網(wǎng)絡(luò)時代的戰(zhàn)略

棋盤與網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)時代的戰(zhàn)略目錄\h第一部分網(wǎng)絡(luò)的世界\h第一章大國與全球化\h第二章網(wǎng)絡(luò)無處不在\h第三章棋盤視角與網(wǎng)絡(luò)視角\h第二部分連接的戰(zhàn)略\h第四章恢復(fù)力網(wǎng)絡(luò)\h第五章任務(wù)網(wǎng)絡(luò)\h第六章規(guī)模網(wǎng)絡(luò)\h第三部分權(quán)力、領(lǐng)導(dǎo)力和大戰(zhàn)略\h第七章網(wǎng)絡(luò)力量\h第八章網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)導(dǎo)方式\h第九章大戰(zhàn)略第一部分網(wǎng)絡(luò)的世界第一章大國與全球化1977年秋在普林斯頓大學(xué)讀政治系時，我第一次接觸到國際關(guān)系這門學(xué)科——“國際關(guān)系導(dǎo)論”（我丈夫當(dāng)時也在教這門課）。那時我的授課教授福阿德·阿賈米指定了一本由兩個這一領(lǐng)域的新星——約瑟夫·奈和羅伯特·基歐漢——撰寫的新書《權(quán)力與相互依賴》。像許多本科生一樣，我不認為他們的理論是全新的，我認為它是永恒的真理。這本書后來的確成為一部經(jīng)典，2011年發(fā)行了第四版?，F(xiàn)在重讀這本書，我發(fā)現(xiàn)它準(zhǔn)確描述了棋盤和網(wǎng)絡(luò)這兩個世界。奈和基歐漢把世界政治的兩種理想狀態(tài)進行了并列描述：傳統(tǒng)的強權(quán)政治的現(xiàn)實主義世界——“由有組織的暴力主導(dǎo)的斗爭”和“復(fù)雜的相互依賴”的世界。1在現(xiàn)實主義者（棋盤式）的眼中，國家是世界政治中的“主導(dǎo)角色”，扮演“連貫的單元”或單一行為體的角色；武力作為一種外交工具，有用又有效；在一個嚴格的外交政策等級結(jié)構(gòu)中，軍事問題優(yōu)于經(jīng)濟、社會和環(huán)境問題。相比之下，在復(fù)雜的相互依賴的世界中，國家與超政府和跨國行為體共同分享全球舞臺，國際政治包含眾多等級不分明的問題，武力并不是一個現(xiàn)實的選擇。復(fù)雜的相互依賴不是把全球化的世界視為一個整體，只是描述其中聯(lián)系最緊密的部分——當(dāng)今發(fā)達的工業(yè)化—數(shù)字化民主國家之間的關(guān)系。換言之，就是“西方國家”加上日本、韓國，以及一些全球化的經(jīng)濟體，如新加坡、班加羅爾。英國外交家羅伯特·庫珀把這種嘗試互連的區(qū)域描述為“后現(xiàn)代體系”。在一篇2003年撰寫的文章中，他認為這個區(qū)域是指歐盟，但后來他將范圍擴展到日本和美國。庫珀還認為，對歐洲國家而言，不使用武力是一種可行的政策選擇。他的觀點比基歐漢和奈更極端，他認為歐洲正在經(jīng)歷一次“國家分裂”，新秩序正在出現(xiàn)，在這種新秩序下，“國家主權(quán)不再被視為絕對”，國家的“邊界越來越無關(guān)緊要”，各國允許外界對其外交和國內(nèi)事務(wù)加以干涉。2在21世紀頭十年的中期，幾十年來一直在前進的歐洲一體化面臨著嚴峻挑戰(zhàn)，民族主義重現(xiàn)，一些歐洲國家強化了邊境管控，英國投票脫離歐盟，但歐洲進行的實驗仍然是迄今為止我們能看到的世界上最雄心勃勃的集中國家主權(quán)的努力。復(fù)雜的相互依賴是網(wǎng)絡(luò)世界的一個極端案例。基歐漢和奈觀察了歐洲和美國不同政府官員之間的網(wǎng)絡(luò)密度。30年后，在《世界新秩序》一書中，我集中論述了監(jiān)管機構(gòu)、法官、（某種程度上還有）立法者之間網(wǎng)絡(luò)的爆炸式增長——不僅在歐盟內(nèi)部，而且在歐盟和其他成熟的自由民主國家之間，在更廣泛的世界范圍內(nèi)都是如此。我認為，這個復(fù)雜的政府網(wǎng)絡(luò)——從巴塞爾銀行監(jiān)管委員會到一個全球的反壟斷網(wǎng)絡(luò)，再到全球最高法院法官的電子郵件群發(fā)系統(tǒng)，它們與正式的全球機制，如聯(lián)合國、國際貨幣基金和世界貿(mào)易組織等，一同構(gòu)成了現(xiàn)代世界秩序的基礎(chǔ)。但如果40年前基歐漢和奈就論述了棋盤與網(wǎng)絡(luò)，并形成迄今還在發(fā)展的學(xué)術(shù)圈，眼下為什么還要重新引用這兩個基本模式？原因在于，盡管我們認識到國家與其他眾多行為體共享全球舞臺，但外交政策制定者仍優(yōu)先關(guān)注以國家為基礎(chǔ)的外交政策工具。特別是羅伯特·基歐漢，他繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)著一個學(xué)術(shù)體系，專注于如何設(shè)計國際制度，通過國際合作解決問題。復(fù)雜的相互依賴描述了網(wǎng)絡(luò)的世界，但并沒有給我們提供網(wǎng)絡(luò)策略。其他學(xué)者側(cè)重于把網(wǎng)絡(luò)作為一個獨立的參與者，但他們的觀點更多是描述而非解決問題。3本書的觀點來自多個領(lǐng)域：國際關(guān)系學(xué)者、政治科學(xué)家、國際律師、科學(xué)家，以及模范的企業(yè)家。與其他各種國際組織相比，他們都對網(wǎng)絡(luò)相對于其他國際組織的優(yōu)勢和影響越來越感興趣。在本章的最后，我們將探討另一個把復(fù)雜理論引入全球政治的類似機構(gòu)。棋盤之外當(dāng)基歐漢和奈撰寫《權(quán)力與相互依賴》一書時，他們?yōu)?0世紀70年代國際關(guān)系研究塑造了一個主導(dǎo)范式：結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義。他們的目標(biāo)是為世界提供一個嚴密的理論框架，說明這個世界不會注定陷入無休止的國家間零和沖突，而是可以支持國家間出于共同利益而開展持續(xù)合作，這些利益包括改善本國公民的生活狀況和解決全球性問題。他們希望說明“軍事安全”并不會自動成為國家間政治交往的“主要目標(biāo)”，“軍事力量”也不一定是國家政策最有效的工具。4該書出版在冷戰(zhàn)期間，他們需要證明，復(fù)雜的相互依賴的世界能夠成為一個國家間合作而非持續(xù)沖突的世界。政治科學(xué)家正試圖找出政治行為的決定性動因，在國際關(guān)系中，政治行為在傳統(tǒng)上意味著國家行為。如果各國是尋求軍事安全的黑匣子，那么，它們會陷入與他國永無止境的競爭和沖突。但如果國家由不同的政府行為體組成，每個行為體都嵌入其他政府機構(gòu)同行的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，并承受來自本國社會網(wǎng)絡(luò)化行為體的壓力，那么這些國家在不同領(lǐng)域會有不同的目標(biāo)，至少在某些時候合作是有可能的。對基歐漢和奈來說，核心問題是，達成合作需要什么工具？他們的答案是國際機構(gòu)，它們將“設(shè)置日程，推動聯(lián)盟的形成，成為弱國政治活動的舞臺”。520世紀八九十年代，現(xiàn)實主義者（無論是否建構(gòu)現(xiàn)實主義）與一些學(xué)者展開了一場爭論，這些學(xué)者更多地從政治經(jīng)濟學(xué)而不是國際安全出發(fā)，后來被稱為自由制度主義者。6他們爭論的問題是，在什么情況下人們可以相信國家會尋求和遵守讓各方獲利的合作，在什么情況下各國更關(guān)心相對于彼此的利益。7兩個陣營都提出多種模式，把國內(nèi)政治對國際進程的影響都考慮在內(nèi)。8安德魯·莫勞夫奇克把自由制度主義向前推進了一步，提出把棋盤與網(wǎng)絡(luò)有效結(jié)合起來的國際關(guān)系自由主義理論。他認為，“國家—社會關(guān)系——身處國內(nèi)和跨國社會背景的國家關(guān)系——對一國在世界政治中的行為有著根本的影響”。9通俗來說，莫勞夫奇克的出發(fā)點是國內(nèi)社會中的個人和群體，他們與其他社會中的個人和群體存在著聯(lián)系，這就是網(wǎng)絡(luò)。另外，他還認為，“世界政治的普遍現(xiàn)象就是全球化”。10全球化的經(jīng)濟、社會和政治關(guān)系網(wǎng)絡(luò)決定著公民個人、企業(yè)、公民團體的生活狀況，并決定了他們和政府的想法。11（所有政府，無論是民主國家還是獨裁國家，都會對一些利益集團的偏好做出反應(yīng)。）那么，我們就不要假裝把網(wǎng)絡(luò)看成一種新事物。它是許多社會科學(xué)家、企業(yè)和公民團體——更不用說罪犯了——觀察這個世界的透鏡。本書稍后會繼續(xù)講述他們已經(jīng)做的事情。然而，這個透鏡仍聚焦于決定國家行為的網(wǎng)絡(luò)，而不是全球本身。網(wǎng)絡(luò)步入舞臺中心一小群國際律師和政治科學(xué)家已經(jīng)開始把網(wǎng)絡(luò)科學(xué)與國際政治整合起來。政治經(jīng)濟學(xué)家邁爾斯·卡勒2009年收集了一些相關(guān)成果，將其編輯成《網(wǎng)絡(luò)化政治》一書。用他的話來說，“網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們這個時代的知識中心”，但往往“是一個隱喻而不是一種分析工具”。12此書的撰寫者同時研究了“作為結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)”和“作為行為體的網(wǎng)絡(luò)”，前者研究一個網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)如何影響其中的節(jié)點或行為人，后者探討網(wǎng)絡(luò)化的組織是否比等級結(jié)構(gòu)或市場更有效，或者只是在國際體系中產(chǎn)生不同的影響。他們利用社會網(wǎng)絡(luò)分析法繪制基地組織的圖譜，研究哥倫比亞販毒網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)，并研究跨國宣傳網(wǎng)絡(luò)的演進和有效性，如旨在消除第三世界國家債務(wù)的國際組織Jubilee2000。本書的后面幾章將介紹一些在國家簽署特惠貿(mào)易協(xié)議時出現(xiàn)的非正式網(wǎng)絡(luò)，并將大赦國際等網(wǎng)絡(luò)化組織和其他等級更高的組織進行比較。13這項工作最重要的貢獻在于它對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部和網(wǎng)絡(luò)行使權(quán)力的本質(zhì)的洞見，我將在第七章中討論這個主題。鑒于政治科學(xué)家是研究權(quán)力理論的學(xué)生，這種強調(diào)并不令人奇怪，它能給那些從事網(wǎng)絡(luò)研究但不怎么關(guān)注權(quán)力的學(xué)者提供一些有益的修正，下一章我將繼續(xù)解釋這一點。它還允許國際關(guān)系學(xué)者檢驗對網(wǎng)絡(luò)中個人的研究結(jié)論——例如圈子成員對非圈子成員的明顯敵意，或者越是居于網(wǎng)絡(luò)中央的成員越可能表現(xiàn)得咄咄逼人，看看他們的行為是否預(yù)示著國家行為。14掌握社會網(wǎng)絡(luò)分析理論和工具的學(xué)者，剛剛開始把他們的方法應(yīng)用到研究全球政治上。但迄今為止的研究成果已經(jīng)產(chǎn)生一些深刻的見解。包括：1.網(wǎng)絡(luò)位置和連接的程度能賦予參與人討價還價的能力和社會權(quán)力，從而抵消物質(zhì)權(quán)力帶來的不平等。15例如，一些國家很小但連接度很高，它們通過中間人的身份把那些連接度較低的大國加入它們的連接網(wǎng)絡(luò)，從而把自身的權(quán)力最大化。