2025年高中語文 第12課 蘇武傳教案 新人教版必修4

《蘇武傳》解讀與探究（一）預(yù)習(xí)提示本文選自《漢書?李廣蘇建列傳》?！稘h書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，作者班固（32——92年），是繼司馬遷《史記》之后的又一部重要史學(xué)著作，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)?！稘h書》體例承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字?！稘h書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提。漢族和匈奴族的矛盾，是我們古代主要的民族矛盾之一。漢武帝即位之后，對(duì)于在北部邊陲一再騷擾、侵襲的匈奴族，修改漢初一味納貢、和親的忍讓政策，多次進(jìn)行武力征討，給驕橫的匈奴以沉重打擊，迫使他們有所收斂，轉(zhuǎn)而采取兩國通好的和平政策。但兩國之間仍然互相猜疑，借通使之機(jī)窺探軍情，所以來往使者多被扣留。蘇武就是被匈奴扣留的使者之一?！短K武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，被扣留十九年，面對(duì)種種威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”，為了民族尊嚴(yán)與國家利益而視死如歸的英雄形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來，具有極高的史料價(jià)值和鑒賞價(jià)值。學(xué)習(xí)本文宜采用如下方法：1．把握行文特點(diǎn)。古人評(píng)班固敘事，“不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而有體”，這是說，作者在描繪蘇武這個(gè)忠君愛國的光輝形象時(shí)，信守“史家”筆法，不虛構(gòu)、不溢美，只敘史事，不妄加評(píng)議，作者贊佩推崇之情，蘊(yùn)含于敘事之中。因此，閱讀時(shí)，要善于透過平實(shí)質(zhì)樸的敘述，體會(huì)內(nèi)蘊(yùn)的豐富而深刻的含意。2．把握正確觀點(diǎn)?！稘h書》評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)。蘇武忠君愛國的思想，即“臣事君，猶子事父也，子為父死，亡所恨”，是儒家思想的集中表現(xiàn)。對(duì)此，要運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)具體分析，固然不宜全盤肯定，但也絕不可簡單地斥之為“愚忠”。要從中吸收精華，學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)和視國家與民族利益高于一切的愛國精神。課文解讀（1）武，字子卿。少以父①任，兄弟②並為郎③。稍④遷⑤至栘中廄⑥監(jiān)⑦。（蘇武，字子卿，年輕時(shí)憑著父親的職位，兄弟三人都做了皇帝的侍從，并逐漸被提升為掌管皇帝鞍馬鷹犬射獵工具的官。①父：指蘇武的父親蘇建，有功封平陵侯，做過代郡太守。②兄弟：指蘇武和他的兄蘇嘉，弟蘇賢。③郎：官名，漢代專指皇帝的侍從官。漢制年俸二千石以上，可保舉其子弟為郎。④稍：漸漸。⑤遷：升遷、升任。⑥栘中廄：漢宮中有栘園，園中有馬廄,即馬棚，故稱。栘，yí。廄，jiù。⑦監(jiān)：管事的官員，此指管馬廄的官，掌鞍馬、鷹犬等。）[起筆簡要交待蘇武的姓名、字號(hào)、家史、官職，這是傳記休的基本格式。]時(shí)漢連伐胡①，數(shù)②通使③相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩④。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)⑤。（當(dāng)時(shí)漢朝廷接連討伐匈奴，屢次互派使節(jié)彼此窺探觀察對(duì)方軍情。匈奴扣留了漢使節(jié)郭吉、路充國等，前后有十余批人。匈奴使節(jié)前來，漢朝廷也扣留他們用來抵押。①胡：此處指匈奴。②數(shù)：shuò，屢屢、多次。③通使：派遣使者往來。④輩：批。⑤當(dāng)：dànɡ，抵押。）天漢元年①，且鞮侯②單于③初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人④行⑤也?！北M歸漢使路充國等。（天漢元年，且鞮侯剛剛立為單于，唯恐受到漢軍的襲擊，于是說：“漢皇帝，是我的長輩?！比克瓦€了漢廷使節(jié)路充國等人。①天漢元年：公元前100年。天漢，漢武帝年號(hào)。②且鞮侯：單于嗣位前的封號(hào)。且鞮：jūdī。③單于：匈奴首領(lǐng)的稱號(hào)。單，chán。④丈人：對(duì)老人和長輩的尊稱。⑤行：hánɡ，輩。）[這里交代蘇武出使的背景。文章著重指出漢匈之間歷來有互相扣留使者的積習(xí)，為下文寫蘇武被扣留匈奴埋下伏筆。文章同時(shí)指出匈奴盡管答應(yīng)“盡歸漢使路充國等”卻只是因?yàn)椤扒倚顔斡诔趿?，恐漢襲之”，用的是緩兵之計(jì)，并非真心和好，說明了蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷環(huán)境。]武帝嘉其義①，乃遣武以中郎將②使持節(jié)③送匈奴使留在漢者④；因厚賂⑤單于，答其善意。（漢武帝贊許他這種通曉情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國，趁機(jī)送給單于很豐厚的禮物，以答謝他的好意。①義：宜，做事合符情理。②中郎將：皇帝的侍衛(wèi)長。③持節(jié)：指持代表皇帝的旄節(jié)出使。節(jié)，使臣所持信物，就是憑證，以竹為桿，柄長八尺，上綴以旄牛尾，共三層，故又稱“旄節(jié)”。旄，máo。④匈奴使留在漢者：定語后置結(jié)構(gòu)，即“留在漢之匈奴使”。⑤賂：lù，贈(zèng)送財(cái)物。）武與副中郎將張勝及假吏①?；莸饶饥谑竣鄢夂颌馨儆嗳司恽?。（蘇武同副中郎將張勝以及臨時(shí)委派的使臣屬官?；莸?，加上招募來的士卒、偵察人員百多人一同前往。①假吏：臨時(shí)委任的使臣屬官。假，代替。②募：招募。③士：士卒。④斥候：軍中擔(dān)任警衛(wèi)的偵察人員。⑤俱：一同前往?！熬恪焙笫÷詣?dòng)詞謂語，如“往、去”。）[這里交代蘇武出使的任務(wù)和隨行人員，為下文故事的展開作必要的鋪墊。]既至匈奴，置①幣②遺③單于。單于益驕，非漢所望也。（到了匈奴那里以后，擺列財(cái)物贈(zèng)給單于。單于越發(fā)傲慢，不是漢所期望的那樣。①置：擺放。②幣：泛指車馬皮帛玉器等禮物，后專指錢幣。③遺：wèi，贈(zèng)送。）[最后寫蘇武來到匈奴的感覺，開始營造一種緊張的氣氛。]第一部分（第1段），交代蘇武出使的原因、背景、出使的任務(wù)和使團(tuán)的主要成員。為后文寫蘇武被扣留匈奴，埋下了伏筆。（2）方欲發(fā)使送①武等，會(huì)②緱王③與長水虞常④等謀反匈奴中。（單于正要派使者護(hù)送蘇武等人歸漢，適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反。①發(fā)使送：打發(fā)、送走，這是三個(gè)動(dòng)詞同義復(fù)用。②會(huì)：碰上、逢上。③緱王：匈奴的一個(gè)親王。緱，ɡōu。④長水虞常：指漢朝投降匈奴的原長水校尉虞常。長水，水名，源出今陜西省藍(lán)田縣西北。）緱王者，昆邪王①姊子也，與昆邪王俱降漢；后隨浞野侯②沒③胡中，及④衛(wèi)律⑤所將⑥降者，陰相與⑦謀劫單于母閼氏⑧歸漢。（緱王是昆邪王姐姐的兒子，與昆邪王一起降漢，后來又跟隨浞野侯趙破奴陷沒胡地，他與衛(wèi)律統(tǒng)率的那些投降的將士，暗中共同策劃綁架單于的母親閼氏歸漢。①昆邪王：匈奴一個(gè)部落的王，其地在河西，今甘肅省西北部。昆邪王于漢武帝元狩二年即前121年降漢。昆邪，húnyé。②浞野侯：漢將趙破奴的封號(hào)。