中國新聞傳播史重點

中國新聞傳播史重點“邸報”的名稱最早出現(xiàn)于宋代。它是古人對封建官報最經(jīng)常、最習(xí)慣使用的一種稱呼。“定本”制度——進(jìn)奏官們采集來的各種發(fā)報材料，經(jīng)本院監(jiān)官編好，送請樞密院或當(dāng)權(quán)的宰相們審查通過后，產(chǎn)生邸報樣本。進(jìn)奏官們必須根據(jù)這一樣本，進(jìn)行發(fā)報。所謂“小報”，是時人對非官方報紙的習(xí)慣性稱呼?！靶蟆钡奶攸c1、性質(zhì)：不定期的非官方報紙；2、發(fā)展：肇始于北宋，盛行于南宋；3、發(fā)行：發(fā)行人廣泛；4、內(nèi)容：朝廷動態(tài)報道，信息靈通、時效性強(qiáng)；5、技術(shù)手段：既有手寫也有印刷；6、傳播范圍：發(fā)行量大，讀者廣泛?！短熳冔♀n》是一篇有關(guān)一次特大災(zāi)異時間的報道。京報是中國古代報紙發(fā)展最成熟的形態(tài)。中國古代報紙的類型，官辦“邸報”，民辦非法“小報”，民辦合法“京報”中國新聞史上的第一份中文近代報刊——《察世俗每月統(tǒng)計傳》（1815年8月）《察世俗每月統(tǒng)記傳》是外國人創(chuàng)辦的第一家中文近代報刊。它創(chuàng)刊于1815年8月5日的馬六甲，創(chuàng)辦人是英國傳教士馬禮遜、米憐。性質(zhì)：宗教宣傳性質(zhì)的期刊；內(nèi)容：以“闡發(fā)基督教義為根本要務(wù)”。引用《四書》、《五經(jīng)》中的文字和孔孟程朱的言論來闡釋基督教義形式：也采用線裝書(書本)的樣式，雕版印刷。每期封面上都印有“子曰：多聞，擇其善者而從之”的字句。在文章的寫作上，大量采用章回體，如連載稿后面常用：“欲知后事如何，且看下回分解”。傳播策略：中國本土化。迎合中國人的閱讀習(xí)慣，處處附會儒學(xué)，文風(fēng)通俗淺顯。發(fā)行：每月出一期，主要在南洋一帶華人聚居地免費贈閱，也有少量傳入中國境內(nèi)?！跺谶冐炚洹罚–hineseSerial）——香港最早出版的中文刊物。1853年8月1日創(chuàng)辦月刊，英國傳教士麥都思為創(chuàng)辦人和首任主編，1856年5月?？?，共出33期。內(nèi)容：新聞為主，以反映時事的中外新聞和評論為重點；注重對文化知識的介紹。在中文報刊發(fā)展史上的里程碑意義1．重視新聞并對新聞報道進(jìn)行重大改革，標(biāo)志著近代中文報刊的新聞報道進(jìn)入了一個新階段。2．《布告篇》率先在近代中文報刊上推出廣告收費舉措，開中文報刊刊登廣告之先河。3．在近代中文報刊最早使用鉛活字印刷，基本結(jié)束了中文近代報刊雕板印刷的時代。《六合叢談》（1857年1月26日）——上海第一份中文近代報刊，英國傳教士偉烈亞力主編。性質(zhì)：不再純粹宣傳基督教義，是一份綜合性的新聞性期刊；內(nèi)容：宗教、科學(xué)、文學(xué)、新聞、商情等無所不包?！度f國公報》——歷史最長、發(fā)行最廣、影響最大的中文宗教性報刊。萬國公報前期內(nèi)容：首載“大清國”《京報全錄》，占一半篇幅，是當(dāng)時重要的中央政治新聞；次載“轅門鈔”，刊登地方新聞；接排“各國新聞”，屬于國際新聞；接排“格物探源”，介紹一些自然科學(xué)知識；最后刊載傳教文字；末附“告白”。宗教色彩逐漸淡化，時事政治色彩變得強(qiáng)烈。讀者擴(kuò)展至社會各界人士，發(fā)行范圍遍及全國各地。發(fā)行量大大增加?！度f國公報》的影響（1）客觀上起到普及科學(xué)知識的作用，為人們了解西學(xué)提供了一個重要窗口。（2）有助于開闊人們視野，用世界眼光看問題。（3）對戊戌維新運動產(chǎn)生了重要影響，客觀上起到了推動政治改革的進(jìn)步作用。