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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年外研銜接版選擇性必修1語文上冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、下列對詩句節(jié)奏的劃分,有誤的一項是A.蜀道/之難,難于/上青天,使人/聽此/凋朱顏!B.黃鶴/之飛/尚/不得過,猿猱/欲度/愁/攀援。C.劍閣/崢嶸/而崔嵬,一夫/當關(guān),萬夫/莫開。D.錦城/雖云/樂,不如/早還/家。2、下列句子中加點詞語的解釋,全都正確的一項是()②惡得不禁惡而勸愛勸:勸說A.①當察亂何自起當:同“嘗”;嘗試。

②圣人以治天下為事者也治:治理B.①兄之不慈弟慈:慈愛。

②盜愛其室,不愛異室盜:偷竊C.①視父兄與君若其身視:看見。

②故不孝不慈亡有亡:同“無”,沒有D.①猶有大夫之相亂家亂:擾亂3、下列選項中,加點詞語解釋有誤的一項是()A.必知疾之所自起,焉能攻之攻:治療B.君之不慈臣慈:慈愛C.惡得不禁惡而勸愛惡:怎么D.不可以不勸愛人者勸:勸說4、下列句子中加點詞的意義和例句相同的一項是()

例句:自伐者無功A.此五霸之伐也B.十年春,齊師伐我C.坎坎伐檀兮D.平伐其功5、下列表述,不正確的一項是()A.墨子,名翟,春秋戰(zhàn)國之際思想家,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,提出了“兼愛”“非攻”等觀點。B.《墨子》一書是墨子的弟子及其再傳弟子所編。墨家學(xué)說在當時影響很大,與儒學(xué)并稱“顯學(xué)”。C.儒家講“愛人”,墨家講“兼愛”。前者強調(diào)“親親”“尊尊”的等級差別,后者主張“愛”沒有等級差別。D.《周禮》中曾記錄“邦”和“國”的區(qū)別,“大曰邦,小曰國”;而“家”指卿大夫的封地。評卷人得分二、其他(共6題,共12分)6、理解下列語句的內(nèi)涵?!墩撜Z》十二章。

子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《八佾》)7、《百年孤獨》中:走江湖的吉卜賽人又來了;這次把流動游藝會變成了大型賭場。

請賞析這句話。8、《大戰(zhàn)中的插曲》中;下面這段話有什么作用。

美穗子這件事,對中日友好產(chǎn)生了很好的影響。日本人民很受感動。那些參加過侵華戰(zhàn)爭的舊軍人,得知這件事的來龍去脈,非常感慨。他們說,八路軍拯救日本小姑娘這件事,更使他們認識到侵華戰(zhàn)爭的罪惡,表示要道歉,要感謝,贊揚八路軍的革命人道主義。我收到了一大批來自日本各地的電報和書信。這些信電熱情洋溢,北起北海道,南到九州,有的是請美穗子帶來的,有的是直接寄來的,有的還送來了禮物。日本舊軍人的一個組織也送來了信和禮物,還稱我是什么“活菩薩”。9、問題探究:從《復(fù)活》這段節(jié)選的文字可以看出瑪絲洛娃怎樣的內(nèi)心世界?作者是通過什么方法來描寫的?

“卡秋莎,你為什么說這樣的話?你要明白,我是了解你的,我記得當時你在巴諾伏的樣子”

“何必提那些舊事?!彼淅涞卣f。10、《縣委書記的榜樣——焦裕祿》中“第二天,當大家知道焦裕祿是新來的縣委書記時,他已經(jīng)下鄉(xiāng)了”這段話塑造了焦裕祿什么樣的形象?11、7時45分,廣場上燈火漸暗,開始了當天港島上的第二次降旗儀式。156年前,一個叫愛德華·貝爾徹的英國艦長帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)了港島,在這里升起了英國國旗;今天,另一名英國海軍士兵在“威爾士親王”軍營旁的這個地方降下了米字旗。

試分析《別了,“不列顛尼亞”》中這段文字運用的手法。評卷人得分三、名著閱讀(共9題,共18分)12、閱讀下面《論語》中的文字;回答問題。

顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事斯語矣?!保ā墩撜Z?顏淵》)子張問:“士何如斯可謂之達矣?”子曰:“何哉,爾所謂達者?”子張對曰:“在邦必聞,在家必聞?!弊釉唬骸笆锹勔玻沁_也。夫達也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。在邦必達,在家必達。夫聞也者,色取仁而行違,居之不疑。在邦必聞,在家必聞?!?《論語?顏淵》)陳亢問于伯魚曰:“子亦有異聞乎?”對曰:“未也。嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:‘學(xué)《詩》乎?’對曰:‘未也?!粚W(xué)《詩》,無以言!’鯉退而學(xué)《詩》。他日,又獨立,鯉趨而過庭。曰:‘學(xué)禮乎?’對曰:‘未也?!粚W(xué)禮,無以立!’鯉退而學(xué)禮。聞斯二者。”(《論語?季氏》)顏淵在評價孔子時說“夫子循循然善誘人”,請簡要分析以上三則章句,說說孔子是如何循循善誘的。13、根據(jù)要求;完成小題。

閱讀下面《論語》的文字;回答問題。

子曰:“君子不可小知,而可大受也。小人不可大受,而可小知也。”(《論語·衛(wèi)靈公》)①有人認為“知”是“了解;賞識”的意思,也有人認為“知”是“主持,掌管”的意思。請根據(jù)這兩種不同解釋,分別翻譯這句話。

②你認為哪一種翻譯符合孔子對君子的認識?請簡要解說。14、根據(jù)要求,完成小題。

閱讀下面《論語》的文字,概括其體現(xiàn)的孔子對于“樂”的認識。

①子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《論語·八佾》)②子路問成人。子曰:“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣?!?《論語·憲問》)③子謂《韶》(1):“盡美矣,又盡善也?!敝^《武》(2)“盡美矣,未盡善也。”(《論語·八佾》)注釋:(1)《韶》:歌頌舜因文德受到堯禪讓的音樂。(2)《武》:歌頌武王滅商功績的音樂。15、幾個星期后,比西塔西翁的恐懼似乎平息了下去。有天晚上何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入睡。烏爾蘇拉也醒著,問他怎么了,他回答:“我又想起了普魯鄧希奧·阿基拉爾④?!彼麄円豢桃矝]睡著;但到了第二天感覺疲勞盡去,便把不眠之夜拋在了腦后。午飯時候,奧雷里亞諾驚異地講起他如何一整夜都在實驗室忙著給一枚別針鍍金,準備在烏爾蘇拉的生日送給她,但此刻卻仍然感覺良好。到了第三天,大家在該入睡的時刻還是毫無睡意,這才意識到已連續(xù)五十多個小時沒有合眼,終于警覺起來。

“孩子們也都醒著?!庇〉诎才说脑捓飵е廾馕?;“這病一旦進了家門,誰也逃不了。”

注④普魯?shù)窍W·阿基拉爾:何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在一次斗雞比賽中贏得了比賽;戰(zhàn)勝了普魯?shù)窍W·阿基拉爾,但是他輸不起,利用謠言攻擊何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞一怒之下與他決斗,被何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞用長矛貫頸部而亡。因為這是一次公平?jīng)Q斗,所以也沒有人追究這件事情。但是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的內(nèi)心中卻是平添了煩憂與自責(zé)。自此以后他經(jīng)常能看到普魯?shù)窍W·阿基拉爾的鬼魂,終于決定從此離開世代居住的村落,永遠都不再回來。后來他們定居馬貢多。

【小題1】印第安女人比西塔西翁對失眠癥和健忘癥的預(yù)言給小鎮(zhèn)人帶來了怎樣的影響?16、《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國小說家狄更斯創(chuàng)作的長篇小說。課文節(jié)選的是小說的第十一章“獨自謀生”,在這一章里房東米考伯先生給我們留下了深刻的印象。請結(jié)合課文中的具體描寫,簡析米考伯先生的性格特點和典型意義。17、閱讀下面材料;總結(jié)孔子“為政”的三條主張。

(1)子曰:道之以政;齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

(2)子曰:其身正;不令而行;其身不正,雖令不從。

(3)子夏為莒父宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。”18、本學(xué)期在閱讀《論語》的過程中;老師組織同學(xué)們開展以“孝”為話題的讀書交流。

請你從下面選出孔子論述孝道的兩條語錄。①父母在,不遠游,游必有方。②能以禮讓為國乎,何有?不能以禮讓為國,如禮何?③君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。④見志不從,又敬不違,勞而不怨。⑤里仁為美。擇不處仁,焉得知?