漢武帝太初二年即前103年，率二萬騎擊匈奴，兵敗而降。浞，zhuó。③沒：陷沒、淪沒。④及：和、與。⑤衛(wèi)律：本為長水胡人，但生長于漢，被協(xié)律都尉李延年薦為漢使出使匈奴?；貪h后，正值延年因罪全家被捕，衛(wèi)律怕受牽連，又逃奔匈奴，被封為丁靈王，成為單于的親信。丁靈，匈奴的一個(gè)部落。⑥將：率領(lǐng)。⑦相與：共同、一起。⑧閼氏：yānzhī，匈奴單于配偶的封號(hào)。）會(huì)武等至匈奴，虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之，吾母與弟在漢，幸①蒙其賞賜?！保ㄕ门錾咸K武等人到匈奴。虞常在漢的時(shí)候，一向與副使張勝有交往，私下拜訪張勝，說：“聽說漢天子很怨恨衛(wèi)律，我虞常能為漢廷埋伏弩弓將他射死。我的母親與弟弟都在漢，希望受到漢廷的照顧?！雹傩遥合Ｍ?。）張勝許之，以貨物①與常。（張勝許諾了他，把財(cái)物送給了虞常。①貨物：指一般財(cái)物。）[蘇武此次出使，是因?yàn)樾倥驖h朝表示善意，“盡歸漢使路充國等”，蘇武的任務(wù)是將匈奴的使者送回，并且“厚賂單于，答其善意”。這本是一次和平之旅，任務(wù)單一而且明確，但副使張勝貪功心切，違背朝廷旨意，背著蘇武與匈奴叛將秘密勾通，暗中醞釀大禍。]（3）后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟①在。（一個(gè)多月后，單于外出打獵，只有閼氏和單于的子弟在家。①子弟：泛指子侄輩年青后生。）虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告①之。（虞常等七十余人將要起事，其中一人夜晚逃走，告發(fā)了這件事。①告：告發(fā)，檢舉揭發(fā)。）單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。（單于子弟發(fā)兵與他們交戰(zhàn)，緱王等都戰(zhàn)死，虞常被活捉。）單于使衛(wèi)律治其事①，張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武②。（單于派衛(wèi)律審處這一案件，張勝聽到這個(gè)消息，擔(dān)心他和虞常私下所說的那些話被揭發(fā)，便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。①治其事：審理這個(gè)案件。②以狀語武：把情況告訴蘇武。語，yù，告訴。狀，情況。）武曰：“事如此，此必及我。見犯①乃死，重②負(fù)國！”（蘇武說：“事情到了如此地步，這樣一定會(huì)牽連到我們。受到侮辱才去死，更對(duì)不起國家！”①見犯：受到侵犯、侮辱。見，被。②重：zhònɡ，更加。）欲自殺，勝、惠共止之。（因此想自殺。張勝、?；菀黄鹬浦沽怂?。）虞常果引①張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。（虞常果然供出了張勝。單于大怒，召集貴族們前來商議，想殺掉漢使者。①引：牽攀、招供。）左伊秩訾①曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之?！保ㄗ笠林撒ふf：“假如有人謀殺單于，又用什么更嚴(yán)的刑法呢？應(yīng)當(dāng)都叫他們投降?！雹僮笠林撒ぃ盒倥耐跆?hào)，有“左”、“右”之分。訾，zī。）[蘇武出使中途遇到意外的變故，緱王和虞常謀劫閼氏，副使張勝卷入其中。蘇武知曉后，料定此事必然牽累及他，“見犯乃死，重負(fù)國”，于是“欲自殺”。讀這段文字，難點(diǎn)在“重負(fù)國”三字，這是蘇武的自責(zé)之辭，含意深刻。蘇武與此事全無關(guān)系，為什么反而責(zé)備自己深深地對(duì)不起國家，以致執(zhí)意自殺呢？原來在蘇武看來，副使張勝私自參與叛亂陰謀，損害了漢朝的信義，有悖于兩國通好的宗旨，使?jié)h朝處于理虧的不利地位，自己作為正使沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)制止，這是失職，已經(jīng)對(duì)不起國家；如果在被匈奴拘捕審訊，受到侮辱之后才屈辱而死，使國家的尊嚴(yán)又受到傷害，那就更加對(duì)不起國家。所以，他“欲自殺”，是為了避免受審，說明蘇武把維護(hù)國家民族尊嚴(yán)作為自己出使匈奴的崇高使命和行為準(zhǔn)則。]（4）單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。（單于派衛(wèi)律召喚蘇武來受審訊。蘇武對(duì)常惠等人說：“喪失氣節(jié)、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到漢廷去呢！”說著拔出佩帶的刀刺殺自己。）衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。（衛(wèi)律大吃一驚，親自抱住、扶持好蘇武，派人騎快馬去找醫(yī)生。）鑿地為坎①，置煴火②，覆武其上③，蹈④其背以出血。（醫(yī)生在地上挖一個(gè)坑，在坑中放置微火，把蘇武臉朝下放在坑上，輕輕地敲打他的背部，讓淤血流出來。①坎：坑。②煴火：無焰的火。煴，yún。③覆武其上：指蘇武面朝下，覆其身于坑之橫木上。④蹈：踩。但文中此處可能通“搯”，叩。楊樹達(dá)《漢書窺管》：“背不可蹈，況在刺傷時(shí)耶！‘蹈’當(dāng)讀為‘搯’……搯背者，輕叩其背使出血，不令血淤滯體中為害也?！睋?jù)此，蹈其背，指搯其背，輕輕敲打其背。搯，tāo。）武氣絕，半日復(fù)息①?；莸瓤蓿洟跉w營。（蘇武本來已經(jīng)斷了氣，這樣過了好半天才重新呼吸。?；莸热丝奁密囎影烟K武拉回營帳。①復(fù)息：又能呼吸。息，氣息。②輿：轎子。此處用作動(dòng)詞，猶“抬、扛”。）單于壯其節(jié)①，朝夕遣人候問武，而收系②張勝。（單于欽佩蘇武的節(jié)操，早晚派人問候蘇武，而把張勝逮捕監(jiān)禁起來。①壯其節(jié)：認(rèn)為他氣節(jié)壯烈。壯，形容詞意動(dòng)用法。②收系：逮捕監(jiān)禁。）[這一段寫蘇武引劍自刺，欲以死殉節(jié)。蘇武后來終于“受辭”，遭受匈奴審訊，蘇武認(rèn)為這是“屈節(jié)辱命”，“雖生，何面目以歸漢！”因此，斷然“引佩刀自刺”。蘇武原先聽從同事勸告不死，而選擇在這樣的場(chǎng)合死去，有著深遠(yuǎn)的計(jì)慮。一是向匈奴表白自己沒有參與謀反，二是向匈奴表明漢朝與謀反之事無關(guān)，三是教育屬下堅(jiān)守氣節(jié)，不要貪生怕死。但對(duì)于蘇武這種大義凜然，視死如歸的壯烈行為，作者僅用兩個(gè)句子簡要敘述，不著一字評(píng)論，而把主要筆墨放在側(cè)面烘托。先寫衛(wèi)律的“驚”，說明蘇武的舉動(dòng)非常人所敢為；后寫?；莸摹翱蕖?，說明蘇武的舉動(dòng)感人至深；再寫單于的“壯”，說明蘇武的舉動(dòng)，直可驚天地泣鬼神，不僅使敵人驚心，而且使敵人欽佩。同時(shí)，作者也不吝筆墨，對(duì)救治的過程進(jìn)行了詳細(xì)的描敘，讓讀者對(duì)性命垂危的蘇武懸心不已，渲染了一種緊張悲壯的氣氛。]（5）武益愈，單于使使①曉武，會(huì)論②虞常，欲因此③時(shí)降武。（蘇武的傷勢(shì)逐漸痊愈。單于派使者通知蘇武，一起來審處虞常，想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。①使使：派遣使者。前一個(gè)“使”是動(dòng)詞，后一個(gè)“使”是名詞。②論：判罪。③因此：趁這個(gè)機(jī)會(huì)。）劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣①，當(dāng)死②。單于募降者赦罪③?！迸e劍欲擊之，勝請(qǐng)降。（劍斬虞常后，衛(wèi)律說：“漢使張勝，謀殺單于親近的大臣，應(yīng)當(dāng)判處死刑。單于招募投降的人，你愿意投降就赦免死罪?！迸e劍要擊殺張勝，張勝請(qǐng)求投降。①近臣：衛(wèi)律自指。虞常曾與張勝謀“伏弩射殺”衛(wèi)律。