2025年華師大版選修4歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年華師大版選修4歷史下冊(cè)月考試卷631考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、1921年，愛(ài)因斯坦獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。這獎(jiǎng)來(lái)得十分不易。當(dāng)時(shí)有不少德國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者威脅說(shuō)，如果給相對(duì)論授獎(jiǎng)，他們就要退回已獲的獎(jiǎng)?wù)隆＝Y(jié)果評(píng)選委員會(huì)讓愛(ài)因斯坦作為光電效應(yīng)理論的創(chuàng)立者而獲獎(jiǎng)，相對(duì)論始終沒(méi)有獲諾貝爾獎(jiǎng)。這反映了A.相對(duì)論動(dòng)搖經(jīng)典物理學(xué)的地位B.相對(duì)論超出了社會(huì)各界的認(rèn)知C.傳統(tǒng)科學(xué)思維禁錮人們的頭腦D.德國(guó)科學(xué)家種族歧視思想嚴(yán)重2、鄧小平曾說(shuō)過(guò)：“我是中國(guó)人民的兒子；我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！毕铝杏嘘P(guān)鄧小平為祖國(guó)人民做出的貢獻(xiàn)，按事件先后排序正確的是。

①著手改革大學(xué)招生制度和恢復(fù)高考制度。

②支持全國(guó)上下展開(kāi)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論。

③多次與美國(guó)高層人士接觸商談中美建交問(wèn)題。

④提出“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”概念A(yù).①②④③B.①④②③C.③①②④D.③①④②3、馬克思指出：“一旦勞動(dòng)者投入勞動(dòng)，他所創(chuàng)造的價(jià)值就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于維持他的生命所需要的投入，勞動(dòng)者除了生產(chǎn)出維持他自己以及他的家庭的生存所需要的財(cái)富外，他還生產(chǎn)出更多的財(cái)富。于是，在養(yǎng)活自己和所創(chuàng)造的財(cái)富之間，就有一個(gè)差，這個(gè)“差”卻被資本家拿走了，資本家不勞動(dòng)，不勞而獲，這就是剝削”。下列有關(guān)這一理論的說(shuō)法正確的是A.它是馬克思與恩格斯第一次偉大合作的成果B.標(biāo)志著馬克思完成了從唯心主義向唯物主義的轉(zhuǎn)變C.它是恩格斯所肯定的馬克思兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)之一D.成為國(guó)際工人協(xié)會(huì)向歐洲和美國(guó)全體會(huì)員發(fā)布的宣言書(shū)4、柏拉圖認(rèn)為，人們憑借直覺(jué)感官感覺(jué)到的具體事物總是相對(duì)的、不完善的，不真實(shí)的；只有理性思維把握到的一般、共性才是絕對(duì)完善的，永遠(yuǎn)不變的，因此才是最真實(shí)的。這表明柏拉圖A.開(kāi)始關(guān)注人的理性B.重視知識(shí)理性價(jià)值C.反對(duì)自然科學(xué)研究D.忽視人的直覺(jué)感受5、國(guó)家的正義就是國(guó)家的三個(gè)階層各司其職，治國(guó)者依靠智慧把國(guó)家治理好，衛(wèi)國(guó)者憑借勇敢把國(guó)家守護(hù)好，勞動(dòng)者以節(jié)制搞好生產(chǎn)，從而使國(guó)家處于安全穩(wěn)定之中。體現(xiàn)這一思想主張的是（）A.《理想國(guó)》B.《政治學(xué)》C.《神學(xué)政治論》D.《政府論》評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)6、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤7、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤8、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共7題，共14分)9、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料伊斯雷爾·愛(ài)波斯坦(1915年4月-2005年5月)，波蘭華沙人，早年他隨父母移居中國(guó)，1933年開(kāi)始為中國(guó)革命工作。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，作為美國(guó)駐華記者，先后到上海、南京等地采訪。1938年，奔赴前線采訪臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，并出版《人民之戰(zhàn)》，向國(guó)外真實(shí)報(bào)道了中國(guó)人民奮起抗日頭兩年的戰(zhàn)績(jī)。1944年，突破封鎮(zhèn)到陜北訪問(wèn)了毛澤求、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人和眾多抗戰(zhàn)軍民，向世界報(bào)道了中共領(lǐng)導(dǎo)人民抗戰(zhàn)的真實(shí)情況。1945年至1951年初，不顧美國(guó)反華勢(shì)力的迫害，投入反對(duì)美國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政、增進(jìn)美中兩國(guó)人民友誼的進(jìn)步活動(dòng)。新中國(guó)成立不久，參與創(chuàng)辦了對(duì)外刊物《中國(guó)建設(shè)》，后更名《今日中國(guó)》，現(xiàn)已成為有中、美、法等多語(yǔ)種史版的綜合性月刊。在“文革”中他蒙冤被因禁，平反后，他依然滿腔熱情地投入中國(guó)的對(duì)外傳播事業(yè)。改革開(kāi)放新時(shí)期，他作為政協(xié)常委，參與參政議政活動(dòng)，積極開(kāi)展國(guó)際友好交往活動(dòng)。1957年加入中國(guó)國(guó)籍，1964年入黨。2019年入選“最美奮斗者”。——據(jù)中共中央宣傳部《最美奮斗者事跡介紹》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括愛(ài)波斯坦對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)所做的主要貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明最美奮斗者愛(ài)波斯坦體現(xiàn)的時(shí)代精神。10、閱讀材料；并回答問(wèn)題。

