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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年人教新起點選擇性必修1歷史下冊階段測試試卷209考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、如表為一國際組織成立后召開的第一;二、四次國際會議情況。該國際組織的發(fā)展。

。會議時間。

與會國數(shù)量。

會議通過的文件。

1961年9月。

25個。

《關于戰(zhàn)爭的危險和呼吁和平的聲明》

1964年10月。

42個。

《和平和國際合作綱領》

1973年9月。

75個。

《經(jīng)濟合作行動綱領》

A.使聯(lián)合國內(nèi)力量結(jié)構逐漸發(fā)生變化B.導致資本主義陣營出現(xiàn)分化C.從經(jīng)濟合作為主轉(zhuǎn)向經(jīng)濟政治合作D.推動美蘇關系不斷走向緩和2、《唐律疏議》首篇“名例”云:“德禮為政教之本,刑罰為政教之用,猶昏曉陽秋相須而成者也?!庇纱丝芍?,唐律的主要特點是A.法律至上B.禮法并用C.承前啟后D.用刑持平3、在中國,“禮”對于“法”具有重要的影響,長幼親疏被認為是永恒的秩序,法律常常只是附加了刑罰的倫常。在西方,法律規(guī)定財產(chǎn)決定身份和等級,進而再影響權利的分配和享受。這說明()A.自然法的基本精神和原則融入法律B.中國比西方更早進入法治社會C.中西方法律文化中的價值取向不同D.成文法體現(xiàn)了文明發(fā)展的訴求4、1939年1月,《陜甘寧邊區(qū)各級參議會組織條例》規(guī)定:各級參議會有包括選舉邊區(qū)政府主席、政府委員、高等法院院長,監(jiān)督及彈劾邊區(qū)各級政務人員,批準邊區(qū)有關政治、經(jīng)濟和軍事的各項計劃等職權;參議員由選民直接選舉產(chǎn)生。該條例的頒布主要是為了()A.推翻國民黨獨裁專制統(tǒng)治B.鞏固陜甘寧蘇維埃政權C.擴大革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎D.適應民族解放戰(zhàn)爭需要5、有學者指出,商周時期的各級貴族普遍生活于“族”組織之中,并由此構造了“王國一方國(諸侯)一大夫”這樣一種由上而下的國家結(jié)構。這一觀點意在說明,商周時期A.地緣政治格局形成B.血緣關系的政治化C.等級尊卑秩序嚴格D.國家權力高度分散6、希羅多德曾記載道:“馬其頓國王亞歷山大一世有一次參加奧運會,當他準備賽跑時,其他競技者卻不讓他參加,說他是一個外邦人,直到亞歷山大證明自己是希臘阿卡亞人后,其他運動員才承認了他的比賽資格?!惫糯鷬W運會的這一規(guī)定()A.推動了城邦居民的政治平等B.帶有狹隘的民族主義色彩C.加劇了希臘城邦之間的矛盾D.與希臘城邦制度密切相關7、《晉書·衛(wèi)瓘傳》記載:“魏氏承顛覆之運,起喪亂之后,人士流移,考詳無地,故立九品之制,粗且為一時選用之本耳?!庇纱丝梢?,九品中正制()A.完善了官員選拔制度B.加強了封建中央集權C.瓦解了士族門閥壟斷D.適應了當時政治需求8、《孝經(jīng)》是闡發(fā)儒家倫理的著作,以“孝”為“百行之本”,進而闡述如何以忠孝、孝悌的原則處理君臣、父子、兄弟等各種社會倫理關系,以及立身、處事、齊家、睦鄰、治國、事君等各種社會政治事務。漢魏以來,《孝經(jīng)》成為儒學教養(yǎng)的主要文本。至唐代,《孝經(jīng)》獲得“經(jīng)典”地位,升格為與“五經(jīng)”并列的儒家“經(jīng)書”之一。《孝經(jīng)》地位的演變反映了A.儒學成為官方哲學B.儒學地位得到強化C.統(tǒng)治思想趨向保守D.道德教化受到重視9、美國刑事訴訟中有著名的“米蘭達警告”:“你有權保持沉默;如果你不保持沉默,那么你所說的一切都能夠用來作為你的呈堂證供;你有權在受審時請一位律師;如果沒有錢請律師,法庭有義務為你指定律師。”這表明美國()A.樹立并維護聯(lián)邦法院最高權威B.刑事訴訟蘊含著程序正義原則C.法院根據(jù)憲法獨立掌握司法權D.切實保障民眾的自由平等民主評卷人得分二、填空題(共5題,共10分)10、閱讀材料;完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機制的沿襲與變革情況:。朝代。

