粵教版《唐宋散文選讀》第19課《鞭賈》習(xí)題及答案

高中語文第19課鞭賈同步試題粵教版選修《唐宋散文選讀》eq\x(詩)eq\x(歌)eq\x(賞)eq\x(析)重別夢得柳宗元二十年來萬事同，今朝岐路忽西東?；识魅粼S歸田去，晚歲當(dāng)為鄰舍翁。譯文：回首往事，二十年來我們在朝堂之上共進(jìn)退，所有遭遇都相同。今朝臨岐執(zhí)手，倏忽之間又將各自東西。如果有一天皇帝開恩，準(zhǔn)許我們歸田隱居，那么我們一定要卜舍為鄰，白發(fā)相守，度過晚年。賞析：元和九年(814)，柳宗元和劉禹錫同時奉詔從各自的貶所永州、朗州回京，次年三月又分別被任為遠(yuǎn)離朝廷的柳州刺史和連州刺史，一同出京赴任，至衡陽分路。面對古道風(fēng)煙，茫茫前程，二人無限感慨，相互贈詩惜別?！吨貏e夢得》是柳宗元贈給劉禹錫三首詩中的一首。這首詩寫臨岐敘別，情深意長，不著一個愁字，而在表面的平靜中蘊蓄著深沉的激憤和無窮的感慨?！岸陙砣f事同”，七個字概括了他與劉禹錫共同經(jīng)歷的宦海浮沉、人世滄桑。共同的政治理想把他們的命運緊緊聯(lián)系在一起，然而使詩人慨嘆不已的不僅是他們個人出處的相同，還有這二十年來朝廷各種弊政的復(fù)舊。他們早年的政治革新白白付之東流，今朝臨岐執(zhí)手，倏忽之間又將各自東西，撫今追昔，往事不堪回首。由于是再度遭貶，詩人似乎已經(jīng)預(yù)感到這次分別很難再有重逢的機會，便強忍悲痛，掩藏了這種隱約的不祥預(yù)感，而以安慰的口氣與朋友相約：如果有一天皇帝開恩，準(zhǔn)許他們歸田隱居，那么他們一定要卜舍為鄰，白發(fā)相守，度過晚年。這一句看似有歸隱之意，實則蘊含著難舍難分的別愁離恨和生死與共的深情厚誼。“皇恩”二字便自然流露了某種譏刺的意味?！叭粼S”二字卻說明目前連歸田亦不可得，然而詩人偏偏以這樣的夢想來安慰分路的離愁，唯其如此，詩人那信誓旦旦的語氣也就更覺凄楚動人。eq\x(文)eq\x(言)eq\x(積)eq\x(累)創(chuàng)業(yè)與守成上問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣！”上曰：“玄齡與吾共取天下，出百死，得一生，故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，?？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣；守成之難，方當(dāng)與諸公慎之?！毙g等拜曰：“陛下及此言，四海之福也?！弊g文：太宗問身邊大臣：“創(chuàng)業(yè)與守成哪個難？”房玄齡：“建國之前，與各路英雄一起角逐爭斗而后使他們臣服，還是創(chuàng)業(yè)難！”魏征說：“自古以來的帝王，莫不是從艱難境地取得天下，又于安逸中失去天下，守成更難！”太宗說：“玄齡與我共同打下江山，出生入死，所以更體會到創(chuàng)業(yè)的艱難。魏征與我共同安定天下，常常擔(dān)心富貴而導(dǎo)致驕奢，忘乎所以而產(chǎn)生禍亂，所以懂得守成更難。然而創(chuàng)業(yè)的艱難，已成為往事，守成的艱難，正應(yīng)當(dāng)與諸位慎重對待。”玄齡等人行禮道：“陛下說這一番話，是國家百姓的福氣呀！”一、基礎(chǔ)考查1．下列加點的字的讀音，正確的一項是()A．市之鬻鞭者(yù)其賈宜五十(jiǎ)B．蹇仄而不植(qiān)則遬然枯(sù)C．舉之翲然若揮虛焉(piào)馬踶不已，墜于地(dì)D．余曷不至于公卿(kě)拳蹙而不遂(cù)解析：A項，“賈”讀“ɡǔ”；B項，“蹇”讀“jiǎn”；D項，“曷”讀“hé”。答案：C2．下列各句中，詞語有活用現(xiàn)象的一項是()A．其賈宜五十，必曰五萬B．視其首，則拳蹙而不遂C．舉之，翲然若揮虛焉D．今之梔其貌，蠟其言解析：D項，“梔”“蠟”均為名詞作動詞。答案：D3．