2025年人教版選修4歷史上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人教版選修4歷史上冊(cè)月考試卷356考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、秦統(tǒng)一中國(guó)以后，政府采取了統(tǒng)一貨幣、度量衡等措施，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。這些措施所體現(xiàn)的國(guó)家政權(quán)功能是A.保障國(guó)家人民安全B.加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的管理C.實(shí)行嚴(yán)格階級(jí)統(tǒng)治D.提高對(duì)思想的控制2、孫中山在《民權(quán)初步》中提到，會(huì)場(chǎng)里每做一事，都需要經(jīng)過(guò)三道手續(xù)：一是動(dòng)議，二是討論，三是表決但也有這樣的情況發(fā)生，即：在一項(xiàng)動(dòng)議表決之后，有的會(huì)員想推翻表決，提出復(fù)議，這叫做復(fù)議動(dòng)議。這表明孫中山認(rèn)為在會(huì)議決策時(shí)A.集思廣益但也應(yīng)該提高效率B.利用直接民主形式實(shí)現(xiàn)憲政C.維護(hù)會(huì)場(chǎng)秩序是必要前提D.注重程序性和充分民主性3、《美國(guó)通史》中這樣寫道：“華盛頓擔(dān)任總統(tǒng)后，面對(duì)邦聯(lián)政府留下的爛攤子，采取了諸多行之有效的舉措。人事上，他基本上做到了打破狹隘的地方觀念，唯才是舉。外交上，華盛頓任用經(jīng)驗(yàn)豐富的外交部長(zhǎng)杰弗遜實(shí)施巧妙的外交政策周旋于英法之間?！迸c此相關(guān)聯(lián)的史實(shí)有A.采用漢密爾頓建議，穩(wěn)定貨幣，活躍國(guó)民經(jīng)濟(jì)B.使印第安人和南北雙方的意見(jiàn)在政府都有反映C.積極改善同英國(guó)的關(guān)系，鞏固美國(guó)的海上霸權(quán)D.在歐洲英法開(kāi)戰(zhàn)的情況下，采用大陸均勢(shì)政策4、1890年，恩格斯在致德國(guó)工人領(lǐng)袖的信中聲稱：“我同意你的意見(jiàn)，在當(dāng)前，我們應(yīng)當(dāng)盡可能以和平的和合法的方式進(jìn)行活動(dòng)，避免可能引起沖突的任何借口。你那樣憤慨地反對(duì)任何形式的和任何情況下的暴力，我認(rèn)為是不恰當(dāng)?shù)?。”由此可知，?dāng)時(shí)恩格斯A.放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說(shuō)B.同德意志政府達(dá)成了妥協(xié)C.背離了科學(xué)社會(huì)主義理論D.發(fā)展了馬克思的政治理論5、恩格斯《在馬克思墓前的講話》中指出，“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；不僅如此，馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律?！边@里的兩個(gè)“發(fā)現(xiàn)”是指A.辯證唯物主義和歷史唯物主義B.階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)C.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)D.唯物史觀和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)6、康熙帝晚年曾說(shuō)：“海外如西洋等國(guó)，千百年后，中國(guó)恐受其攀?！边@表明康熙帝A.對(duì)西方文化的力量已有警覺(jué)B.認(rèn)為中國(guó)迫切需要學(xué)習(xí)西方文化C.對(duì)西方文化具有深入的了解D.已經(jīng)感受到西方文化的巨大壓力7、1853-1856年，在英、法、土三國(guó)對(duì)俄國(guó)的克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)期間，為了籌措經(jīng)費(fèi)，土耳其向英、法借債，并以關(guān)稅等收入作為抵押，同時(shí)，允許歐洲列強(qiáng)有權(quán)占有不動(dòng)產(chǎn)、在土耳其修建鐵路、開(kāi)設(shè)銀行等。這說(shuō)明A.土耳其經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)半殖民地化趨勢(shì)B.土耳其通過(guò)經(jīng)濟(jì)改革完成工業(yè)化C.英法幫助土耳其擺脫俄國(guó)贏得獨(dú)立D.克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)后土耳其被徹底肢解8、有人說(shuō)：“馬克思主義的產(chǎn)生是歷史的誤會(huì)，對(duì)歐洲來(lái)說(shuō)，馬克思主義的誕生是早產(chǎn)兒?！毕旅鎸?duì)這句話的理解正確的是A.它忽視了馬克思主義產(chǎn)生的必然性B.它說(shuō)明了馬克思主義者的不堅(jiān)定性C.它正確地指出了馬克思主義的必然性D.它體現(xiàn)了馬克思主義理論的空想性9、有人倡言孫中山與華盛頓同為革命領(lǐng)袖其精神、毅力、功績(jī)，較之華盛頓有過(guò)之而無(wú)不及，理所當(dāng)然應(yīng)尊為“國(guó)父”。孫中山、華盛頓并稱“東西兩國(guó)父”的共同原因主要是因?yàn)锳.他們都是偉大的軍事家B.他們不戀官位，不慕權(quán)勢(shì)，不貪私利C.他們堅(jiān)持民族民主革命，領(lǐng)導(dǎo)人民建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)D.他們領(lǐng)導(dǎo)革命取得成功，使人民的地位大大提高評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)10、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤11、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤12、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共5題，共10分)13、1925年2月24日；病人膏育的孫中山先生預(yù)立了遺囑。閱讀下面兩則遺囑，回答問(wèn)題。