②當(dāng)死：判處死罪。當(dāng)，判刑。③單于募降者赦罪：這是文言文中的一種緊縮句，寫成兩句話當(dāng)是：單于募降者，降者赦罪。）律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐①。”（衛(wèi)律對(duì)蘇武說：“副使有罪，你也應(yīng)該連坐治罪?！雹傧嘧褐赀B治罪。古代法律規(guī)定，凡犯謀反等大罪者，其親屬和有牽連的人也要跟著治罪，叫做連坐，或相坐。）武曰：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”（蘇武說：“我本來就沒有參與謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐治罪？”）復(fù)舉劍擬①之，武不動(dòng)。（衛(wèi)律又舉劍裝作要?dú)⑻K武的樣子，蘇武巋然不動(dòng)。①擬：模擬，裝做。）[衛(wèi)律借“會(huì)論虞常”的場(chǎng)面，對(duì)蘇武逼降，手段可謂無所不用。先劍斬虞常，妄圖殺雞唬猴；再迫降張勝，向蘇武示警；接著誣以連坐，進(jìn)行威脅；最后又故伎重演，劍指蘇武。但蘇武先是冷眼相看，接著據(jù)理反駁，劍指之處，穩(wěn)如泰山，紋絲不動(dòng)。作者通過這個(gè)驚心動(dòng)魄，生死系于一念的場(chǎng)面描寫，表現(xiàn)了蘇武大義凜然，視死如歸的精神。]律曰：“

蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王①。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山②，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然。空以身膏③草野，誰復(fù)知之！”武不應(yīng)。（衛(wèi)律說：“蘇君！我衛(wèi)律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運(yùn)地受到單于的大恩，賜我爵號(hào)，讓我稱王。擁有奴隸數(shù)萬，馬和其他牲畜擠滿山崗，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。你如果執(zhí)意覓死，白白地把身體給野草做肥料，又有誰知道你呢！”蘇武對(duì)此毫無反應(yīng)。①稱王：指衛(wèi)律被單于封為丁靈王。②彌山：滿山。③膏：肥沃，這里是使動(dòng)用法?！案嗖菀啊?，使野草滋潤肥美，也就是給草野做肥料的意思。）[衛(wèi)律見逼降不行，改硬為軟，以財(cái)富地位相引誘，他恬不知恥地夸耀自己當(dāng)了叛徒之后的地位財(cái)富，并許諾蘇武“今日降，明日復(fù)然”，如果不降，則只會(huì)“身膏草野，誰復(fù)知之！”但蘇武不為所動(dòng)，表現(xiàn)了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的偉大氣概和高貴品德。]律曰：“君因①我降，與君為兄弟；今不聽吾計(jì)，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”（衛(wèi)律說：“你通過我的關(guān)系而投降，我與你結(jié)為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機(jī)會(huì)嗎？”①因：經(jīng)由、通過。）武罵律曰：“女①為人臣子，不顧恩義，畔②主背親，為降虜于蠻夷③，何以女為見④？（蘇武痛罵衛(wèi)律說：“你做為漢朝的大臣和父母的兒子，不顧及恩德義理，背叛漢朝皇上、拋棄父母雙親，在異族蠻邦做投降的奴隸，我為什么要見你?、倥和ā叭辍?，你。下句“女”同此。②畔：通“叛”，背叛。③蠻夷：古代用以對(duì)邊遠(yuǎn)民族的蔑稱。夷，會(huì)意字，表示人拿著弓箭。因?yàn)檫呥h(yuǎn)少數(shù)民族善于弓箭。④何以女為見：憑什么要見你。何以，以何，憑什么。女為見，即“見女”，動(dòng)詞賓語前置；為，用于前置賓語的助詞。另解：女為見，即“見女為”；為，呢，表疑問語氣的助詞。）且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主①，觀禍?、凇Ｈ簪壑也唤得?，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣?！保r且單于信任你，給了你決定別人死活的大權(quán)，而你卻居心不平，執(zhí)法不公，反而從中挑撥離間，要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗，而你旁觀兩國的災(zāi)禍和損失！你明知道我決不會(huì)投降，想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈奴滅亡的災(zāi)禍，將從殺死我開始了！”①斗兩主：使?jié)h皇帝和匈奴單于相斗。斗，這里是使動(dòng)用法。②觀禍?。杭葱覟?zāi)樂禍的意思。③若：你。）[衛(wèi)律見蘇武不為所動(dòng)，于是威脅說，今日不降，以后“雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”言下之意，現(xiàn)在投降還是我衛(wèi)律給你一個(gè)機(jī)會(huì)，今日不降，以后即使想要投降，也沒有門路了。蘇武至此忍無可忍，于是對(duì)衛(wèi)律嚴(yán)詞痛斥，字字千鈞，鏗鏘作響。蘇武首先給衛(wèi)律以當(dāng)頭棒喝，嚴(yán)厲譴責(zé)了衛(wèi)律“不顧恩義，畔主背親”的賣國行徑，表達(dá)了對(duì)叛徒不屑一顧的蔑視。接著揭露衛(wèi)律對(duì)他栽贓誣陷的險(xiǎn)惡用心。衛(wèi)律不實(shí)事求是、平心持正，而是無中生有對(duì)漢朝使者栽贓陷害，實(shí)際上就是挑起漢匈矛盾，企圖“斗兩主，觀禍敗”，使剛剛復(fù)蘇的和平友好往來，毀于一旦。接著義正辭嚴(yán)，向衛(wèi)律發(fā)出警告：如果你膽敢一意孤行，屠戮來使，激起漢朝出兵，匈奴滅亡之禍，“從我始矣”！蘇武此番言詞，深中肯綮，擊中要害，顯然起到了作用。單于終于明白了事情的原委，僅“收系張勝”一人，對(duì)漢朝出使人員沒有濫行殺戮，使跟隨蘇武出使的一批堅(jiān)守節(jié)操的外交人員，如?；莸热说靡员Ｗ⌒悦⑶易罱K隨蘇武返回漢朝。匈奴與漢朝的矛盾沒有因此而激化。]（6）律知武終不可脅①，白單于。單于愈益欲降之。（衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降。①不可脅：不可以被威脅屈服。）乃幽①武置大窖中，絕不飲食。（就把蘇武囚禁起來，放置在大地窖里面，斷絕一切供給，不給他喝的吃的。①幽：禁閉。）天雨雪①，武臥嚙②雪，與旃③毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神。（天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇。①雨雪：下雪。雨，yù，動(dòng)詞，下。②嚙：niè，咬、嚼。③旃：zhàn，通“氈”，毛織的氈毯。）[蘇武越是堅(jiān)強(qiáng)，單于就愈是想要逼他投降。于是，匈奴把他幽禁在冰寒的大窖中，斷絕一切供給。但是蘇武嚙雪吞旃，頑強(qiáng)地活了下來。對(duì)此，匈奴驚訝萬分，“以為神”。]乃徙①武北海②上無人處，使牧羝③，羝乳④乃得歸。（就把蘇武放逐到北海邊沒有人煙的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。①徙：遷移，這里是“流放”的意思。②北海：當(dāng)時(shí)在匈奴北境，即今俄羅斯境內(nèi)的貝加爾湖。③羝：dī，公羊。④羝乳：公羊生小羊。乳，用作動(dòng)詞，生育。）[“羝乳乃得歸”，公羊不可能生小羊。匈奴用這個(gè)辦法，實(shí)際是將蘇武判為終身流放，使他斷絕任何回歸漢朝的念頭。]別①其官屬②?；莸雀髦盟?。