語文教學(xué)案例(桃花源記八年級上)

桃花源記陶淵明

陶淵明，名潛，字元亮，東晉偉大詩人。

作者簡介：陶淵明,少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，但因“不為五斗米折腰”，而棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。

本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想的愿望，所以寫了這篇記和詩。

寫作背景：學(xué)習(xí)目標(biāo)：正確、流利地朗讀課文。積累文言詞語。研讀課文，整體把握文章。理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。初讀課文，正確朗讀

要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記。”——朱熹語讀準(zhǔn)下列字音：

豁然開朗huò

屋舍儼然yǎn

阡陌交通qiān

黃發(fā)垂髫

tiáo

便要還家yāo劉子驥

jì

詣太守yì

根據(jù)畫面來記憶背誦課文A1

晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)。讀課文，初步感知根據(jù)畫面來記憶背誦課文A2緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，方草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。根據(jù)畫面來記憶背誦課文B1林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。根據(jù)畫面來記憶背誦課文B2阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。根據(jù)畫面來記憶背誦課文C1黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。根據(jù)畫面來記憶背誦課文C2

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人。咸來問訊。

自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。根據(jù)畫面來記憶背誦課文C4此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。根據(jù)畫面來記憶背誦課文C5停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！备鶕?jù)畫面來記憶背誦課文D1

既出，得其船，便扶向路，處處志之。根據(jù)畫面來記憶背誦課文D2及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。根據(jù)畫面來記憶背誦課文E1

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。疏通文意，整體感知

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

作為

沿著、循著鮮嫩美麗意動用法（以……為異）感到驚奇、奇怪盡林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，

并怡然自樂。舍棄、放棄剛剛，僅又，再類田間小路互相交錯連通借代指老人小孩見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云，不足為外人道也。

具:詳盡地咸:都要:通“邀”乃:竟然yù語:告訴足值得

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無問津者。已經(jīng)沿拜見動詞，做標(biāo)志計(jì)劃前往不久名詞，標(biāo)志再讀課文，積累文言詞語古今異義1．緣溪行2．芳草鮮美3．說如此4．阡陌交通5．率妻子邑人來此絕境6．乃不知有漢，無論魏晉7．村中聞有此人，咸來問訊8．遂與外人間隔9．各人復(fù)延至其家一詞多義①便舍船，從口入②屋舍儼然①處處志之②尋向所志①尋向所志②未果，尋病終①復(fù)前行，欲窮其林②既出，得其船①武陵人捕魚為業(yè)②不足為外人道③此人一一為具言所聞古今異義2．芳草鮮美味道鮮美。1．緣溪行緣故、緣分。3．說如此這樣。緣鮮美如此古義：今義：古義：今義：古義：今義：沿，沿著。鮮艷美麗。像這樣。古今異義4．阡陌交通往來通達(dá)，或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。5．率妻子邑人來此絕境沒有出路的地方。6．乃不知有漢，無論魏晉是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞交通古義：今義：妻子，絕境，專指男子的配偶。古義：今義:與世隔絕的地方；古義：今義:無論古義：今義：指妻子和兒女；交錯相通不用說、更不用說古今異義8．遂與外人間隔隔斷，隔開。7．村中聞有此人，咸來問訊詢問消息。9．各人復(fù)延至其家延長，延伸。問訊古義：今義：間隔古義：今義：延古義：今義：詢問距離邀請。一詞多義①便舍船，從口入②屋舍儼然①處處志之②尋向所志①尋向所志②未果，尋病終①復(fù)前行，欲窮其林②既出，得其船①武陵人捕魚為業(yè)②不足為外人道③此人一一為具言所聞(放棄、舍棄，動詞)(房屋，名詞)(作標(biāo)記，動詞)(標(biāo)記、記號，名詞）(尋找，動詞)(隨即、不久，副詞)（這、那）（他的，代漁人的）（作為）（對，向）（給）“然”字是個語綴性的詞與現(xiàn)代漢語的“地”相當(dāng)，作“……的樣子”講（有時(shí)可不翻譯）。如本文中：“豁然”——開闊、敞亮的樣子?！皟叭弧薄R齊的樣子?！扳弧薄吲d、滿足的樣子。“欣然”——欣喜、樂意的樣子。重點(diǎn)句：花草遍地，鮮嫩而美麗，落花繽紛。一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地，美麗的池塘、桑樹、竹子之類。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫之聲卻處處可以聽到。1．芳草鮮美，落英繽紛。2．土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3．阡陌交通，雞犬相聞。重點(diǎn)句：他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個跟人世隔絕的地方(他們)問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，(至于)魏、晉兩朝就更不用說了。村里人囑咐他說：“(這里)不值得對外邊的人說??！”4．自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境5．問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。6．此中人語云：“不足為外人道也?！敝攸c(diǎn)句：就順著來時(shí)的路劃回去，處處都作了記號。沒有實(shí)現(xiàn)，不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽罷）他們都感嘆起來。7．便扶向路，處處志之。8．未果，尋病終。后遂無問津者。9．此人一一為具言所聞，皆嘆惋。桃花源記——陶淵明第二課時(shí)復(fù)述故事文章以什么為線索？分為哪幾個部分來敘述？