清同治十一年1872的《申報》創(chuàng)刊號特點：美查等創(chuàng)辦《申報》的目的是為了賺錢,重視辦報質(zhì)量。把辦報看成是有利可圖的事業(yè)，靠報紙本身賺錢，這是早期《申報》區(qū)別于其他報紙的最重要的特征。宗教報刊重在宣教?！渡陥蟆穭?chuàng)刊號《本館告白》中最早說明刊登新聞的三大原則：一曰“新人聽聞”，二曰“真實無妄”，三曰“明白易曉”?！渡陥蟆分匾曅侣剤蟮?，新聞來源一是來搞，二是采訪（各地特聘記者），將新聞報道放在首位首開我國報紙支付稿酬的先例，提高時效性，最早使用電報傳送新聞稿；最早發(fā)布號外；重視最早的戰(zhàn)地采訪。不斷拓寬新聞報道面，大量報道社會新聞，還很重視報紙言論工作，重視發(fā)表副刊文字。經(jīng)營業(yè)務(wù)上，利用其自身的人力物力資源從事其他出版行業(yè)：《申報》的成功經(jīng)驗：1.市場導(dǎo)向的受眾觀2.低價策略3.發(fā)行策略4.多元化經(jīng)營策略意義：《申報》的問世，標(biāo)志著這種每日刊行的、面向社會公眾的、以時事新聞為主的綜合性報紙，開始成為占主導(dǎo)地位的新聞傳播媒介?！渡陥蟆窐?biāo)志著我國中文商業(yè)報紙發(fā)展到了成熟階段，《申報》成了我國商業(yè)性報紙的一個成功典范。王韜的辦報思想1、辦報目的和意義——“辦報立言”。2、報紙的功能和作用——通上下，通中外3、新聞自由——言論自由，許民間創(chuàng)辦報紙4、報紙的文風(fēng)——直抒胸臆，詞達(dá)而已5、報紙編輯人員的條件——知識廣博，品德高尚，持論公允鄭觀應(yīng)的辦報思想1、報紙的功能——“通民隱，達(dá)民情”。2、是中國變法自強(qiáng)的重要手段。3、維護(hù)民族尊嚴(yán)，允許國人辦報。4、制定報律，規(guī)范報業(yè)。香港的《循環(huán)日報》——早期國人自辦報刊最成功、影響最大的報紙，也是我國近代最早宣傳資產(chǎn)階級維新變法思想的報紙之一。創(chuàng)刊時間：1874年2月。創(chuàng)辦人：王韜。辦報宗旨：鼓吹變法自強(qiáng)王韜對中國新聞事業(yè)的貢獻(xiàn)1、“辦報立言”，首創(chuàng)了一種以政論為靈魂的報紙，開我國政論報紙的先河?！堆h(huán)日報》被認(rèn)為是我國第一份以刊載政論著稱的報紙2、開創(chuàng)了我國近代報刊的一種新的報章文體——政論文體。3、系統(tǒng)論述了自己的辦報主張，對我國早期新聞學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。第一批國人自辦報刊的特點（一）辦報主體：創(chuàng)辦者身份復(fù)雜，以先進(jìn)的知識分子為主要力量（二）報刊性質(zhì)：私營為主，屬于新興資產(chǎn)階級的民辦報刊，自主經(jīng)營，不帶政黨色彩（三）報紙內(nèi)容：以洋務(wù)運動的“自強(qiáng)”、“求富”為報道和評論的重要主題。（四）政治立場：鮮明的反侵略愛國思想。（五）業(yè)務(wù)工作：在華外報尤其是中文商業(yè)性報紙成為國人辦報的樣板和模仿對象，并在報刊政論寫作上有所創(chuàng)新。（六）報業(yè)環(huán)境：經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)，政治上的限禁，報人社會地位低下，外部勢力的排擠.《萬國公報》：是維新派辦的第一份報刊，受到具有維新思想的士大夫的歡迎。京師強(qiáng)學(xué)會成立后，因與上?！度f國公報》重名，1895年將《萬國公報》改名《中外紀(jì)聞》并作為強(qiáng)學(xué)會的機(jī)關(guān)報，梁啟超、汪大燮主編，是中國資產(chǎn)階級政黨報刊的萌芽。是維新派北方的代表?！