廣東省江門市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試題（解析版）

第1頁/共1頁江門市2024年普通高中高一調(diào)研測試（一）語文本試卷共10頁，23小題，滿分150分?？荚嚂r間150分鐘。注意事項：1.答題前，考生務(wù)必把自己的姓名、考生號等填寫在答題卡相應(yīng)的位置上。2.做選擇題時，必須用2B鉛筆把答題卷上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。3.非選擇題必須使用黑色字跡鋼筆或簽字筆，將答案寫在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡上指定位置作答，不按以上要求作答的答案無效。5.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：鄉(xiāng)下人在城里人眼睛里是“愚”的。我們當(dāng)然記得不少提倡鄉(xiāng)村工作的朋友們，把愚和病貧聯(lián)結(jié)起來去作為中國鄉(xiāng)村的癥候。關(guān)于病和貧我們似乎還有客觀的標(biāo)準(zhǔn)可說，但是說鄉(xiāng)下人“愚”，卻是憑什么呢？鄉(xiāng)下人在馬路上聽見背后汽車連續(xù)地按喇叭，慌了手腳，東避也不是，西躲又不是，司機(jī)拉住閘車，在玻璃窗里，探出半個頭，向著那土老頭兒，啐了一口：“笨蛋！”——如果這是愚，真冤枉了他們。我曾帶了學(xué)生下鄉(xiāng)，田里長著苞谷，有一位小姐，冒充著內(nèi)行，說：“今年麥子長得這么高?！迸赃叺泥l(xiāng)下朋友，雖則沒有啐她一口，但是微微的一笑，也不妨譯作“笨蛋”。鄉(xiāng)下人沒有見過城里的世面，因之而不明白怎樣應(yīng)付汽車，那是知識問題，不是智力問題，正等于城里人到了鄉(xiāng)下，連狗都不會趕一般。其實(shí)，鄉(xiāng)村工作的朋友說鄉(xiāng)下人愚那是因?yàn)樗麄儾蛔R字，我們稱之曰“文盲”，意思是白生了眼睛，連字都不識。這自然是事實(shí)?？墒侨绻f不識字就是愚，我心里總難甘服。識字不識字并非愚不愚的標(biāo)準(zhǔn)。智力是學(xué)習(xí)的能力。如果一個人沒有機(jī)會學(xué)習(xí)，不論他有沒有學(xué)習(xí)的能力還是學(xué)不到什么的。再說，我們是不是可以說鄉(xiāng)下多文盲是因?yàn)猷l(xiāng)下本來無需文字眼睛呢？說到這里，我們應(yīng)當(dāng)討論一下文字的用處了。文字發(fā)生之初是“結(jié)繩記事”，需要結(jié)繩來記事是因?yàn)樵诳臻g和時間中人和人的接觸發(fā)生了阻礙。我們不能當(dāng)面講話，才需要找一些東西來代話。在廣西的瑤山里，部落有急，就派了人送一枚銅錢到別的部落里去，對方接到了這記號，立刻派人來救。這是“文字”，一種雙方約好代表一種意義的記號。如果是面對面可以直接說話時，這種被預(yù)先約好的意義所拘束的記號，不但多余，而且有時會詞不達(dá)意引起誤會的。這樣說來，在鄉(xiāng)土社會里不用文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)了。面對面的往來是直接接觸，為什么舍此比較完善的語言而采取文字呢？而且，在一個社群所用的共同語言之外，也必然會因個人間的需要而發(fā)生許多少數(shù)人間的特殊語言。“特殊語言”是親密社群中所使用的象征體系的一部分，用聲音來作象征的那一部分。在親密社群中可用來作象征體系的原料比較多。表情、動作，因?yàn)樵诿鎸γ娴那榫持?，有時比聲音更容易傳情達(dá)意。即使用語言時，也總是密切配合于其他象征原料的。譬如，我可以和一位熟人說：“真是那個！”同時眉毛一皺，嘴角向下一斜，面上的皮膚一緊，用手指在頭發(fā)里一插，頭一沉，對方也就明白“那個”是“沒有辦法”“失望”的意思了。如果同樣的兩個字用在另一表情的配合里，意義可以完全不同。于是在熟人中，我們話也少了，我們“眉目傳情”，我們“指石相證”，我們拋開了比較間接的象征原料，而求更直接的會意了。所以在鄉(xiāng)土社會中，不但文字是多余的，連語言都并不是傳達(dá)情意的唯一象征體系。我決不是說我們不必推行文字下鄉(xiāng)，在現(xiàn)代化的過程中，我們已經(jīng)開始拋離鄉(xiāng)土社會，文字是現(xiàn)代化的工具。我要辨明的是鄉(xiāng)土社會中的文盲，并非出于鄉(xiāng)下人的“愚”，而是由于鄉(xiāng)土社會的本質(zhì)。而且我還愿意進(jìn)一步說，單從文字和語言的角度去批判一個社會中人和人的了解程度是不夠的，因?yàn)槲淖趾驼Z言，只是傳情達(dá)意的一種工具，并非唯一的工具，而且這工具本身是有缺陷的，能傳的情、能達(dá)的意是有限的。所以提倡文字下鄉(xiāng)的人，必須先考慮到文字和語言的基礎(chǔ)，否則開幾個鄉(xiāng)村學(xué)校和使鄉(xiāng)下人多識幾個字，也許并不能使鄉(xiāng)下人“聰明”起來。（費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》有刪節(jié)）材料二：我國公共文化服務(wù)體系建設(shè)已經(jīng)取得極大發(fā)展，但鄉(xiāng)村文化發(fā)展依然滯后，其中一個重要原因是我國文化發(fā)展的基本導(dǎo)向出了問題，即實(shí)行城市文化向鄉(xiāng)村文化單向輸入，鄉(xiāng)村處于被動接受的地位，缺乏建設(shè)自身文化的內(nèi)生動力。文化下鄉(xiāng)活動的開展標(biāo)志著鄉(xiāng)村文化政策由農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)向鄉(xiāng)村文化建設(shè)的逐漸轉(zhuǎn)變。如今，文化下鄉(xiāng)已成為一項定期性的、制度化的活動。在此過程中，政府采取了很多措施促進(jìn)城市公共服務(wù)資源向鄉(xiāng)村流動，如建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化服務(wù)中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影院，送文藝演出、電影放映、圖書等。文化下鄉(xiāng)的根本目的是促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，滿足農(nóng)民的精神文化生活需求，但從其政策特征來看，文化下鄉(xiāng)很大程度上體現(xiàn)著城鄉(xiāng)二元性在文化領(lǐng)域的延伸。下鄉(xiāng)的“文化”實(shí)質(zhì)上就是城市文化，二者是同質(zhì)構(gòu)成的。