材料一今日清帝退位；中華民國(guó)成立；民族、民權(quán)兩主義俱達(dá)到，唯有民生主義尚未著手，今后吾人所當(dāng)致力的即在此事。

——《孫中山全集》材料二實(shí)業(yè)之范圍甚廣；農(nóng)工商礦，繁然待舉，而不能偏廢者，指不勝屈。然負(fù)之而可舉者，其作始為資本，助之而必行者，其歸結(jié)為交通。茍無(wú)鐵道，轉(zhuǎn)運(yùn)無(wú)術(shù)，而工商皆廢，復(fù)何實(shí)業(yè)之可圖？故交通為實(shí)業(yè)之母，鐵道又為交通之母。國(guó)家之貧富，可以鐵道之多寡定之，地方之苦樂(lè)，可以鐵道之遠(yuǎn)近計(jì)之。

——1912年6月22日孫中山與《民立報(bào)》記者的談話（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的原因。

（2）概括材料一、二中孫中山的主要活動(dòng)并對(duì)孫中山的上述認(rèn)識(shí)和活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。11、閱讀下列材料：

材料一：

牛頓的《原理》被公認(rèn)為是科學(xué)史上的最偉大的著作。在對(duì)當(dāng)代和后代思想的影響上，無(wú)疑沒(méi)有什么別的杰作可以同《原理》相媲美。二百多年來(lái)，它一直是全部天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的基礎(chǔ)無(wú)怪乎牛頓力學(xué)的非凡成功甚至給諸如心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)等各個(gè)不同領(lǐng)域的工作者也留下了極其深刻的印象，以致他們?cè)噲D在解決各種問(wèn)題時(shí)以力學(xué)或準(zhǔn)力學(xué)為楷模?！浴妒⑹呤兰o(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史》

材料二：

啟蒙思想家們?cè)谂ｎD革命的啟發(fā)、激勵(lì)下進(jìn)行了種種思考。伏爾泰曾寫(xiě)道：“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的規(guī)律，而有一個(gè)小動(dòng)物，五尺來(lái)高，卻可以不把這些定律放在眼中，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了。”但由于牛頓學(xué)說(shuō)本身的機(jī)械決定論性質(zhì)，充滿機(jī)械唯物論精神的啟蒙思想也不可避免地帶有形而上學(xué)的武斷(主要是忽視了人的心靈的復(fù)雜性)?！幾浴妒澜缥拿魇贰?/p>

根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；回答下列問(wèn)題。

(1)牛頓說(shuō)：“假如我看得遠(yuǎn)些；那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出牛頓生活的時(shí)代特征，并列舉兩位影響了牛頓的“巨人”。

(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出牛頓學(xué)說(shuō)對(duì)近代社會(huì)發(fā)展的主要影響。12、【歷史―選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料一諸葛亮之為相車也，撫百性，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；可謂識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣。材料二古往今來(lái)，人們卻津津樂(lè)道于諸葛亮未出草廬已三分天下的史話，殊不知，“三分天下”的實(shí)質(zhì)就是分裂。諸葛亮“聯(lián)吳抗曹”，親自導(dǎo)演的赤壁大戰(zhàn)最終燒出了三國(guó)鼎立的分裂局面，但蜀漢在與曹魏長(zhǎng)期的對(duì)抗中，無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是綜合國(guó)力都顯得力不從心。諸葛亮為執(zhí)行以分裂為宗旨的三國(guó)鼎立，在蜀漢實(shí)行的是“全民皆兵”的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)蜀漢百姓進(jìn)行了殘酷的壓榨，特別是對(duì)少數(shù)民族的剝削更是空前殘酷，這一切最終使得蜀漢經(jīng)濟(jì)崩潰，人口銳減不足原來(lái)的十分之一，并導(dǎo)致了蜀漢僅有42年的短命歷史。——摘自范文瓊《重評(píng)諸葛亮的歷史功過(guò)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析諸葛亮為什么能夠贏得普遍贊譽(yù)。（2）根據(jù)材料二概括諸葛亮的過(guò)失。13、閱讀材料，回答問(wèn)題材料張思德（1915年－1944年）出生于四川省儀隴縣一個(gè)窮苦農(nóng)民家庭。1933年參加紅軍，不久加入共青團(tuán)。1937年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1940年，為了粉碎國(guó)民黨頑固派對(duì)陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)封鎖，張思德奉命率一個(gè)班到距延安60多里的黃土溝，在荒無(wú)人煙的深山老林中奮戰(zhàn)了3個(gè)月，完成了燒炭8萬(wàn)多斤的任務(wù)。1941年，張思德又投入了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)墾南泥灣、紡線織布，用自己的勞動(dòng)所得，解決了生存、生活問(wèn)題，渡過(guò)了難關(guān)。1944年，他帶領(lǐng)戰(zhàn)士們?cè)陉儽卑踩h執(zhí)行燒炭任務(wù)時(shí)，即將挖成的窯洞突然塌方，他奮力把戰(zhàn)友推出洞去，自己卻被埋在窯洞中，犧牲時(shí)年僅29歲。中共中央直屬機(jī)關(guān)為張思德舉行了追悼大會(huì)。毛澤東親筆題寫(xiě)了“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮础钡耐煸~，并親自作了《為人民服務(wù)》的講演，指出“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志”。自此，張思德精神成為全黨全軍的一面光輝旗幟?！獜垬s華《論張思德精神》

（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡(jiǎn)要說(shuō)明張思德所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵。