特點。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后;全面推行郡縣制,形成中央對地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年:

(1)_________(制度名稱);

東漢:州;郡、縣。

漢初(2)_______________________。

后來漢景帝平定“七國之亂”基礎上,漢武帝頒布(3)“_____”,_______。

東漢時“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū);成為郡以上的一級政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州;縣。

隋廢郡;由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道;州、縣。

州的行政權力萎縮;

監(jiān)察區(qū)“道”(4)________________。

11、中國古代的國家政治治理。

國家治理體系是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個重耍組成部分。(1)完成下列提綱。(將字母分別填入相應空格中)

A.削弱地方權力與加強中央集權的地方官制。

B.選擇標準的演變與不斷制度化的趨勢。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權制度的演變。

D.由官員兼任到設立專門機構的演變趨勢。

E;“家國一體”政治特點的先秦政治制度。

(2)若就提綱中的“二”展開論述;可選擇下列哪三則材料?(選字母)

12、(一)官員的選拔。制度時期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學習____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時期形成漢武帝時期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標準,如孝廉、茂才等;特科有具體標準但無固定時間,如賢良方正、賢良文學、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標準,如孝廉、茂才等;特科有具體標準但無固定時間,如賢良方正、賢良文學、明經(jīng)等。評價為兩漢政權選拔了大批人才評價為兩漢政權選拔了大批人才此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會秩序大亂,豪強大族控制地方選人權推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價將選官權收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價將選官權收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面13、民族交融往往通過戰(zhàn)爭;和親、改革與管理、經(jīng)濟交往等方式實現(xiàn)。按照這種分類;與下列事件對應,填寫在答題紙上(填寫序號和文字)。

①征伐匈奴②設河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進藏⑤建立榷場⑥設宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭

和親

改革與管理

經(jīng)濟交往

14、中國古代的賦役制度。秦漢時期田賦秦朝“收泰半之賦”;漢高祖實行十五稅一的稅率,漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替唐朝實行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅,但________繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法,分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“________”明朝后期,張居正在全國推行________明朝后期,張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進一步減弱評卷人得分三、判斷題(共8題,共16分)15、魏晉時期開始實行租庸調(diào)制。A.正確B.錯誤16、開創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝,行省制度的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變化,是中國省制的開端。A.正確B.錯誤17、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯誤18、《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治?!睋?jù)此,中央政府在廣西設立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯誤19、從租調(diào)制到租庸調(diào)制,保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間,有利于國家賦稅收入。A.正確B.錯誤20、《戰(zhàn)爭與和平法》標志國際法誕生;()A.正確B.錯誤21、中國古代早期政治制度形成了家國一體的政治結(jié)構,最高統(tǒng)治集團實現(xiàn)了權力的高度集中。A.正確B.錯誤22、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共3題,共24分)23、閱讀材料;完成下列要求。