反過來看，這隱含著鄉(xiāng)村缺乏文化或者鄉(xiāng)村文化是邊緣性文化，需要扶持和幫助。在這種政策立意中，作為主流文化載體的城市具有鄉(xiāng)村無法比擬的文化優(yōu)勢，城市文化與鄉(xiāng)村文化在地位上是不平等的。城市文化散發(fā)出先進(jìn)、文明的氣息，代表著主流的、主導(dǎo)性的文化。唯其如此，才有必要向鄉(xiāng)村輸入。此外，文化下鄉(xiāng)政策也體現(xiàn)了單向的外部輸入性。文化下鄉(xiāng)是一種自上而下的路徑。從供給的主體看，這是一種主動作為，文化下鄉(xiāng)活動往往是多部門聯(lián)合實(shí)施，從中央到地方層層推進(jìn)，各司其職。從被供給對象看，這意味著被動接受從外而來、從上而下的文化。就發(fā)展歷程看，受城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)思維的影響，我國鄉(xiāng)村文化政策的主要特征就是城市文化對鄉(xiāng)村文化的強(qiáng)勢改造，如能改變這種狀況，則鄉(xiāng)村文化在現(xiàn)在發(fā)展的基礎(chǔ)上更能前進(jìn)。（鮑磊《文化下鄉(xiāng)及其影響》有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.鄉(xiāng)村工作者把“愚”作為中國鄉(xiāng)村的癥候，因?yàn)樗麄儧]有區(qū)分知識問題和智力問題。B.熟人社會中能夠做到“眉目傳情”，是因?yàn)槊鎸γ娼涣鞑恍枰褂孟笳黧w系原料。C.建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化服務(wù)中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影院，從特點(diǎn)和功能上是城市文化的延伸。D.城市文化與鄉(xiāng)村文化不對等的地位，影響著文化下鄉(xiāng)活動采取單向輸入的方式。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.如果把識字作為評價愚的標(biāo)準(zhǔn)，對沒有機(jī)會學(xué)習(xí)的鄉(xiāng)下人是不公平的，也是不客觀的。B.雖然鄉(xiāng)土社會有比較完善的語言表達(dá)體系，但在鄉(xiāng)土社會中依然有必要推行文字下鄉(xiāng)。C.盡管文化下鄉(xiāng)定期性、制度性開展活動，但鄉(xiāng)村文化發(fā)展落后的現(xiàn)狀沒有改觀。D.從語言風(fēng)格上看，材料一語言平易曉暢，生動活潑；材料二則嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)密3.下列選項中，和材料一畫橫線的部分運(yùn)用了相同的論證方法的一項是（）A.黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無物。我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長又臭”。B.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。C.俗話說：“到什么山上唱什么歌?！庇终f：“看菜吃飯，量體裁衣?！蔽覀儫o論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。D.自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”。4.兩則材料給教育人士和政府機(jī)構(gòu)“文字下鄉(xiāng)”和“文化下鄉(xiāng)”工作提供了哪些建議。5.五邑中學(xué)高一（5）班將開展鄉(xiāng)村文化建設(shè)下鄉(xiāng)調(diào)查活動，請你以調(diào)查小組成員身份，結(jié)合材料二，提供調(diào)查方向并作簡要說明?！敬鸢浮?.B2.C3.D4.（1）了解農(nóng)村人熟人社會現(xiàn)實(shí)情況，從他們需求出發(fā)開展工作，對文字和語言的基礎(chǔ)有充分的認(rèn)識。（2）改變對農(nóng)村落后先入為主的態(tài)度，正確地看待農(nóng)村文化與城市文化的差別，避免強(qiáng)勢改造。5.（1）農(nóng)村文化建設(shè)滿足農(nóng)民精神文化生活需求方面，入戶調(diào)查農(nóng)民的滿意度情況，檢驗(yàn)農(nóng)村文化建設(shè)效果。（2）農(nóng)村文化建設(shè)村落特色文化方面，統(tǒng)計農(nóng)民自發(fā)舉辦民俗、生產(chǎn)競賽等文化活動，評估農(nóng)村文化自身內(nèi)生動力，（3）文化下鄉(xiāng)項目在農(nóng)村使用情況方面，實(shí)地考察鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化服務(wù)中心、圖書館的利用情況，檢驗(yàn)城市文化資源在農(nóng)村融入效果?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“不需要使用象征體系原料”說法有誤。原文說“在親密社群中可用來作象征體系的原料比較多”，“眉目傳情”只是不需要語言象征體系，而是以其他象征體系原料，比如表情、動作。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“沒有改觀”說法有誤。根據(jù)材料二原文“我國公共文化服務(wù)體系建設(shè)已經(jīng)取得極大發(fā)展”可知，文化下鄉(xiāng)活動一定程度上改觀了鄉(xiāng)村文化落后的現(xiàn)狀。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。畫線句中，根據(jù)原文“在廣西的瑤山里，部落有急，就派了人送一枚銅錢到別的部落里去……”可知，運(yùn)用的主要是事實(shí)論證。A.比喻論證。B.對比論證。C.引用論證。D.事實(shí)論證。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。（1）結(jié)合材料一“在鄉(xiāng)土社會中，不但文字是多余的，連語言都并不是傳達(dá)情意的唯一象征體系”“提倡文字下鄉(xiāng)的人，必須先考慮到文字和語言的基礎(chǔ)，否則開幾個鄉(xiāng)村學(xué)校和使鄉(xiāng)下人多識幾個字，也許并不能使鄉(xiāng)下人‘聰明’起來”概括出：了解農(nóng)村人熟人社會現(xiàn)實(shí)情況，從他們需求出發(fā)開展工作，對文字和語言的基礎(chǔ)有充分的認(rèn)識。