（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析毛澤東強(qiáng)調(diào)“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的”的時(shí)代意義。14、【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料奢香（1358-1396），彝族，自幼受到家庭私塾的培養(yǎng)教育，明洪武八年（1375年）嫁給貴州宣慰使贊靄翠為妻。明初，因云南尚在元朝梁王的控制之下，朱元璋制定了“先安貴州，后取云南”的戰(zhàn)略方針。靄翠和奢香夫婦順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)，歸附明王朝。當(dāng)明王朝遠(yuǎn)征云南時(shí)，靄翠和奢香提供馬匹、糧食、通道等以助軍資。洪武十四年、靄翠病逝，其子年動(dòng)，奢香開(kāi)始代理宣慰使之職。當(dāng)貴州都督、馬皇后的侄子馬燁“欲盡滅諸羅，以代流官，故以事?lián)橄?，激為兵端”時(shí)，奢香洞悉奸謀，安撫屬下，明確表態(tài)“反非吾愿”。隨后，奢香赴京上訴，和平解決事端。奢香回黔后，大力宣揚(yáng)朝廷威德，組織人力修筑驛路，“開(kāi)偏橋、水東，以達(dá)烏蒙、烏撒及客山、草塘諸境，立龍場(chǎng)九驛”，先后溝通了川、滇、黔三省交通，密切了與中原和川滇各省的聯(lián)系，“西南千古險(xiǎn)阻隔塞始通”。驛道修通后，她多次派遣兒子赴京師入太學(xué)學(xué)習(xí)漢民族文化，得到朱元璋的褒獎(jiǎng)。洪武二十九年，奢香夫人病逝，明太祖謚封其為“大明順德夫人”，并按照彝俗的風(fēng)格修造奢香墓。奢香（1358-1396），彝族，自幼受到家庭私塾的培養(yǎng)教育，明洪武八年（1375年）嫁給貴州宣慰使贊靄翠為妻。明初，因云南尚在元朝梁王的控制之下，朱元璋制定了“先安貴州，后取云南”的戰(zhàn)略方針。靄翠和奢香夫婦順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)，歸附明王朝。當(dāng)明王朝遠(yuǎn)征云南時(shí)，靄翠和奢香提供馬匹、糧食、通道等以助軍資。洪武十四年、靄翠病逝，其子年動(dòng)，奢香開(kāi)始代理宣慰使之職。當(dāng)貴州都督、馬皇后的侄子馬燁“欲盡滅諸羅，以代流官，故以事?lián)橄?，激為兵端”時(shí)，奢香洞悉奸謀，安撫屬下，明確表態(tài)“反非吾愿”。隨后，奢香赴京上訴，和平解決事端。奢香回黔后，大力宣揚(yáng)朝廷威德，組織人力修筑驛路，“開(kāi)偏橋、水東，以達(dá)烏蒙、烏撒及客山、草塘諸境，立龍場(chǎng)九驛”，先后溝通了川、滇、黔三省交通，密切了與中原和川滇各省的聯(lián)系，“西南千古險(xiǎn)阻隔塞始通”。驛道修通后，她多次派遣兒子赴京師入太學(xué)學(xué)習(xí)漢民族文化，得到朱元璋的褒獎(jiǎng)。洪武二十九年，奢香夫人病逝，明太祖謚封其為“大明順德夫人”，并按照彝俗的風(fēng)格修造奢香墓。——摘編自李紅香等《彝族女土司奢香夫人研究概述》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括奢香夫人為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一所做的主要努力。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)奢香夫人的歷史貢獻(xiàn)。15、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料1974年，45歲的西華師大“熊貓教授”胡錦矗，牽頭全國(guó)第一次大熊貓野外調(diào)查研究。這次調(diào)查歷時(shí)4年徒步9萬(wàn)公里，最終形成20多萬(wàn)字的《四川省珍貴動(dòng)物資源調(diào)查報(bào)告》。基于胡錦?？蒲袌F(tuán)隊(duì)的調(diào)查，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)將2萬(wàn)公頃的臥龍自然保護(hù)區(qū)擴(kuò)建為20萬(wàn)公頃，同時(shí)建立唐家河等5個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。1983年他建立世界上第一個(gè)大熊野外生態(tài)觀察站，取名“五一棚”，邀請(qǐng)著名動(dòng)物學(xué)家夏勒等外國(guó)專家進(jìn)駐“五一棚”，開(kāi)啟了大熊貓研究的國(guó)際合作，同時(shí)完成世界上第一部探索大熊貓生態(tài)環(huán)境和習(xí)性的巨著《臥龍的大熊貓》，出版專著20多部。胡錦矗發(fā)明通過(guò)龔便判斷大熊貓?zhí)匦缘摹昂戏椒ā?，沿用至今。他一直?jiān)持授課到84歲高齡，為我國(guó)培養(yǎng)了一大批杰出的保護(hù)生物學(xué)人才。1974年，45歲的西華師大“熊貓教授”胡錦矗，牽頭全國(guó)第一次大熊貓野外調(diào)查研究。這次調(diào)查歷時(shí)4年徒步9萬(wàn)公里，最終形成20多萬(wàn)字的《四川省珍貴動(dòng)物資源調(diào)查報(bào)告》?；诤\?？蒲袌F(tuán)隊(duì)的調(diào)查，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)將2萬(wàn)公頃的臥龍自然保護(hù)區(qū)擴(kuò)建為20萬(wàn)公頃，同時(shí)建立唐家河等5個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。1983年他建立世界上第一個(gè)大熊野外生態(tài)觀察站，取名“五一棚”，邀請(qǐng)著名動(dòng)物學(xué)家夏勒等外國(guó)專家進(jìn)駐“五一棚”，開(kāi)啟了大熊貓研究的國(guó)際合作，同時(shí)完成世界上第一部探索大熊貓生態(tài)環(huán)境和習(xí)性的巨著《臥龍的大熊貓》，出版專著20多部。胡錦矗發(fā)明通過(guò)龔便判斷大熊貓?zhí)匦缘摹昂戏椒ā保赜弥两?。他一直?jiān)持授課到84歲高齡，為我國(guó)培養(yǎng)了一大批杰出的保護(hù)生物學(xué)人才。

(1)根據(jù)材料；概括胡錦矗教授的主要成就。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析胡錦矗教授取得成就的原因?！幾浴段魅A師大三代科學(xué)家同獲大熊貓研究與保護(hù)最高獎(jiǎng)》評(píng)卷人得分四、論述題(共4題，共32分)16、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一。