論述孝道的孔子語錄有(只填序號)__________________19、“他大聲說出這句話,感到害臊,往四下里張望了一下。但他立刻想到,要是他覺得羞恥,那倒是好事,因為他是可恥的。于是他高聲說下去”,文中“為他是可恥的”這句話有何作用?《復(fù)活》20、閱讀下面《論語》中的幾則語錄,回答問題。①子曰“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽?!保ā墩撜Z·雍也》)②子在川上,曰“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ā墩撜Z·子罕》)③子曰“何傷乎?亦各言其志也?!痹弧澳赫撸悍瘸桑谡呶辶耍恿呷?,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!保ā墩撜Z·先進》)

(1)請根據(jù)上面三則語錄,解說其中所蘊含的“山水情懷”。(二)④子曰“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《論語·述而》)⑤子曰“譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也?!保ā墩撜Z子罕》)(《論語·子罕》)⑥子曰“歲寒,然后知松柏之后凋也?!保ā墩撜Z子罕》)(《論語·子罕》)

(2)以上三則語錄,于形象的比喻中蘊含著為人處世之道,請根據(jù)語錄的相關(guān)內(nèi)容加以概述。評卷人得分四、情景默寫(共4題,共12分)21、1.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《莊子·逍遙游》中;寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是:____________,____________。

(2)屈原《離騷》中“____________;____________”兩句表現(xiàn)出當時的人們一味投機取巧,踐踏社會規(guī)則。

(3)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫將士們騎著駿馬風(fēng)馳電掣,拉開強弓萬箭齊發(fā)的壯烈戰(zhàn)斗場面的詩句是:____________,____________。22、補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中作者用“________;___________”,將讀者從眼前苦悶的現(xiàn)實帶回對早年軍旅生涯的回憶。

(2)《詩經(jīng)·氓》中“_________;_____________”,詩人創(chuàng)造出一個成語,既寫出了女主人公吃苦耐勞的品格,也抒發(fā)了她的怨憤和凄苦。

(3)“君子愛財,取之有道”,人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“___________,___________”表達不取不義之財?shù)囊馑肌?3、補寫下列名句名篇中的空缺部分。

(1)屈原在《離騷》中表明自己品性高潔、才華橫溢的詩句是:“___________,___________.

(2)《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海、月共潮生的春江月夜的壯麗畫面的句子是:_____________,______________.

(3)《長亭送別(【正宮】)【端正好】》中將蕭瑟的秋景與離別的心境化而為一的兩句是_____________,______________”。24、補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《歸去來兮辭(并序)》中表現(xiàn)陶淵明生活窘迫的具體事例是_____________________,______________________。

(2)李白在《蜀道難》一詩中,便把行人艱難的步履、惶恐的神情,繪聲繪色地刻畫出來的句子是“__________________,________________”。

(3)《登高》中杜甫為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句子:______________,_______________。評卷人得分五、現(xiàn)代文閱讀(共3題,共18分)25、閱讀下面的文字;完成下列小題。

在徐志摩的故鄉(xiāng)張同吾去年晚秋時節(jié),在北方已是萬木蕭疏了,而在江南海寧卻仍是雜花生樹,層林盡染,濃濃的綠蔭掩映著紅頂樓房,一派幸福安詳?shù)木跋?。海寧是個神奇的地方,我曾三次登臨百里長堤觀潮,白光耀眼,驚濤裂岸,聲如萬馬奔騰,狀若山傾海翻。我因而理解了:是海洋文化和潮文化,在海寧人聰穎細膩的文化性格中增添了大氣、瀟灑與果敢,所以這里才會誕生國學(xué)大師王國維、訓(xùn)詁大家朱啟鳳、語言學(xué)大家許國璋、書法大師張宗祥、佛學(xué)泰斗太虛、紅學(xué)家吳世昌、金石家錢君匋、軍事家蔣百里、電影藝術(shù)家史東山、詩人穆旦、作家金庸等。海寧又是詩人徐志摩的故鄉(xiāng)。他以博愛精神、青春氣息和人性光彩譜寫出情韻悠長的詩章,它們恒久的藝術(shù)魅力穿越時間的帳幔,至今仍輻射光芒。我來到位于硤石鎮(zhèn)的徐志摩故居,重溫他短暫而又瀟灑浪漫的一生。這座略帶淺紅的灰色樓房約600平方米,周圍是一片美麗的草坪,圍繞著鐵鑄柵欄,是典型的花園洋房。1926年徐志摩與陸小曼結(jié)婚,徐父盡管反對這樁婚事,卻擰不過兒子的韌性,為之建筑了這座典雅的住宅。庭院和廊下均由名貴大理石鋪就,一層廳堂是西式地板和吊燈,擺設(shè)著中式桌椅,二層徐志摩與陸小曼的臥室則是一派西式陳設(shè)。徐志摩十分喜愛這座中西合璧的宅第,稱其為“香巢”,又將他與陸小曼的起居室題名“眉軒”。每天清晨他都去買一束鮮花送給妻子,新婚燕爾嬌寵之至。徐志摩確是為愛而生、為愛而死的人,林徽因的清純雋美、風(fēng)華絕代,陸小曼的能歌善舞、柔美嬌艷,都令他奮不顧身的追求,誠如他對恩師梁啟超坦言:“我之甘冒世之不韙”“實求良心之安頓,求人格之確立,求靈魂之救度耳”。靈魂得以救度,生命卻歿于英年,他是為趕赴北京聽林徽因講演而在空中遇難的。一年之后他熱戀的“徽徽”痛定思痛,寫下這樣的詩句:“別丟掉/這一把過往的熱情,/現(xiàn)在流水似的,/輕輕/在幽冷的山泉底,/在黑夜,在松林,/嘆息似的渺茫,/你仍要保存著那真!/一樣是明月,/一樣是隔山燈火,/漫天的星,/只有人不見,/夢似的掛起,/你向黑夜要回/那一句話——你仍得相信/山谷中留著/有那回音!”而喚作“眉”的小曼在多年之后有《為志摩掃墓》一詩:“腸斷人琴感未消,此心久已寄云嶠。年來更識荒寒味,寫到湖山總寂寥。”兩位才女,前者情深義切,后者痛斷肝腸。瞻視櫥柜中的種種實物和墻壁上的許多照片,眼前仿佛有朗朗新月冉冉升起。他是“新月派”的靈魂,那些沐浴過歐風(fēng)美雨的才俊,胡適、聞一多、朱湘、孫大雨、邵洵美、林徽因、陳夢家、沈從文、卞之琳等都圍繞著他,如群星拱月。徐志摩一生追求愛、美和自由,此亦是他詩歌美學(xué)的精髓。由于歷史的傾斜和觀念的偏頗,他在半個世紀中受到貶損,但其美麗的文學(xué)光焰無法遮攔。伴隨著新時期的到來,他的詩又重暖人間。有人說他是過分西化的,殊不知他的文化之根植于中國沃土,他自書楹聯(lián)“山高水長中有神悟,風(fēng)朝雨夕我思古人”。因此他的詩才有優(yōu)美的意境、鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻和精湛的語言。一篇篇抒情短章廣受讀者的喜愛,那首僅有五行的《沙揚娜拉》堪稱短詩極品,而他的代表作《再別康橋》更是家喻戶曉、歷久彌新:“悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”他走了,卻把詩歌的精神財富和藝術(shù)財富留給了中國和世界。站在徐志摩故居的庭院,仰望湛藍的天空,我想起他乘飛機時的感言:這座飛機帶著我的靈魂飛過高山,飛過大潮,飛在叢林間。我當時就希望這樣飛出這空氣的牢籠,飛到整個宇宙里去著隔世的玄思和遐想,已成為現(xiàn)實,如今有多少詩的后繼者,在更廣闊的時空里飛翔。(摘自《光明日報》,有刪改)【小題1】下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項是。A.文章從徐志摩的故居、愛情、詩歌三方面入手,栩栩如生地刻畫出徐志摩的形象,且選材典型,詳略得當。B.首段景物描寫,表現(xiàn)幸福安詳?shù)木跋?,烘托出了作者對徐志摩深切的緬懷和哀悼之情,奠定了全文的感情基調(diào)。C.本文恰到好處的運用了詩歌、人物語言,既充實了文章的內(nèi)容,又使文章語言優(yōu)美,富有詩意,飽含深情。D.這篇文章看似平淡,實則娓娓道來,融敘述、描寫、議論、抒情于一爐,運用比喻、擬人等手法,富有極強的表現(xiàn)力?!拘☆}2】請簡要概括徐志摩的形象特點。

