高三上學期1月期末考試語文試題（PDF版含答案）

高三上學期1月期末考試語文試題（PDF版，含答案）二、古詩文閱讀(35分)

高三語文試題參考答案及評分標準

(一)文言文閱讀

10.(3分)BCE

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)】

(一)現(xiàn)代文閱讀I

11.(3分)D(意思相同)

1.(3分)D(前后關系不成立)

12.(3分)B(應該是以“女"比魯，以“士”比晉)

2.(3分)B(沒有否認)

13.(8分)(1)大國處理事務合乎道義，借此成為諸侯盟主，因此諸侯感懷它的恩德，害怕遭

3.(3分)A(觀點是：“殘忍"由道德事實決定的，并非由我們的反應決定的。A.符合：B.強

到討伐，沒有二心。

調所有人都認為：C.強調道德判斷：D.強調行為責任)

(2)有德行的人憑借忠信作為防身的盔甲，履行它就不會有什么差錯。

4.(4分)①破立結合。先指出道德虛無主義是不合理的，然后從四個角度進行了反駁，最后

評分參考：(1)共5分，“制義”“以為"是以”“懷德"每處1分，句意通順給1分。

確立道德事實存在的科學性。②類比、歸謬等方法的運用。如在反駁“道德判斷和道德

(2)共3分，“仗”“爽”，每處1分，句意通順給1分。

事實無關”的觀點時，倫理科學與自然科學類比：如自然科學判斷也常采用假言判斷，推

14.(3分)可以。材料二的論點是治理國家要重視誠信。材料一中晉國的行為出爾反爾，有

出“從自然規(guī)律只能推論出科學感的存在而推論不出自然事實的存在"。③論證語言嚴

違誠信原則，不利于國家的長治久安。

密準確。從“但也不完全是”“目前"至多”等詞語可以看出論證語言的嚴密性。

評分參考：共3分，只答“可以"不給分。準確概括材料二的論點得1分，準確概括材料

評分參考：共4分，答出一點給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可

的情給分。

一的內容并闌迷作論據(jù)的原因得2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，

5.(6分)反駁1示例：如果以“無主之獸，沒有讓任何人蒙受直接的利益損失”為評判的原

可的情給分。

則，公園中的花草、小鳥，都是無主之物，你毀壞花草、捕殺小鳥也沒有人的利益直接受

(二)古代詩歌閱讀

損，那人人都可以這么做嗎？這難道不是很惡劣的行為嗎？顯然這是不道德的行為，人

15.(3分)C(“詞人滿腹話語無寫處"錯)

人都可以勸阻制止。

16.(6分)①“鬢絲”用來形容鬢發(fā)斑白而稀疏。“茶煙"是煮茶時冒出的水氣。(1分)②陸

反駁2示例：“攜帶病毒”的貓，就如同問題少年。我們就因為問題少年一身的不良習慣

詞借“鬢絲"和“茶煙”抒發(fā)與杜牧相似的年老之嘆與閑愁之感。(2分)③陸詞在“師其

會給班級帶來惡劣影響，就開除他們嗎？就因為他們的缺點就否認他們存在的價值意

意"的基礎上，將思鄉(xiāng)懷人之情、羈旅漂泊之感、老大無成之愁融入“鬢絲”與“茶煙"中，

義，為自己的不作為找理由嗎？顯然這是不對的。

可謂“求新”。(3分)

評分參考：共6分，答出一點給3分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可

評分參考：共6分，答出①給1分，②給2分，③給3分。意思答對即可。如有其他答案，

的情給分。

只要言之成理，可的情給分。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

6.(3分)C(“犧牲的精神"錯)

(三)名篇名句默寫

7.(3分)A(“突出了紅燭在傳統(tǒng)儀式中的重要地位”錯)

