統(tǒng)編版高一語文古代漢語語法：第四講-古漢語詞匯構(gòu)成及古今詞匯的縱向比較

第第頁古漢語詞匯構(gòu)成及古今詞匯的縱向比較詞由語素組成，可以是單個(gè)的字，也可以是結(jié)構(gòu)意義上由兩個(gè)及以上的字組成的“詞”。詞的構(gòu)成可以從詞的形式和內(nèi)容兩個(gè)角度來認(rèn)識(shí)：詞的形式是語音，內(nèi)容是語義。從詞的形式——語音結(jié)構(gòu)上來分：可以把詞分為單音詞（即單音節(jié)詞）和復(fù)音詞（即雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞）。從詞的內(nèi)容——語義結(jié)構(gòu)上來分：詞可分為單純?cè)~和合成詞。第一節(jié)單音詞與復(fù)音詞一、單音詞由一個(gè)音節(jié)構(gòu)成的詞叫單音節(jié)詞，簡稱單音詞。如：日、田、竹、履、曰。古代漢語特別是上古漢語中，絕大多數(shù)是單音節(jié)詞。許多在現(xiàn)代漢語中不能單獨(dú)使用的語素，在古代漢語中都是能夠獨(dú)立運(yùn)用的單音詞。（一）單音詞與漢語的字、詞關(guān)系古代漢語以單音詞為主，它與漢字所記錄的語言單位絕大多數(shù)情況下是一致的。在古代漢語書面語中，一個(gè)字基本上記錄一個(gè)單音詞。因此，在古代語言學(xué)家筆下的“字”，相當(dāng)于單音詞。實(shí)際上，字和詞并不是等同的。詞是語言中可以獨(dú)立運(yùn)用的最小表意單位，它以音為義的載體，音和義在約定俗成的原則下結(jié)合起來，便形成口語的詞。字是詞的記錄符號(hào)，它用字形來記錄詞，從詞那里承受到音與義，因而形成一個(gè)形音義的結(jié)合體。正因?yàn)樽趾驮~并不等同，因此在古代漢語中，字與詞的關(guān)系是比較復(fù)雜的。第一，在一般情況下，一個(gè)漢字記錄一個(gè)詞。例如，《史記·陳涉世家》：“若為庸耕，何富貴也？”這兩句話是八個(gè)字，也是八個(gè)詞。“朝令夕改”，四個(gè)詞構(gòu)成一個(gè)短語，也是四個(gè)字。也就是說，在多數(shù)情況下，字和詞在單位上是統(tǒng)一的。因此，古人從來都把一個(gè)字當(dāng)作一個(gè)詞。古代的注釋書和字書、韻書上所說的“字”，實(shí)際上指的就是詞；而他們所說的“詞”，則專指虛詞。這樣，在閱讀文言文時(shí)，字和詞常常會(huì)不自覺地變成了同一個(gè)概念。第二，雖然漢字是為了記錄詞而產(chǎn)生的，但是，由于語言和文字各有其發(fā)展規(guī)律，就漢字與單音詞的對(duì)應(yīng)關(guān)系來說，字和詞并不是一一對(duì)應(yīng)的。盡管漢字的造字初期是一詞造一字，字詞的對(duì)應(yīng)關(guān)系應(yīng)當(dāng)是很整齊的，然而到了后來，由于詞的分化派生、字的孳乳借用，異詞同字和異字同詞現(xiàn)象漸漸多起來。1.異詞同字現(xiàn)象——即一個(gè)字記錄意義完全不同的兩個(gè)詞。例如：A.今臣至，大王見臣列觀，禮節(jié)甚倨。（《史記·廉頗藺相如列傳》）（宗廟或?qū)m廷大門外兩旁的高建筑物）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（范仲淹《岳陽樓記》）（觀看、觀賞）形貌昳麗。（《戰(zhàn)國策·齊策》）（華美）B.麗土之毛。（徐光啟《甘藷疏序》）（附著）逝將去女，適彼樂土。（《詩經(jīng)·魏風(fēng)·碩鼠》）（第二人稱代詞“汝”，你）不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。（《木蘭詩》）（女子）異詞同字現(xiàn)象的產(chǎn)生主要有兩個(gè)原因：一是詞義引申的結(jié)果。