材料余致力國(guó)民革命凡四十年；其目的在求中國(guó)之自由平等。積四十年之經(jīng)驗(yàn)深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界.上以平等待我之民族，共同奮斗。

現(xiàn)在革命尚未成功；凡我同志，務(wù)須依照余所著《建國(guó)方略》《建國(guó)大綱》《三民主義》及《第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》繼續(xù)努力，以求貫徹。最近主張開(kāi)國(guó)民會(huì)議及廢除不平等條約，尤須于最短期.間促其實(shí)現(xiàn)。是所至囑！

——《遺囑》蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)大聯(lián)合中央執(zhí)行委員會(huì)親愛(ài)的同志：

我在此身患不治之癥；我的心念此時(shí)轉(zhuǎn)向于你們，轉(zhuǎn)向于我黨及我國(guó)的將來(lái)。

你們是自由的共和國(guó)大聯(lián)合之首領(lǐng)。此自由的共和國(guó)大聯(lián)合；是不朽的列寧遺產(chǎn)與被壓迫民族的世界之真正遺產(chǎn)。帝國(guó)主義下的難民，將藉此以保衛(wèi)其自由，從古代奴役戰(zhàn)爭(zhēng)偏私為基礎(chǔ)之國(guó)際制度中謀解放。

我遺下的是國(guó)民黨。我希望國(guó)民黨在完成其由帝國(guó)主義制度解放中國(guó)及其他被侵略國(guó)之歷史的工作中；與你們合力共作。命運(yùn)使我必須放下我未竟之業(yè)移交于彼謹(jǐn)守國(guó)民黨主義與教訓(xùn)而組織我真正同志之人。故我已囑咐國(guó)民黨進(jìn)行民族革命運(yùn)動(dòng)之工作，俾中國(guó)可免帝國(guó)主義加諸中國(guó)的半殖民地狀況之羈縛。為達(dá)到此項(xiàng)目的起見(jiàn)，我已命國(guó)民黨長(zhǎng)此繼續(xù)與你們提攜。我深信，你們政府也必繼續(xù)前此予我國(guó)之援助。

親愛(ài)的同志；當(dāng)此與你們?cè)E別之際，我愿表示我熱烈的希望，希望不久即將破曉，斯時(shí)蘇聯(lián)以.良友及盟國(guó)而歡迎強(qiáng)盛獨(dú)立之中國(guó)，兩國(guó)在爭(zhēng)取世界被壓迫民族自由之大戰(zhàn)中，攜手并進(jìn)，以取得.勝利。

