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第八課踐行中華傳統(tǒng)美德第一框薪火相傳的傳統(tǒng)美德課前預(yù)習(xí)1.為什么要踐行中華傳統(tǒng)美德?(1)國(guó)無(wú)德_____,人無(wú)德不立。(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富道德理念和規(guī)范,體現(xiàn)著評(píng)判_________的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),潛移默化地影響著中國(guó)人的行為方式。(3)中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的_____,是世代相傳的_________,是中華民族走向未來的寶貴_________。不興是非曲直精髓民族智慧精神財(cái)富2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著哪些道德理念和規(guī)范?(1)孝悌忠信、禮義廉恥的_________。(2)崇德向善、見賢思齊的_________。(3)精忠報(bào)國(guó)、振興中華的_________。(4)天下興亡、匹夫有責(zé)的_________。榮辱觀念社會(huì)風(fēng)尚愛國(guó)情懷擔(dān)當(dāng)意識(shí)3.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容、要求及其價(jià)值:內(nèi)容要求價(jià)值(1)孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念①“由義為榮,背義為辱?!雹谥腥A民族一貫以_________為榮,以違背道德為恥這一榮辱觀念滲透在生活的方方面面,成為中國(guó)人日用而不覺的__________(2)崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚
①“德者,本也?!薄熬幽蠛跖c人為善。”②中華民族自古就有__________、_________的優(yōu)良傳統(tǒng)不斷向有美德、有才能、有貢獻(xiàn)的人學(xué)習(xí),有利于營(yíng)造良好的__________遵守道德尊崇道德一心向善道德標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)環(huán)境內(nèi)容要求價(jià)值(3)精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛國(guó)情懷①“位卑未敢忘憂國(guó)?!薄捌埨麌?guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!雹谧怨乓詠?中華兒女將自己的前途命運(yùn)與_________、_________緊緊聯(lián)系在一起,盡心竭力報(bào)效國(guó)家愛國(guó)情懷維系著中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,激勵(lì)著一代代中國(guó)人為祖國(guó)發(fā)展繁榮而_________(4)天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)中華民族強(qiáng)調(diào)“明倫”“盡責(zé)”,要求每個(gè)人明確認(rèn)識(shí)到自己的_________,不僅要擔(dān)負(fù)起對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任,而且要兼濟(jì)天下,為天下人謀幸福這種擔(dān)當(dāng)意識(shí)體現(xiàn)了中華民族的博大胸懷和崇高境界,為中華民族發(fā)展壯大提供了_________祖國(guó)興衰民族存亡不懈奮斗人倫職責(zé)重要支撐畫里話外思考:漫畫《“參天大樹”》蘊(yùn)含了怎樣的道理?提示:中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是世代相傳的民族智慧,是中華民族走向未來的寶貴精神財(cái)富。古語(yǔ)新解茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!猍清]林則徐《赴戍登程口占示家人二首》品鑒:這句話的本意是只要對(duì)國(guó)家民族有利,即使?fàn)奚悦嘈母是樵?絕不會(huì)因?yàn)樽约嚎赡苁艿綖?zāi)禍而躲避。此句啟示我們要樹立家國(guó)情懷,將自己的前途命運(yùn)與祖國(guó)興衰、民族存亡緊緊聯(lián)系在一起,盡心竭力報(bào)效國(guó)家。課堂探究主題未敢忘憂國(guó)情境
①研制戰(zhàn)略導(dǎo)彈、研發(fā)運(yùn)載火箭、送中國(guó)人上太空并籌建“天宮”……這是組織交給他干的三件事,也是他用一輩子干的三件事。每一件事都可謂驚天動(dòng)地,足以讓一個(gè)人窮其一生。2024年9月13日,他②被授予“共和國(guó)勛章”,以表彰其為國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)和載人航天事業(yè)作出的杰出貢獻(xiàn)。他,就是王永志,原總裝備部“921工程”總設(shè)計(jì)師,中國(guó)工程院院士。