林伯渠銅像。

林伯渠（1886—1960）生于湖南臨澧；1905年加入同盟會(huì)，參加過(guò)辛亥革命；二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作。他參加過(guò)南昌起義、長(zhǎng)征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書(shū)長(zhǎng)。10月1日主持開(kāi)國(guó)大典。新中國(guó)成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。林伯渠銅像矗立在三級(jí)臺(tái)階上，代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命三個(gè)歷史階段。

——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時(shí)期，林伯渠已經(jīng)是國(guó)民黨中常委，很有聲望了，但作為一名普通共產(chǎn)黨員，他嚴(yán)格參加所在支部的組織生活，對(duì)黨組織所布置的任務(wù)，他總是不折不扣地努力去完成。當(dāng)時(shí)他每月工資300余元，很大部分都交了黨費(fèi)。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間，他積極培育延安作風(fēng)，在日記中寫(xiě)道“一、遵守黨紀(jì)。二、戒驕傲自滿。三、必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督。四、堅(jiān)持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會(huì)召開(kāi)后，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》：不做舊詩(shī)；不持手杖；不吸紙煙；每天擠時(shí)間讀書(shū)報(bào)；每天擠時(shí)間散步；盡可能地接近實(shí)踐與實(shí)踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求。——摘編自王相坤《從國(guó)民黨中常委到新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典主持人》等（1）毛澤東曾評(píng)價(jià)林伯渠：“在歷史進(jìn)程中；你總站在革命的最前線”。結(jié)合材料及所學(xué)，對(duì)此進(jìn)行解讀。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）

（2）概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。17、黎塞留。

依據(jù)上表材料，從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度，結(jié)合所學(xué)，對(duì)黎塞留推行的措施進(jìn)行解讀。（要求：提取信息充分。史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰）18、歷史人物和時(shí)代特征。

張謇事跡年表

閱讀材料,提取信息,結(jié)合所學(xué),任選兩個(gè)角度闡釋張謇的事跡年表折射出的時(shí)代特征。(要求:信息提取充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。)19、閱讀材料，完成下列要求完成表美國(guó)學(xué)者麥克哈特所撰《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中的部分。序號(hào)人物備注2牛頓（1642?1727）歷史上最偉大最有影響力的科學(xué)家。4孔子（前551?前479）中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家。6蔡倫（？?121）中國(guó)造紙術(shù)的重大改進(jìn)者。8世紀(jì)傳入阿拉伯，12世紀(jì)傳入歐洲。9哥倫布（1451—1506）發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。10愛(ài)因斯坦（1879?1955）20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家。11馬克思（1818?1883）和恩格斯一起創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說(shuō)。18秦始皇（前259?前210）開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)政治和文化統(tǒng)一的格式。20毛澤東（1893?1976）領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨奪取政權(quán)并在以后的27年中，對(duì)這個(gè)大國(guó)進(jìn)行相當(dāng)規(guī)模的改造。23馬丁路德（1483?1546）發(fā)動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)。24哥白尼（1473?1543）發(fā)表《天體運(yùn)行論》，推翻地心說(shuō)，建立日心說(shuō)。25瓦特（1736?1819）蒸汽機(jī)的重大改進(jìn)者。27喬治華盛頓（1732?1799）領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，擔(dān)任美國(guó)首屆總統(tǒng)。38愛(ài)迪生（1847?1931）有數(shù)量巨大的一千多種發(fā)明。73盧梭（1712?1778）提出“社會(huì)契約”和“人民主權(quán)”學(xué)說(shuō)。

影響人類歷史進(jìn)程的力量是多元的。從上表中任選三位或三位以上杰出人物，自行擬定一個(gè)具體論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述（要求：論題明確，史論結(jié)合，言之成理。）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共45分)20、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái)，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢(qián)糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。21、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫(xiě)下的話。談?wù)勀阕x后的感想。22、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。23、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫(huà)等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫(huà)等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。——摘編自黃昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。24、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、C【分析】【詳解】

根據(jù)“當(dāng)時(shí)有不少德國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者威脅說(shuō)，如果給相對(duì)論授獎(jiǎng)，他們就要退回已獲的獎(jiǎng)?wù)?。結(jié)果評(píng)選委員會(huì)讓愛(ài)因斯坦作為光電效應(yīng)理論的創(chuàng)立者而獲獎(jiǎng)，相對(duì)論始終沒(méi)有獲諾貝爾獎(jiǎng)”可得出愛(ài)因斯坦的相對(duì)論改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度，對(duì)傳統(tǒng)的思想造成了沖擊，因此受到一些人的抵制，反映出傳統(tǒng)科學(xué)思維禁錮人們的頭腦，C項(xiàng)正確；動(dòng)搖的說(shuō)法太夸張，排除A；B項(xiàng)太絕對(duì)，排除B；材料沒(méi)有涉及到種族歧視，排除D。2、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1977年9月鄧小平著手改革大學(xué)招生制度和恢復(fù)高考制度；1978年鄧小平支持全國(guó)上下展開(kāi)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論；1977年7月鄧小平恢復(fù)職位后，多次與美國(guó)高層人士接觸商談中美建交問(wèn)題；1982年鄧小平首次提出“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”概念，由此可知，四者時(shí)間先后順序?yàn)棰邰佗冖埽蔬xC，其他選項(xiàng)均先后順序錯(cuò)誤，故排除ABD。3、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中揭示的“資本家不勞而獲”的秘密是馬克思在《資本論》中提出的剩余價(jià)值論，它與唯物史觀被恩格斯稱為馬克思的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)，C項(xiàng)正確；馬克思與恩格斯第一次偉大合作的成果即《神圣家族》中主要是批判唯心主義，并未提出剩余價(jià)值論，A項(xiàng)錯(cuò)誤；標(biāo)志著馬克思完成從唯心主義向唯物主義的轉(zhuǎn)變的是《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》，B項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)際工人協(xié)會(huì)向歐洲和美國(guó)全體會(huì)員發(fā)布的宣言書(shū)中并未提出剩余價(jià)值論，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、B【分析】【詳解】