材料:南京國民政府成立后,重新設計頒布了政府的人事制度,“官吏”稱謂逐漸被“公務員”代替。從1929年制定《公務員任用條例》,到1933年頒布《公務員任用法》,標志著公務員制度的建立。南京國民政府時期的公務員制度以北洋政府時期的文官制度為基礎,繼承、吸收了中國傳統(tǒng)考試監(jiān)察制度和西方文官制度的精華。公務員的選任由最高考試機關——考試院負責,“所有公務員均須依法律,經(jīng)考試院考選、銓敘,方得任用”。1929年,國民政府公布了第一部《考試法》,此后又頒布一系列法規(guī)。孫中山關于文官考試的思想主張,幾乎全部以法律條文的形式在這一時期得到了確立。不同于北洋政府時期的相關法規(guī),《考試法》允許女子參加考試。據(jù)統(tǒng)計,1931年—1948年,取錄各類考試及格人員近300萬人。事實上,盡管制度規(guī)定嚴密,但實施過程中漏洞百出,任用私人現(xiàn)象始終無法禁絕。此外,對一般在職人員,國民政府也效仿北洋制度,采用甄別審查措施,使其取得任用資格?!幾浴镀胀ǜ咧薪炭茣鴼v史:國家制度與社會治理》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識;概括南京國民政府公務員制度改革的特點。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,評價南京國民政府的公務員制度改革。24、閱讀材料,回答問題材料一西晉短暫統(tǒng)一中國,重建戶籍,以黃紙登記戶主姓名、年齡、家庭情況,裝訂成冊,稱為“黃籍”。東晉政府對南方土著居民仍然以黃籍進行登記,對從北方南渡而來僑居的州、郡、縣人口以“白籍”進行登記,不向白籍人口征發(fā)賦役。東晉后期和南朝,政府為增加賦役,不時將僑居戶口編入所居郡縣戶籍,稱作“土斷”,使白籍人口土著化,承擔賦役?!y(tǒng)編歷史選必1《國家制度與社會治理》材料二康熙五十一年二月二十九日諭“將直隸各省現(xiàn)今征收錢糧冊內(nèi)有名人丁,永為定數(shù),嗣后滋生人丁,免其加增錢糧,但將實數(shù)另造清冊具報?!蔽迨耆f壽恩詔:“但據(jù)五十年丁冊定為常額,續(xù)生人丁,永不加賦?!庇赫哪?,奉旨“以各邑丁糧均派入各邑地糧之內(nèi),無論紳衿、富戶,不分等則,一例輸將”。——[清]吳振械:《養(yǎng)吉齋余錄》卷1

(1)根據(jù)材料一;指出東晉前期黃籍和白籍的區(qū)別以及東晉后期白籍的變化,結(jié)合所學歸納古代政府管理戶籍的根本目的。

(2)根據(jù)材料二概述清朝賦役制度的內(nèi)容,并結(jié)合所學分析古代賦役制度的演變趨勢及影響。25、閱讀材料,完成下列要求。材料一自秦朝以降,貴族政治成為過去式,官僚政治成為帝國時代的政治常態(tài),“王權不下縣”的傳統(tǒng)使得郡縣不僅是統(tǒng)治者直接處理基層和社會事務的機構,同時也是基層政權組織和法定治理單元。但“王權不下縣”只是表明王朝正式的行政機構只到縣這一級,并不意味著專制王朝對縣以下的地方治理不聞不問。事實上,歷朝歷代在縣以下都存在著不同類型、種類繁多的治理組織,如鄉(xiāng)、亭、里、黨、間、村、保和甲等,如同一個網(wǎng)套住每個農(nóng)村的各個家庭,并最終形成完整的基層治理體系。對基層治理組織管理人員的大量需要,讓地方鄉(xiāng)紳這一社會群體逐漸站在歷史的舞臺,他們大多數(shù)是由告老還鄉(xiāng)的官僚、地方有文化的地主以及地位尊崇的年長者等構成,這些地方鄉(xiāng)紳逐漸在農(nóng)村形成了相對完整的家族組織。政府給予鄉(xiāng)紳及其家族組織充分的尊重與信任,反過來利用這些基層組織獲取資源,并讓其履行維持秩序和勸課農(nóng)桑等重要職責。自秦朝以降,貴族政治成為過去式,官僚政治成為帝國時代的政治常態(tài),“王權不下縣”的傳統(tǒng)使得郡縣不僅是統(tǒng)治者直接處理基層和社會事務的機構,同時也是基層政權組織和法定治理單元。但“王權不下縣”只是表明王朝正式的行政機構只到縣這一級,并不意味著專制王朝對縣以下的地方治理不聞不問。事實上,歷朝歷代在縣以下都存在著不同類型、種類繁多的治理組織,如鄉(xiāng)、亭、里、黨、間、村、保和甲等,如同一個網(wǎng)套住每個農(nóng)村的各個家庭,并最終形成完整的基層治理體系。對基層治理組織管理人員的大量需要,讓地方鄉(xiāng)紳這一社會群體逐漸站在歷史的舞臺,他們大多數(shù)是由告老還鄉(xiāng)的官僚、地方有文化的地主以及地位尊崇的年長者等構成,這些地方鄉(xiāng)紳逐漸在農(nóng)村形成了相對完整的家族組織。政府給予鄉(xiāng)紳及其家族組織充分的尊重與信任,反過來利用這些基層組織獲取資源,并讓其履行維持秩序和勸課農(nóng)桑等重要職責?!幾援咗櫜吨袊沤褶r(nóng)村基層治理新探》近代日本基層社會治理體系中,包括醫(yī)療、教育、藝術、體育、看護等在內(nèi)的多元化社會組織有效地延伸了政府職能,并與政府機構、民間企業(yè)和居民之間形成了緊密的動態(tài)協(xié)作關系,既為社區(qū)居民提供了需求利益表達和參與的渠道,也有助于居民社區(qū)意識和社區(qū)精神的形成。“公民館”是日本社會教育的顯著標志,成為社區(qū)開展文化活動的實體性機構,也成為社區(qū)實現(xiàn)文化建設的中心?!肮耩^’發(fā)展了社區(qū)文化事業(yè),增強了社區(qū)居民的文化歸屬,有利于社區(qū)整合與社區(qū)治理。日本多層級圈的地城福利體制的主體是社區(qū)居民,滿足了居民的多樣化需求,并使得社會服務與居民之間形成網(wǎng)絡,強調(diào)通過充分利用社區(qū)資源形成社區(qū)互助,并且有相應的法律保護。日本以此構建的“福利性社區(qū)”能精確把握居民的生活需求并迅速做出應對,也能調(diào)動起居民為社區(qū)服務的積極性及能量。材料二近代日本基層社會治理體系中,包括醫(yī)療、教育、藝術、體育、看護等在內(nèi)的多元化社會組織有效地延伸了政府職能,并與政府機構、民間企業(yè)和居民之間形成了緊密的動態(tài)協(xié)作關系,既為社區(qū)居民提供了需求利益表達和參與的渠道,也有助于居民社區(qū)意識和社區(qū)精神的形成?!肮耩^”是日本社會教育的顯著標志,成為社區(qū)開展文化活動的實體性機構,也成為社區(qū)實現(xiàn)文化建設的中心。“公民館’發(fā)展了社區(qū)文化事業(yè),增強了社區(qū)居民的文化歸屬,有利于社區(qū)整合與社區(qū)治理。日本多層級圈的地城福利體制的主體是社區(qū)居民,滿足了居民的多樣化需求,并使得社會服務與居民之間形成網(wǎng)絡,強調(diào)通過充分利用社區(qū)資源形成社區(qū)互助,并且有相應的法律保護。日本以此構建的“福利性社區(qū)”能精確把握居民的生活需求并迅速做出應對,也能調(diào)動起居民為社區(qū)服務的積極性及能量。