③17歲時(shí),他加入中國(guó)共產(chǎn)黨,開始把個(gè)人理想和祖國(guó)需要緊緊相連;上中學(xué)時(shí),他立志要當(dāng)一名農(nóng)學(xué)家;朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他立志投身國(guó)防;1957年,他又服從國(guó)家需要,改學(xué)火箭和導(dǎo)彈設(shè)計(jì)專業(yè);學(xué)成歸國(guó),他投身到了我國(guó)第一代導(dǎo)彈研制中……①③天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛國(guó)情懷②崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚1.王永志的故事蘊(yùn)含著什么傳統(tǒng)美德?(4分)提示:①精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛國(guó)情懷。②天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。(每點(diǎn)2分,共4分)2.當(dāng)今社會(huì),我們是否還需要踐行上述傳統(tǒng)美德,請(qǐng)說明你的理由。(7分)提示:需要。(1分)理由:①國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是世代相傳的民族智慧,是中華民族走向未來的寶貴精神財(cái)富。②愛國(guó)情懷維系著中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,激勵(lì)著一代代中國(guó)人為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗。③天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)體現(xiàn)了中華民族的博大胸懷和崇高境界,為中華民族發(fā)展壯大提供了重要支撐。(每點(diǎn)2分,共6分)拓展設(shè)問回顧中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,請(qǐng)用最經(jīng)典的句子詮釋上述美德。(2分)提示:如精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛國(guó)情懷:“位卑未敢忘憂國(guó)?!薄捌埨麌?guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!?2分)課堂小測(cè)1.“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立?!毕铝袑?duì)中華傳統(tǒng)美德認(rèn)識(shí)正確的是()①是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓
②是世代相傳的民族智慧③是中華民族走向未來的寶貴物質(zhì)財(cái)富
④是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼A.①② B.①③ C.②④ D.③④A【解析】本題考查中華傳統(tǒng)美德的作用。依據(jù)所學(xué)知識(shí),中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是世代相傳的民族智慧,是中華民族走向未來的寶貴精神財(cái)富,據(jù)此,①②正確,③錯(cuò)誤;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼,④與題意不符。2.愛國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂,培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,首先要培養(yǎng)青少年的愛國(guó)情懷。之所以培養(yǎng)青少年的愛國(guó)情懷,是因?yàn)?)①愛國(guó)是評(píng)判一切是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)②愛國(guó)是中華兒女自古以來的心之所系、情之所歸③愛國(guó)情感維系著中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一④愛國(guó)情感激勵(lì)著一代代中國(guó)人為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④D【解析】“之所以”“是因?yàn)椤钡仍~語(yǔ)表明本題主要考查愛國(guó)以及愛國(guó)情感的意義。依據(jù)所學(xué)知識(shí),自古以來,中華兒女將自己的前途命運(yùn)與祖國(guó)興衰、民族存亡緊緊聯(lián)系在一起,盡心竭力報(bào)效國(guó)家;愛國(guó)情懷維系著中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,激勵(lì)著一代代中國(guó)人為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗,據(jù)此,②③④符合題意;愛國(guó)是公民最基本的價(jià)值準(zhǔn)則,但非評(píng)判一切是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。3.“德者,本也。”“君子莫大乎與人為善。”上述經(jīng)典名句體現(xiàn)了中華民族自古就有__________的優(yōu)良傳統(tǒng)。()