根據(jù)“只有理性思維把握到的一般、共性才是絕對(duì)完善的，永遠(yuǎn)不變的，因此才是最真實(shí)的”可得出其強(qiáng)調(diào)理性的作用，B項(xiàng)正確；開(kāi)始的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A；材料沒(méi)有反映自然科學(xué)，排除C；他只說(shuō)憑借直覺(jué)感官感覺(jué)到的具體事物總是相對(duì)的、不完善的，不真實(shí)的，并沒(méi)有忽視人的直覺(jué)感受，排除D。5、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，柏拉圖在他的《理想國(guó)》一書(shū)中指出國(guó)家的正義就是國(guó)家的三個(gè)階層各守其職、各安本分，治國(guó)者靠智慧把國(guó)家治理好，衛(wèi)國(guó)者憑勇敢保衛(wèi)好疆土，勞動(dòng)者以節(jié)制搞好生產(chǎn)，從而使國(guó)家處于安全穩(wěn)定之中，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，《政治學(xué)》是古希臘哲學(xué)家亞里士多德創(chuàng)作的法學(xué)著作，并未體現(xiàn)這一思想主張；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，《神學(xué)政治論》是十七世紀(jì)荷蘭杰出的唯物主義哲學(xué)家和無(wú)神論者斯賓諾莎主要著作之一，并未體現(xiàn)這一思想主張；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，約翰·洛克的《政府論》最早詳盡闡發(fā)了自由主義的基本觀點(diǎn),被視作自由主義理論的奠基之作，并未體現(xiàn)這一思想主張。故正確答案為A選項(xiàng)。二、判斷題(共3題，共6分)6、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。7、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說(shuō)法正確。8、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共7題，共14分)9、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)“1933年開(kāi)始為中國(guó)革命工作。奔赴前線來(lái)訪自兒止戰(zhàn)投；由版《人民之戰(zhàn)》，向國(guó)外真實(shí)報(bào)道了中國(guó)人民奮起抗日頭兩年的戰(zhàn)績(jī)。”得出積極投身中國(guó)革命，向國(guó)外介紹中國(guó)抗戰(zhàn)情況；根據(jù)“不顧美國(guó)反華勢(shì)力的迫害，投入反對(duì)美國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政；增進(jìn)美中兩國(guó)人民友誼的進(jìn)步活動(dòng)?！钡贸鐾度敕磳?duì)美國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政、增進(jìn)美中友誼的進(jìn)步活動(dòng);根據(jù)“參與創(chuàng)辦了對(duì)外刊物《中國(guó)建設(shè)》，后更名《今日中國(guó)》，改革開(kāi)放新時(shí)期，他作為政協(xié)常委，參與參政議政活動(dòng)，積極開(kāi)展國(guó)際友好交往活動(dòng)。”得出創(chuàng)辦刊物，向世界介紹新中國(guó)的建設(shè)和積極參政議政，開(kāi)展國(guó)際友好交往活動(dòng)。

（2）關(guān)于最美奮斗者愛(ài)潑斯坦體現(xiàn)的時(shí)代精神，答案應(yīng)從其主要活動(dòng)中加以提煉和升華，精神要與事跡有機(jī)結(jié)合即可。【解析】（1）主要貢獻(xiàn):積極投身中國(guó)革命；向國(guó)外介紹中國(guó)抗戰(zhàn)情況;投入反對(duì)美國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政；增進(jìn)美中友誼的進(jìn)步活動(dòng);創(chuàng)辦刊物，向世界介紹新中國(guó)的建設(shè);積極參政議政，開(kāi)展國(guó)際友好交往活動(dòng)。

（2）時(shí)代精神:積極宣傳中國(guó)民族解放事業(yè)和建設(shè)成就的國(guó)際主義精神;不畏艱險(xiǎn)、深入一線、反抗強(qiáng)權(quán)的斗爭(zhēng)精神;致力于新中國(guó)建設(shè)、熱心參政議政的奮斗精神。10、略

【分析】【分析】

（1）

“原因”；據(jù)材料一信息“今日清帝退位；中華民國(guó)成立，民族、民權(quán)兩主義俱達(dá)到”得出：辛亥革命的政治目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：對(duì)袁世凱抱有幻想、革命派的軟弱性、帝國(guó)主義的壓力、立憲派和舊官僚的破壞等。

（2）

“活動(dòng)”，依據(jù)材料一信息“唯有民生主義尚未著手，今后吾人所當(dāng)致力的即在此事”得出：致力于宣傳實(shí)現(xiàn)民生主義；由材料二信息“故交通為實(shí)業(yè)之母，鐵道又為交通之母。國(guó)家之貧富，可以鐵道之多寡定之，地方之苦樂(lè)，可以鐵道之遠(yuǎn)近計(jì)之”得出：呼吁優(yōu)先發(fā)展交通業(yè)，修筑鐵路?！霸u(píng)價(jià)”，依據(jù)材料信息和所學(xué)知識(shí)從注意吸取歐美國(guó)家的教訓(xùn)，重視民生問(wèn)題；體現(xiàn)了追求國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的理想；錯(cuò)誤地認(rèn)為民族、民權(quán)革命已經(jīng)成功；民生設(shè)想基本停留于演講和規(guī)劃層面，實(shí)際進(jìn)展不大，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)難以真正實(shí)現(xiàn)等角度分析。【解析】（1）認(rèn)為辛亥革命的政治目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)；對(duì)袁世凱抱有幻想（或答“革命派的軟弱性”；或答出“帝國(guó)主義的壓力”、或答出“立憲派、舊官僚的破壞”均可）