幾個世紀以來，瑞士一直在利用這一優(yōu)勢。2.一些網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)出“富者愈富”的模式，即新節(jié)點傾向于接入那些已經(jīng)擁有最多連接的中心。這一趨勢強化了中心規(guī)范倡導(dǎo)者的權(quán)力，讓他們能夠制定倡導(dǎo)議程。163.能夠提供網(wǎng)絡(luò)信息的行為者可以提升自身在網(wǎng)絡(luò)中的地位。4.參與一些網(wǎng)絡(luò)能影響其他網(wǎng)絡(luò)的參與度。例如，若兩國是同一個政府間組織成員，那么它們之間的貿(mào)易會增加。175.許多成功的網(wǎng)絡(luò)，從基地組織到大赦國際，都是等級體系和網(wǎng)絡(luò)的混合體。6.具有一個強大中心樞紐的網(wǎng)絡(luò)比那些略微分散的網(wǎng)絡(luò)效率更高，但彈性更小，而且難以擴展。18對那些把網(wǎng)絡(luò)作為全球治理行為體加以研究的學(xué)者來說，他們研究的核心問題是，網(wǎng)絡(luò)化的國際組織、機制或非正式的倡議是否以及何時會比傳統(tǒng)國際組織更有效地解決國際問題或?qū)崿F(xiàn)成員目標(biāo)。在《世界新秩序》一書中，我提出要解決全球問題，由央行行長、政府部長、法官和立法者組成的跨政府網(wǎng)絡(luò)是對傳統(tǒng)組織（如聯(lián)合國、世界銀行和國際貨幣基金組織）的一個重要補充。此類網(wǎng)絡(luò)的增加源于我提出的“國家的瓦解”，這意味著政府的不同部門正在剝離受命于國家和外交部領(lǐng)導(dǎo)的外交政策棋盤模式，轉(zhuǎn)而創(chuàng)建私人或公民的網(wǎng)絡(luò)。在國際法和國際關(guān)系方面進行的更詳盡的研究分析了跨政府網(wǎng)絡(luò)在不同問題領(lǐng)域的價值。19它們大多側(cè)重于全球管理進程。各國既不想要也不期待全球政府。然而行為體——從企業(yè)到罪犯到形形色色的專業(yè)人士——越來越多地在全球范圍內(nèi)行動，他們只需要點擊鼠標(biāo)就可以跨越國界和管轄區(qū)域。除非機構(gòu)和法官以及越來越多的立法者相互合作，或者至少是相互了解，否則他們只能為一個更大整體中的一部分制定和執(zhí)行行為規(guī)則。20理解國家政府和私人組織實際上是如何制定和嘗試執(zhí)行規(guī)則的，將最終改變國家和全球決策者解決公共問題的方式，并將促進正式和非正式的全球行政法律體系的發(fā)展。我將通過本書，冒險跨越棋盤去研究網(wǎng)絡(luò)行為體、全球行為體而非國家。鮮有相關(guān)的研究超越國家網(wǎng)絡(luò)去探討由個人、團體和機構(gòu)組成的全球網(wǎng)絡(luò)。出現(xiàn)這種情況，部分是因為“結(jié)構(gòu)”與“機構(gòu)”之間的緊張關(guān)系。當(dāng)我們研究國際體系時，必須有一個出發(fā)點，最簡單的做法是把國家行為作為某種國際結(jié)構(gòu)——無論是單極、兩極、多極、聯(lián)盟體系，這是某個國際組織的成員的權(quán)力分配——的一個功能進行分析和預(yù)測。一旦假設(shè)或明確了體系的結(jié)構(gòu)，你就可以分析和最終預(yù)測參與者（即國家）在這個結(jié)構(gòu)中將如何行動。這確實是一個先有雞還是先有蛋的問題。參與者創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)也在塑造參與者的行為。網(wǎng)絡(luò)分析提供了一系列工具去分析參與者的行為，即便這些參與者人數(shù)眾多。研究網(wǎng)絡(luò)參與者，是解釋全球政治的另一種可能。全球涌現(xiàn)混沌理論試圖描述確定的、常常是封閉的非線性系統(tǒng)，在此類系統(tǒng)中，微小的變化可以有非常大的影響。最常見的例子就是“蝴蝶效應(yīng)”，蝴蝶扇動翅膀能引發(fā)一場颶風(fēng)。混沌理論的這一特性及其他觀點使得人們對復(fù)雜性和復(fù)合自適應(yīng)系統(tǒng)的研究蓬勃發(fā)展起來。21這些系統(tǒng)擁有“大量相互影響的組成部分，它們向所在的環(huán)境開放，用新穎甚至有時是出乎意料的肉眼可見的屬性組織其內(nèi)部結(jié)構(gòu)”。22金融市場、全球氣候以及人腦都是復(fù)合自適應(yīng)系統(tǒng)。眾多國際關(guān)系學(xué)者嘗試用“基于主體的建模”去了解這些系統(tǒng)：從本質(zhì)上講，計算機模擬可以為一組主體——無論是個人、企業(yè)、國家還是其他行為體——規(guī)定初始條件，然后實時模擬這些主體在一段時間內(nèi)相互作用時會發(fā)生什么。研究合作的最著名的理論家羅伯特·阿克塞爾羅德指出，“基于主體的建模是一種進行思維實驗的方式”，根據(jù)眾多參與者的互動和彼此適應(yīng)來改變決策規(guī)則，然后觀察整個系統(tǒng)會呈現(xiàn)什么狀態(tài)。23澤夫·毛茲利用這種方法將國際關(guān)系建模為“國際網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)”。24這些網(wǎng)絡(luò)本身就是“突現(xiàn)結(jié)構(gòu)”，它們是從國家適應(yīng)彼此行為的相互作用的狀態(tài)演化而來的。但其他利用這種方法的學(xué)者并不專門研究網(wǎng)絡(luò)。阿克塞爾羅德率先在探討企業(yè)如何制定標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則如何演變和固化、國家如何選擇立場以及新的政治角色如何涌現(xiàn)等方面做出了出色的研究。25拉斯-埃里克·塞德曼用“基于主體的建?！卑褔遗c民族區(qū)分開來，而不是像國際關(guān)系理論家那樣把民族國家假設(shè)為國際體系的默認前提。26這些國家是如何形成的？為什么有些民族成功地發(fā)展為國家，而另一些民族，如庫爾德人卻沒有？把全球政治理解為一個復(fù)雜的適應(yīng)性系統(tǒng)，會讓我們看到一個由國家組成的世界，它的組成部分是不斷變化的，而不是像歐洲議會或冷戰(zhàn)時的兩極對峙那樣的（暫時的）靜態(tài)平衡。模擬能讓我們看到這種均勢是如何出現(xiàn)的，正如復(fù)雜理論讓我們看到一個生態(tài)系統(tǒng)中的眾多要素是如何互動的，它們都在影響和適應(yīng)著彼此，最后帶來一種結(jié)果，即只跟蹤其中一個或少數(shù)要素是無法預(yù)測未來的。這項工作在幾個方面與網(wǎng)絡(luò)科學(xué)是交叉的。用于分析復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)的計算機模型常常和那些被用來提出網(wǎng)絡(luò)如何形成和發(fā)展的假設(shè)模型一樣。事實上，復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)中的系統(tǒng)本身通常被稱為復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。另外，那些關(guān)注全球政治網(wǎng)絡(luò)的學(xué)者把它們定義為“能夠定義、允許和約束參與者持久關(guān)系模式的涌現(xiàn)特性”。27本書不會聚焦于涌現(xiàn)。更相關(guān)的是，理解不同參與者——無論是國家還是個人——是如何與他人建立聯(lián)系的，不同類型網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系模式的區(qū)別是什么，某網(wǎng)絡(luò)內(nèi)某個參與者的位置，它與其他參與者關(guān)系的數(shù)量與質(zhì)量，決定力，影響，以及某網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部及整個網(wǎng)絡(luò)各節(jié)點的脆弱性。另外，如同決策者開始創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)并把它作為完成各種外交目標(biāo)的工具一樣，能夠?qū)⑦@些網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與演變建模為復(fù)雜的自適應(yīng)系統(tǒng)，對情景規(guī)劃可能更有價值。政策工具箱我們已經(jīng)確定，在學(xué)術(shù)圈，棋盤與網(wǎng)絡(luò)對國際體系模型來說并不陌生，即使我用新名詞來界定它們。網(wǎng)絡(luò)參與者，通常被稱為非國家行為體——或有時候當(dāng)成為政府的一分子時，它們也被稱為跨政府行為體——被視為國家行為的驅(qū)動者，即使學(xué)者在一些問題上各執(zhí)一詞，如參與者之間的溝通紐帶是什么、它們的目的是什么，以及國家到底如何行動等。為數(shù)不多但數(shù)量與日俱增的學(xué)者正在把不同的網(wǎng)絡(luò)作為全球參與者進行研究。然而，沒有一項研究成果能為外交政策制定者提供網(wǎng)絡(luò)工具，幫助他們完成工作，比如應(yīng)對全球危機，穩(wěn)固推進美國的外交、軍事或商業(yè)利益，或者與其他全球參與者合作解決共同面臨的問題，如氣候變化、恐怖主義。關(guān)于如何建立一個全球性的機構(gòu)的建議比比皆是。關(guān)于國內(nèi)與國際政治互動的文獻也提供了一些思路，告訴我們何時以及如何建立國內(nèi)政治聯(lián)盟來支持國際政治目標(biāo)。但是，網(wǎng)絡(luò)一直未被視為一種可能的工具，用來設(shè)計、激活和管理，以實現(xiàn)特定的政策目標(biāo)。為創(chuàng)建這套工具，我們需要一種不同的科學(xué)：系統(tǒng)地研究網(wǎng)絡(luò)本身。上文提及的觀點只是一個開始，但是從生物學(xué)到物理學(xué)再到工業(yè)組織等的多個學(xué)科，它們本身存在著更為豐富的網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)寶庫。是時候該細化一下網(wǎng)絡(luò)了。第二章網(wǎng)絡(luò)無處不在人類網(wǎng)絡(luò)與人類關(guān)系一樣歷史悠久，包括親屬網(wǎng)絡(luò)、部落網(wǎng)絡(luò)、朋友和家庭網(wǎng)絡(luò)等等?？梢哉f，自然科學(xué)和社會科學(xué)對網(wǎng)絡(luò)的研究伴隨著計算機的出現(xiàn)而發(fā)展。計算機是這樣一種技術(shù)，它的能力來自與其他計算機建立聯(lián)系，它能使數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和經(jīng)濟學(xué)家模擬、分析和預(yù)測網(wǎng)絡(luò)的相互作用。1在計算機有能力分析海量的數(shù)據(jù)、進行大量運算之前，學(xué)者們只能研究一小群人的聯(lián)系。如今，讓我們能夠研究網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)——我們熟知的互聯(lián)網(wǎng)，即全球計算機組成的網(wǎng)絡(luò)——已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)時代的隱喻和象征。網(wǎng)絡(luò)理論的適用領(lǐng)域很廣泛。它能為許多重要的大部頭著作提供營養(yǎng)，包括數(shù)學(xué)圖論和高級博弈論、人類大腦的神經(jīng)圖、分析創(chuàng)新與供應(yīng)的商業(yè)書籍。本章我將對此進行總結(jié)，看看學(xué)者們對我們周圍世界各種網(wǎng)絡(luò)的看法，它們是怎樣形成的，是怎樣運轉(zhuǎn)的。