謹(jǐn)以兄弟之誼；祝你們平安！

——《致蘇聯(lián)遺囑》提取材料信息，說(shuō)明孫中山的遺囑對(duì)研究中國(guó)近代史有哪些史料價(jià)值。14、（中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料漢高祖七年（前200年）；誼出生于洛陽(yáng)。少有才名，能誦詩(shī)書善文，十幾歲就輔佐治理河南那，成?著。21歲被漢文帝征召，委以博士之職。后又被破格提拔為太中大夫。他看到秦朝因先進(jìn)的制度而統(tǒng)一天下，主張劉漢王朝“重法”，從秦亡的教訓(xùn)中又看到僅僅依靠法律，很難實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安，又提“隆禮”。為進(jìn)一步代替秦制，他以儒學(xué)為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)一整套禮儀制度，主張“改正朝；易服色、制法度、興禮樂(lè)”。針對(duì)當(dāng)時(shí)“背本趨末”、“淫侈之風(fēng)，日日以長(zhǎng)”的現(xiàn)象，他上《論積貯疏》提出大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，加糧食貯備，預(yù)防饑荒。提出治者要“去淫修之俗，行節(jié)儉之術(shù)，使車與有度，衣服器械各有制數(shù)”。在對(duì)待請(qǐng)候問(wèn)題上，他提出“眾建請(qǐng)侯而少其力”的方針：在原有的諸候王的封地上分封更多的請(qǐng)侯，諸候王的封地，一代一代分割下去，愈分念少，直到“地盡而止”，力量也就愈來(lái)愈弱。鑒于賈誼的突出才能和優(yōu)異表現(xiàn)，文帝想提拔賞誼擔(dān)任公之職，遭到官僚與宗室階層反對(duì)，諸侯周勃、東陽(yáng)候張相如、馮敬等老臣上書，認(rèn)為他“年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事”。漢文帝亦漸疏遠(yuǎn)賈誼，不再采納他的意見(jiàn)。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括賈誼的主要思想主張。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢文帝對(duì)賈誼態(tài)度的變化并分析其原因。15、近代以來(lái)中國(guó)產(chǎn)生了許多卓越的科學(xué)家；他們?yōu)橹腥A民族的偉大振興做出了巨大的貢獻(xiàn)。閱讀下列材料：

材料一修建京張鐵路的確是十分困難的；但是他沒(méi)有被困難駭?shù)梗彝ζ鹦靥?，把這個(gè)艱難的任務(wù)承擔(dān)起來(lái)。他耐心地說(shuō)服許多中國(guó)工程技術(shù)人員，真誠(chéng)地團(tuán)結(jié)他們，并且在工作中千方百計(jì)培養(yǎng)青年的技術(shù)力量，他就是這樣依靠著廣大中國(guó)技術(shù)人員和工人的勇敢和智慧，進(jìn)行深入的勘察和反復(fù)的設(shè)計(jì)，終于在設(shè)計(jì)上找出了一些獨(dú)創(chuàng)的辦法，減少了工程，縮短了工期，保證了質(zhì)量。這條鐵路的成功，對(duì)于當(dāng)時(shí)流行的奴才思想是有效的打擊，對(duì)于苦難中的我國(guó)人民則是無(wú)限的鼓舞。

——摘編自1961年李四光《紀(jì)念詹天佑先生誕生一百周年》材料二1953年12月；毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志把李四光請(qǐng)到中南海，征詢他對(duì)我國(guó)石油資源的看法。毛澤東對(duì)李四光說(shuō)：要進(jìn)行建設(shè)，石油是不可缺少的，天上飛的，地面跑的，沒(méi)有石油都轉(zhuǎn)不動(dòng)。李四光陳述了他不同意“中國(guó)貧油”論調(diào)的理由，深信在我國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的，關(guān)鍵是要抓緊做地質(zhì)勘探工作。國(guó)慶10周年即將來(lái)臨的1959年9月24日，石油工業(yè)部在黑龍江省肇州縣高臺(tái)子構(gòu)造松基3井，首次獲得自噴工業(yè)油流；緊接著9月26日，地質(zhì)部在吉林省扶余縣雅達(dá)紅構(gòu)造扶27井，也獲得工業(yè)油流。從此我國(guó)東部找油取得了具有歷史意又的重大突破，迎來(lái)了1960年大慶油田大會(huì)戰(zhàn)的勝利。

——摘編自陳群《李四光與新中國(guó)地質(zhì)事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展》完成下列要求：

（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出詹天佑在修建京張鐵路時(shí)面臨的主要困難以及他克服困難的辦法。并歸納京張鐵路修建的意義。

