2025年人教新課標(biāo)高二歷史下冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教新課標(biāo)高二歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、1939年德國人侵波蘭后，有人就一些國家的行為質(zhì)疑：“他們?nèi)映隽藘蓚€‘小孩’，再扔出另一個‘小孩’給‘狼群’以求躲避災(zāi)難的政策還能有收益嗎?”這里的“政策”是指（）A.孤立主義政策B.均勢政策C.“門戶開放”政策D.綏靖政策2、【題文】1918年，《東方雜志》發(fā)表文章——《迷亂之現(xiàn)代人心》。文章認(rèn)為：盲目輸入西方學(xué)說，導(dǎo)致國家基本政治道德原則喪失、精神破產(chǎn)，造成通俗主義、平凡主義受推崇，盲從歐美之風(fēng)盛行。該文章針對的是（）A.中體西用思想B.維新思潮C.新文化運動D.馬克思主義3、俄國1861年改革的局限性主要體現(xiàn)在（）A.農(nóng)民在很大程度上仍被束縛在土地上B.“解放”后的農(nóng)奴被剝奪得一干二凈C.農(nóng)民不得不重新受地主的盤剝和奴役D.改革后，農(nóng)民的土地比原來還少，不足以維持生計4、公元前世紀(jì)，古希臘藝術(shù)家創(chuàng)造出了著名雕像《維納斯》，同時期的中國秦朝也出現(xiàn)了聞名世界的兵馬俑，對這兩者的表述正確的是（）A.都體現(xiàn)了人文主義精神B.都因為商品經(jīng)濟的發(fā)展而產(chǎn)生C.都因為農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展而產(chǎn)D.都在一定程度上反映了當(dāng)時的社會政治狀況5、文藝復(fù)興運動是歐洲啟蒙運動的先導(dǎo)；孕育了近代西方文明。下列屬于羅馬文藝復(fù)興時期文化遺存是（）

④《天使》

③《英國人畫像》

①《雅典學(xué)院》

②《哀悼基督》A.①②B.③④C.①③D.②④6、仔細(xì)觀察下列圖片，其中反映了文藝界呈現(xiàn)出“百花齊放”的局面有①《青春之歌》劇照②《紅燈記》劇照③《芙蓉鎮(zhèn)》劇照④《紅樓夢》劇照A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④7、【題文】有學(xué)者評論戰(zhàn)國時期某學(xué)派說：“他們都是些注重實踐的政治家他們認(rèn)為貴族的存在已不合時宜他們把商人和學(xué)者看作是可有可無或多余的人。”這一學(xué)派是（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家8、2013年7月，西班牙著名畫家畢加索的兩幅作品亮相中國美術(shù)館。不少觀眾都直呼“看不懂”，覺得沮喪，搖著頭離去。下列西方藝術(shù)作品中觀眾最可能“看不懂”的是（）A.雪萊的《西風(fēng)頌》B.凡?高的《向日葵》C.貝克特的《等待戈多》D.米勒的《拾穗者》評卷人得分二、雙選題(共4題，共8分)9、美國中華會館主席張自豪說：“1997年有30萬港人移民出外，但在這十年間，回流香港的人潮又高達30萬。”出現(xiàn)這種變化的最主要因素是（）A.中央政府的支持B.“一國兩制”的保障C.經(jīng)濟全球化的深入D.投資環(huán)境的好轉(zhuǎn)10、根據(jù)下圖所示，其中關(guān)于羅馬法的說法錯誤的是（）A．《十二銅表法》既是成文法的開端，又可以看作是公民法的典型代表B．當(dāng)公民法演變?yōu)槿f民法時，羅馬成文法已比較完善，所以萬民法基本上都是成文法C．從習(xí)慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬民法，根本原因都是平民與貴族的斗爭D．羅馬公民法存在注重形式、程序煩瑣等特性，可能與其存在大量習(xí)慣法有很大關(guān)系11、美國中華會館主席張自豪說：“1997年有30萬港人移民出外，但在這十年間，回流香港的人潮又高達30萬?！背霈F(xiàn)這種變化的最主要因素是（）A.中央政府的支持B.“一國兩制”的保障C.經(jīng)濟全球化的深入D.投資環(huán)境的好轉(zhuǎn)12、根據(jù)下圖所示，其中關(guān)于羅馬法的說法錯誤的是（）A．《十二銅表法》既是成文法的開端，又可以看作是公民法的典型代表B．當(dāng)公民法演變?yōu)槿f民法時，羅馬成文法已比較完善，所以萬民法基本上都是成文法C．從習(xí)慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬民法，根本原因都是平民與貴族的斗爭D．羅馬公民法存在注重形式、程序煩瑣等特性，可能與其存在大量習(xí)慣法有很大關(guān)系評卷人得分三、填空題(共7題，共14分)13、【題文】某中學(xué)歷史興趣小組以“傳統(tǒng)文化與新文化”為主題進行研究性學(xué)習(xí)；同學(xué)們搜集了很多相關(guān)材料。