下列各組句子加點詞的意義和用法判斷正確的一項是()eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①市之鬻鞭者,②澤者蠟也))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①翲然若揮虛焉,②馬踶不已，墜于地，傷焉))A．①和②相同，③和④相同B．①和②不同，③和④不同C．①和②不同，③和④相同D．①和②相同，③和④不同解析：B項，者：……的人/連詞，表判斷；焉：形容詞詞尾/代詞。答案：B4．與“以求賈技于朝者”句式特點相同的一項是()A．持以夸余B．向之黃者梔也，澤者蠟也C．復(fù)之以五十，則伏而笑D．后出東郊，爭道長樂坂下解析：例句與C項均為狀語；A項，省略句；B項，判斷句；D項，省略句。答案：C二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成5～11題。市之鬻鞭者，人問之：其賈宜五十，必曰五萬。復(fù)之以五十，則伏而笑；以五百，則小怒；五千，則大怒；必以五萬而后可。有富者子，適市買鞭，出五萬，持以夸余，視其首，則拳蹙而不遂；視其握，則蹇仄而不植；其行水者，一去一來不相承；其節(jié)朽黑而無文，掐之滅爪，而不得其所窮；舉之翲然若揮虛焉。余曰：“子何取于是而不愛五萬？”曰：“吾愛其黃而澤。且賈者云?！庇嗄苏儋谞~湯以濯之。則遬然枯，蒼然白，向之黃者梔也，澤者蠟也。富者不悅，然猶持之三年。后出東郊，爭道長樂坂下，馬相踶，因大擊，鞭折而為五六。馬踶不已，墜于地，傷焉。視其內(nèi)則空空然，其理若糞壤，無所賴者。今之梔其貌，蠟其言，以求賈技于朝，當(dāng)其分則善。一誤而過其分，則喜；當(dāng)其分，則反怒，曰：“余曷不至于公卿？”然而至焉者亦良多矣。居無事，雖過三年不害。當(dāng)其有事，驅(qū)之于陳力之列以御乎物，以夫空空之內(nèi)，糞壤之理，而責(zé)其大擊之效，惡有不折其用，而獲墜傷之患者乎！(一)5．下列語句中加點的詞，解釋不正確的一項是()A．有富者子，適市買鞭適：恰好B．掐之滅爪，而不得其所窮滅：陷沒C．余乃召僮爚湯以濯之濯：沖洗D．則遬然枯，蒼然白遬：迅速解析：A項，適：到，去。答案：A6．下列加點的詞的意義和用法不相同的一項是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(以五百，則小怒,則拳蹙而不遂))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(愛其黃而澤,視其內(nèi)則空空然))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(則遬然枯，蒼然白,富者不悅，然猶持之三年))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(舉之翲然若揮虛焉,掐之滅爪，而不得其所窮))解析：C項，形容詞詞尾，……的樣子/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；A項均為“副詞，就”；B項均為“代詞，它的”；D項均為“代詞，代鞭子”。答案：C7．下列表現(xiàn)馬鞭的質(zhì)地極差的一組句子是()①其行水者，一去一來不相承②吾愛其黃而澤③視其內(nèi)則空空然，其理若糞壤，無所賴者④舉之翲然若揮虛焉⑤有富者子，適市買鞭，出五萬，持以夸余⑥余乃召僮爚湯以濯之A．①②④B．①③④C．②⑤⑥D(zhuǎn)．③⑤⑥解析：②指鞭子好看的顏色；⑤寫富者的淺??；⑥寫作者驗試；①③④從用途、構(gòu)造、重度寫鞭之質(zhì)地極差。答案：B8．將文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)子何取于是而不愛五萬？________________________________________________________________________答案：你怎么買這樣的鞭子，卻不憐惜那五萬錢?。?2)視其內(nèi)則空空然，其理若糞壤，無所賴者。________________________________________________________________________答案：看那鞭子里面是空空如也，它的質(zhì)地如糞土，無所依賴。