（2）活動(dòng)：致力于宣傳實(shí)現(xiàn)民生主義（或社會(huì)革命）；呼吁優(yōu)先發(fā)展交通業(yè)，修筑鐵路。評(píng)價(jià)：注意吸取歐美國(guó)家的教訓(xùn)，重視民生問(wèn)題；體現(xiàn)了追求國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的理想；錯(cuò)誤地認(rèn)為民族、民權(quán)革命已經(jīng)成功；民生設(shè)想基本停留于演講和規(guī)劃層面，實(shí)際進(jìn)展不大，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)難以真正實(shí)現(xiàn)。11、略

【分析】【詳解】

（1）牛頓（1643—1727）所處的時(shí)代，是歐洲社會(huì)大變革的時(shí)代。14—16世紀(jì)的文藝復(fù)興造成的思想解放和觀念啟蒙，帶來(lái)了歐洲精神文化的空前繁榮，自然科學(xué)獲得新的生命并蓬勃成長(zhǎng)。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命正蓬勃展開(kāi)。列舉兩位影響牛頓的“巨人”：牛頓以前的開(kāi)普勒三大定律和笛卡爾的以太理論，笛卡爾的解析幾何，力學(xué)有阿基米得靜力學(xué)和伽利略動(dòng)力學(xué)，另外還有開(kāi)普勒、伽利略和笛卡爾等的光學(xué)知識(shí)等都符合題意。（2）對(duì)牛頓學(xué)說(shuō)的影響，一方面，牛頓運(yùn)用科學(xué)研究方法進(jìn)行艱巨的歸納和融會(huì)貫通，促進(jìn)了科學(xué)本身的發(fā)展，也促進(jìn)了思想解放和政治革命；另一方面，牛頓學(xué)說(shuō)也存在著缺陷，如機(jī)械決定論。這從材料中就可以得出結(jié)論?！窘馕觥?1)資本主義不斷發(fā)展；啟蒙思想興起與傳播，近代科學(xué)不斷取得進(jìn)展。哥白尼；開(kāi)普勒、伽利略、笛卡爾、巴羅。

(2)在物理學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)，并確立了相關(guān)學(xué)科的科學(xué)體系和科學(xué)的研究與思維方法；為心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科樹(shù)立了楷模；推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)。機(jī)械決定論對(duì)啟蒙思想及某些社會(huì)科學(xué)研究產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。12、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）根據(jù)材料一中的“諸葛亮之為相國(guó)也；撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰”可以得出諸葛亮本身具備的卓著政治；軍事才干；封建正史和歷代統(tǒng)治者的褒揚(yáng)；《三國(guó)演義》和民間故事、戲劇等的渲染；“尊劉抑曹”的封建正統(tǒng)思想影響。

（2）結(jié)合材料二中的“三分天下”的實(shí)質(zhì)就是分裂。諸葛亮“聯(lián)吳抗曹”；親自導(dǎo)演的赤壁大戰(zhàn)最終燒出了三國(guó)鼎立的分裂局面，可以得出：諸葛亮制定并積極實(shí)施“聯(lián)吳抗曹”；“三分天下”的戰(zhàn)略，延緩了國(guó)家統(tǒng)一的進(jìn)程；根據(jù)材料二中的，在蜀漢實(shí)行的是“全民皆兵”的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)蜀漢百姓進(jìn)行了殘酷的壓榨，特別是對(duì)少數(shù)民族的剝削更是空前殘酷，可以得出為支持分裂戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)行戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)政策，加重了對(duì)人民的剝削和壓迫；長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)也加速了蜀漢的滅亡。

考點(diǎn)：中外歷史人物評(píng)說(shuō)·古代中國(guó)政治家·諸葛亮【解析】（1）原因：諸葛亮本身具備的卓著政治；軍事才干；封建正史和歷代統(tǒng)治者的褒揚(yáng)；《三國(guó)演義》和民間故事、戲劇等的渲染；“尊劉抑曹”的封建正統(tǒng)思想影響。

（2）過(guò)失：諸葛亮制定并積極實(shí)施“聯(lián)吳抗曹”、“三分天下”的戰(zhàn)略，延緩了國(guó)家同意的進(jìn)程；為支持分裂戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)行戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)政策，加重了對(duì)人民的剝削和壓迫；長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)也加速了蜀漢的滅亡。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）精神內(nèi)涵：根據(jù)“1933年參加紅軍；不久加入共青團(tuán)。1937年加入中國(guó)共產(chǎn)黨”得出堅(jiān)定正確的政治方向；根據(jù)“開(kāi)墾南泥灣；紡線織布，用自己的勞動(dòng)所得，解決了生存、生活問(wèn)題，渡過(guò)了難關(guān)”得出解放思想、實(shí)事求是的思想路線；根據(jù)“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的”得出全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；根據(jù)“投入了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)墾南泥灣、紡線織布，用自己的勞動(dòng)所得，解決了生存、生活問(wèn)題，渡過(guò)了難關(guān)”得出獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

（2）時(shí)代意義：聯(lián)系所學(xué)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景；從加強(qiáng)黨和人民軍隊(duì)的思想建設(shè)；促進(jìn)軍民團(tuán)結(jié)、樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨、鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、擴(kuò)大中共的政治影響力等角度分析總結(jié)。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）精神內(nèi)涵：堅(jiān)定正確的政治方向：解放思想；實(shí)事求是的思想路線：全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨：獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

（2）時(shí)代意義：有利于加強(qiáng)黨和人民軍隊(duì)的思想建設(shè)，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力：有利于促進(jìn)陜甘寧邊區(qū)的軍民團(tuán)結(jié)：有利于全黨全軍樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨和原則：有利于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行：有利于擴(kuò)大中共的政治影響力。14、略

【分析】【詳解】

（1）努力：根據(jù)“順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)；歸附明王朝”得出順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，歸附明王朝；根據(jù)“當(dāng)明王朝遠(yuǎn)征云南時(shí)，靄翠和奢香提供馬匹；糧食、通道等以助軍資”得出幫助明王朝統(tǒng)一云南；根據(jù)“奢香赴京上訴，和平解決事端”得出深明大義化解分裂危機(jī)；根據(jù)“組織人力修筑驛路先后溝通了川、滇、黔三省交通，密切了與中原和川滇各省的聯(lián)系”得出修建龍場(chǎng)九驛等交通要道；根據(jù)“派遣兒子赴京師入太學(xué)學(xué)習(xí)漢民族文化”得出派遣貴族子弟學(xué)習(xí)漢族文化。