（2）結(jié)合材料二“實(shí)行城市文化向鄉(xiāng)村文化單向輸入，鄉(xiāng)村處于被動接受的地位，缺乏建設(shè)自身文化的內(nèi)生動力”“我國鄉(xiāng)村文化政策的主要特征就是城市文化對鄉(xiāng)村文化的強(qiáng)勢改造，如能改變這種狀況，則鄉(xiāng)村文化在現(xiàn)在發(fā)展的基礎(chǔ)上更能前進(jìn)”概括出：改變對農(nóng)村落后先入為主的態(tài)度，正確地看待農(nóng)村文化與城市文化的差別，避免強(qiáng)勢改造。【5題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。（1）農(nóng)村文化建設(shè)滿足農(nóng)民精神文化生活需求方面，根據(jù)“文化下鄉(xiāng)活動的開展標(biāo)志著鄉(xiāng)村文化政策由農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)向鄉(xiāng)村文化建設(shè)的逐漸轉(zhuǎn)變”“文化下鄉(xiāng)的根本目的是促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，滿足農(nóng)民的精神文化生活需求，但從其政策特征來看，文化下鄉(xiāng)很大程度上體現(xiàn)著城鄉(xiāng)二元性在文化領(lǐng)域的延伸”可知，文化下鄉(xiāng)制度化，農(nóng)村文化建設(shè)是為了滿足農(nóng)民的精神文化生活需求，入戶調(diào)查農(nóng)民的滿意度情況，檢驗(yàn)農(nóng)村文化建設(shè)效果。（2）農(nóng)村文化建設(shè)村落特色文化方面，根據(jù)“實(shí)行城市文化向鄉(xiāng)村文化單向輸入，鄉(xiāng)村處于被動接受的地位，缺乏建設(shè)自身文化的內(nèi)生動力”可知，從鄉(xiāng)村文化自身特色入手，統(tǒng)計農(nóng)民自發(fā)舉辦民俗、生產(chǎn)競賽等文化活動，評估農(nóng)村文化自身內(nèi)生動力，（3）文化下鄉(xiāng)項目在農(nóng)村使用情況方面，根據(jù)“政府采取了很多措施促進(jìn)城市公共服務(wù)資源向鄉(xiāng)村流動，如建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化服務(wù)中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影院，送文藝演出、電影放映、圖書等”可知，實(shí)地考察鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化服務(wù)中心、圖書館的利用情況，檢驗(yàn)城市文化資源在農(nóng)村融入效果。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。噩耗呂冀一天天過去，一月月過去。第二年的春風(fēng)一吹，瓦頂上的衰草枯落，冷霜一夜消失，取而代之的是一縷縷草芽。一個人過日子，開杏懶多了，她一般都在吃了早飯之后，才打開門，擺攤設(shè)點(diǎn)。而在這一天，她剛打開門，就聽見對面茶鋪里很多人在大聲議論。她聽到了臺兒莊戰(zhàn)事吃緊的消息，聽說死了多少人，傷了多少人。她急了，跑過去問，那些人都是從報紙上看到的，其他更多的消息，都不得而知。她又一次跑到縣衙門。還是那樣的人守門，還是那人坐辦公室，他們都那樣地接待她。當(dāng)她把自己的擔(dān)心說出來時，那人有些心不在焉：“不急不急，戰(zhàn)爭一結(jié)束，他們就會回來的。”聽這話，似乎一點(diǎn)事也沒有。要再多問，那些人也說不出個所以然來。天知道，是他不愿說，還是根本就不曉得。緊接著消息多了，這些天，茶鋪里依次在傳遞著這樣的消息：四月十九日，日本侵略軍在臺兒莊一線集結(jié)了二十九個師團(tuán)的兵力，對我軍陣地發(fā)起了大規(guī)模的進(jìn)犯，臺兒莊防線危在旦夕。四月二十六日，滇六十軍奉李宗仁急令赴臺兒莊接應(yīng)援湯、于。次日拂曉全軍按指定地點(diǎn)集結(jié)時竟與日軍遭遇，敵以數(shù)倍于我之兵力將我六十軍圍住，妄圖殲之。面臨敵眾我寡之勢，我軍將士未退半寸，由晨到暮，再由暮至晨，同敵人展開了拼死搏殺，血戰(zhàn)中我五四二旅旅長陳鐘書，一○七八團(tuán)團(tuán)長董文英、代理團(tuán)長陳浩如，一○八○團(tuán)團(tuán)長龍云階，一○八一團(tuán)副團(tuán)長黃云龍，一○八二團(tuán)團(tuán)長嚴(yán)家訓(xùn)，一○八三團(tuán)團(tuán)莫肇衡均戰(zhàn)死。一○八一團(tuán)在白刃戰(zhàn)中陷入重圍，全團(tuán)官兵壯烈犧牲。一○八七團(tuán)趙彬營在激戰(zhàn)中與主力失去聯(lián)系，孤軍奮戰(zhàn)至五月初方撤回，六十軍終于以慘重的代價擊退敵人，把中央部隊失去的陣地奪回。日軍進(jìn)攻受到六十軍頑強(qiáng)抵抗，惱羞成怒，隨即用飛機(jī)、大炮、坦克和各種火器向我陣地狂轟濫炸，再用數(shù)倍于我軍的兵力輪番對我軍發(fā)起攻擊，雖敵軍攻勢強(qiáng)大兇猛，然我六十軍毫無畏懼，前仆后繼，誓與日軍戰(zhàn)斗到底，敵人始終未能前進(jìn)半寸。四月二十九日，日軍在飛機(jī)、坦克的配合下，騎兵、步兵相隨聯(lián)合向我防御體系各陣地一次又一次地發(fā)起更猛烈進(jìn)攻，臺兒莊一些陣地反復(fù)易手。……人們密密麻麻會聚在門口，郵差每每將刊登著戰(zhàn)況的報紙送來，大伙就爭相傳閱，挑水巷進(jìn)進(jìn)出出的人，行色匆匆。開杏不識字，便守在那些同樣是急不可待的人身邊，他們會將每一則消息大聲讀出。報上的文章沒有具體寫到每一個士兵。最近一天報紙上，是這樣寫的：……我滇六十軍亦是師無完師，旅無完旅，團(tuán)無完團(tuán)，營無完營，全軍四萬余人，僅存萬余仍堅守至五月十四日，最后離開臺兒莊……這滅頂消息讓好多人都不能自持，老年人呼叫兒子的名字，年輕的婦女呼叫丈夫的稱謂，小孩子見大人們哭得呼天搶地，也跟著嗚里哇啦大聲哭叫。開杏流下了淚，但開杏哭不出聲，她的聲音被復(fù)雜的往事所牽掣，她的心像被錐子錐了一樣疼痛難忍。終于有一天，一幫人從挑水巷的那頭，噼噼啪啪地來到了她的鞋攤前。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可以看出，這些人都是穿制服、吃官飯的人。這段時間以來，這些人對她關(guān)照頗多。