最為重要的是，我將在本章末尾討論專注于網(wǎng)絡(luò)如何讓我們對人性、動機與激勵產(chǎn)生了截然不同的看法。改變那些固有的對世界運轉(zhuǎn)的看法十分重要，哪怕我們也不清楚自己掌握了什么，這對政策制度至關(guān)重要。多學(xué)科的豐饒角我們大多數(shù)人最開始認識網(wǎng)絡(luò)，就是把它視為人類自我組織的一種方式。當(dāng)我努力思考一個網(wǎng)絡(luò)的例子時，我的腦海中首先浮出的是“老男孩網(wǎng)絡(luò)”，這是一個不為人知的有權(quán)力的男性俱樂部，他們通過多種方式擴展自己的權(quán)力，包括通過相互影響雇用員工的方式而培養(yǎng)各自的圈子，為各自的事業(yè)募款，建立相互支持的債務(wù)與互惠網(wǎng)絡(luò)，好讓他們共同管理一個機構(gòu)、行業(yè)或社群。至少許多女性是這么認為的！網(wǎng)絡(luò)就是一種社會關(guān)系模式。鑒于我們對社會網(wǎng)絡(luò)——朋友、熟人、鄰居和同事間關(guān)系——的直觀認識，心理學(xué)家、人類學(xué)家和社會學(xué)家首先研究網(wǎng)絡(luò)就一點兒都不奇怪了。2它起源于對人們?nèi)绾闻c其他人打交道的研究。社會可以被描繪成一系列重疊的人類網(wǎng)絡(luò)，其中一些人與別人的連接較其他人更為緊密。最近幾十年來，世界越來越如此?？纯椿ヂ?lián)網(wǎng)，這個名字本身就意味著它是一個網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)。它們是與人相連的計算機網(wǎng)絡(luò)。這些計算機能夠收集大量數(shù)據(jù)，能夠找出模式和聯(lián)系，讓我們可以用一組節(jié)點和鏈接來映射幾乎任何事物。畢竟一個鏈接就是兩個事物或節(jié)點之間正在發(fā)生的連接。在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)前，“鏈接”一詞有著雙重含義，它既是一種物理的客觀存在——一個金屬圈與其他兩個金屬圈相連，也是一種抽象的概念，描述兩個人、組織或想法之間的某種聯(lián)系。人的鏈接是一種聯(lián)系，可以被定義為互動功能的關(guān)系：兩人是否相互認識，他們見面或聯(lián)系的頻率，他們一起參與活動的數(shù)量和類型。矛盾的是，當(dāng)這些鏈接變成虛擬的，變成一組正在發(fā)生的電子化互動時，它們就成為現(xiàn)實的了。我們無疑時時刻刻都能看到這種聯(lián)系。人們（以及越來越多的事物）創(chuàng)造的數(shù)字痕跡，是他們與其他人和事物可見的鏈接。想想你的臉書網(wǎng)頁。我們所有人都可以根據(jù)親疏遠近做出感情判斷，進而描繪出各自的家庭、朋友和熟人關(guān)系網(wǎng)。然而，時下的網(wǎng)絡(luò)可以被視為電子網(wǎng)頁上一系列的微小頭像、化身和網(wǎng)名，它們出現(xiàn)在我們書桌的電子頁面上，被放在我們的口袋中，我們會為它們花費大量的時間。我們現(xiàn)在可以看到和衡量我們的互動有多頻繁。社會學(xué)家對我們關(guān)系的抽象描述已經(jīng)轉(zhuǎn)向虛擬世界的數(shù)字化生活，它越來越變成我們生活的世界。更有甚者，與陌生人或組織建立聯(lián)系變得前所未有地容易，我們只需要輕敲鍵盤，點擊，連接。下一次當(dāng)有人說世界比以往任何時候都更緊密地相連時，你可以想象一下夜晚的星空圖，恒星和行星之間的連線說明了很久以前人們是如何標(biāo)注星座的?，F(xiàn)在想象一下，那些恒星與行星在整個宇宙中相互連接，隨時會有新的連接出現(xiàn)。對自然和社會科學(xué)家而言，這些網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與性質(zhì)提出了一系列全新的有待解決的有趣問題?！熬W(wǎng)絡(luò)科學(xué)”應(yīng)運而生并成為一個分支學(xué)科，匯聚了數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、生物學(xué)家、計算機科學(xué)家、社會學(xué)家和經(jīng)濟學(xué)家的見解。它與復(fù)雜性理論相關(guān)但又不同，復(fù)雜性理論研究自組織網(wǎng)絡(luò)是如何從復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)中涌現(xiàn)的。我不可能去總結(jié)甚至全面考察所有這些學(xué)科的研究。但可以借鑒它們的原則和觀點，幫助我們思考如何為了實現(xiàn)專門的目的而創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)。我們不僅可以學(xué)習(xí)如何以網(wǎng)絡(luò)的視角去觀察世界，還可以學(xué)習(xí)如何在網(wǎng)絡(luò)中更有效地行動。朋友和熟人受心理學(xué)、物理學(xué)和數(shù)學(xué)啟發(fā)，社會學(xué)家率先使用了“社交網(wǎng)絡(luò)分析”（SNA）：一套概念和方法，讓我們能夠確定在特定的網(wǎng)絡(luò)中誰與誰有聯(lián)系，這種聯(lián)系的密度，這種聯(lián)系是積極的還是消極的，他們彼此以及在整個網(wǎng)絡(luò)中的相對地位，網(wǎng)絡(luò)自身的結(jié)構(gòu)和屬性。3SNA網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)越來越多地被社交媒體公司用來衡量影響力，企業(yè)也用它來描繪人們與公司的關(guān)系結(jié)構(gòu)（這種關(guān)系通常無法被企業(yè)內(nèi)部的組織圖捕捉到），學(xué)者則對網(wǎng)絡(luò)的形成、出現(xiàn)和演變感興趣。4它標(biāo)識出一個人與他或她所有的朋友和熟人之間的關(guān)系，或者是一組特定個體之間的完整關(guān)系。社交網(wǎng)絡(luò)分析最基本的理念是衡量誰正在與誰（或什么正在與什么）有關(guān)系的一種方法，網(wǎng)絡(luò)理論家把它稱為“度”。5某個特別節(jié)點（節(jié)點A）的度，即它與其他節(jié)點已有直接聯(lián)系的數(shù)量。那些直接聯(lián)系到節(jié)點A的所有節(jié)點都可以被視為節(jié)點A的近鄰。但節(jié)點A的鄰居還有其他鄰居，這些鄰居與節(jié)點A聯(lián)系的度不是第一而是第二位的。節(jié)點A鄰居的鄰居還有自己的鄰居，與節(jié)點A的聯(lián)系就是第三度的，以此類推。（這門學(xué)科啟發(fā)了有關(guān)凱文·貝肯“六度分隔理論”的游戲，影迷試圖讓貝肯與某位指定的演員建立聯(lián)系：演員A與演員B在電影X中合作，演員B與演員C在電影Y中合作……以此類推，直到他們找出某位與貝肯合作過的演員。）社會物理學(xué)家尼古拉斯·克里斯塔基斯與政治學(xué)家詹姆斯·富勒在合作撰寫的文章中指出，網(wǎng)絡(luò)的影響最多到第三度。6你朋友的朋友的朋友的所食、所做、所思將影響你的所食、所做和所思，但更弱程度的聯(lián)系就不行了。重要的不僅僅是你擁有多少聯(lián)系，還有與你聯(lián)系的人是否也與其他人發(fā)生聯(lián)系。對我們?nèi)粘Ｉ畹纳鐣W(wǎng)絡(luò)分析最著名的文章，來自社會學(xué)家馬克·格蘭諾維特，這篇文章比SNA網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)開始依靠復(fù)雜軟件數(shù)據(jù)包和計算機模擬要早得多。格蘭諾維特爾1973年撰寫了《弱連接的力量》一書，書中指出，求職者更有可能通過與他們只有一面之緣的人找到工作，這種可能性比通過與他們互動更密切的人找到工作要稍大一點兒。7其中的邏輯是，你和你的朋友已經(jīng)彼此建立了聯(lián)系，也與一個更大的、可能與你有著相同知識背景——包括對工作機會的認識——的群體建立了聯(lián)系。然而那些與你只有一面之緣的人，他們屬于不同的社會網(wǎng)絡(luò)，更可能掌握著你所不知道的信息。聯(lián)系的強度與“網(wǎng)絡(luò)密度”——描述一個網(wǎng)絡(luò)關(guān)聯(lián)度和內(nèi)聚力的屬性——有關(guān)。8網(wǎng)絡(luò)內(nèi)關(guān)系密度高的次網(wǎng)絡(luò)被稱為群。社會學(xué)有一個分支，根據(jù)社會資本衡量一個社會的聯(lián)系強度，政治學(xué)家羅伯特·帕特南在他的《獨自打保齡》一書中讓這個概念變得廣為人知。他提出“橋接型社會資本”（脆弱的、疏遠的關(guān)系）與“結(jié)合型社會資本”（強大的、密切的關(guān)系），并注意到，對一個強大的社會來說，這兩種資本都是必不可少的。9弱聯(lián)系能縮短群體間的“路徑長度”，也就是從網(wǎng)絡(luò)中的一個節(jié)點到另一個節(jié)點所需的步數(shù)，并彌合不同群體之間的信息鴻溝——社會學(xué)家羅納德·伯特稱此為結(jié)構(gòu)洞。10當(dāng)群體表現(xiàn)出“閉合”——每個人都與其他人建立聯(lián)系，允許所有人共享規(guī)則，開展有效的監(jiān)督和確?；バ艜r，結(jié)合型社會資本就出現(xiàn)了。11除了度與密度這兩個概念，社交網(wǎng)絡(luò)分析的另一個關(guān)鍵概念是中心性，它被用來衡量網(wǎng)絡(luò)中某個節(jié)點連接的好壞程度及其重要性。中心性主要有四種類型?！ざ戎行男允亲罨镜?，它只是告訴我們一個節(jié)點有多少鏈接?！そ咏行男杂糜诿枋鼍W(wǎng)絡(luò)中給定節(jié)點與其他節(jié)點的平均距離?！ぶ薪橹行男允悄彻?jié)點相對其他節(jié)點的位置；中介中心性高的節(jié)點，處于與各節(jié)點距離最短的交叉點上，就像兩條河流或高速公路交會處，是人們要去其他地方的必經(jīng)之地。從功能上看，中介中心性“反映了（一個）節(jié)點對互動的控制量”以及網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點之間的信息流動。12·特征向量中心性測量某節(jié)點鄰居的平均度。通過這種測量，某節(jié)點的重要性不取決于它有多少朋友，而是取決于它與這些朋友的聯(lián)系有多好。在第七章論述網(wǎng)絡(luò)中的權(quán)力時，我們再回頭討論不同的中心性。社會學(xué)的另一個分支——組織社會學(xué)，模糊了產(chǎn)業(yè)管理與產(chǎn)業(yè)關(guān)系的界限。這些學(xué)者把網(wǎng)絡(luò)看成一種組織形式。在過去的20年里，這個領(lǐng)域的研究集中在網(wǎng)絡(luò)的屬性和優(yōu)點上，并把它與市場和等級制度進行比較。這些研究大多是描述性的，確定每種形式的屬性并進行分類。就我們的目的而言，在決定如何為一個特定的目的設(shè)計一個網(wǎng)絡(luò)時，本書的見解并不那么有價值，但是在首先確定何時構(gòu)建一個網(wǎng)絡(luò)是最合適的外交政策工具時，這些見解更有價值。社會學(xué)家沃爾特·鮑威爾在1990年發(fā)表的一篇著名的文章中，把網(wǎng)絡(luò)看成一種與市場和等級結(jié)構(gòu)不同的組織形式。他寫道，市場的特點是獨立的、“冷漠的”行為者（彼此并不認識）之間產(chǎn)生的“離散的”（一次性的）交易。當(dāng)交易重復(fù)發(fā)生以及需要大量投資時，等級制度就出現(xiàn)了。交易變得常規(guī)化，由一個中央權(quán)威機構(gòu)管理，由規(guī)則支配。然而，網(wǎng)絡(luò)對二者均予以藐視：它們以互利為基礎(chǔ)，在靈活卻相互依賴的行為體之間重復(fù)交流。與市場不同，它們建立長期聯(lián)系，但它們也足夠靈活，能夠適應(yīng)環(huán)境的不確定性，這是等級制度無法做到的。