詞義經(jīng)過輾轉(zhuǎn)引申，一些間接引申出來的遠(yuǎn)引申義與本義的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)，有些甚至語音發(fā)生了變化或者有了自己的記錄符號(hào)，成為獨(dú)立的詞。如“觀”，從見雚聲，本義是觀看，讀guān，動(dòng)詞；引申出“用來進(jìn)行觀看活動(dòng)的建筑物”之義，名詞，并且語音發(fā)生了變化，讀guàn，已經(jīng)成為新詞。二是字用過程中的同音借用。這是造成異詞同字即一字記多詞現(xiàn)象的主要原因。如“女”，本義指女子，假借為第二人稱代詞；“麗”，本義是美麗，假借為“附著”義。因假借而造成的異詞同字現(xiàn)象很多。2.異字同詞現(xiàn)象——即一個(gè)詞有不只一個(gè)記錄符號(hào)，各個(gè)符號(hào)間多是異體字關(guān)系，也有的是分化字關(guān)系。例如：A.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。（《木蘭詩》）B.至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟至絶壁下。（蘇軾《石鐘山記》）——這兩句中，“暮”與的“莫”是同一個(gè)詞?！澳钡淖中问侨赵趨膊葜兄疇?，《說文》：“莫，日且冥也?！本褪恰叭漳骸钡摹澳骸钡谋咀?，后來“莫”字用作了否定詞，而標(biāo)志時(shí)間的字都加“日”字，就把這個(gè)本來已有“日”的字重加了一個(gè)“日”變成“暮”，所以“莫”與“暮”雖寫兩形，卻記錄同詞，是分化字關(guān)系。A.將軍身被堅(jiān)執(zhí)鋭。（《史記·陳涉世家》）B.公受珠，內(nèi)所著披襖中。（崔銧《洹詞·記王忠肅公翱事》）C.遂開門納衆(zhòng)。（《資治通鑒·唐紀(jì)》）D.纍官故不失州郡也。（《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》）E.然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎。（袁枚《黃生借書說》）——A的“被”與B的“披”、B的“內(nèi)”與C的“納”、D的“故”和E的兩個(gè)“固”也都反映異字同詞現(xiàn)象?！氨弧迸c“披”都當(dāng)“穿”講，二字古代通用，至于作爲(wèi)副詞當(dāng)“本來”講的“固”，更是常常寫成“故”字來代替。同詞異字和異詞同字現(xiàn)象告訴我們，即使作為單音節(jié)的詞，單位雖是一字一詞，實(shí)質(zhì)卻不完全是一對(duì)一的關(guān)系，把字詞的關(guān)系簡單化，就會(huì)發(fā)生望形生義的毛病，對(duì)文言文的詞義理解也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的錯(cuò)誤。（二）單音詞與古代漢語中的雙音短語在上古漢語書面語和后代仿古的文言文中，單音詞一直占主導(dǎo)地位。即使有些雙音節(jié)單位與現(xiàn)代漢語中的雙音詞同形，很容易被作為雙音詞看待，但實(shí)際上并不是雙音詞，而是單音詞的組合。這些組合，許多與現(xiàn)代漢語中的雙音詞同形，因此，很容易被誤解為雙音詞。例如：①所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）——句中的“所以、出入、非?！迸c現(xiàn)代漢語雙音詞同形，但并不是雙音詞，而是兩個(gè)單音詞的組合，因爲(wèi)其中的兩個(gè)音節(jié)各有其詞性與詞義?！八浴?，所，特殊代詞；以，介詞；應(yīng)譯爲(wèi)“所用來……的原因”?！俺鋈搿敝赋鲫P(guān)和進(jìn)關(guān)?！胺浅！敝覆粚こ５?。非，否定副詞；常，形容詞。②屈原既放，游于江潭，行吟澤畔。顔色憔悴，形容枯槁。