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PAGE6-專題強(qiáng)化練(三)一、閱讀下面的文字,完成1~4題。名貴的清貧徐貴祥油菜花開(kāi)季節(jié),我們來(lái)到方志敏的家鄉(xiāng)——湖塘村。此處是個(gè)宜居的山坳,四面環(huán)山,一幢闊大而又古色古香的木樓坐落在山根處,旁邊是兩汪安靜的水塘。這就是方志敏故居。一路上,時(shí)常聽(tīng)到當(dāng)?shù)負(fù)从呀榻B方志敏家族的歷史,有幾個(gè)年輕女子,還眉開(kāi)眼笑地說(shuō)方志敏是她們中的白馬王子——據(jù)說(shuō),方志敏身高1米82,高大俊朗,才華橫溢自不必說(shuō),在擔(dān)當(dāng)閩浙皖贛蘇維埃主席的時(shí)候,身穿白色西裝,騎一匹白色駿馬,當(dāng)真是白馬王子的標(biāo)記性裝束。是的,方志敏有闊綽的童年和少年時(shí)代。事實(shí)上,回顧二十世紀(jì)二三十年頭那些投身革命的學(xué)問(wèn)分子,大都有殷實(shí)的家境,他們不缺吃穿,不乏風(fēng)光 的生活,可是他們放棄了,因?yàn)樾叛觯驗(yàn)橐锩?,因?yàn)橐ㄔO(shè)可愛(ài)的中國(guó)。從他們的手里經(jīng)過(guò)的財(cái)寶成千上萬(wàn),可是他們自己,卻往往連一個(gè)銅板也沒(méi)有。并不是每個(gè)人都配得上“清貧”這個(gè)字眼的,僅僅身無(wú)分文,還不是清貧。清貧是一種境界,只有精神名貴的清貧才是真正的清貧。方志敏的故事很多,散珠碎玉一般遺忘在閩浙皖贛的山水草木之間。給我印象最深刻的,還是在他被俘之后,國(guó)民黨屢次派出高官勸降,甚至蔣介石親自出面許以高官厚祿,均被方志敏在談笑中拒絕。我們后來(lái)從各種渠道看到的方志敏,戴著鐐銬,神色悠然自得。在方志敏創(chuàng)立的閩浙皖贛蘇維埃依據(jù)地首府葛源,我看到一張方志敏身穿軍裝揮手告辭的照片,那是在他率部北上抗日的前夕,在葛源的楓林村,那個(gè)高高舉過(guò)頭頂、直直指向天空的手勢(shì),讓我似乎明白了,為什么那么多女孩子說(shuō)方志敏是她們的夢(mèng)中情人。那個(gè)手勢(shì)沉穩(wěn)、自信、決絕,釋放出一個(gè)男人、一個(gè)具有騎士精神的革命者英勇無(wú)畏的力氣。那一瞬間,我對(duì)身邊的摯友說(shuō),方志敏不僅是一位革命英雄,也是一個(gè)貴族。這個(gè)當(dāng)年才30多歲的年輕人,在閩浙皖贛四省交界的地方創(chuàng)建了革命依據(jù)地,發(fā)行貨幣,興辦學(xué)校,開(kāi)設(shè)醫(yī)院,還構(gòu)建了股市,這一切都是超前的。他是依據(jù)蘇聯(lián)社會(huì)主義的模式經(jīng)營(yíng)著他的依據(jù)地,讓那里的老百姓都過(guò)上好日子。那時(shí)候的方志敏,掌管著閩浙皖贛蘇區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán),可謂一言九鼎,從他手里經(jīng)過(guò)的真金白銀不在少數(shù),可是,在“方志敏式”的蘇維埃政府內(nèi),節(jié)儉卻蔚然成風(fēng),連鉛山縣委買了12元黃煙,都受到嚴(yán)厲的指責(zé),被挖苦為“好闊氣的鉛山縣委”?;叵胄W(xué)時(shí)代讀過(guò)的《清貧》,我突然發(fā)覺(jué)那個(gè)時(shí)候我并沒(méi)有真正讀懂,不,幾十年后仍舊沒(méi)有讀懂。放眼望去,如今在心里再靜默地誦讀那些文字,似乎從字里行間領(lǐng)會(huì)到另一種風(fēng)景。