（同時(shí)隔離了他的下屬官吏?；莸热耍麄儽桓髯园仓玫狡渌胤?。這也是一個(gè)緊縮句，當(dāng)理解為：“別其官屬?；莸?，官屬常惠等各置他所”。①別：分開、隔離。②官屬：所屬官吏、部下。③他所：別的處所。）[匈奴又把蘇武與屬下官吏隔離開來，讓他孓然一人置身荒漠，孤獨(dú)無助，想用此摧毀他的精神。]武既至海上，廩食不至①，掘野鼠去②草實(shí)③而食之。（蘇武被放逐到北海后，公家的糧食沒有運(yùn)來，只能掘取野鼠并儲(chǔ)藏野生果實(shí)來吃。①廩食不至：公家發(fā)給的糧食沒有送到。這是指匈奴故意斷絕了蘇武的糧食供應(yīng)。廩，lǐn，米倉。②去：jǔ，通“弆”，收藏。③草實(shí)：野生果實(shí)。）[匈奴又?jǐn)嘟^蘇武的糧食供給，使他無以果腹，想用此摧毀他的身體。徙北海、牧羝羊、別其官屬、稟食不至，上述種種苦難，都是單于和衛(wèi)律的精心安排，把蘇武置于九死一生的境地，妄圖用這種辦法折磨他，日久天長他會(huì)消磨意志，屈節(jié)易守。但是蘇武“掘野鼠去草實(shí)而實(shí)之”，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年地頑強(qiáng)地活下來了。]杖①漢節(jié)②牧羊，臥起操持③，節(jié)旄④盡落。（他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿在手中，以致系在符節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。①杖：執(zhí)、拄。②節(jié)：符節(jié)，古代使臣出入關(guān)門的憑證或信物。漢時(shí)派往匈奴的使臣所持的節(jié)皆以竹為桿，稱節(jié)杖。③操持：拿。④節(jié)旄：符節(jié)上裝飾的牦牛尾毛。）[是什么支撐了蘇武，使他在如此極端惡劣的環(huán)境中頑強(qiáng)地活下來了呢？請(qǐng)?zhí)貏e注意文中的這一個(gè)細(xì)節(jié)：蘇武“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”，他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中不忘自己是漢朝的使者。這就昭示我們，對(duì)祖國、對(duì)民族的執(zhí)著的強(qiáng)烈的愛是蘇武戰(zhàn)勝困難的力量源泉，正是這種偉大的愛國主義精神，使蘇武威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移。]積五六年，單于弟於靬王①弋射②海上。（一共過了五六年，單于的弟弟於靬王到北海上打獵。①於靬王：且鞮單于之弟，為匈奴的一個(gè)親王。於靬，wūjiān。②弋射：用繩系在箭上而射。弋，yì。）武能網(wǎng)①紡繳②，檠③弓弩，於靬王愛之，給④其衣食。（蘇武善長編結(jié)打獵的網(wǎng)，紡制絲繩，矯正弓弩，於靬王頗器重他，供給他衣服、食品。①網(wǎng)：用作動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)。②紡繳：紡制系在箭尾的絲繩。繳，zhuó，系在箭上的生絲繩。③檠：qínɡ，本是矯正弓弩的工具，這里用作動(dòng)詞，用檠矯正弓弩的意思。④給：jǐ，供給。）[蘇武的頑強(qiáng)精神，感動(dòng)了匈奴，置大窖“數(shù)日不死”，匈奴驚訝萬分，“以為神”；徙北海，“於靬王愛之，給其衣食”。]三歲余，王病，賜武馬畜、服匿①、穹廬②。（三年多過后，於靬王得病，賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圓頂?shù)臍謳づ?。①服匿：亦作“服席”，古時(shí)盛酒酪的容器，類似今天的壇子。②穹廬：圓頂大篷帳，猶今之蒙古包。穹，qiónɡ。）王死后，人眾徙去。其冬，丁令①盜武牛羊，武復(fù)窮厄②。（於靬王死后，他的部下也都遷徙離去。那年冬天，丁令人盜去了蘇武的牛羊，蘇武又陷入窮困。①丁令：即丁靈，匈奴北邊的一個(gè)部族。衛(wèi)律被封為丁靈王。丁令盜蘇武牛羊，也許是他所指使。②厄：困窘。）[衛(wèi)律甚至還偷走他的牛羊，使他“復(fù)困厄”。在漫長的十九年的流放生活中，僅有三年的溫飽，整整十六年都是在極端艱難困苦中熬過來。文章用具體的數(shù)字激發(fā)讀者的想象：這是怎樣的一條鋼鐵漢子！]（7）初①，武與李陵②俱為侍中③。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。（當(dāng)初，蘇武與李陵都為侍中。蘇武出使匈奴，第二年，李陵投降匈奴，不敢訪求蘇武。①初：當(dāng)初。文言文常用此字由順敘轉(zhuǎn)入插敘。②李陵：字少卿，西漢隴西成紀(jì)即今甘肅秦安人，漢代名將李廣之孫，漢武帝時(shí)曾為騎都尉。天漢二年即前99年出征匈奴，兵敗投降，后病死匈奴。③侍中：官名，皇帝的侍從。這是漢時(shí)在其本官職外的加銜。）[從這里開始，文章轉(zhuǎn)入插敘李陵勸降一事。讀這幾個(gè)句子，需要知道一點(diǎn)李陵的歷史。李陵不同于衛(wèi)律，他長于騎射，謙讓下士，有其祖父李廣遺風(fēng)，以五千步卒深入匈奴，殺敗單于所將三萬騎兵，單于又召八萬騎兵包圍了李陵的軍隊(duì)。正當(dāng)李陵率軍且戰(zhàn)且退即可回歸漢境之際，軍中出了叛徒，投降匈奴并道出軍中窘?jīng)r，致使李陵矢盡糧絕，突圍中被俘，不得已而降。后來漢武帝派公孫敖領(lǐng)兵入匈奴，迎還李陵，但公孫敖無功而還，反而將降將李緒教匈奴兵法一事栽誣到李陵身上，致使?jié)h武帝盛怒之下將李陵全家處斬。李陵與蘇武在漢時(shí)俱為侍中，相處素厚。蘇武威武不屈，而他屈膝變節(jié)，相形之下，自然赧顏，因此羞于相見。]久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。（時(shí)間一久，單于派遣李陵去北海，為蘇武置辦酒宴，安排歌舞。）[李陵受單于指使，“置酒設(shè)樂”與蘇武相見。李陵以老同事、老朋友的身份，以敘舊的方式，與蘇武推誠布公，推心置腹，懇切交談，企圖從感情上打動(dòng)和軟化蘇武，因此，李陵的勸降與衛(wèi)律不同，他的勸降之詞，具有極大的煽動(dòng)性和迷惑性，而蘇武不為所動(dòng)，也就從更高的層次表現(xiàn)了蘇武矢志不渝、堅(jiān)不可摧的偉大愛國情操。]因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說①足下②，虛心欲相待。（李陵趁機(jī)對(duì)蘇武說：“單于聽說我與你交情一向深厚，所以派我來勸說您，愿意謙誠待你。①說：shuì，勸說、游說。②足下：您。對(duì)對(duì)方的敬辭。）終不得歸漢，空自苦亡①人之地，信義安②所見③乎？（你終究不能回歸漢朝了，使自己白白地在荒無人煙的地方受苦，你對(duì)漢廷的信義又怎能有所表現(xiàn)呢？①亡：通“無”。②安：何。③見：通“現(xiàn)”。）前長君①為奉車②，從至雍③棫陽宮④，扶輦⑤下除⑥，觸柱折轅⑦，劾⑧大不敬⑨，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。（以前你的大哥蘇嘉做奉車都尉，跟隨皇上到雍地的棫陽宮，扶著皇帝的車駕下殿階，碰到柱子，折斷了車轅，被定為大不敬的罪，用劍自殺了，只不過賜錢二百萬用以下葬。①長君：稱別人的長兄，此指蘇武大哥蘇嘉。長，zhǎnɡ。②奉車：官名，即“奉車都尉”，皇帝出巡時(shí)，負(fù)責(zé)車馬的侍從官。③雍：漢代縣名，在今陜西鳳翔縣南。④棫陽宮：秦時(shí)所建宮殿，在雍的東北,在今陜西扶鳳東北。棫，yù。⑤輦：niǎn，皇帝的坐車。⑥除：宮殿的臺(tái)階。⑦轅：yuán，車前駕牲畜的兩根直木。⑧劾：hé，彈劾，漢時(shí)稱判罪為劾。⑨大不敬：罪名，對(duì)皇帝犯“大不敬”的罪，為一種不可赦免的死罪。）孺卿①從祠②河?xùn)|③后土④，宦騎⑤與黃門駙馬⑥爭船，推墮駙馬河中溺死。（你弟弟孺卿跟隨皇上去祭祀河?xùn)|后土，騎著馬的宦官與黃門駙馬爭搶船只，把黃門駙馬推下去掉到河中淹死了。①孺卿：蘇武弟蘇賢的字。