（《楚辭·漁父》）——形，指形體；容，指容貌。③葉徒相似，其實(shí)味不同。（《戰(zhàn)國策·齊策》）——“其實(shí)”，它的果實(shí)。其，指示代詞，它的；實(shí)，名詞，果實(shí)。④問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（陶淵明《桃花源記》）——無，否定副詞；論，動(dòng)詞。古代漢語中還有一些雙音結(jié)構(gòu)，與現(xiàn)代漢語中的雙音詞連詞同形，非常容易被誤解為雙音虛詞。實(shí)際上，這些雙音結(jié)構(gòu)并不是雙音詞而是兩個(gè)有各自的詞性和作用的單音詞。這些常見的雙音結(jié)構(gòu)有：然而：然，代詞；而，轉(zhuǎn)折連詞。應(yīng)譯爲(wèi)“（雖然）如此，但是（卻）。如：汝潁以爲(wèi)險(xiǎn)，江漢以爲(wèi)池，限之以鄧林，緣之以方城。然而秦師至而鄢郢舉，若振槁然。（《荀子·議兵》）然則：然，代詞；則，承接連詞。應(yīng)譯爲(wèi)“（既然）如此，那麼”。如：湯武之王也，不修古而興；殷夏之滅也，不易禮而亡。然則反古者未必可非，循禮者未足多是也。（《商君書·更法》）雖然：雖，讓步連詞；然，轉(zhuǎn)折連詞。應(yīng)譯爲(wèi)“雖然（如此），但是”。如：王曰：“善哉！雖然，公輸盤爲(wèi)我爲(wèi)云梯，必取宋?！保ā赌印す敗罚┣曳颍呵?，連詞；夫，遠(yuǎn)指代詞。應(yīng)譯爲(wèi)“況且，（那）”。例如：且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。（《北冥有魚》）若夫：若，連詞；夫，遠(yuǎn)指代詞。應(yīng)譯爲(wèi)“至于那……”。例如：若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？（《北冥有魚》）今夫：今，連詞，表示提示語氣；夫，遠(yuǎn)指代詞。應(yīng)譯爲(wèi)“至于（那）……”。如：今夫水，搏而躍之，可使過顙；激而行之，可使在山。（《孟子·告子上》）因此，在古代漢語中遇到貌似現(xiàn)代漢語雙音詞的語言單位，大多是兩個(gè)單音詞的臨時(shí)組合，不要輕易地看成是雙音詞，否則便會(huì)誤解詞義。復(fù)音詞——以雙音詞為主包含兩個(gè)或兩個(gè)以上音節(jié)的詞叫做復(fù)音詞。如：關(guān)關(guān)、蒹葭、十五、鄉(xiāng)里人。古漢語復(fù)音詞可分為兩類：一是只含有一個(gè)語素的單純復(fù)音詞，如后文提到的疊音詞、聯(lián)綿詞；二是含有兩個(gè)及以上語素的合成復(fù)音詞，即合成詞。相比古代漢語單音詞的主導(dǎo)地位，復(fù)音詞的數(shù)量較少。古代漢語以單音詞為主，同時(shí)包含少量的復(fù)音詞。復(fù)音詞中，既有合成詞，也有少量的單純?cè)~。三、單音詞與復(fù)音詞的轉(zhuǎn)化關(guān)系（一）單音詞向復(fù)音詞轉(zhuǎn)化的方式古漢語單音節(jié)詞向復(fù)音詞變化，基本采取的三種方式：用新的復(fù)音詞（主要是雙音節(jié)詞）代替單音詞。單音詞與復(fù)音詞沒有相同詞素。如：師——軍隊(duì)伐——攻打快——稱心川——河流古代單音詞加上詞頭（前綴）或詞尾（后綴），構(gòu)成復(fù)音詞。如：虎——老虎鼠——老鼠房——房子燕——燕子兩個(gè)或多個(gè)同義或近義的單音詞構(gòu)成現(xiàn)代的復(fù)音詞。這種方式在漢語復(fù)音化過程中占大多數(shù)。如：友——朋友?！ｋU(xiǎn)悲——悲哀聰——聰明（二）單音詞向復(fù)音詞轉(zhuǎn)化的原因1.隨著社會(huì)的發(fā)展，人們認(rèn)知能力和范圍的拓展，不斷出現(xiàn)的新事物、新現(xiàn)象、新概念需要語言加以指稱。2.