【語(yǔ)文】第4課《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.積累重點(diǎn)詞義，識(shí)記文學(xué)常識(shí)，疏通文義。2.抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，深入品味人物對(duì)話，把握人物性格特點(diǎn)。3.學(xué)習(xí)規(guī)勸的藝術(shù)——善勸，理解學(xué)習(xí)的重要性。教學(xué)重難點(diǎn)：1.重點(diǎn)：積累重點(diǎn)詞義，識(shí)記文學(xué)常識(shí)，疏通文義。2.難點(diǎn)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，深入品味人物對(duì)話，把握人物性格特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程：一、新課導(dǎo)入：說(shuō)到三國(guó)，不由得讓人想起“滾滾浪花東逝水，浪花淘盡英雄。”三國(guó)鼎立時(shí)期，英雄輩出，劉備、曹操、孫權(quán)可謂水火不容，但是，曹操曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生子當(dāng)如孫仲謀”。能讓對(duì)手如此贊嘆，可見(jiàn)孫權(quán)非同一般。孫權(quán)手下有員大將叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受孫權(quán)信賴?？墒撬褪遣粣?ài)讀書(shū)，孫權(quán)多次勸說(shuō)，他總是推三阻四，不肯就學(xué)。現(xiàn)在孫權(quán)又來(lái)勸說(shuō)了，今天的結(jié)果如何呢？我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》。二、課堂教學(xué)任務(wù)一：了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)1.作者簡(jiǎn)介司馬光（1019--1086），字君實(shí)，陜州夏縣（今山西夏縣）人，居涑（sù）水鄉(xiāng)，世稱涑水先生。晚年自號(hào)迂叟。為相八個(gè)月病死，追封溫國(guó)公。卒謚文正，追封溫國(guó)公，世稱司馬溫公。寶元年間中進(jìn)士。北宋著名的政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正公集》。卒謚：古代士大夫死了之后官方（朝廷）給的一個(gè)名號(hào)。2.作品介紹《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。歷時(shí)十九年完成，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，長(zhǎng)于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。宋神宗認(rèn)為此書(shū)“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒戒來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。編年體：指以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的體例。編年體是以時(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，按年、月、日順序記述史事，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。以編年體記錄歷史的方式最早起源于中國(guó)，代表作有《春秋》《左傳》等。3.重點(diǎn)人物介紹①孫權(quán)，字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。其最大功績(jī)就是開(kāi)發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。辛棄疾曾在詞中多次贊嘆他的才華，有云：“天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。”——辛棄疾《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》；還有云：“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。”——辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》②呂蒙，東吳國(guó)大將。字子明。少年時(shí)不讀書(shū)，以膽氣稱，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書(shū)、史書(shū)，智勇雙全。備受孫權(quán)、魯肅的信賴。魯肅死后，掌管東吳軍事，率軍暗襲荊州，擒殺關(guān)羽父子，名揚(yáng)三國(guó)。③魯肅，字子敬。三國(guó)時(shí)吳王的得意謀臣，倍受賞識(shí)。他少有大志，輕財(cái)好施，喜歡習(xí)武騎射。他一生的最大功績(jī)是倡導(dǎo)、促成并終身不易地竭力維護(hù)孫劉聯(lián)盟，使三足鼎立之勢(shì)能夠形成。任務(wù)二：細(xì)讀課文，疏通文義孫權(quán)勸學(xué)資治通鑒初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)/往事耳。卿言/多務(wù)，孰若/孤？孤常讀書(shū)，自以為/大有所益?！泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相看，大兄/何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字音：卿（qīnɡ）涉獵（shèliè）豈（qǐ）邪（yé）孰若（shú）遂（suì）1.重點(diǎn)注釋卿今當(dāng)涂掌事當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。蒙辭以軍中多務(wù)辭：推托。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪孤：古時(shí)王侯的自稱。但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳涉獵：粗略地閱讀；見(jiàn)：了解。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)過(guò)：經(jīng)過(guò)。士別三日，即更刮目相看更：另外。大兄何見(jiàn)事之晚乎見(jiàn)事：知曉事情。2.全文翻譯當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典來(lái)當(dāng)博士嗎？只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)事務(wù)多，比起我來(lái)怎么樣？我經(jīng)常讀書(shū)，自以為大有益處。”呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了！”呂蒙說(shuō)“與讀書(shū)人分別三日，就要另外用新的眼光看待，長(zhǎng)兄知道這件事怎么這么晚呢！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后分別了。