吨型饧o(jì)聞》：京師強(qiáng)學(xué)會的機(jī)關(guān)報，維新派的重要輿論機(jī)關(guān)，其前身是《萬國公報》，由梁啟超、汪大燮主編，是中國資產(chǎn)階級政黨的報刊的萌芽。該報的出版使廣大官員和知識分子“漸知新法之益”，為改良派政治團(tuán)體的建立和改良運動的進(jìn)一步開展創(chuàng)造了有力條件。1896年元月20日?？?。特點：一是刊登外文報紙，外文電訊的譯文；二是介紹資本主義國家政治，經(jīng)濟(jì)情況和自然科學(xué)知識，也評論中西方社會的得失，宣傳中國應(yīng)該向西方學(xué)習(xí)?！稄?qiáng)學(xué)報》出版的歷史意義強(qiáng)學(xué)會的成立，標(biāo)志著從王韜就開始的變法維新宣傳已經(jīng)變?yōu)橛薪M織的政治活動；維新派三家報紙的出版，沖破了封建統(tǒng)治的言禁，開創(chuàng)了民議朝政的局面，拉開了國人辦報高潮的序幕；培養(yǎng)和鍛煉了維新派骨干，為維新派以后的辦報活動的全國展開打下了基礎(chǔ)。梁啟超與《時務(wù)報》1896年8月，《時務(wù)報》在上海創(chuàng)刊。維新派辦得最好、影響最大的機(jī)關(guān)報《時務(wù)報》的影響——“舉國趨之，如飲狂泉”。創(chuàng)造當(dāng)時報刊發(fā)行量的最新紀(jì)錄，成為維新派最重要、影響最大的機(jī)關(guān)報?！稌r務(wù)報》領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之爭?°百日維新?±開始后，5月29日，御史宋伯魯上《奏改時務(wù)報為官報折》，請明降諭旨，將《時務(wù)報》改為《時務(wù)官報》。6月8日，光緒皇帝發(fā)布上諭：將《時務(wù)報》改為官報，派康有為督辦其事。后由汪康年改辦《昌言報》?！稌r務(wù)報》從1896年7月創(chuàng)刊，到1898年6月《湘報》（1898.3）通俗日報，初具近代綜合性報紙的規(guī)模。重時政，以言論激進(jìn)而著稱。嚴(yán)復(fù)與天津《國聞報》《國聞報》（1897.10）維新派在華北的重要輿論陣地，也維新派創(chuàng)辦的第一份日報《國聞報》的辦報特色1、“以通外情為要務(wù)”，致力介紹西學(xué)、新學(xué)2、所刊消息“確而速”“極多極詳”3、頗具地方特色，以報道京、津、華北地區(qū)新聞為主4、采用一套特殊的斗爭策略國人第一次辦報高潮的特點1、數(shù)量多2、地區(qū)廣3、種類多4、主流形態(tài)——維新派主辦的以宣傳變法維新為主旨的政論性報刊5、辦報方式——辦報、辦學(xué)會、辦學(xué)堂“三位一體”報章文體指出現(xiàn)于報刊之上，不同于盛行一時的桐城派古文的一種比較通俗淺近的文章。產(chǎn)生：表達(dá)變革激情、介紹新知、新學(xué)的需要。特點：半文半白，平易暢達(dá)，筆鋒常帶感情。發(fā)展：時務(wù)文體—新民文體它成為文言文與白話文之間一種過渡文體，開白話文運動之先河?！缎旅駞矆蟆?902年梁啟超在日本橫濱創(chuàng)辦的又一份?；逝蓤罂?，半月刊，是一份大型綜合性雜志辦報宗旨——開民智，造新民?！缎旅裾f》系統(tǒng)闡述了中國要富強(qiáng)，必須自“新民”（提高國民素質(zhì)）開始的思想。新民叢報》的版式及內(nèi)容版式——仿照西方大型綜合性雜志模式，欄目眾多，編輯嚴(yán)謹(jǐn)，裝訂精美。內(nèi)容——總的傾向是鼓吹?；柿?。系統(tǒng)地向國人介紹資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說、思想理論、科學(xué)文化知識等，是《新民叢報》的主要宣傳內(nèi)容，也是它有別其他刊物的一個很大特色。