為什么尋不到？發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源訪問桃花源離開桃花源再尋桃花源發(fā)現(xiàn)桃花源緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，……復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？（曲折、隱蔽、幽深）思考討論，用原文的話回答進(jìn)入桃花源土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。漁人看到了什么景象？（所見）（二）桃花源人生活安樂：思考討論，用原文的話回答（一）桃花源環(huán)境優(yōu)美的句子：進(jìn)入桃花源在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客？（所歷）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（民風(fēng)淳樸）思考討論，用原文的話回答進(jìn)入桃花源桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)（所聞）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃不知有漢無論魏晉。“不足為外人道也?！彼伎加懻?，用原文的話回答離開桃花源漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，可是再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”，“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者?！边@些說明了什么？作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。思考討論，用原文的話回答《桃花源記》以漁人行蹤為線索發(fā)現(xiàn)桃花源：進(jìn)入桃花源：離開桃花源：發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、經(jīng)過、景色所見所聞所歷尋向所志…后遂無問津者環(huán)境良好幽靜美麗與世隔絕民風(fēng)淳樸似有若無所感和平安寧安居樂業(yè)一個與黑暗現(xiàn)實(shí)相對照的美好社會寄托作者政治理想，反映人民愿望

想一想本文的線索是什么？

課文中的桃花源是作者虛構(gòu)的一個環(huán)境優(yōu)美、人民生活寧靜安樂的理想社會。

根據(jù)以上分析，請你歸納桃花源的特點(diǎn)世外桃源作者為什么要虛構(gòu)這么一個世外桃源呢？

陶淵明生活在東晉末期，當(dāng)時(shí)社會政治黑暗，兵禍連結(jié)，民不聊生。本文是他57歲時(shí)所寫的《桃花源詩》前面的小序。當(dāng)時(shí)作者已隱居16年之久，對農(nóng)民的苦難深有感觸。在本文中他虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人們過著安居樂業(yè)、友好和睦的生活。關(guān)于主題聯(lián)系時(shí)代背景，說說本文表達(dá)了作者怎樣的思想？

作者虛構(gòu)了一個與世無爭的世外桃源，一方面揭露了當(dāng)時(shí)長期戰(zhàn)亂、民不聊生的社會現(xiàn)實(shí)；另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削、壓迫，用自己的勞動創(chuàng)造幸福和平生活的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)也表現(xiàn)出自己對理想社會的憧憬。我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？關(guān)于主題在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會理想？

作者筆下的桃花源，虛構(gòu)了這樣一種理想社會：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。

桃花源，本來就是子虛烏有的，它是作者追求的一種美好境界，一種對現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，描繪了一個幽美的世外桃源，表現(xiàn)了作者對黑暗社會現(xiàn)實(shí)的不滿，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。小結(jié)：

生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對明天有著更為美好的憧憬。你