2025年佛山市高三語文一模作文題目分析及范文：“學(xué)習(xí)與溫習(xí)是否快樂”

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）孔子在《論語·學(xué)而》中說：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”那么，在這個(gè)知識(shí)獲取越來越便捷的時(shí)代，學(xué)習(xí)知識(shí)并按時(shí)溫習(xí)是否還能讓我們感受到快樂？請(qǐng)明確觀點(diǎn)，表明態(tài)度，結(jié)合學(xué)習(xí)體驗(yàn)和思考，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。一、審讀材料作文由三部分組成：材料、引導(dǎo)語、寫作要求。材料共兩句話，第一句是：孔子在《論語·學(xué)而》中說：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”給出人人皆知的名言，闡述古人學(xué)習(xí)未知知識(shí)與溫習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)的快樂，引出“學(xué)”“習(xí)”“悅”這一組核心概念。第二句是：那么，在這個(gè)知識(shí)獲取越來越便捷的時(shí)代，學(xué)習(xí)知識(shí)并按時(shí)溫習(xí)是否還能讓我們感受到快樂？這是一個(gè)問句，要求學(xué)生有明確地回答問題的意識(shí)。①材料以問句作結(jié)，結(jié)合引導(dǎo)語“請(qǐng)明確觀點(diǎn)，表明態(tài)度，結(jié)合學(xué)習(xí)體驗(yàn)和思考，寫一篇文章”可知，寫作并不能局限于簡單的“是”與“否”判斷，而要重在結(jié)論背后的現(xiàn)象分析（時(shí)代背景下的學(xué)習(xí)與溫習(xí)本質(zhì)）、原因分析（易得與愉悅的關(guān)聯(lián)），重在“結(jié)合對(duì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)的思考”。②狀語“在這個(gè)知識(shí)獲取越來越便捷的時(shí)代”，要求學(xué)生的寫作必須是知識(shí)獲取越來越便捷的時(shí)代背景下，思考我們的學(xué)習(xí)與溫習(xí)是否還如昔日那樣能帶來愉悅。③“知識(shí)獲取越來越便捷”，說明知識(shí)的易得，知識(shí)數(shù)量、及時(shí)性、獲取途徑都有極大的優(yōu)勢(shì)，考生可以進(jìn)一步審辨易得的“知識(shí)”的科學(xué)性問題。其實(shí)受提供知識(shí)方立場(chǎng)目的限制，獲取的知識(shí)未必真，甚至可能是偽知識(shí)；現(xiàn)有技術(shù)工具給出的“知識(shí)”往往受制于已有數(shù)據(jù)及算法，有可能似是而非，并不清晰明確；同時(shí)技術(shù)工具給出的“知識(shí)”有可能龐雜無序，不易理順學(xué)會(huì)……本題題面文字簡潔但又意蘊(yùn)豐富，聚焦的是知識(shí)獲取越來越便捷的時(shí)代對(duì)我們學(xué)習(xí)與溫習(xí)知識(shí)的影響，但不同于泛泛地討論“學(xué)習(xí)與溫習(xí)”“溫故而知新”等常見主題，試題設(shè)問的指向非常明確，然而思路又是開放多元的，給考生寫作留下了充分的思考空間。二、概念內(nèi)涵的理解學(xué)：學(xué)習(xí)，廣義的學(xué)習(xí)是指人與動(dòng)物在生活過程中憑借經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。次廣義的學(xué)習(xí)指人類的學(xué)習(xí)。狹義的學(xué)習(xí)專指學(xué)生的學(xué)習(xí)。本次作文當(dāng)指學(xué)生學(xué)習(xí)未知和新知。習(xí)：可以是復(fù)習(xí)、溫習(xí)所學(xué)的知識(shí)；反復(fù)訓(xùn)練，使熟練掌握；多次接觸而熟悉，通曉。本次作文當(dāng)指復(fù)習(xí)、溫習(xí)所學(xué)的知識(shí)。知識(shí)：知識(shí)也是人類在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界（包括人類自身）的成果，它包括事實(shí)、信息的描述或在教育和實(shí)踐中獲得的技能。知識(shí)也可以看成構(gòu)成人類智慧的最根本的因素，知識(shí)具有一致性，公允性，判斷真?zhèn)我赃壿嫞橇?chǎng)。本次作文當(dāng)指具有一致性、公允性、以邏輯而非立場(chǎng)判斷的真知識(shí)。三、一類文特征①有鮮明問題意識(shí)，第一時(shí)間回答問題。A正面肯定：學(xué)習(xí)與溫習(xí)依然會(huì)讓我們感到快樂。B反面批判性：知識(shí)易得，學(xué)習(xí)與溫習(xí)顯得機(jī)械死板，學(xué)習(xí)與溫習(xí)帶來的收獲和喜悅銳減；學(xué)習(xí)過程還需對(duì)知識(shí)辨?zhèn)未嬲?