17.(6分)(1)外無期功強近之親

內無應門五尺之僮

8.(4分)①紅燭有著華麗光艷的外形，象征著祥瑞喜慶。②紅燭被視為春節(jié)的圣物，寓意著

(2)安能摧眉折腰事權貴

使我不得開心顏

祝福和期盼。③紅燭驅走辛酸苦痛，給生活帶來新的起點和希望。④紅燭照亮寒夜，播

(3)示例一：鍥而不舍

金石可鏤

撒光明，給人溫暖和鼓舞。

示例二：駑馬十駕功在不舍

評分參考：共4分，答出一條得1分，其他答案若言之成理，可的情給分。

示例三：千淘萬漉雖辛苦吹盡狂沙始到金

9.(6分)①“它們穩(wěn)坐在八仙桌上，與一家人的虔誠在一起，與踏實的日子在一起"突出了紅

評分參考：每空1分，錯字、增字、刪字，該空不得分。

燭給人的踏實穩(wěn)定感，是有溫度的，給人一種真誠的溫暖。②“兩朵燭花似并蒂蓮開放在

三、語言文字運用(20分】

燭臺上，花托艷紅，光焰金黃，花心從容地放射出灼灼光芒”形象地寫出紅燭燃燒時的美

(一)語言文字運用1

麗形象。描寫形象逼其，畫面感強，是有色彩的，表達了對紅燭真誠的贊美之情。③“沒

有什么能干擾紅燭照亮寒夜的決絕…它的使命就是燃燒，就是播撒光明"寫出了紅燭

18.(3分)神清氣爽（精神煥發(fā)/心曠神怡）整整齊齊（井然有序/一塵不染）鱗次櫛比

與黑暗抗爭、燃燒自己、播撒光明的決絕精神，給人直面挫折、努力追求的力量。語言給

19.(5分)賞析示例：第一個比喻句，以“熱情的貓”形容油條，聯(lián)想新奇，表達油條帶給人的滿

人鼓舞、希冀，飽含真誠的情感。

足感和愉悅感。這個比喻既形象又富有情感色彩，體現(xiàn)了人與油條之間深厚的情感聯(lián)系。

評分參考：共6分，舉例十分析合理即可得3分，答出兩條即可得6分。其他答案言之成

第二個比喻句，以“美麗嫻靜女友"形容豆?jié){，既形象又溫馨，增強語言趣味性、生動性，

理，均可得分。

令讀者聯(lián)想到豆?jié){的溫和口感，體現(xiàn)了人與豆?jié){之間甜蜜的情感聯(lián)系。

高三語文試題答案第1頁（共4頁）

高三語文試題答案第2頁（共4頁）道德實在論者布菜克本指出，“的確由于我們的反應，才說殘忍是錯的，但并非由于我

高三語文試題

2025.1

們的反應，殘忍才是錯的”。不過至少，類似于哈曼對自然科學的論證一“你需要假定某

些物理事實來解釋觀察，并以此來支持某個自然科學理論"一我們也不得不假定存在道

本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

德事實來解釋道德反應，并以此支持某個倫理學理論。這樣，借用哈曼對自然科學和倫理

注意事項：

學類比論證的手法，我們就能得出道德實在論的結論。若要否定它，要么否定論證路徑，承

1,答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

認用自然科學類比倫理學是不恰當?shù)?；要么否定論證前提，不承認存在物理事實。前者會

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如

直接導致哈曼式論證的失敗，后者則走向全面的反實在論，而科學反實在論是包括哈曼在

需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號；回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。

內的大多數(shù)哲學家不接受的。因此，只要肯定科學實在論及在自然科學和倫理學間類比論

寫在本試卷上無效。

證的恰當性，就必須承認，道德事實不僅存在且在解釋觀察中起作用。

3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。

反駁二：厘清事實。根據(jù)“事實”的日常用法，包括道德事實在內的社會事實至少具有

與自然事實同等的實在性。哈曼認為，從道德原則最多推論出道德感的存在，推論不出道

吹

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)】

德事實的存在。因為即使沒有看到孩子虐貓，也能基于道德感判斷“虐貓是錯的"。

報

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

對此，可從兩方面質疑。首先，道德判斷可表達為假言判斷，“如果孩子們虐貓，就是在

閱讀下面的文字，完成15題。

做錯事”，哈曼以此斷定，道德判斷和道德事實無關。然而，自然科學判斷也常采用假言判

道德虛無主義主張，沒有什么東西在事實上、本質上或先天上是道德或不道德的：道德

斯，如“如果能在云團里觀察到蒸汽痕跡，那么很可能有質子穿過云團”，那么能據(jù)此說“從

是人為構建的一套規(guī)則和建議。道德虛無主義依托哲學概念將道德虛無化的邏輯合理化，

自然規(guī)律只能推論出科學感的存在而推論不出自然事實的存在”嗎？顯然不會。其次，道

從思想深處破壞道德生活，因而有必要對之進行辨析與反駁。

德虛無主義者否定的“道德事實"是否為一種自然事實？若不是自然事實，二者的研究特

道德虛無主義者哈曼認為，道德實在論之所以不像科學實在論那樣可靠，原因在于倫

點、關系特性也就不同，套用自然科學來類比倫理學就是不恰當?shù)摹Ｋ?，若不存在道德?/p>

理學與觀察的關系完全不同于自然科學與觀察的關系：當意見是感知的一個直接結果時，

實，就難以解釋道德感。

就發(fā)生了觀察，而道德意見并非感知的直接結果，所以不存在道德觀察。哈曼梳理的論證

反駁三：廓清世界。倫理學等社會科學理論也具有事實可檢驗性，并非完全虛構。世

貌似合理，但它將“觀察”“事實"世界”全部限定在有利于道德虛無主義立場的范圍，這顯

界包括自然世界和人類世界，盡管二者常常難以區(qū)分。自然科學主要被自然世界檢驗，但

然是不合理的。

也不完全是，如物理學原理也在車間里被檢驗。道德理論主要被人類世界的行為、習俗、爭

反駁一：澄清觀察。觀察既包括自然科學觀察，也包括道德觀察。哈曼將觀察限定為

論乃至沖突等檢驗。如功利主義理論在現(xiàn)實領域受阻時，其解釋力就受到挑戰(zhàn)，理論邊緣

“有意見作為感知的直接結果”，借此將其限定為對物理或化學事件的觀察。但人們在遇到

擬

部分就開始被支持者修改，這種演化與自然科學理論無異。

道德事件時，也會產生直接的道德反應、評價等“道德意見”，這也屬于觀察。要解釋此類觀

當自然科學出現(xiàn)一種目前難以在世界中檢驗的理論如“黑洞"時，人們就會觀望。當?shù)?/p>

察，就要訴諸道德理由或原則，后者構成的理論體系能用來解釋道德事實，因為道德事實就

德哲學出現(xiàn)“道德水平與神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育有關”這一目前難以在世界中檢驗的倫理自然主義

是與道德有關的事實。

觀點時，人們也會質疑。若從自然科學被世界檢驗可推論出自然事實的存在，則從道德理

哈曼以“虐貓"為例區(qū)分了兩種觀察，“在一種意義上，你的觀察是孩子們正在做的是錯

論被世界檢驗也可推論出道德事實的存在。

的。在另一種意義上，是你對這一觀察的思考。道德原則可在第一種意義上解釋觀察，但

反駁四：將清關系。道德虛無主義者否認道德事實的另一理由是，道德事實對觀察不

無法解釋第二種觀察