13社會學(xué)家曼紐爾·卡斯特——前言里提到的數(shù)字時代的編年史家——的研究建立在鮑威爾對網(wǎng)絡(luò)優(yōu)點的理論分析的基礎(chǔ)上，并把它應(yīng)用于企業(yè)世界。14他在1996年《網(wǎng)絡(luò)社會的崛起》一書中，描寫了企業(yè)對新環(huán)境——高度競爭的全球市場，要求規(guī)模大、反應(yīng)快、靈活調(diào)整以跟上飛速的變化——提出的要求正在做出反應(yīng)。企業(yè)的解決辦法是把自己從“垂直官僚機構(gòu)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨馄絽f(xié)作組織”。自上而下控制的筒倉變成了“多功能決策中心”網(wǎng)絡(luò)：一個公司內(nèi)部的不同單元或不同業(yè)務(wù)在一個去中心化但擁有共同戰(zhàn)略框架的結(jié)構(gòu)中平等地工作和互動。伴隨著組織的轉(zhuǎn)型，出現(xiàn)了一個新的協(xié)作產(chǎn)品：共同創(chuàng)造，或者如唐·泰普斯科特和安東尼·威廉姆斯所稱的“對等”。15看一下波音公司，20世紀90年代末、21世紀初，它開始從一個飛機制造商轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋到y(tǒng)整合者”，依靠一個“廣泛的扁平合作伙伴網(wǎng)絡(luò)，實時協(xié)作，共享風(fēng)險和知識，以實現(xiàn)更高的業(yè)績”。16相比之下，思科系統(tǒng)誕生于數(shù)字化世界，從一開始就以“全球網(wǎng)絡(luò)化商業(yè)模式”來自我組織，這意味著組織中的每個部分都是一個網(wǎng)絡(luò)，而整個組織是一個網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)。在卡斯特看來，思科是一個時代的范例，在這個時代，“網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)在及未來組建新組織的基礎(chǔ)材料”，正如等級制度是工業(yè)時代組織的基石一樣。1715年后，網(wǎng)絡(luò)與等級制度問題已經(jīng)成為商業(yè)著作的標(biāo)準(zhǔn)用語。例如，普華永道管理咨詢公司聲稱，“網(wǎng)絡(luò)商業(yè)模式是數(shù)字時代的一種系統(tǒng)”。18表2-1對等級制度和網(wǎng)絡(luò)在結(jié)構(gòu)、屬性、雇員特質(zhì)和關(guān)系等方面做了完美的描述性總結(jié)。表2-1等級制度及網(wǎng)絡(luò)化組織的特點續(xù)表資料來源：WalterPowell,“NeitherMarketnorHierarchy:NetworkFormsofOrganization,”ResearchinOrganizationalBehavior12(1990):295–336；BrucePietrykowski,“BeyondtheFordist/Post-FordistDichotomy:WorkingthroughTheSecondIndustrialDivide,”ReviewofSocialEconomy57,no.2(1999):177–198;DuncanJ.Watts,SixDegrees:TheScienceofaConnectedAge(NewYork:Norton,2003);MarshallVanAlstyne,“TheStateofNetworkOrganization:ASurveyinThreeFrameworks,”JournalofOrganizationalComputing(1997),availableat/papers/CCSWP192/CCSWP192.html;andPWC,“Hierarchyvs.Network—ANewBusinessModelforSuccess?”2014,.au/hierarchy-vs-network-business-models/。一些學(xué)者認為，市場、網(wǎng)絡(luò)和等級制度位于一個連續(xù)體上，市場與等級制度位于兩頭，網(wǎng)絡(luò)位于中間。另一種觀點的重點不是看人們對彼此的了解程度，而是看他們互動的類型和深度。市場交易在陌生人之間一次性發(fā)生，并受法律的管轄；網(wǎng)絡(luò)互動在個人間重復(fù)進行，因“相互給予和索求的魔力”而將人們緊緊捆綁在一起。19在這個頻譜中，位于中間的是等級制度：交流是重復(fù)的和常規(guī)的，和在網(wǎng)絡(luò)里一樣，但這種交流像市場一樣依賴于“管轄權(quán)威”。位于頻譜最遠端的網(wǎng)絡(luò)，依靠的是互惠帶來的信任。人類學(xué)家卡倫·斯蒂芬森認為，盡管信任自史前時代以來就是人類關(guān)系的天然黏合劑，但它在現(xiàn)代等級制度中極其稀缺，尤其是在政府中。在同一個官僚機構(gòu)內(nèi)，垂直式的管轄常常導(dǎo)致人們相互競爭，彼此削弱。斯蒂芬森還指出，對員工社會資本的評判應(yīng)該包含在績效評估中，尤其是在跨組織的績效評估中，這反過來也能讓管理者評估員工是愿意“解決問題還是逃避問題”，是愿意作為團隊的一分子迎接挑戰(zhàn)還是尋求自保。此類激勵結(jié)構(gòu)能對抗“筒倉心態(tài)的短視排他性”。最好的情況是，它可以釋放政府官僚機構(gòu)內(nèi)部和橫跨多個官僚機構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)能力，讓它們可以打擊全球犯罪、欺詐和恐怖主義網(wǎng)絡(luò)。20用點和線來描繪世界網(wǎng)絡(luò)理論高度依賴于數(shù)學(xué)家提出的圖論，這是一種把三維問題轉(zhuǎn)化為由點和線（即節(jié)點之間的鏈接）組成的二維圖表的方法。圖論能讓數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家量化物體或人之間的關(guān)系，用數(shù)學(xué)的方式形式化它們的屬性。例如，一個高中社交網(wǎng)絡(luò)可以抽象為圖2-1。圖2-1朋友網(wǎng)絡(luò)：一個有10名學(xué)生的高中社交網(wǎng)絡(luò)計算機賦予我們分析海量數(shù)據(jù)的能力，并執(zhí)行數(shù)以千計，甚至數(shù)百萬次的運算來呈現(xiàn)和量化更大的網(wǎng)絡(luò)。因此，一點兒都不奇怪，物理學(xué)家和應(yīng)用數(shù)學(xué)家對我們理解網(wǎng)絡(luò)做出了許多貢獻。物理學(xué)家和社會學(xué)家鄧肯·沃茨，師從數(shù)學(xué)家史蒂夫·斯托加茨，擅長“小世界”研究，即凱文·貝肯“六度分隔理論”游戲所捕捉到的現(xiàn)象：世界上的每個人只要經(jīng)過六度分隔就可以建立聯(lián)系。小世界網(wǎng)絡(luò)的屬性表明，即便每個人只認識兩個住得最近的鄰居，只要通過一些“捷徑”或在廣泛分散的集群之間的鏈接，也可以快速把每個人連接起來，無論是發(fā)現(xiàn)共同的朋友或熟人，還是散布消息或病毒。21物理學(xué)家艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西與沃茨同時研究網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)和演變，他發(fā)現(xiàn)了無標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)，為完成拼圖增加了一塊重要的碎片。通過把自然演變的網(wǎng)絡(luò)繪制成圖表，巴拉巴西發(fā)現(xiàn)，節(jié)點間鏈接的分布遠不是線性的。在正常情況下，我們都會認為大多數(shù)節(jié)點都有一個平均的鏈接數(shù)，鏈接最多與最少的節(jié)點分別位于鐘形曲線的兩邊。但他發(fā)現(xiàn)并非如此，在許多網(wǎng)絡(luò)——如萬維網(wǎng)——中，少數(shù)節(jié)點的鏈接數(shù)龐大（我們稱其為中心），而絕大多數(shù)節(jié)點的鏈接數(shù)要少得多。22這種分布類型被稱為“冪律”。巴拉巴西的發(fā)現(xiàn)對無標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)的恢復(fù)力有特殊意義。破壞大多數(shù)節(jié)點有可能不會殃及更大的網(wǎng)絡(luò)。但對幾個最大節(jié)點實施目的明確的破壞就能摧毀整個網(wǎng)絡(luò)。他們二位的研究告訴了我們一個相同的結(jié)論：微小的變化——真正的小變化——會產(chǎn)生巨大的影響。這也是復(fù)雜性理論的一個主要教訓(xùn)，我們在上一章已經(jīng)看到。但復(fù)雜的自適應(yīng)系統(tǒng)遠比精心設(shè)計的網(wǎng)絡(luò)更難預(yù)測和操控。針對某些特定節(jié)點的行動，無論是出于好意還是惡意，都會產(chǎn)生明顯影響，如強化或毀滅這個網(wǎng)絡(luò)。權(quán)力、財富、機遇和脆弱性在自組織網(wǎng)絡(luò)中往往分布得非常不均衡。生命網(wǎng)絡(luò)還有一位物理學(xué)家弗里喬夫·卡普拉提醒我們，從生物學(xué)家到哲學(xué)家，每個人長期以來都在討論“生命網(wǎng)絡(luò)”，即所有生命體之間數(shù)不勝數(shù)的相互依賴關(guān)系?？ㄆ绽涯切┯蓡蝹€有機體和細胞組成的網(wǎng)絡(luò)與社會網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來，提供了一個有機的視角，與圖論的表現(xiàn)形式不同，它更注重每個不同的屬性。23在生物學(xué)家看來，有機體就是細胞組成的網(wǎng)絡(luò)，而細胞又是分子組成的網(wǎng)絡(luò)。然而，形成這些網(wǎng)絡(luò)的鏈接不是物理的聯(lián)系，而是一個變化的過程，是“通過化學(xué)反應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)能量和物質(zhì)”的流動。24與靜態(tài)的點和線不同，生物網(wǎng)絡(luò)不停地通過這些生機勃勃的流動來進行自我修復(fù)和更新。卡普拉認為，也可以采用同樣的方式去看待社會網(wǎng)絡(luò)，通過這種網(wǎng)絡(luò)，思想和意義可以流動和改變。這個觀點為理解和設(shè)計網(wǎng)絡(luò)提供了一些有價值的見解。首先，只要發(fā)生交換，網(wǎng)絡(luò)就存在。在圖論中，我們在各個節(jié)點之間畫出連接線，說明它正在與什么建立聯(lián)系，從而組建了一個群——大家彼此相識，像網(wǎng)絡(luò)一樣經(jīng)常交流。但卡普拉提醒我們，網(wǎng)絡(luò)只有在那些交流正在發(fā)生時才能成為網(wǎng)絡(luò)。沒有生命的有機體和有生命的物體一樣，擁有DNA（脫氧核糖核酸）、基因、蛋白質(zhì)和分子；構(gòu)成生命體網(wǎng)絡(luò)的是其中的能量和物質(zhì)。麥肯錫公司最近采納了這一觀點，并用它來分析全球網(wǎng)絡(luò)。麥肯錫創(chuàng)建了“連接指數(shù)”，用來衡量貨物、服務(wù)、資金、人員和數(shù)據(jù)的全球流動。這個指數(shù)根據(jù)一國與其他國家建立聯(lián)系的方式、流動的絕對價值及其在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重進行排名。美國和中國在流動的絕對值方面名列前茅，但新加坡和荷蘭在全球總排名中分列第一和第二名，因為新加坡和荷蘭的流動進出口總值是其GDP的數(shù)倍，而美國為39%，中國為63%。