②祠：祀，祭祀。③河?xùn)|：郡名，在今山西夏縣北。④后土：相對(duì)皇天而言，指地神。漢武帝曾去河?xùn)|祭祀地神。⑤宦騎：侍衛(wèi)皇帝的騎馬的宦官。⑥黃門駙馬：又稱“駙馬都尉”，漢朝宮中掌管車輦馬匹的官，與騎都尉、奉車都尉合稱“三都尉”。曹魏后期，何晏娶公主被封為駙馬都尉；隨后郭預(yù)娶司馬懿女兒堂山公主也被封為駙馬都尉，從此“駙馬”成為皇帝女婿的專用稱號(hào)而不再是官職，以后歷代沿用。）宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。（騎著馬的宦官逃走了?；噬厦钊媲淙プ凡?，他抓不到，因恐懼害怕而服毒自殺。）來時(shí)太夫人①已不幸②，陵送葬至陽陵③。（我離開長安的時(shí)候，你的母親已去世，我送葬到陽陵。①太夫人：漢時(shí)稱列侯之母，此指蘇武的母親。太，對(duì)上輩的尊稱。②不幸：死的委婉說法。③陽陵：漢時(shí)有陽陵縣，在今陜西咸陽市東。）子卿婦年少，聞已更嫁①矣。（你的夫人年紀(jì)還輕，聽說已改嫁了。①更嫁：改嫁。更：ɡēnɡ。）獨(dú)有女弟①二人，兩女一男②，今復(fù)十余年，存亡不可知。（家中只有兩個(gè)妹妹，還有兩個(gè)女兒和一個(gè)男孩，如今又過了十多年，生死不知。①女弟：妹妹。②兩女一男：指蘇武的三個(gè)孩子。）人生如朝露，何久自苦如此?。ㄈ松裨绯康穆端?，在生之年很短，一下子就消失了，何必長久地像這樣折磨自己?。┝晔冀禃r(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮①。（我剛投降時(shí)，終日若有所失，幾乎要發(fā)狂，自己痛心對(duì)不起漢廷，加上老母拘禁在保宮。①保宮：本名“居室”，太初元年更名“保宮”，囚禁犯罪大臣及其眷屬之處。有人說，李陵母系保宮不是因?yàn)榉缸铮且驗(yàn)槔盍陰П稣?，系保宮以作人質(zhì)。）子卿不欲降，何以過陵？（你不想投降的心情，怎能超過當(dāng)時(shí)我李陵呢?。┣冶菹麓呵锔撷?，法令亡常②，大臣亡罪夷滅③者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？（并且皇上年紀(jì)大了，法令隨時(shí)變更，大臣無罪而全家被殺的有十幾家，安危不可預(yù)料，你還打算為誰守節(jié)呢？①春秋高：年老。春秋，指年齡。②亡常：無常，沒有定準(zhǔn)。③夷滅：消滅。這里指全家殺盡。）愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云！”（希望你聽從我的勸告，不要再說什么了?。李陵的說辭涉及的內(nèi)容很多，先曉之以利害，他替單于傳話，表達(dá)單于對(duì)蘇武“虛心欲相待”的誠意，指出蘇武不可能再回到漢朝，唯有投降一條路。繼而明之以理，訴說蘇武一家人的悲慘遭遇，言下之意是漢武帝刻薄寡恩，你蘇家已經(jīng)為國盡忠，對(duì)得起皇上，但是皇上對(duì)不起你蘇家，你現(xiàn)在投降，無愧于國，而且你已經(jīng)家破人亡，沒有牽掛，又何必執(zhí)著一念呢。接著興之以嘆，“人生如朝露，何久自苦若此”，悲嘆人生短暫，宣揚(yáng)及時(shí)行樂。繼則動(dòng)之以情，掏出肺腑之言，講述自己思想轉(zhuǎn)變的過程，言下之意是，時(shí)間久了，負(fù)罪感便會(huì)被時(shí)間沖冼干凈，妄圖現(xiàn)身說法，打消蘇武的顧慮。最后，析之以勢(shì)，指出“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是說，你蘇武即使能夠回去，也是存亡未卜，生死難料。既然如此，“子卿尚復(fù)誰為乎？”你還為誰盡忠呢？李陵的這一席話，表面看句句有理，字字歸真，方方面面，論述周詳，情真意切，娓娓動(dòng)聽，極易摧毀一個(gè)人的意志?？v便鐵石之人，也難免不淚下霑襟，為之所動(dòng)。]武曰：“武父子亡功德①，皆為陛下所成就②，位列將③，爵通侯④，兄弟親近⑤，常愿肝腦涂地⑥。（蘇武說：“我蘇武父子無功無德，都受到皇帝親自栽培，官職升到列將，爵位封為通侯，兄弟三人都是皇帝的親近之臣，常常愿意為朝廷犧牲一切。①亡功德：沒有功德。亡，wú，通無。德，指施于民的德惠。②成就：栽培、提拔。③列將：一般將軍的總稱。蘇武父親蘇建伐匈奴有功，封為“游擊將軍”“右將軍”。④通侯：爵位名，秦代置爵二十級(jí)，最高一級(jí)叫徹侯。漢承秦制，后因漢武帝名徹，避諱改為通侯。蘇武父蘇建曾封為平陵侯。⑤兄弟親近：蘇武的大哥蘇嘉做過奉車都尉，弟蘇賢做過騎都尉，蘇武出使前也是郎，都是皇帝的侍從官。⑥肝腦涂地：本是形容死亡慘狀，這里喻以身許國。）今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊①，誠甘樂之。（現(xiàn)在得到犧牲自己以效忠國家的機(jī)會(huì)，即使受到斧鉞和湯鑊這樣的極刑，的確心甘樂意這樣做。①斧鉞湯鑊：此泛指酷刑。斧鉞，古時(shí)軍法用以殺犯人的斧子。鉞，yuè，大斧。湯鑊，指把人投入開水鍋煮死。湯，沸水。鑊，huò，大鍋。）臣事君，猶子事父也，子為父死，亡所恨。愿勿復(fù)再言！”（大臣服事君王，就像兒子服事父親，兒子為父親而死，沒有什么可遺憾的，希望你不要再說了！”）[盡管李陵口若懸河，舌似利劍，蘇武仍然不為所動(dòng)，他的回答非常簡捷。蘇武避開具體問題，告之以儒家君臣大義，表達(dá)忠臣死節(jié)之志。由此可見，蘇武是儒家學(xué)說熏陶出來的民族英雄。如果我們撇開當(dāng)時(shí)的歷史局限，屏棄其中狹隘的君臣之義，蘇武的這段話仍然蘊(yùn)含有光輝的思想內(nèi)涵。它啟示我們，一、愛國是具體的，一個(gè)人只能生活在具體的歷史環(huán)境里，因而愛國也只能是具體的國家，當(dāng)時(shí)的漢朝和漢武帝是國家和民族的象征，所以，愛國就不能離開漢朝和武帝。二、愛國更是無條件的，生于斯，長于斯，死于斯，一個(gè)真正的愛國志士，心中唯以國家為念，不由個(gè)人的恩怨利害得失所左右。而這正是蘇武和李陵境界霄壤之別的原因所在，李陵說千道萬，不管多么有理，都是從個(gè)人恩怨考慮，而蘇武“無所恨”三字，正是心中唯有國家，而沒有個(gè)人任何私怨的表現(xiàn)。對(duì)于這一點(diǎn)，著名歷史學(xué)家錢穆《現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)論衡》中有一精辟評(píng)判：“李陵以五千步卒當(dāng)匈奴八萬騎，可謂不世出之將才矣。蘇武北海牧羊，事若平易……以事論，則海上牧羊與兩軍抗衡難易不能相比。以人論，則李陵之與蘇武，一相比確見其為兩人。”]（8）陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽陵言！”（李陵與蘇武共飲了幾天，又說：“你一定要聽從我的話?！币迹簓ī，一定。）武曰：“自分①已死久矣！王②必欲降武，請(qǐng)畢③今日之驩④，效⑤死于前！”（蘇武說：“我料想自己早就是應(yīng)該死去的人了！大王你一定要逼迫我投降，那么就請(qǐng)結(jié)束今天的歡樂，讓我死在你的面前！”①分：fèn，料想，料定。②王：指李陵。李陵投降匈奴后，被單于封為右校王。③畢：盡。④驩：通“歡”。⑤效：獻(xiàn)出。）陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天①！”（李陵見蘇武對(duì)朝廷如此真誠，慨然長嘆道：“啊，義士！我李陵與衛(wèi)律的罪惡，上能達(dá)天！”①上通于天：意思是罪惡滔天，指罪行嚴(yán)重，無以復(fù)加。）因泣①下霑②衿③，與武決④去。（