北上部隊(duì)受到國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截,在生死考驗(yàn)的關(guān)頭,方志敏拒絕脫離部隊(duì),拒絕逃命,堅(jiān)持和同志們戰(zhàn)斗在一起,后因叛徒出賣,在藏身的柴堆里被俘。在敵人的刺刀下面,這個(gè)命懸一線的囚徒,就像個(gè)淘氣的孩子,居高臨下地端詳著因?yàn)樗巡坏姐~板而悲觀的士兵,冷靜地看著他們的眼神和表情,甚至還有幾分幸災(zāi)樂(lè)禍:“是不是還要問(wèn)問(wèn)我家里有沒(méi)有一些財(cái)產(chǎn),請(qǐng)等一下,讓我想一想,啊,記起來(lái)了,有的有的,但不算多。去年暑天我穿的幾套舊的汗褂褲,與幾雙縫上底的線襪……但我說(shuō)出那幾件‘傳世寶’來(lái),豈不要叫那些富翁齒冷三天?清貧,雪白樸實(shí)的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝很多困難的地方!”盡管多少年過(guò)去了,我至今仍舊記得英國(guó)作家伏尼契的小說(shuō)《牛蛇》中的那個(gè)情節(jié),作為革命者的牛虻——亞瑟被執(zhí)行槍決的前后。亞瑟從一起先時(shí)就即將到來(lái)的死亡談笑自若并且評(píng)頭論足,唇槍舌劍拒絕懺悔。在士兵向他射擊時(shí),他一次次地訕笑和校正士兵的槍法,“來(lái)吧,孩子們,不要膽怯 ,朝這兒打!”而在今日,行走在蒙蒙細(xì)雨的湖塘村,我清楚地看到了另一個(gè)更加宏大的亞瑟,他領(lǐng)導(dǎo)了更多的亞瑟,而且他的清貧是為了更多的人不再清貧,今日的清貧是為了明天不再清貧,這樣的清貧才是名貴的清貧。(《2024年中國(guó)精短美文精選》,有刪改)1.下列對(duì)文章思想內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)篇寫方志敏故居的木樓“闊大而又古色古香”,雖用語(yǔ)簡(jiǎn)潔,卻足以顯示主子家境殷實(shí),曾經(jīng)有過(guò)風(fēng)光 的生活。B.文章兩次寫到年輕女孩心目中的方志敏,由外及內(nèi),一方面表現(xiàn)方志敏的外在形象,另一方面表現(xiàn)他的內(nèi)在精神。C.“好闊氣的鉛山縣委”,雖說(shuō)是挖苦,實(shí)則是指責(zé),可見(jiàn),方志敏不僅嚴(yán)格要求自己,更希望全體革命者厲行節(jié)儉。D.作者說(shuō)自己“領(lǐng)會(huì)到另一種風(fēng)景”,是指作者在相識(shí)到方志敏生活清貧的基礎(chǔ)上,更相識(shí)到了他被捕時(shí)的鎮(zhèn)靜自若。解析:本題考查分析理解文章內(nèi)容的實(shí)力。D項(xiàng),“更相識(shí)到了他被捕時(shí)的鎮(zhèn)靜自若”錯(cuò),應(yīng)是“更相識(shí)到了方志敏精神的名貴”。答案:D2.下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“散珠碎玉一般遺忘在閩浙皖贛的山水草木之間”運(yùn)用比方的修辭,形象地寫出了方志敏故事的寶貴以及流傳之廣。B.作者聯(lián)想到《牛虻》中亞瑟臨刑前談笑自若的表現(xiàn),與方志敏形成類比,意在突出方志敏堅(jiān)守清貧的名貴品質(zhì)。C.文章夾敘夾議。在敘述中加入對(duì)“清貧”的理解,敘述詳略得當(dāng),爭(zhēng)論逐層深化,豐富了文章內(nèi)涵,凸顯了文章深度。D.文章贊美了以方志敏為代表的革命家的名貴品質(zhì),取材豐富,層次清楚,主題突出,體現(xiàn)了“形散神聚”的特點(diǎn)。解析:本題考查分析鑒賞文章的藝術(shù)特色的實(shí)力。