請你幫助他們完成下列表格。（12分）

。社會思潮。

對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度（6分）

主要原因（6分）

洋務(wù)思潮。

“中體西用”

維護封建統(tǒng)治的需要；兩次鴉片戰(zhàn)爭失敗的刺激。

維新思潮。

新文化運動。

文藝復(fù)興。

14、乾隆年間，“四大徽班”進京，標(biāo)志著京劇形成。______（判斷對錯）15、明末清初三大進步思想家從儒家思想中汲取了有益的營養(yǎng)，又作了適應(yīng)時代發(fā)展的批判，沖破了傳統(tǒng)儒學(xué)的樊籬，形成早期民主思想。______（判斷對錯）16、中國近代第一個資產(chǎn)階級革命政黨是______。17、二戰(zhàn)后期形成的雅爾塔體系，實質(zhì)上是美國獨霸世界的新國際關(guān)系體系。18、中共十四大明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo)，并進一步完善了社會主義市場經(jīng)濟理論。______（判斷對錯）19、羅斯福新政緩和了美國的社會矛盾，改善了民眾的社會生活，徹底解決了經(jīng)濟危機引發(fā)的社會危機。______（判斷對錯）評卷人得分四、辨析題(共2題，共20分)20、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。21、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。評卷人得分五、簡答題(共4題，共36分)22、（10分）閱讀材料，回答問題。新文化運動是中國近現(xiàn)代史上一次重要的思想解放運動，大家對新文化運動有著各種不同的詮釋。其中“文藝復(fù)興”說甚是流行，蔡元培認(rèn)為“因而觀察我國的文化運動，也可用歐洲的文藝復(fù)興作為一種參證”；但對“文藝復(fù)興”說追根求源，并將新文化運動和文藝復(fù)興運動在產(chǎn)生、發(fā)展、價值取向、作用和影響等方面進行比較，有人得出這樣的結(jié)論：新文化運動不是中國的“文藝復(fù)興”。請根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓χ袊挛幕\動與歐洲文藝復(fù)興的看法。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合。）23、【題文】閱讀材料；回答問題。（11分）

材料一大道之行也；天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長。矜寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

——《禮記·禮運》

（1）概括材料一中孔子向往的理想社會有哪些基本內(nèi)容。（2分）

材料二1933年《東方雜志》第30卷第1號以“夢想中的未來中國是怎樣的”為題；開辟“新年的夢想”專欄，刊出142人的244個“夢想”。據(jù)統(tǒng)計，就地域看，上海78人，南京17人，北平12人，杭州8人，廣州4人，天津，濟南；安慶各2人，徐州、西安，鎮(zhèn)江、無錫、蘇州、嘉興、定縣、嶧縣、青海、南洋、日本各1人，未詳6人，就性別看，男性138人，女性4人。就職業(yè)看，編輯，作家39人，大學(xué)教授38人、記者12人、教育家9人，藝術(shù)家3人，學(xué)生3人、律師1人，官吏12人，職員4人、實業(yè)家3人，銀行家2人，讀者自發(fā)來稿13人，未詳3人。就夢想統(tǒng)計看，“社會主義大同世界”夢，“現(xiàn)代化國家”夢名列前茅。