【小題3】文章最后一段有什么妙處?請簡要分析。26、閱讀下面的文字;完成下列各題。

材料一圓夢正當時,中國夢激蕩最大“海歸潮”優(yōu)惠的政府政策、全球最活躍的經(jīng)濟、快速發(fā)展的高新產(chǎn)業(yè)、持續(xù)投入的科教事業(yè)、濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍以及海內(nèi)外“人才、項目、技術(shù)、市場、資本、場地、服務(wù)”全面對接的平臺,正吸引越來越多海外學(xué)子歸國追夢。國外媒體評價,全球沒有哪個國家像中國這樣重視、這樣大規(guī)模、這樣專業(yè)化地吸引人才回國。“現(xiàn)在,海歸回國主要是被‘吸’回來的?!敝袊鴼W美同學(xué)會副會長王輝耀說,隨著綜合國力不斷提升,中國比歷史上任何時期都更加靠近世界舞臺中心,也比以往任何時期更有條件、更有能力吸引全球人才。詹天佑、茅以升、錢學(xué)森、鄧稼先縱觀歷史,一批又一批莘莘學(xué)子赴外求學(xué)、歸國興邦。今天,除了擁有前輩們的愛國之情、強國之志、報國之行,吸引大量海歸人才歸來的,還包括自我價值與個人夢想的實現(xiàn)。然而,在全球競爭中發(fā)展成一個人才大國、人才強國,仍需下更大決心、更大力氣。一份面向全國200多所高校的問卷調(diào)查顯示,“編制過死、編制偏緊”是人才管理中面臨的最突出問題。從人才發(fā)展上看,經(jīng)過多年努力,我國人才隊伍建設(shè)取得巨大成就,但還存在體制不順、機制不活、布局不優(yōu)、效率不高等困境,破解這些“瓶頸”,唯有堅定不移地深化改革。附圖:材料二新東方海威時代與“中國與全球化智庫(CCG)”聯(lián)合發(fā)布《2016年中國海歸就業(yè)調(diào)查報告》顯示,六成企業(yè)在招聘時更傾向于使用海歸人才,82.5%的單位均在一定程度上對海歸員工采取了傾斜性待遇(如更核心崗位、較高起薪等)。而機遇與挑戰(zhàn)并存的是,身處海外的留學(xué)生在回歸本土職場的過程中也遭遇了些許不利因素。《報告》結(jié)果顯示,多數(shù)企業(yè)的招聘崗位數(shù)量,招聘時間,招聘渠道對海歸求職較為不利。同時,海歸人才在求職過程中也暴露出對國內(nèi)就業(yè)形勢不了解,錯過企業(yè)招聘季以及缺乏明確職業(yè)規(guī)劃等問題。超過50%的海歸認為不了解國內(nèi)就業(yè)形勢和企業(yè)需求是回國就業(yè)的第一不利因素,同時47.3%和32.4%的受訪人員認為回國時間錯過校招季以及崗位海投效率低這兩大因素導(dǎo)致了海歸回國就業(yè)難度增大。(摘自中國新聞網(wǎng),有刪改)材料三日前,楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家放棄外國國籍、轉(zhuǎn)為中科院院士一事,引發(fā)熱烈關(guān)注。在輿論場上,以耄耋之齡回歸故土的楊振寧更是備受關(guān)注。已近百歲之齡的楊振寧,估計已不會如年輕時那般埋頭扎根于科研一線,或許正如他本人所述,“我的身體里循環(huán)著的是父親的血液,是中華文化的血液”,是文化的歸屬感讓他對故土戀戀不舍。亦或是科學(xué)上的引路精神讓他回來發(fā)揮“余熱”,為后來者指引前路,如他自己在詩中所說:“學(xué)子凌云志,我當指路松?!睏钫駥庍x擇入籍,是他對晚年道路的選擇,從某種程度上說,這與國家的道路選擇是交叉的。得益于改革開放三十多年來所創(chuàng)造的開放環(huán)境,對世界潮流的融入,楊振寧的歸來方才有了現(xiàn)實的可能;而楊振寧等一批海外科學(xué)家的歸來,又會給中國科研帶來從項目到建制與世界接軌的機會。對于中國來說,迎來楊振寧桑榆晚年的同時,也不可否認,錯過了楊振寧最輝煌的科研生涯。由此,未來的方向也當因之厘清:讓更多科學(xué)家們愿意留在這片土地上,誕生出最精尖的科研成果,不僅是因為中華文化的血液,更因為是先進的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容?!拘☆}1】下列針對上訴材料的理解準確的一項是______()。A.三則材料都認為在當下我國的“海歸”熱潮中,一方面海外留學(xué)人員踴躍回歸祖國,另一方面在人才回國的過程中還存在著一些亟待解決的問題。B.第一則材料是一篇新聞報道,客觀地介紹了海外留學(xué)人才為實現(xiàn)自我價值和個人夢想,積極回國創(chuàng)業(yè),釋放出巨大的發(fā)展能量。C.第二則材料是調(diào)查報告,反映了海歸人才在回國求職就業(yè)過程中遇到的不利因素,為他們在國內(nèi)的職業(yè)發(fā)展提出建議、指明方向。D.第三則材料是新聞評論,該評論認為楊振寧回歸中國國籍這一事件彰顯中國改革開放的巨大成就,更體現(xiàn)了中華文化的吸引力?!拘☆}2】下列針對上述材料分析合理的一項是______()。A.我國出國留學(xué)及留學(xué)歸國人數(shù)逐年增加,出國人數(shù)和回國人數(shù)之間的差距逐年縮小??梢灶A(yù)見,在未來幾年,這樣的發(fā)展趨勢將持續(xù)下去。B.在吸收海歸人才的過程中出現(xiàn)的問題,都源自我們在人才管理中“編制過死,編制偏緊”的體制,這些問題的解決需要堅定不移的深化改革。C.楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家在耄耋之齡轉(zhuǎn)為中國公民,雖然已經(jīng)不能在科研上為祖國做出貢獻,但他們?yōu)楦嗟暮M饩⒆龀隽朔e極示范。D.當前,無論是回國創(chuàng)業(yè)還是入職國內(nèi)企業(yè),海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領(lǐng)域,可以很好的把個人的夢想和國家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來?!拘☆}3】請綜合三則材料歸納我國當前出現(xiàn)“海歸”熱潮的主要原因。27、閱讀下面的文字;完成下面小題。

材料一:義烏,幾乎關(guān)聯(lián)每一個中國人的生活:家里的哪件物品,說不定就是“義烏小商品”。似乎總是和“小商品”捆綁在一起,但義烏的小商品背后,有大市場、大改革、大開放、大誠信。義烏的發(fā)展被評價為“無中生有”,義烏的“小商品之都”是“闖”出來的。在改革開放之初,既不沿海也不沿邊的義烏,只是浙江中部一個幾無工業(yè)基礎(chǔ)、人多地少的貧窮農(nóng)業(yè)縣。1982年春天的一個上午,時任義烏縣委書記的謝高華在縣城街被一個青年婦女——何海美攔住高聲質(zhì)問:“為什么不讓我們做生意?”當時,私人買賣是被禁止的。抓住了,就是“投機倒把”。質(zhì)問謝高華的那天,何海美在街上賣尼龍襪,被縣政府“打擊投機倒把辦公室”工作人員抓了個現(xiàn)行,貨物全被沒收。她又沮喪又心疼,站在路邊久久不肯離去。突然看到十幾米外路口的謝書記,她幾步趕上前攔住謝書記質(zhì)問。過了幾天,謝高華又在街頭被另一個婦女攔住。她的問題與何海美如出一轍:“為什么不讓我們做生意?”在何海美攔路20多天后,義烏縣政府給她發(fā)來通知:縣里開大會請她參加。謝高華在會上宣布,要引導(dǎo)農(nóng)民進城經(jīng)商,不是違法的商品不能沒收,政府要支持老百姓致富,誰再為難他們就處理誰在此基礎(chǔ)上,義烏最終形成“四個允許”:允許農(nóng)民進城經(jīng)商、允許長途販運、允許城鄉(xiāng)市場開放、允許多渠道競爭。(摘自人民日報,2018年8月17日)材料二:。時間主要事件1982年9月政府用水泥板搭起兩排簡易攤位,讓商販們名正言順做生意。1984年義烏縣委和縣政府提出一個大膽口號:興商建縣。1986年9月位于城中路的第三代義烏小商品市場建成開業(yè)。1988年義烏撒縣設(shè)市。1992年11月義烏首個大型室內(nèi)市場——篁園市場開業(yè)。2002年義烏啟動信用體系建設(shè)。2008年義烏發(fā)布市場信用指數(shù)。2011年國務(wù)院批復(fù)《浙江省義烏市國際貿(mào)易綜合改革試點總體方案》,這是我國首個由國務(wù)院批準的縣級市綜合改革試點,也是浙江第一個國家級綜合改革試點。2018年義烏入選國家首批社會信用體系建設(shè)示范城市。材料三:在市場的不斷壯大中,義烏也曾有過“成長的煩惱”——因互聯(lián)網(wǎng)強勢崛起和經(jīng)濟形式的調(diào)整,訂單減少、店鋪倒閉、市場同質(zhì)競爭加劇等問題成了困猶小商品市場發(fā)展的煩心事。如何破除傳統(tǒng)市場的發(fā)展瓶頸?義烏給出的答案是因勢而動、順勢而為,勇敢主動“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)。“電商并沒有擠壓實體商戶的生存空間,對我們而言,這反而是如虎添翼。”誠遠工藝負責(zé)人張平表示。他2007年開店時,店鋪不足5平方米,如今已擴大到1000平方米,銷售額達5000萬元,線上線下各占五成。2017年,義烏中國小商品城成交額達1226億元,同比增長10.9%;與此同時,義烏市電商交易額達2220.03億元,同比增長25.3%。中國加入世界貿(mào)易組織后,義烏迅速開拓國外市場,成為小商品出口的先行者,同200多個國家和地區(qū)有貿(mào)易往來?,F(xiàn)在,來自100多個國家的1萬多名客商常年居生在義烏,其中很多來自“一帶一路”參與國家。2014年11月18日,從義烏到西班牙首都馬德里的首趟“義(烏)新(疆)歐(洲)”中歐班列發(fā)車。今年上半年,義烏海關(guān)累計監(jiān)管中歐班列集裝箱11250標箱,同比增長115.52%。(摘自人民網(wǎng),2019年9月15日)【小題1】下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()。A.義烏小商品走進千家萬戶,走進百姓生活,讓義烏幾乎同每一個中國人的生活有了關(guān)聯(lián)。B.改革開放之初的義烏是個貧困縣。人多地少,溫飽難保;不沿海也不沿邊,對外貿(mào)易難開展;沒有工業(yè)基礎(chǔ),經(jīng)濟搞不上去。C.互聯(lián)網(wǎng)的強勢崛起和經(jīng)濟形式的調(diào)整曾導(dǎo)致義烏小商品市場訂單減少、店鋪倒閉、市場同質(zhì)競爭加劇等問題。D.中國加入世界貿(mào)易組織,國家啟動“一帶一路”建設(shè),給義烏帶來了巨大商機,國外市場發(fā)展前景大好?!拘☆}2】下列對材料二的理解和分析,不正確的一項是()。A.1982年以來,在義烏政府政策、管理、服務(wù)等多方面的大力支持下,義烏小商品市場不斷發(fā)展,義烏人不斷富起來。B.在市場競爭中,如何讓義烏立于不敗之地?義烏人認為要重發(fā)展,也要重誠信建設(shè)。C.1978年以來,義烏經(jīng)濟持續(xù)增長,1998年財政總收人是4.7億元,2008年接近70億元,2017年則達142.1億元。D.2008年至2017年,十年發(fā)展,義烏市社會消費品零售總額達663.8億元,翻了三番,增幅超過前面三個十年?!拘☆}3】為什么說義烏的“小商品之都”是“闖”出來的?請結(jié)合材料分析。評卷人得分六、寫作題(共5題,共35分)28、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫作。

