黃金卷07-【贏在高考黃金8卷】備戰(zhàn)2023年高考?xì)v史模擬卷(廣東專用)(原卷版)

【贏在高考·黃金8卷】備戰(zhàn)2023年高考?xì)v史模擬卷（廣東專用）黃金卷07（本卷共20小題，滿分100分）一、選擇題1．周代象胥的主要職責(zé)體現(xiàn)在“諭言語(yǔ)”和“協(xié)辭命”兩個(gè)方面。“諭言語(yǔ)”是指?jìng)髯g周王和四夷國(guó)君、使者之間的言辭使雙方明白?！皡f(xié)辭命”是指整飭協(xié)調(diào)四夷之國(guó)的辭命（意指辭令）。據(jù)此可知，象胥的設(shè)置（）A．體現(xiàn)官僚政治建立B．有利于民族之間文化溝通C．強(qiáng)化了君主的權(quán)力D．加強(qiáng)了中央對(duì)地方的統(tǒng)治2．東晉葛洪所著的《肘后備急方》記載了被瘋狗咬過(guò)后的治療方法，“乃殺所咬之犬，取腦敷之，后不復(fù)發(fā)”，該方法與近代巴斯德的狂犬病疫苗大體相近。這可以說(shuō)明（）A．當(dāng)時(shí)我國(guó)已掌握使用疫苗防疫的方法B．中醫(yī)在防疫治病上具有一定迷信色彩C．中醫(yī)注重借鑒和采納西醫(yī)的治療方法D．中西醫(yī)部分診療原理和做法有一致性3．雍熙二年（985年）宰相李昉之子李宗諤、參知政事呂蒙正的從弟呂蒙亨、鹽鐵使王明之子王扶均在科考中名入上等，但殿試時(shí)，宋太宗認(rèn)為“勢(shì)家不宜與孤寒競(jìng)進(jìn)”，俱罷之，將名次讓給寒門(mén)子弟。宋太宗這一行為（）A．有利于化解階層固化B．實(shí)現(xiàn)勢(shì)家與寒門(mén)平等C．推動(dòng)南方文化的發(fā)展D．體現(xiàn)了選拔的公平性4．“因?yàn)閺埦诱苁?，所以他要各衙門(mén)奏章公事每樣備兩份—一份送內(nèi)閣，一份送六科給事中……。給事中雖官階低，一切文件，該他過(guò)目，這是不錯(cuò)的。內(nèi)閣則并無(wú)必須預(yù)聞之職權(quán)，只皇帝私下要他預(yù)聞才預(yù)聞，所以當(dāng)時(shí)人反對(duì)張居正……”明代官員反對(duì)張居正的根源是（）A．要求官員文件備份增加負(fù)擔(dān)B．擅自擴(kuò)大宰相職權(quán)范圍C．內(nèi)閣不過(guò)是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)D．與六科給事中分權(quán)抗衡5．清代“外洋”一詞通常有兩種含義：一種是指納入行政管轄的海洋區(qū)域，另一種是指外國(guó)。表1所示是《清實(shí)錄》中“外洋”一詞的統(tǒng)計(jì)情況（單位：次數(shù)）據(jù)此可知，清政府（）A．國(guó)際地位得到提高B．放棄了天朝上國(guó)的觀念C．外交政策趨于穩(wěn)定D．逐漸融入國(guó)際外交體系6．陳獨(dú)秀在1915年9月發(fā)表的《答王庸工》一文中對(duì)《新青年》雜志作了“批評(píng)時(shí)政，非其旨也”的定位，1919年1月發(fā)表的《除三害》一文卻強(qiáng)調(diào)“一般國(guó)民要有參預(yù)政治的覺(jué)悟……要有相當(dāng)?shù)氖就\(yùn)動(dòng)”。這一變化源于（）A．中華民族危機(jī)的逐步加深B．思想解放運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展C．工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起D．中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的深刻變化7．由于歷史局限性，農(nóng)民無(wú)法認(rèn)識(shí)到中國(guó)的未來(lái)是工業(yè)化、現(xiàn)代化……工人階級(jí)擁有現(xiàn)代工業(yè)和資本主義經(jīng)歷，從而具有組織能力，他們擺脫了農(nóng)業(yè)循環(huán)的狹隘性，因此能夠帶領(lǐng)中國(guó)走向一個(gè)嶄新的現(xiàn)代化的時(shí)代。材料旨在強(qiáng)調(diào)（）A．借鑒俄國(guó)十月革命經(jīng)驗(yàn)B．發(fā)揮工人階級(jí)革命主力軍的作用C．中國(guó)革命道路的特殊性D．農(nóng)民階級(jí)無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)革命走向勝利8．1943年，北平在華北當(dāng)局的指示下舉辦了巡回漫畫(huà)展覽，主題是“參戰(zhàn)周年紀(jì)念街頭漫畫(huà)展”，下圖《擊敗我們百年來(lái)的宿敵》就是展示的作品之一。據(jù)此可知，該漫畫(huà)展意在（）張舒作《擊敗我們百年來(lái)的宿敵》A．瓦解中國(guó)軍民抗日信念B．鼓舞敵后戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)士氣C．揭露國(guó)民政府賣國(guó)行徑D．