點字的注音有誤的一項是()A.裊裊(niǎo)冉冉(rǎn)窸窣(sū)場合(chǎnɡ)B.褒貶(bǎo)廣袤(mào)潛伏(qián)編纂(zhuǎn)C.漂泊(bó)血泊(pō)傳誦(chuán)壟斷(lǒnɡ)D.桅桿(wéi)危害(wēi)砧板(zhēn)皎潔(jiǎo)解析:B項,褒bāo貶;編纂zuǎn。答案:B2.下列各組詞語中,書寫不完全正確的一項是()A.裊娜吟唱洗練蕭瑟B.妨礙辯論飽滿疏朗C.桅桿焦燥窸窣緣故D.飄零纏綿綿密干燥解析:C項,焦燥—焦躁。答案:C3.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検?)(1)它的鮮明的形象,影響了此后歷代的詩人們,許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了________。(2)這篇小說形象生動,文字________,值得一讀。(3)而自屈原開始把它準確地用在一個秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中,此后的詩人們無論謝莊、陸厥、柳惲、王褒、沈佺期、杜甫、黃庭堅,都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象,這就不是________的了。A.啟示洗練突然B.啟示凝練突然C.啟發(fā)洗練偶然D.啟發(fā)凝練偶然解析:(1)啟發(fā):闡明事例,引起對方聯(lián)想而有所領(lǐng)悟。啟示:通過啟發(fā)提示領(lǐng)悟的道理。(2)凝練:文字緊湊簡練。洗練:語言、文字、技藝等簡練利落。(3)偶然:事理上不一定要發(fā)生而發(fā)生的;超出一般規(guī)律的。突然:在短促的時間里發(fā)生,出乎意外。答案:C4.下列加點成語的使用,恰當?shù)囊豁検?)A.近年來,美國政府奉行單邊主義、霸權(quán)主義,以鄰為壑,在國際上已是眾叛親離了。B.李向群在抗洪斗爭中威武不屈,獻出了年輕的生命,他不愧為新時期的雷鋒。C.我們一定要從今年多起特大瓦斯爆炸中吸取教訓(xùn),觸類旁通,嚴防此類事故的發(fā)生。D.他為官一任,造福一方,政績累累,真可謂罄竹難書。解析:A項,以鄰為壑:比喻把災(zāi)禍推給別人。B項,威武不屈:指暴力不能使之屈服,用在抗洪斗爭中明顯不恰當。C項,觸類旁通:指掌握了某一事物的知識,而推知同類其他事物。D項,罄竹難書:貶義詞。形容罪惡很多,難以說完。答案:A5.下列句子中,沒有語病的一項是()A.華航電子有限公司以人為本,利用各種渠道培養(yǎng)和提高在職人員的專業(yè)技術(shù)水平,取得了良好的經(jīng)濟效益。B.如果國家有計劃地多生產(chǎn)這類配件,就可以省下許多外匯,用以進口國內(nèi)暫時還不能生產(chǎn)的儀器。C.“神舟”號飛船發(fā)射成功,誰能否認中國沒有進入國際載人航天技術(shù)領(lǐng)域的能力?D.“推動科學(xué)發(fā)展,促進社會和諧”是黨的近期目標,它向世界表達了中國人民對內(nèi)致力于構(gòu)建和諧社會,對外努力建設(shè)和平繁榮的美好世界。解析:A項,動賓搭配不當,“培養(yǎng)”不能與“水平”搭配。C項,否定不當。D項,成分殘缺,應(yīng)在最后加上“的愿望”。答案:B6.下列句子中,填入文段橫線處與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検?)文學(xué)成為記錄文化的有效工具是從意音文字開始的。美索不達米亞的釘頭字、埃及的圣書字、中美洲的瑪雅字、中國的漢字等是意音文字。________?,F(xiàn)在,絕大部分著名的意音文字都成為歷史陳跡了,只有漢字,作為意音文字在今天的世界上巍然獨立。A.它們在各自的地區(qū)留下了早期文化的燦爛記錄B.它們輝煌了很長一段時間,大都已經(jīng)銷聲匿跡C.使用這些文字的地區(qū)都是人類早期文化的發(fā)源地D.意音文字后來被具有音節(jié)特點的拼音文字取代了解析:橫線前的句子陳述的對象是幾種意音文字,本著陳述對象統(tǒng)一的原則,可排除C項;D項的主語與前一句的末尾重復(fù),不簡明,也可排除;B項陳述對象雖與前句一致,但內(nèi)容與后一句“成為歷史陳跡”重復(fù)。答案:A二、閱讀理解閱讀下面的文字,完成7~10題。莊子的草帽陳所巨莊子在濠上觀魚,正是初夏,陽光強烈,他戴著一頂寬邊的草帽。他那頂草帽與眾不同的地方,在于不是兩淮平原上農(nóng)人們慣常戴的那種金黃色的麥秸草帽,而是青色的,由蒲草編成的,顯得格外的招眼和時髦。他的朋友惠子也戴著草帽,是很平常的那種。他們倆相互看了一眼,都笑了笑,相互也都明白對方笑的含義:莊子想說他的朋友像個稻草人,惠子覺得莊子像只剛從草叢中鉆出來的綠冠草雞。