說著眼淚直流，浸濕了衣襟，告別蘇武而去。①泣：眼淚。②霑：同“沾”。③衿：同“襟”。④決：同“訣”，辭別。）[本段寫李陵與蘇武訣別，李陵臨行仍然想勸蘇武屈降，蘇武毅然回答：“王必欲降武，請(qǐng)畢今日之驩，效死于前！”在這里，蘇武已不再視李陵為友，而視李陵為敵國之“王”，表示他與李陵敵我分明的立場(chǎng)和以死抗?fàn)幍臎Q心。而此時(shí)，李陵那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前也終于被喚醒了，他贊嘆蘇武“義士！”深深責(zé)備自己“罪上通于天”，自慚形穢，羞愧無比，“泣下霑衿，與武決去”，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。但是，一失足而成千古恨，李陵雖是將門之子，也曾為國浴血奮戰(zhàn)，但是無論怎么也擺脫不了“叛徒”的罵名，千載之下，讓人無限惋惜！]第二部分（第2—8段），記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨，對(duì)比的方法，描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形，表現(xiàn)了他視死如歸的英雄氣概，堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，夭志不渝的愛國情操。本部分可分為四層：第一層（第2—4段），寫蘇武在猝起變故時(shí)為保持漢使尊嚴(yán)，先欲自殺，后引劍自刺，表現(xiàn)他以身殉職、以死抗?fàn)幍挠赂揖?。第二層（?—5段），寫蘇武與衛(wèi)律的斗爭。衛(wèi)律軟硬兼施，或逼或誘，千方百計(jì)，妄想蘇武投降，但蘇武不為富貴所動(dòng)，不被威武所屈，正氣凜然，表現(xiàn)了矢志不渝的民族氣節(jié)。第三層（第6段），寫匈奴把蘇武幽禁并流放到北海牧羊，企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，但蘇武在漫長的歲月里，戰(zhàn)勝了饑寒與孤獨(dú)，頑強(qiáng)地活下來，從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了他堅(jiān)忍不拔的意志和不可磨滅的愛國精神。第四層（第7、8段），寫李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時(shí)也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。文章波瀾起伏，曲折有致，人物之聲氣躍然紙上，是課文最精彩的部分。（9）昭帝①即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。（漢昭帝登位，幾年后，匈奴和漢達(dá)成和議。漢廷尋求蘇武等人，匈奴撒謊說蘇武已死。①昭帝：武帝少子，名弗陵。前87年至前74年在位。昭帝即位次年，改元始元。于始元六年，與匈奴達(dá)成和議。）后漢使復(fù)至匈奴，?；菡?qǐng)其守者與俱，得夜見漢使，具①自陳道②。（后來漢使者又到匈奴，?；菡?qǐng)求看守他的人同他一起去，在夜晚見到了漢朝使者，自己原原本本地述說了幾年來在匈奴的情況。①具：完全、詳盡。②陳道：陳述說明。）教使者謂單于，言“天子射上林①中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤②中?！笔拐叽笙?，如惠語以讓③單于。（告訴漢使者要他對(duì)單于說：“天子在上林苑中射獵，射得一只大雁，腳上系著帛書，上面說蘇武等人在北海?！睗h使者萬分高興，按照?；菟痰脑捜ヘ?zé)問單于。①上林：即上林苑。故址在今陜西省西安市附近。漢朝皇帝游玩射獵的園林，周圍三百里。②澤：指北海。③讓：責(zé)讓、責(zé)備。）單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在?！保▎斡诳粗磉叺娜耸煮@訝，向漢使道歉說：“蘇武等人的確還活著?！保?0）單于召會(huì)武官屬，前已降及物故①，凡隨武還者九人。（單于召集蘇武的部下，除了以前已經(jīng)投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來的有九人。①物故：死亡。）武以①始元六年春至京師②。（蘇武于漢昭帝始元六年即公元前81年春回到長安。①以：同“于”，在……的時(shí)候。②京師：京都，指長安。）武留匈奴凡十九歲①，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。（蘇武被扣在匈奴共十九年，當(dāng)初壯年出使，等到回來，胡須頭發(fā)全都白了。①凡十九年：蘇武于漢武帝天漢元年即前100年出使，至漢昭帝始元六年即前81年還，共十九年。）[這課文最后一句，看似平實(shí)記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長！蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時(shí)正當(dāng)壯年，及回歸故國時(shí)已是“須發(fā)盡白”，一生大好時(shí)光都在孤苦煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見?？梢哉f這句話表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。作者班固說：“孔子稱：

志士仁人，有殺身以成仁，無求生以害仁。使于四方，不辱君命，蘇武有之矣?！?《李廣蘇建列傳贊》）]第三部分（第9、10段），蘇武終歸漢朝。先寫漢與匈奴和親，蘇武方得重見天日，重歸祖國。接著交待當(dāng)年所率領(lǐng)使團(tuán)百余人經(jīng)過十九年的折磨后殘存的情況，最后敘蘇武黑發(fā)出使，白發(fā)而歸，無限辛酸，盡在不言之中。

《蘇武傳》解讀與探究（二）特色鑒賞（1）以典型環(huán)境烘托人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運(yùn)用典型環(huán)境進(jìn)行烘托，使蘇武這個(gè)人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。2．用細(xì)節(jié)和語言描寫表現(xiàn)人物。作者通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時(shí)，說：“副有罪，當(dāng)相坐?！碧K武斥責(zé)說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動(dòng)。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動(dòng)，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。3．運(yùn)用對(duì)比襯托人物。為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個(gè)叛徒，與蘇武形成鮮明對(duì)比：一個(gè)是副使張勝，一個(gè)是為虎作倀的衛(wèi)律，一個(gè)是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢(shì)面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨(dú)蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個(gè)豐滿的、動(dòng)人的、高大的民族英雄形象。問題探究凡是讀過《蘇武傳》的人，沒有一個(gè)不為蘇武的崇高氣節(jié)所感動(dòng)。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫?！笨梢哉f，蘇武對(duì)孟子的這段話做了最好的注釋。為了不“屈節(jié)辱命”，他“引佩刀自刺”，幾欲死去。后來匈奴用盡心機(jī)讓他投降，但不管是殺雞唬猴劍指眉尖用死來威脅也好，或者是用高官厚祿榮華富貴來引誘也好，或者是關(guān)在冰窖用凍死餓死來威逼也好，蘇武一身正氣，不為所動(dòng)。被放逐到荒無人煙的北海，冰天雪地，孤身一人，沒有吃，沒有穿，整整十九年，六千九百三十五個(gè)日日夜夜，誰能想象他是怎么熬過來的！