（2）分析材料二反映了本次調(diào)查有何特點。（3分）

材料三J.里夫金在《歐洲夢》一書中認(rèn)為：“美國夢”代表著最大化的個人自由；最先進的物質(zhì)進步和最豐富尤其是最平等的成功機會。美國夢是一種相信只要在美國經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲致更好生活的理想，也就是人們必須透過自己的工作勤奮；勇氣、創(chuàng)意、和決心邁向繁榮，而非依賴于特定的社會階級和他人的援助?！皻W洲夢”則不然，它強調(diào)生活質(zhì)量、可持續(xù)性、安定與和諧。它所看重的并非是個人的物質(zhì)積累，而是自我修養(yǎng)；并非是聚斂物質(zhì)財富，而是精神的提升；并非是拓寬疆土，而是拓寬人類的同情。——北京大學(xué)樂黛云《美國夢?歐洲夢?中國夢》

指出材料三中“美國夢”與“歐洲夢”共同的思想根源，并比較“美國夢”與“歐洲夢”的不同。（6分）24、“歷史探究性學(xué)習(xí)”是指在歷史教學(xué)中；教師根據(jù)教材內(nèi)容，組織和引導(dǎo)學(xué)生用類似歷史學(xué)家研究歷史的方法，即收集歷史資料并運用歷史資料，去分析問題，作出合乎邏輯解釋的學(xué)習(xí)方式。其中，教師選定教材中的內(nèi)容，指定相關(guān)參考書籍進行探究學(xué)習(xí)的文獻法是適合高中生的探究方式之一。

下面是某位歷史教師給學(xué)生提供的課題與參考書目：

。探究課題深入探究歐洲啟蒙運動參考書目作者出版社《文藝復(fù)興史綱》陳小川人民大學(xué)出版社《法國大革命史》馬蒂厄商務(wù)印書館《美國建國簡史1--獨立宣言：渴望自由的心聲》瑪麗?莫斯特中共黨史出版社《美國建國簡史2--美國憲法：實現(xiàn)良治的基礎(chǔ)》《中國近代思想史研究》陳來商務(wù)印書館《啟蒙運動與現(xiàn)代性》詹姆斯?施密特上海人民出版社請根據(jù)教師提供的課題以及參考書目，結(jié)合所學(xué)知識，推測該教師預(yù)設(shè)的探究角度并說明理由。（要求：指出2個探究角度，邏輯清晰，理由充分，史論結(jié)合。）25、歷史上重大改革回眸。

材料。

民國建立之后；中國貨幣制度混亂，貨幣種類繁多，銅幣貶值，地方鈔券濫發(fā)無度。1929～1933年資本主義經(jīng)濟危機期間，世界市場白銀價格猛漲，中國白銀大量外流，國內(nèi)通貨緊縮，貨物滯銷。1933年，南京國民政府決定實施“廢兩改元”，統(tǒng)一幣制，確立銀本位，但輔幣；紙幣仍未統(tǒng)一。1935年11月，國民政府宣布幣制改革：自本年11月4日起，以中央、中國、交通三銀行所發(fā)行之鈔票定為法幣；所有完糧納稅，及一切公私款項之收付，概以法幣為限，不得行使現(xiàn)金；并規(guī)定其他發(fā)行銀行原有流通市面的鈔票，逐漸以中央鈔票換回，凡手中持有的銀幣或生銀應(yīng)到指定銀行兌換；確立法幣外匯本位制，改革后的法幣與英鎊、美元掛鉤。到1936年底，法幣的國幣地位得以確立。

--摘編自許滌新；吳承明主編《中國資本主義發(fā)展史》等。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；指出國民政府實行幣制改革的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析國民政府幣制改革的作用。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】試題分析：本題考查閱讀材料，理解分析的能力。結(jié)合材料中的“1939年德國人侵波蘭后”可知“兩個小孩”是指奧地利和捷克斯洛伐克，而“再扔出另一個‘小孩’給‘狼群’”指的是波蘭，由此反映的是二戰(zhàn)前英法兩國為了求得自身安全和“禍水東引‘，以犧牲小國的利益來滿足德意法西斯的侵略欲望，這種做法被稱為“靖政策”。故選D?？键c：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平·第二次世界大戰(zhàn)·第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的歷史背景綏靖政策【解析】【答案】D2、C【分析】【解析】

試題分析：據(jù)題干提供的時間信息和所學(xué)知識；這里指的是全盤西化的局限性導(dǎo)致中國近代傳統(tǒng)思想文化體系的喪失。故選C。新文化運動中存在著對東方文化和西方文化偏激化的傾向。A項錯誤，只學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，并未盲目學(xué)習(xí)外國；B項學(xué)習(xí)的西方的制度，但是對中國文化并未全盤否定；D項并未“盲從歐美之風(fēng)”。