(二)9．下列語句中加點的詞，解釋不正確的一項是()A．當(dāng)其分則善當(dāng)：恰好B．今之梔其貌梔：用梔裝飾C．雖過三年不害害：損害D．而獲墜傷之患者乎患：憂患解析：A項，當(dāng)：相當(dāng)。答案：A10．下面語句對內(nèi)容分析和概括，不正確的一項是()A．將富者買鞭與朝廷用人進(jìn)行了對應(yīng)式的議論，由物及人，形象生動。B．用描寫鞭的詞語來描寫朝中官員，產(chǎn)生了很好的修辭效果。C．文章采用寓言的方式，巧妙諷刺了唐朝吏政的昏暗，巧飾而求官、無才而濫用，正是唐王朝最后走向崩潰的原因。D．作者用賣鞭的人隱喻官府，展現(xiàn)了用人不當(dāng)、腐敗的黑暗現(xiàn)實。解析：“賣鞭者”不隱喻官府，而隱喻官吏。答案：D11．將文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)余曷不至于公卿？________________________________________________________________________答案：我為什么不能是公卿？(2)惡有不折其用，而獲墜傷之患者乎！________________________________________________________________________答案：還有不在用的時候被折斷而以至于墜地、損毀的憂患嗎？三、拓展閱讀閱讀下面的文字，完成12～16題。日喻①蘇軾生而眇②者不識日，問之有目者?；蚋嬷唬骸叭罩疇钊玢~盤?！笨郾P而得其聲。他日聞鐘，以為日也?；蚋嬷唬骸叭罩馊鐮T?！睊孝蹱T而得其形。他日揣龠④，以為日也。日之與鐘龠亦遠(yuǎn)矣，而眇之不知其異，以其未嘗見而求之人也。道之難見也甚于日，而人之未達(dá)也無以異于眇。達(dá)者告之，雖有巧譬善導(dǎo)，亦無以過于盤與燭也。自盤而之鐘，自鐘而之龠，轉(zhuǎn)而相之，豈有既乎？故世之言道者，或即其所見而名之，或莫之見意之，皆求道之過也。然則道卒不可求歟？蘇子曰：“道可致而不可求。”何謂致？孫武曰：“善戰(zhàn)者致人，不致于人?！弊酉脑唬骸鞍俟ぞ铀粒猿善涫?；君子學(xué)，以致其道?！蹦戏蕉鄾]人⑤，日與水居也。七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣。夫沒者豈茍然哉？必將有得于水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識水，則雖壯見舟而畏之。故北方之勇者，問于沒人而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺者也。故凡不學(xué)而務(wù)求道，皆北方之學(xué)沒者也。昔者以聲律取士士雜學(xué)而不志于道今世以經(jīng)術(shù)取士士知求道而不務(wù)學(xué)渤海吳君彥律有志于學(xué)者也方求舉于禮部作《日喻》以告之。注：①本文一題“日喻說”。②眇(miǎo)：雙眼瞎。③捫(mén)：按，摸。④龠(yuè)：古代一種形狀如笛子的樂器。⑤沒人：潛水的人。12．下列加點詞的解釋，不正確的一項是()A．日之與鐘龠亦遠(yuǎn)矣遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)B．而人之未達(dá)也無以異于眇達(dá)：通達(dá)C．然則道卒不可求歟卒：最終D．士雜學(xué)而不志于道雜：零碎解析：D項，雜：兼，不單一。答案：D13．下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是()A．①自盤而之鐘②轉(zhuǎn)而相之B．①道之難見也甚于日②必將有得于水之道者C．①或告之曰②或即其所見而名之D．①君子學(xué)，以致其道②以其言試之河解析：C項都是“不定代詞，有的人”。A項，“之”①動詞，到；②代詞，它。B項，“于”①表比較。②表對象。