，刪繁就簡難以愉悅身心。C辯證持中：學(xué)習(xí)知識(shí)與溫習(xí)所學(xué)依然帶來拓展本領(lǐng)，發(fā)展才干，修養(yǎng)自身、完善自己的快樂，也會(huì)因知識(shí)易得，帶來充實(shí)滿足銳減而不容易愉悅，甚至帶來對(duì)知識(shí)去偽存真，刪繁就簡的困難。知識(shí)便捷獲取對(duì)學(xué)習(xí)與溫習(xí)是一把雙刃劍。②能層層深入分析問題。如：學(xué)習(xí)與溫習(xí)依然會(huì)讓我們感到快樂+“知識(shí)獲取越來越便捷”時(shí)代背景下我們面臨的學(xué)習(xí)知識(shí)與溫習(xí)所學(xué)問題+分析產(chǎn)生問題的原因+應(yīng)對(duì)措施；③在“知識(shí)獲取越來越便捷”時(shí)代背景下作文，須關(guān)注、思考時(shí)代特征與學(xué)習(xí)關(guān)聯(lián)，不是羅列一個(gè)個(gè)孤立學(xué)習(xí)與溫習(xí)的現(xiàn)象，而是能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。如：“知識(shí)獲取越來越便捷”與“學(xué)習(xí)和溫習(xí)”帶來快樂的聯(lián)系；“知識(shí)獲取越來越便捷”既可以是對(duì)“學(xué)習(xí)和溫習(xí)”利好的，也可能是對(duì)“學(xué)習(xí)和溫習(xí)”妨害的……④邏輯縝密，論證合理，思想深刻，語言流暢。四、考場(chǎng)作文于信息時(shí)代，品學(xué)習(xí)之樂“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”先賢孔子曾落墨于文。星霜荏苒，在信息時(shí)代之今日，我們?nèi)阅苡趯W(xué)習(xí)新知、按時(shí)溫習(xí)中品味別樣的快樂。何謂“學(xué)”？便是了解新知，從未知到已知的過程；何謂“習(xí)”？便是復(fù)盤舊知，從已知到熟練，在思考中再次體悟、在實(shí)踐中深化認(rèn)識(shí)的過程。可以說，“學(xué)”與“習(xí)”相輔相成，共同塑造人、升華人，讓我們?cè)谧晕姨嵘衅肺稛o窮樂趣。學(xué)新知，在信息時(shí)代得多樣視野之樂?！昂闷娴哪抗饽芸吹奖人胂蟮母嗟臇|西?！痹趯W(xué)得新知過程中，我們品味的是發(fā)現(xiàn)未知、收獲新事的純粹樂趣。信息時(shí)代海量數(shù)據(jù)資源為“學(xué)”插上雙翼，我們可以了解俄羅斯的“前世今生”，可以得知汽車流線型車身的設(shè)計(jì)奧秘，甚至可以在烹飪視頻中學(xué)得新鮮的菜式技巧……知識(shí)的數(shù)量劇增與便利獲取并不會(huì)讓有益知識(shí)本身的價(jià)值褪色，而是展現(xiàn)出更多充實(shí)精神、提升技能的“學(xué)”之可能，我們得以在新知的海洋中徜徉，在“學(xué)”中盡享開闊視野、拓寬心境之樂。習(xí)舊知，在信息時(shí)代得深化領(lǐng)悟之樂?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”,在信息時(shí)代提供便捷知識(shí)，但終究停留在屏幕之上，若是按時(shí)溫習(xí)，在回看中思考領(lǐng)悟，在應(yīng)用實(shí)踐中深化升華，我們便能品得真正掌握、內(nèi)化知識(shí)的高級(jí)之樂。君可見，地理專業(yè)的唐同學(xué)坐上公交車丈量祖國大地，在親歷體察中溫習(xí)課本內(nèi)抽象的地貌知識(shí)；農(nóng)科院大學(xué)生們將論文寫在農(nóng)田大地上，重溫又踐習(xí)作物栽培新知。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息的獲取雖便捷，卻不夠深刻全面，從“我知”到“我懂”到“我悟”的深化提升之樂，自然是從“溫習(xí)”中得來。學(xué)而時(shí)習(xí)之，在信息爆炸時(shí)代守住內(nèi)心價(jià)值和一方精神凈土，品內(nèi)心豐盈之樂。視頻網(wǎng)站、搜索引擎、問答社區(qū)……很多時(shí)候知識(shí)信息是以“信息流”的形式“流”過我們眼前，亦不能長存于心，通過學(xué)習(xí)，我們卻能將流水般的知識(shí)導(dǎo)入內(nèi)心一方洼地，匯成一池富于知識(shí)的清湖，真正獲得掌握自己知識(shí)的樂趣；網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的獲取雖簡便大量，但或許繁雜膚淺、片面零散，通過學(xué)習(xí)，我們卻能智取真正重要的知識(shí)，并在學(xué)與習(xí)的認(rèn)識(shí)實(shí)踐中反復(fù)深化，獲得深刻體悟的智慧之樂，在信息爆炸時(shí)代，亦能品內(nèi)心豐盈之樂，不亂不惑。學(xué)而時(shí)習(xí)之，于今日亦“說”人。處于信息時(shí)代，吾輩青年更應(yīng)體悟?qū)W與習(xí)的樂趣，向心靜觀深思，向外實(shí)踐提升，成長為知識(shí)健全、內(nèi)心充盈的現(xiàn)代人。（947字）我的評(píng)分：