(1)根據(jù)材料一,概括中國古代基層治理的特點。并結(jié)合所學知識;分析中國古代基層治理的主要作用。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,談談近代日本的基層社會治理的啟示。評卷人得分五、論述題(共1題,共10分)26、閱讀材料;完成下列要求。

材料撰寫歷史文章需要參考歷史書目;某同學提供了一些參考書目,具體如下表:

根據(jù)所列參考書目,結(jié)合所學知識,擬定一個具體的文章名稱,并寫出文章概要。(要求:寫出所擬文章名稱,概要史實準確,史論結(jié)合,表述清晰。)評卷人得分六、簡答題(共4題,共24分)27、簡述羅馬法的主要內(nèi)容,評價它的作用、影響及利弊得失。28、“美國費城州議會大廈東會議廳”,思考:在此地誕生了美國歷史上最重要的文獻,它是什么?它有什么缺陷?是怎么解決的?29、閱讀教材P45“史料閱讀”,思考:法家和儒家的治國理念有什么不同?你認為誰的更適合當時社會形勢?為什么?30、20世紀50年代末至60年代初的外交成就有哪些?參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料通過的文件可以判斷出該組織是聯(lián)合國,因為聯(lián)合國的宗旨是維護國際和平與安全,從材料中的與會國數(shù)量來看,數(shù)量明顯呈現(xiàn)增加的趨勢,說明的是聯(lián)合國內(nèi)力量結(jié)構逐漸發(fā)生變化,A正確;聯(lián)合國既有社會主義國家,也有資本主義國家,B排除;C說法不符合史實,聯(lián)合國的發(fā)展趨勢多方面協(xié)調(diào)國際社會發(fā)展,并非是單純的政治經(jīng)濟合作,C排除;此時美蘇處于對抗的狀態(tài),D排除。故選A。2、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知,《唐律疏議》強調(diào)德禮為政教之本,刑罰為政教之用,二者相輔相成,猶如昏曉相需而成一晝夜,春陽秋陽相需而成一歲一樣。由此可知,唐律的主要特點禮法并用,B項正確;唐律遵循儒家倫理道德的原則,排除A項;材料未涉及唐律承前啟后的特點,排除C項;材料強調(diào)的是德禮與刑罰的配合,未體現(xiàn)用刑持平,排除D項。故選B項。3、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料并結(jié)合所學,中國古代重“禮”,“禮”對于“法”具有重要的影響,將傳統(tǒng)等級制度和禮制規(guī)范的原則貫徹到國家法律之中,法律以親屬之間的尊卑親疏作為量刑的重要原則之一,而西方重“法”,法律規(guī)定財產(chǎn),決定身份和等級,進而再影響權利的分配和享受,這體現(xiàn)了中西方法律文化中的價值取向不同,C項正確;材料不涉及“自然法”,排除A項;材料未比較中西方進入法治社會的時間先后,排除B項;材料未提及成文法的產(chǎn)生和發(fā)展,排除D項。故選C項。4、D【分析】【詳解】