他們知道，這個叫作開杏的女人，男人上了臺兒莊后，一點(diǎn)消息也沒有，弄不好是個寡婦的命，因此對她格外關(guān)照，只要是買鞋，都要朝她這里跑。價格嘛，說多少就多少，從來不還價。當(dāng)然，開杏也不會多要。這不，他們又來了。不過，他們這次來，可不是買鞋。為首的手里握著公文，一臉的嚴(yán)肅，同時還有些歉意。和開杏打了個招呼，他說：“開杏，有件不好的事情，想和你說一下……呃，我們希望，你能夠挺得住?！遍_杏似乎感覺到了什么：“哦……”那人的聲音低了下去：“部隊來通知了，敬請節(jié)哀！”開杏身子晃了晃，可怖的噩夢還是來了。她咬了咬牙，鎮(zhèn)靜了一下：“光榮的是烏鐵，還是胡笙？”來人打開公文認(rèn)真看了又看：“是烏鐵?！薄盀蹊F！烏鐵！你這冤家……”開杏淚流滿面。過了一會兒，她忍不住問：“那，那胡笙呢？”“胡笙？”那人打開公文，翻了一會兒，“沒有他的名字?！睕]有名字，說明他還活著！開杏止住嗚咽：“他在哪？你們說，他在哪？他回來了嗎？”那人搖搖頭：“說不清楚，這是前線提供過來的……你知道，幾十萬人死在那里，誰說得清？”開杏來到縣衙門。周圍已經(jīng)擁擠了一大群和開杏差不多的人。他們都是差不多的神情，眼睛紅腫，神情疲憊，身體顫抖。其中有拄著拐杖的老人，有流著鼻涕的孩子，更多的是青年婦女。這些人都是去年送別親人的，今年在這個地方，為他們的親人生死未卜而痛哭流涕。開杏是想問，活要見人，死要見尸，死去的人，尸骨在哪里?。繑D了半天，不等她問，別人就搶先問了，亂糟糟的人聲中，有人回答：“光榮了的人，在戰(zhàn)場就地掩埋。”開杏還想問什么，可什么也問不到，那些亂麻麻的人影、哭天搶地的悲傷，掩蓋了一切?；氐教羲铮_杏坐了一個下午。對面的茶鋪里，陸大爺和陸嬸傷心得多少次死去活來。據(jù)官府通知，陸大爺?shù)膬鹤右苍谇熬€犧牲了。陸嬸不斷地在巷子里走來走去。她每見一個人，就要拉住問：“你們，看到我家的陸樹沒？他眼睛大大的，樣子有些黑瘦……”陸大爺整夜坐在火塘邊。壺里水燒干了，他再加上?；鹛晾锬静袢急M了，他再添上。（節(jié)選自呂翼《肝膽記》，有刪改。）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文中開頭連續(xù)用兩個“過去”寫出了時間的飛快流逝，使行文具有緊湊之感，與下文寫“臺兒莊戰(zhàn)事吃緊”相呼應(yīng)。B.文中“由晨到暮，再由暮至晨”“毫無畏懼，前仆后繼”等語言生動地了寫出戰(zhàn)爭的激烈，從而展現(xiàn)我軍戰(zhàn)士的英勇。C.文中穿制服、吃官飯的人知道開杏的男人上戰(zhàn)場后她成了一名寡婦，所以對她多加關(guān)照，經(jīng)常去她那里買鞋，也不還價，表現(xiàn)了人與人間的溫情。D.陸大爺整夜整夜坐在火塘邊，從他重復(fù)加水添柴的細(xì)節(jié)動作，可以看出他失去兒子后極度的悲痛。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.小說中對老人、小孩、婦女進(jìn)行細(xì)致描寫，重點(diǎn)突出他們的悲傷，而對縣衙門的人簡單敘述，重點(diǎn)是為了突出他們對戰(zhàn)爭的心不在焉。B.小說第三段“戰(zhàn)爭一結(jié)束，他們就會回來的”，但后文陸嬸見到人就問有沒有見過她兒子，他兒子并沒有回來，前后情節(jié)形成對比。C.開杏急于打聽消息，當(dāng)什么消息也問不到時在家坐了一個下午，體現(xiàn)了她急切、隱忍的性格。D.小說以極簡的筆墨敘寫戰(zhàn)爭中前線與后方的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭對個人、民族的巨大影響。8.“這些天，茶鋪里依次在傳遞著這樣消息”，請分析小說插入臺兒莊系列戰(zhàn)況消息的作用。9.小說以平凡女性開杏的視角來敘寫戰(zhàn)爭題材，請你結(jié)合文本分析這樣構(gòu)思的妙處?！敬鸢浮?.C7.A8.①豐富小說的內(nèi)容，表現(xiàn)臺兒莊前線戰(zhàn)爭的殘酷，凸顯了戰(zhàn)爭主旨。②利于塑造人物形象，表現(xiàn)了我軍在前線抗戰(zhàn)中毫無畏懼、前仆后繼、英勇殺敵的精神。③結(jié)構(gòu)上承上啟下，上承人們對戰(zhàn)爭消息的關(guān)注，前線戰(zhàn)爭的殘酷也為下文“噩耗”情節(jié)埋下鋪墊。④設(shè)置前線與后線并行推進(jìn)的行文脈絡(luò)，讓小說情節(jié)更有波瀾，形成閱讀張力。9.①女性視角敘述戰(zhàn)爭故事，觀察細(xì)微，可展現(xiàn)更多細(xì)節(jié)。小說以開杏為敘述視角，通過她所見所聞刻畫了戰(zhàn)爭對普通老百姓的影響，通過她不斷打聽消息推動情節(jié)的進(jìn)行。②女性視角敘述戰(zhàn)爭故事，以小見大，更好地刻畫人物形象。小說以開杏視角用貼近讀者的生活語言，充滿生活氣息，塑造了一個個英勇抗戰(zhàn)、視死如歸的英雄人物群體，形象豐富。③以女性視角描寫激烈的戰(zhàn)斗場面，從側(cè)面突出戰(zhàn)爭的殘酷，引發(fā)讀者的想象。小說通過平凡女性開杏的視角，把歷史真實(shí)的殘酷戰(zhàn)爭與挑水巷附近普通老百姓日常生活融合，凸顯戰(zhàn)爭對個人、國家巨大的影響?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。C.“知道開杏的男人上戰(zhàn)場后她成了一名寡婦”錯，文中只是說“弄不好是個寡婦的命”。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。A.“重點(diǎn)是為了突出他們對戰(zhàn)爭的心不在焉”錯，他們并不是“對戰(zhàn)爭心不在焉”，而是可能不清楚消息，無法認(rèn)真對待群眾的提問。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①內(nèi)容上，“四月十九日……臺兒莊防線危在旦夕”“四月二十六日……”“四月二十九日……臺兒莊一些陣地反復(fù)易手”這些消息是報紙上刊登的有關(guān)臺兒莊戰(zhàn)役的情況，豐富小說的內(nèi)容，表現(xiàn)臺兒莊前線戰(zhàn)爭的殘酷，凸顯了戰(zhàn)爭主旨。②表現(xiàn)人物上，“面臨敵眾我寡之勢，我軍將士未退半寸，由晨到暮，再由暮至晨，同敵人展開了拼死搏殺，血戰(zhàn)中我五四二旅旅長陳鐘書……”“然我六十軍毫無畏懼，前仆后繼，誓與日軍戰(zhàn)斗到底，敵人始終未能前進(jìn)半寸”這些消息有我軍在臺兒莊戰(zhàn)役中將士們奮勇殺敵的報道，有利于塑造人物形象，表現(xiàn)了我軍在前線抗戰(zhàn)中毫無畏懼、前仆后繼、英勇殺敵的精神。③結(jié)構(gòu)上，“緊接著消息多了，這些天，茶鋪里依次在傳遞著這樣的消息”“那人的聲音低了下去：‘部隊來通知了，敬請節(jié)哀！’”