我的評(píng)價(jià)（符合題意、中心突出、內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、亮點(diǎn)）：

操學(xué)而時(shí)習(xí)之恒心，尋信息時(shí)代之真趣“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”是我們耳熟能詳?shù)囊痪涔庞?xùn)，而身處于信息爆炸、信息存儲(chǔ)技術(shù)加速更新迭代的時(shí)代，許多人停滯學(xué)習(xí)的步伐，將知識(shí)浮于表面而缺少內(nèi)化。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)知識(shí)并按時(shí)溫習(xí)永遠(yuǎn)是快樂的泉源，吾輩曄曄少年郎也應(yīng)秉持學(xué)而時(shí)習(xí)之心，尋得真趣。知識(shí)獲取越來越便捷，是信息時(shí)代的鮮明特征。相較于從前車馬慢的社會(huì)，人們獲得知識(shí)和信息的媒介得以拓展。知識(shí)不再只能從書上獲取。然而，大多數(shù)人認(rèn)為刷刷視頻，公眾號(hào)便是學(xué)習(xí)，卻沒看到學(xué)習(xí)的真正本質(zhì)。只是被動(dòng)接受知識(shí)不能稱作學(xué)習(xí)，人們也無法獲得真正的快樂。因此，學(xué)而時(shí)習(xí)的重要性便日益突顯。學(xué)習(xí)是主動(dòng)向外探索，向挖掘的過程，此為快樂之一重泉源。通過學(xué)習(xí)，我們不斷拓寬自己的知識(shí)面，延拓自己的視野，挖掘生命更多的可能性。學(xué)習(xí)滿足了我們與生俱來的好奇心，回答了“我是誰，我在哪，我要前往何處”的人生三問。通過學(xué)習(xí)，我們感嘆世界的廣闊，看到自己的渺小；發(fā)掘自己的天性、明確自己的目標(biāo)。亞里士多德說：“吾愛吾師，吾更愛真理?！辩姺既卦诒贝罂脊畔档膶W(xué)習(xí)讓她感受到歷史的脈搏，在一件又一件的文物中找尋到了自己真正的樂趣；廖玥盛夫婦不懈學(xué)習(xí)古詩詞，挖掘出自己內(nèi)心的那一抹詩情畫意，將詩意栽進(jìn)生活里，找尋到生活的樂趣。安得下心、沉得住氣，秉承活到老、學(xué)到老的古訓(xùn)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，方是信息時(shí)代的底色。溫習(xí)是將知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行的過程，此為快樂之二重泉源。知識(shí)獲取愈發(fā)便捷，我們獲取的新知便愈發(fā)地多，遺忘率居高不下乃再正常不過，而按時(shí)溫習(xí)便成為鞏固新知，將其內(nèi)化為自身真正養(yǎng)成的不二法寶。艾賓浩斯的遺忘曲線在當(dāng)今社會(huì)的盛行，正體現(xiàn)了時(shí)時(shí)溫習(xí)之重要性。忽視溫習(xí)，我們難以在信息時(shí)代站穩(wěn)腳跟，容易陷入“信息繭房”。溫習(xí)是將知識(shí)整合重組的過程，缺乏溫習(xí)，我們便會(huì)被鋪天蓋地的零碎信息卷走，造成精神的空虛，無限的焦慮與內(nèi)耗，快樂又從何而來？作家朱光潛學(xué)而時(shí)習(xí)，才讓自己所閱所聞?wù)嬲齼?nèi)化為自己作品中的一部分，讀來感人至深。按時(shí)溫習(xí)，我們獲得的知識(shí)、精神的養(yǎng)料便有了來處，也有了歸處?！案褂性姇鴼庾匀A”，人有知識(shí)，樂自來。愿吾輩年都能在學(xué)而時(shí)習(xí)中感受到那一抹永不褪色的光，在知識(shí)獲取便捷的信息時(shí)代中找到屬于自己的快樂！（937字）我的評(píng)分：

我的評(píng)價(jià)（符合題意、中心突出、內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、亮點(diǎn)）：

知識(shí)獲取雖便捷，學(xué)而時(shí)習(xí)亦為樂馳隙流年，星移斗轉(zhuǎn)，我們已進(jìn)入知識(shí)獲取越來越便捷的時(shí)代，然而“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”之言仍閃爍著智慧的光輝。依我之見，“學(xué)而時(shí)習(xí)”樂在認(rèn)識(shí)的保度延拓，樂在舊知經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)內(nèi)化，還樂在獨(dú)立思考探索過程中。學(xué)新知，我們可感受了解未知，深度提升認(rèn)識(shí)之樂。即使知識(shí)獲取愈發(fā)便捷，仍有廣闊知識(shí)啟發(fā)我們的好奇，等待我們探尋，從中自可見得樂趣。沉潛歷史，我們與億萬年間文明滄桑巨變同頻，體悟到以史觀世之樂；探尋地理，我們于晝夜交替，洋流運(yùn)動(dòng)之中，感受到探索地球奧秘之樂。無論是專業(yè)學(xué)科知識(shí)的獲取，抑或是了解一門興趣愛好，我們?cè)械恼J(rèn)識(shí)邊界將延拓，我們將掌握未知的技藝與能力，發(fā)展充實(shí)自身成為更好的自我，這怎能不讓我們感到快樂呢?由此可見，學(xué)新知拓認(rèn)識(shí)讓我們感到快樂。習(xí)舊知，我們可感受鞏固知識(shí)，內(nèi)化能力之樂。通過便捷方式取得的知識(shí)可能浮于淺表，難以真正理解，溫習(xí)舊有知識(shí)可檢驗(yàn)我們的學(xué)習(xí)成果，并將其內(nèi)化于心，加深理解。在長時(shí)段學(xué)習(xí)知識(shí)后，我們往往會(huì)回顧所學(xué)并完成練習(xí)，這正是一種溫習(xí)的方式，其樂趣蘊(yùn)于以實(shí)踐檢驗(yàn)?zāi)芰Φ某删透兄?，蘊(yùn)于糾正錯(cuò)誤，自我進(jìn)步的省思中。倘若沒有按時(shí)溫習(xí)的平時(shí)認(rèn)真，哪來感受到自身能力精進(jìn)，知識(shí)鞏固的快樂呢?因此，溫習(xí)舊知，鞏固能力讓我們感受到快樂?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”，我們感受到自主思考，鍛煉思維之樂。誠然，知識(shí)獲取愈發(fā)便捷，只要敲敲鍵盤，海量的學(xué)習(xí)資料便紛誦而至。然而，網(wǎng)課的清晰講解，人工智能的快速回答，都無法讓我們感受獨(dú)主思考的快樂。學(xué)而時(shí)習(xí)，獨(dú)立思考讓我們深入知識(shí)之海，尋得深層知識(shí)，也讓我們思維得到鍛煉，提供獨(dú)立解決復(fù)雜問題的成就感與樂趣。相比于借助外力便捷但浮光掠影地“獲取”知識(shí)，學(xué)而時(shí)習(xí)，自主思考無疑更讓我們感受到知識(shí)深廣之樂。因此，雖然我們可以便利地接觸到各式各樣的知識(shí)，但真正的學(xué)習(xí)之樂，探索之樂還蘊(yùn)藏在“學(xué)而時(shí)習(xí)”中。即便時(shí)代風(fēng)云變幻，探索新知，鞏固舊知，獨(dú)立思考帶予我們的樂趣終究無法磨滅，并助力青年在學(xué)習(xí)成長之道上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。這正是：知識(shí)獲取雖便捷，學(xué)而時(shí)習(xí)亦為樂。（867字）我的評(píng)分：