依據(jù)材料“各級參議會有包括選舉邊區(qū)政府主席、政府委員、高等法院院長,監(jiān)督及彈劾邊區(qū)各級政務人員參議員由選民直接選舉產(chǎn)生”,通過對參議會和參議員的規(guī)定,來拉攏更多的人士共同抗日,D項正確;這一時期,民族矛盾是中國社會的主要矛盾,排除A項;抗戰(zhàn)時期,是邊區(qū)政府,受國民政府領導,排除B項;抗戰(zhàn)時期,是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,而革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是國民大革命時期的戰(zhàn)線,排除C項。故選D項。5、B【分析】【詳解】

據(jù)題意可知,商周時期各級貴族生活在“族”組織中,并由此構成了一種國家結(jié)構,由此體現(xiàn)了家國一體的特征,說明血緣關系政治化,故選B;材料反映的是血緣關系的政治化,和地緣政治格局無關,排除A;材料強調(diào)的是家國一體的特征,沒有強調(diào)等級尊卑秩序嚴格,排除C;商周時期沒有形成中央集權,但權力高度分散的說法也不符合史實,排除D。6、D【分析】【詳解】

本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古希臘時期。根據(jù)材料并結(jié)合所學可知,古代奧運會作為全希臘的運動會,只要求希臘城邦的公民參加,亞歷山大一世只在證明自己是希臘阿卡亞人后才有資格參加,這表明古代奧運會的這一規(guī)定與希臘城邦制度密切相關,D項正確;城邦居民之間是不平等的,奴隸、婦女、外邦人被限制在公民群體之外,排除A項;根據(jù)材料可知這項規(guī)定推動了民族認同,但不能說明這是狹隘的,排除B項;古代奧運會是全希臘的運動會,這一規(guī)定針對的是希臘以外的人,排除C項。故選D項。7、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“魏氏承顛覆之運,起喪亂之后,人士流移,考詳無地,故立九品之制,粗且為一時選用之本耳。”可知,反映了在政治局勢的影響下,戰(zhàn)亂紛爭致使大量人才流離失所,從而設立九品中正制適應曹魏政權的需要,D項正確;材料體現(xiàn)不出完善了選官制度的完善,聯(lián)系所學可知,九品中正制到后期被世家大族所控制,阻礙了社會階層間的流動,排除A項;材料未體現(xiàn)九品中正制加強了中央集權的信息,排除B項;選項瓦解了士族門閥壟斷,表述有誤,聯(lián)系所學可知,九品中正制到后期被世家大族所控制,完全以家世來定品級,排除C項。故選D項。8、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知;《孝經(jīng)》從漢魏以來的儒學教養(yǎng)文本到唐代成為與五經(jīng)并列的經(jīng)書之一,說明以孝道為代表的儒家倫理道德受到統(tǒng)治者的重視,D選項符合題意。董仲舒改造的新儒學,使儒學成為官方哲學,A選項排除。儒學地位的強化是為封建統(tǒng)治服務,體現(xiàn)的是統(tǒng)治者對道德教化的重視,B選項排除。《孝經(jīng)》地位的提升,不能反映統(tǒng)治思想趨向保守,C選項排除。