而最難能可貴，特別令人心悸魄動(dòng)的是，在這沒有人知道他的苦難的地方，在這無窮無盡的沒有了任何生還希望的日子里，他竟然念念不忘自己的國家，念念不忘自己的使命，每天出去“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”，這一顆赤子之心啊，直可驚天地泣鬼神！有首蘇武《牧羊歌》，對(duì)蘇武的精神深深地進(jìn)行了贊美：蘇武留胡節(jié)不辱。雪地又冰天，愁窮十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)，夜在塞上聽笳聲，入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)起，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，望兒歸，紅妝守空閨。三更同入夢(mèng)，兩地誰夢(mèng)誰？任?？菔癄€，大節(jié)不稍虧。終教匈奴心驚膽碎，拱服漢德威。對(duì)于蘇武的崇高氣節(jié)，歷來得到公認(rèn)，余桂元先生在《中國古代史部分愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的思想教育》中說：“中國古代有崇尚氣節(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)。所謂‘居天下之廣居，立天下之正位’，‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’，無不流露出令人敬仰的氣節(jié)。蘇武、張騫、岳飛、文天祥，一個(gè)個(gè)正氣凜然的英雄，他們是‘脊梁’人物?！钡牵K武算不算一個(gè)愛國英雄呢？對(duì)這個(gè)問題，近年來卻爭論不休，主要有三種不同的觀點(diǎn)：觀點(diǎn)一：蘇武從事的戰(zhàn)爭，是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是“兄弟鬩墻，家里打架”，不是中華民族反對(duì)外來侵略的民族戰(zhàn)爭，雖有正義和是非之分，但不能說蘇武就是民族英雄、愛國英雄。觀點(diǎn)二：蘇武出使匈奴十九年，歷盡生死和艱難困苦的種種考驗(yàn)，矢志不喻，堅(jiān)貞不屈，念念不忘國家，處處維護(hù)民放尊嚴(yán)，是一個(gè)愛國家愛民族的英雄。觀點(diǎn)三：蘇武的愛國思想，具體表現(xiàn)是“臣事君，猶子事父也，子為父死，亡所恨”，這是儒家的愚忠，不能算真正的愛國英雄和民族英雄。對(duì)于上述觀點(diǎn)，你有什么看法？請(qǐng)你到因特網(wǎng)上查查這三種觀點(diǎn)的相關(guān)材料，進(jìn)行對(duì)照探討，然后說說自己的觀點(diǎn)，好嗎？探究思路：這是一道很有意義的探討題，可以使我們澄清一些模糊的認(rèn)識(shí)，可以提高我們分析問題和解決問題的能力，啟示我們研究問題應(yīng)該采取什么樣的方法。本書持觀點(diǎn)二的立場(chǎng)。觀點(diǎn)一、余桂元先生《中國古代史部分愛國主義和民族團(tuán)結(jié)的思想教育》：“用歷史唯物主義觀點(diǎn)科學(xué)地分析對(duì)待我國歷史上的民族戰(zhàn)爭。這種民族戰(zhàn)爭不同于中華民族反對(duì)外來侵略的民族戰(zhàn)爭，是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法。在是非問題上，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，具體問題具體分析，既不能把漢族與少數(shù)民族之間的戰(zhàn)爭一概地說成是漢族統(tǒng)治者的民族壓迫，也不可把少數(shù)民族對(duì)漢族地區(qū)的進(jìn)攻統(tǒng)稱為掠奪或破壞。評(píng)價(jià)少數(shù)民族之間的戰(zhàn)爭，道理也一樣?；谶@一觀點(diǎn)，我們只把那些代表整個(gè)中華民族利益，反對(duì)外來侵略的杰出人物如戚繼光、鄭成功等稱為民族英雄，對(duì)于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們?cè)诜磳?duì)民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為‘民族英雄’?！闭沼嘞壬恼f法，蘇武當(dāng)然也不在“民族英雄”之列。余先生的觀點(diǎn)很難有說服力。他雖然標(biāo)謗自己是“用歷史唯物主義的觀點(diǎn)科學(xué)地分析”之后得出的結(jié)論，但恰恰他的分析違背了歷史唯物主義，違背了歷史地看問題這個(gè)最基本的方法。國家、民族，是歷史上出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象，屬于歷史的范疇。不同的歷史時(shí)期，內(nèi)涵是不一樣的。我們現(xiàn)在的“中華民族”是在五千年的歷史過程中經(jīng)過無數(shù)次分化、融會(huì)逐漸“和合”而成的，不能與歷史上的民族概念混同。同樣，我們現(xiàn)在講的“愛國”（愛“中華人民共和國”）與古人講的“愛國”也不是一回事。以漢朝來說，那時(shí)的匈奴民族和匈奴國，在歷史上出現(xiàn)過，也在歷史上消失了，能夠把它歸結(jié)為“中華民族”嗎？那時(shí)講“愛國”，從漢民族來講，就只能是愛漢朝國；從匈奴民族來講，就只能是愛匈奴國。其次，余先生的分析在邏輯上也站不住腳。余先生“只把那些代表整個(gè)中華民族利益，反對(duì)外來侵略的杰出人物如戚繼光、鄭成功等稱為民族英雄”，如此說來，在中國五千年的歷史長河中沒有民族英雄愛國英雄，只有近代史上才有民族英雄愛國英雄。余先生的理由是，因?yàn)闅v史上的民族戰(zhàn)爭，“是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法”。這完全是用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)看歷史，是一種適用主義的觀點(diǎn)。再過幾百年或者上千年，人類總會(huì)由分裂走向統(tǒng)一，當(dāng)?shù)厍虼宄霈F(xiàn)的時(shí)候，那時(shí)的人們來看現(xiàn)在的我們，美利堅(jiān)民族，俄羅斯民族，中華民族、日本民族、日耳曼民族等等，它們之間曾經(jīng)發(fā)生過的今后還可能會(huì)繼續(xù)發(fā)生的戰(zhàn)爭，不也是“兄弟鬩墻，家里打架”“不宜有侵略和反侵略的提法”嗎？那么，又當(dāng)如何來評(píng)判中華民族進(jìn)行的抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭，世界人民進(jìn)行的反法西斯戰(zhàn)爭呢？觀點(diǎn)三、首先要明白什么是愚忠。在封建社會(huì)里，由于君王是國家和民族的代表，所以忠于國家忠于民族常常就表現(xiàn)為忠于君王，愛國與忠君密不可分。但是也不能一概而論，對(duì)于那些站在人民大眾對(duì)立面的暴君昏君，是不能講“忠”的，不僅不“忠”，還應(yīng)當(dāng)把他們打倒，所以歷史上的農(nóng)民起義才有其合理性。儒家并不提倡“愚忠”，孟子對(duì)周武王造商紂王的反就給予了充分肯定，他說：“賊仁者謂之‘賊’，賊義者謂之‘殘’。殘賊之人謂之‘一夫’。聞?wù)D一夫紂，未聞弒君也?！碧K武是不是愚忠呢？持這種觀點(diǎn)的人主要是因?yàn)樘K武對(duì)李陵說過這樣的話：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也，子為父死，亡所恨。愿勿復(fù)再言！”蘇武生活在漢朝，當(dāng)時(shí)的漢朝和漢武帝是國家和民族的象征，而漢武帝所領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭，一般來說，是為了捍衛(wèi)民族的主權(quán)，因此是正義的，所以，對(duì)漢朝和漢武帝的忠誠就是愛國的具體表現(xiàn)，反之，李陵投降匈奴，那不是對(duì)漢武帝個(gè)人的背叛，而是對(duì)整個(gè)民族的背叛。