（2）評(píng)價(jià)：根據(jù)“當(dāng)明王朝遠(yuǎn)征云南時(shí)，靄翠和奢香提供馬匹、糧食、通道等以助軍資”得出結(jié)束了云南的割據(jù)局面，促進(jìn)了國(guó)家統(tǒng)一；根據(jù)“奢香赴京上訴，和平解決事端”得出避免了民族沖突，維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)；根據(jù)“先后溝通了川、滇、黔三省交通，密切了與中原和川滇各省的聯(lián)系”得出加強(qiáng)了西南地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系，有利于西南地區(qū)的治理與開(kāi)發(fā)；根據(jù)“派遣兒子赴京師入太學(xué)學(xué)習(xí)漢民族文化”得出推動(dòng)了民族文化交融，促進(jìn)了西南地區(qū)文化的發(fā)展?！窘馕觥浚?）努力：順應(yīng)歷史發(fā)展潮流；歸附明王朝；幫助明王朝統(tǒng)一云南；深明大義化解分裂危機(jī)；修建龍場(chǎng)九驛等交通要道；派遣貴族子弟學(xué)習(xí)漢族文化。

（2）評(píng)價(jià)：結(jié)束了云南的割據(jù)局面，促進(jìn)了國(guó)家統(tǒng)一；避免了民族沖突，維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)；加強(qiáng)了西南地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系，有利于西南地區(qū)的治理與開(kāi)發(fā)；推動(dòng)了民族文化交融，促進(jìn)了西南地區(qū)文化的發(fā)展。15、略

【分析】【詳解】

（1）成就：根據(jù)“牽頭全國(guó)第一次大熊貓野外調(diào)查研究。”得出組建科研團(tuán)隊(duì)；根據(jù)“基于胡錦?？蒲袌F(tuán)隊(duì)的調(diào)查；國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)將2萬(wàn)公頃的臥龍自然保護(hù)區(qū)擴(kuò)建為20萬(wàn)公頃，同時(shí)建立唐家河等5個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。”得出推動(dòng)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的建立；根據(jù)“1983年他建立世界上第一個(gè)大熊野外生態(tài)觀察站”得出建立大熊貓研究機(jī)構(gòu)；根據(jù)“邀請(qǐng)著名動(dòng)物學(xué)家夏勒等外國(guó)專家”得出開(kāi)啟了大熊貓研究的國(guó)際合作；根據(jù)“《臥龍的大熊貓》”得出出版多部科研著作；根據(jù)“胡氏方法”得出發(fā)明“胡氏方法"；根據(jù)“為我國(guó)培養(yǎng)了一大批杰出的保護(hù)生物學(xué)人才?！钡贸雠囵B(yǎng)了大批人才。

（2）原因：根據(jù)“國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)”得出黨和政府的支持；根據(jù)所學(xué)可得出改革開(kāi)放和與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)“邀請(qǐng)著名動(dòng)物學(xué)家夏勒等外國(guó)專家進(jìn)駐‘五一棚’，開(kāi)啟了大熊貓研究的國(guó)際合作”得出國(guó)際合作與團(tuán)隊(duì)協(xié)作；根據(jù)所學(xué)，從個(gè)人的品質(zhì)角度概括，可得出優(yōu)秀的科學(xué)素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)情懷。【解析】(1)成就：組建科研團(tuán)隊(duì)；推動(dòng)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的建立；建立大熊貓研究機(jī)構(gòu)；開(kāi)啟了大熊貓研究的國(guó)際合作；出版多部科研著作；發(fā)明“胡氏方法”；培養(yǎng)了大批人才。

(2)原因：黨和政府的支持；改革開(kāi)放和與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；國(guó)際合作與團(tuán)隊(duì)協(xié)作；優(yōu)秀的科學(xué)素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)情懷。四、論述題(共4題，共32分)16、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）舊民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1905年加入同盟會(huì)；參加過(guò)辛亥革命；二次革命等”，結(jié)合所學(xué)，可從20世紀(jì)初，民族矛盾、階級(jí)矛盾加劇，林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命、二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著等方面進(jìn)行概括。新民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書(shū)長(zhǎng)”，結(jié)合所學(xué)，可從受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國(guó)共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路，參加南昌起義、長(zhǎng)征等；全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)等，分析說(shuō)明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義革命時(shí)期：根據(jù)“10月1日主持開(kāi)國(guó)大典。新中國(guó)成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)”，結(jié)合所學(xué)，可從1949林伯渠主持新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典，建國(guó)后，他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書(shū)長(zhǎng)，人大副委員長(zhǎng)等，繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著等方面進(jìn)行總結(jié)概括。最后總結(jié)說(shuō)明，林伯渠為中國(guó)的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生，他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年學(xué)習(xí)的榜樣。

（2）品格：根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)”得出艱苦奮斗；根據(jù)“堅(jiān)持馬列主義教育”得出立場(chǎng)堅(jiān)定；根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約；根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督”得出平等民主；根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則；根據(jù)“戒驕傲自滿”得出謙虛謹(jǐn)慎；不驕不躁；根據(jù)“他每月工資300余元；很大部分都交了黨費(fèi)”得出無(wú)私奉獻(xiàn)等。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）舊民主主義革命時(shí)期：20世紀(jì)初；民族矛盾；階級(jí)矛盾加劇，推翻清政府，建立共和國(guó)成為時(shí)代潮流。林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對(duì)專制維護(hù)共和的二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著。

新民主主義革命時(shí)期：五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)；受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國(guó)共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路，參加南昌起義；長(zhǎng)征等。全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)。