【點睛】

從漢朝開始,儒學就成為統(tǒng)治全國的指導思想,時代愈是往前發(fā)展,統(tǒng)治者對他的依賴程度也愈大。為了統(tǒng)治帝國,維系王朝的需要,歷代君主無不尊崇儒學,以儒學治天下。9、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料及所學,可知程序正義是指裁判過程的公正和法律程序的正義,“米蘭達警告”蘊含著程序正義原則。B項正確;材料未涉及維護聯(lián)邦法院最高權威,排除A項;材料未涉及法院獨立掌握司法權,排除C項;材料未涉及民眾的自由平等民主,排除D項。故選B項。二、填空題(共5題,共10分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知,西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制;推行郡國并行制,使中央集權受到威脅,最終引發(fā)了七國之亂;后漢武帝頒布“推恩令”,強化了中央集權;唐朝時期州的行政權力萎縮,監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權力擴大。【解析】郡國并行制推行郡國并行制,使中央集權受到威脅“推恩令”中央集權得到加強逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權力擴大。11、略

【分析】【詳解】

(1)一;貴族政治指的是先秦時期的政治體制;以血緣關系為紐帶,夏商周的制度都具有“家國一體”特點,所以1)應填E;二、根據(jù)材料中的皇權加強、地方管理由中央垂直管理等可知,這里強調(diào)的是中央集權,所以二出應填C;且2)處應填A;三、標題是選官制度的演變,而中國的選官制度的標準經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學的演變,且不斷制度化,所以1)處應填B;四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會初期往往由官員兼任,隨著歷史發(fā)展,后來設立專門機構進行監(jiān)察,所以1)處應填D。

(2)根據(jù)材料可知,“秦代行政圖“,反映的是秦代郡縣制加強中央集權,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權制度的演變有關,故B項正確;“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強中央集權,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權制度的演變有關,故C項正確;都護府是漢、唐時期中原王朝為監(jiān)護邊境各族而設置的軍事機構,有利于加強專制主義中央集權,故E項正確;“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權制度的演變無關,故A項錯誤;西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟等方面的歷史,當時還未產(chǎn)生專制主義中央集權制度,故D項錯誤?!窘馕觥浚?)一;1):E;二、C;2):A;三、1):B;四、1):D

(2)B、C、E12、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學可知;西周至春秋實行官位世襲的制度,貴族世代壟斷高官;

②結(jié)合所學可知;春秋戰(zhàn)國時期的官員選拔制度為薦舉功勞制,即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職;

③結(jié)合所學可知;秦朝實行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度,即向官吏學習律令而為官;

④⑤結(jié)合所學可知;漢代實行察舉制,察舉指先考察而后推舉;

⑥⑦結(jié)合所學可知;察舉制分???歲舉)和特科(無固定時間)常科為歲舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標準,如孝廉;茂才等;特科有具體標準但無固定時間,如賢良方正、賢良文學、明經(jīng)等;

⑧⑨結(jié)合所學可知;積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補充;

⑩??結(jié)合所學可知;魏晉南北朝時期實行九品中正制,即在各州;郡設置資品、大中正,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官;

?結(jié)合所學可知,九品中正制將選官權收歸中央,加強了中央集權。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面。【解析】貴族軍功大小律令考察推舉常科特科功勞征辟資品大中正中正中央集權13、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知,征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式;文成公主進藏屬于和親方式;設河西四郡、孝文帝改革和設宣政院屬于改革與管理的方式;建立榷場屬于經(jīng)濟交往的方式?!窘馕觥繎?zhàn)爭:①征伐匈奴;和親:④文成公主進藏;改革與管理:②設河西四郡③孝文帝改革⑥設宣政院;經(jīng)濟交往:⑤建立榷場。14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學知識可知;漢朝的分口賦;算賦。漢朝還征收財產(chǎn)稅。

根據(jù)所學知識可知;唐朝實行租庸調(diào)制,租;調(diào)之外的役,用“庸”代替。

根據(jù)所學知識可知;780年,唐朝政府改行兩稅法,按田畝征收地稅,按人?。毁Y產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學知識可知;征收兩稅,但附加稅繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學知識可知;王安石推行募役法。

根據(jù)所學知識可知;明初賦稅分夏稅;秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“金花銀”。明朝后期,張居正在全國推行一條鞭法。

根據(jù)所學知識可知,康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實行“攤丁入畝”?!窘馕觥控敭a(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共8題,共16分)15、B【分析】【詳解】