B項(xiàng),“意在突出方志敏堅(jiān)守清貧的名貴品質(zhì)”錯(cuò),應(yīng)是“意在突出方志敏視死如歸的精神氣概”。答案:B3.綜觀全文,如何理解“名貴的清貧”?答:__________________________________________________________________________________________________________解析:本題考查理解標(biāo)題的實(shí)力。作答此題,應(yīng)先分析“名貴的清貧”的表層含義,理解“名貴”和“清貧”的所指,并結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容,如“清貧是一種境界,只有精神名貴的清貧才是真正的清貧”“清貧,雪白樸實(shí)的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝很多困難的地方”“他的清貧是為了更多的人不再清貧……這樣的清貧才是名貴的清貧”等,聯(lián)系文章主旨,體會(huì)其深層含意。答案:“清貧”指生活清寒貧苦,“名貴”指精神富有;而“名貴的清貧”則指以方志敏為代表的革命家為天下蒼生的華蜜、為建設(shè)將來(lái)美妙中國(guó)而舍棄富有的生活,拒絕名利的誘惑,堅(jiān)守貧困,清白節(jié)儉。4.為全面而深刻地相識(shí)和理解方志敏,作者運(yùn)用了哪些資源和手段?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。答:__________________________________________________________________________________________________________答案:①實(shí)地探訪。探訪故居,聽(tīng)取介紹,對(duì)方志敏有了初步感受。②解讀資料。通過(guò)照片和蘇區(qū)資料,相識(shí)到了方志敏是一個(gè)貴族式的革命英雄。③重溫作品。重讀《清貧》,對(duì)方志敏清正廉潔的精神品質(zhì)有了深刻的相識(shí)。④聯(lián)想英雄。以亞瑟類比,體悟到了方志敏一心為民的赤子情懷。(答出三點(diǎn)即可)二、閱讀下面的文字,完成1~4題。胡桃云片豐子愷憑窗閑眺,想覓一個(gè)隨感的題目。說(shuō)出來(lái)真覺(jué)得有些慚愧:今日我對(duì)于綻開(kāi)在窗際的“一·二八”斗爭(zhēng)的炮火的痕跡,不能興起“抗日救國(guó)”的憤慨,而獨(dú)仰視天際散布的秋云,甜蜜地聯(lián)想到松江的胡桃云片。也想把胡桃云片隱藏在心里,而在嘴上說(shuō)抗日救國(guó)。但虛偽還不如慚愧些吧。三四年前在松江任課的時(shí)候,每星期課畢返上海,黃包車經(jīng)過(guò)望江樓隔壁的茶食店,必定停一停車,買一尺胡桃云片帶回去吃。這種茶食是否為松江的名物,我沒(méi)有調(diào)查過(guò)。我是有一回同一個(gè)摯友在望江樓喝茶,想買些點(diǎn)心吃吃,偶然在隔壁的茶食店里發(fā)覺(jué)的。發(fā)覺(jué)以后,我每次攜了藤篋坐黃包車出城的時(shí)候必定要買。后來(lái)成為定規(guī),那店員望見(jiàn)我的車子將停下來(lái),就先向櫥窗里拿一尺糕來(lái)稱重量。我走到柜前,不必說(shuō)話,只需摸出一塊錢來(lái)等他找我。他找我的有時(shí)是兩角小洋,有時(shí)只幾個(gè)銅板,視糕的重量輕重而異。每月的糕錢約占了我的薪水的十二分之一。我為什么肯拿薪水的十二分之一來(lái)按星期致送這糕店呢?因?yàn)檫@種糕實(shí)有使我高興之處,且聽(tīng)我說(shuō):云片糕,這個(gè)名詞高雅得很?!霸破倍质歉獾纳{(diào)、形態(tài)的印象的描寫。