2024高考語文一輪復(fù)習(xí)“語用+微寫作”板塊限時(shí)練16含解析

PAGE3-“語用＋微寫作”板塊限時(shí)練(十六)一、語言文字運(yùn)用(滿分20分，限時(shí)12分鐘)閱讀下面的文字，完成1～3題。(每小題3分)一株株瘦削的枝條上，綻放著一簇簇刺眼的黃花，梭梭、沙棗、紅柳等沙生植物郁郁蔥蔥，勾畫出一條綠色隔離帶，阻擋著風(fēng)沙侵蝕的步伐，孕育著綠色的希望。誰能想到，38年前，這里是一片漫天黃沙的________。八步沙，是騰格里沙漠南緣、古浪縣北部的一個(gè)風(fēng)沙口。上世紀(jì)六七十年頭，這里的沙丘以每年7.5米的速度向南移動(dòng)，嚴(yán)峻侵害著周邊10多個(gè)村莊和2萬多畝良田，給當(dāng)?shù)?萬多群眾的生產(chǎn)生活以及過境馬路鐵路造成巨大________。面對(duì)步步緊逼的沙丘，一些人上新疆、去寧夏、走內(nèi)蒙，起先逃離家鄉(xiāng)。()！為了________不斷惡化的自然環(huán)境，1981年，因?yàn)槿狈雷o(hù)林前沿陣地，古浪縣著手整理荒漠，對(duì)八步沙試行“政府補(bǔ)貼、個(gè)人承包，誰擁有、誰治理”政策。改革開放初期，承包沙漠對(duì)于當(dāng)?shù)厝藖碚f是一件“破天荒”的大事，誰能有志氣向茫茫沙漠發(fā)起挑戰(zhàn)？關(guān)鍵時(shí)刻，石滿老、郭朝明、賀發(fā)林、張潤元、羅元奎、程海站了出來。這幾位普一般通的西北治沙老人，被當(dāng)?shù)厝擞H切地稱為“六老漢”。當(dāng)黃沙肆虐的時(shí)候，六老漢抱著護(hù)莊稼、保飯碗的質(zhì)樸愿望，扛起共產(chǎn)黨員應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)，不畏惡劣環(huán)境，無懼艱苦勞作。他們的樸實(shí)情懷、堅(jiān)決信念、勇往直前，點(diǎn)亮了治沙造林的希望之光，________了讓沙漠披綠的生態(tài)壯歌。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．不毛之地危害遏制譜寫B(tài)．不毛之地危急遏止撰寫C．荒山野嶺危害遏止譜寫D．荒山野嶺危急遏制撰寫解析：選A“不毛之地”指不長莊稼的地方，泛指貧瘠、荒蕪的土地或地帶?！盎纳揭皫X”指荒蕪沒有人煙的山嶺。這里說的是八步沙貧瘠、荒蕪，而不是說其沒有人煙，故選“不毛之地”?！拔：Α敝甘故芷茐?；損害?！拔＜薄敝赣性獾綋p害或失敗的可能；遭到損害或失敗的可能性。這里說的是移動(dòng)的沙丘給當(dāng)?shù)?萬多群眾的生產(chǎn)生活以及過境馬路鐵路造成巨大的損害，而不是遭到損害的可能性，故選“危害”?！岸糁啤敝钢浦?，限制。“遏止”指阻擋。這里說的是限制不斷惡化的自然環(huán)境，而不是阻擋不斷惡化的環(huán)境，故選“遏制”。“譜寫”指寫作(樂曲等)?！白珜憽敝笇懽鳌＿@里的寫作對(duì)象是“歌”，故選“譜寫”。2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．有人逃離家園，更有人留下來守護(hù)家園，即便風(fēng)沙來襲B．這時(shí)候，更須要有人留下來守護(hù)家園，而不是逃離家園C．當(dāng)風(fēng)沙襲來時(shí)，有人逃離家園，更有人留下來守護(hù)家園D．風(fēng)沙來襲，逃離還是留守家園？這是最考驗(yàn)愛心的時(shí)候解析：選CA項(xiàng)，“即便”表示假設(shè)，不合乎文意，且“風(fēng)沙來襲”與括號(hào)后的治理荒漠不連貫。B項(xiàng)，“這時(shí)候”與括號(hào)前的“逃離家鄉(xiāng)”不連貫，且“逃離家園”與括號(hào)后的治理荒漠也不連貫。D項(xiàng)，這里只是表達(dá)觀點(diǎn)，與括號(hào)前后連接均不連貫。3．文中畫波浪線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．作為三北防護(hù)林前沿陣地，古浪縣著手治理荒漠，對(duì)八步沙試行“政府補(bǔ)貼、個(gè)人承包，誰擁有、誰治理”政策。B．作為三北防護(hù)林前沿陣地，古浪縣著手治理荒漠，對(duì)八步沙試行“政府補(bǔ)貼、個(gè)人承包，誰治理、誰擁有”政策。C．因?yàn)槿狈雷o(hù)林前沿陣地，古浪縣著手治理荒漠，對(duì)八步沙試行“政府補(bǔ)貼、個(gè)人承包，誰治理、誰擁有”政策。D．作為三北防護(hù)林前沿陣地，古浪縣著手整理荒漠，對(duì)八步沙試行“政府補(bǔ)貼、個(gè)人承包，誰治理、誰擁有”政策。解析：選BA項(xiàng)，“誰擁有、誰治理”語序不當(dāng)。C項(xiàng)，“因?yàn)椤辈缓线壿嫛項(xiàng)，“整理”和“荒漠”搭配不當(dāng)。4．在下面一段文字中的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(6分)環(huán)境污染歷來被看作是“全球問題”，這不但因?yàn)開_①__，一個(gè)國家遭遇的污染特別簡單進(jìn)入另一個(gè)國家；而且因?yàn)楦鲊沫h(huán)境缺陷往往形成復(fù)合結(jié)構(gòu)，帶來綜合性環(huán)境效應(yīng)。