（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括黨中央關(guān)心石袖資源的原因，指出李四光否定“中國(guó)貧油"論的主要理論依據(jù)并歸納其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的主要貢獻(xiàn)。16、中外歷史人物評(píng)說(shuō)。

材料畢異，北宋布衣，因?qū)懙靡皇趾米郑缓贾荨安ノ奶谩钡癜孀鞣坏拇笊藤Z皮子龍所賞識(shí)，聘請(qǐng)為作坊的寫字先生，當(dāng)上了書肆刻工。中國(guó)是最早發(fā)明印刷術(shù)的國(guó)家，早期的印刷方法是把圖文刻在木板上用水墨印刷的，稱為“刻版印刷術(shù)”。畢舁在印刷實(shí)踐中，深知雕版印刷的艱難，認(rèn)真總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，于宋慶歷年間發(fā)明膠泥活字印刷技術(shù)?；钭钟∷⑿g(shù)具有一字多用、重復(fù)使用、印刷多且快、省時(shí)省力、節(jié)約材料等優(yōu)點(diǎn)，比雕版印刷術(shù)有了質(zhì)的飛躍?！獡?jù)沈括《夢(mèng)溪筆談》等整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析畢異取得杰出成就的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析畢異成就的意義。17、[選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)]閱讀材料，完成下列要求。材料18世紀(jì)生物物種進(jìn)化的思想已經(jīng)出現(xiàn)，但是并未得到廣泛接受。達(dá)爾文的祖父是18世紀(jì)英國(guó)著名的醫(yī)生和博物學(xué)家，是進(jìn)化論的先驅(qū)之一。達(dá)爾文16歲時(shí)，被送到愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)，他對(duì)學(xué)醫(yī)沒(méi)有興趣，卻在生物學(xué)業(yè)余研究中對(duì)進(jìn)化論有了接觸。1828年進(jìn)入劍橋大學(xué)神學(xué)院，他對(duì)神學(xué)也不感興趣，卻結(jié)識(shí)了植物學(xué)教授亨斯洛和著名地質(zhì)學(xué)家塞奇威克，使他認(rèn)識(shí)到所謂科學(xué)“在于綜合事實(shí)，從而才能從其中得出一般的法則或結(jié)論”。1831年達(dá)爾文作為博物學(xué)家隨英國(guó)海軍軍艦“貝格爾”號(hào)環(huán)球航行，歷時(shí)5年。達(dá)爾文在船上工作非常努力，認(rèn)為自己終于找到了熱愛(ài)的事業(yè)，他克服了種種困難，隨著考察團(tuán)深入?yún)擦?、登上高山，收集各種動(dòng)植物標(biāo)本、挖掘古生物化石、記錄地層情況；堅(jiān)持每天記日記，寫報(bào)告，積累了大量的材料。經(jīng)過(guò)多年研究和沉淀，1859年達(dá)爾文出版《物種起源》，初版即被搶購(gòu)一空，影響極為深遠(yuǎn)?！幾詤菄?guó)盛《科學(xué)的歷程》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括達(dá)爾文取得科學(xué)成就的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析達(dá)爾文生物進(jìn)化論的影響。評(píng)卷人得分四、論述題(共1題，共5分)18、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料則是中國(guó)土地人口，世界莫及。我們生在中國(guó)，實(shí)為幸福。各國(guó)賢豪皆羨幕此英雄用武之地，而不可得。我們生在中國(guó)，正是英雄用武之時(shí)。反都是沉沉默默，讓異族兒據(jù)我上游?！ぁぁぁぁぁ?shí)為可嘆！所以西人知中國(guó)不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國(guó)人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國(guó)與米國(guó)（指美國(guó)）禁約的風(fēng)潮起。不獨(dú)米國(guó)人心惶恐。歐西各國(guó)亦莫不震驚。此不過(guò)我國(guó)民小舉動(dòng)耳。各國(guó)則震動(dòng)若是，倘有什么大舉動(dòng)，則各國(guó)還了得嗎？所以現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來(lái)。我們放下精神說(shuō)要中國(guó)興，中國(guó)斷斷乎沒(méi)有不興的道理?！吨袊?guó)決不會(huì)淪亡）（孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學(xué)生舉行的歡迎大會(huì)上所作的演講）

