專題14-八年級下冊古詩文名篇名句默寫-中考基礎(chǔ)知識清單(部編版)_第1頁
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八年級下冊古詩文名篇名句理解性默寫關(guān)雎1.《關(guān)雎》中起興的句子是:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。參差荇菜,左右流之。2.《關(guān)雎》中是全詩的綱目,統(tǒng)攝全詩的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是:窈窕淑女,君子好逑。3.《關(guān)雎》最能體現(xiàn)全詩的精神,抒發(fā)求之不得的憂思的句子是:求之不得,寤寐思服。優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。4、抒寫了求之不得的相思之苦的句子:“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,抒寫了求而得之的美好愿望和喜悅心情的句子:“窈窕淑女,鐘鼓樂之”。蒹葭1、用蕭瑟冷落的秋景起興,渲染凄清氣氛,烘托惆悵心情的詩句是:蒹葭蒼蒼,白露為霜。蒹葭萋萋,白露未晞。蒹葭采采,白露未已。2、描寫男主人公追尋之路艱險、漫長的詩句是:溯洄從之,道阻且長。溯洄從之,道阻且躋。溯洄從之,道阻且右。3、表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩句是:溯游從之,宛在水中央。溯游從之,宛在水中坻。溯游從之,宛在水中。4、《蒹葭》:詩中能印證"上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見"的尋找追求的詩句:蒹葭蒼蒼,白露為霜。送杜少府之任蜀州王勃1、詩中帶給我們壯闊的意境,奠定感情基調(diào)句:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。2、詩中意似悲涼而胸襟曠達的句子:與君離別意,同是宦游人。3、離別讓人惆悵,但只要友情在,心境就十分豁達,所以王勃說:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。4、詩中再次勸慰友人不必傷別,不要存兒女之態(tài),表現(xiàn)出一種大丈夫氣概的詩句:的兩句是:無為在歧路,兒女共沾巾。5、點明送別之地和游人將去之地,描寫景物為離別創(chuàng)設(shè)環(huán)境的語句是:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。6、氣勢豪邁,意境開闊。歌頌友誼,表達朋友雖然相距遙遠卻如在身邊的感情(把對朋友的真摯感情升華為哲理,說明知心朋友聲息相通)的千古名句:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫

1、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》主旨句、表現(xiàn)詩人崇高理想和美好心愿以及作者憂國憂民的情懷的詩句是:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。2、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》表達作者博大胸懷、作者的濟世情懷,表達他曠達胸襟的詩句是:何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足。3.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫身處漏雨茅屋,還存有憂國憂民的情思,在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩中發(fā)出了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”的呼喊。4.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詩中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻身精神,博大的胸襟、至死不悔的決心的那兩句詩是:何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!5、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象,也烘托出詩人凄惻愁慘的心境的句子,或描寫天氣變化的句子是:俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。6.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》寫詩人無可奈何的詩句是:唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。7.與“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的是:何時眼前突兀見此屋?吾廬獨破受凍死亦足!8、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)詩人為理想而獻身的偉大情懷的句子是:吾廬獨破受凍死亦足。9.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)群童頑皮的句子:南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。10.抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的句子是:安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏。11.抒發(fā)作者憂國憂民博大胸襟的著名詩句是

:安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏。12.描寫秋天凄涼氛圍的語句:俄傾風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

賣炭翁白居易1.描繪了賣炭老人的矛盾心理:“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”。2.描寫賣炭翁飽經(jīng)風(fēng)霜、孤苦伶仃的勞動者形象的詩句是:滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。3.描寫賣炭翁外貌的句子是:滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。4.表明賣炭翁貧困的句子是:賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。5.揭露了宮市制度不合理的句子是:半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。石壕吏杜甫《石壕吏》中揭示“吏”與“老婦”矛盾尖銳的句子:吏呼一何怒,婦啼一何苦?!妒纠簟分袕膫?cè)面反映老婦被帶走的句子:天明登前途,獨與老翁別。老婦口述生死,暗含凄苦無奈的語句是:存者且偷生,死者長已矣。表明家無壯男,凄婉可憐的語句:室中更無人,惟有乳下孫。桃花源記陶淵明1、描寫桃花林美麗景色的語句是:芳草鮮美,落英繽紛。2、表明漁人進入桃花源后總體感受的句子:豁然開朗。3、描寫桃花源社會環(huán)境安定平和的語句是:阡陌交通,雞犬相聞。4、表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。5、描寫了桃花源社會環(huán)境的安寧的句子:阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。6、描寫老人和小孩神情的句子:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。7、表明桃花源中人來桃花源原因的句子:先世避秦時亂。8、最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子:便要還家,設(shè)酒殺雞作食;村中聞有此人,咸來問訊;余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。9、桃花源人“皆嘆惋”的原因:問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。10、成語“無人問津”出自本文,其原句是:后遂無問津者。小石潭記柳宗元1、文中寫水聲清脆悅耳的語句:如鳴佩環(huán)