由此看來，當(dāng)前國內(nèi)的陰霾天氣，就不能將__②__，要么單純地歸于國內(nèi)的產(chǎn)業(yè)或生活方式，要么單純地歸于國家層面的缺乏規(guī)劃和監(jiān)管不力。面對(duì)陰霾持續(xù)不退和PM2.5數(shù)值居高不下的現(xiàn)狀，現(xiàn)在迫切須要從政府到企業(yè)，從社會(huì)到個(gè)人，__③__。答：參考答案：①環(huán)境污染的影響沒有國界②污染的成因③樹立全國一盤棋的整體觀念5．請對(duì)下面這段新聞報(bào)道進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65字。(5分)工信部近日向四家企業(yè)發(fā)放5G牌照。5G牌照的發(fā)放，意味著我國正式進(jìn)入5G商用元年，將加快5G共建共享，深化5G應(yīng)用，進(jìn)一步助推智能化、數(shù)字化轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，中國的5G建設(shè)和應(yīng)用也必將成為全球5G產(chǎn)業(yè)的典范，展示出5G對(duì)人類社會(huì)的巨大價(jià)值，為世界各國發(fā)展5G供應(yīng)高效牢靠的方案借鑒。5G的應(yīng)用領(lǐng)域和想象空間遠(yuǎn)超4G網(wǎng)絡(luò)，必需把重點(diǎn)放在5G的深化應(yīng)用上，利用5G推動(dòng)人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)升級(jí)。答：解析：這是一則科技新聞材料，由三句話構(gòu)成。提取關(guān)鍵信息時(shí)，必需把握新聞的主要內(nèi)容。第一句交代工信部發(fā)放5G牌照的事實(shí)；其次句強(qiáng)調(diào)發(fā)放5G牌照的意義；第三句則展望5G發(fā)展趨勢。壓縮時(shí)，依據(jù)以上分析，梳理出三個(gè)要點(diǎn)，即事務(wù)、5G牌照發(fā)放的意義和5G的應(yīng)用。留意字?jǐn)?shù)限制。參考答案：關(guān)鍵信息：①工信部向四家企業(yè)發(fā)放5G牌照；②我國正式進(jìn)入5G商用元年，展示5G對(duì)人類社會(huì)的巨大價(jià)值；③深化5G應(yīng)用，推動(dòng)技術(shù)升級(jí)。二、微寫作主題(十六)良知的堅(jiān)守，生命不行逾越的底線——道德⊙深刻思辨話主題道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。老子的《道德經(jīng)》：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。”其中“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德行、品德、王道。道德可以是一種承諾，擲地有聲；道德可以是一種擔(dān)當(dāng)，責(zé)任重于泰山；道德可以是一份和善，春風(fēng)化雨；道德有一個(gè)底線，不能逾越。李克強(qiáng)總理說：“炎黃子孫的血管中應(yīng)當(dāng)流有道德的血液?！钡赖拢且粋€(gè)廣受社會(huì)爭論的熱點(diǎn)話題，無論是提倡社會(huì)和諧還是“以德治國”，乃至每個(gè)公民的自身素養(yǎng)修養(yǎng)。嚴(yán)格意義上說，社會(huì)的道德首先應(yīng)當(dāng)維護(hù)社會(huì)的公允。同時(shí)，道德也應(yīng)當(dāng)充溢人性的溫情。轉(zhuǎn)型期的中國，傳統(tǒng)的價(jià)值觀遭遇空前的沖擊，而新的價(jià)值體系尚未完全建立，信仰危機(jī)、精神荒漠、道德淪喪正在從根本上顛覆現(xiàn)代文明。近幾年，一些社會(huì)強(qiáng)勢群體的不當(dāng)言行，一些無良商家的制假、售假，一些老年人以道德綁架規(guī)則的不當(dāng)言行，引起專家學(xué)者，乃至一代人的思索和反省。⊙多角思索定立意1．道德，是一個(gè)民族身體里應(yīng)當(dāng)流淌的血液。2．道德，讓社會(huì)充溢人性的溫情。3．道德是做人的良知與準(zhǔn)則，是生命不行逾越的底線。4．堅(jiān)守規(guī)則不能忽視道德。5．莫用道德綁架規(guī)則。6．道德首先應(yīng)當(dāng)維護(hù)社會(huì)的公允，莫讓道德?lián)p害美妙人性。7．品德高而規(guī)則行。⊙化大為小寫微篇今德之心，庸庸國人之缺失。燈紅酒綠、鋼筋水泥的浮華之下，滋生著腐銹。“三鹿”才被“三聚氰胺”擊倒，“雙匯”的“瘦肉精”、上海的“染色饅頭”，再次沖擊國人的信任；“樓薄薄”“樓歪歪”“樓倒倒”，房地產(chǎn)商們，遺忘了他們身體流淌著道德的血液。萬物莫不尊道而貴德。無德則失道，失道者，則必遭到世人之唾棄，市場之淘汰。道德是一個(gè)民族崛起的精神之指引?！安涣x富且貴，于我如浮云?！鄙鐣?huì)競爭，不應(yīng)遺忘我們身體里應(yīng)當(dāng)流淌著道德的血液。為師者，以袁文婷為標(biāo)，傳道授業(yè)，德誨桃李；為官者，以沈浩為標(biāo)，廉政愛民，一心一意為人民服務(wù)；為商者，以海爾為標(biāo)，先義后利，市場競爭不忘道德操守；為國者