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共15分)19、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái)，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。20、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。21、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。22、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。23、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡等措施有利于各地的經(jīng)濟(jì)文化交流，這體現(xiàn)了政府加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的管理的功能，故B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)不符合題意。2、D【分析】【分析】

【詳解】

民主能夠集思廣益；程序能夠提高效率，這是孫中山的這一思想的作用，而非思想本身，故A錯(cuò)誤；

基于民主的程序而形成的模式或者制度；其目的是希望通過(guò)直接民主會(huì)議的形式，推動(dòng)憲政的實(shí)施，而不是思想本身，B錯(cuò)誤；

要實(shí)現(xiàn)這一民主的程序；需要能夠維持會(huì)場(chǎng)的秩序作，這個(gè)是必須要前提，但不是思想本身，故C錯(cuò)誤。

“動(dòng)議”——“討論”——“表決”——“復(fù)議動(dòng)議”組成一個(gè)操作的流程，體現(xiàn)了程序性；“動(dòng)議”的提出，“討論”，“表決”及“復(fù)議”都賦予了與會(huì)人員充分的參與和表達(dá)的全力，體現(xiàn)了民主性；故應(yīng)選D。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，新生的美國(guó)面臨著許多問(wèn)題，因此在經(jīng)濟(jì)方面華盛頓采用漢密爾頓建議，穩(wěn)定貨幣，活躍國(guó)民經(jīng)濟(jì)，A項(xiàng)正確；華盛頓并沒(méi)有考慮到印第安人的問(wèn)題，排除B；美國(guó)并不是海上霸主，排除C；D項(xiàng)與華盛頓無(wú)關(guān)，排除。4、D【分析】【詳解】

由材料可知，恩格斯認(rèn)為在當(dāng)前的背景下可以利用和平、合法的方式進(jìn)行斗爭(zhēng)，這在一定程度上發(fā)展了馬克思的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，故選D項(xiàng)，排除C項(xiàng)；從材料可知，恩格斯并未放棄革命理論，故排除A項(xiàng)；恩格斯還是強(qiáng)調(diào)與反動(dòng)政府進(jìn)行斗爭(zhēng)，只是斗爭(zhēng)策略有所改變，故排除B項(xiàng)。5、C【分析】唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的兩大理論基石，所以這里的兩個(gè)“發(fā)現(xiàn)”是指唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)而非辯證唯物主義和歷史唯物主義等其他的三個(gè)選項(xiàng)，所以只有選C是符合題意的，正確。6、A【分析】【詳解】

試題分析：注意康熙帝在位時(shí)間是1661年—1722年；其晚年應(yīng)是18世紀(jì)早期，這時(shí)荷蘭；英國(guó)已經(jīng)在政治上建立了資本主義制度，西方世界資本主義的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、思想得到極大發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)逐漸落后于世界潮流，正是出于對(duì)西方文化力量的警覺(jué)，康熙帝才有“中國(guó)恐受其累”的擔(dān)心。B項(xiàng)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后新思想萌發(fā)以來(lái)的情況；C項(xiàng)“深入了解”對(duì)康熙來(lái)說(shuō)不準(zhǔn)確（他只是有所了解和學(xué)習(xí)）；D項(xiàng)“巨大壓力”在當(dāng)時(shí)也不存在，中國(guó)傳統(tǒng)文化仍然占主流。

考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·明清君主專制制度的加強(qiáng)·中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)7、A【分析】【分析】

【詳解】

據(jù)材料可知；克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，土耳其以關(guān)稅等收入作為抵押向英；法借債，允許歐洲列強(qiáng)有權(quán)占有不動(dòng)產(chǎn)、在土耳其修建鐵路、開(kāi)設(shè)銀行等，這反映了土耳其的國(guó)家財(cái)政被英法控制，并喪失了鐵路建筑權(quán)等，呈現(xiàn)半殖民地化趨勢(shì)，A項(xiàng)正確；材料未涉及土耳其經(jīng)濟(jì)改革，排除B項(xiàng)；材料未涉及戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果，排除C項(xiàng)；材料未涉及土耳其被肢解，排除D項(xiàng)；故選A項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】8、A【分析】【分析】