曾參說:“士不可以不弘毅,任重而道遠?!保ā墩撜Z·泰怕》)一則寓言說:每個人生而背負大木頭前行。但總有人會覺得行路背負大木頭太沉太辛苦,就不斷將大木削減至更短小,行路也更輕松。直則有一天,遇到了憑自身力量無法跨越的溝壑,些一如既往背負大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋,繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無法搭橋的人。讀了上面兩個材料;你有怎樣的感觸與思考?請對“負重和減重”“前行和止步”等有所辨析,確定立意,寫一篇文章。

要求選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲:不少于800字。29、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫作。

1919年,民族危亡之際,中國青年學(xué)生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。1949年,中國人從此站立起來了!新中國青年投身于祖國建設(shè)的新征程。1979年,“科學(xué)的春天”生機勃勃,莘莘學(xué)子胸懷報國之志,匯入改革開放的時代洪流。2019年,青春中國凱歌前行,新時代青年奮勇接棒,宣誓“強國有我”。2049年,中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興,中國青年接續(xù)奮斗請從下列任務(wù)中任選一個;以青年學(xué)生當事人的身份完成寫作。

①1919年5月4日;在學(xué)生集會上的演講稿。

②1949年10月1日;參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信。

③1979年9月15日;參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。

④2019年4月30日;收看“紀念五四運動100周年大會”后的觀后感。

⑤2049年9月30日;寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。

要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。30、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。子夏問孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”——《論語·為政》要你做一個堂堂的人,不要你做我的孝順兒子?!m《我的兒子》傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線”,而是一種道德理想,有諸多現(xiàn)實困境?!獥钣跐伞缎⒌赖睦硐肱c現(xiàn)實》

究竟是什么“孝”;從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。

【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。31、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①當仁,不讓于師——《論語·衛(wèi)靈公》②過而不改,是謂過矣!——《論語·衛(wèi)靈公》③不義而富且貴,于我如浮云?!墩撜Z·述而》④吾愛吾師,吾更愛真理?!獊喞锸慷嗟垄莶灰詿o過為賢,而以改過為美?!顿Y治通鑒》⑥君子喻于義,小人喻于利?!墩撜Z·里仁》

中外名句內(nèi)涵博大精深,無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。32、閱讀下面的材料;根據(jù)要求作文。

有一棵大樹;枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽;走獸們喜愛的憩息場所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見聞。大樹聽了,請飛禽帶自己去旅行,飛禽說大樹沒有翅膀,拒絕了;請走獸幫忙,走獸說大樹沒有腿,也拒絕了。于是,大樹決定自己想辦法,它結(jié)出甜美的果實,果實里包著種子。飛禽、走獸們吃了果實,大樹的種子就這樣傳播到世界各地。

請根據(jù)上面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、D【分析】【分析】

【詳解】

本題考查對詩歌朗讀韻律的理解能力。解答此題;需要考生了解詩句的大意,把握詩句語法結(jié)構(gòu)和感情的變化,根據(jù)常見的規(guī)律,準確劃分節(jié)奏。

D項;“錦城”“云樂”“不如”“還家”都是雙音節(jié)詞語,中間不宜斷開;“雖”“早”是兩個單音節(jié)詞,要分別與前后斷開。最后的節(jié)奏是:錦城/雖/云樂,不如/早/還家。

故選D。2、A【分析】【分析】

【詳解】

本題考查考生理解常見文言實詞在文中含義的能力。解答此類試題;考生除了注意平時積累之外,還要注意答題的方法與技巧,此類試題的答題方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答時要注意“詞不離句,句不離篇”的原則,最好方法是把所給的詞義代到原句(原文)中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。

A項;正確。

B項;有誤?!氨I”,盜賊;

“盜愛其室;不愛異室”意思是:盜賊只愛自己的家,不愛別人的家。

C項;有誤?!耙暋?,對待,看待;

“視父兄與君若其身”意思是:把父親兄長和君主看作和自己一樣。

D項;有誤。“勸”,鼓勵;

“惡得不禁惡而勸愛”意思是:怎么可以不禁止人民之間相互憎恨;而勸導(dǎo)人民之間相愛呢?

故選A。3、D【分析】【詳解】

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。理解文言實詞意思的技巧:從語法搭配的角度辨析詞性;從詞義搭配的角度推測詞義;從語境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測詞義;從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推斷詞義。解答此類題目時;首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“下列選項中,加點詞語解釋有誤的一項”,這是針對文言實詞中一詞多義現(xiàn)象設(shè)題,然后根據(jù)詞語在句中的位置以及上下文確定義項。

D項;本句意為“不能不鼓勵愛別人”,“勸”意為鼓勵。

故選D。

【點睛】

理解文言實詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中,結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中,結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。結(jié)合語境,理解實詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字,通過語法特征推斷出詞性,用互文見義對照解釋前后詞。4、D【分析】【詳解】

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。理解文言實詞的意思;可以采取因文定義法:由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中,結(jié)合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆ǎ徽n內(nèi)回顧法、成語遷移法。

例句中的“伐”是動詞;夸耀。

A項;“伐”是名詞,功勞,功業(yè)。句意:這是五霸一般的功業(yè)啊。

B項;“伐”是動詞,討伐,攻打。句意:魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。

C項;“伐”是動詞,砍伐。句意:砍伐檀樹聲坎坎啊。

D項;“伐”是動詞,夸耀。句意:屈原就夸耀自己的功勞。

故選D。5、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂;官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累;尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。

B項;“是墨子的弟子及其再傳弟子所編”錯誤,《墨子》一書是墨子本人;墨子弟子以及后期墨家著述的匯編。B錯誤。

故選B。

【點睛】

《墨子》是戰(zhàn)國時期的哲學(xué)著作,由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成。該書提倡兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節(jié)葬、節(jié)用,涉及哲學(xué)、邏輯學(xué)、軍事學(xué)、工程學(xué)、力學(xué)、幾何學(xué)、光學(xué),先秦的科學(xué)技術(shù)成就大都依賴《墨子》以傳。現(xiàn)存《墨子》一書,宋朝多散佚。至清代編《四庫全書》時,僅存五十三篇。文章由小及大、連類比譬、逐層推理,典型如《非攻》。語言質(zhì)樸無華,造句遣詞口語化。二、其他(共6題,共12分)6、略