我的評(píng)價(jià)（符合題意、中心突出、內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、亮點(diǎn)）：

學(xué)而時(shí)習(xí)之，豈不說乎?古圣有言：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?”依筆者一孔之見，在這個(gè)知識(shí)越發(fā)唾手可得的新時(shí)代，學(xué)習(xí)知識(shí)并按時(shí)溫習(xí)，仍舊給予我們莫大的快樂。知識(shí)獲取越發(fā)便捷，這是社會(huì)的進(jìn)步，也是有別于孔子所處的官學(xué)壟斷知識(shí)的春秋亂世的新時(shí)代特點(diǎn)。改革開放以來，文教事業(yè)的蓬勃發(fā)展、公共文化基礎(chǔ)設(shè)施的完善，互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)紅利等諸多因素效益疊加，拓寬了青年人獲取知識(shí)的渠道、降低知識(shí)傳播的成本。于此盛世，知識(shí)走下神壇，以親民之姿散入千家萬戶中。然而，知識(shí)獲取越發(fā)便捷的新的時(shí)代特點(diǎn)，并不會(huì)消解千百年前學(xué)習(xí)知識(shí)并按時(shí)溫習(xí)給孔子帶來的那份快樂。人們之所以能從“學(xué)習(xí)知識(shí)并溫習(xí)之”的行為中收獲一份恒久的快樂，正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)新知的滿足感、按時(shí)溫習(xí)帶來的實(shí)打?qū)嵉淖晕姨嵘?，而這一點(diǎn)亙古不變。古時(shí)孔子酷愛《易經(jīng)》，留下韋編三絕的典故，不正因?yàn)槊恳槐榉嗊@本富于中華文化底蘊(yùn)的典籍，都能給他帶來新的收獲、新的滿足感嗎?“鑿壁偷光”的主人公發(fā)憤苦讀，不正是因想通過學(xué)習(xí)知識(shí)，提升自我進(jìn)而改變個(gè)體乃至家庭的命運(yùn)嗎?變化是表，不變是里，在時(shí)代速生和速朽的轉(zhuǎn)軸萬花筒中，無論知識(shí)獲取便捷與否，青年打破認(rèn)知局限的滿足不變，對(duì)自我提升的渴求不變，因此“學(xué)而時(shí)習(xí)之“的快樂永不枯竭。更進(jìn)一步而言，除開“學(xué)而時(shí)習(xí)之”提供的滿足感這一情緒價(jià)值、自我提升的實(shí)際需求，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”提供的快樂還根植于人面對(duì)未知的好奇本心、求知本性，也正因此“學(xué)而時(shí)習(xí)之”能讓青年感到快樂。這點(diǎn)無須質(zhì)疑從猿人望月心中的疑惑，到亞里士多德面朝大海時(shí)那一聲驚異，再到你我幼時(shí)抓周時(shí)那雙充滿好奇的眼睛……凡此種種，都在強(qiáng)調(diào)探索未知、拼起對(duì)世界的認(rèn)知拼圖的欲求乃是從古至今人不變的本性。而“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“能順人之天，以致其性”，故而給予我們最純粹的快樂。反觀當(dāng)下，事實(shí)上“學(xué)而時(shí)習(xí)之”還能否給人快樂乃是偽命題，真正值得青年警惕的是，在物質(zhì)生活日益充實(shí)的新時(shí)代，還能否抵御手機(jī)中的短視頻、花邊新聞等的誘惑，能否對(duì)“娛樂至死”的“奶頭樂“說“不”，能否堅(jiān)定心中的文化信仰，持守那份與孔子相同的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、提升自我、探索未知的本心?本心人人有之，而能否“毋喪”，這正是社會(huì)主義精神文明建設(shè)大潮之下，每一位新青年的必修課。總而言之，即使時(shí)代發(fā)生滄海桑田的巨變，我們也仍與孔子共享同一份“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的快樂。愿你我“發(fā)明本心”，在各種誘惑的喧囂聲中，堅(jiān)守一方寧靜的書桌。（1001字）我的評(píng)分：