【詳解】

工業(yè)革命推動(dòng)資本主義迅速發(fā)展是馬克思主義誕生的最基本條件，是資本主義發(fā)展的必然產(chǎn)物，題中的說(shuō)法忽視了馬克思主義產(chǎn)生的必然性，故選A項(xiàng)。材料體現(xiàn)不出馬克思主義者的堅(jiān)定與否，B錯(cuò)誤。根據(jù)材料“馬克思主義的誕生是早產(chǎn)兒”說(shuō)明對(duì)馬克思主義產(chǎn)生的必然性認(rèn)識(shí)不清楚，C錯(cuò)誤。馬克思主義是科學(xué)社會(huì)主義，不是空想，D錯(cuò)誤。9、C【分析】材料中要求的是主要的共同原因是二者在本國(guó)歷史上的突出貢獻(xiàn)，都堅(jiān)持民族民主革命，領(lǐng)導(dǎo)人民建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，其他選項(xiàng)內(nèi)容顯然不是最主要的并且孫中山的革命最終沒(méi)有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。二、判斷題(共3題，共6分)10、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說(shuō)法正確。12、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共5題，共10分)13、略

【分析】【分析】

【詳解】

考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡述事物的能力?？疾闅v史解釋、史料實(shí)證、家國(guó)情懷等學(xué)科核心素養(yǎng)。遺囑作為一手史料.能反映立囑人真實(shí)的心路歷程，折射了當(dāng)時(shí)的思潮和社會(huì)熱點(diǎn)。孫中山先生的遺囑是研究孫中山晚年思想的重要史料。作答時(shí)要注意從整體和細(xì)節(jié)的角度分開(kāi)作答。從整體上看，孫中山先生的遺囑是研究孫中山晚年思想變遷的重要一手史料；從細(xì)節(jié)上看，可以對(duì)遺囑中具體內(nèi)容予以分析，注意提煉要點(diǎn)，論從史出?！窘馕觥?4、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)材料中“主張劉漢王朝‘重法’；從秦亡的教訓(xùn)中又看到僅僅依靠法律，很難實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安，又提倡‘隆禮’”可知體現(xiàn)的是主張儒法結(jié)合治理國(guó)家；根據(jù)材料中“為進(jìn)一步代替秦制，他以儒學(xué)為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)一整套禮儀制度”可知體現(xiàn)的是改革禮制，取代秦制；根據(jù)材料中“針對(duì)當(dāng)時(shí)‘背本趨末’；‘淫侈之風(fēng)，日日以長(zhǎng)’的現(xiàn)象，他上《論積貯疏》提出大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，加糧食貯備，預(yù)防饑荒”可知體現(xiàn)的是提倡重農(nóng)抑商，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；根據(jù)材料中“去淫侈之俗，行節(jié)儉之術(shù)，使車與有度，衣服器械各有制數(shù)”可知體現(xiàn)的是提倡節(jié)儉，反對(duì)奢侈浪費(fèi)；根據(jù)材料中“在對(duì)待諸候問(wèn)題上，他提出‘眾建諸侯而少其力’的方針”可知體現(xiàn)的是主張削弱諸侯勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。

（2）第一小問(wèn)“變化”，根據(jù)材料中“21歲被漢文帝征召，委以博士之職。后又被破格提拔為太中大夫”“漢文帝亦漸疏遠(yuǎn)賈誼，不再采納他的意見(jiàn)”可知體現(xiàn)的是由賞識(shí)到逐漸疏遠(yuǎn)。第二小問(wèn)“原因”，根據(jù)材料中“遭到官僚與宗室階層反對(duì)，諸侯周勃、東陽(yáng)候張相如、馮敬等老臣上書，認(rèn)為他‘年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，出現(xiàn)這種變化的主要原因是遭到權(quán)貴勢(shì)力的排擠和反對(duì)，其主張不符合西漢初年休養(yǎng)生息的社會(huì)需要。【解析】（1）主張：主張儒法結(jié)合治理國(guó)家；改革禮制；取代秦制；提倡重農(nóng)抑商，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；提倡節(jié)儉，反對(duì)奢侈浪費(fèi)；主張削弱諸侯實(shí)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。