【分析】【詳解】

本題主要考查理解文中重要句子的含意的能力。

仁,仁德。禮,指各種禮節(jié)規(guī)范。樂,包括音樂和舞蹈。意思是:一個人沒有仁德,他怎么能實行禮呢?一個人沒有仁德,他怎么能運用樂呢?“而”表假設(shè),兩個假設(shè)句連用,突出沒有“仁”會產(chǎn)生的不利結(jié)果。“如禮何”“如樂何”,反問句,強化了表達效果。儒家推崇禮樂,禮和樂是形式,其本質(zhì)是為了提升人性,使上位者能愛民如子,百姓能“知恥且格”。【解析】“而”表假設(shè),兩個假設(shè)句連用,突出沒有“仁”會產(chǎn)生的不利結(jié)果。而反問句式的使用則強化了表達效果。7、略

【分析】【詳解】

此題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意;品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。關(guān)鍵性文句的內(nèi)涵既是深層次的又是豐富多義的,甚至是含蓄隱晦的。因此,應(yīng)在整體感知文本的基礎(chǔ)上進行局部的;有重點的閱讀,理解,概括,歸納,瞻前顧后地根據(jù)其語段的“形”,深人領(lǐng)悟其語段的“意”。

吉普賽人作為一個天生流浪的民族;內(nèi)心有著很強的民族性格,他們崇尚自由,拒絕其他文化與變化,保守著內(nèi)心關(guān)于流浪的一些浪漫的向往和天生的資質(zhì)。他們走街串巷,靠把外來的新鮮物件介紹給當?shù)伛R可多的居民來謀取生計。這些無名的吉普賽人在作品中構(gòu)成了一類文學(xué)群像。馬爾克斯在文中過多的強調(diào)了他們作為“文明使者”的重要作用。

【點睛】

賞析的“重要句子”,是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語句,它或揭示文章主旨,或表達作者情感,或有著豐富內(nèi)涵。常見的有如下幾類:意蘊豐富的哲理句、揭旨明理的議論句、觀點鮮明的抒情句、語意深長的雙關(guān)句、生動形象的修辭句?!窘馕觥考焚惾俗呓执?,以把外來的新鮮事物帶給馬孔多的當?shù)鼐用褡鳛橹\生手段。8、略

【分析】【詳解】

本題考查分析重要句子和段落作用的能力。

“美穗子這件事,對中日友好產(chǎn)生了很好的影響。日本人民很受感動”寫出了聶榮臻照顧日本小女孩并將其送回后對中日友好關(guān)系的影響;“八路軍拯救日本小姑娘這件事,更使他們認識到侵華戰(zhàn)爭的罪惡,表示要道歉,要感謝,贊揚八路軍的革命人道主義”寫出這件事不但讓日本人民感動,更讓日本人認識到發(fā)動戰(zhàn)爭的罪惡;“這些信電熱情洋溢,北起北海道,南到九州,有的是請美穗子帶來的,有的是直接寄來的,有的還送來了禮物”寫出這件事影響范圍之廣;“日本舊軍人的一個組織也送來了信和禮物,還稱我是什么‘活菩薩’”寫出,日本軍人也身為感動。因此,聶榮臻關(guān)心、照料在戰(zhàn)火中受傷的兩位日本孤女,為締結(jié)中日友誼做出了不朽的貢獻?!窘馕觥柯櫂s臻關(guān)心、照料在戰(zhàn)火中受傷的兩位日本孤女,為締結(jié)中日友誼做出了不朽的貢獻。9、略

【分析】【詳解】

此題考查鑒賞文學(xué)作品的形象以及刻畫人物形象方法的能力。也考查對文本內(nèi)容的把握能力。做此題,考生要在整體把握文本的基礎(chǔ)上去分析人物形象以及刻畫人物的方法。題干要求“從《復(fù)活》這段節(jié)選的文字可以看出瑪絲洛娃怎樣的內(nèi)心世界?作者是通過什么方法來描寫的?”。閱讀文本可知,這段文字選自節(jié)選的第四部分,聶赫留朵夫再次提起往事,力求說服瑪絲洛娃相信他。但察覺瑪絲洛娃已沒了靈魂,但仍堅持請她饒恕,幫助她覺醒,走向復(fù)活。但瑪絲洛娃根本就不相信?!昂伪靥崮切┡f事”“冷冷地”是通過語言和神態(tài)描寫,可以看出愛赫留朵夫過去給她造成的傷害是巨大的,她不想觸及那段痛苦回憶,表明現(xiàn)在的聶赫留朵夫?qū)λ齺碚f已不是她曾經(jīng)愛的那個人,而只是一個可以被利用的有錢人?!窘馕觥楷斀z洛娃的語言和神態(tài)表明愛赫留朵夫過去給她造成的傷害是巨大的,她不想觸及那段痛苦回憶。10、略

【分析】【詳解】

本題考查鑒賞人物形象特點的能力。

首先把握人物的身份,結(jié)合“焦裕祿是新來的縣委書記”可知,焦裕祿是干部,是領(lǐng)導(dǎo);然后結(jié)合人物的表現(xiàn)來分析其特點,作為新來的縣委書記,當別人知道的時候,他“已經(jīng)下鄉(xiāng)了”,這里可以看出焦裕祿作為領(lǐng)導(dǎo)一點不端架子,再結(jié)合他下鄉(xiāng)的具體情況來看,“他到災(zāi)情最重的公社和大隊去了。他到貧下中農(nóng)的草屋里,到飼養(yǎng)棚里,到田邊地頭,去了解情況,觀察災(zāi)情去了”,由此可知,他是去了解災(zāi)區(qū)的情況的去了,所以這里可以看出他急于了解災(zāi)區(qū)情況的特點?!窘馕觥克茉炝私乖5摬欢思茏印⒓庇诹私鉃?zāi)區(qū)情況的形象。11、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生分析把握文中表現(xiàn)手法的能力。

在這段文字中,作者將現(xiàn)在與“156年前”進行對比,將現(xiàn)在“在‘威爾士親王’軍營旁的這個地方降下了米字旗”與156年前“在這里升起了英國國旗”進行對比,把第二次降旗放在歷史今昔的對比上,讓人由現(xiàn)在的“當天港島上的第二次降旗儀式”,不由想起當年愛德華·貝爾徹帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)港島后升起英國國旗的情景,字里行間給人一種歷史滄桑的感覺。【解析】這段文字運用了對比手法,作者把第二次降旗放在歷史今昔的對比上,讓人有一種歷史滄桑的感覺。三、名著閱讀(共9題,共18分)12、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生分析理解名著內(nèi)容的能力。

孔子面對顏回問仁;先正面告訴他仁是什么,即“克己復(fù)禮為仁”,意思是:抑制自己,使言語和行動都走到禮上來,就是仁。又通過反問的方式,啟發(fā)誘導(dǎo)顏回進一步發(fā)問:為仁由己,而由人乎哉?意思是:實行仁德要靠自己,難道是靠別人嗎?之后從反面張目:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。意思是:不合禮的事不看,不合禮的事不聽,不合禮的事不言,不合禮的事不做。孔子在一問一答中讓弟了理解仁的內(nèi)涵。

孔子面對子張問“達”;通過誘導(dǎo),先讓子張說出自己的理解:何哉,爾所謂達者?意思是:你所說的通達是什么呢?然后對其回答進行否定,“是聞也,非達也。意思是:這是有名聲,不是通達。接著辨析“聞”與“達”的區(qū)別:夫達也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。在邦必達,在家必達。夫聞也者,色取仁而行違,居之不疑。在邦必聞,在家必聞”,意思是:通達的人,本質(zhì)正直而喜愛道義,體會別人的話語,觀察別人的臉色,時常想到對別人謙讓。這樣的人在諸侯的國家一定通達,在大夫的封地也一定通達。有名聲的人,表面上要實行仁德而行動上卻相反,以仁人自居而毫不遲疑。他們在諸侯的國家一定虛有其名,在大夫的封地也一定虛有其名??鬃油ㄟ^“聞”與“達”一對概念的辨析,來告訴弟子何謂真正的“達”。

孔子詢問關(guān)心孔鯉的學(xué)《詩》和學(xué)《禮》,并未以命令的方式強迫他學(xué)習(xí),而是通過說學(xué)《詩》和學(xué)《禮》的重要性——“不學(xué)《詩》,無以言!”“不學(xué)禮,無以立!”——來讓孔鯉收到啟發(fā)和教育,從而主動去學(xué)習(xí)?!窘馕觥?1)孔子面對子張問“達”;通過誘導(dǎo),先讓子張說出自己的理解,然后用“聞”與“達”一對概念的辨析,來告訴弟子何謂真正的“達”。

(2)孔子面對顏回問仁;先正面告訴其仁之“綱”,通過反問的方式,啟發(fā)誘導(dǎo)弟子進一步發(fā)問,從而從反面張目,在一問一答中讓弟了理解仁的內(nèi)涵。

(3)孔子既詢問關(guān)心孔鯉的學(xué)《詩》和學(xué)《禮》,也言明學(xué)詩和學(xué)禮的重要性,從而讓孔鯉受到啟發(fā),接受教育。13、略