D項，“以”①連詞，用來；②介詞，按照。答案：C14．下列語句編為四組，全部表現(xiàn)蘇軾主張“道可致而不可求”觀點的一組是()①道之難見也甚于日②善戰(zhàn)者致人，不致于人③百工居肆，以成其事；君子學(xué)，以致其道④問于沒人而求其所以沒⑤日與水居，則十五而得其道⑥今世以經(jīng)術(shù)取士，士知求道而不務(wù)學(xué)A．②③⑤B．①④⑥C．①③④D．②⑤⑥解析：“道可致而不可求”指道能夠通過自己的虛心學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)使其自然來到，但不能不學(xué)而強求它。①只說了“道之難”。④是錯誤做法，不能表現(xiàn)其觀點。⑥當(dāng)今的弊病。答案：A15．下列對文意的表述，不符合原文意思的一項是()A．作者以盲人對太陽的推測來說明“道”是不可以通過間接手段得到，必須親身實踐，親自學(xué)習(xí)。B．孫武和子夏的話是蘇軾用來說明“道可致而不可求”的，相比較而言，子夏比孫武的話更明白、準(zhǔn)確。C．“南方多沒人”的例子，再次強調(diào)了實踐的重要。只要“日與水居”就有可能得其“沒水”之道。D．作者在文章結(jié)尾采用了對比的手法，說明了今昔不志于道，不務(wù)學(xué)的情況，并點明寫本文的目的。解析：A項，文中沒有說“道”是不可以通過間接手段得到，只是說道不能靠主觀推想。答案：A16．?dāng)嗑渑c翻譯。(1)用“/”給文中畫波浪線的語句斷句。昔者以聲律取士士雜學(xué)而不志于道今世以經(jīng)術(shù)取士士知求道而不務(wù)學(xué)渤海吳君彥律有志于學(xué)者也方求舉于禮部作《日喻》以告之答案：昔者以聲律取士/士雜學(xué)而不志于道/今世以經(jīng)術(shù)取士/士知求道而不務(wù)學(xué)/渤海吳君彥律有志于學(xué)者也/方求舉于禮部/作《日喻》以告之(2)將文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①他日聞鐘，以為日也。________________________________________________________________________②故世之言道者，或即其所見而名之，或莫之見而意之，皆求道之過也。________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①有一天他聽到了鐘聲，把發(fā)出聲音的鐘當(dāng)作太陽。②所以人世上的大談“道”的人，有的就以他自己的理解來闡明它，有的沒有理解它卻主觀猜度它，這都是研求道的弊病。參考譯文：一個一出生就雙目失明的人不認(rèn)識太陽，向有眼睛的人問太陽是什么樣子。有的人告訴他說：“太陽的樣子像銅盤?！鼻勉~盤就聽到了它的聲音。有一天他聽到了鐘聲，把發(fā)出聲音的鐘當(dāng)作太陽。有的人告訴他說：“太陽的光像蠟燭?！庇檬置灎T就曉得了它的形狀。有一天，他揣摩一支形狀像蠟燭的樂器龠，把它當(dāng)作太陽。太陽和敲的鐘、吹奏的龠差別也太遠(yuǎn)了，但是天生雙眼失明的人卻不知道它們之間有很大的差別，因為他不曾親眼看見而是向他人求得太陽的知識啊。抽象的道難認(rèn)識的情況比太陽難認(rèn)識的情況嚴(yán)重，而人們不通曉道的情況比生來就不認(rèn)識太陽的瞎子沒有什么不同。通曉的人告訴他，即使有巧妙的比喻和很好的啟發(fā)、誘導(dǎo)，也無法使這些比喻或教法比用銅盤和用蠟燭來說明太陽的比喻或教法好。從用銅盤比喻太陽而到把銅鐘當(dāng)作太陽，從把銅鐘當(dāng)作太陽而到把樂器龠當(dāng)作太陽，像這樣輾轉(zhuǎn)連續(xù)地推導(dǎo)它，難道還有個完嗎？所以人世上的大談道的人，有的就以他自己的理解來闡明它，有的沒有理解它卻主觀猜度它，這都是研求道的弊病。既然如此，那么這個道最終不可能求得嗎？蘇先生說：“道能夠通過自己的虛心學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)使其自然來到，但不能不學(xué)而強求它。”