（2）變化：由賞識(shí)到逐漸疏遠(yuǎn)。

原因：遭到權(quán)貴勢(shì)力排擠和反對(duì)；其主張不符合西漢初年休養(yǎng)生息的社會(huì)需要。15、略

【分析】【詳解】

（1）困難：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；近代中國(guó)鐵路修筑技術(shù)力量薄弱；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，部分國(guó)人缺乏信心；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義在華爭(zhēng)奪路權(quán)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，京張鐵路所處地形復(fù)雜，施工難度大?？朔щy的辦法：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，詹天佑堅(jiān)持勘測(cè)工作，設(shè)計(jì)出“人”字型路線；在隧道問(wèn)題面前，采用直井施工的方法解決隧道技術(shù)困難。意義：根據(jù)材料“并且在工作中千方百計(jì)培養(yǎng)青年的技術(shù)力量”可知，培養(yǎng)了鐵路人才。京張鐵路的技術(shù)創(chuàng)新傳播發(fā)展了鐵路技術(shù)。根據(jù)材料“這條鐵路的成功，對(duì)于當(dāng)時(shí)流行的奴才思想是有效的打擊，對(duì)于苦難中的我國(guó)人民則是無(wú)限的鼓舞”可知，提升了民族自信心。

（2）原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，石油是社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的血液。理論依據(jù)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，李四光否定“貧油論”的主要理論依據(jù)是地質(zhì)力學(xué)理論。貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“國(guó)慶10周年即將來(lái)臨的1959年9月24日，石油工業(yè)部在黑龍江省肇州縣高臺(tái)子構(gòu)造松基3井，首次獲得自噴工業(yè)油流迎來(lái)了1960年大慶油田大會(huì)戰(zhàn)的勝利?！笨芍?，發(fā)現(xiàn)了油田，為社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)順利完成提供了保障；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，李四光創(chuàng)建了地質(zhì)力學(xué)體系，促進(jìn)了中國(guó)地質(zhì)勘探工作和石油工業(yè)的發(fā)展；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，李四光提出新華夏構(gòu)造體系三個(gè)沉降帶有廣闊找油遠(yuǎn)景的認(rèn)識(shí),開(kāi)創(chuàng)了活動(dòng)構(gòu)造研究與地應(yīng)力觀測(cè)相結(jié)合的預(yù)報(bào)地震途徑?！窘馕觥浚?）困難：中國(guó)技術(shù)力量薄弱；部分國(guó)人缺乏信心；帝國(guó)主義在華爭(zhēng)奪路權(quán)；地形復(fù)雜；施工難度大?？朔щy的辦法：堅(jiān)持勘測(cè)工作；設(shè)計(jì)出“人”字型路線；采用直井施工的方法解決隧道技術(shù)困難。意義：培養(yǎng)了鐵路人才，傳播發(fā)展了鐵路技術(shù)，提升了民族自信心。

（2）原因：石油是社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的血液。理論依據(jù)：地質(zhì)力學(xué)理論。貢獻(xiàn)：發(fā)現(xiàn)了油田，為社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)順利完成提供了保障；創(chuàng)建了地質(zhì)力學(xué)體系，促進(jìn)了中國(guó)地質(zhì)勘探工作和石油工業(yè)的發(fā)展；提出新華夏構(gòu)造體系三個(gè)沉降帶有廣闊找油遠(yuǎn)景的認(rèn)識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了活動(dòng)構(gòu)造研究與地應(yīng)力觀測(cè)相結(jié)合的預(yù)報(bào)地震途徑。16、略

【分析】【詳解】

（1）同：根據(jù)“畢舁在印刷實(shí)踐中；深知雕版印刷的艱難，認(rèn)真總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)”可得出吸收借鑒原有經(jīng)驗(yàn)；根據(jù)所學(xué)可得出積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新。

（2）意義：根據(jù)“活字印刷術(shù)具有一字多用、重復(fù)使用、印刷多且快、省時(shí)省力、節(jié)約材料等優(yōu)點(diǎn)，比雕版印刷術(shù)有了質(zhì)的飛躍?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得出推動(dòng)了科技的進(jìn)步和文化的發(fā)展、傳播；有利于加快信息傳遞；有利于提高印刷效率、節(jié)省資源等等?！窘馕觥浚?）同：吸收借鑒原有經(jīng)驗(yàn)；積極進(jìn)取；銳意創(chuàng)新。