A.儉約自守、中和泰和 B.尊崇道德、一心向善C.自強(qiáng)不息、志向高遠(yuǎn) D.尊老愛幼、兄友弟恭B【解析】本題考查對(duì)崇德向善的認(rèn)識(shí)。材料中,“德者,本也”的意思是:德行才是根本,做人做事的第一位是崇德修身;“君子莫大乎與人為善”的意思是:一個(gè)正人君子所能做到最大的事情,或是所要祈求的最大事情,就是與人為善。據(jù)此,上述經(jīng)典名句主要體現(xiàn)了中華民族自古就有尊崇道德、一心向善的優(yōu)良傳統(tǒng),B符合題意;A、C、D都是中華民族的傳統(tǒng)美德,但材料未直接體現(xiàn),排除。課后提升
1.新熱點(diǎn)·黨的二十屆三中全會(huì)
黨的二十屆三中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》提出,“構(gòu)建中華傳統(tǒng)美德傳承體系”。這是因?yàn)?/p>
()①國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立②中華傳統(tǒng)美德是世代相傳的民族智慧③中華傳統(tǒng)美德體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)④中華傳統(tǒng)美德是中華民族走向未來的寶貴物質(zhì)財(cái)富A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④A【解析】本題考查中華傳統(tǒng)美德的價(jià)值。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富道德理念和規(guī)范,體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),①③符合題意;中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是世代相傳的民族智慧,②符合題意;④說法錯(cuò)誤,中華傳統(tǒng)美德是中華民族走向未來的寶貴精神財(cái)富,而非物質(zhì)財(cái)富。2.有人為博取流量,拍攝造假視頻,將其包裝成容易引起社會(huì)輿論的事件,造成不良影響。拍攝短視頻應(yīng)該有底線,不能善惡不分、是非不明。這告訴我們應(yīng)做到()A.文明有禮 B.廉潔奉公 C.誠(chéng)信友善 D.行己有恥D【解析】本題考查對(duì)孝悌忠信、禮義廉恥的認(rèn)識(shí)。材料中,“底線”“善惡不分、是非不明”等信息表明,我們應(yīng)做到行己有恥,D符合題意;A、B、C材料沒有體現(xiàn),均不符合題意。3.教材改編
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多流傳已久、膾炙人口的美德故事,它們承載著豐富的文化內(nèi)涵。以下能夠體現(xiàn)孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念的故事有
()①背水一戰(zhàn)
②孔融讓梨
③程門立雪
④一諾千金A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④D【解析】本題考查體現(xiàn)孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念的美德故事??兹谧尷骟w現(xiàn)了禮貌謙讓的美德,②符合題意;程門立雪體現(xiàn)了尊敬師長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德,③符合題意;一諾千金體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德,④符合題意;①中“背水一戰(zhàn)”是指絕境之中,為求出路而決一死戰(zhàn),這與孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念無(wú)關(guān),應(yīng)排除。4.新考向·演講稿2024年10月1日,中華人民共和國(guó)迎來75周年華誕。在學(xué)校組織的升旗儀式上,小強(qiáng)作了題為“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮起努力”的激情演講。下列古語(yǔ)最符合此次演講情境與主題的是()A.靜以修身,儉以養(yǎng)德 B.人而無(wú)信,不知其可C.學(xué)而不厭,誨人不倦 D.天下興亡,匹夫有責(zé)D【解析】本題旨在考查愛國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。國(guó)旗下講話,凸顯的主題是愛國(guó)和擔(dān)當(dāng)。A指的是恬靜以修善自身,儉樸以淳養(yǎng)品德;B的意思是要以誠(chéng)信待人,做誠(chéng)實(shí)守信的人;C的意思是為學(xué)習(xí)而不覺滿足,教誨別人而不知疲倦;D的意思是國(guó)家的興盛或衰亡,每個(gè)普通人都有一份責(zé)任。綜上分析,D最符合題意。5.孝悌忠信、禮義廉恥,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中做人的基本道德準(zhǔn)則。對(duì)此解讀正確的是()①孝:對(duì)父母要恭敬扶助,絕對(duì)順從
②悌:對(duì)兄長(zhǎng)要尊敬愛戴,平等禮讓③義:對(duì)朋友要兩肋插刀,義氣至上
④信:對(duì)事情要守諾負(fù)責(zé),誠(chéng)實(shí)不欺A.①②
B.②④
C.①③