什么叫做致？孫武說：“會作戰(zhàn)的將軍能招致敵人，而不被敵人所招致?！弊酉恼f：“各行各業(yè)的手藝人坐在店鋪作坊里，來完成他們制造和出售產(chǎn)品的業(yè)務(wù)；有才德的人刻苦學(xué)習(xí)，來使那道自然到來?！蹦戏接泻芏嗄軡撍娜?，天天同水在一起生活，七歲就能趟水過河，十歲就能浮在水面上游泳，十五歲就能潛入水里了。潛水的人能長時間地潛入水里，哪能是馬虎草率而能這樣的呢？一定是對水的活動規(guī)律有所領(lǐng)悟的。天天與水生活在一起，那么十五歲就能掌握它的規(guī)律。生來不識水性，那么即使到了壯年見到了船就害怕它。所以北方的勇士，向南方的潛水的人詢問來求得他們能潛入水里的技術(shù)，按照他們說的技術(shù)到河里試驗它，沒有不淹死的。所以凡是不老老實實地刻苦學(xué)習(xí)而專力強求道的，都是像北方的學(xué)潛水的一類的人。從前以講究聲律的詩賦擇取人才，所以讀書人合儒家墨家還兼及名家法家而不是立志在求儒家之道；現(xiàn)在以經(jīng)學(xué)擇取人才，所以讀書人只知道強求義理，而不是專力于踏踏實實地學(xué)。渤海人吳彥律，是有志對經(jīng)學(xué)作實實在在地學(xué)習(xí)的人，正要到京城接受由禮部主管的進(jìn)士考試，我寫《日喻》來勉勵他。四、能力遷移17．(過)下列各項中，解釋不正確的是()A．不求有功，但求無過(《中國現(xiàn)在記》)(過失，錯誤)B．至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀(《陳情表》)(超過，過分)C．《過故人莊》(經(jīng)過，通過)D．一日，大母過余曰(《項脊軒志》)(到，來到)解析：C項，過：拜訪，探望。答案：C18．(湯)下列各選項中，解釋錯誤的一項是()A．淇水湯湯，漸車帷裳(《詩經(jīng)·氓》)(水大流急的樣子)B．臣待湯藥，未曾廢離(《陳情表》)(湯藥)C．雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之(《蘇武傳》)(用火燙)D．余乃召僮爚湯以濯之(《鞭賈》)(熱水)解析：C項，開水。答案：C19．(宜)下列各項中，解釋錯誤的一項是()A．吾素慕之，宜去一也(《六一居士傳》)(應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該)B．此物皆己之所惜也，宜野人乘蓄(《陸文學(xué)自傳》)(適宜，合適)C．乃作酸于此裔，爰負(fù)陽以從宜(《荔枝賦并序》)(適宜，合適)D．人問之，其賈宜五十，必四五萬(《鞭賈》)(適宜，合適)解析：D項，應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該。答案：D20．(詩歌鑒賞)閱讀下面一首唐詩，完成下面的問題。柳州榕葉落盡偶題柳宗元宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷。山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。(1)通觀全詩，是什么原因使詩人產(chǎn)生“春半如秋”的感覺？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：主要有兩方面原因，一是仲春時節(jié)，加之大雨過后，落葉滿庭，讓人錯以為秋風(fēng)掃落葉；二是自己再次被貶，仕途失意，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，心中凄迷惆悵，故雖是春日，卻感覺“春半如秋”。(2)有人說三、四句將“在物之境”與“在我之情”融合無間，請以“亂”字為例簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：一個“亂”字，既寫鶯啼，更是寫詩人的心亂。詩人正是借鳥的亂啼表現(xiàn)出他此時凄迷煩亂的思緒。21.(語言運用