學(xué)習(xí)語(yǔ)文課本愚公移山后的作文

學(xué)習(xí)語(yǔ)文課本愚公移山后的作文TOC\o"1-2"\h\u14101第一章走進(jìn)《愚公移山》的故事背景 119579第二章《愚公移山》主要情節(jié)剖析 116105第三章愚公精神之我見(jiàn) 120457第四章從文中語(yǔ)句看愚公的堅(jiān)持 29087第五章對(duì)比現(xiàn)代社會(huì)與愚公時(shí)代 25806第六章愚公移山精神的現(xiàn)實(shí)意義 211836第七章感悟愚公移山精神的真諦 39075第八章傳承愚公移山精神的展望 3第一章走進(jìn)《愚公移山》的故事背景《愚公移山》是一則古老的中國(guó)寓言故事，出自《列子·湯問(wèn)》。在那個(gè)時(shí)代，人們的生產(chǎn)力水平很低，改造自然的能力非常有限。愚公一家面臨著兩座大山的阻礙，這兩座大山使得他們出行極為不便。就像我們現(xiàn)在生活在城市里，很難想象出門(mén)就要翻山越嶺，而且山路崎嶇險(xiǎn)峻，可能一不小心就會(huì)受傷。愚公的家在山的北面，每次去市集都要繞很遠(yuǎn)的路。原文里提到“懲山北之塞，出入之迂也”，這就是愚公要移山的直接原因。這種地理環(huán)境的限制，在當(dāng)時(shí)的很多地方都是非常普遍的，人們只能順應(yīng)自然，但是愚公卻有著不同的想法，他想要改變這種現(xiàn)狀。第二章《愚公移山》主要情節(jié)剖析故事中，愚公已經(jīng)年近九十了，他卻毅然決然地決定要移走太行和王屋兩座大山。他把自己的想法告訴了家人，家人紛紛表示支持。這體現(xiàn)了愚公家庭內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。然后他就開(kāi)始帶著家人，敲石頭、挖土塊，用箕畚運(yùn)到渤海之尾。鄰居家的小孩也來(lái)幫忙，這是一種多么積極向上的氛圍啊。河曲智叟來(lái)嘲笑他，說(shuō)他年老體弱，連山上的一棵草都拔不掉，怎么能移走大山呢。愚公卻堅(jiān)定地回答“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”這種反駁充滿了智慧和堅(jiān)定的信念。第三章愚公精神之我見(jiàn)愚公精神有著豐富的內(nèi)涵。愚公有著堅(jiān)定的信念。他沒(méi)有被眼前巨大的困難嚇倒，兩座大山在他眼里并非不可戰(zhàn)勝。這就像在我們的生活中，很多創(chuàng)業(yè)者面臨著資金短缺、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈等重重困難，但他們依然堅(jiān)信自己的創(chuàng)業(yè)理念能夠成功。愚公有著持之以恒的毅力。他知道移山不是一朝一夕就能完成的，可能需要幾代人的努力，但他還是毫不猶豫地開(kāi)始了。就像科學(xué)家屠呦呦，為了研究青蒿素，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的失敗，但是她始終沒(méi)有放棄，最終成功提取青蒿素，拯救了無(wú)數(shù)瘧疾患者的生命。第四章從文中語(yǔ)句看愚公的堅(jiān)持“寒暑易節(jié)，始一反焉?！边@句話深刻地體現(xiàn)了愚公的堅(jiān)持。一年到頭，不管是寒冷的冬天還是炎熱的夏天，愚公都沒(méi)有停止移山的工作。在冬天，寒風(fēng)刺骨，山上的石頭更加堅(jiān)硬，挖掘起來(lái)非常困難，但愚公和他的家人依然堅(jiān)守在那里。夏天，烈日炎炎，在山上勞作很容易中暑，但他們還是繼續(xù)著。這就好比運(yùn)動(dòng)員們?yōu)榱藚⒓訆W運(yùn)會(huì)，每天都要進(jìn)行高強(qiáng)度的訓(xùn)練，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，從不間斷，他們心中有著堅(jiān)定的目標(biāo)，就像愚公心中的那兩座大山一定要被移走一樣。第五章對(duì)比現(xiàn)代社會(huì)與愚公時(shí)代現(xiàn)代社會(huì)和愚公的時(shí)代有著天壤之別。在愚公的時(shí)代，工具非常簡(jiǎn)陋，主要依靠人力來(lái)完成各種工作。而現(xiàn)代社會(huì)，我們有各種大型機(jī)械，比如挖掘機(jī)、推土機(jī)等，移山填海變得相對(duì)容易很多。但是現(xiàn)代社會(huì)也面臨著不同的挑戰(zhàn)。愚公時(shí)代人們面臨的是自然環(huán)境的挑戰(zhàn)，而現(xiàn)代社會(huì)更多的是面臨著社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的各種復(fù)雜問(wèn)題，如環(huán)境污染、資源短缺等。不過(guò)，愚公那種面對(duì)困難不退縮的精神在現(xiàn)代社會(huì)依然有著重要的意義。例如在環(huán)保事業(yè)中，盡管困難重重，但很多環(huán)保人士像愚公一樣，堅(jiān)定地致力于改善環(huán)境。第六章愚公移山精神的現(xiàn)實(shí)意義愚公移山精神在現(xiàn)實(shí)生活中有很多重要的意義。在個(gè)人成長(zhǎng)方面，我們每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困難，像學(xué)習(xí)上的難題、工作上的壓力等。如果我們有愚公移山的精神，就能勇往直前，不被困難所打倒。就拿學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)需要記憶大量的單詞、語(yǔ)法等知識(shí)，這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。但如果我們像愚公一樣，有堅(jiān)定的信念和持之以恒的毅力，不斷地積累，最終就能掌握這門(mén)外語(yǔ)。在社會(huì)發(fā)展方面，國(guó)家的建設(shè)也需要這種精神。比如修建青藏鐵路，建設(shè)者們面臨著高寒缺氧等諸多困難，但他們發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，克服了重重困難，成功建成了這條“天路”。第七章感悟愚公移山精神的真諦愚公移山精神的真諦不僅僅是移走那兩座大山，更重要的是那種不怕困難、勇于挑戰(zhàn)、堅(jiān)定不移的信念和持之以恒的努力。當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)看似不可逾越的障礙時(shí)，我們要像愚公一樣，從內(nèi)心深處相信自己能夠克服它。這就如同海倫·凱勒，她在失去視力和聽(tīng)力的情況下，依然通過(guò)自己的努力學(xué)習(xí)知識(shí)，最終成為一名偉大的作家和教育家。她的成功就像愚公移山一樣，是信念和毅力的勝利。我們要深入體會(huì)這種精神，把它融入到我們的生活和工作中。第八章傳承愚公移山精神的展望在未來(lái)，我們要更好地傳承愚公移山精神。我們可以通過(guò)教育，把這種精神傳遞給下一代。在學(xué)校的教育中，可以將《愚公移山》的故事融入到課程中，讓學(xué)生們深刻理解這種精神。同時(shí)在社會(huì)宣傳方面，媒