（2）意義：推動(dòng)了科技的進(jìn)步和文化的發(fā)展、傳播；有利于加快信息傳遞；有利于提高印刷效率、節(jié)省資源；等等。17、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“18世紀(jì)生物物種進(jìn)化的思想已經(jīng)出現(xiàn)”可得出近代自然科學(xué)的發(fā)展；根據(jù)“達(dá)爾文的祖父是18世紀(jì)英國(guó)著名的醫(yī)生和博物學(xué)家；是進(jìn)化論的先驅(qū)之一。達(dá)爾文16歲時(shí)，被送到愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)，他對(duì)學(xué)醫(yī)沒(méi)有興趣，卻在生物學(xué)業(yè)余研究中對(duì)進(jìn)化論有了接觸”可得出家學(xué)影響，個(gè)人興趣，優(yōu)秀的科學(xué)素養(yǎng)，繼承了前人的研究成果。

（2）根據(jù)所學(xué)可從有力挑戰(zhàn)了神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)；推動(dòng)了近代生物學(xué)的發(fā)展；對(duì)人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響等方面概括?！窘馕觥浚?）近代自然科學(xué)的發(fā)展；家學(xué)影響，個(gè)人興趣，優(yōu)秀的科學(xué)素養(yǎng)；繼承了前人的研究成果。

（2）有力挑戰(zhàn)了神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)；推動(dòng)了近代生物學(xué)的發(fā)展；對(duì)人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。四、論述題(共1題，共5分)18、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，沒(méi)有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點(diǎn)，再結(jié)合所學(xué)圍繞論點(diǎn)展開(kāi)論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來(lái)。我們放下精神說(shuō)要中國(guó)興，中國(guó)斷斷乎沒(méi)有不興的道理”可知孫中山認(rèn)為國(guó)民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興，對(duì)于該觀點(diǎn)可以持贊成態(tài)度，結(jié)合中國(guó)近代的各個(gè)階層掀起的救亡圖存運(yùn)動(dòng)展開(kāi)論述，言之有理即可?！窘馕觥渴纠?/p>

贊同材料中國(guó)民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興的觀點(diǎn)。

中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)；在歷史上顯示出無(wú)比巨大的力量。五四運(yùn)動(dòng)就是一場(chǎng)以先進(jìn)知識(shí)分子為先鋒；廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1924年，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作，掀起國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，沉重打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力。1937年9月，國(guó)民黨發(fā)表了國(guó)共合作宣言，推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，促成全民族抗戰(zhàn)。從而取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，也提高了中國(guó)的國(guó)際地位。孫中山作此演說(shuō)是在1905年，當(dāng)時(shí)民族危機(jī)嚴(yán)重．清政府統(tǒng)治腐朽反動(dòng)．資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)興起，孫中山強(qiáng)調(diào)此觀點(diǎn)，是為了號(hào)召全國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命，實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民的愿望。

結(jié)論：國(guó)人奮發(fā)圖強(qiáng)；并大力弘揚(yáng)民族精神。對(duì)于實(shí)現(xiàn)今天實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也具有重大意義。

（說(shuō)明：評(píng)析材料其他觀點(diǎn)，只要論證充分，表述清晰，皆可酌情賦分）五、簡(jiǎn)答題(共5題，共15分)19、略

【分析】（1）本題據(jù)材料一“臺(tái)灣一平地方益廣；歲賦可增，民生得寧，邊疆永安”；據(jù)材料二“若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度，從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、威懾海外諸國(guó)、增加國(guó)家財(cái)政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）本題據(jù)材料三“蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐載”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從設(shè)置機(jī)構(gòu)、駐軍、免除稅役等方面概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施。再據(jù)材料三“運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生”即可從人口耕地增加、貿(mào)易繁榮、社會(huì)安定等方面回答其作用。【解析】（1）政治：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；威懾海外諸國(guó)。

經(jīng)濟(jì)：增加國(guó)家財(cái)政收入。軍事