考點：新文化運動。

點評：解答此題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握新文化運動的內(nèi)容和特點。新文化運動是一次重要的思想解放運動，是辛亥革命在思想領(lǐng)域里的繼續(xù)。主要通過宣傳西方的思想文化以解放人民的思想。在運動中提出民主與科學(xué)口號，反對傳統(tǒng)文化。但對東西方文化存在著絕對肯定和絕對否定的偏激看法。與此相關(guān)的知識點如新文化運動的背景、主要內(nèi)容等也需要掌握。【解析】【答案】C3、A【分析】

試題分析：此題考查學(xué)生的理解分析能力。四個選項都是俄國1861年改革的局限性；題干要求是“主要體現(xiàn)”。農(nóng)奴制的基本特征是農(nóng)奴被束縛在土地上，不得不依附于農(nóng)奴主。1861年改革后，農(nóng)奴雖然獲得了人身自由，但還要受到地主控制的村社的嚴(yán)格管理，農(nóng)民在很大程度上仍被束縛在土地上。故選Ａ。

考點：俄國1861年改革的局限性。

點評：從背景；領(lǐng)導(dǎo)者、改革焦點看俄國1861年改革的不徹底性：

從背景看；改革與克里米亞戰(zhàn)爭的失敗有很大關(guān)系，而當(dāng)時俄國的資本主義因素并不突出，改革的直接目的是要化解日益激化的矛盾，增強國力，重振俄國的大國威望。

從領(lǐng)導(dǎo)者看；這是一場由沙皇政府和貴族地主階級主持進行的一次自上而下的改革，根本上是要鞏固統(tǒng)治，維護沙皇專制政權(quán)。

從改革焦點看，是要解決農(nóng)民如何獲得自由和土地的問題，即如何化解來自封建農(nóng)奴主的阻力，也就必然會維護封建農(nóng)奴主的利益?！窘馕觥俊敬鸢浮緼4、D【分析】A項錯誤；中國的兵馬俑無法體現(xiàn)出人文主義內(nèi)涵，排除；

B項說法錯誤；秦朝的兵馬俑體現(xiàn)的是專制權(quán)力的建立，是因為專制而產(chǎn)生，排除；

C項錯誤；符合中國的秦朝的情況而不符合希臘，排除；

古希臘的繪畫反映的是當(dāng)時希臘的民主政治和以人為本的理念；而中國的兵馬俑反映的是專制集權(quán)的不斷地加強，故D正確。

故選：D。

本題考查古希臘藝術(shù)家與中國秦朝兵馬俑的相同點；都在一定程度上反映了當(dāng)時的社會政治狀況。

一定時期的藝術(shù)是一定時期的政治和經(jīng)濟的反應(yīng)。在古希臘，大量的城邦都實行民主制，人的作用和價值得到不斷地體現(xiàn)，因此在繪畫、雕塑等作品中較多的體現(xiàn)的人的豐富的情感。而中國的兵馬俑等反應(yīng)的是皇權(quán)的至高無上?！窘馕觥緿5、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知；①②是羅馬文藝復(fù)興時期的文化遺產(chǎn)，正確。

③④是佛羅倫薩文藝復(fù)興的文化遺產(chǎn)；排除，故A項正確。

故選：A。

本題考查文藝復(fù)興?？疾榱_馬文藝復(fù)興時期文化遺存。解題的關(guān)鍵是對羅馬文藝復(fù)興時期文化遺存的識記。

本題考查對羅馬文藝復(fù)興時期文化遺存的把握，旨在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力?！窘馕觥緼6、C【分析】②《紅燈記》劇照是“文革”期間的八個“樣板戲”之一，是“百花齊放”遭遇曲折的結(jié)果?！窘馕觥俊敬鸢浮緾7、D【分析】【解析】

試題分析：本題考查閱讀材料；提煉有效信息的能力，材料中“貴族的存在已不合時宜他們把商人和學(xué)者看作是可有可無或多余的人”說明此學(xué)派代表地主階級，注重實踐；反對貴族、輕視商人和學(xué)者，與法家的思想相符合，因此材料主要對法家思想的闡述，故正確答案為D。