25其次，在一個生物網(wǎng)絡(luò)中，每個細胞都有半透明的薄膜，允許一些能量和物質(zhì)流動的同時也阻斷另一些流動，但它“不是分隔的界限而是身份的界限”。26它們確保本細胞有別于其他細胞，但同時又能像分隔細胞那樣與其他細胞相聯(lián)系。同樣，社會網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點——意味著人——既是截然不同的，又通過交流和共同行動與他人建立聯(lián)系。分隔和聯(lián)系并不是對立的，而是互補和共存的。再次，生物學(xué)的隱喻能幫助我們發(fā)現(xiàn)，每個組織都有“非正式網(wǎng)絡(luò)和正式結(jié)構(gòu)之間持續(xù)相互作用”的特點。生物網(wǎng)絡(luò)是自我生成的，它創(chuàng)造、維系和修復(fù)它所賴以生存的結(jié)構(gòu)。正如卡普拉描述的那樣，“在一個細胞中……蛋白質(zhì)、酶、DNA和細胞膜……不停地被細胞網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造、修復(fù)和再生”。27對于人類這樣復(fù)雜的多細胞有機體來說，我們身體內(nèi)部各部分的化學(xué)反應(yīng)不停地在更新我們的皮膚、頭發(fā)、血液循環(huán)和內(nèi)部器官。外部結(jié)構(gòu)是由內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造的，而內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)反過來又依賴于外部結(jié)構(gòu)而存在。人類組織也是如此。想象一下任何一家企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)組織結(jié)構(gòu)圖，它展示了正式的誰向誰匯報的結(jié)構(gòu)框架。現(xiàn)在，想象一下企業(yè)是如何運作的：誰和誰閑聊，誰是紛爭調(diào)解人，誰是問題解決者，誰是那個總是知道事情進展的“路由器”。麥克里斯特爾集團是一個專門把等級機構(gòu)轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)的咨詢公司，該公司會在受雇后不久對新客戶進行網(wǎng)絡(luò)分析，以發(fā)現(xiàn)這個組織的血液真正流動的靜脈和動脈。人們一般會發(fā)現(xiàn)，相對少的人或節(jié)點向他們的同行傳遞著大多數(shù)信息。通過雇用和解雇員工——增加或刪除潛在節(jié)點，正式的結(jié)構(gòu)能清楚地塑造非正式的網(wǎng)絡(luò)。但非正式的網(wǎng)絡(luò)也能形成組織結(jié)構(gòu)圖，通過影響各個節(jié)點的表現(xiàn)決定整個組織的生產(chǎn)力和健康狀況。生物學(xué)帶來的最后一點啟示，是模塊化在復(fù)雜系統(tǒng)中的作用。“模塊化”，指的是部分獨立、可分離部件的相互影響。細胞生物學(xué)家利蘭·哈特韋爾領(lǐng)導(dǎo)的團隊回答了細胞是如何組織起來的這個問題，提出一個細胞是由多個模塊組成的網(wǎng)絡(luò)，每個模塊負責(zé)不同的功能。這種結(jié)構(gòu)使得細胞可以同時執(zhí)行不同的任務(wù)。28對網(wǎng)絡(luò)的恢復(fù)力來說，模塊化意義重大。進化生物學(xué)家西蒙·萊文和海洋生物學(xué)家簡·盧布琴科在萊文復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)的研究之上，探索基于生態(tài)系統(tǒng)的自然資源管理。29他們寫道，對模塊化和恢復(fù)力之間的關(guān)系最確切的論述，是“赫伯特·西蒙關(guān)于兩個鐘表匠的寓言”。一個鐘表匠在做表時，會先做出一個手表——模塊——所需的各個部件，然后把它們組裝在一起成為完整的手表。另一個則一次性完成手表的制作。如果他們的工作被打斷，前一個鐘表匠只需要修復(fù)當(dāng)時正在組裝的模塊，而后一個鐘表匠就要從頭開始。模塊化“通過鎖定增益和分散干擾，被賦予魯棒性”。30在人造組織和自然系統(tǒng)中，模塊化結(jié)構(gòu)提供了“抵御一連串災(zāi)難的緩沖區(qū)”。31網(wǎng)絡(luò)與人的動機經(jīng)濟學(xué)家研究網(wǎng)絡(luò)相對要晚一些，但經(jīng)濟人概念——理性人在做決定時要依據(jù)對個人成本和收益的仔細分析——的引入，把研究引向人類深思熟慮的選擇帶來的網(wǎng)絡(luò)。其他學(xué)科的學(xué)者常常開玩笑說，“經(jīng)濟人”指的是除經(jīng)濟學(xué)家外非真實世界的人；然而，理論選擇的假設(shè)使他們能夠在模擬游戲的基礎(chǔ)上模擬復(fù)雜的人類交互系統(tǒng)。當(dāng)經(jīng)濟學(xué)家觀察網(wǎng)絡(luò)時，他們看到的是（正如經(jīng)濟學(xué)家桑吉夫·戈伊爾說的那樣）“一個社會中人與人關(guān)系的模式”。32他們并沒有看到像數(shù)學(xué)家所繪制的圖表那樣的隨機分布，也沒有看到像社會學(xué)家所認為的由社會規(guī)則和結(jié)構(gòu)所決定的模式。經(jīng)濟學(xué)家的模式“反映了個人所做的理性決定”。33個人選擇朋友，生意伙伴選擇供應(yīng)商，買方選擇賣方，他們的選擇都是根據(jù)自己的利益。傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)家認為，有必要操縱人們的動機來改變這些模式，例如可以改變?nèi)藗兘邮招畔⒌臄?shù)量和質(zhì)量，或者獎勵一些選擇而懲罰另一些選擇。34在網(wǎng)絡(luò)中，人們彼此接觸以獲取信息，他們獲得信息的數(shù)量和質(zhì)量取決于被連接的人是誰。正如我們看到的，人們的動機——判斷某個特定選擇比其他選擇更可取——也會受到與他們有聯(lián)系的人的影響。因此，經(jīng)濟學(xué)家研究結(jié)構(gòu)、規(guī)模和密度各異的不同類型的網(wǎng)絡(luò)如何影響單個成員的動機，以及單個成員可以從這些網(wǎng)絡(luò)中獲得信息的數(shù)量與質(zhì)量。這些研究的獨特之處在于利用博弈論來建模，分析每個決定如何受網(wǎng)絡(luò)中其他不同屬性的影響。利用計算機模擬來改變和擴展這些屬性，經(jīng)濟學(xué)家可以進行在現(xiàn)實世界中無法進行的實驗。實驗結(jié)果表明，對不同的目的——如傳播信息或鼓勵合作——來說，不同的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)效果更好。除了系統(tǒng)總結(jié)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的知識如何影響其中的個人，經(jīng)濟學(xué)家還關(guān)注網(wǎng)絡(luò)和公共政策。戈伊爾提醒我們，政府一直在努力提升向公民提供信息的水平，以幫助他們做出更好的選擇。他寫道，假設(shè)一個政府希望其公民在信息技術(shù)方面做出更好的選擇，政策制定者可能會認為，密集的社會網(wǎng)絡(luò)的存在意味著他們提供的任何信息都能在整個網(wǎng)絡(luò)中快速傳播開來，因此不必在廣告上投入太多。然而，事實上，對網(wǎng)絡(luò)效果的經(jīng)濟學(xué)研究表明，有時候多即是少：更多的連接（一個非常密集的網(wǎng)絡(luò)）實際上可能會減少每個個體獲得的信息量。他們會減少自己搜集信息的次數(shù)，因為這些信息他們可以通過自己的人脈以更低的成本獲得。因此，決策者反而應(yīng)該增加廣告預(yù)算。35經(jīng)濟學(xué)家還關(guān)注“社會預(yù)期的結(jié)果和個人有目的的行為實際產(chǎn)生的結(jié)果”之間的差距。這一假設(shè)可以讓他們建模：如果所有的個體都基于他們所能獲得的選擇的成本和收益的完全信息做出完全理性的決定，那么會產(chǎn)生什么樣的聯(lián)系模式。這促使經(jīng)濟學(xué)家去研究網(wǎng)絡(luò)的形成：是什么讓理性人去選擇聯(lián)系，以及結(jié)果——如企業(yè)與戰(zhàn)略合作伙伴、賣家和買家、求職者或任何試圖建立一個網(wǎng)絡(luò)以最大化高價值信息流動的團體——是否如其所愿。如果不是，政府能采取什么措施來改善嗎？36社會物理學(xué)麻省理工學(xué)院媒體實驗室人類動力學(xué)小組負責(zé)人亞歷克斯·彭特蘭，開創(chuàng)了一門被稱為社會物理的學(xué)科來解決上述問題。該學(xué)科利用大數(shù)據(jù)研究和改進網(wǎng)絡(luò)中思想交流的方式。通過“調(diào)整”社會網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)及其內(nèi)部發(fā)生的具體交流，政策制定者能夠塑造社會學(xué)習(xí)和社會壓力程序，以增加集體智慧，形成合作規(guī)則。37彭特蘭認為，這種被他稱為“接觸”的程序能夠推動協(xié)作與合作?！敖佑|”通常始于一個組織中相對較少的個體之間定期和頻繁的互動，它側(cè)重于過程和結(jié)果的合作，通過直接的合作達成共識，建立信任。它本質(zhì)上是由復(fù)雜的數(shù)學(xué)來支持的團隊建立。方程式可以實現(xiàn)對社會影響的建模。大數(shù)據(jù)使得調(diào)整和完善模型成為可能，例如，將績效數(shù)據(jù)與團隊成員在會議期間的行為，比如話題轉(zhuǎn)移、聲調(diào)、肢體語言和其他社會信號相結(jié)合。38同樣有這個想法的學(xué)者保羅·亞當(dāng)斯寫道，“在人類歷史上，我們第一次能夠真正繪制和衡量人與人之間的互動”。39這項研究仍然處于初期。這可能會帶來奧威爾式的隱私侵犯和有關(guān)社會工程的危險的樂觀。然而，整個行為心理學(xué)——使用心理學(xué)上的“助推”來推動我們做想做的事——就是社會工程。正如彭特蘭認識的那樣，盡管社會物理學(xué)假設(shè)“學(xué)習(xí)他人的行為……是行為改變的主要和可能的主導(dǎo)機制”，它也承認源自理性思考的“不可避免的不確定性”。40“小抄”眾多學(xué)者研究網(wǎng)絡(luò)取得的知識財富，為網(wǎng)絡(luò)設(shè)計者提供了可持續(xù)、可擴展的資源。為撰寫本書，我摘取了一些思想，作為思考如何創(chuàng)建和維持網(wǎng)絡(luò)以實現(xiàn)特定外交政策目標(biāo)的出發(fā)點。從第四章到第七章，我將利用這些觀點來解決外交政策問題。等級制度或網(wǎng)絡(luò)？1.網(wǎng)絡(luò)化組織相對于等級機構(gòu)更靈活，更有創(chuàng)造力，適應(yīng)性更強，自我管理更強、更有彈性；等級機構(gòu)效率更高，在條件清晰和可預(yù)測的情況下更易于管理。網(wǎng)絡(luò)比等級制度在實現(xiàn)某些特定目標(biāo)方面要么更快要么更慢，這取決于環(huán)境以及它們是如何被設(shè)計和引領(lǐng)的。2.網(wǎng)絡(luò)依賴于信任和互惠。3.網(wǎng)絡(luò)不需要一個管理機構(gòu)。4.每個組織都具備非正式網(wǎng)絡(luò)和正式結(jié)構(gòu)之間持續(xù)相互作用的特點。所有正式的等級制度都包含非正式網(wǎng)絡(luò)，所有的網(wǎng)絡(luò)都將根據(jù)經(jīng)驗或?qū)I(yè)知識建立非正式的等級機構(gòu)。選擇架構(gòu)5.對不同目的來說，網(wǎng)絡(luò)密度的重要性不一樣：弱聯(lián)系可以連接不同的群體，強聯(lián)系會讓現(xiàn)有群體更穩(wěn)固。41弱聯(lián)系最適合聽取意見，強聯(lián)系則產(chǎn)出效果最好。