這正是蘇武和李陵的高下之別。訓(xùn)練提高1．給下面句中加點(diǎn)的字注音。A．?dāng)?shù)通使相窺觀。（）B．漢天子，我丈人行。（）C．既至匈奴，置幣遺單于。（）D．后隨浞野侯沒胡中。（）2．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。A．稍遷至栘中廄監(jiān)。（）B．匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)（）。C．既至匈奴，置幣遺單于。（）D．會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。（）E．漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。（）F．獨(dú)有女弟二人。（）3．分別指出下列句子中“因”“以”“為”“其”四個(gè)虛詞意義和用法完全相同的兩項(xiàng)。（1）A．因厚賂單于，答其善意。B．會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。C．君因我降，與君為兄弟。D．因泣下沾衿，與武決去。（2）A．少以父任，兄弟并為郎。B．恐前語發(fā)，以狀語武。C．始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。D．武以始元六年春至京師。（3）A．單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。B．何以女為見？C．子卿尚復(fù)誰為乎？D．皆為陛下所成就。（4）A．於靬王愛之，給其衣食。B．陵見其至誠。C．單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武。D．蹈其背以出血。答：4．分析下列句子中詞類活用的情況。（1）欲自殺，勝惠共止之。（2）惠等哭，輿歸營。（3）單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武。（4）空以身膏草野。（5）反欲斗兩主，觀禍敗。（6）杖漢節(jié)牧羊，臥起操持。答：5．找出下列句子中的通假字，并寫出其本字。（1）女為人臣子，不顧恩義。（）（2）畔主背親，為降虜于蠻夷。（）（3）武臥嚙雪，與旃毛并咽之。（）（4）掘野鼠去草實(shí)而食之。（）（5）因泣下沾衿，與武決去。（）（6）單于召會(huì)武官屬，前以降及物故。（）６．翻譯下面句子中劃橫線的部分，說說它們有什么特點(diǎn)。（１）漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪。（２）吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（３）沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。答案：７．細(xì)細(xì)品讀課文，給每段文字加上一個(gè)小標(biāo)題：答案：8．將下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語：（１）時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。（２）武曰：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負(fù)國?！庇詺ⅲ瑒?、惠共止之。（３）女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？（4）后漢使復(fù)至匈奴，?；菡?qǐng)其守者與俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言“天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中?！笔拐叽笙?，如惠語以讓單于。答案：9．下面文字出自《蘇武傳》，選入課文時(shí)被刪去，寫的是蘇武歸漢之時(shí)，李陵送別的情景，閱讀后回答問題：于是李陵置酒賀武曰：“今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室。雖古竹帛所載①，丹青所畫②，何以過子卿！陵雖駑怯③，令漢且貰陵罪④，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟⑤，此陵宿昔⑥之所不忘也！收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？已矣，令子卿知吾心耳！異域之人，壹別長絕！”陵起舞，歌曰：“徑萬里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已隤⑦。老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸！”陵泣下數(shù)行，因與武決。注釋：①竹帛：古代以竹片或帛綢記事，此代指史籍。②丹：硃砂。青：青艧huò。都是繪畫所用的顏色。此指繪畫。③駑怯：無能和膽怯。④貰（shì）：赦免。⑤曹柯之盟：《史記·刺客列傳》載，春秋時(shí)，曹沬魯將，與齊作戰(zhàn)，三戰(zhàn)三敗，魯莊公割地求和，但仍用曹沬為將。后齊桓公與魯莊公會(huì)盟于柯邑（時(shí)為齊邑，在今山東省陽谷縣東北），曹沬持匕首脅迫齊桓公，齊桓公只得歸還魯?shù)亍＠盍暌艘宰员?，表示要立功贖罪。⑥宿昔：從前、往常。⑦隤（tuí）：毀，敗壞。（1）解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義：A．令漢且貰陵罪。B．庶幾乎曹柯之盟。C．收族陵家，為世大戮。D．陵泣下數(shù)行，因與武決。（2）把李陵歌唱的詩用現(xiàn)代白話文譯成一首散文詩：答案：（3）試根據(jù)這段文字分析李陵的內(nèi)心的思想感情。答案：（4）這段文字怎樣表現(xiàn)了蘇武崇高的民族氣節(jié)？答案：10．有哪些成語出自《廉頗藺相如列傳》和《蘇武傳》？請(qǐng)從課文中找出相關(guān)的語句說明之。答案：11．蘇武事跡，古代詩詞中常用作忠貞報(bào)國守節(jié)不屈的典故，下面略舉幾例。試從《蘇武傳》中找出與下面詩句相關(guān)的文字：（1）“牧羊邊地苦，落日歸心絕。”（李白《蘇武》）（2）“向并門少待、白首牧羝人，正海上手?jǐn)y李卿。”（屈大均《紫萸香慢·送雁》）（3）“腸斷帝鄉(xiāng)遙望日，節(jié)旄零落漢家臣?！保愑稹蹲x蘇屬國傳》）（4）“莫?jiǎng)谘阕銈鲿?，愿向凌煙閣上看?！保U融《贈(zèng)遠(yuǎn)》）答案：12．生與死只有一念之差；成功與失敗只有一念之差；理智與糊涂只有一念之差；得到與失去只有一念之差；快樂與痛苦只有一念之差。蘇武彪炳青史，李陵含羞千秋，也是一念之差。人生有太多的一念之差，當(dāng)你走到人生的十字路口，可要留神，如果這一念出了差錯(cuò)，就可能一失足而成千古恨，對(duì)此可不能掉以輕心??！你有什么感想呢？請(qǐng)把它寫出來，好不好？答案：解析與答案1．解析：這里列出的都是多音多義字，漢字讀音與意義有密切關(guān)系，或因聲求義，或由義求聲，是掌握多音多義字的基本方法。A．?dāng)?shù)：①shù，數(shù)九、數(shù)目；②shǔ，數(shù)落；③shuò，屢次，數(shù)見不鮮。B．行：①xíng，行動(dòng)、行為；②háng，行列、行陣、行輩。C．遺：①yí，遺留、遺漏；②wèi，贈(zèng)送。D．沒：①méi，沒有；②mò，沉沒、陷沒。答案：Ashuò。Bháng。Cwèi。Dmò。2．解析：這里列出的是古今同形異義詞，極容易用今義釋古義，從而造成誤解，這是閱讀文言文時(shí)要特別注意的問題。答案：A稍，漸漸；今義“稍微”。B相當(dāng)，相互抵押；今義副詞，“很、十分、極”。C幣，泛指禮物；今義專指錢幣。D論，判罪；今義“議論、評(píng)論”。E當(dāng)，判刑；今義“應(yīng)當(dāng)”。F女弟，妹妹；很容易誤解為“女和弟”。3．解析：（1