承上啟下，上承人們對戰(zhàn)爭消息的關(guān)注，下文寫開杏接到不幸的消息，前線戰(zhàn)爭的殘酷也為下文“噩耗”情節(jié)埋下鋪墊。④前線戰(zhàn)況以消息的形式出現(xiàn)，后線的百姓通過消息了解戰(zhàn)前情況，設(shè)置前線與后線并行推進(jìn)的行文脈絡(luò)，讓小說情節(jié)更有波瀾，形成閱讀張力。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析敘述視角作用的能力。①女性視角敘述戰(zhàn)爭故事，觀察細(xì)微，可展現(xiàn)更多細(xì)節(jié)?！八牭搅伺_兒莊戰(zhàn)事吃緊的消息，聽說死了多少人，傷了多少人。她急了，跑過去問”“她又一次跑到縣衙門”小說以開杏為敘述視角，通過她的所見所聞刻畫了戰(zhàn)爭對普通老百姓的影響，通過她不斷打聽消息推動情節(jié)的進(jìn)行。②女性視角敘述戰(zhàn)爭故事，以小見大，更好地刻畫人物形象。“開杏不識字，便守在那些同樣是急不可待的人身邊，他們會將每一則消息大聲讀出。報上的文章沒有具體寫到每一個士兵。最近一天報紙上，是這樣寫的……”小說以開杏視角用貼近讀者的生活語言，充滿生活氣息，塑造了一個個英勇抗戰(zhàn)、視死如歸的英雄人物群體，形象豐富。③以女性視角描寫激烈的戰(zhàn)斗場面，從側(cè)面突出戰(zhàn)爭的殘酷，引發(fā)讀者的想象?！八脑率湃铡_兒莊防線危在旦夕”“四月二十六日……”“四月二十九日……臺兒莊一些陣地反復(fù)易手”小說通過平凡女性開杏的視角，以極簡的筆墨敘寫戰(zhàn)爭中前線與后方的現(xiàn)實(shí)，前線的戰(zhàn)況以報紙消息的形式出現(xiàn)，后線“她聽到了臺兒莊戰(zhàn)事吃緊的消息，聽說死了多少人，傷了多少人。她急了，跑過去問”“她又一次跑到縣衙門”寫百姓不斷打探消息，前線與后線并行推進(jìn)，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭對個人、民族的巨大影響。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（節(jié)選自韓愈《師說》）材料二：自古明王圣帝，猶須勤學(xué)，況凡庶乎！此事遍于經(jīng)史，吾亦不能鄭重，聊舉近世切要，以啟寤汝耳。士大夫之弟，數(shù)歲已上，莫不被教，多者或至《禮》《傳》，少者不失《詩》《論》。及至冠婚，體性梢定，因此天機(jī)，倍須訓(xùn)誘。有志向者，遂能磨礪，以就素業(yè)；無履立者，自茲墮慢，便為凡人?；蛞蚣沂烙嗑w，得一階半級，便自為足，全忘修學(xué)，及有吉兇大事，議論得失，蒙然張口，如坐云霧，公私宴集，談古賦詩，塞默低頭，欠伸而已。人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘。二十以外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈失于盛年猶當(dāng)晚學(xué)不可自棄?？鬃釉唬骸拔迨詫W(xué)《易》，可以無大過矣?！蔽何洹⒃z①，老而彌篤；此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子十七乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十始來游學(xué)，猶為碩儒；公孫弘四十余方讀《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十始學(xué)《易》《論語》，皇甫謚二十始受《孝經(jīng)》《論語》，皆終成大儒：此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。幼而學(xué)者，如日出之光；老而學(xué)者，如秉獨(dú)夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》）【注】①魏武、袁遺：魏武，即魏武帝曹操；袁遺，字伯業(yè)，為袁紹堂兄，任長安令。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.然人有坎/壈失于盛年/猶當(dāng)晚學(xué)不可/自棄。B.然人有坎/壈失于盛年/猶當(dāng)晚學(xué)/不可自棄。C.然人有坎壈/失于盛年/猶當(dāng)晚學(xué)不可/自棄。D.然人有坎壈/失于盛年/猶當(dāng)晚學(xué)/不可自棄。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.句讀，指“斷開句子的知識”，一句話后面的停頓為“句”，一句話中間短暫的停頓為“讀”。B.或，代詞，可以指“有的”“有的人”，材料一與材料二加點(diǎn)的“或”字語義相同。C.固，文中有承接前文的作用，與《赤壁賦》中“固一世之雄也”的“固”字意義一樣。D.面墻，比喻不學(xué)而識見淺薄，后引為靜心修養(yǎng)之意，文中理解為第一種意思。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.作者用“為子擇師而自己不從師”作對比，指出“小學(xué)而大遺”的謬誤；以巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫之族作對比，批判當(dāng)時社會上輕視師道的風(fēng)氣。B.因?yàn)榭鬃釉谌藗冃哪恐惺侵潦ハ葞?，舉孔子為例就有代表性，能加強(qiáng)說服力。由此得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的結(jié)論，這個結(jié)論顯然是正確的。C.七歲的時候，精神專一，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不易忘記，而二十歲以后，思慮分散，所學(xué)習(xí)的東西，容易生疏，這就說明學(xué)習(xí)要從小時候就開始，才能學(xué)得扎實(shí)。D.幼年學(xué)習(xí)像太陽剛升起的光芒，老年學(xué)習(xí)像夜里走路拿著蠟燭，兩者相比，作者認(rèn)為幼年光芒刺眼看不見，老而學(xué)更好。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。（2）及至冠婚，體性梢定，因此天機(jī)，倍須訓(xùn)誘。14.《顏氏家訓(xùn)》中對于世人“婚冠未學(xué)，便稱遲暮”的現(xiàn)象是如何反駁論證的？【答案】10.D11.C12.D13.（1）士大夫這類人，說誰是誰的老師、誰是誰的學(xué)生之類的話，就成群地聚在一起譏笑人家。