D.③④B【解析】本題考查孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念?!般笔菍?duì)兄長(zhǎng)要尊敬愛戴,平等禮讓;“信”是對(duì)事情要守諾負(fù)責(zé),誠(chéng)實(shí)不欺,②④正確;“孝”是對(duì)父母要恭敬扶助,但不是絕對(duì)順從,①錯(cuò)誤;“義”是指做事情符合道義,不是義氣至上,為朋友兩肋插刀,③錯(cuò)誤。6.新熱點(diǎn)·習(xí)近平總書記回信2024年9月27日,習(xí)近平總書記在給中國(guó)一重產(chǎn)業(yè)工人代表回信時(shí)強(qiáng)調(diào),新時(shí)代新征程,希望你們堅(jiān)守技能報(bào)國(guó)初心,弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神,苦練內(nèi)功、提高本領(lǐng),繼續(xù)為建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)、推動(dòng)?xùn)|北全面振興貢獻(xiàn)智慧和力量。這啟示我們()①要愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),成就輝煌事業(yè)②要自立自強(qiáng),拋棄一切助力,以不屈的精神開辟新天地③要樹立“天下興亡、匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識(shí),為中華民族發(fā)展壯大貢獻(xiàn)力量④要增強(qiáng)精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛國(guó)情懷,為祖國(guó)發(fā)展繁榮不懈奮斗A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④C【解析】本題考查自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、愛國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。材料中,“堅(jiān)守技能報(bào)國(guó)初心”“繼續(xù)為建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)、推動(dòng)?xùn)|北全面振興貢獻(xiàn)智慧和力量”體現(xiàn)了愛國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)意識(shí),③④正確;“弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神,苦練內(nèi)功、提高本領(lǐng)”體現(xiàn)了自立自強(qiáng)、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé),①正確;實(shí)現(xiàn)“建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)”目標(biāo),需要自立自強(qiáng),但并非排斥外在助力,②“拋棄一切助力”錯(cuò)誤。7.“天下興亡,匹夫有責(zé)”源自顧炎武的《日知錄·正始》中“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”一句,后被梁?jiǎn)⒊珶挒椤疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”。對(duì)此,認(rèn)識(shí)正確的是()①國(guó)家的振興或衰亡,每一個(gè)普通人都負(fù)有責(zé)任②每個(gè)人不僅要擔(dān)負(fù)起對(duì)家庭的責(zé)任,而且要擔(dān)負(fù)起對(duì)國(guó)家的責(zé)任,為中國(guó)人民謀幸福③天下興亡是執(zhí)政者的事,與平民百姓沒有關(guān)系④這是一種“保天下”的思想,對(duì)當(dāng)代中華民族的發(fā)展沒有時(shí)代價(jià)值A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④A【解析】本題主要考查對(duì)“天下興亡、匹夫有責(zé)”的認(rèn)識(shí)?!疤煜屡d亡、匹夫有責(zé)”,這句話說的是“國(guó)家的振興或衰亡,每一個(gè)普通人都負(fù)有責(zé)任”,引申為“每個(gè)人不僅要擔(dān)負(fù)起對(duì)家庭的責(zé)任,而且要擔(dān)負(fù)起對(duì)國(guó)家的責(zé)任”,因此,①②正確,③錯(cuò)誤;“天下興亡、匹夫有責(zé)”盡管是顧炎武基于當(dāng)時(shí)實(shí)際提出的一種“保天下”的觀念,但這種擔(dān)當(dāng)意識(shí)體現(xiàn)了中華民族的博大胸懷和崇高境界,為中華民族發(fā)展壯大提供了重要支撐,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有積極的價(jià)值,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。8.(10分)閱讀材料,回答以下問題。材料一致敬功勛模范,弘揚(yáng)英雄精神,在全社會(huì)激發(fā)出澎湃的愛國(guó)主義熱情。2024年9月29日,中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式在北京人民大會(huì)堂隆重舉行,授予王永志等4人“共和國(guó)勛章”,授予迪爾瑪·羅塞芙“友誼勛章”,授予王小謨等10人國(guó)家榮
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