6.可以通過不同的方式讓一些節(jié)點“中心化”，以實現(xiàn)不同的目的，包括信息傳播、對其他節(jié)點的控制、脆弱性和建立社群等。7.兩個地理距離相去甚遠的密集網(wǎng)絡(luò)可以通過在集群之間添加一些“捷徑”鏈接而連接起來，從而創(chuàng)建“小世界”。8.一些網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展并不均衡，少數(shù)節(jié)點擁有大量的鏈接。經(jīng)過它們的任何流動都呈冪律而不是鐘形曲線分布。以這些網(wǎng)絡(luò)中的大節(jié)點為目標(biāo)可以產(chǎn)生顯著的積極或消極影響。9.由模塊化網(wǎng)絡(luò)組成的組織可能更具恢復(fù)力，更勝任多任務(wù)，每個模塊都可以執(zhí)行不同的功能。評估影響10.網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)會影響其內(nèi)部成員的行為，這種影響通常是內(nèi)生的和外來的。影響源于動機或信息的變化，或者通過社會學(xué)習(xí)和社會壓力程序產(chǎn)生。11.網(wǎng)絡(luò)中的個體做出的抉擇不僅會受到朋友的影響，還會受到朋友的朋友，或他們朋友的朋友的朋友的影響。12.復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)的微小變化可能會產(chǎn)生巨大的影響，就像小世界網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)建一樣。13.網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生的涌現(xiàn)效應(yīng)和輸出，大于參與個體的能力總和。42因此，管理良好的網(wǎng)絡(luò)可以成為力量倍增器，但這些效應(yīng)和輸出也可能是負面的。網(wǎng)絡(luò)思維14.只有節(jié)點間確實有信息、溝通或物質(zhì)等流動，才會出現(xiàn)一個有生命的網(wǎng)絡(luò)。流動創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)。15.網(wǎng)絡(luò)中的邊界最好被理解為身份的邊界，而不是分隔的界線。賦予網(wǎng)絡(luò)生命的節(jié)點之間的流動將它們連接成一個更大整體的一部分；因此，節(jié)點、集群和更大的結(jié)構(gòu)是不同的，但不是獨立存在的實體。我們差不多已經(jīng)準(zhǔn)備好把這些原則應(yīng)用到真正的網(wǎng)絡(luò)設(shè)計上了。然而，讓我們稍事停留，整理一下棋盤與網(wǎng)絡(luò)對世界的看法之間的所有差異，進行一些思想試驗，以便我們能夠把二者融合起來。第三章棋盤視角與網(wǎng)絡(luò)視角看到圖3-1時，你看到了什么？大多數(shù)人第一眼看到的是一個老婦人，有著大大的鷹鉤鼻，薄薄的嘴唇。然而，換個角度看，她的嘴巴變成了一個年輕可愛女子脖子上的項鏈，她的臉扭向另一邊。老婦人的鼻子變成年輕女子下巴的大致輪廓。這張圖片就是著名的認知錯覺，訣竅是學(xué)會如何在同一張圖片的不同圖像之間輕松地轉(zhuǎn)換視角。棋盤與網(wǎng)絡(luò)也是一樣的。當(dāng)我讀研究生時，“本體論”一詞是我們學(xué)生用來對付他人的武器，它能讓我們聽上去高深莫測?！罢J識論”，這個嚇人的玄妙詞語讓人很難理解。事實上，這兩個詞并不是那么難懂：“認識論”只是指人們獲取知識的方法；“本體論”是指存在本身。圖3-1年老還是年輕？著名的認知錯覺圖“我的妻子和我的岳母”，漫畫家W.E.希爾創(chuàng)作于1915年，靈感源自1888年左右一張不知名的德國明信片。你看到的世界是什么樣的？你是否看到了國家之間的相互制衡，以及不時就權(quán)力政治而進行的無休止的博弈？你認為國際組織和機構(gòu)自身有權(quán)力嗎？你覺察到全球企業(yè)、恐怖分子、毒品和武器走私者、人權(quán)組織、環(huán)境和宗教團體都在追求各自的利益，并試圖按照自身的意愿塑造世界嗎？不同的國際關(guān)系理論提出了不同的本體論。學(xué)者、專家和政策制定者研究“世界”或“國際體系”，從中發(fā)現(xiàn)差異。本體論從研究一個由國家組成的世界，轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯恳粋€由網(wǎng)絡(luò)組成的世界，這種轉(zhuǎn)變是從分隔的視角轉(zhuǎn)向連接的視角。冷戰(zhàn)期間，國際體系中最重要的關(guān)系是兩個不同國家間的冷沖突。一個國家天然地是世界上獨立的主權(quán)國家，可以自由地與其他國家結(jié)盟，或者完全與世隔絕。20世紀90年代的全球化建立在60年代和70年代全球化的基礎(chǔ)上，全球網(wǎng)絡(luò)的編織使基歐漢和奈《權(quán)力與相互依賴》一書得以誕生。國家和人民之間日益增多的關(guān)系網(wǎng)創(chuàng)造了國際體系的新圖景，在這個新圖景下，對大多數(shù)國家和人民來說，連接是最主要的關(guān)系。艾布拉姆和安東妮婭·蔡斯甚至重新定義了主權(quán)，認為它不僅意味著不被干涉，也意味著參與國際組織和網(wǎng)絡(luò)的權(quán)利。1在學(xué)習(xí)設(shè)計網(wǎng)絡(luò)并把它作為外交政策工具部署之前，我們需要確保能在棋盤與網(wǎng)絡(luò)之間自由切換，把它們看成“都/和”的關(guān)系，是我們生活的世界的兩個部分。但是，那種雙生圖像比我們外界的心理模型能更深入地了解我們外部的情況；它們對人類自身做出了不同的假設(shè)。許多網(wǎng)絡(luò)理論家指出，人類與社會科學(xué)理論中追求理性利益最大化的人有很大的不同。神經(jīng)科學(xué)家研究人腦的不同區(qū)域，社會科學(xué)家繪制了一個日益網(wǎng)絡(luò)化的社會，企業(yè)家狂熱的共享經(jīng)濟理念挑戰(zhàn)了許多經(jīng)濟學(xué)家所信奉的高度個人利己主義。與其考慮經(jīng)濟人，不如考慮社會人，社會人被歸屬和連接的欲望驅(qū)使，而不是被個人目標(biāo)驅(qū)使。下棋人和網(wǎng)絡(luò)人為了便于論述，我們假設(shè)傳統(tǒng)地緣政治的參與者——下棋人——大多對“經(jīng)濟人”了如指掌。他們設(shè)想了一個理性收益最大化的世界，并把這種想法移植給國家。英國帕麥斯頓勛爵用一句政治家一直在引用的話抓到了這種情緒：“沒有永遠的朋友，只有永遠的利益?！比蚓W(wǎng)絡(luò)的締造者——網(wǎng)絡(luò)人——更多關(guān)注人而非國家。他們對人的行為方式有著不同的看法。社會心理學(xué)家蘇珊·菲斯克準(zhǔn)確地把握了社會人的實質(zhì)，她把人類看成“社會生物”，即人“被鼓勵從屬于某個群體，形成社會共識，有效地控制人際關(guān)系，強化（尊重或至少是完善）自己，默認情況是信任他人”。2從這個觀點看，利己主義超越了自身。事實上，社會心理學(xué)家、神經(jīng)科學(xué)家、進化生物學(xué)家和人類生物學(xué)家確實得出一個結(jié)論，“進化適應(yīng)性明顯有利于有群體導(dǎo)向的人”。3向社會尋求幫助，向連接的情感和影響敞開心扉，可能會增加我們基因的繁殖機會。然而，無論他或她行為的進化論起源是什么，“社會人”尋求歸屬和聯(lián)系的動機首先是一種原始欲望而非工具欲望。4從這個角度看，人與人之間的聯(lián)系，和吃飽肚子一樣重要，一樣能維系生命。它本身就是目的，而不僅僅是實現(xiàn)目的的手段。以一種方式將人與人聯(lián)系起來，共同努力，從而增加個人的幸福感，而不管這種努力是什么。在1995年對福朗西斯·福山《信任》一書的評論中，法里德·扎卡利亞指出，連接不一定都是積極的，他認為，俄克拉何馬城的聯(lián)邦大廈炸彈恐怖事件的主謀曾與志同道合的陰謀論者參加過保齡球聯(lián)賽。5然而，網(wǎng)絡(luò)人可能真是和下棋人不一樣的動物，他們會屈從于不同的影響，動機各異。追求深層次、完整聯(lián)系的人類與那些影響利己效用最大化的人，會對截然不同的激勵做出反應(yīng)。6相較于接觸、溝通、規(guī)范、社會化、身份和共同目標(biāo)，獎勵、監(jiān)督和懲罰也許效果更差。7他們之所以分享，不是出于互惠的算計，而是出于分享帶來的心理愉悅。8那些追求連接的人聽從內(nèi)心和頭腦的決定，會受情緒、公平、同理心和直覺的影響。9他們的行為、思想、感情，甚至個人特性都與社會高度相關(guān)。10人類的范圍包括表現(xiàn)出自私和善于交際的各種可能組合的個體。另外，蘇珊·菲斯克解釋說，社會心理學(xué)家自己把“親社會行為”歸因于多種動機：利己主義、利他主義、集體主義和原則主義。集體主義是改善群體福利的動因；原則主義“堅持道德標(biāo)準(zhǔn)”，不違背一整套抽象的價值觀。11除了個體間的差異，不同社會與文化在增強親社會或親自我行為方面也各不相同。這里的重點不是要選擇，而是反對對人性狹隘觀點的堅持。人類行為理性選擇模型的反對者認識到，他們正在抽象化和簡化真正的人類行為；行為經(jīng)濟學(xué)的整個學(xué)科都在試圖根據(jù)真實的人類行為和動機來完善經(jīng)濟模型。然而，我們所有人，也許尤其是身處危機的外交決策者，都是我們心理模型的囚徒。網(wǎng)絡(luò)世界的外交參與者必須解決有關(guān)個人和國家的政策問題。因此，從一整套有關(guān)人類興趣、動機、激勵和約束的假設(shè)出發(fā)來開展工作十分重要。把所有要素加在一起政治學(xué)家常常鄙視類型學(xué)，但是，當(dāng)我們將在棋盤世界和網(wǎng)絡(luò)世界中看到的一切進行對比時，我們更容易發(fā)現(xiàn)棋盤視角所忽略的東西。更重要的是，我們要看到權(quán)力和相互依存、國家和人民、結(jié)構(gòu)和機構(gòu)、靜態(tài)和動態(tài)是同時發(fā)生的。12表3-1將棋盤與網(wǎng)絡(luò)兩個視角結(jié)合起來，從我們所看到的行為體的角度展示了世界的樣子。我們假設(shè)行為體與環(huán)境隔絕，或與其他行為體相互聯(lián)系，同時，我們也將人性的因素納入了假設(shè)。表3-1棋盤與網(wǎng)絡(luò)這勢必是一個神秘的表格，每一格都總結(jié)和簡化了正在發(fā)生的學(xué)術(shù)爭論。但它抓住了兩種截然不同的看法，它們在觀察世界和理解我們的所思所見上區(qū)別很大。正如“我的妻子和我的岳母”的認知錯覺圖一樣，兩個畫面同時存在。從現(xiàn)代國家體系出現(xiàn)并越來越具體化，至今已有幾個世紀，大多數(shù)研究全球政治、在世界旋渦中負責(zé)控制自己國家的人，通常只看到圖中的一個畫面。展望未來，我們必須學(xué)會立體地看問題，理解如何同時在兩個世界有效運作，以實現(xiàn)我們期望的目標(biāo)。治國方略與治網(wǎng)方略幾個世紀以來，政治家一直在下棋，他們的戰(zhàn)略的確形成了治國方略。杰出的外交家丹尼斯·羅斯認為，治國方略是“使用一國所擁有的資產(chǎn)或資源和工具（經(jīng)濟、軍事、情報、媒體）去追逐自身利益并影響其他人的行為”。這些戰(zhàn)略基本上是沖突戰(zhàn)略，或者至少是競爭戰(zhàn)略：下棋就是為了獲勝。然而，勝利都是有代價的?！稕_突的戰(zhàn)略》教會美國決策者如何跟蘇聯(lián)博弈，在不毀滅世界的情況下讓美國博取更多的利益。在一個核世界里，有限沖突是可以接受的，但全面開戰(zhàn)則不行。把軍事家克勞塞維茨的名言反過來說，大國間的外交是另一種方式的戰(zhàn)爭。大國之間的沖突戰(zhàn)略仍然具有高度相關(guān)性。就更大范圍而言，全球194個國家一直在通過各種方式相互競爭，力圖在一個由物質(zhì)和文化實力的特定分布所定義的世界中，以自治、獨立的身份促進自身利益最大化。傳統(tǒng)的治國方略依然有它的一席之地。