其白如云,其薄如片,名之曰云片,真是高雅而又適當(dāng)。假如有一片糕向空中飛,我們大可用古人“白云一片去悠悠”之句來(lái)題贊這景象。但我還以為這名詞過(guò)于象征了些。因?yàn)楦獾暮癖‘?dāng)然宜于稱片,但就糕的形態(tài)上看,“云”字似覺(jué)不切。這糕的四邊是直線,四根直線圍成一個(gè)長(zhǎng)方形。用直線圍成的長(zhǎng)方形來(lái)比擬天際繚繞不定的云,似乎過(guò)于象征而有些牽強(qiáng)了。若把“云片”二字專用于胡桃云片上,那么我就另有一種更好玩味的看法。胡桃云片,本是加有胡桃的云片糕的意思。想象它的制法,大約是把一塊一塊的胡桃肉裝入米粉里,做成一段長(zhǎng)方柱形,然后用刀切成薄薄的片。這樣一來(lái),每一片糕上都有胡桃肉的各種各樣的切斷面的形態(tài)。胡桃肉的形體本是特別困難,現(xiàn)在裝入糕中而切成片子,就因了它的位置、方向及各部形體的不同,而在糕片上顯出改變多樣的形象來(lái)。試切下幾片糕來(lái),不要立即塞進(jìn)口里,先來(lái)當(dāng)作小小的畫片欣賞一下。有很多極自然的曲線,描出改變多樣的形象,疏疏密密地排列在這些小小的畫片上。倘就各個(gè)形象看:有的像果物,有的像人形,有的像鳥(niǎo)獸。就全體看:有時(shí)像蠹魚鉆過(guò)的古書,有時(shí)像別的世界的地圖,有時(shí)像古代的象形文字,然而大都疏密無(wú)定,頗像現(xiàn)在窗外的散布著秋云的天空。古人詩(shī)云:“人似秋云散處多。”秋天的云,大都是一朵一朵地分散而疏密無(wú)定的。這頗像胡桃云片上的模樣。故我每吃胡桃云片便想起秋天,每逢秋天便想吃胡桃云片。依據(jù)我這看法而稱這種糕曰“胡桃云片”,豈不更為雅致適切、更好玩味嗎?松江人似乎曾在胡桃云片上發(fā)覺(jué)了這種畫意。他們所制的糕,不像別處的產(chǎn)物似的僅在云片中嵌入胡桃肉,他們?cè)诟獾乃闹苡眉t色的線條作一黃金律的緣,而把胡桃的斷面裝飾在這緣線內(nèi)。這猶如在一幅中國(guó)畫上加了裝裱,或是在一幅西洋畫上加了鏡框,畫的意趣更加煥發(fā)了。這些胡桃肉受了緣的隔離,已與實(shí)際的世間絕緣,不復(fù)是可食的胡桃肉,而成為獨(dú)立的美的形體了。因這原因,松江的胡桃云片使我特殊高興。辭了松江的教職以后,我不能常得這種胡桃糕,但時(shí)時(shí)要惦念它——例如今日憑窗閑眺而望天際散布的秋云的時(shí)候。讀者或許要笑:“你在想吃松江胡桃糕,何必絮絮叨叨地說(shuō)出這一大篇!”不,不,我要吃糕很簡(jiǎn)潔:到江灣街上去買兩百文胡桃肉,七個(gè)銅板云片糕,拿回家來(lái)用糕包袱胡桃肉,閉了眼睛塞進(jìn)嘴里,嚼起來(lái)味道和松江胡桃云片完全一樣。我惦念松江胡桃云片,是為了想看。至少,半是為了想看,半是為了想吃。若要說(shuō)吃,我吃這種糕是并用了眼睛和嘴巴的。我們中國(guó)的市上,僅用嘴巴吃的東西太多了。因此我拿薪水的十二分之一來(lái)按星期致送松江的糕店,我在江灣的窗際遙遙地惦念松江的胡桃云片。我希望中國(guó)到處的市上,并用眼睛和嘴巴來(lái)吃的東西慢慢多起來(lái)。不但嘴吃的東西,身體各部所用的東西,也都要教眼睛參與進(jìn)去才好。我又希望中國(guó)到處的市上,并用眼睛和身體來(lái)用的東西也慢慢多起來(lái)。(有刪改)1.下列對(duì)文章思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()A.文章其次段介紹了寫作背景,作者在驚慌壓抑的時(shí)代環(huán)境下甜蜜地聯(lián)想到胡桃云片,體現(xiàn)了作者對(duì)美妙生活的憧憬。B.