我的評(píng)價(jià)（符合題意、中心突出、內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、亮點(diǎn)）：

學(xué)而習(xí)之，常樂也子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。”如今我們沉浸于知識(shí)的海洋中，如魚得水，便捷地獲取更多知識(shí)。時(shí)代雖變滄海桑田，可學(xué)而時(shí)習(xí)的快樂卻從未改變?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)”的快樂包含兩部分，第一部分是學(xué)之樂，獲取新知，為腦中知識(shí)之國開疆?dāng)U土，擴(kuò)展知識(shí)邊界，這種新奇給我們帶來快樂。第二部分是習(xí)之樂，是穩(wěn)固知識(shí)邊界，溫習(xí)之時(shí)頗有古代帝王一覽自己打下的大好河山，對(duì)自己的“豐功偉業(yè)”頗有滿足感之樂。所以，縱使時(shí)代變遷。學(xué)習(xí)與溫習(xí)定義沒變，其帶來的純粹快樂怎會(huì)因信息知識(shí)獲取便捷而削減呢?相反，我認(rèn)為我們會(huì)因知識(shí)獲取便捷而更加快樂?！皢柷堑们迦缭S，唯有源頭活水來?！敝R(shí)獲取便捷，可謂源頭之水廣泛，廣泛便捷學(xué)習(xí)新知，我們有何不樂?毫不夸張地說，知識(shí)洪流傾瀉而下，我們?nèi)巳硕伎沙蔀橹R(shí)的“長江”“黃河”。輕點(diǎn)數(shù)鼠標(biāo)，通過網(wǎng)絡(luò)搜索，我們馬上獲取知識(shí)，通過AI，我們馬上可以答疑解惑，信息知識(shí)來源自古以來從未有此便捷。相反，在古代，學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)被上層貴族壟斷，官學(xué)，私塾阻斷了多少寒門子弟獲取知識(shí)，學(xué)習(xí)的快樂。而現(xiàn)在，知識(shí)獲取如此便捷，階級(jí)的天塹也被打破，源源不斷獲取新知，我們會(huì)更加快樂。知識(shí)獲取愈加便捷，信息傳輸越發(fā)迅猛，在這個(gè)“知識(shí)付費(fèi)”的時(shí)代，我們按時(shí)溫習(xí)時(shí)的滿足感也會(huì)增加。如今，知識(shí)成為推動(dòng)發(fā)展的重要生產(chǎn)力，“知識(shí)付費(fèi)”也愈發(fā)普遍，機(jī)遇也隨之變多，“按時(shí)溫習(xí)”以鞏固知識(shí)，對(duì)我們展望未來所收獲的滿足感也會(huì)變多。況且，如今許多教育應(yīng)用涌現(xiàn)，我們?cè)谑褂密浖亓?xí)時(shí)，不僅方便而且兼具趣味性，比古人當(dāng)時(shí)好了太多。所以，我們會(huì)更加快樂。那為何還有人感覺不到快樂了呢?那是因?yàn)樾畔⒅R(shí)輸入之時(shí)，他們沒有“知識(shí)節(jié)食”照單全收，囫圇吞棗以滿足一時(shí)“口腹之欲”，以至于溫習(xí)時(shí)“消化不良”。因此，在知識(shí)獲取便捷的現(xiàn)在，我們也要學(xué)會(huì)知識(shí)節(jié)食，以消減溫習(xí)時(shí)愚公移山般的不悅。時(shí)代曲水流觴，行至我輩面前，知識(shí)隨此源源不斷，我們應(yīng)乘之利，學(xué)而時(shí)習(xí)，學(xué)而常樂。（819字）我的評(píng)分：