漢語固有的單音節(jié)詞匯系統(tǒng)不能滿足人們表達(dá)信息日益精確化和復(fù)雜化的需要，因此必須對(duì)其加以改造，而復(fù)音化則是一個(gè)十分快捷有效的方法。3.中國人發(fā)音系統(tǒng)的變化，使得漢語語音系統(tǒng)越來越簡單化。人們能夠發(fā)出的語音越來越少，這也促進(jìn)了復(fù)音化的發(fā)展。單純復(fù)音詞與合成復(fù)音詞單純復(fù)音詞由一個(gè)語素（“語素”可參照現(xiàn)代漢語語法）構(gòu)成的詞叫做單純?cè)~。一般說來，絕大多數(shù)的單音詞都屬于單純?cè)~，例如：山、水、走、跑、大、紅。但在復(fù)音詞中，也同樣包含部分單純?cè)~，這樣的詞我們叫做單純復(fù)音詞。其中，尤以疊音詞、聯(lián)綿詞、外來音譯詞和附音詞四類單純復(fù)音詞較為特殊。疊音詞——重疊兩個(gè)或以上相同音節(jié)而成的復(fù)音詞，主要功能是摹擬聲音、描繪狀貌等。1.摹擬聲音。如：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。（《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》）（鳥鳴聲）小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。（《木蘭詩》）（磨刀聲）2.描繪狀貌。如：盈盈公府步，冉冉府中趨。（《陌上?！罚ㄝp快貌）（從容貌）銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。（《岳陽樓記》）（水勢闊大貌）3.其他用途。如：燕燕于飛，參差其羽。（《詩經(jīng)·豳風(fēng)·燕燕》）（補(bǔ)充音節(jié)）旦日，軍中往往語，皆指目陳勝。（《史記·陳勝世家》）（處處，指明處所）*值得注意的是*：雙音節(jié)形態(tài)的疊音詞是指兩個(gè)音節(jié)重疊成義而不能分別單說的雙音節(jié)詞，例如：“猩猩、蟈蟈、潺潺、彬彬、翩翩、夭夭”等，它們與“爹爹、哥哥、跑跑、看看”等兩個(gè)單音節(jié)詞的重疊形式不同。因?yàn)橹丿B是一種詞法表達(dá)手段，表達(dá)時(shí)可以重疊也可以不重疊，而疊音是一種構(gòu)詞手段，不疊音就不能包裝承載詞義；換言之，“猩猩”一類詞的每個(gè)音節(jié)不能單說，不能單獨(dú)表意；而“媽媽”一類詞的每個(gè)音節(jié)可以單說，能夠單獨(dú)表義。（二）聯(lián)綿詞——兩個(gè)字連綴在一起，組成一個(gè)不可分割的整體，共同表示一個(gè)意義，我們稱之為聯(lián)綿詞。聯(lián)綿詞是漢語中特殊的詞匯現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：聯(lián)綿詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)聯(lián)綿詞是由一個(gè)語素構(gòu)成的雙音單純?cè)~，因此沒有結(jié)構(gòu)問題，只有形式上的特點(diǎn)。從形式上看，聯(lián)綿詞由兩個(gè)字記錄，這兩個(gè)字不是語素，而僅僅是音節(jié)的記錄符號(hào)，因此，聯(lián)綿詞不能拆開來講，如果拆開來得到的是兩個(gè)不能獨(dú)立表示意義的音節(jié)。即，記錄聯(lián)綿詞的兩個(gè)字僅僅是記音符號(hào)，它們本身所具有的意義已經(jīng)失去，只有兩個(gè)字組合在一起才有詞義，因此，不能把聯(lián)綿詞拆成兩個(gè)字的意義的組合。例如：A.于是焉何伯始旋其面目，望洋向若而嘆。（《秋水時(shí)至》）B.陟彼高岡，我馬玄黃?！对娊?jīng)·周南·卷耳》）C.計(jì)猶豫，未有所決。（《漢書·高后紀(jì)》“望洋”并非是望著海洋，“洋”在《說文》中本訓(xùn)水名，直到宋朝才有“海洋”的意義。