【分析】【詳解】

本題①考查理解重點實詞并翻譯句子的能力。學(xué)習(xí)文言文沒有足夠的詞匯量;一切都是空中樓閣,紙上談兵,所以字詞積累是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)。積累文言字詞,一般說來不要死記硬背,要本著“字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離文”的原則,有機結(jié)合“語境”去揣摩。在翻譯文言文時,遇到文中的一些國名;朝代名、官名、地名、人名、年號以及一些稱號等專有名詞可不作翻譯,將它保留下來,不要“畫蛇添足”,強行翻譯。“有人認為‘知’是‘了解,賞識’的意思,也有人認‘知’是‘主持,掌管’的意思。請根據(jù)這兩種不同解釋,分別翻譯這句話”,只要把兩種不同的理解分別代入即可,但一定要注意疏通句意。

本題②考查探究能力。在新課改中;高中語文應(yīng)“注重應(yīng)用;審美與探究能力的培養(yǎng),促進學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展”;應(yīng)繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力。同時。要重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度,使學(xué)生增強探究意識和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語文學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生積極主動探索未知領(lǐng)域的過程?!澳阏J為哪一種翻譯符合孔子對君子的認識?請簡要解說”,此題明著考查探究能力,暗中考查的是對孔子的思想境界的理解和把握情況。要做好這道題,首先要認清有關(guān)“知”兩種解釋的本質(zhì)區(qū)別,再結(jié)合學(xué)過的有關(guān)孔子的言論主張確定觀點、立意。人人都有閃光點,在句中,孔子提出了人才的重要性,并且指出人人有長處,都有閃光點,都有可堪利用的才能,作為管理者,所要做到的就是知人善用,人盡其才。

【點睛】

就文本閱讀來說;探究題考查的具體要求為:

(1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊。

文學(xué)作品的主題往往具有多義性;包括情感意義;審美意義、形式意義等,這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當然,“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。

(2)探討作品蘊含的民族心理和人文精神。

“作品蘊含的民族心理”;是指民族的歷史;文化傳統(tǒng)和社會生活特點在文學(xué)作品中的反映,它既表現(xiàn)在作品的內(nèi)容上,又表現(xiàn)在作品的形式上。

“人文精神”;是對人的價值的重視,對人的尊嚴的尊重,對人的現(xiàn)實生活的關(guān)注等。

通過探討民族心理和人文精神;獲得價值取向和審美愉悅,正是新課標對“情感態(tài)度和價值觀的要求”。

(3)對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。

閱讀文學(xué)作品的過程,其實就是審美的過程,就是對生活重新體驗的過程,那么,不同的讀者就會有不同的閱讀感受?!皞€性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”是《考試大綱》中最具開放性的一項考查。【解析】答案示例:

①翻譯一:君子未必能在小事上獲得賞識;卻可以承擔(dān)大事。小人不能承擔(dān)大事,卻有可能在小事上獲得賞識。

翻譯二:君子不可以讓他做小事;卻可以承擔(dān)大事。小人不能承擔(dān)大事,卻可以讓他做小事。

②第一種解讀符合??鬃诱J為君子最重要的特質(zhì)是人格品質(zhì),看待君子要觀其主流、大節(jié),不能要求君子是完人、全人。小事的表現(xiàn)有不足是可以的,但君子可以委以重任,肯定了君子的道德品質(zhì),符合孔子對君子看法。14、略

【分析】【詳解】

本題考查提??;篩選、整合信息的能力。具體而言屬于概括所給文字的內(nèi)容主旨或觀點態(tài)度。首先要細審題“概括其體現(xiàn)的孔子對于‘樂’的認識”;這里已經(jīng)明確了中心論點“孔子對于樂的認識、看法或主張”。然后結(jié)合選文信息加以理解即可。選段有三,每一段作為一個層次,三個層次就是三種認識。會翻譯就會概括,所以這道題關(guān)鍵點在于文言文翻譯。文段①兩個“而”都翻譯成假設(shè)連詞“如果”,如何,固定結(jié)構(gòu),對怎么辦。大體意思是強調(diào)仁愛對于人的重要性,以及對于音樂的重要性。總而言之第①段層意為:音樂離不開仁義之心,此為答案點(1);文段②談的是關(guān)于完美的問題,要聰明、淡泊(自制)、勇敢、多才藝,再加上禮樂的作用,就可以成為完美的人了。句中“文”,是修飾的意思。可見突出了禮樂對于完美人格的作用,此為答案點(2);文段③要結(jié)合注釋來理解“《韶》樂歌頌有文德的音樂”,《武》歌頌的是武力征伐的功績,結(jié)合文段,通過對比得出關(guān)系,可以推測出“盡善”指的是文德,“未盡善”指的是武力或戰(zhàn)爭等,正反對比中突出觀點,音樂美重在表現(xiàn)仁德的思想內(nèi)容,此為答案點(3)既要聲音美,還要品德、人格美,這樣的音樂才是盡善盡美。

【點睛】

文言文直譯的原則:信;達、雅。

“信”是忠實于原文的內(nèi)容和每個句子的含義。

“達”就是翻譯出的現(xiàn)代文表意要明確;語言要通暢。

“雅”就是用簡明;優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準確表達出來。

注釋:“信”;就是譯文要準確表達原文的意思,不歪曲;不遺漏、不增譯。

“達”;就是譯文明白曉暢,符合現(xiàn)代漢語表達要求和習(xí)慣,無語病?!把拧保褪亲g文語句規(guī)范;得體、生動、優(yōu)美。

注意:字字落實;直譯為主,意譯為輔。

直譯;指譯文要與原文保持對應(yīng)關(guān)系,重要的詞語要相應(yīng)的落實,要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式,力求語言風(fēng)格也和原文一致。意譯,指著眼于表達原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語,靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。

【參考譯文】孔子說:“一個人如果沒有仁德;如何能推行禮呢?一個人如果沒有仁德,如何能推行樂呢?”

子路問怎樣做才是一個完美的人。孔子說:“如果具有臧武仲的智慧;孟公綽的克制,卞莊子的勇敢,冉求那樣多才多藝,再用禮樂加以修飾,也就可以算是一個完人了。”

孔子評論《韶》樂說:“聲音美極了,內(nèi)容也好極了?!痹u論《武》樂說:“聲音美極了,內(nèi)容卻不夠好?!薄窘馕觥看鸢敢c:樂要以仁為基礎(chǔ),樂與禮能夠起到完善人格的作用,樂要兼具道德性和藝術(shù)性。15、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生概括小說情節(jié)內(nèi)容以及分析情節(jié)作用的能力。解答此類試題;首先要把握設(shè)題語段的內(nèi)容,分析其在內(nèi)容上的作用,然后再結(jié)合改語段在文中的位置分析其與上下文之間的關(guān)聯(lián)。要落在作者安排這一情節(jié)的意圖。如本題問的是“印第安女人比西塔西翁對失眠癥和健忘癥的預(yù)言給小鎮(zhèn)人帶來了怎樣的影響”,解答時既要概括情節(jié)的主要內(nèi)容,又要回答這一情節(jié)的作用。

本段內(nèi)容先寫何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉來到馬貢多后的第一次失眠;他們并不在意,以為只是又想起了以前的不愉快的人普魯?shù)窍W·阿基拉爾。奧雷里亞諾也失眠,整個夜里都在給一枚別針鍍金。直到第三天,大家才警覺自己可能得了失眠癥,與印第安女人比西塔西翁對失眠癥和健忘癥的預(yù)言相合。因此,本段情節(jié)可以概括為:印第安女人對失眠癥的預(yù)言成真。

這一情節(jié)的作用,從內(nèi)容上說,是印第安女人的預(yù)言讓人們意識到失眠癥的傳染性之強;從結(jié)構(gòu)上看,承上啟下。承上指上文印第安女人剛到馬貢多對失眠健忘癥的恐怖時對何塞·阿爾卡蒂奧.布恩迪亞的預(yù)言,啟下指后文馬貢多人為了生活,不得不在物品上貼上標簽。作者的意圖在于提醒公眾牢記容易被人遺忘的歷史?!窘馕觥坑〉诎才藥в兴廾馕兜脑捀屓艘庾R到失眠癥這種病的傳染性之強。有承上啟下的作用。16、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著人物形象的賞析能力。

借助對米考伯的外貌;語言、動作等細節(jié)描寫體會人物性格。

(1)肖像描寫。

文章相關(guān)內(nèi)容:他穿著深褐色外衣;灰黑色馬褲,灰黑色真皮皮鞋,腦殼又大又亮,沒有秀發(fā),光禿禿得像個生雞蛋,他的大方臉徹底沖著我。他的衣服褲子陳舊,但裝了一條甚為神氣十足的襯衫硬領(lǐng)。他手上拿著一根很有大氣的拐仗,拐仗上系有一雙已褪色的大穗子,他的外衣的前襟上還掛著一副有柄的單片眼鏡——我之后發(fā)覺,這僅僅作為裝飾設(shè)計的,由于他難能可貴用看來物品,即便它用看來了,也是啥都看不到的。