報章文體的發(fā)展和創(chuàng)新——新民體風(fēng)行海內(nèi)外，盛極一時，影響了一代乃至幾代人，梁啟超被譽為“輿論界的嬌子”，影響了整整一個時代。第二次國人辦報高潮的特點辦報環(huán)境辦報主體數(shù)量地域種類政治立場商務(wù)印書館是中國近代出版事業(yè)中歷史最長、影響最大的出版機(jī)構(gòu)。成立于1897年，它的創(chuàng)立標(biāo)志著中國現(xiàn)代出版業(yè)的開始?！渡陥蟆返漠a(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移與史量才改革1．大力開拓廣告業(yè)務(wù)－－贏利的首要來源。2．重視改進(jìn)發(fā)行工作，擴(kuò)大發(fā)行量。3．加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)，不斷更新技術(shù)設(shè)備－－《申報》迅速發(fā)展的物資基礎(chǔ)。早期《大公報》的辦報宗旨及特點辦報宗旨：開風(fēng)氣，啟民智。特點：鼓吹維新、立憲；報風(fēng)嚴(yán)肅；重視言論，以“敢言”而著稱。資產(chǎn)階級維新派新聞思想：早期維新派思想家的辦報主張：早期維新派的辦報思想主要來自王韜、鄭觀應(yīng)等。都認(rèn)識到報紙是一種多功能的傳播工具，強(qiáng)調(diào)報紙在促進(jìn)社會變革和抵抗外來侵略等方面的作用。比較零碎、膚淺，但第一次提出了言論自由、辦報自由的民主要求。戊戌變法時期維新派辦報思想：1．將報刊對于國家的積極作用，概括為“通”：①“通外情”②開通民智③開通風(fēng)氣④開言路，建設(shè)民主政治2．已把辦報視為民眾的當(dāng)然權(quán)力和政治民主的體現(xiàn)，意識到報刊反專制的戰(zhàn)斗作用。3．對報章文體、報人素質(zhì)問題發(fā)表見解，提出制定報律的建議。梁啟超的新聞思想：戊戌變法時期梁啟超的新聞思想梁啟超的“喉舌論”的提出：把報紙比作耳目喉舌，指出報紙的功能是“去塞求通”?！昂砩嗾摗卑l(fā)展到后來，逐漸就局限到耳目喉舌的主體是政黨，強(qiáng)調(diào)報紙是政黨的喉舌。過多地強(qiáng)調(diào)了報紙等新聞媒體的宣傳功能，而忽略了民眾的聲音。梁啟超比較系統(tǒng)的新聞思想（1）新聞的“兩功能。梁啟超認(rèn)為報館有兩大天職：“一曰對于政府而為其監(jiān)督者；二曰對于國民而為其向?qū)д摺?。?）梁啟超提出了辦好報紙的四條原則：一是宗旨定而高——報紙不能以“牟利”、“媚權(quán)貴”為宗旨，而要以“國民最多數(shù)之公益”為宗旨；二是思想新而正——報紙要選取別國的新思想來貢獻(xiàn)給本國國民；三是材料富而當(dāng)——要做到知識豐富、全面，而且又要對材料嚴(yán)格選擇，使讀者“閱一字得一定之益”；四是報事確而速——要準(zhǔn)確而且迅速的報道時事，要重視時事報道。（3）在輿論方面，提出健全輿論的主張。認(rèn)為報館是最能反映輿論的機(jī)關(guān)，健全輿論必須有五個條件，即“常識”、“真誠”、“直道”、“公心”、“節(jié)制”。（4）在宣傳方面，為了提高宣傳效果，梁啟超總結(jié)出兩種宣傳方法：浸潤法和煽動法。在言論自由方面，熱情禮贊“思想自由、言論自由、出版自由”，認(rèn)為具有這三大自由的報刊具有無窮的力量。積極性：梁啟超的新聞思想在辛亥革命時已經(jīng)進(jìn)到了資本主義新聞思想體系，為中國資產(chǎn)階級新聞思想的形成奠定了基礎(chǔ)，也為后來的中國革命派人士們所借鑒。局限性：片面夸大輿論的作用和報紙的力量；把群眾視為愚氓，主張在?°向?qū)?±中使用?°駭?±的方法，更不足取。