“望洋”又寫作“望羊”“望陽”，意思是“仰視”?！靶S”也是聯(lián)綿詞?！稜栄拧め屧b》：“隳頽、玄黃……，病也?！薄蔼q豫”又寫作“猶與”“由與”“尤與”“猶夷”等，都是遲疑不決的意思。但是，從聯(lián)綿詞的形成過程或來源上看，聯(lián)綿詞是有結(jié)構(gòu)問題的。主要有三個(gè)類型：（1）義合式。這類聯(lián)綿詞本是兩個(gè)單音詞，本可以單獨(dú)解釋和運(yùn)用，凝固后成為一個(gè)不可分割的雙音結(jié)構(gòu)，成為聯(lián)綿詞。例如，“綢繆”中的“綢”與“繆”在上古文獻(xiàn)中都曾經(jīng)單獨(dú)使用過，均是“捆綁”義，引申有宛轉(zhuǎn)騰繞之義，凝固成聯(lián)綿詞后保留了此義。（2）衍音式。這類聯(lián)綿詞是由一個(gè)單音詞向前或向后衍化出一個(gè)表音音節(jié)，衍化出的音節(jié)雖然用漢字書寫，但沒有表義作用。向前衍化的如“參差”“囹圄”等，向后衍化的如“趑趄”“菡萏”等。（3）摹聲式。摹擬聲音而產(chǎn)生的聯(lián)綿詞。如摹擬自然爆破聲的“霹靂”，摹擬動(dòng)物鳴叫聲的“蟋蟀”，摹擬人類情緒發(fā)聲的“噓唏”等。聯(lián)綿詞的語音特點(diǎn)聯(lián)綿詞在語音上多有雙聲疊韻的關(guān)系。雙聲——兩個(gè)音節(jié)古音聲母相同，疊韻——兩個(gè)音節(jié)古音“韻”相同。根據(jù)兩字語音上的關(guān)系，聯(lián)綿詞可以分為以下四類：雙聲聯(lián)綿詞。如：山有小口，仿佛若有光。（《桃花源記》）為之四顧，為之躊躇滿志。（《庖丁解?！罚┋B韻聯(lián)綿詞。如：敵棄炮倉皇遁，謝莊遂安。（《馮婉貞》）適莽蒼者，三餐而飯，腹猶果然。（《莊子·逍遙游》）雙聲兼疊韻聯(lián)綿詞芳草鮮美，落英繽紛。（《桃花源記》）優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。（《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》）既非雙聲又非疊韻聯(lián)綿詞。如：摶扶搖而上者九萬里。（《莊子·逍遙游》）因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。（《黔之驢》）*值得注意的是*：一是這里所說疊韻的“韻”，與“韻母”不同。韻母包括一個(gè)音節(jié)除去聲母的所有部分——介音、主要元音和韻尾，而“韻”則只包括主要元音和韻尾，不包括介音。因此，疊韻聯(lián)綿詞是指兩個(gè)音節(jié)的韻即主要元音和韻尾相同，介音不一定相同，如“輾轉(zhuǎn)、崔嵬、嬋媛”等。二是由于古今語音的演變，聯(lián)綿詞的語音關(guān)系也有可能發(fā)生變化。例如，上文講到的“望陽”古音疊韻，“玄黃”古音雙聲，“猶豫”古音雙聲，按今音讀的話，“望陽”仍是疊韻，“玄黃”不是雙聲了，“猶豫”仍是雙聲。再如：“倉庚、芣苢”在古代是疊韻聯(lián)綿詞，今天讀起來已經(jīng)不疊韻了。這是古韻不同于今韻的表現(xiàn)?！袄_紛、匍匐”在古代是雙聲聯(lián)綿詞，今天讀起來已經(jīng)不雙聲了。這是古聲母不同于今聲母的表現(xiàn)。因此，判斷古代漢語中聯(lián)綿詞的語音關(guān)系，一定要根據(jù)古音，而不要根據(jù)今音。聯(lián)綿詞的形體特點(diǎn)因?yàn)橛涗浡?lián)綿詞的兩個(gè)字僅僅是記音符號(hào)，字義已經(jīng)不再發(fā)揮作用，而漢字中同音字又非常多，因此，古代文獻(xiàn)中聯(lián)綿詞在詞形上的特點(diǎn)是寫法比較自由，記錄同一個(gè)詞有時(shí)用不同的字，造成了一詞多形的特點(diǎn)?！巴枴薄蔼q豫”等聯(lián)綿詞都是這樣。