但當(dāng)我們轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)世界時，促進國家利益、實現(xiàn)全球目標(biāo)的戰(zhàn)略組合幾乎是看不到的。我們知道如何聯(lián)絡(luò)國家組成聯(lián)盟，對伊朗實施制裁，與伊朗政府談判，以確保它不制造原子彈。但我們并不知道如何與伊朗人民建立商業(yè)、教育和社交網(wǎng)絡(luò)，這些網(wǎng)絡(luò)可以提供抵抗政府宣傳的恢復(fù)力，或者建立合作的學(xué)術(shù)和研究網(wǎng)絡(luò)，在兩國發(fā)起新項目等。對全世界人民來說，外交政策的標(biāo)準(zhǔn)路徑是“連接和聚集”：開會、交流、創(chuàng)建工作組或任務(wù)組，或者最近的促進公私伙伴關(guān)系。但我們沒有連接的策略，不知道誰與誰連接、怎么連接、在哪里及何時連接，從而實現(xiàn)具體的外交目標(biāo)。這種網(wǎng)絡(luò)策略可以像任何棋盤游戲那樣微妙和復(fù)雜。它們需要被開發(fā)、研究、測試和完善。外交政策參與者同樣需要精通治網(wǎng)方略。這些網(wǎng)絡(luò)策略比其他許多棋盤策略目光更長遠。建立網(wǎng)絡(luò)需要時間。但對這項工作付出的耐心和心思是會得到回報的。想想美國長達幾十年遏制蘇聯(lián)的戰(zhàn)略。除了與別的國家建立聯(lián)盟，美國政府和許多美國公民社會組織還為波蘭團結(jié)工會、捷克斯洛伐克地下組織、民主德國的教堂團體等類似的組織提供支持和有恢復(fù)力的網(wǎng)絡(luò)。這些網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)了多年。甚至幾十年，只有當(dāng)機會出現(xiàn)時，它們才會積極參與國家政治。這些組織現(xiàn)在還在那里，它們秘密地支持反對派，并一直在悄悄地擴大行動。為反對派提供經(jīng)費、信息和物質(zhì)支援，并不像對另外一個國家實施制裁或威脅使用武力那樣招搖。但從長時間看，這樣反而更有效。如果我們能夠幫助創(chuàng)建這些網(wǎng)絡(luò)，更多地學(xué)會構(gòu)建和支持它們，使它們的恢復(fù)力、行動力和規(guī)模最大化，會出現(xiàn)什么結(jié)果？我們不是讓它們出現(xiàn)或是希望它們會出現(xiàn)，而是要積極孕育并幫助它們成長。不是通過煽動反對派或私下給叛亂組織提供資金，像各國情報部門一直都在從事的工作那樣，而是要形成一整套外交政策工具，在一個由某種特定連接模式塑造和驅(qū)動的世界里，實現(xiàn)促進利益和解決問題的目標(biāo)。本書的后續(xù)章節(jié)將展現(xiàn)這些工具是如何被開發(fā)的。第二部分連接的戰(zhàn)略要開發(fā)一套可供外交政策制定者使用的工具——不僅包括政府官員，還包括公民、慈善機構(gòu)和企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人——從解決目前很難解決的問題開始是十分重要的。這些問題看似無窮無盡，正如防務(wù)專家朱莉安娜·史密斯指出的那樣，美國正面臨“一個全球與地區(qū)威脅相互交織的網(wǎng)絡(luò)，其規(guī)模與復(fù)雜性都勢不可當(dāng)”。但把最棘手的問題分為三大類的做法很有幫助：恢復(fù)力問題，執(zhí)行問題和規(guī)模問題?；謴?fù)力問題包括避免和應(yīng)對危機，無論這些危機是人為的、自然災(zāi)難的，還是二者兼而有之，從直接的軍事攻擊到地震再到饑荒。執(zhí)行問題要求由明確的個人或組織執(zhí)行一項或一組特定的任務(wù)，以實現(xiàn)一個具體的目標(biāo)，如解決金融危機，履行和平條約，或者找到減少碳排放的新方法。最后，當(dāng)問題的解決是在微觀層面而非宏觀層面時，規(guī)模問題應(yīng)運而生。類型學(xué)勢必會程式化和簡單化：任何重要的全球問題都可能存在恢復(fù)力、執(zhí)行和規(guī)模這三個維度。分類不可避免地會劃分出稍微武斷的界限。例如，創(chuàng)建一個由致力于女童教育的非政府組織、政府機構(gòu)和企業(yè)組成的規(guī)模網(wǎng)絡(luò)，也可以被描述成執(zhí)行一項長期任務(wù)。構(gòu)建恢復(fù)力網(wǎng)絡(luò)包括把大量小規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)連接形成一個較大的網(wǎng)絡(luò)，這也使其成為一個規(guī)模網(wǎng)絡(luò)。不過，我們總得找個地方開始！我的論點的核心是，我們能夠識別特定類型的網(wǎng)絡(luò)，即恢復(fù)力網(wǎng)絡(luò)、執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)和規(guī)模網(wǎng)絡(luò)，它們可以被創(chuàng)建、塑造和支持去解決各種類型的問題。在探討這些分類之前，我想談?wù)劮椒??！澳鼙粍?chuàng)建、塑造和支持”反映了我作為實干家和思想家的優(yōu)勢。我們將提煉第一章和第二章中學(xué)者的論述，研究人員、分析家和理論家利用定量、定性的方法去解釋和預(yù)測自然與社會。但我們要把這些理論用來解決公共問題，如同一個工程師利用物理、化學(xué)和數(shù)學(xué)方法去解決工程問題。這意味著我們將在網(wǎng)絡(luò)理論和現(xiàn)實的網(wǎng)絡(luò)實例之間不停切換。我將把形成恢復(fù)力、執(zhí)行任務(wù)和規(guī)模化微觀解決方案的理論，與每個類別中真正起作用的網(wǎng)絡(luò)實例進行對接。得出的結(jié)果既不完全是演繹的，也不完全是歸納的，而是二者的混合。我希望，隨著時間的推移，對公共問題網(wǎng)絡(luò)化解決方案的研究將催生政治學(xué)家唐納德·斯托克斯提出的“受實際使用啟發(fā)的基礎(chǔ)研究”，他這個說法受到路易斯·巴斯德的啟發(fā)，指對具體問題的研究推動了基礎(chǔ)知識的進步。網(wǎng)絡(luò)專家將與外交政策參與者和其他問題解決者合作，設(shè)計和創(chuàng)建他們將從中學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)，對理論和實踐進行修正。如果這一期望過于宏大，我希望本書描寫的網(wǎng)絡(luò)類型與結(jié)構(gòu)至少能作為進一步細化和研究的起點。第四章恢復(fù)力網(wǎng)絡(luò)氣候變化引發(fā)日益增多的自然災(zāi)害，全球面臨颶風(fēng)、洪水和干旱等的侵襲，“恢復(fù)力”概念變得非常流行。為實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)管理，西蒙·萊文和簡·盧布琴科將恢復(fù)力與穩(wěn)健性結(jié)合起來。他們將恢復(fù)力的概念泛化定義為擁有“兩個關(guān)鍵方面：（1）對變化的抵抗力（以及靈活性，即一個系統(tǒng)可以從其參考狀態(tài)中受到擾動的數(shù)量，而這種變化本質(zhì)上是不可逆的）；更普遍的是，（2）系統(tǒng)的恢復(fù)能力”。1安德魯·佐利在其關(guān)注人群和系統(tǒng)的《恢復(fù)力》一書中，提出了囊括生態(tài)學(xué)和社會學(xué)的定義：“一個系統(tǒng)、企業(yè)或個人在面對急劇變化的環(huán)境時，保持其核心目標(biāo)和完整性的能力。”2將恢復(fù)力視作能力——在面臨威脅和挑戰(zhàn)時，個人、社群、系統(tǒng)或種群存活并蓬勃發(fā)展的能力——在外交政策中尤為重要。許多政府和非政府組織都在努力推動“能力建設(shè)”以應(yīng)對低效無能的政府帶來的大量問題。強化一個政權(quán)管理一個地區(qū)的能力，從征稅到提供服務(wù)，也能增強其抵御內(nèi)部民眾抗議或外部勢力顛覆的能力。洛克菲勒基金會主席朱迪斯·羅丹曾提出“彈性紅利”的概念，這是一種良性循環(huán)，通過這種循環(huán)，社區(qū)、城市和組織建立能力，既可以防范可預(yù)見的危機，又可以從不可預(yù)測的危機中快速恢復(fù)。她認為，社會凝聚力和民眾快速響應(yīng)是恢復(fù)力的關(guān)鍵基礎(chǔ)。3自然系統(tǒng)恢復(fù)力的基本要素是多樣性、模塊化和冗余。這并不奇怪：想象一種可在人群中傳播的病菌。多樣性有助于確保一些人能夠生存下來，即使另一些人死了。模塊化相當(dāng)于創(chuàng)造了一個防火屏障，因此，感染一個人并不會牽連所有人。而冗余意味著即使一個物種的成員大量死亡，就像飛機機翼上的許多鉚釘崩開了一樣，剩下的成員還是能完成其核心功能。網(wǎng)絡(luò)是恢復(fù)力研究的通用工具：網(wǎng)絡(luò)的理論和術(shù)語為“描述許多復(fù)雜系統(tǒng)中信息、資源和行為的流動”提供了通用框架，包括“生物、經(jīng)濟和生態(tài)系統(tǒng)”。4因其更難失效，網(wǎng)絡(luò)也比等級制度更穩(wěn)定。因此，建立恢復(fù)力要從基本的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)開始。1964年，蘭德公司的研究人員保羅·巴蘭受命為美國政府設(shè)計一種可抵御核攻擊的通信系統(tǒng)。正如網(wǎng)絡(luò)理論家艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西所述，巴蘭提出了“三種可能的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)方案——集中式、去中心式和分布式”（如圖4-1所示）。5我們也可以將其稱為星形（A）、集線型（B）和網(wǎng)狀（C）。6圖4-1巴蘭提出的三種網(wǎng)絡(luò)類型：集中式、去中心式和分布式。在三種類型中，分布式（網(wǎng)狀）網(wǎng)絡(luò)在受攻擊或出現(xiàn)故障時最具恢復(fù)力。顯而易見，星形結(jié)構(gòu)是恢復(fù)力最差的結(jié)構(gòu)，而網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的恢復(fù)力最強。巴蘭認為，只有分布式（網(wǎng)狀）網(wǎng)絡(luò)可以抵御核攻擊，因為它是唯一沒有中心樞紐的結(jié)構(gòu)。盡管我們現(xiàn)在所稱的互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)線、路由器和服務(wù)器等確實是從網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)發(fā)展而來的，但當(dāng)時他的提議被人們忽略了。正如我們看到的那樣，網(wǎng)狀網(wǎng)絡(luò)在某些情境下是最具恢復(fù)力的，但它不能像另外兩種網(wǎng)絡(luò)那樣對病毒或電子脈沖攻擊進行集中封鎖。此外，分布式（網(wǎng)狀）網(wǎng)絡(luò)缺乏“集群的力量”，缺乏“密集分布的多樣性”，一個城市或一片珊瑚礁正是利用這一力量才得以在不斷變化的環(huán)境中生存下去的。7并非所有的模塊都是平等的：在理想情況下，集群結(jié)合了密集性和多樣性，允許個人、團體和組織按需要改變親疏遠近和功能，以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。在健康的珊瑚礁系統(tǒng)中，各種魚類和其他海洋生物在珊瑚礁生命周期的不同階段扮演著不同角色。一個健康發(fā)展的城市會隨著時空的潮起潮落，對社區(qū)組織、企業(yè)、政治團體、藝術(shù)文化社區(qū)和開發(fā)者進行整合重組。在人類環(huán)境中，信任在恢復(fù)力系統(tǒng)被證明是至關(guān)重要的。