資產(chǎn)階級革命派新聞思想1.明確提出為革命辦報的主張，把鼓吹民族民主革命作為報紙的首要任務(wù)。高度評價報紙的戰(zhàn)斗作用，把報紙視為政治斗爭的銳利武器。2.公開承認(rèn)報紙的黨派性。明確宣布自己的報紙是?°黨報?±和?°機(jī)關(guān)報?±，必須大力宣傳革命黨的綱領(lǐng)和主張。3、重視報刊制造輿論的作用。認(rèn)為報紙是?°輿論之母?°，不僅可以宣傳革命思想，而且可以表達(dá)輿論、影響輿論、甚至制造輿論。認(rèn)為報紙和記者是國民的代表和輿論的代表。記者應(yīng)該先知先覺。4.黨報重視民意。另外，鼓吹資產(chǎn)階級的言論自由；重視報紙?°開民智?±的作用；認(rèn)為報刊宣傳應(yīng)與武裝斗爭緊密配合；主張以通俗的語言向?°下等社會?±宣傳革命等。癸丑報災(zāi)——1913年“二次革命”后袁世凱迫害記者、查封報紙、摧殘新聞言論自由的事件。黃遠(yuǎn)生新聞通訊的特點：題材重大，內(nèi)容詳實；分析深刻，見解獨到；文筆生動，亦莊亦諧。黃遠(yuǎn)生的新聞思想：報紙應(yīng)主持公理，指斥時弊；新聞報道要客觀、公正、真實、全面。記者要加強(qiáng)自身修養(yǎng)和基本功的訓(xùn)練，要做到“四能”（腦筋能想，腿腳能走，耳能聽，手能寫）“新聞界的全才”－邵飄萍著名記者——精通采寫新聞業(yè)務(wù)，具有敏銳的新聞洞察力，擅長采寫?yīng)毤倚侣?。自辦通訊社和報紙——善于經(jīng)營管理，致力新聞學(xué)教育和研究——參與創(chuàng)辦“北京大學(xué)新聞學(xué)研究會”，揭開我國新聞學(xué)教育和研究的序幕；著有《新聞學(xué)總論》、《實際應(yīng)用新聞學(xué)》。邵飄萍的新聞思想①新聞事業(yè)是“社會公共機(jī)關(guān)”，“國民輿論代表”。②記者是“布衣之宰相，無冕之王”，故作用是代表人民監(jiān)督政府，喚醒民眾、教育民眾，使國民共起，鏟除軍閥。③應(yīng)建立民主思想的新聞法規(guī)以保護(hù)新聞自由。④“報紙第一任務(wù)，在報告讀者以最新而又最有興味、最有關(guān)系之各種消息”，“故構(gòu)成報紙之最重要原料厥新聞”，并且以“京報供改良我國新聞之試驗”。邵飄萍采訪藝術(shù)：①隨時處于角色之中。②廣泛交游，不惜小費。③千方百計，隨機(jī)應(yīng)變。④掌握心理，把握戰(zhàn)機(jī)。中國近代報刊政論傳統(tǒng)的形成與發(fā)展王韜的《循環(huán)日報》開政論報刊之先河。戊戌維新之后，報刊政論傳統(tǒng)逐漸形成。民初政黨報刊蜂起，報刊政論成為激烈黨爭的工具?！岸胃锩焙?，袁世凱黨同伐異，實行言論高壓政策，報刊政論萎縮。五四新文化運動中，報刊政論得以恢復(fù)和發(fā)展。中國近代報刊文體的歷史嬗變1876年，《申報》為迎合小市民的閱讀需要，發(fā)版我國最早使用白話文的報紙——《民報》，不久夭折。王韜創(chuàng)辦《循環(huán)日報》，開創(chuàng)中國近代報刊的政論文體，立論深入淺出，通俗易懂。但在當(dāng)時影響并不廣。戊戌維新前后，維新派為了開風(fēng)氣，啟民智，適應(yīng)介紹新知、新學(xué)的需要力求報刊文字通俗易懂。梁啟超開創(chuàng)的“時務(wù)體”（后發(fā)展為“新民體”），半文半白，平易暢達(dá)，風(fēng)行一時，成為文言文與白話文之間的一種過渡文體，開五四時期白話文運動之先河。辛亥革命時期，革命派報刊為了對廣大民眾進(jìn)行民主革命思想宣傳，努力使報刊文字通俗化（通俗化了的文言文，半文半白，較之戊戌時期流行的時務(wù)文體更為淺近直截），涌現(xiàn)了一批革命性質(zhì)的白話報刊。