（2）到了加冠成婚年紀(jì)，體質(zhì)性情稍稍定型，憑借這天賦的機(jī)靈，應(yīng)該加倍教訓(xùn)誘導(dǎo)。14.①借用孔子的話（“五十以學(xué)《易》，可以無大過矣?！保?，引用論證；②舉魏武帝、袁遺老而更加專注學(xué)習(xí)的事例，事實(shí)論證；③羅列了多個“晚寤”事例，全面反駁，對比論證。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：但人會有困頓不得志，而壯年失學(xué)，還該晚學(xué)，不可以自己放棄?！翱矇啊币鉃椤袄ьD”共同作“有”的賓語，“坎壈”中間不能斷開，排除AB；“不可”修飾“自棄”，二者不能斷開，排除C。故選D。【11題詳解】本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確。句意：有的向老師學(xué)習(xí)。/有的人憑家世余蔭。C錯誤。連詞，通“故”，因此；副詞，本來。句意：因此該早早教育。/本來是一代的英雄啊。D.正確。句意：因循保守而不學(xué)識見淺薄。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“作者認(rèn)為幼年光芒刺眼看不見，老而學(xué)更好。”錯，由原文“幼而學(xué)者，如日出之光；老而學(xué)者，如秉獨(dú)夜行，猶賢乎瞑目而無見者也”可知，作者認(rèn)為，幼年學(xué)的像太陽剛升起的光芒；老年學(xué)的，像夜里走路拿著蠟燭，總比閉上眼睛什么也看不見要好。是幼年學(xué)習(xí)比老年學(xué)習(xí)要好。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“族”，類；“云者”，如此這類；“群”，成群地。（2）“及至”，到了；“因”，憑借；“訓(xùn)誘”，教訓(xùn)誘導(dǎo)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞藝術(shù)手法的能力。①由原文“孔子曰：‘五十以學(xué)《易》，可以無大過矣’”可知，借用孔子的話（“五十以學(xué)《易》，可以無大過矣。”），引用論證；②由原文“魏武、袁遺，老而彌篤；此皆少學(xué)而至老不倦也”可知，舉魏武帝、袁遺老而更加專注學(xué)習(xí)的事例，事實(shí)論證；③由原文“曾子十七乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十始來游學(xué)，猶為碩儒；公孫弘四十余方讀《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十始學(xué)《易》《論語》，皇甫謚二十始受《孝經(jīng)》《論語》，皆終成大儒：此并早迷而晚寤也”可知，羅列了多個“晚寤”事例，全面反駁，對比論證。參考譯文：材料一：人們愛自己的孩子，選擇老師來教他們；對于他自己呢，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為恥，真是糊涂?。∧切┖⒆拥睦蠋?，是教孩子書本的文字，學(xué)習(xí)斷句，不是我所說的傳授道、解答疑難問題。不通曉句讀，不能解決疑惑，有的向老師學(xué)習(xí)，有的卻不向老師學(xué)習(xí)，小的方面要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了，我沒看出那種人的明智之處。巫醫(yī)樂師和各種工匠，不以拜別人為師為恥。士大夫這類人，說誰是誰的老師、誰是誰的學(xué)生之類的話，就成群地聚在一起譏笑人家。問他們?yōu)槭裁?。就說：“他和他年齡差不多，道德學(xué)問也差不多，以地位低的人為師就感到十分羞恥，以官職高的人為師就覺得近乎諂媚。”唉！尊師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不能恢復(fù)，(從這里)就可以明白了。巫醫(yī)樂師和各種工匠，士大夫們瞧不起，現(xiàn)在他們的見識竟反而趕不上這些人，真是令人奇怪啊！圣人沒有固定的老師?？鬃釉咱白?、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的才德比不上孔子?？鬃诱f：幾個人一起走，其中一定有可以當(dāng)我的老師的人。因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定超過學(xué)生，領(lǐng)會道理有早有晚，學(xué)術(shù)技藝各有專長，如此罷了。材料二：從古以來的賢王圣帝，還需要勤奮學(xué)習(xí)，何況是普通百姓之人呢！這類事情遍見于經(jīng)籍史書，我也不能一一列舉，只舉近代切要的，來啟發(fā)提醒你們。士大夫的子弟，幾歲以上，沒有不受教育的，多的讀到《禮記》《左傳》，少的也起碼讀了《毛詩》和《論語》。到了加冠成婚年紀(jì)，體質(zhì)性情稍稍定型，憑借這天賦的機(jī)靈，應(yīng)該加倍教訓(xùn)誘導(dǎo)。有志向的，就能因此磨煉，成就士族的事業(yè)；沒有成就功業(yè)志向的，從此怠惰，就成為庸人。有的人憑家世余蔭，弄到一官半職，就自感滿足，全忘學(xué)習(xí)，遇到婚喪大事，議論得失，就昏昏然張口結(jié)舌，像坐在云霧之中，公家或私人集會宴歡，談古賦詩，又是沉默低頭，只會打呵欠伸懶腰。人生在幼小的時期，精神專一，長成以后，思慮分散，因此該早早教育，不要失掉機(jī)會。我七歲時候，誦讀《靈光殿賦》，直到今天，十年溫習(xí)一次，還不忘記。二十歲以后，所誦讀的經(jīng)書，一個月擱置，就生疏了。但人會有困頓不得志，而壯年失學(xué)，還該晚學(xué)，不可以自己放棄?？鬃泳驼f過：“五十歲來學(xué)《易》可以沒有大過失了。”曹操、袁遺老而更專心致志；這都是從小學(xué)習(xí)到老年仍不厭倦。曾參十七歲才學(xué)，而名聞天下；荀卿五十歲才來游學(xué)，還成為儒家大師；公孫弘四十多歲才讀《春秋》，憑此就做上丞相；朱云也到四十歲才學(xué)《易》《論語》，皇甫謐二十歲才學(xué)《孝經(jīng)》《論語》，都終於成為儒學(xué)大師；這都是早年迷糊而晚年醒悟。世上人到二、三十婚冠之年沒有學(xué)，就自以為太晚了，因循保守而不學(xué)識見淺薄，也太愚蠢了。幼年學(xué)的像太陽剛升起的光芒；老年學(xué)的，像夜里走路拿著蠟燭，總比閉上眼睛什么也看不見要好。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。青玉案陳亮〔南宋〕武陵溪上桃花路。見征騎、匆匆去。嘶入斜陽芳草渡。讀書窗下，彈琴石上，留得銷魂處。落花冉冉春將暮?？諏懗靥翂糁芯洹｜S犬①書來何日許。輞川輕舸，杜陵尊酒，半夜燈前雨。【注】①指晉代陸機(jī)的黃耳犬。