創(chuàng)作者應(yīng)用了肖像描寫;根據(jù)對米考伯身型;頭及臉的描繪,突顯了人物相貌搞笑的特性;根據(jù)對拐仗與近視眼鏡的描繪,突顯了他日常生活貧苦卻竭力掩蓋、貪慕虛榮、喜愛講排場的性格特征。

(2)語言描寫。

提取文章信息:“我的印像是;”米考伯老先生說,“你一直在這一大城市的游覽還不夠廣,要想越過這座謎宮一樣當代巴比倫,前去大城市路,好像也有艱難—簡單點來說,”說到這里,米考伯又忽然外露親密無間的模樣,“你或許會迷了路——因此,今晚我將善于前去,便于讓你了解一條更為方便快捷的途徑?!?/p>

米考伯幫大衛(wèi)詳細介紹;竭盡所能地替“我”考慮,數(shù)次“外露親密無間的模樣”,可見心地善良;“又帶上此前那類溫文爾雅的大氣”寫下了他貪慕虛榮;脫離實際的性格特征。講話中顯示出賣弄學(xué)問的裝腔作勢、虛榮可笑的樣子。

(3)動作描寫。

小說相關(guān)內(nèi)容:碰到這類情況下;米考伯老先生簡直又難過又慚愧,乃至凄慘得不能自制,用一把剃須刀作出抹脖子的姿勢來(它是有一次他夫人高聲驚叫起來我了解的)。但是在這里之后還不上半小時,他就尤其認真地放亮自身的真皮皮鞋,隨后哼著一支歌曲,擺成比平常更為高雅的氣勢擺脫門去。

當舉步維艱;債權(quán)人上門服務(wù)追債時,他會愁眉不展,乃至潸然淚下,拿著剃須刀要往脖子上抹,想一走了之,而債權(quán)人一走,頃刻之間將真皮皮鞋擦得黑亮,表明出米考伯拮據(jù)難堪的日常生活境遇,又突顯了他的樂觀開朗。

總結(jié):根據(jù)之上的剖析;米考伯是一個對“我”真摯熱情;關(guān)注重視、真心實意的慈祥善良形象,但也是一個貪慕虛榮、喜愛講排場、債多不愁、順應(yīng)天命、與世無爭的典型形象。

米考伯的典型意義:

米考伯是大衛(wèi)做臨時工時的房主,最終與他結(jié)下了濃厚的友情,他因乏力還款帳務(wù)而深陷囹圄,最明顯的特性是得樂且樂,希望有一天會時來運轉(zhuǎn),一副貪圖安逸的模樣,他的貪慕虛榮、開朗,尤其是他順應(yīng)天命、債多不愁、喜愛講排場的性情,使他變成文學(xué)史中的一個典型形象,——“米考伯現(xiàn)實主義”?!窘馕觥恳?;米考伯具有感性滑稽、盲目樂觀;誠摯友善、故作文雅的性格特點。

(1)外貌描寫?!澳X袋又大又亮;沒有頭發(fā),光禿得像個雞蛋”“他的衣服破舊,但裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)”“他手里拿著一根很有氣派的手杖,手杖上系有一雙已褪色的大穗子”,通過對米考伯先生的肖像描寫,突出了他的滑稽可笑;愛講排場、假裝文雅的虛榮。

(2)語言描寫。“信里提到;要我把我住家后面的一間空著的屋子拿它出租”“米考伯先生又帶著先前那種文雅的氣派,同時突然再次露出親密的樣子”,通過對米考伯先生的語言;神態(tài)描寫,突出了他的故作文雅。

(3)動作描寫?!罢f著;陌生人揮了揮手,把下巴架在了襯衣的硬領(lǐng)上”“于是,他便戴上了帽子,腋下夾著手杖,腰桿筆挺地走出去了,離開賬房后,他還哼起了一支曲子”,通過對米考伯先生的動作描寫,突出了他裝腔作勢的迂腐。

二;這一形象的典型意義:

米考伯是大衛(wèi)做童工時的房東,后來成了大衛(wèi)的忘年之交,對待小大衛(wèi)總體上還是誠摯善良的,所以具有善良正直的一面。他因無力償還債務(wù),而幾次身陷囹圄。他天生愛慕虛榮,喜好揮霍,不切實際、不肯腳踏實地,他經(jīng)常負債累累。他就是這樣一個不折不扣的樂天派。米考伯這個人物形象非常生動,尤其是其“債多不愁,樂天知命”的性格,使他成為文學(xué)中的一個典型,米考伯甚至作為一個單詞被收人普通的英語詞典中,可見這個人物塑造之成功,其影響之大。17、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容;主旨或觀點的整體把握能力。

材料(1)采用對比手法;一個人的榮辱觀,光靠政令和刑罰是確立不起來的。但是,若是用道德誘導(dǎo)人們向善,用禮制統(tǒng)一人們的言行,老百姓不僅會有羞恥之心,還能恪守正道,民心歸服。這兩種方法比較起來,道德教化和以禮治國要比苛政刑罰高明許多。可見孔子認為為政要注重道德教化的作用;

材料(2)中孔子認為正人先正己;管理者要做到思想的純正,行為的中正,就能令行禁止,率先垂范,通過自己的一言一行帶動別人。否則,自身不正,有令不行,有禁不止,別人是不會尊重;服從的??梢娍鬃又鲝垶檎?yīng)該以身作則,而不能靠發(fā)號施令;

材料(3)中;孔子就告訴了我們作為一個管理者做事情應(yīng)該有一個什么樣的心態(tài):首先,做事情不要想到很快就能收到效果,不可急于求成;其次,做事不能只盯著眼前的小利益,要有長遠的目光。可見孔子主張為政不可急于求成,要有長遠的目光。

參考譯文:

(1)孔子說:用政令來治理百姓,用刑罰來制約百姓,百姓可暫時免于罪過,但不會感到不服從統(tǒng)治是可恥的;如果用道德來統(tǒng)治百姓,用禮教來約束百姓,百姓不但有廉恥之心,而且會糾正自己的錯誤。

(2)孔子說:“自身正了,即使不發(fā)布命令,老百姓也會去干。自身不正,即使發(fā)布命令。老百姓也不會服從?!?/p>

(3)子夏做了莒父地方的長官,問怎樣治理政事??鬃诱f:“不要急于求成,不要貪圖小利。急于求成,反而達不到目的;貪小利則辦不成大事?!薄窘馕觥竣贋檎⒅氐赖陆袒淖饔?;②為政應(yīng)該以身作則,而不能靠發(fā)號施令;③為政不可急于求成,要有長遠的目光。18、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容;主旨或觀點的整體把握能力。

①“父母在;不遠游,游必有方”是說父母在世,不出遠門,如果要出遠門,必須告知自己所去的地方。這是論述“孝道”的。

②“能以禮讓為國乎;何有?不能以禮讓為國,如禮何”意思是“能用禮讓的原則來治理國家嗎?難道這有什么困難嗎?如果不能用禮讓的原則來治理國家,又怎么能實行禮制呢”,這是講治國者必須禮讓,與“孝道”無關(guān)。

③“君子懷德;小人懷土;君子懷刑,小人懷惠”意思是“君子心懷的是仁德;小人則懷戀鄉(xiāng)土。君子關(guān)心的是刑罰和法度,小人則關(guān)心私利”,這是說君子與小人的區(qū)別,與“孝道”無關(guān)。

④“見志不從;又敬不違,勞而不怨”意思是“他們?nèi)粲羞^失,要婉言勸告。話說清楚了,卻沒有被接納,仍然尊敬他們,不要違逆對抗,繼續(xù)操勞而不怨恨”,這是說侍奉父母的態(tài)度,與“孝道”相關(guān)。

⑤“里仁為美。擇不處仁;焉得知”意思是“居住在有仁風(fēng)的地方才好。選擇住處,不居住在有仁風(fēng)的地方,怎能說是明智呢”,這是說外部環(huán)境對人成長的作用,與“孝道”無關(guān)。

論述孝道的是①④。【解析】①.①②.④19、略

【分析】【詳解】

本題考查分析句子作用和鑒賞人物形象的能力。

原文是:“我來是要請求你饒?。弧甭櫤樟舳浞虼舐曊f,但音調(diào)平得象背書一樣。他大聲說出這句話,感到害臊,往四下里張望了一下。但他立刻想到,要是他覺得羞恥,那倒是好事,因為他是可恥的。于是他高聲說下去:“請你饒恕我,我在你面前是有罪的”他又叫道。她一動不動地站著,斜睨的目光盯住他不放。他再也說不下去,就離開鐵柵欄,竭力忍住翻騰著的淚水,不讓自己哭出聲來。

聶赫留朵夫請求瑪絲洛娃的原諒,并對此感到羞恥,這說明他已經(jīng)開始懺悔,這是聶赫留朵夫“復(fù)活”的思想基礎(chǔ)?!窘馕觥空J為自己是可恥的,這是聶赫留朵夫“復(fù)活”的思想基礎(chǔ)。20、略