五四新文化運動中，《新青年》為便于新思想的傳播和普及，高舉文學(xué)革命的大旗，大力提倡白話文，掀起白話文運動，促進(jìn)了白話文在報刊上的推廣和流行。中國近代報刊文體由艱澀難懂的文言文逐漸向通俗易懂的白話文轉(zhuǎn)變，使報刊讀者面更加寬泛，促進(jìn)了報刊傳媒大眾文化的興起，是近代中國紙質(zhì)傳媒的精英文化向大眾文化過渡的表現(xiàn)。中國近代報刊新聞報道工作的發(fā)展演變中國早期報刊內(nèi)容大多以評論和一般文章為主，新聞所占比重不大，還沒有成為報紙上的主角。戊戌維新時期，新聞報道成為報刊政論文章的一種補充；開始重視新聞采訪工作；開始運用新聞圖片配合新聞報道。辛亥革命時期，新聞質(zhì)量開始提升。報道量、報道面增加、擴(kuò)大，體裁增多；新聞專電開始成為報紙重要內(nèi)容；新聞圖片開始得到廣泛運用。民國初年，報紙開始由政論時代向新聞時代轉(zhuǎn)變。新聞數(shù)量、報道面進(jìn)一步增加、擴(kuò)大；電訊增多，新聞通訊興起，誕生了一批以新聞通訊著稱的名記者。五四時期，新聞采寫業(yè)務(wù)得到進(jìn)一步改進(jìn)。開辟國內(nèi)外新聞來源，重視直接采訪報道，國內(nèi)外消息、通訊比重增加。誠言事件《誠言》是五卅運動期間上海租界工部局編印的一種類似傳單的宣傳品，是帝國主義顛倒黑白，惡意攻擊中國人民愛國行動的一種出版物?！渡陥蟆泛汀缎侣剤蟆肪乖趶V告欄將《誠言》用大字刊登，激起了上海人民和社會輿論的極大憤慨。在強(qiáng)大的壓力下，申、新二報不得不以接受罰款、登報向讀者道歉、認(rèn)錯。斗爭的勝利，標(biāo)志著帝國主義欺騙宣傳的徹底破產(chǎn)。新記《大公報》新記《大公報》的“四不主義”不黨：純以公民之地位發(fā)表意見，此外無成見，無背景——言論獨立。不賣：不以言論作交易。不受一切帶有政治性質(zhì)之金錢補助——客觀公正。不私：對于報紙并無私用，愿向全國開放，使為公眾喉舌——忠于報紙固有之天職。不盲：不盲從、不盲動、不盲信、不盲爭。史量才對《申報》的革新活動《申報》的革新措施；改進(jìn)新聞，加強(qiáng)言論工作。改革副刊《自由談》，加強(qiáng)時代感、思想性。改進(jìn)副刊和增刊，適應(yīng)各種類型讀者需求。出版書刊，發(fā)展進(jìn)步文化事業(yè)。興辦社會文化事業(yè)，服務(wù)社會鄒韜奮的報刊思想1、報刊是人民的耳目喉舌，應(yīng)該成為實現(xiàn)民族解放、大眾解放大目標(biāo)的工具2、報刊要成為讀者的“好朋友”，真誠地為讀者服務(wù)（辦報《信箱》專欄）3、辦報刊要有創(chuàng)造精神，造成報刊的個性或特色（強(qiáng)調(diào)“有益”與“有趣”的有機(jī)統(tǒng)一）4、文風(fēng)要“明顯暢快”（推廣大眾文化）5、重視經(jīng)營管理和社會信用，處理好商業(yè)性新聞與廣告的關(guān)系（“事業(yè)性”與“商業(yè)性”的有機(jī)統(tǒng)一）6、新聞工作者應(yīng)有“視事業(yè)如生命”的精神、高尚的人格和真才實學(xué)。韜奮精神指熱愛人民，真誠地為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已的精神。范長江、斯諾等的西北采訪活動1935年7月－1936年6月，范長江以《大公報》特約通訊員的身份對中國西北進(jìn)行了為期10個月的旅行實地考察，沿途采寫了數(shù)十篇旅行通訊，陸續(xù)在《大公報》發(fā)表。同年8月，他將這些旅行匯集成《中國的西北角》一書出版。社會影響：揭露了日本帝國主義侵略的危機(jī)和國民黨腐敗統(tǒng)治下西北的黑暗，反映了人民的痛苦；首次客觀而真實地報道了紅軍長征的行蹤和影響?！度闲小肥欠堕L江撰寫的介紹陜北革命根據(jù)地情況的通信集?！拔靼彩伦儭卑l(fā)生后，范長江趕赴西安采訪