再如：“匍匐”又寫作“蒲服”“匍伏”“蒲伏”“扶服”等；“委蛇”又寫作“逶蛇”“逶移”“逶迤”等。但是，由于漢語書面語具有以形別義的特點(diǎn)，聯(lián)綿詞的一詞多形影響了對(duì)書面語言的準(zhǔn)確理解，因此，在漢語的發(fā)展過程中，對(duì)聯(lián)綿詞的眾多形體，人們通過有意的選擇、給記音的字加義符等手段，竭力使聯(lián)綿詞的記錄形式達(dá)到形義統(tǒng)一，淘汰那些形義脫節(jié)、容易引起誤解的詞形，使聯(lián)綿詞的形體逐漸走向了表義化、固定化，許多異體得以淘汰，退出了書面交際領(lǐng)域。例如，上述幾個(gè)形體眾多的聯(lián)綿詞經(jīng)常出現(xiàn)在書面語言中的是“猶豫、匍匐、逶迤、望洋”，其他形體只存在于古代文獻(xiàn)和工具書中，在后代書面語言中逐漸被淘汰了。（三）外來音譯詞古代漢語中有一些從外族語言中音譯過來的詞，一般稱之為“音譯詞”。音譯也是一種“摹聲”，即摹擬外族詞的語音。例如：①駃騠?！墩f文·馬部》：“駃騠，馬父驘子也?！薄痘茨献印R俗訓(xùn)》：“六騏驥，四駃騠?！弊ⅲ骸氨钡灾捡R也?！薄氨钡浴奔础氨钡摇?，非華夏區(qū)域?！榜i騠”為北翟之語，摹擬其音而成詞。②騊駼?！墩f文·馬部》：“騊駼，北野之良馬也。”“北野”亦華夏之外地域?！稘h書·揚(yáng)雄傳》：“前番禺，后陶涂。”顔師古注：“騊駼馬出北海上，今此云后陶涂，則是北方國名也?！笨梢姟膀P駼”因其國名“陶涂”而得稱。此外，隨著一些外來事物的引入也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的音譯詞。如：葡萄、苜蓿、浮屠、羅漢、琵琶、月氏、袈裟、琉璃、天竺?！咀⒁狻柯?lián)綿詞和音譯詞是純粹的記音符號(hào)，因此，只要讀音相同相近可以有多種寫法。如：“猶豫”又可以寫成“優(yōu)與”、“猶預(yù)”、“容與”、“游移”、“夷由”等；“望洋”又可寫成“汪洋”、“望羊”、“望陽”、“汪羊”等。附音詞——既是單純復(fù)音詞，也是合成復(fù)音詞在原單音詞上加詞頭或詞尾所組成的詞，我們稱之為附音詞。由于詞頭詞尾（即虛語素）只是黏著在表示概念的實(shí)語素前后的附著成分，一般只表示詞性和感情色彩，多不表示實(shí)際意義，所以這樣的復(fù)音詞通常歸類到單純?cè)~的范疇。如：阿娘、石頭、斧子、晏如等。合成復(fù)音詞合成復(fù)音詞（以下簡稱“合成詞”），即由兩個(gè)或兩個(gè)以上語素組成的復(fù)音詞。其構(gòu)成語素在古漢語中往往能夠單獨(dú)運(yùn)用，但其意義卻不是構(gòu)成語素意義的簡單相加。從構(gòu)成合成詞內(nèi)各語素間的關(guān)系上，我們可以將合成詞劃分為兩大類：一是附加式合成詞；二是復(fù)合式合成詞。附加式合成詞這一類合成詞由實(shí)語素和虛語素構(gòu)成，實(shí)語素是詞義的核心部分，虛語素一般只表示詞性和感情色彩。詳見上文“附音詞”介紹。復(fù)合式合成詞（以下簡稱“復(fù)合詞”）這一類合成詞由兩個(gè)以及上實(shí)語素構(gòu)成，語素之間存在某種邏輯關(guān)系。復(fù)合式合成詞有并列式、偏正式、支配式、主謂式四種結(jié)構(gòu)：并列結(jié)構(gòu)由兩個(gè)意義相同或相近的語素并列構(gòu)成的復(fù)合詞。這兩個(gè)語素之間的關(guān)系是并列的，沒有修飾、限制、補(bǔ)充、幫助等關(guān)系。例如：倉廩干戈膏腴賓客祭祀傾覆斟酌謹(jǐn)慎和睦這種由兩個(gè)同義語素構(gòu)成的復(fù)合詞在古代漢語雙音詞中占大多數(shù)。也有個(gè)別復(fù)合詞是由兩個(gè)反義語素并列構(gòu)成的，例如“緩急”。2.偏正結(jié)構(gòu)兩個(gè)語素之間有修飾和被修飾關(guān)系的復(fù)合詞。例如：布衣東宮天子諸侯百姓錦衾狐裘羌笛“布衣”本指布料衣服，后轉(zhuǎn)指穿布衣的人，即平民。