社會(huì)主義革命時(shí)期（新中國(guó)）：1949林伯渠成為新中國(guó)的開(kāi)國(guó)大典的主持人；建國(guó)后，他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書(shū)長(zhǎng)，人大副委員長(zhǎng)等繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著。

總之；在民族危難之際，在黨和人民需要之時(shí)，正如毛澤東對(duì)林伯渠的評(píng)價(jià)“總是站在革命的最前線”。他為民族的復(fù)興，為民主主義革命的勝利，為新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生。他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年的榜樣。（此部分可以滲透在不同時(shí)期表述）

（2）品格：艱苦奮斗、立場(chǎng)堅(jiān)定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁；無(wú)私奉獻(xiàn)等17、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要從材料所給的簡(jiǎn)介及黎塞留生活的時(shí)代背景進(jìn)行解讀即可。黎塞留不但是偉大的政治家，還是杰出的行政管理者；他當(dāng)政期間，大力保護(hù)文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)建了法蘭西學(xué)院，鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展，建立了強(qiáng)大的海軍，并大大拓展了法國(guó)在海外的殖民據(jù)點(diǎn)。黎塞留是法國(guó)專制制度的奠基者，他也因此而飽受責(zé)難；但他的對(duì)外政策得到毫無(wú)保留的贊賞和同情。他不僅為法蘭西的榮耀而戰(zhàn)，同時(shí)也為歐洲的文明而斗爭(zhēng)?！窘馕觥坷枞羰欠▏?guó)專制制度的奠基人。在他當(dāng)政期間，法國(guó)王權(quán)專制制度得到完全鞏固，為路易十四時(shí)代的興盛打下了基礎(chǔ)，同時(shí)也是將法國(guó)改造成現(xiàn)代國(guó)家的偉大改革家。他在任內(nèi)籌建了法國(guó)海軍部，因此被譽(yù)為“法國(guó)海軍之父”。黎塞留奉行“國(guó)家至上”的理論，被認(rèn)為是現(xiàn)代實(shí)用唯利主義外交的開(kāi)創(chuàng)者，在西方有“現(xiàn)代外交學(xué)之父”之稱18、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)材料中張謇的行為及結(jié)果來(lái)看，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)，可擬定論點(diǎn)為近代中國(guó)在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型。關(guān)于闡釋可從當(dāng)時(shí)民族危機(jī)加深的背景、民族工業(yè)短暫春天出現(xiàn)的原因及材料中張謇的行為、結(jié)果等方面去論述近代中國(guó)在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型的觀點(diǎn)，最后進(jìn)行歸納總結(jié)。【解析】示例：

論點(diǎn)：近代中國(guó)在半殖第半封建化社會(huì)中的艱難轉(zhuǎn)型。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在民族危機(jī)日益加深和實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的影響下，張謇放棄狀元的身份，毅然投入到中國(guó)興辦實(shí)業(yè)的浪潮中，其中在1903年去日本的考察過(guò)程中，張謇對(duì)日本明治維新的成果贊賞有加，歸國(guó)之后，在中國(guó)主張立憲制，發(fā)展實(shí)業(yè)及請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)，助推了中國(guó)的近代化歷程。辛亥革命后，張謇在國(guó)民政府中出任要職，對(duì)民族工業(yè)發(fā)展采取積極措施，是民族資本主義發(fā)展出現(xiàn)短暫春天的重要原因。但是因?yàn)樵绖P的賣國(guó)行為，張謇辭去公職，致力于實(shí)業(yè)的發(fā)展，成為近代中國(guó)著名的“狀元實(shí)業(yè)家”，由于中國(guó)的特殊社會(huì)性質(zhì)，張謇的行為在近代化過(guò)程中舉步維艱。這也說(shuō)明了民族工業(yè)獲得發(fā)展的前提是民族獨(dú)立。19、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，言之有理即可。本題要圍繞“影響人類歷史進(jìn)程的力量是多元的”這一中心擬定論題，如：杰出人物能夠推動(dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)程，可從牛頓、毛澤東和馬丁?路德的歷史貢獻(xiàn)來(lái)說(shuō)明杰出人物對(duì)人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用；如：科技創(chuàng)新推動(dòng)人類歷史進(jìn)程，可以從蔡倫、瓦特和愛(ài)迪生的貢獻(xiàn)為例，說(shuō)明科技創(chuàng)新深刻影響人類社會(huì)發(fā)展；如思想創(chuàng)新促進(jìn)人類歷史進(jìn)程，可以從孔子、馬克思和盧梭等人為例，說(shuō)明思想創(chuàng)新促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步?！窘馕觥渴纠唬航艹鋈宋锬軌蛲苿?dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)程。

1687年；牛頓出版了經(jīng)典力學(xué)著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，并開(kāi)始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路。改變了中國(guó)近代歷史的發(fā)展方向，為中華民族的振興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。馬丁?路德用人文主義宗教觀挑戰(zhàn)天主教會(huì)的權(quán)威，創(chuàng)立了新教，拉開(kāi)了歐洲宗教改革的序幕，推動(dòng)歐洲社會(huì)思想解放。

綜上所述；杰出人物對(duì)人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用。

示例二：科技創(chuàng)新推動(dòng)人類歷史進(jìn)程。

蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)；對(duì)人類文化傳播和世界文明進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。瓦特改良了蒸汽機(jī)，推動(dòng)了工業(yè)革命開(kāi)展，使人類社會(huì)進(jìn)人蒸汽時(shí)代。愛(ài)迪生的發(fā)明促進(jìn)了電的廣泛應(yīng)用，推動(dòng)了第二次工業(yè)革命開(kāi)展，改變了人類生活。

綜上所述；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新深刻影響人類社會(huì)發(fā)展。

示例三：思想創(chuàng)新促進(jìn)人類歷史進(jìn)程。

孔子是中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家；教育家