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學(xué)而時(shí)習(xí)之，仍“說”凡人心“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”流傳千百年，是圣人孔子誨人之經(jīng)典。星海橫流，歲聿云暮（用詞不當(dāng)，歲聿云暮指一年即將走到盡頭），斯言仍具有當(dāng)代價(jià)值。在知識(shí)獲取越來越便捷的時(shí)代，學(xué)習(xí)知識(shí)并按時(shí)溫習(xí)仍能讓我們感受到快樂。時(shí)代快速推進(jìn)，科技更新迭代，我們也日益被信息流裹挾而前。超大型的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫，極快速的人工智能反應(yīng)力，特精準(zhǔn)的信息投喂手段……?都使我們有了更便捷獲取知識(shí)的渠道。此時(shí)，社會(huì)不乏“我們還需要記背知識(shí)嗎”“直接使用科技互聯(lián)網(wǎng)就行了，何必學(xué)習(xí)呢？”諸如此類的言論。但依吾芻蕘之見，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”仍能使我們感到快樂，一味地使用搜索引擎，依賴外在工具，只會(huì)令我們掙扎沉陷于麻木無知之泥潭?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”助力浸潤精神家園，使我們獲得滿足感與幸福感，繼而收獲愉悅快意?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”是耳熟能詳之語，斯言不謬。學(xué)習(xí)知識(shí)絕不是像給大數(shù)據(jù)喂食一般無腦地輸入知識(shí)，空洞且無意義，學(xué)習(xí)是一件快樂之事，不斷從書中汲取營養(yǎng)，從文字中收獲力量，充實(shí)自我，提升自身是學(xué)習(xí)旨?xì)w。不知你是否感到振奮于學(xué)習(xí)新中國成立之歷程時(shí)?是否欣喜于史鐵生走出困境重新以另一種方式站立?是否開懷于《瓦爾登湖》中靜謐人生體驗(yàn)?這都是學(xué)習(xí)帶來的愉悅與樂趣，是搜索成僅停留于獲取知識(shí)所無法比擬的。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”培養(yǎng)我們的性格，收獲更多人文體悟，筑牢人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)之基、達(dá)到更高層次“快樂”。學(xué)習(xí)知識(shí)涵養(yǎng)情操，按時(shí)溫習(xí)并勤加練習(xí)幫助塑造更健全的人格，更堅(jiān)毅忍耐之心性?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”是人生必修課，是通往進(jìn)步的階梯。陳景潤，我國著名數(shù)學(xué)家，據(jù)他所述，一道數(shù)學(xué)難題被攻克，一次存疑困惑被解決是最快樂之時(shí)刻。相信我們都有所同感，醍醐灌頂之思最是令人激奮，猶如一場(chǎng)華麗蛻變。這種“快樂”是有所得之樂，未來某一天，我們有所成就，人生價(jià)值有所顯現(xiàn)時(shí)，必會(huì)愈覺“學(xué)而時(shí)習(xí)之”之樂?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”固本培根，是我們生生不息的源頭活水，故長成之樂尤為“快樂”。學(xué)而時(shí)習(xí)之”可以無限延展,“學(xué)”可以是諸子百家先賢之言,“學(xué)”的也可以是人情世故、社會(huì)知識(shí)，這是只靠搜索互聯(lián)網(wǎng)無法替代的。同樣的,“習(xí)”可以是溫習(xí)舊知,可以書面紙質(zhì)形式,也可以是躬習(xí),親身練習(xí)與實(shí)踐,去辨明真?zhèn)?，去發(fā)掘自我,去提升自身。在這一遍又一遍“學(xué)而時(shí)習(xí)之”中,我們歷練,我們收獲,我們成長,我們快樂?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”歷久彌新，經(jīng)歷時(shí)間淘洗愈顯珍貴。我們作為青年學(xué)子，在這信息充盈之時(shí)代，萬不可匱乏自我，當(dāng)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，以此為舵，在這葳蕤蓬勃之時(shí)代，快樂地書寫人生篇章，以“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“悅”吾輩心靈?。?060字）我的評(píng)分：

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學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?學(xué)習(xí)然后按時(shí)溫習(xí)，不是很快樂嗎?在春秋動(dòng)蕩中，孔子如是說道。誠如斯言，即使在如今這個(gè)知識(shí)獲取越發(fā)便捷的時(shí)代，我們依然能收獲“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的快樂?！皩W(xué)”指收獲新知，是一種從未到已知的過程，“習(xí)”指勤加練習(xí)，按時(shí)溫習(xí)，是一個(gè)從已知到熟練的過程。春秋戰(zhàn)爭(zhēng)，人心惶惶，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”后，人們能收獲心靈安寧的快樂，士大夫能收獲君王改革，任用其言的成就感。因此，孔子云：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?”其實(shí)，今天也如此。知識(shí)獲取的便捷給了我們廣闊的學(xué)習(xí)天地，我們?cè)谡J(rèn)知延伸的過程中收獲新奇與樂趣。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)連通南北，搜索網(wǎng)站馬力全開，手指輕觸，我們便能獲取廣泛新知。我們了解西方圣誕節(jié)家人團(tuán)聚的美好，而發(fā)出古今中西真情同存的感慨；因閱讀《物種起源》《共產(chǎn)黨宣言》感觸人類智慧的閃爍；因知曉祖國又一艘航母出洋，又一次治沙壯舉而驕傲……?這些美好的情感交織在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，這是一種突破自己周圍生活的局限，看到更廣闊天地。得知更真摯情感，見識(shí)千百年間的偉人偉事的快樂，在這個(gè)知識(shí)獲取更便捷的時(shí)代，我們的學(xué)習(xí)依然快樂。知識(shí)獲取的便捷下是信息的良莠不齊，這種辨析知識(shí)是非的過程無異于一次又一次按時(shí)溫習(xí)，這既能讓我們收獲去偽存真的快樂，又為我們高效學(xué)習(xí)新知作出關(guān)鍵作用。知識(shí)的便捷伴生著信息的爆炸，如何辨析出真知識(shí)、好知識(shí)至關(guān)重要，這種辨析力來源于我們對(duì)已學(xué)知識(shí)的反復(fù)實(shí)踐，用真知檢驗(yàn)未知，換句話說，這就是“時(shí)習(xí)之”。在“時(shí)習(xí)”的過程中，我們對(duì)對(duì)方進(jìn)行觀點(diǎn)的辯駁，與自己進(jìn)行推理考查，每一次“時(shí)習(xí)”，我們都能收獲一種滿足感，感到“百家爭(zhēng)鳴”般的快樂?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”的快樂還在于，為時(shí)代有大作為后產(chǎn)生的滿足感。當(dāng)今百年未有之大變局，我們作為青年學(xué)子，是民族的未來，國家的脊梁，學(xué)習(xí)并按時(shí)溫習(xí)，能讓我們熟練掌握，運(yùn)用知識(shí)，將知識(shí)落實(shí)于國家發(fā)展需要中、知識(shí)給我們帶來自信與底氣，在這個(gè)如何獲取便捷的時(shí)代，我們更應(yīng)抓住時(shí)代之機(jī)遇，多學(xué)知識(shí)，按時(shí)溫習(xí)，再投身于祖國建設(shè)中、收獲真快樂?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?”無論時(shí)代如何發(fā)展，知乎中閃爍的光芒亙古不滅，我們要在學(xué)習(xí)中收獲快樂，在快樂中努力學(xué)習(xí)，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華。（908字）我的評(píng)分：