8當(dāng)危機發(fā)生時，恢復(fù)力需要合作，合作需要基本的信任。反過來，信任需要人與人之間反復(fù)的互動，從而建立起一個社會資本資源庫，支持那些相互了解、彼此喜歡的人自我組織形成群體和社團。9一代代政治理論家和社會學(xué)家，從亞歷克西斯·托克維爾到羅伯特·帕特南，都對社會資本和健康社會之間的關(guān)系進行了深刻思考。10人際關(guān)系模式會通過各種方式增強或削弱恢復(fù)力，我們不可能把它們?nèi)刻接懸槐?。但讓我們從與外交政策挑戰(zhàn)特別相關(guān)的恢復(fù)力網(wǎng)絡(luò)的三個寬泛子類著手：防御網(wǎng)絡(luò)、響應(yīng)網(wǎng)絡(luò)和穩(wěn)定網(wǎng)絡(luò)。在每個子類中，我們都可以確定一個基本結(jié)構(gòu)，為政策制定者提供一個有用的起點。防御網(wǎng)絡(luò)在烏克蘭東部的沖突中，俄羅斯被認為實施了一種新型的混合戰(zhàn)爭形式，它派出身份難以確認為俄羅斯軍隊士兵的人員與烏克蘭分裂分子并肩作戰(zhàn)，試圖顛覆烏克蘭。俄羅斯在敘利亞內(nèi)戰(zhàn)中采取的策略與此類似：總統(tǒng)普京否認派遣了地面部隊，但宣布數(shù)千名“志愿者”正前往敘利亞支持總統(tǒng)巴沙爾·阿薩德政府。戰(zhàn)爭通常是一個棋盤問題，但打擊恐怖分子網(wǎng)絡(luò)和其他非國家行為體——俄羅斯“志愿者”并非正式的國家行為體——要求國家安全機構(gòu)具備網(wǎng)絡(luò)思維。那么，如何建立一個可以抵御持續(xù)武裝動亂的防御網(wǎng)絡(luò)呢？換個說法，考慮一下建立針對流行病毒（無論是實際的還是虛擬的）擴散的防御網(wǎng)絡(luò)。計算機病毒與生物病毒的傳播方式如出一轍。在這兩種情境下，有時創(chuàng)建穩(wěn)健的連接會導(dǎo)致整個網(wǎng)絡(luò)的癱瘓。許多衛(wèi)生醫(yī)療系統(tǒng)和互聯(lián)網(wǎng)都是無標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)，其特征并非節(jié)點和鏈接都是隨機分布的對稱連接，而是有幾個相對主要的節(jié)點或中心樞紐，以及數(shù)千和數(shù)百萬的小節(jié)點。巴拉巴西以美國州際公路圖和航線圖為類比：高速公路網(wǎng)是一個隨機網(wǎng)絡(luò)，各大城市（節(jié)點）都與兩到三個主干高速公路鏈接；而航線系統(tǒng)是一個無標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)，一些城市是主要樞紐，而其他城市只有少量航線穿過（如圖4-2所示）。11圖4-2在隨機網(wǎng)絡(luò)中，鏈接通常在節(jié)點間分布。在無標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)中，少數(shù)中心樞紐擁有大量的鏈接，其余的中心樞紐只有少數(shù)鏈接。無標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)的樞紐結(jié)構(gòu)足夠堅固，可以抵御系統(tǒng)任何部分的隨機故障，因為幾乎總是可以找到另一條通往特定目的地的路徑。如果到一個城市的道路被封閉，某個村莊或城鎮(zhèn)的診所關(guān)門，或者一條路被斷開，就會有可用的另一條道路、診所或線路實現(xiàn)連接。但另一方面，針對主要樞紐的蓄意攻擊可能會迅速摧毀整個網(wǎng)絡(luò)。12因此，一個真正的防御網(wǎng)絡(luò)必須看起來是一張網(wǎng)。在烏克蘭東部，這可能于事無補。在那里，城市、城鎮(zhèn)、村莊和連接它們的道路已經(jīng)在幾個世紀里形成了集中式而非分布式模式。戰(zhàn)爭總是關(guān)乎占領(lǐng)要地。但要為混合戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備，在混合戰(zhàn)爭中，軍隊不再需要跨越邊界，只需要派遣小股特種部隊滲透敵方領(lǐng)土，恢復(fù)力需要改變攻擊目標(biāo)，而不是直接對抗入侵者。運輸、制造和守備網(wǎng)絡(luò)必須盡可能均勻和廣泛地分布，包括縮減飛機跑道和基地的規(guī)模，并將它們間隔分布。知識產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在朝這個方向發(fā)展了，因為電腦在哪里，工作人員就可以在哪里工作。通常只需要小規(guī)模的集中辦公場所，并不需要大型的中央總部。未來主義者常常預(yù)測超級城市化將面臨這些問題。13我們不可能抵制推動城市發(fā)展的經(jīng)濟力量，也不可能阻止中國等國家建立特大城市。分散國防資產(chǎn)也比創(chuàng)建中心樞紐的代價更高。但就像颶風(fēng)“桑迪”之后紐約商界發(fā)現(xiàn)的那樣，那些采取更分散勞動力的方式、允許員工靈活在家工作的公司，在危機中恢復(fù)力更強，效率更高。網(wǎng)狀防御不一定放之四海而皆準(zhǔn)。但對于與強大而好斗的鄰國接壤的烏克蘭等國家來說，它們應(yīng)該在邊境建立這樣的網(wǎng)絡(luò)?，F(xiàn)有的城市不可能被拆除，但可以在那里部署分布式的運輸、軍事和制造網(wǎng)。擁有混合身份的敵人可以控制小節(jié)點，但要控制整個區(qū)域或子區(qū)域要困難得多。想一想，就算大部分人都乘飛機出行，國家也要保持中小型公路的完整狀態(tài)。同樣的策略也適用于病毒控制。一個典型的衛(wèi)生醫(yī)療系統(tǒng)，包括大醫(yī)院、小醫(yī)院和診所，就像一個航線系統(tǒng)。常規(guī)護理是在當(dāng)?shù)卦\所完成的；小醫(yī)院負責(zé)治療較大疾病和常見的外科手術(shù)；大型城市教學(xué)型醫(yī)院負責(zé)處理醫(yī)生所說的“斑馬病例”——需復(fù)雜診斷和專門研究的罕見疾病。14來自全國和世界各地的患者經(jīng)過本地和地區(qū)醫(yī)生的轉(zhuǎn)診被送到這些“樞紐”醫(yī)院。這一系統(tǒng)在正常情況下運行良好，在保證大量人群得到就醫(yī)的同時，也確保了在大型教學(xué)型醫(yī)院才可行的專業(yè)醫(yī)療技能的發(fā)展。但一旦出現(xiàn)埃博拉那樣的致命病毒，這種系統(tǒng)的致命弱點就會暴露無遺。大醫(yī)院中心會像主要的城市機場一樣，成為傳播點。有效預(yù)防流行病需要一個專門為抗擊傳染病而設(shè)計的分布式診所和醫(yī)院網(wǎng)絡(luò)，這些疾病可以通過體液或氣溶膠形式在人與人之間傳播。隔離傳染病患者并提供防護設(shè)備，以確保護理人員的安全至關(guān)重要。即使在城市里，傳染病醫(yī)院也可以被隔離，要么配備自己的急救設(shè)施而成為醫(yī)院的獨立分支，要么作為單獨的機構(gòu)整體剝離出來。那些可能造成大規(guī)模傷亡的病毒或細菌，如重癥急性呼吸綜合征（SARS）和中東呼吸綜合征（MERS）、甲型H1N1流感或其他致命的禽流感、埃博拉病毒、艾滋病，或其他熱帶病毒，必須通過這種平行的分布式系統(tǒng)進行治療，這些系統(tǒng)會一直有效，或者會在病毒出現(xiàn)之時立刻被激活。對網(wǎng)絡(luò)病毒的防護也在以同樣的方式發(fā)展著。15拋開當(dāng)前的集線型系統(tǒng)，另起爐灶構(gòu)建分布式醫(yī)療系統(tǒng)似乎也不大可能，至少我們難以承受其高昂的代價。但流行病正是21世紀人類面臨的最嚴重的安全挑戰(zhàn)之一，因為世界醫(yī)療體系已經(jīng)變成由少數(shù)身處險境的中心節(jié)點連接構(gòu)成的環(huán)環(huán)相扣的網(wǎng)絡(luò)。在傳染性疾病面前，這個系統(tǒng)在知識傳播、經(jīng)濟增長和積極創(chuàng)新方面的巨大優(yōu)勢恰恰成為其最大的弱點。正如建筑物擁有備用電力系統(tǒng)以防停電一樣，城市、地區(qū)和國家也必須建立備用系統(tǒng)，構(gòu)建我們需要的恢復(fù)力。這種備用系統(tǒng)必須采用一種非常不同的網(wǎng)絡(luò)組織形式。美國國土安全部一直在探索建立分布式信息網(wǎng)以提升網(wǎng)絡(luò)安全的價值。一年多來，美國聯(lián)邦人事管理局聲稱有域外的黑客竊取了近2200萬美國人的個人信息，卻未被發(fā)現(xiàn)。這表明OPM的網(wǎng)絡(luò)防御技術(shù)是過時的，但這次入侵暴露了一個更大的問題，美國國土安全部副部長蘇珊娜·斯波爾丁指出：“對手利用了我們網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施中的不對稱性，盡管我們的系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)幾乎做到了全球互聯(lián)，但我們的防御能力并非如此?！?6為解決這一問題，美國國土安全部正著手建立自動化的網(wǎng)絡(luò)防御網(wǎng)，實時共享威脅信息和應(yīng)對方法。這是一個“網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)”，不僅連接聯(lián)邦、州、地方機構(gòu)和執(zhí)法機構(gòu)，也會將私營企業(yè)納入其中，這些私營企業(yè)運營著全美大部分關(guān)鍵的基礎(chǔ)設(shè)施。這個網(wǎng)絡(luò)防御系統(tǒng)的中樞是“國家網(wǎng)絡(luò)安全和通信整合中心”（NCCIC）。其職責(zé)是通過搜集和共享公共和私人系統(tǒng)中的事故和漏洞信息，減少和降低美國國家關(guān)鍵數(shù)字和通信基礎(chǔ)設(shè)施受到網(wǎng)絡(luò)攻擊的可能性和嚴重程度。17這些威脅信息會生成一個可視化的、實時更新的“網(wǎng)絡(luò)氣象圖”。國家網(wǎng)絡(luò)安全和通信整合中心還負責(zé)向聯(lián)邦政府機構(gòu)傳播信息產(chǎn)品、服務(wù)和最新的被稱為“愛因斯坦3A”的安全防護軟件，建立一個網(wǎng)絡(luò)“免疫系統(tǒng)”。18用生理學(xué)來做比喻很有意思。從信息的角度看，傳感器越多、與他人的連接越多，效果越好。更多的連接意味著更強的恢復(fù)力，因為在局部發(fā)生故障的情況下，我們還有更多其他可選路徑。但從病理學(xué)角度看，則是聯(lián)系越少越好。就像敗血癥或毒素在血液中迅速擴散，需要截掉受感染的四肢一樣。而解決問題的訣竅就在于，根據(jù)特定系統(tǒng)的需求，在分布式和模塊化、更多和更少的連接之間找到最優(yōu)平衡。再將視線轉(zhuǎn)到伊朗的博客圈，那是一個充滿活力和多樣性的討論空間，充斥著各種政治評論，伊朗政府堅決予以清理但仍難以根除。哈佛大學(xué)的兩名研究人員繪制了一個由6萬個博客組成的網(wǎng)絡(luò)，這個網(wǎng)絡(luò)由20個無中心樞紐的子社群組成。研究人員認為，正是這種去中心化的離散結(jié)構(gòu)使其生存下來，他們寫道，“博客圈點對點的架構(gòu)比輪輻模式的傳統(tǒng)大眾媒體結(jié)構(gòu)更不容易被國家捕獲或控制”。19再看看另一個壓抑的社會環(huán)境，2011年埃及革命成功地推翻了穆巴拉克政權(quán)，正是因為反政府組織網(wǎng)絡(luò)具備分散和并行的特點?？棺h者占領(lǐng)了網(wǎng)絡(luò)社交媒體這一虛擬空間，也占領(lǐng)了塔利爾廣場這一物理空間。示威游行初期，政府試圖通過屏蔽手機信號和封鎖全國93%的互聯(lián)網(wǎng)流量來破壞反政府人員的通信網(wǎng)絡(luò)。因此，他們通過更傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)進行通信：固定電話、業(yè)余無線電和撥號上網(wǎng)。這種多樣性使該運動能夠抵抗政權(quán)的攻擊。20到目前