2、文中側(cè)面描寫水清澈透明的語句:潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。3、寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的語句:怡然不動,俶爾遠逝

4、描寫溪流曲折悠遠的語句:斗折蛇行,明滅可見

5、小石潭流水淙淙,樹蔓青翠,魚兒在清澈的潭水中暢游,面對如此美景,遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到:凄神寒骨,悄愴幽邃6、課文中“皆若空游無所依,日光下澈,影布石上”的句子跟《與朱元思書》一文中的“游魚細石,直視無礙”有著異曲同工之妙,都寫出了水的清澈見底,透明可愛,魚兒自由游弋,似與人們相樂的情趣。7、《小石潭記》中運用形象的比喻,表現(xiàn)溪水蜿蜒曲折的語句是:斗折蛇行,明滅可見。8、寫游魚靜態(tài)的句子:佁然不動。寫游魚動態(tài)的句子:俶爾遠逝,往來翕忽。9、寫出小石潭源頭悠遠、兩岸彎曲的語句是:其岸勢犬牙差互,不可知其源。10、側(cè)面寫潭水清澈的句子是:皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。11、表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼(或文章的點睛之筆)的句子是:凄神寒骨,悄愴幽邃。12、《小石潭記》中描寫潭周圍樹木的語句是青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。核舟記魏學(xué)洢1、《核舟記》中點明核舟主題的句子是:蓋大蘇泛赤壁云。2、最能體現(xiàn)王叔遠構(gòu)思巧妙、技藝精湛的語句是:罔不因勢象形,各具情態(tài)。3、表達作者對核舟技藝贊嘆不已,點明全文中心的句子是:嘻,技亦靈怪矣哉!4、全文圍繞著“奇巧”一詞展開描摹。5、文中引用《赤壁賦》的句子是:清風(fēng)徐來,水波不興6、文中引用《后赤壁賦》的句子是:山高月小,水落石出。7、作者對核舟的細致描繪,印證了文中:罔不因勢象形,各具情態(tài)。逍遙游莊子1、寫大鵬起飛的廣度和高度的兩句是“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里?!?、莊子在《北冥有魚》文中,借助大鵬直上表達了自己的志向,其中“摶扶搖而上者九萬里”一句后來演變成了一個成語“扶搖直上”。3、作者舉現(xiàn)實生活中的很小的實物也需要依憑外物實例與大鵬鳥的“海運將徙”作對比,形象地說明任何事物都有所憑借的句子是:野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。4.描寫鵬之巨大的句子是:鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。5、描寫鵬往南海遷徙的句子是:鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。6、面對高遠蔚藍的天空,作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什么樣呢?會不會也像我們看天空一樣呢?文中對天空的顏色成因進行了探尋,并發(fā)出了疑問的兩句是:其正色邪?其遠而無所至極邪?雖有佳肴1、《雖有佳肴》中運用類比推理的方法,以“佳肴”類比“至道”,說明實踐出真知的道理的句子是:雖有佳肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。2、教學(xué)相長指教和學(xué)相互促進。出自《禮記·學(xué)記》:是故學(xué)然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也。大道之行也1.

可以為現(xiàn)在政府任用人才,營造社會風(fēng)氣所借鑒的兩句是:選賢與能,講信修睦。

2.

孟子曾說“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可運于掌?!迸c之相近的語句是:故人不獨親其親,不獨子其子。

3.

大道的內(nèi)涵是實行民主體制、共同管理公共事務(wù)

天下為公,選賢與能,講信修睦。4.社會制度是公有制天下為公。實行民主選舉,即選賢與能。

5.

“大同社會”是各盡所能,即

力惡其不出于身也,不必為己。6.社會”實行各取所需,即

貨惡其棄于地也,不必藏于己

7.

“大同社會”社會安定和平,即

是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

馬說韓愈1、本文的中心論點是:世有伯樂,然后有千里馬。2、千里馬的悲慘遭遇是:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。3、千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。4、千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見。5、食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。6、有一位名人曾說過:“

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