機(jī)有犬曰黃耳，曾為機(jī)長途傳遞書信。后遂以“黃犬”為信使的代稱。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詞的首句借用《桃花源記》的內(nèi)容，點(diǎn)出詞人正處于隱居生活之中。B.詞人認(rèn)為，“讀書窗下”“彈琴石上”使人銷魂，說明詞人非常享受這樣的生活。C.“落花冉冉”寫出暮春之傷感，“空寫”二字有時不待我之意。D.全詞由所見之景入筆，抒發(fā)詞人情感，體現(xiàn)詞人沉郁蒼涼的詞風(fēng)。16.結(jié)尾三句“輞川輕舸，杜陵尊酒，半夜燈前雨”具有豐富內(nèi)蘊(yùn)，請結(jié)合全詞分析?！敬鸢浮?5.B16.①詞人用“輞川輕舸”“杜陵尊酒”，借王維、杜甫的典故，寫出詞人在閑居的生活中；“半夜燈前雨”營造了一種凄涼氛圍，以景結(jié)情。②詞人閑居生活雖然悠閑，卻也充滿無奈，在看見征騎匆匆而去，不禁引動憂國之志和報國之情的。③結(jié)片三句寫出詞人無論如何迫切渴望報國，可是伴隨他的卻只有輕舸樽酒、孤燈夜雨。現(xiàn)實(shí)與理想有極大的反差，內(nèi)心積憤不平躍然紙上?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。B.“說明詞人非常享受這樣的生活”錯。詞的上片寫作者在隱居之地，以布衣之身，見征騎匆匆而去不禁引動須臾不能忘卻的憂國之志?！白x書窗下，彈琴石上，留得銷魂處?！弊x書彈琴，悠游終日，在一般的士大夫眼里未嘗不是一種銷魂的生活，一種因任性適意而銷魂的生活，而這里詞人看征騎遠(yuǎn)去，自己只能留在武陵溪中桃花源里，他的銷魂卻是一種極度的悲哀。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生賞析煉句、理解詩歌思想內(nèi)容的能力。①詞人用“輞川輕舸”“杜陵尊酒”，輞川是王維在閑居之地，杜陵指杜甫，借王維、杜甫的典故，寫出詞人在閑居的生活中；“半夜燈前雨”景物描寫，描寫孤燈夜雨的生活，營造了一種凄涼氛圍，用在詞作最后，以景結(jié)情。②“輞川輕舸，杜陵尊酒”乘船、飲酒的閑居生活看似悠閑，實(shí)則充滿無奈，由上闋“見征騎、匆匆去”可知，看見征騎匆匆而去，而自己卻閑居不能報國，傳達(dá)出詞人的憂國之志和報國之情。③本詞作于詞人被打壓之際，結(jié)片三句通過“輕舸”“尊酒”“孤燈”“夜雨”的描寫，將被迫閑居的無奈與心酸表現(xiàn)出來，現(xiàn)實(shí)與理想有極大的反差，流露出報國之志無法實(shí)現(xiàn)的不平與悲哀。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)充下列句子中的空缺部分。（1）李白在《夢游天姥吟留別》中寫仙府石門突然打開，奇異景象盡收眼底。其中表現(xiàn)仙人們紛紛駕風(fēng)而來的兩句是“______，______”。（2）蘇軾《赤壁賦》中以“______”一句描寫脫離人世間的狀態(tài)，以“______”一句寫用不變的觀點(diǎn)看待世界的結(jié)果。（3）中國古代文人與酒有著難以割舍的情緣，“酒”在他們的作品中屢見不鮮，比如“______，______”?！敬鸢浮竣?霓為衣兮風(fēng)為馬②.云之君兮紛紛而來下③.飄飄乎如遺世獨(dú)立④.則物與我皆無盡也⑤.對酒當(dāng)歌⑥.人生幾何（艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯/于是飲酒樂甚，扣舷而歌之/三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急/主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：霓、遺、艱、鬢、潦、盞。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①生活節(jié)奏的加快，②人們的壓力也在變得越來越大。③一些之前的研究表明，④壓力會導(dǎo)致脫發(fā)、肥胖等。⑤長期壓力會導(dǎo)致一系列健康問題，⑥包括心臟病、糖尿病、抑郁和焦慮。⑦不僅如此，壓力還會抑制免疫功能，⑧減弱抵御能力，⑨甚至是加快腫瘤生長。⑩我們需要采取措施減緩這些常見的包括精神疾病在內(nèi)的疾病的風(fēng)險。一項最新研究顯示，我們所吃的食物種類可能是應(yīng)對壓力的有效方式。為了驗(yàn)證這一點(diǎn)，科學(xué)家招募了45名健康志愿者，他們的飲食中膳食纖維含量相對較低。他們被分為兩組，其中一組被分配了由營養(yǎng)師設(shè)計的飲食，A，這些食物被稱為“精神益生菌”，因?yàn)樗芙o食用者帶來精神健康。志愿者每天需要吃6—8份富含益生纖維的水果和蔬菜、5—8份谷物，每周吃3—4份豆類，同時每天吃2—3份發(fā)酵食品。對照組只采用基于健康飲食金字塔的一般飲食建議。研究歷經(jīng)4周，研究結(jié)果表明：與對照組相比，遵循“精神益生菌”飲食的參與者感到壓力更小，且進(jìn)食更多“精神益生菌”的參與者壓力水平下降幅度最大。兩組人的睡眠質(zhì)量雖然都有所改善，B。18.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個字。19.文中第一段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意?！敬鸢浮?8.A富含益生纖維的食物和發(fā)酵食品B但“精神益生菌”組睡眠質(zhì)量改善更明顯19.①在“生活節(jié)奏”前補(bǔ)上“隨著”；③把“之前的”移到“一些”前；⑩把“減緩”改為“降低”?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。文段主要講是“精神益生菌”能給食用者帶來精神健康。A處的內(nèi)容是對后文內(nèi)容的概括，可以根據(jù)前文“由營養(yǎng)師設(shè)計的飲食”和后文志愿者每天食用的食物填寫出“富含益生纖維的食物和發(fā)酵食品”；B處的句子是結(jié)論句，兩組比較，顯然是食用“精神益生菌”組睡眠質(zhì)量改善更明顯?？梢蕴顚懗觯旱熬褚嫔苯M睡眠質(zhì)量改善更明顯?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①缺少表示條件的介詞“隨著”，造成“生活節(jié)奏的加快”與后文脫節(jié)；③語序不當(dāng)，多層定語中，表時間的詞語“之前的”應(yīng)放在數(shù)量詞“一些”之前；⑩“減緩……風(fēng)險”動賓搭配不當(dāng)，改為“降低……風(fēng)險”。