考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴·法家思想【解析】【答案】D8、C【分析】畢加索的作品屬于現(xiàn)代派；特點是反傳統(tǒng)；反理性，采用夸張、抽象、扭曲、變形等手法表現(xiàn)藝術(shù)主題，因此觀眾難以看懂，《等待戈多》屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品，故選C；《西風(fēng)頌》屬于浪漫主義文學(xué)；《向日葵》屬于印象派；《拾穗者》屬于現(xiàn)實主義，排除A、B、D。

故選：C。

本題主要考查現(xiàn)代主義文學(xué)；要求學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代主義文學(xué)和藝術(shù)的特征來分析。

解答本題，要搞清楚現(xiàn)代主義文學(xué)和藝術(shù)的特點和代表作品，學(xué)生要有扎實的基礎(chǔ)知識功底?！窘馕觥緾二、雙選題(共4題，共8分)9、B【分析】本題考查學(xué)生對一國兩制的理解。由“1997年有30萬港人移民出外，但在這十年間，回流香港的人潮又高達30萬。”得知出現(xiàn)這種變化的最主要因素是“一國兩制”的保障。所以選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽10、C【分析】本題考查學(xué)生對古羅馬法的理解。結(jié)合所學(xué)知識即可得知從公民法發(fā)展到萬民法的根本原因是由于羅馬版圖的擴大。不是平民與貴族的斗爭。其它是正確的。所以選C?！窘馕觥俊敬鸢浮緾11、B【分析】本題考查學(xué)生對一國兩制的理解。由“1997年有30萬港人移民出外，但在這十年間，回流香港的人潮又高達30萬?！钡弥霈F(xiàn)這種變化的最主要因素是“一國兩制”的保障。所以選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽12、C【分析】本題考查學(xué)生對古羅馬法的理解。結(jié)合所學(xué)知識即可得知從公民法發(fā)展到萬民法的根本原因是由于羅馬版圖的擴大。不是平民與貴族的斗爭。其它是正確的。所以選C?！窘馕觥俊敬鸢浮緾三、填空題(共7題，共14分)13、略

【分析】【解析】

試題分析：對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度主要聯(lián)系他們的具體主張來總結(jié)；其原因主要應(yīng)時代潮流；階級力量對比；斗爭或宣傳策略、代表的階級利益等等方面回答。

考點：中國近代的思想解放潮流；文藝復(fù)興。

點評：從文明史觀；現(xiàn)（近）代化史觀的角度看近代中國的思想解放潮流：

（1）從文明史觀看：它是中西文明碰撞的必然趨勢與選擇。①鴉片戰(zhàn)爭時期的林則徐；魏源等人；曾提出“師夷長技以制夷”的主張，在中國近代史上第一次提出了向西方尋求真理的思想和口號，具有劃時代的啟蒙意義。②維新思想是把西方政治學(xué)說與儒家思想結(jié)合，救亡與啟蒙并舉，傳播了西方的資產(chǎn)階級政治學(xué)說。③革命派是借鑒西方天賦人權(quán)、主權(quán)在民的民主思想，以三民主義為旗幟。

（2）從現(xiàn)（近）代化史觀看近代中國思想解放潮流。①鴉片戰(zhàn)爭時期的林則徐、魏源等人，他們曾提出“師夷長技以制夷”的主張，學(xué)習(xí)西方邁出了思想近代化的第一步。②洋務(wù)運動“師夷長技以自強”邁出了中國經(jīng)濟近代化的第一步。③維新變法是中國近代第一場“政治近代化運動”（邁出了中國政治近代化的第一步），深刻影響了一百多年來的中國歷史進程。④由民主共和思想指引的辛亥革命是中國近代化道路上一個重要的里程碑（表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、思想文化、社會習(xí)俗各個方面）?！窘馕觥俊敬鸢浮?/p>

。社會思潮。

對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

主要原因。

洋務(wù)思潮。

中體西用。

維護封建統(tǒng)治的需要；兩次鴉片戰(zhàn)爭失敗的刺激。

維新思潮。

利用儒家思想宣傳資產(chǎn)階級政治學(xué)說。

儒家思想影響深遠；資產(chǎn)階級力量弱小。

新文化運動。

“打倒孔家店”

“尊孔復(fù)古”逆流；資產(chǎn)階級要求民主政治；西方民主思想的進一步傳播。

文藝復(fù)興。

借助古希臘羅馬文化來表達反封建思想。

基督教教會壟斷文化；新興資產(chǎn)階級力量弱小。

14、B【分析】京劇的正式形成大約是在道光二十年（1840）以后；它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲；秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的，故材料表述錯誤。