唐朝開始實行租庸調(diào)制,故題目錯誤。16、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時期就已出現(xiàn),并非秦朝開創(chuàng),故該說法錯誤。17、A【分析】【詳解】

布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國際貨幣體系,一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。18、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學知識可知,《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治。”據(jù)此,中央政府設立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等,故正確。19、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知,租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役,保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間,有利于國家賦稅收入。故題干表述正確。20、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭與和平法》國際法”可知,《戰(zhàn)爭與和平法》是荷蘭法學家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作,而國家法誕生的標志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯誤。21、B【分析】【分析】

【詳解】

中國古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制,在分封制下,地方諸侯擁有很大的實權,故最高統(tǒng)治集團并未實現(xiàn)權力的高度集中。22、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對文明的產(chǎn)生有一定的影響,但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達,所以該說法正確。四、材料分析題(共3題,共24分)23、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)“南京國民政府時期的公務員制度以北洋政府時期的文官制度為基礎;繼承;吸收了中國傳統(tǒng)考試監(jiān)察制度和西方文官制度的精華?!笨傻贸鰪V泛借鑒;根據(jù)“公務員的選任由最高考試機關——考試院負責”可得出設立專業(yè)的考試機關;根據(jù)“從1929年制定《公務員任用條例》,到1933年頒布《公務員任用法》,標志著公務員制度的建立”可得出通過立法推進改革;根據(jù)“《考試法》允許女子參加考試。據(jù)統(tǒng)計,1931年—1948年,取錄各類考試及格人員近300萬人”可得出錄取對象范圍擴大。

(2)根據(jù)材料中通過考試的方式,可得出有利于提升公務人員的素質(zhì),有利于推進社會公平;根據(jù)“標志著公務員制度的建立”可得出有利于推動近代民主政治;根據(jù)“事實上,盡管制度規(guī)定嚴密,但實施過程中漏洞百出,任用私人現(xiàn)象始終無法禁絕”可得出未能杜絕任人唯親等官場弊端?!窘馕觥浚?)廣泛借鑒;設立專業(yè)的考試機關;通過立法推進改革;錄取對象范圍擴大。

(2)有利于提升公務人員的素質(zhì);有利于推動近代民主政治;有利于推進社會公平;未能杜絕任人唯親等官場弊端。24、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)材料一中“不向白籍人口征發(fā)賦役”可知;黃籍與白籍的區(qū)別是是否承擔賦役,根據(jù)材料一中“南方土著居民仍然以黃籍進行登記”,“對從北方南渡而來僑居的州;郡、縣人口以“白籍”進行登記”可知,黃籍與白籍的區(qū)別是黃籍是南方土著居民,白籍是北方南渡僑民;根據(jù)材料一中“東晉后期和南朝,政府為增加賦役,不時將僑居戶口編入所居郡縣戶籍,稱作“土斷”,使白籍人口土著化,承擔賦役”可知,東晉后期白籍土著化,并且承擔賦役。根據(jù)材料中黃籍和白籍的區(qū)別及白籍的變化和所學知識內(nèi)容可知,古代政府管理戶籍的根本目的是掌握人口變動情況,以便征發(fā)賦役。

(2)根據(jù)材料二中“續(xù)生人丁,永不加賦”可知,清朝賦役制度內(nèi)容之一為滋生人丁,永不加賦,根據(jù)材料二中“以各邑丁糧均派入各邑地糧之內(nèi),無論紳衿、富戶,不分等則,一例輸將”可知,清朝賦役制度內(nèi)容之一為攤丁入畝的趨勢。根據(jù)材料清朝賦役制度改革和所學知識可知,古代賦役制度的演變趨勢為賦役征發(fā)逐漸轉(zhuǎn)到向土地和財產(chǎn)征稅,人頭稅逐漸被廢除,國家放松了對百姓的人身控制?!窘馕觥?1)區(qū)別:是否承擔賦役。(如答黃籍是南方土著居民;白籍是北方南渡僑民也可)

變化:白籍土著化;承擔賦役。

目的:掌握人口變動情況;以便征發(fā)賦役。

(2)內(nèi)容:滋生人?。挥啦患淤x(或者以前一年的丁銀作為定額,不再增加);攤丁入畝趨勢:賦役征發(fā)逐漸轉(zhuǎn)到向土地和財產(chǎn)征稅,人頭稅逐漸被廢除。