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏瓚動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生。老少二人都赤著上身，各自拎了一條木棍探路，纏在腰間的粗布小褂已經(jīng)被汗水洇濕了一大片。蹚起來的黃土干得嗆人。這正是說書的旺季。老瞎子想趕著多說書，整個熱季領(lǐng)著小瞎子一個村子一個村子緊走，一晚上一晚上緊說。老瞎子一天比一天緊張、激動，心里算定：彈斷一千根琴弦的日子就在這個夏天了，說不定就在前面的野羊坳。暴躁了一整天的太陽這會兒正平靜下來，光線開始變得深沉。到了夜里老瞎子翻來覆去睡不安穩(wěn)，小瞎子正睡得香甜，他全力去想那張藥方和琴弦：還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時就可以去抓藥了，然后就能看見這個世界——他無數(shù)次爬過的山，無數(shù)次走過的路，無數(shù)次感到過她的溫暖和熾熱的太陽，①無數(shù)次夢想著的藍(lán)天、月亮和星星……還有呢？突然間心里一陣空，空得深重。就只為了這些？還有什么？②他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……夜風(fēng)在山里游蕩。（選自史鐵生《命若琴弦》）20.文中畫線處運(yùn)用疊詞“莽莽蒼蒼”“匆匆忙忙”，請說說它們的表達(dá)效果。21.文學(xué)作品①②中省略號讓語言表達(dá)更有意味，請分析其各自不同的意味。22.修辭手法的運(yùn)用讓這段文字別有美感，請任選一處修辭，結(jié)合文段內(nèi)容簡要賞析?！敬鸢浮?0.（1）“莽莽蒼蒼”能更好表現(xiàn)表空間闊大、植被豐茂的特點(diǎn)。（2）“匆匆忙忙”更能描摹出兩個瞎子為了彈斷一千根琴弦而焦急奔走的狀態(tài)。（3）空間闊大、自然幽靜而人物匆忙，構(gòu)成強(qiáng)烈的反差張力。（4）使用疊詞，強(qiáng)化了語意，又使得語言節(jié)奏感更強(qiáng)，讀起來朗朗上口。21.①句是列舉內(nèi)容省略，老瞎子所期待并能準(zhǔn)確表達(dá)出的有限，他內(nèi)心盡顯空虛、迷茫。②句是意猶未盡，老瞎子發(fā)覺自己所盼望的東西其實(shí)多得多，多到心頭有深重的感覺。22.示例1“兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流?！边\(yùn)用比喻，生動形象地寫出了兩個瞎子在山間蜿蜒行進(jìn)的姿態(tài)。示例2“暴躁了一整天的太陽這會兒正平靜下來，光線開始變得深沉?！边\(yùn)用比擬，寫出了太陽照射的強(qiáng)烈以及因此帶給人狂躁的心情。示例3“無數(shù)次爬過的山，無數(shù)次走過的路，無數(shù)次感到過的熾熱的太陽”運(yùn)用反復(fù)，展現(xiàn)出老瞎子說書的日常生活狀態(tài)，表達(dá)出他盡快達(dá)成彈斷一千根琴弦目標(biāo)的心情以及急切希望治好眼睛的渴望?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力?！懊n蒼”形容草木茂盛，原野遼闊，無邊無際。結(jié)合“莽莽蒼蒼的群山”可知，此處“莽莽蒼蒼”能更好表現(xiàn)表空間闊大、植被豐茂的特點(diǎn)?！按掖颐γΑ敝缸鍪麓掖倜β怠＝Y(jié)合“兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏瓚動，匆匆忙忙”可知，此處形容兩個瞎子在群山之中匆忙趕路的情形。“莽莽蒼蒼”與“匆匆忙忙”，空間闊大、自然幽靜與人物匆忙趕路，構(gòu)成強(qiáng)烈的反差，凸顯人物的渺小。“莽莽蒼蒼”與“匆匆忙忙”運(yùn)用疊詞，比普通的“莽蒼”“匆忙”更具表現(xiàn)力，強(qiáng)化了語意，增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感和韻味，音節(jié)更和諧。【21題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。①“無數(shù)次夢想著的藍(lán)天、月亮和星星……”，老瞎子的夢想還有很多，結(jié)合“就只為了這些？還有什么？”可知，雖然有夢想但他表達(dá)出的很有限，省略號表示列舉的省略，表明他內(nèi)心的空虛、迷茫。②“他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……”表現(xiàn)老瞎子內(nèi)心的期盼，結(jié)合“還有呢？突然間心里一陣空，空得深重”可知，此處用省略號表達(dá)語意未盡之意，更能表現(xiàn)出老瞎子內(nèi)心空蕩沉重的感覺?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力。首先選定句子，再指出修辭手法并作賞析，分析句子的表達(dá)效果?！皟身敯l(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流”運(yùn)用比喻修辭，把兩個瞎子在山間蜿蜒行進(jìn)的姿態(tài)比作隨著一條不安靜的河水在漂流，語言形象生動，突出了兩個人命運(yùn)的起伏不定?！氨┰炅艘徽斓奶栠@會兒正平靜下來，光線開始變得深沉”運(yùn)用比擬修辭，“暴躁”“平靜”“深沉”把自然物人格化，寫出了太陽照射的強(qiáng)烈以及因此帶給人狂躁的心情?！盁o數(shù)次爬過的山，無數(shù)次走過的路，無數(shù)次感到過的熾熱的太陽”連用三個“無數(shù)次”，運(yùn)用反復(fù)修辭，凸顯老瞎子日常的生活的奔波，結(jié)合“他全力去想那張藥方和琴弦：還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時就可以去抓藥了，然后就能看見這個世界”可知，他希望盡快達(dá)成彈斷一千根琴弦目標(biāo)，急切希望治好眼睛。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。太陽本體光芒四射；月亮借太陽光后產(chǎn)生光芒；鏡子雖然本體無光，也不能產(chǎn)生光，但依舊能在反射中發(fā)光。三者光的來源與強(qiáng)度不同，都發(fā)揮各自不同的作用，產(chǎn)生各自不同的價值。清代學(xué)者鄭復(fù)光在《鏡鏡詅癡》中寫到：“體光濃于借光，借光濃于發(fā)光?！币陨喜牧蠈π聲r代青年人的人生追求頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；大篇幅原文抄錄試卷材料的視為套作、抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坷模阂园l(fā)光為本，以借光為徑，以體光為夢