抨擊英美列強(qiáng)侵華暴行9．1955年，周恩來(lái)總理在萬(wàn)隆會(huì)議發(fā)表演講：”我們共產(chǎn)黨人從不諱言：我們相信共產(chǎn)主義和認(rèn)為社會(huì)主義制度是好的，但是在這個(gè)會(huì)議上，用不著來(lái)宣傳個(gè)人的思想意識(shí)和各國(guó)的政治制度，雖然這種不同在我們中間顯然是存在的?！边@一講話（）A．確保了亞非國(guó)家間的團(tuán)結(jié)合作B．有利于和平共處五項(xiàng)原則的實(shí)踐和傳播C．表明中國(guó)已摒棄意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)D．反映中國(guó)反對(duì)資本主義的鮮明政治立場(chǎng)10．在改革開(kāi)放形勢(shì)的推動(dòng)下，農(nóng)村中集體的、個(gè)體的及私營(yíng)的企業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)。1987年，全國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)從業(yè)人數(shù)達(dá)到8805萬(wàn)人，產(chǎn)值達(dá)到4764億元，占農(nóng)村社會(huì)總產(chǎn)值的50．4%。這突出體現(xiàn)了（）A．農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化B．企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)擴(kuò)大C．人民公社體制的廢除D．國(guó)有企業(yè)改革的全面展開(kāi)11．帝國(guó)時(shí)期，羅馬的建筑奇觀被許多更小的行省城市所效仿。當(dāng)羅馬人走進(jìn)一個(gè)有廣闊沼澤地帶的英國(guó)或置身于古埃及的文化區(qū)時(shí)，他們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎一樣精確的城市建筑和城市空間。由此可知（）A．羅馬帝國(guó)注重城市建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一B．行省制強(qiáng)化了羅馬帝國(guó)的中央集權(quán)C．羅馬優(yōu)秀文化產(chǎn)生較強(qiáng)的輻射作用D．羅馬是英國(guó)和古代埃及文化的源頭12．表2所示為某校學(xué)生整理出的知識(shí)卡片。據(jù)此可知，該卡片探究的主題是（）表2居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴土地分為領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”和佃戶的“份地”；佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“進(jìn)領(lǐng)地”，一般每周勞動(dòng)3天莊園周圍的林地、荒地等，被稱為“公用地”，全體佃戶都可以放牧，按照規(guī)定共同使用自由農(nóng)民是獨(dú)立的小生產(chǎn)者，擁有自己的生產(chǎn)工具和財(cái)產(chǎn)，有份地保有權(quán)，領(lǐng)主不能隨意沒(méi)收他們的土地A．西歐中古時(shí)期的封建生產(chǎn)關(guān)系B．俄國(guó)伊凡四世的特轄領(lǐng)地制C．拜占庭帝國(guó)內(nèi)的復(fù)雜社會(huì)關(guān)系D．奧斯曼帝國(guó)蘇丹的經(jīng)濟(jì)特權(quán)13．1577年，英國(guó)著名的海盜德雷克航行歸來(lái)，女王伊麗莎白一世甚至親自登船授予德雷克“騎士”稱號(hào)。1588年，英國(guó)成立了“幾內(nèi)亞”公司，女王伊麗莎白一世獲得了該公司的部分股權(quán)，并授予該公司以專利（貿(mào)易壟斷）權(quán)。由此可見(jiàn)（）A．英國(guó)積極參與新航路開(kāi)辟B．英國(guó)率先殖民擴(kuò)張C．殖民爭(zhēng)霸中英國(guó)優(yōu)勢(shì)明顯D．英王支持海外殖民14．1792年，法國(guó)蒙莫朗西市的官員給兒子取名“自由”，宣誓“對(duì)祖國(guó)純粹而持續(xù)的愛(ài)”。此外，由“愛(ài)國(guó)的”后綴所構(gòu)成的詞組也不斷增加，流行的報(bào)刊叫《法蘭西愛(ài)國(guó)者》，前往巴黎是“愛(ài)國(guó)之旅”，參加祭壇修建是“愛(ài)國(guó)勞動(dòng)”，一時(shí)間，人人都可以成為“愛(ài)國(guó)公民”。這些現(xiàn)象表明（）A．啟蒙運(yùn)動(dòng)助推民族主義的產(chǎn)生B．時(shí)局變動(dòng)推動(dòng)政治觀念的革新C．民族主義成為各個(gè)階層的共識(shí)D．浪漫主義帶動(dòng)愛(ài)國(guó)主義的傳播15．