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學(xué)而時(shí)習(xí)，其樂不輟中華上下五千年，數(shù)代圣賢的智慧流淌在歷史長河中，其中孔子曾說過的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”對(duì)于吾輩青年仍具有現(xiàn)實(shí)意義。我認(rèn)為：在這個(gè)知識(shí)獲取越來越便捷的時(shí)代，學(xué)習(xí)知識(shí)并按時(shí)溫習(xí)依然能讓我們感受到快樂。學(xué)，學(xué)的是新知，是真理性認(rèn)識(shí)，而不是混雜在時(shí)代洪流中的碎片化信息和虛假知識(shí)。學(xué)習(xí)知識(shí)給我們種下了快樂的種子。元稹、白居易二人學(xué)習(xí)漢樂府詩，開創(chuàng)“新樂府詩流派”，在自己熱衷的事業(yè)上到達(dá)“詩與遠(yuǎn)方”；習(xí)近平總書記學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成“人類命運(yùn)共同體”的習(xí)近平外交思想，感受到為世界和平與發(fā)展事業(yè)作貢獻(xiàn)的快樂?？梢?，快樂是追求熱愛，提升自我，快樂是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值奉獻(xiàn)社會(huì)。他們學(xué)習(xí)知識(shí)以收獲經(jīng)驗(yàn)，拓展知識(shí)面，才得以感受到真正的快樂。反觀當(dāng)下，在我們同輩人中，有一些人誤解了快樂，沉溺于網(wǎng)絡(luò)上淺顯的碎片信息和虛假知識(shí)，自以為懂得很多，卻只能阻礙自我成長的道路。時(shí)習(xí)，按時(shí)溫習(xí)的是舊知，是等待深刻探究和理解的知識(shí)。按時(shí)溫習(xí)鞏固了我們培育快樂之花的土壤。產(chǎn)業(yè)工人許振超，在經(jīng)歷過三年系統(tǒng)學(xué)習(xí)后，仍繼續(xù)深入探究裝原理，屢次刷新集裝箱裝卸紀(jì)錄，堅(jiān)定了他干一行，干好一行的信念；諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦，不斷地翻閱重溫中醫(yī)藥典籍，最終成功制取青蒿素，拯救了無數(shù)瘧疾患者?？梢姡鞓肥菆?jiān)定理想信念，樹立價(jià)值取向，快樂是出一份力幫助他人。他們時(shí)習(xí)而發(fā)掘出自身才能和潛力，助力國家和世界的進(jìn)步，感受到了恒久不變的快樂。揆諸當(dāng)下，知識(shí)獲取得越發(fā)便捷助長了我們急于擴(kuò)大知識(shí)面的急躁心理，難以體會(huì)到“坐冷板凳”挖掘深刻真知的快樂。風(fēng)卷云涌的巨變中仍需要吾輩青年持守一份“不變”的快樂。學(xué)而時(shí)習(xí)之，我們?cè)讷@取便捷的碎片信息中找到真理，體會(huì)真理的力量與美好；學(xué)而時(shí)習(xí)之，我們?cè)谌f般喧囂中獨(dú)守寧靜，感受平和的價(jià)值與裨益；學(xué)而時(shí)習(xí)之，我們?cè)跁r(shí)代熙熙攘攘中種下快樂，培養(yǎng)快樂，收獲扎根內(nèi)心而真實(shí)的快樂。星霜荏苒，時(shí)節(jié)不居。論語中的大智慧為當(dāng)代青年提供思想支持，正可謂：“學(xué)而時(shí)習(xí)，其樂不輟！”（841字）我的評(píng)分：