第三段通過(guò)寫作者經(jīng)過(guò)茶食店必買云片糕、店員與作者的默契、糕錢所占每月薪水的份額等,體現(xiàn)了作者對(duì)云片糕的寵愛(ài)。C.作者起初說(shuō)“云片”二字是“糕的色調(diào)、形態(tài)的印象的描寫”,用來(lái)形容“白如云”“薄如片”的糕很適合,但隨后又否定了這個(gè)觀點(diǎn)。D.倒數(shù)其次段運(yùn)用了想象,作者設(shè)想讀者對(duì)自己提出質(zhì)疑,然后回答,點(diǎn)出了作者惦念松江的胡桃云片的緣由。解析:本題考查賞析作品思想內(nèi)容的實(shí)力。C項(xiàng),作者并不是否定這個(gè)觀點(diǎn),只是說(shuō)云片糕的形態(tài)與“云”字不太切合。答案:C2.下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段特別簡(jiǎn)短,卻有統(tǒng)攝全篇的作用,作者說(shuō)想寫一篇隨感,立刻就想到了胡桃云片,表現(xiàn)了作者對(duì)胡桃云片的寵愛(ài)之情。B.“說(shuō)起來(lái)真覺(jué)得有些慚愧”“且聽(tīng)我說(shuō)”等語(yǔ)言,極富生活氣息,同時(shí)也可以拉近作者與讀者之間的距離。C.文章中引用了古人詩(shī)句“白云一片去悠悠”來(lái)表現(xiàn)云片之名的“高雅”,生動(dòng)形象,也增加了文章的詩(shī)意,使文章更有韻味。D.文章結(jié)尾部分,作者直抒胸臆,用“我希望……我又希望……”表達(dá)了自己希望人們的生活越來(lái)越好的愿望。解析:本題考查賞析作品藝術(shù)特色的實(shí)力。D項(xiàng),“用‘我希望……我又希望……’表達(dá)了自己希望人們的生活越來(lái)越好的愿望”錯(cuò)誤,最終一段,第一個(gè)“我希望”的內(nèi)容是“并用眼睛和嘴巴來(lái)吃的東西慢慢多起來(lái)……也都要教眼睛參與進(jìn)去才好”,表現(xiàn)的是作者對(duì)審美的呼喊。答案:D3.豐子愷是中國(guó)聞名畫家,其散文也充溢畫面感,文章是如何體現(xiàn)的?答:__________________________________________________________________________________________________________解析:本題考查分析作品的主要表現(xiàn)手法的實(shí)力。本文的畫面感主要體現(xiàn)在對(duì)云片糕的描寫上,重點(diǎn)梳理文章第四段到第六段的內(nèi)容,找尋具有畫面感的句子,如“大約是把一塊一塊的胡桃肉裝入米粉里……而在糕片上顯出改變多樣的形象來(lái)”“有的像果物,有的像人形,有的像鳥(niǎo)獸”“古人詩(shī)云……這頗像胡桃云片上的模樣”等,然后結(jié)合常見(jiàn)的表達(dá)技巧等進(jìn)行分析。答案:①運(yùn)用大量的細(xì)微環(huán)節(jié)描寫,想象胡桃云片的制作過(guò)程,讓胡桃云片的形態(tài)、紋理、線條真實(shí)可感。②運(yùn)用比方、排比等修辭手法,生動(dòng)地呈現(xiàn)了胡桃云片上畫面的形象。③引用詩(shī)句,將詩(shī)與畫結(jié)合起來(lái),使胡桃云片的形象具有詩(shī)意美。(答出兩點(diǎn)即可)4.有人說(shuō)《胡桃云片》里藏著一個(gè)“安靜淡泊,從容雅致”的豐子愷,結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫?。答:_________________________________________________
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