3.重點(diǎn)研讀，文言積累①語(yǔ)氣詞：孤其余卿治經(jīng)為博士邪？表反問(wèn)，可譯為“嗎”見(jiàn)往事耳。表限止，可譯為“罷了”大兄何見(jiàn)事之晚乎！表反問(wèn)，可譯為“呢”②一詞多義當(dāng)：但當(dāng)涉獵（動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)）卿今當(dāng)涂掌事（動(dòng)詞，掌管，擔(dān)當(dāng)）見(jiàn)：見(jiàn)往事耳（動(dòng)詞，了解）大兄何見(jiàn)事之晚乎（動(dòng)詞，知曉）以：蒙辭以軍中多務(wù)（介詞，用）自以為大有所益（認(rèn)為）③古今異義治經(jīng)：古義——研究今義——治理博士：古義——轉(zhuǎn)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官今義——學(xué)位的最高一級(jí)見(jiàn)往事耳：古義——了解今義——看到，看見(jiàn)見(jiàn)往事耳：古義——?dú)v史今義——過(guò)去的事情④倒裝句：蒙辭以軍中多務(wù)（狀語(yǔ)后置）——蒙以軍中多務(wù)辭⑤成語(yǔ)：吳下阿蒙：比喻人學(xué)識(shí)尚淺。士別三日當(dāng)刮目相看：比喻即使三日不見(jiàn)，別人已有進(jìn)步，即不能再用老眼光去看人。任務(wù)三：初步感知，理解文章內(nèi)容1.默讀課文，文章關(guān)于“學(xué)”寫(xiě)了哪些內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。明確：孫權(quán)勸學(xué)（詳寫(xiě)）呂蒙就學(xué)（略寫(xiě)）魯肅贊學(xué)（詳寫(xiě)）2.這樣的詳略安排有什么好處？詳略得當(dāng)：寫(xiě)出了孫權(quán)的善勸和呂蒙的驚人長(zhǎng)進(jìn)。3.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？明確：魯肅為呂蒙的才略所折服，愿與之深交，表明了魯肅的敬才愛(ài)才，側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)識(shí)大有長(zhǎng)進(jìn)。任務(wù)四：分角色朗讀，體會(huì)人物形象請(qǐng)大家分小組分角色朗讀課文，揣摩人物語(yǔ)氣，體會(huì)人物形象。（1）卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！“不可不學(xué)！”用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決，不置可否，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。（2）卿言多務(wù)，孰若孤？現(xiàn)身說(shuō)法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志，又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心，那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)了然可見(jiàn)。（3）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”，聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。（4）卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！感嘆句，一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化使魯肅既吃驚，又不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。（5）“士別三日，當(dāng)刮目相看，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”（“三日”形容時(shí)間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子?！按笮趾我?jiàn)事之晚乎？”“乎”表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)，并不是埋怨魯肅，而是為自己的進(jìn)步深感自豪。從呂蒙的答話中可見(jiàn)他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。）孫權(quán)：善勸、關(guān)心下屬、對(duì)部下要求嚴(yán)格呂蒙：能夠接受正確的建議，刻苦學(xué)習(xí)。魯肅：敬才愛(ài)才三、探究主題1.通過(guò)呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成的經(jīng)歷給了我們?cè)鯓拥膯l(fā)？明確：（1）不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開(kāi)放的眼光看待事物；（2）不能因?yàn)槭聞?wù)繁忙就放棄學(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書(shū)是有益的；（3）要善于聽(tīng)取他人好的建議或意見(jiàn)并去做；（4）一個(gè)人只要廣泛的涉獵，終會(huì)有所成就；（5）不但自己要學(xué)習(xí)，還要帶動(dòng)附近的人一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。2.這篇文章好在哪里？①記事簡(jiǎn)潔，詳略得當(dāng)。全文只寫(xiě)“孫權(quán)勸學(xué)”和“與蒙論議”兩個(gè)片段。寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說(shuō)之言來(lái)表現(xiàn)他的善勸，略寫(xiě)呂蒙的答語(yǔ)和反應(yīng)；寫(xiě)魯肅“與蒙論議”，著重寫(xiě)二人一唱一和互相打趣的對(duì)話，略寫(xiě)二人“論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。此外，人物的語(yǔ)言也非常簡(jiǎn)潔，極富表現(xiàn)力，毫無(wú)冗繁之處。②正面記言，側(cè)面烘托。本文的對(duì)話言簡(jiǎn)義豐，寥寥數(shù)語(yǔ)就使人感受到三個(gè)人物說(shuō)話時(shí)各自的口吻、神態(tài)和心理。文章除正面描寫(xiě)人物對(duì)話表現(xiàn)人物性格外，還通過(guò)魯肅的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對(duì)比，得出了“變”的結(jié)論。③注重以對(duì)話表現(xiàn)人物。本文對(duì)話言簡(jiǎn)意賅，生動(dòng)傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語(yǔ)，就使人感受到三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。本文通過(guò)孫權(quán)勸勉呂蒙學(xué)習(xí)的故事，突出了孫權(quán)關(guān)心下級(jí)，耐心說(shuō)服，不以權(quán)勢(shì)壓人的行為，