18世紀(jì)中期，西班牙國(guó)王卡洛斯進(jìn)行改革。政治上削減拉美本土白人在政府的任職人數(shù)、驅(qū)逐拉美本土教士；經(jīng)濟(jì)上規(guī)定美洲只能同西班牙進(jìn)行商貿(mào)往來(lái)。這些措施的實(shí)施客觀上（）A．導(dǎo)致了拉美民族意識(shí)的覺(jué)醒B．使拉美經(jīng)濟(jì)獲得了長(zhǎng)足發(fā)展C．強(qiáng)化了西班牙對(duì)美洲的控制D．穩(wěn)定了拉美地區(qū)的社會(huì)秩序16．1939年9月1日，德國(guó)法西斯入侵波蘭，9月3日英法對(duì)德宣戰(zhàn)?！敝?940年5月10日德軍進(jìn)攻丹麥、比利時(shí)、盧森堡和法國(guó)之前，在長(zhǎng)達(dá)八個(gè)月的時(shí)間里，整個(gè)西線盟軍在歐洲大陸上未與德軍交戰(zhàn)，出現(xiàn)了所謂“西線無(wú)戰(zhàn)事”的局面。對(duì)這一局面下列分析正確的是（）A．東歐戰(zhàn)火標(biāo)志著二戰(zhàn)達(dá)到最大規(guī)模B．西方國(guó)家從《慕尼黑協(xié)定》中吸取了教訓(xùn)C．反法西斯同盟并未發(fā)揮應(yīng)有的作用D．綏靖政策是二戰(zhàn)爆發(fā)及擴(kuò)大的重要原因二、非選擇題17．【中外文化交流】閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一漢代，印度佛教傳入了中國(guó)。佛教在中國(guó)初傳，主要是作為信仰和方術(shù)（舊時(shí)指醫(yī)、卜、星、相、煉丹等技術(shù)）流行于民間的。佛教被廣大知識(shí)分子所接受，是從兩晉時(shí)期開(kāi)始的。知識(shí)分子特別感興趣的是佛教的思想理論，尤其是佛教提出的一些中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)較少研究的理論問(wèn)題。到了南北朝時(shí)期，佛教的影響越來(lái)越大，幾乎遍及整個(gè)中國(guó)。材料二萬(wàn)歷十年，傳教士利瑪竇一行人來(lái)到中國(guó)廣東，他們自稱是來(lái)自印度的僧人；在知府王磐收到鈴鐺等禮物后，允許他們留在肇慶。利瑪竇是一位傅學(xué)的傳教士，喜歡結(jié)交朋友。他隨身帶著自鳴鐘、菱角鏡、山海全圖，吸引了不少人觀看。1807年9月，馬禮遜抵達(dá)澳門(mén)，然后進(jìn)入廣州。當(dāng)時(shí)，中國(guó)海禁未開(kāi)，仍然禁止西人傳教，馬禮遜只能先隱匿于廣州的美國(guó)商館。不久，他有了合法身份，有了穩(wěn)定收入，還結(jié)婚成了家。此后，直至1834年逝世，馬禮遜一直在廣州、澳門(mén)及南洋各地進(jìn)行傳教活動(dòng)?！陨喜牧险幾詮埫饔诰畧颉吨型馕幕涣魇贰罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明印度佛教傳入中國(guó)并逐漸普及的有利條件。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清外國(guó)傳教士來(lái)華傳教的背景，并評(píng)價(jià)這些傳教士的傳教活動(dòng)。（8分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一1840～1894年，中國(guó)幾種主要農(nóng)產(chǎn)品商品增長(zhǎng)率大致如下：糧食為59．2％，棉花為32％，土絲為105％，茶葉為79％。這表現(xiàn)出農(nóng)產(chǎn)品商品率不斷提高。傳統(tǒng)的“重農(nóng)輕商”思想受到批判，清政府迫于形勢(shì)也不得不改弦更張，變抑商為“恤商”。在開(kāi)埠通商的驅(qū)動(dòng)下，近代商品市場(chǎng)迅速發(fā)展，大批洋貨輸入逐步排擠土貨，成為市場(chǎng)上的主要商品。洋行、買辦商業(yè)的興起，民族資本主義工商業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展，取代了原有的官商、私商地位，成為市場(chǎng)上的主導(dǎo)力量?！幾岳罘f《中國(guó)近代市場(chǎng)變遷及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生》材料二進(jìn)入20世紀(jì)90年代后期之后，長(zhǎng)期困擾我國(guó)的短缺經(jīng)濟(jì)時(shí)代基本結(jié)束，買方市場(chǎng)形成，擴(kuò)大需求成為經(jīng)濟(jì)工作的重要內(nèi)容；城鄉(xiāng)居民生活向小康目標(biāo)邁進(jìn)的同時(shí)，工業(yè)化也進(jìn)入中期階段，工業(yè)發(fā)展和城市化發(fā)展速度加快，轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式和解決城市建設(shè)和農(nóng)民工問(wèn)題成為當(dāng)務(wù)之急；以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)的改革，進(jìn)入了攻堅(jiān)階段；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的途徑轉(zhuǎn)向主要依靠加大科技投入和存量重組。