臣本布衣，躬耕南陽。（諸葛亮《出師表》）今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時(shí)而游說者之秋也。（《史記·李斯列傳》）“東宮”本指東邊的宮殿。因?yàn)樘幼|宮，所以轉(zhuǎn)指太子。東宮之妹，邢侯之姨。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》）3.支配結(jié)構(gòu)——又稱“動(dòng)賓結(jié)構(gòu)”兩個(gè)語素之間有支配和被支配關(guān)系的復(fù)合詞，又叫動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。例如：執(zhí)事將軍當(dāng)?shù)莱株獢】冎究芩抉R拾遺稽首“執(zhí)事”意思是執(zhí)掌事務(wù)，以后執(zhí)掌事務(wù)的人也稱“執(zhí)事”。先秦時(shí)常用“執(zhí)事”尊稱別國國君，以此表示不敢直稱其君。例如《左傳·成公三年》：“雖遇執(zhí)事，其弗敢違?！边@里的“執(zhí)事”是晉臣知罃稱楚共王。像“執(zhí)事”這樣由動(dòng)賓結(jié)構(gòu)形成的指人的名詞還有一些。例如：“將軍”的“將”，本來讀jiàng，是率領(lǐng)的意思?！皩④姟奔础奥暑I(lǐng)軍隊(duì)”，以后轉(zhuǎn)指率領(lǐng)軍隊(duì)的高級(jí)武官?！爱?dāng)?shù)馈北颈扔魃砭右唬笥脕碇浮爱?dāng)權(quán)者”。“持戟”本指拿著武器，后借指“戰(zhàn)士”。不少職務(wù)名稱，如“司寇”“司馬”“拾遺”等也都是由動(dòng)賓短語變成的。4.主謂結(jié)構(gòu)兩個(gè)語素之間有幫助與被幫助關(guān)系的復(fù)合詞。例如：地震日食霜降夏至月食“地震”“日食”等詞，最早見于《春秋》等史書。《國語·周語》：“陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，于是有地震?！边@是對(duì)地震現(xiàn)象所作的最早的解釋?！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸八脑录壮剿?，日有食之。晉侯問于士文伯曰：‘誰將當(dāng)日食？’”這是以日食附會(huì)人事變化的記載。（三）復(fù)合詞的形成過程及其特點(diǎn)復(fù)合詞的形成是漢語由單音化向雙音化發(fā)展的結(jié)果。最初是兩個(gè)單音詞的臨時(shí)組合，是短語，后來才形成專指義，成為復(fù)合詞。例如：國家：“國”指諸侯統(tǒng)治的政治區(qū)域，“家”指卿大夫統(tǒng)治的政治區(qū)域。如果“國家”連用，指的仍然是“國”和“家”的概念，那麼“國家”是短語，如果“國家”連用只泛指“國”，不再指“家”，那么“國家”是復(fù)合詞。在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，“國家”做為短語和復(fù)合詞并存。從單音詞的臨時(shí)組合到凝固成一個(gè)復(fù)合詞，常常伴隨著意義的變化。也就是說，復(fù)合詞的意義不再像短語一樣，是兩個(gè)單音詞的簡單相加，而是另外有了專指義。例如：春秋：原指季節(jié)，凝固成復(fù)合詞以后就變?yōu)榉褐浮皶r(shí)間”，進(jìn)而指“年齡”。如《漢書·蘇武傳》：“且陛下春秋高，法令亡常。”社稷：本指土地神與谷神。古人專門為此二神立廟進(jìn)行祭祀。如《禮記·王制》：“天子祭天地，諸侯祭社稷?！本渲械摹吧琊ⅰ边€是短語。后來，由于“社”“稷”是國家的重要標(biāo)志，因而“社稷”結(jié)合在一起，表示“國家”的意思。在“是社稷之臣也”（《論語·季氏》）中，“社稷”已經(jīng)是詞而非短語了。尋常：原來為長度單位：八尺為“尋