故答案為B。

本題考查京劇；解題的關(guān)鍵是掌握京劇的相關(guān)內(nèi)容。

本題為基礎(chǔ)題，考查京劇，京劇的藝術(shù)成就比較全面和集中地體現(xiàn)了中國戲曲的精華，是中國文化的“國粹”之一?！窘馕觥緽15、B【分析】明末清初三大進步思想家并未突破傳統(tǒng)儒學(xué)的樊籬；仍然屬于儒家思想的范疇，故材料表述錯誤。

故答案為B。

本題考查明清之際的儒家思想；明清之際的思想家們，從儒家思想中吸取有意的營養(yǎng)，構(gòu)筑出具有時代特色的思想體系。

本題難度中檔，考查明清之際的儒家思想，明清之際的民主思想對封建專制起了一定的沖擊作用，但是當(dāng)時沒有形成一股思想解放潮流?！窘馕觥緽16、中國同盟會【分析】結(jié)合所學(xué)知識；我們可知，近代中國第一個資產(chǎn)階級革命政黨應(yīng)該是中國同盟會。

故答案為：中國同盟會。

本題主要考查辛亥革命；要求學(xué)生結(jié)合辛亥革命的背景來分析。

解答問題要搞清楚中國同盟會的性質(zhì)特征，學(xué)生要有扎實的基礎(chǔ)知識功底?！窘馕觥恐袊藭?7、略

【分析】【解析】試題分析：二戰(zhàn)后期形成的雅爾塔體系，實質(zhì)上確立是美蘇兩級國際格局，美蘇兩國激烈冷戰(zhàn)最終導(dǎo)致這一體系解體，本題說法錯誤?？键c：二戰(zhàn)后世界格局的發(fā)展【解析】【答案】B18、B【分析】中共十四大并未進一步完善社會主義市場經(jīng)濟理論；故材料表述錯誤。

故答案為B。

本題考查社會主義市場經(jīng)濟體制；解題的關(guān)鍵是掌握中共十四大的內(nèi)容。

本題為基礎(chǔ)題，考查社會主義市場經(jīng)濟體制，十四大明確我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟體制?！窘馕觥緽19、B【分析】1929到1933年的經(jīng)濟危機；給美國帶來了沉重的打擊，羅斯福新政通過對經(jīng)濟的全面有效的干預(yù)，是美國經(jīng)濟逐漸走出了低谷，在很大程度上緩和了美國的社會矛盾，限制和打擊了美國的法西斯勢力的膨脹，保衛(wèi)了美國的民主政治制度，但是羅斯福新政本質(zhì)上是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的自我調(diào)整，不可能從根本上改變資本主義社會的性質(zhì)，也就不可能從根本上克服經(jīng)濟危機，只能緩和經(jīng)濟危機帶來的社會危害。

故答案為：B。

本題主要考查羅斯福新政產(chǎn)生的影響；重點考察對美國社會產(chǎn)生的影響，要求學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識來理解羅斯福新政。

資本主義社會出現(xiàn)經(jīng)濟危機的根本原因是由于資本主義的基本矛盾長期存在，要克服經(jīng)濟危機，就必須從根本上改變資本主義制度，羅斯福新政顯然不具備這一特征?！窘馕觥緽四、辨析題(共2題，共20分)20、這是一道開放性問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度?！弊髡邔ζ溥M行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度。”否定了“神是萬物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。據(jù)材料提到，個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合所學(xué)知識即可評析作者的觀點，見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如：“人是萬物的尺度?！睕_破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理。21、這是一道開放性問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度。”作者對其進行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度。”否定了“神是萬物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。據(jù)材料提到，個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合所學(xué)知識即可評析作者的觀點，見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如：“人是萬物的尺度?！睕_破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理。五、簡答題(共4題，共36分)22、略