影響:人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進一步減弱。25、略

【分析】【分析】

(1)

特點:根據(jù)材料“郡縣不僅是統(tǒng)治者直接處理基層和社會事務的機構;同時也是基層政權組織和法定治理單元”可歸納出以州(郡)縣官府為核心;根據(jù)材料“如鄉(xiāng);亭、里、黨、間、村、保和甲等”可歸納出以鄉(xiāng)里組織為載體;根據(jù)材料“如同一個網(wǎng)套住每個農(nóng)村的各個家庭,并最終形成完整的基層治理體系”可歸納出以家庭宗族為依托;根據(jù)材料“他們大多數(shù)是由告老還鄉(xiāng)的官僚、地方有文化的地主以及地位尊崇的年長者等構成”可歸納出以鄉(xiāng)紳精英為主持者;根據(jù)材料“政府給予鄉(xiāng)紳及其家族組織充分的尊重與信任,反過來利用這些基層組織獲取資源”可歸納出官督紳治。作用:結(jié)合上述分析和所學知識可知,可從維護農(nóng)村基層穩(wěn)定、強化大一統(tǒng)封建國家的中央集權、成為基層治理較為穩(wěn)定的制度化安排等角度進行分析。

(2)

啟示:根據(jù)材料“包括醫(yī)療;教育、藝術、體育、看護等在內(nèi)的多元化社會組織有效地延伸了政府職能”可歸納出以多元化主體的動態(tài)協(xié)作構建居民自治;根據(jù)材料“‘公民館’發(fā)展了社區(qū)文化事業(yè),增強了社區(qū)居民的文化歸屬,有利于社區(qū)整合與社區(qū)治理”可歸納出以實體性的文化建設中心推進社區(qū)教育;根據(jù)材料“日本多層級圈的地城福利體制的主體是社區(qū)居民,滿足了居民的多樣化需求,并使得社會服務與居民之間形成網(wǎng)絡”可歸納出以多層級的福利保障推進社區(qū)發(fā)展。

【點睛】【解析】(1)特點:以州(郡)縣官府為核心;以鄉(xiāng)里組織為載體;以家庭宗族為依托;以鄉(xiāng)紳精英為主持者;官督紳治。

作用:維護了農(nóng)村基層穩(wěn)定:強化了大一統(tǒng)封建國家的中央集權:成為基層治理較為穩(wěn)定的制度化安排。(其他答案言之有理亦可)

(2)啟示:以多元化主體的動態(tài)協(xié)作構建居民自治;以實體性的文化建設中心推進社區(qū)教育;以多層級的福利保障推進社區(qū)發(fā)展。(其他答案言之有理亦可)五、論述題(共1題,共10分)26、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查唐代科舉制與士大夫之間的關系,考查學生獲取材料信息、運用所學知識、論證和探討歷史現(xiàn)象、闡釋歷史事物的能力。首先,學生要提取材料中的有效信息。表格中提供了四本參考書目,其核心內(nèi)容分別是唐代科舉制、進士、士大夫政治和社會結(jié)構演變。它們雖然內(nèi)容不同,但都是圍繞一個中心,據(jù)此可以擬定一個具體的文章名稱,如“科舉制度與唐代士大夫階層關系之探討”。其次,結(jié)合所學史實展開說明,我們按照常規(guī)的思路從背景、內(nèi)容和影響三個角度分別闡述即可。【解析】示例一名稱:科舉制度與唐代士大夫階層關系之探討。

概要:隋唐時期;開始采用分科考試的方式選拔官員,后設進士等科,科舉制度逐步形成??婆e取士把讀書;考試與做官緊密聯(lián)系起來,打破了魏晉南北朝以來世家大族壟斷仕途的局面,擴大了官吏來源。-種以皇權為中心、以士大夫為主體的新的政治體制得以建立。在科舉制的推動下,士大夫階層廣泛地參與到政治、文化生活的各個層面,如擔任各級官吏,參與基層社會治理,吟詩作賦等。因此,士大夫階層在政治、文化生活等領域扮演了重要的角色,逐步成為封建統(tǒng)治的重要社會基礎。士大夫階層通過自身努力,不斷擴大科舉制度的影響。

示例二名稱:科舉制影響了唐代政

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