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知識(shí)獲取雖便捷

學(xué)而時(shí)習(xí)亦有樂信息時(shí)代萬物互聯(lián)，知識(shí)的獲取僅在手指滑動(dòng)的方寸之間。在這個(gè)知識(shí)獲取越來越便捷時(shí)代，我們無需溫習(xí)知識(shí)便可輕而易舉獲取知識(shí)。但孔子曾說：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?”學(xué)習(xí)知識(shí)并按時(shí)溫習(xí)帶給我們的充實(shí)感，成就感，使命感之快樂不會(huì)在信息洪流中被消磨，而是顯得愈發(fā)可貴。學(xué)而時(shí)習(xí)之，我們重溫獲取新知那一刻的欣喜，回望已走過的漫漫學(xué)習(xí)征途，感受到篤行不息的充實(shí)快樂。學(xué)習(xí)新知的過程漫長而痛苦，但真正理解新知的那一刻帶來的欣喜與震撼無法用任何科技比擬。盡管知識(shí)獲取愈發(fā)便捷，我們?cè)谛畔⒑Ｑ笾杏涡惺斋@無數(shù)這樣的欣喜，但這剎那的欣喜會(huì)隨著我們下滑另一個(gè)視頻的循環(huán)漸漸消逝，最終消失在我們的腦海，但當(dāng)我們按時(shí)溫習(xí)，多次回看我們?cè)@取過的新知，我們仿佛能穿越時(shí)空重新體驗(yàn)到那樣的欣喜，深化它在我們生命中留下的印記，同時(shí)更回望過去自己學(xué)習(xí)的歷程，看見自己曾經(jīng)為夢(mèng)想拼搏奮斗而留下的一個(gè)又一個(gè)腳印，感受到無盡的充實(shí)感，感受到充實(shí)而帶來的快樂。學(xué)而時(shí)習(xí)之，我們獲得溫習(xí)舊知帶來的新體驗(yàn)，深刻地理解內(nèi)化已知，感受到截然不同的成就快樂。溫習(xí)舊知所帶來的不僅有原有已知的加固，更有歷千帆后對(duì)已知的深化理解，正所謂：“書讀百遍，其義自見?！泵恳淮沃販刂R(shí)的過程就像是以一個(gè)全新視角重新審視知識(shí)，理解知識(shí)，內(nèi)化知識(shí)的過程，由此收獲的成就感和快樂是無可替代的。當(dāng)今時(shí)代信息存儲(chǔ)便利，云空間元宇宙概念沖去原有知識(shí)獲取體系，但那些存儲(chǔ)在網(wǎng)絡(luò)空間里所謂能讓我們便捷獲取的信息知識(shí)，被淹沒在新數(shù)據(jù)文下，如何讓我們能夠溫習(xí)?學(xué)而時(shí)習(xí)之，我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)并按時(shí)溫習(xí)的過程中不斷涵養(yǎng)自身品格，感受到提升自我本身帶來的快樂，堅(jiān)定失志學(xué)習(xí)的使命感。學(xué)習(xí)千百年來古人的言訓(xùn)教誨，我們的精神得到充實(shí)升華；溫習(xí)古今中外偉人的光榮事跡，我們的靈魂得到充盈。知識(shí)獲取愈發(fā)便捷，溫習(xí)的缺失無法讓我們感受到這樣獨(dú)一無二的快樂，我們純粹地，為充盈自己而學(xué)習(xí)，溫習(xí)，感受到的快樂不會(huì)因知識(shí)獲取的便捷而磨滅。行在漫漫學(xué)習(xí)長路，我們需要摒棄便捷的思維，學(xué)習(xí)知識(shí)并按時(shí)溫習(xí)，深刻感受到其中快樂。（874字）我的評(píng)分：

我的評(píng)價(jià)（符合題意、中心突出、內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、亮點(diǎn)）：

知識(shí)獲取愈便捷，學(xué)而時(shí)習(xí)愈快樂先師曾言：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?”身處波詭云譎的信息時(shí)代，海量知識(shí)在指間輕輕劃動(dòng)便可獲取，學(xué)習(xí)的內(nèi)容與方式發(fā)生了翻天覆地的變化，但在巨變中依然不變的是“學(xué)而時(shí)習(xí)之”所帶給我們的快樂?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”是在學(xué)習(xí)新知、溫習(xí)已知的過程中追求精準(zhǔn)，到達(dá)熟練的過程，能夠?yàn)槲覀兲剿魑粗峁┏渥銊?dòng)力，最終真正理解并運(yùn)用知識(shí)。學(xué)新知，開拓自我視野、豐盈精神世界，得“求新”之樂?！昂闷媸球?qū)動(dòng)創(chuàng)新的第一動(dòng)力”。通過對(duì)于未知知識(shí)的了解與追求，能夠讓我們始終保持著拓寬自我視野的勇氣和目標(biāo)。學(xué)習(xí)獲取未知的事物，運(yùn)用信息技術(shù)手段能夠便利地獲取豐富的知識(shí)，讓自身精神世界更加充實(shí)。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，我們得以知曉“國事天下事”，讓我們的家國與世界得以相連，厚植家國情懷，培養(yǎng)國際視野；運(yùn)用便捷的技術(shù)，我們得以擁有機(jī)會(huì)與他人對(duì)話，汲取他人的精神成果讓自身精神世界得以充實(shí)，收獲得新之樂。溫舊識(shí)，彌補(bǔ)思維漏洞，獲取優(yōu)化見解，得“溫舊”之樂。斯人有云：“常讀常新”。對(duì)待知識(shí)亦應(yīng)有此態(tài)度，讓我們的見解不斷深化完善，讓知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)更加完善。對(duì)待已學(xué)的知識(shí)，不能草草浮過，而要“溫故而知新”，從不同的角度、不同的方法對(duì)已知的進(jìn)行再重構(gòu)，能夠彌補(bǔ)自身在先前的不足，構(gòu)建全新的完善網(wǎng)絡(luò)?；厮萃舻捻n愈“八面受敵”讀書法，每次讀書時(shí)從不同的需求出發(fā)，有針對(duì)性地進(jìn)行溫習(xí)，構(gòu)建自己的深化認(rèn)知。且觀今朝，新時(shí)代對(duì)人才的要求為尊重規(guī)律，深刻理解，嫻熟運(yùn)用以期出新出妙，那么時(shí)?；乜匆褜W(xué)知識(shí)，才能加深知識(shí)的印象，更好地成為時(shí)代所需之人才。溫習(xí)舊識(shí)，能夠不斷完善知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，達(dá)成深化的更優(yōu)效果。學(xué)新知，溫舊知都是對(duì)于知識(shí)的追求與完善的手段，對(duì)知識(shí)的獲取的態(tài)度決定著我們對(duì)知識(shí)的掌握運(yùn)用情況。知識(shí)獲取愈發(fā)便捷，我們獲取知識(shí)的手段與方式受到大變化的沖擊，不變的是在運(yùn)用各種方式手段時(shí)，對(duì)待知識(shí)的好奇與溫習(xí)給予了我們充盈的力量。始終保持著對(duì)知識(shí)的渴求，是當(dāng)代青年的應(yīng)有之義。正如陳寅恪先生所言：“惟獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而共久，共二光而永光?！敝挥袑?duì)待知識(shí)的