【分析】【解析】試題分析：材料中對新文化運動有兩種對立看法，一種認(rèn)為認(rèn)為相當(dāng)于歐洲的文藝復(fù)興，主要結(jié)合兩者都是資產(chǎn)階級思想解放運動來分析。認(rèn)為不是新文化運動不是中國的文藝復(fù)興，要注意尋找兩者的不同點。考點：開放型評述題【解析】【答案】答案提示一：認(rèn)同新文化運動是“文藝復(fù)興”說。論述時可以從新文化運動的四個方面進行：（1）批判傳統(tǒng)文化，構(gòu)建新文化；（2）倡導(dǎo)文學(xué)革命；（3）抨擊封建權(quán)威思想；（4）倡導(dǎo)個人解放。答案提示二：反對新文化運動是“文藝復(fù)興”說。論述時可以從三個方面進行：（1）二者歷史背景的不同；（2）二者價值取向不同；（3）二者作用和影響的不同。23、略

【分析】【解析】

試題分析：（1）從材料一可以直接概況孔子的主張；即“任人唯賢，大公無私；誠信和諧，安居樂業(yè)；保障健全，社會穩(wěn)定”。

從材料二“地域”“性別”“職業(yè)”“夢想統(tǒng)計”等關(guān)鍵詞可以概況出這次調(diào)查的特點；即“地域分布廣泛（地域分布不平衡）；職業(yè)分類多；調(diào)查對象以男性居多；夢想具有趨同性。

不管是美國還是歐洲都受到了人文精神的影響；因此“美國夢”和“歐洲夢”共同的思想根源是人文主義，啟蒙思想。從材料三可以直接概況出兩者的不同，即“美國夢”強調(diào)個人自由；個人奮斗、公平競爭?！皻W洲夢”更加關(guān)注可持續(xù)發(fā)展、生活質(zhì)量和相互依賴。

考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴·孔子；西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·啟蒙運動【解析】【答案】

（1）基本內(nèi)容：任人唯賢；大公無私；誠信和諧，安居樂業(yè)；保障健全，社會穩(wěn)定。（2分）

（2）特點：地域分布廣泛（地域分布不平衡）；職業(yè)分類多；調(diào)查對象以男性居多；夢想具有趨同性。（任意三點即可；3分）

（3）共同的思想根源：人文主義，啟蒙思想。（2分）不同：“美國夢”強調(diào)個人自由、個人奮斗、公平競爭。“歐洲夢”更加關(guān)注可持續(xù)發(fā)展、生活質(zhì)量和相互依賴。（4分）24、略

【分析】

本題考查啟蒙運動；啟蒙運動就是啟迪蒙昧，反對愚昧主義，提倡普及文化教育的運動．但就其精神實質(zhì)上看，它是宣揚資產(chǎn)階級政治思想體系的運動，并非單純是文學(xué)運動．它是文藝復(fù)興時期資產(chǎn)階級反封建；反禁欲、反教會斗爭的繼續(xù)和發(fā)展，直接為一七八九年的法國大革命奠定了思想基礎(chǔ)．

啟蒙運動是17、18世紀(jì)西歐資產(chǎn)階級以理性為武器反對封建專制的思想解放運動．17世紀(jì)時，英國出現(xiàn)了早期啟蒙思想，18世紀(jì)中葉在封建專制的天主教國家法國，出現(xiàn)了一大批啟蒙思想家，推動啟蒙運動進入高潮．很快，啟蒙運動從法國傳播到德意志和其他國家，涌現(xiàn)了許多啟蒙思想家，啟蒙運動得到擴展．【解析】首先；根據(jù)題干要求，確立論述角度．如：根據(jù)材料“《文藝復(fù)興史綱》”確立，探究啟蒙運動與文藝復(fù)興的關(guān)系；根據(jù)材料“《法國革命史》”確立，啟蒙運動對法國大革命的影響；根據(jù)材料“《美國建國簡史1--獨立宣言：渴望自由的心聲》《美國建國簡史2-美國憲法：實現(xiàn)良治的基礎(chǔ)》“確立，啟蒙運動對美國獨立；民主憲政的影響；根據(jù)材料“《中國近代思想史》”確立，啟蒙運動對中國民主革命的影響；根據(jù)材料“《啟蒙運動與現(xiàn)代性》”確立，啟蒙運動的內(nèi)涵與現(xiàn)代性的關(guān)系．其次，任選三個角度加以論述，說明理由．如：啟蒙運動與文藝復(fù)興的關(guān)系．可以從選取意圖以及啟蒙運動與文藝復(fù)興的關(guān)系角度論述．

故答案為：

角度一：深入探究啟蒙運動