【分析】(1)

本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。

在①中;作者說聰明的人喜愛水,仁德的人喜愛山。作者此處借用山水來比喻君子。山崇高偉岸;安穩(wěn)厚重,水清澈靈動、奔騰不息。君子像山一樣穩(wěn)重沉靜、厚重不移、仁愛寬厚,如水一般澄澈高潔、智慧通透、灑脫樂觀、自強不息。在②中,孔子將時間比作流水,提醒人們應(yīng)該惜時,不要浪費時間。而③中則體現(xiàn)了孔子對自然的熱愛,他對曾點享受自然之美的人生理想非常贊同,體現(xiàn)了孔子熱愛自然的特點。根據(jù)以上分析總結(jié)答案即可。

(2)

本題考查學(xué)生對文章所蘊含的哲理的分析能力。

在④中;孔子提到,即使是處在貧困之中,只要心中有道,也能體會到生活的快樂,而對于通過不義之舉取得的富貴,他則是嗤之以鼻,認為這些財富對自己來說就如天上的浮云,毫無價值。這體現(xiàn)出孔子淡泊名利,安貧樂道,堅守仁義的人生準則。

而⑤中;孔子用堆土成山比喻做事業(yè),強調(diào)要有自己的信念,要把握自己的命運,不斷進取,自強不息。

⑥中;則是對君子品質(zhì)的要求,一個君子要像松柏面對嚴寒一樣來處理自己人生中所要面對的困難,要在困難面前保持自己的人格,通過困難來檢驗自己的品格和節(jié)操。通過以上分析總結(jié)答案即可。

參考譯文:①孔子說:“聰明的人喜愛水,仁德的人喜愛山。聰明的人愛好活動,仁德的人愛好沉靜。聰明的人活得快樂,仁德的人長壽?!雹诳鬃诱驹诤舆?,說:“消逝的時光就像這河水一樣呀,日夜不停地流去?!雹劭鬃诱f:“那有什么妨礙呢?也不過是各人談?wù)勚驹噶T了?!闭f:“暮春三月的時候,春天的衣服都穿在身上了,我和五六位成年人,還有六七個兒童一起,在沂水岸邊洗洗澡,在舞雩臺上吹風(fēng)納涼,唱著歌兒走回來?!雹芸鬃诱f:“吃粗糧,喝清水,彎起胳膊當枕頭,這其中也有著樂趣。而通過干不正當?shù)氖碌脕淼母毁F,對于我來說就像浮云一般?!雹菘鬃诱f:“好比堆土成山,只差一筐土就完成了,這時停下來,是我自己要停下來的。又好比平整土地,雖然只倒下一筐土,如果決心繼續(xù),還是要自己去干的?!雹蘅鬃诱f:“寒冷的季節(jié)到了,才知道松柏的葉子是最后凋零的。”【解析】(1)三則語錄中;山崇高偉岸;安穩(wěn)厚重;水清澈靈動、奔騰不息。君子像山一樣穩(wěn)重沉靜、厚重不移、仁愛寬厚;如水一般澄澈高潔、智慧通透、灑脫樂觀、自強不息。

(2)視財富地位如浮云,要淡泊名利,安貧樂道,堅守仁義;追求理想信念,要如堆山平地一樣不斷進取,自強不息;在人生的重大考驗面前,要像松柏一樣堅韌不屈,保持節(jié)操。四、情景默寫(共4題,共12分)21、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對詩文的背誦;理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型;要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。本題注意重點字詞的寫法,如“沮”“偭”“霹靂”等字,默寫時要寫準確。

【點睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,現(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)?!窘馕觥浚ㄇ遥┡e世譽之而不加勸舉世非之而不加沮固時俗之工巧兮偭規(guī)矩而改錯馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚22、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對詩文的背誦;理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型;要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。本題注意重點字詞的寫法,如“夙”“寐”“靡”等字,默寫時要寫準確。

【點睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,現(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)?!窘馕觥孔砝锾魺艨磩艋卮到沁B營夙興夜寐靡有朝矣茍非吾之所有雖一毫而莫取23、略

【分析】【詳解】

此題考查考生對詩文的背誦;理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型;要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。本題注意重點字詞的寫法,如“紛”“潮”“曉”等字,默寫時要寫準確。

【點睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,現(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。【解析】①.紛吾既有此內(nèi)美兮②.又重之以修能③.春江潮水連海平④.海上明月共潮生⑤.曉來誰染霜林醉⑥.總是離人淚24、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:盈、粟、捫參、撫膺、蕭、來?!窘馕觥竣?幼稚盈室②.瓶無儲粟③.捫參歷井仰脅息④.以手撫膺坐長嘆⑤.無邊落木蕭蕭下⑥.不盡長江滾滾來五、現(xiàn)代文閱讀(共3題,共18分)25、略

【分析】【小題1】本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。要求考生必須在理解文句;分析文章內(nèi)容,準確把握文意的基礎(chǔ)上,層層篩選,剝離出有效信息,獲得充足可靠的依據(jù),然后進行合理的推測。本題B項,第一段景物描寫,渲染了幸福安詳?shù)姆諊?,而不是“烘托了作者對徐志摩深切的緬懷和哀悼之情”?/p>

故選B。

【小題2】本題考查學(xué)生分析人物的形象特征的基本能力??忌獯鸨绢}時應(yīng)認真閱讀原文;要注意文中的描寫和議論,特別是作者對徐志摩的直接評價,注意結(jié)合文中人物的重要語句作答。從文本中“他以博愛精神;青春氣息和人性光彩譜寫出情韻悠長的詩章,它們恒久的藝術(shù)魅力穿越時間的悼慢,至今仍輻射光芒”“我來到位于硤石鎮(zhèn)的徐志摩故居,重溫他短暫而又瀟灑浪漫的一生”“徐志摩確是為愛而生、為愛而死的人”“徐志摩一生追求愛、美和自由,此亦是他詩歌美學(xué)的精髓”“他走了,卻把詩歌的精神財富和藝術(shù)財富留給了中國和世界”等語句可以具體分析徐志摩先生的形象。

【小題3】本題考查學(xué)生分析文本語段作用的能力。這是文章的最后一段;考生解答本題時應(yīng)認真閱讀本段內(nèi)容,聯(lián)系全文,注意從結(jié)構(gòu);內(nèi)容和主旨的角度作答。內(nèi)容上,主要是寫站在徐志摩的庭院里想著他的語言,總結(jié)他在詩歌方面的成就,對后世人的影響,如“如今有多少詩的后繼者,在更廣闊的時空里飛翔”,同時表達了作者的贊美之情。結(jié)構(gòu)上,本段是最后一段,主要考慮它與前文之間的作用,總結(jié)全篇,呼應(yīng)開頭,使全文結(jié)構(gòu)緊湊。主旨情感上,“這座飛機帶著我的靈魂飛過高山,飛過大潮,飛在叢林間。我當時就望這樣飛出這空氣的牢籠,飛到整個宇宙里去”這些語句精煉有力度,展現(xiàn)出徐志摩的偉大一生,極其鮮明展現(xiàn)出其詩歌的影響力,突出徐志摩詩歌給中國文學(xué)帶來的巨大貢獻,升華了文本主旨內(nèi)涵。

【點睛】

語文散文選材廣泛;行文自由,表達的細想感情豐富多彩,所以準確把握文章的主題也是散文的考點之一。把握語文散文主題方法是:

(1)找到文中的中心句和暗示主題的提示語;關(guān)鍵詞語;從中概括文章主題;

(2)從所選的材料中概括;材料是為文章中心服務(wù)的,我們可以看文章所選的材料表達了作者什么樣的觀點;態(tài)度、感情,從中找到作者要表達的主題思想。

散文考題形式:直接概括全文或某一段落的主題或作者的思想感情。

散文答題要點:

(1)能利用原文詞語;盡可能使用;

(2)沒有原文詞語可利用時,要注意語言文字表達的準確性和層次性,要做到言簡意賅又不漏掉答題點?!窘馕觥俊拘☆}1】B

【小題2】①徐志摩的一生是短暫而又瀟灑浪漫的;②有韌性;③一生追求愛;美、自由;④以博愛精神、青春氣息和人性光彩譜寫出情韻悠長的詩章;他是“新月派”的靈魂。

【小題3】①文章最后一段,從結(jié)構(gòu)上看,總結(jié)全篇,呼應(yīng)開頭,使全文結(jié)構(gòu)緊湊。②從內(nèi)容上看,以高度凝練的語言總結(jié)評價徐志摩的人生、詩歌的特點及其對后繼者們的影響,突出徐志摩對中國詩歌和世界詩歌的偉大貢獻,表達了作者深摯的贊美之情,升華了文章的主旨。26、略

【分析】【小題1】本題考查的是對材料內(nèi)容的理解的能力。題干問的是“下列針對上述材料的理解準確的一項是”;這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。選項A,第三則材料沒有指出“海歸”過程中存在的問題;選項B,“海歸”回國并非只為了“實

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