從以上情況，我們可以看出政府仍然是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主角，而隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量的迅速擴(kuò)大和財(cái)政收入的大幅度增加，我國(guó)的投資能力也迅速提高。此外，我國(guó)政府的財(cái)力也越來(lái)越大，既能夠承擔(dān)起諸如三峽工程這樣投資大的高效工程，也能夠承擔(dān)起諸如“退耕還林”、治理污染這樣的“不賺錢”項(xiàng)目?！幾晕淞?、張林鵬《改革開(kāi)放40年政府、市場(chǎng)、社會(huì)關(guān)系的演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)近代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納20世紀(jì)90年代后期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)。（8分）19．【人口老齡化】閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一人口學(xué)通常認(rèn)為60歲以上或65歲以上的老年人口比重分別達(dá)到10%或7%以上，就稱為人口的老齡化。這種狀況在古代和中世紀(jì)是不存在的，當(dāng)時(shí)人的壽命普遍較短。19世紀(jì)70年代，西歐成為世界上最早出現(xiàn)人口老齡化的地區(qū)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生育觀的變化，加之各種其他因素的影響，發(fā)達(dá)國(guó)家新生兒出生率大大降低，老年人口在其社會(huì)總?cè)丝谥兴嫉谋戎夭粩嘣黾樱沟冒l(fā)達(dá)國(guó)家逐步進(jìn)入老齡化社會(huì)，最典型的例子是二戰(zhàn)后德國(guó)在排除移民的情況下人口幾乎沒(méi)有增長(zhǎng)?！幾酝踔佟秶?guó)外關(guān)于應(yīng)對(duì)人口老齡化的觀點(diǎn)及措施簡(jiǎn)介》材料二為積極應(yīng)對(duì)人口結(jié)構(gòu)老齡化所帶來(lái)的巨大挑戰(zhàn)，德國(guó)不斷根據(jù)人口結(jié)構(gòu)變化進(jìn)行系列改革，通過(guò)制定《一般平等待遇法》《母親保護(hù)法》等法律保障生育主體的職場(chǎng)合法權(quán)益，通過(guò)實(shí)施“過(guò)渡兼職工作時(shí)間”計(jì)劃，為需要照顧家庭的職業(yè)女性量身打造工作時(shí)間，構(gòu)建了法定養(yǎng)老保險(xiǎn)、企業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)和私人養(yǎng)老保險(xiǎn)三支柱養(yǎng)老保險(xiǎn)體系。德國(guó)各金融機(jī)構(gòu)提供的養(yǎng)老金產(chǎn)品，需要根據(jù)《養(yǎng)老金認(rèn)證法案》相關(guān)規(guī)定向聯(lián)邦中央稅務(wù)局遞交符合標(biāo)準(zhǔn)要求的統(tǒng)一產(chǎn)品信息，德國(guó)養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)從業(yè)人員要接受統(tǒng)一的教育培訓(xùn)，達(dá)到一定資質(zhì)才能上崗。為了有效解決老齡人口對(duì)長(zhǎng)期護(hù)理服務(wù)需求的問(wèn)題，德國(guó)長(zhǎng)期護(hù)理保險(xiǎn)制度應(yīng)運(yùn)而生，其標(biāo)志性法律為1994年頒布的《長(zhǎng)期照護(hù)保險(xiǎn)法案》，具有“全民覆蓋”“雇員和雇主共同繳費(fèi)”的特點(diǎn)。德國(guó)通過(guò)改革緩解了老齡化現(xiàn)象，也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，但由于種種原因，老齡化問(wèn)題沒(méi)能從根本上解決?！幾詤腔挛酢兜湫桶l(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)對(duì)人口老齡化的制度設(shè)計(jì)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西歐人口老齡化的歷史背景