接著他們就看那濠中的魚,看得很投入,莊子情不自禁地說:“哎呀,魚真是快樂??!”惠子說:“你又不是魚,怎么知道魚快樂呢?”莊子看了惠子一眼,說道:“你不是我,你怎么知道我不知道魚快樂呢?”莊子和他的朋友都是極為散淡的人,他們壓根兒沒想到,就是那幾句簡單的對話,竟然在幾千年后,還被人們背誦,作為構(gòu)筑他們思想框架的主要材料。要是他們知道了,肯定會大笑不止。就莊子這個人而言,應(yīng)該留下來的倒不是只言片語的對話和雜感,而是那頂青青的蒲草編的草帽。因為他真正的思想在那上面,在每一根蒲草的纖維上面。莊子喜歡躺在草地上睡覺,尤其是在容易惹人困倦的夏天。他放松自己,仰面向天地躺著,將草帽罩在臉上,舒坦而愜意。他聽得見泥土的聲音,草的聲音,炊煙的聲音,狗和女人的聲音,以及他自己的肉體和靈魂發(fā)出的微弱的聲音。他聞得見天的氣味,云的氣味,泥土和草叢中看不見的蟲子的氣味和南風(fēng)從淮河帶來的水的氣味。這些聲音和氣味緩緩地帶著他進入夢鄉(xiāng)。他的夢很茂盛,像那些茂盛的野草。莊周夢蝶就是這時候的產(chǎn)物,野草一樣的產(chǎn)物。一個象征的童話,一片錯亂的思想的樹林,一只真正的比車輪還大的蝴蝶,讓人們吃驚,也把莊子弄糊涂了。但他這個人的特點就是沉得住氣,糊涂就糊涂吧,糊涂總比不糊涂好。正是那個糊涂的夢讓他名聲大振,成為貫穿歷史的思想界的明星。而歷史和人們并不知道,那個夢正是隨著他的鼾聲,留在那頂蒲草帽上的。睡醒之后,莊子什么都不記得,回到家里,才發(fā)現(xiàn)有個夢黏在草帽上,他便將那夢收拾,刻寫在竹簡上。這當然是幾千年前的事,現(xiàn)在莊子還在那地方,就是他曾經(jīng)觀魚、做夢的后來叫蒙城的地方。莊子祠與其說是他的香火祭祠,不如說是他精神和思想的莊園。魚和蝴蝶好像還在各自的狀態(tài)之中,但此魚非彼魚,此蝶亦非彼蝶,都是些后來的變種!莊子還是那樣,悠閑散淡,夢幻而多思。他當然是以雕塑的方式出現(xiàn)的,一張稍稍蒼白而修長的臉,手臂和腿較長,服裝似乎有點兒不倫不類。但他確實是莊子,是那個用綠色的蒲草帽遮著臉,躺在草地上睡覺和做夢的人。他的悠閑散淡的人生方式,甚至讓女人也不敢走得太近。莊子端坐著,膝蓋齊齊地并攏,雙手擱在上面,旁邊好像還有一柄葵扇。我發(fā)現(xiàn)少了件東西,是草帽。草帽是鄉(xiāng)野里的東西,民間的東西,也就是說是莊子那時候作為散淡文人的東西。后來他成為圣哲,人們便順理成章地認為應(yīng)該與那頂粗糙的蒲草帽無緣了。人們總愛犯這類的錯誤,總不過是以想當然代替本質(zhì)。其實,就在淮河兩岸,以及更多的地方,那種蒲草帽已經(jīng)很多了,莊子因此有些高興,因為蒲草帽罩著的那些頭腦里,多多少少都有些活著的魚和蝴蝶。時間改變了許多東西,而草帽的功能沒有改變,有些人戴在頭上遮太陽,有些人拿在手里扇風(fēng),有些人墊在屁股下面坐在土坎上……蒲草帽依然是青色的,像大平原上青青碧碧的草,也像一只只孵化原始思想的青色鳥窩。7.解釋下列短語在文中的含義。(1)“把莊子弄糊涂了”:________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)“活著的魚和蝴蝶”:________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:(1)莊子夢蝶,分不清是自己做夢變?yōu)楹?,還是蝴蝶做夢變成自己。(2)莊子式的自由思想和莊子式的自由靈魂。8.第一段中兩個畫橫線的句子是“莊子的草帽”與“惠子的草帽”的對比,聯(lián)系上下文,說說這樣寫的用意何在。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:以形象的筆墨突出莊子的與眾不同。因為莊子是個極具思想的人,非凡夫俗子,因而他總是顯得與時代格格不入,行為舉止也異于常人。9.最后一段中畫波浪線的句子,從全文來看有何作用?請簡要賞析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:①從表達上看,采用比喻手法,將莊子的思想具象化,突出其茂盛不衰的特征及對后世的影響。②從結(jié)構(gòu)上看,回應(yīng)開頭、中間部分的相關(guān)句子,使文章前后照應(yīng)。③從主題上看,強化“莊子的草帽”的特征,突出文章主題。10.綜觀全文,“莊子的草帽”作為文章的中心意象,有哪些內(nèi)涵?請分兩條概括。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:①象征著莊子“悠閑散淡的人生”,是其外在的表現(xiàn)形式;“草帽”所具有的鄉(xiāng)野性民間性,意味著莊子能自由自在地呼吸自然的氣味
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